Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)

НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ОБЩЕСТВА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ Русские люди в рассказах В. М. ШукшинаЛицо Василия Шукшина совершенно непохоже на тысячи других лиц, как не похожи его судьба, жизнь,творчество. Перед нами человек, который верит в силу добра, силу правды ипросит, упрашивает, требует от людей нравственной чистоты. Стремление кэтической одухотворенности основа творчества

Шукшина. В традициях русскойлитературы главной задачей художника он считал познание души челове ческой. Втрадициях русской литературы, он стре мился увидеть в этой душе ростки хорошего, про стого, вечного. Но при этом Шукшин сумел выразить в своихпроизведениях мир современного человека, сложный, запутанный мир человекаэпохи застоя.Шукшин раскрывает и исследует всвоих героях присущие русскому народу качества честность, до броту,трудолюбие, совестливость. Но это мир, в кото ром лучшее вынуждено бороться засвое

существова ние в человеческих душах с огромным давлением лицемерия,мещанства, равнодушия, лжи. Да, Шук шин исследует мир. Он пишет о России и олюдях, которые живут на русской земле. Его самобытность в особой манеремышления, восприятия мира, особом угле зрения на русского человека. В рассказах Шукшина всегдачувствуется психо логическая глубина, внутренний накал душевного со стояниягероя. Они невелики по объему, напоминают обычные, всем знакомые житейскиесцены, случайно подслушанные обычные

разговоры. Но в этих неболь ших рассказахзатронуты важнейшие вопросы чело веческих отношений. Рассказы Шукшиназаставляют читателя подметить в жизни то, что чаще всего не замечается,считается мелочью. А в сущности ведь вся наша жизнь и состоит из таких мелочей.И Шукшин показывает, как в незначительных, казалось бы, поступках раскрываетсячеловек, его сущность. Герои рассказов Шукшина люди разные. Но в центре еготворческого мира тот, кто ищет правду в малом и

большом, человек думающий,переживаю щий. Сам Шукшин о своем творческом кредо говорил так Человек умныйи талантливый как-нибудь да найдет способ выявить правду, хоть намеком, хотьполусловом, иначе она его замучает, иначе, как ему кажется, жизнь пройдетвпустую .В рассказахШукшина очень многое строится на анализе столкновения города и деревни, двухразных психологии, представлений о жизни. Писатель не противопоставляетдеревню городу, он лишь выступа ет против поглощения

городом деревни, противутра ты тех корней, без которых нельзя сохранить в себе нравственное начало.Мещанин, обыватель это и есть человек без корней, не помнящий своего нрав ственногородства, лишенный доброты душевной , интеллигентности духа . А в русскойдеревне еще сохранились и удаль, и чутье правды, и стремление к справедливости то, что стерто, искажено в лю дях городского склада. В рассказе Мой зятьукрал машину дров герой боится прокуратура, человека равнодушного к егосудьбе страх

и унижение подав ляют сначала чувство собственного достоинствагероя Шукшина, Но врожденная внутренняя сила, корневое чувство правдызаставляют героя рассказа преодо леть страх, животную боязнь за себя, одержатьнад своим противником нравственную победу.Взаимоотношения между городом идеревней всег да были сложными, противоречивыми. На городскую похвальбу цивилизацией человек деревни часто от вечает хамством, защищается резкостью.

Но, по мысли Шукшина, настоящих людей объединяет не место жительства, не среда,а незыблемость понятий чести, смелости, благородства. Они родственны по духу,по стремлению в любой ситуации сохранить свое челове ческое достоинство и приэтом помнить о достоин стве окружающих. Так, герой рассказа Чудик все времястремится доставить радость людям, не пони мает их отчужденности и жалеет их.Но Шукшин любит своего героя не только за это, а еще и за то, что в нем нестерлось личное,

индивидуальное, то, что отличает одного человека от другого. Чудаки необходимы в жизни, потому что именно они делают ее добрее. И какважно это понимать, видеть в своем собеседнике личность!В рассказе Экзамен случайнопересеклись пути двух незнакомых людей Профессора и Студента. Но вопрекиформальной ситуации экзамена они разгово рились и увидели друг в друге

людей.Шукшин народный писатель. Дело нетолько в том, что его герои простые, незаметные и жизнь, которой они живут,обычна. Видеть, понимать боль другого человека, верить в себя и в правду искон ные народные качества. Человек имеет право отнести себя к народу, толькоесли он обладает чувством духовной традиции, нравственной необходимости бытьдобрым. Иначе, будь он хоть исконно деревен ский, все равно его душа безлика,а если таких лю дей много, то нация перестает быть народом и пре вращается втолпу.

Такая угроза и нависла над нами в эпоху застоя. Но Шукшин всей душойлюбил Рос сию. Он верил в неискоренимость в русской душе совести, доброты,чутья справедливости. Вопреки вре мени, преодолевая его давление, герои Шукшинаостаются людьми, остаются верными самим себе и нравственным традициям своегонарода