--PAGE_BREAK--
Малостранские башни соединены между собой стеною с воротами, а низкая южная башня — это остаток древнего моста Юдифи.
Монументы.
К монументам, изначально украшавшим мост (Распятие, статуя Св. Яна Непомуцкого и Пьета), в XVIII-XIX вв. добавились другие статуи. В настоящее время почти все они заменены на копии, а оригиналы, в целях лучшей сохранности, перенесены в Лапидариум (филиал Национального музея). Если идти от Старе Места, то справа можно осмотреть следующие изваяния: Мадонну со Св. Бернардом; Мадонну со Св. Домиником и Св. Фомой Аквинским (XVIII в.); Распятие, установленное в 1630 г. взамен прежнего, разрушенного во время Гуситских войн; несколько изображений Святых, за которыми следует самая знаменитая и самая старинная (1683) статуя на мосту — статуя Св. Яна Непомуцкого, необыкновенно чтимого в Праге мученика, утопленного во Влтаве по повелению короля Вацлава IV. Возвращаясь по мосту от Малой Страны, на его противоположном парапете, путешественник встречает статую Св. князя Вацлава; группу, называемую «турок на мосту» (изваяния Св. Яна Матского и Св. Феликса, вызволяющих христианских пленников из агарянского плена); статую святителя Адальберта, а также превосходную композицию, представляющую мистическое видение Св. Лудгарды (1710). За лестницей со спуском к острову Кампа — статуя Св. Николая Толентинского; группа со Св. Викентием Феррером и Св. Прокопием (за ними — копия статуи рыцаря XVI в.); статуя Св. Франциска Ксаверия со скульптурным автопортретом выдающегося ваятеля эпохи барокко Брокоффа (слева от фигуры Святого — в виде статиста, несущего его атрибуты).
4.5. Замок Карлштейн
Говоря о Праге, невозможно обойти вниманием расположенный на расстоянии 25 км от города знаменитый замок
Карлштейн (чешск. Karlštejn) был спланирован как резиденция Карла IV, в которой хранились все сокровища Чехии и государственные атрибуты. которые находились здесь более двух столетий.
Карлштейн считается одним из самых ценных готических замков Европы.
4.6. Замок Гоуско
Гоуска — замок, в окрестностях которого многие боятся оказаться даже днем. По преданиям, именно там находится вход в ад.
Гоуско был построен в стороне от дорог, в пустом поле, без доступа к источнику воды. По сей день не найден ни один документ о том, с какой целью этот град был построен — он не был ни королевским, ни пограничным, а его возведение не объясняет ни один разумный предлог. он является одним из самых старых чешских замков. Предполагается, что в замке хранилось нечто, что должно было быть тщательно спрятано от постороннего глаза.
Легенда гласит, что град Гоуска был построен на скале, под которой расположен вход в ад. Под самим замком якобы есть множество подземных ходов, которые и приведут вас в ад. По преданиям, существовали врата, которые открывали путь в таинственное подземелье. Согласно одной версии, врата возвышались недалеко от замка, там, где ранее стоял небольшой костел в стиле барокко. Другая версия утверждает, что врата в ад находились в самом замке, и до сих пор они скрыты под полом молельного зала.
4.7. Замок Рожмберг
Расположенный на возвышенности Шумавских гор Роженберг над Влтавой – один из красивейших замков Чехии. Основанный в начале 13-го века.
Самой знаменитой легендой замка является легенда о Белой панне:
У Олджрихта II из рода Роженбергов была дочь Перхта.
Когда пришло время, решил отец выдать свою дочь замуж. Решил выдать дочь замуж, против ее воли, за богатого. После счастливой жизни в отцовском доме жизнь в доме мужа была для Перхты сплошным наказанием. В замке мужа также жили его мать и сестра, и они делали все что могли, чтобы испортить жизнь молодой жене.
Как то муж Перхты тяжело заболел и когда стало понятно, что он уже не выздоровеет, то захотел он чтобы ему было отпущены все его грехи. И позвал он Перхту к себе, чтобы она простила его за все те несчастья, которые он ей принес. Но сказала ему Прехта, — «Бог простит, а у меня душа измучена и пуста и нет в ней прощения.» — «Ах, так, — ответил ей муж – да будь ты проклята!» прокричал ей муж в ответ и умер.
После похорон мужа вернулась Перхта в отцовский дом и прожила там до сорока шести лет, а после того как она умерла в 1476 году, стала появляться во владениях Роженбергов белая дама. Легенда гласит, что белая дама со связкой ключей ходит по коридорам замков и если кто увидит ее улыбающуюся в белых перчатках, то это принесет счастье, если на ней одеты красные перчатки, то быть пожару, а если она в черных перчатках и вуали, то это знамение какого-нибудь несчастья.
4.8. Замок Червена Лгота
Легенда рассказывает о конкретных личностях – о рыцаре Гутраме Каабе из Рыбнян и его жене Жанне из Дирна. Она была почитательницей протестантизма и противилась своему мужу – верному католику, и даже пыталась из окна выбросить старинный фамильный крест, перед которым он молился. И в тот момент, когда она высунулась из окна и бросила реликвию в озеро, небо почернело, началась сильная буря, и внезапно появился черт. Он схватил Жанну и потащил ее через окно. И хотя она отчаянно сопротивлялась, ничто не помогло ей, и через несколько мгновений черт вместе с нею скрылся в глубинах озера, а на стене остались её кровавые следы. Эти следы несли проклятие, и чтобы избавится от них, замок был перекрашен в красный цвет.
Действительно, согласно историческим фактам в замке Червена Лгота проживал род Каабе. Также в одно время было религиозное противостояние между двумя ветвями этого рода, т.к. одна из них исповедовала католицизм, а вторая – протестантство. И нередко из-за этих ссор даже проливалась кровь. Старинный семейный крест также существовал и сохранился по сей день, он хранится в костеле святого Оттона (Ottona) в ближайшем селении Дештна (Destna).
4.9. Костница
Когда здесь построили часовню Всех Святых с подвальной часовней Душевной агонии Иисуса в Гефсиманском Саду, местное кладбище занимало целых 3,5 гектара: в этом месте покоились 30 тысяч унесенных эпидемией чумы 1318 года, позже к ним добавились и сотни жертв гуситских войн. Переполненный некрополь закрыли, кости извлекли из земли и как попало свалили в подвальной часовне, превратив ее в склеп.
Первым, кто решился навести хоть какой-то порядок, стал некий полуслепой монах, в 1511 году сложивший из костей шесть пирамид в честь умерших. Так они и стояли, пока в XVIII веке местные земли не перешли во владение князя Шварценберга. Оформлением часовни и упорядочением останков было поручено заняться известному резчику по дереву Франтишку Ринту. Что он и сделал: Во первых мастер, вымочил в специальном растворе все останки (что бы предотвратить какой либо намек на заразу), потом их отсортировал, и тут мастеру пришла мысль и вдохновенье. Все детали интерьера и даже герб Шварценбергов собраны и вырезаны из человеческих костей. Сколько скелетов на это ушло, точно не известно. По некоторым сведениям, около 40 тысяч.
4.10. Замок Кокоржин
Романтичный замок Кокоржин стоит на песчаной скале в живописной местности среди сосновых лесов, долин и скал в 50 км к северу от Праги. Замок был построен Хинеком Беркой из рода Дуба в первой половине XIV столетиy. Крепость была завоевана и сильно разграблена во времена гуситских войн; после этого замок неоднократно менял владельцев. Во времена Тридцатилетней войны Кокоржин стал частью герцогства Фридлант, которым владел знаменитый Альбрехт Вальдштейн. Императорские декреты, запрещающие восстанавливать некоторые замки, дабы те не стали оплотом врагов империи, по сути «поставили крест» на Кокоржине, и замок постепенно стал превращаться в живописные руины, вдохновившие многих художников и писателей. В 1894-ом году Кокоржин был куплен предпринимателем Вацлавом Спачеком, сын которого восстановил замок между 1911-18 годами. Кокоржин состоит из большой круглой башни 38 м. высотой с каменным коническим куполом, а вторая часть комплекса — жилые помещения. Интерьеры старого дворца, включая семейны собрания открыты для осмотра. Прогулка по парапету башни позволяет увидеть окресные леса и долины во всей их красоте.
4.11. Дом доктора Фауста
Редкий дом в Праге окружен таким количеством историй и легенд, как дом номер 502 в юго-западном углу Карловой площади. Это одно из немногих строений, помнящих закладку Карловой площади, построено во второй половине 14 столетия. В разные годы в доме жили различные загадочные личности – известный английский алхимик Эдвард Кэли, алхимик Фердинант Младот, а также капеллан собора Яна Неупомуцкого, коллекционировавший человеческие кости и предметы, связанные со смертью, и использовавший в качестве своей постели – гроб. При бомбардировках 1945 года упавшая авиационная бомба проломила крышу и провалилась до подвала, так и не взорвавшись.
Этот старый дом был построен на скале на краю бывшего Скотного рынка, ныне именуемого Карлова площадь, на углу, напротив монастыря На Словянах. И после пропажи доктора Фауста, он стоял брошенный.
Это место считалось проклятым, а по ночам тут являлся дух доктора Фауста, который ни в жизни, ни даже после смерти не знал покоя. Доктор Фауст, который тут жил, творил чудеса, исследовал волшебные книги, и даже приглашал дьявола, которому продал свою душу. За это дьявол выполнил все его пожелания, и когда пришел срок, сказал: «Довольно уже, пора идти!». Доктору Фаусту еще не хотелось, и он сопротивлялся, всеми способами, заклинал, но безуспешно. Дьявол, утащил его, держа в своих когтях, прямо через крышу.
Отверстие в крыше, через которое они вылетели, так и осталось. Неоднократно его пытались закрыть, но всякий раз заплатка к утру рассыпалась, и отверстие зияло, как ни в чем не бывало. В конце концов, попытки закрыть дыру оставили, да и в доме стал появляться дух доктора Фауста, и даже самый отчаянный наниматель не выдерживал и пол дня в этом доме. Так, что уже долго никто там не жил, и здание оставалось брошенным. Его старательно обходили стороной, особенно в темное время суток.
Однажды возле входа в дом доктора Фауста остановился молодой студент. Был он очень бедный. В растерянности он взялся за растрескавшуюся дверную ручку, дверь приоткрылась и он очутился в сводчатом проходе, тут было сухо и ветер не чувствовался. Молодой человек отважился пройти дальше. Уставший, он сел в кресло и тут же уснул.
Одна из комнат была огромна, а на потолке были нарисованы Солнце, Луна, звезды, знаки зодиака и множество других непонятных символов. Вдоль стен стояли стеллажи с книгами в старинных переплетах, а рядом стояли столы с разными колбами из металла и стекла и бутылочками с растворами красного, золотого, синего и ярко-зеленого цвета. В этой же комнате он нашел блюдо из черного мрамора, а в нем серебреную монету. Так каждое утро на черном мраморном блюде он находил серебряную монету. Ему удалось даже накопить деньги на новую одежду, плащ, шляпу и ботинки.
Монета на черном блюде оказалась приманкой. Каждый день он получал монету, и ему не нужно было ничего делать, он привыкал к комфорту, стал улучшать свою жизнь, его запросы выросли, а на блюде по-прежнему появлялся только одна монета. Тогда он решил воспользоваться книгами из спальни и лаборатории, в которых были заклинания, как призывать различных духов. С того момента его никто никогда уж больше не видел. В доме его тоже не нашли. И только в опочивальне увидели разбросанную постель, разодранные подушки на полу, и перевернутые стулья, а на полу раскрытую старую колдовскую книгу и лежащий рядом подсвечник с обгорелой свечой.
Сейчас дом доктора Фауста принадлежит общественной больнице, а на первом этаже находится аптека, однако и по сей день вверху дома на штукатурке проступает темное пятно, сколько бы его не закрашивали, вероятно, именно здесь и была та дьявольская дыра.
4.12. Легенда о Големе
Эта история произошла в 1580 году. Жил тогда в Праге священник по имени Тадеуш, страстно ненавидевший евреев и искавший любого повода, чтобы спровоцировать распри, раздор и погромы. В те времена раввином Староновой синагоги был назначен легендарный Иегуда Лёв бен Бесалель, прославившийся как талмудист и кабаллист. Узнав о том, что Тадеуш вынашивает очередные коварные планы, рабби Лёв обратился к небесам с вопросом, как справиться с врагом. В ответ он получил следующую разложенную по алфавиту фразу: «Ata Bra Golem Dewuk Hachomer Wrtigzar Zedim Chewel Torfe Jisrael» — «Сотвори из глины Голема и уничтожь пошлую чернь, пожирающую евреев».
Это загадочное послание означало, что раввин должен при помощи открытого ему небом числа букв создать живое существо, способное защитить гетто. Для соблюдения магического ритуала нужно было дождаться определенного положения звезд, после чего выждать семь дней и найти подходящую глину. Затем рабби Лёв позвал своего зятя Ицхака Бен Симеона и его ученика, Левия Якоба Бен Хаим Сассона и поведал им тайну сотворения Голема: «Для сотворения создания, способного защитить еврейский народ от погромов, нужны четыре стихии. Ты, Ицхак, будешь огнем, ты, Якоб, — водой, я сам — воздухом, мы вместе сотворим из четвертой стихии, земли, Голема».
В установленный день при свете факела и чтении псалмов Лёв и его помощники вылепили из глины фигуру мужчины длиной в три локтя. Рабби семь раз обошел вокруг него против часовой стрелки, произнося магические слова. Затем он попросил проделать то же самое, но в обратном направлении, Сассона. После этого глиняное тело стало огненно-красным. Рабби Лёв велел и Левию Якобу обойти тело справа налево столько же раз, сказав ему определенное для его стихии заклинание. С началом рассвета Лёв прочитал формулу из второго стиха седьмой главы Книги Бытия («И вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою») и вложил в рот Голема табличку с так называемым шемом, то есть тайным именем Бога, которое не указано ни в одной из священных книг и которое можно вычислить только обладая высокой мудростью. После того как обряд подошел к концу, Голем открыл глаза и начал изумленно озираться по сторонам. Рабби Лёв сказал ему: «Вставай на ноги!» И Голем встал. Потом на него одели одежду шамеса, и он стал выглядеть почти как обычный человек. Вот только не было у него дара речи, а кожа имела землисто-коричневый цвет.
Рабби Лёв обратился к Голему со следующими словами: «Знай, что мы сотворили тебя из кома земли. Твоя задача — защищать еврейский народ от преследований, тебя зовут Йозеф, и ты должен слушаться моих приказов, куда и когда бы я тебя ни послал, в огонь и воду. Даже если я тебе прикажу прыгнуть с крыши или пошлю на дно моря». Голем кивнул головой в знак согласия. Йозеф Голем стал жить в раввинате в качестве слуги. Каждую пятницу после обеда рабби Лёв давал Голему его дневной план. Обычно он велел Йозефу не делать в шабат ничего другого, кроме как стоять на посту у ворот гетто и следить за тем, чтобы в город не проникали враги.
И вот случилось так, что рабби Лёв в одну из пятниц забыл дать Голему его дневной план, и тот остался без занятия. Первое время он по привычке стоял возле ворот гетто, но ближе к концу дня, когда все начали готовиться к наступающему шаббату, Голем неожиданно разбушевался: начал бегать, как бешеный, по еврейскому городу, уничтожая все на своем пути. Охваченные страхом жители стали разбегаться по домам с криком: «Йозеф Голем сошел с ума!» Вскоре весть об ужасном поведении Голема донеслась до Староновой синагоги, где молился рабби Лёв. Он выбежал на улицу и, не видя своего глиняного слуги, закричал в отчаянии: «Йозеф, остановись!» Все увидели, что Голем в тот же миг остановился как вкопанный. Рабби Лёву сказали, где стоит Голем, раввин подошел к нему и шепнул на ухо: «Иди домой и ложись спать». С той пятницы раввин ни разу не забывал дать Голему его дневной план, зная, чем это может обернуться.
Прошло время, опасность погромов миновала, рабби Лёв позвал к себе Ицхака Бен Симеона и Левия Якоба и сказал им: «Теперь Голем стал лишним, так как нам уже нет необходимости опасаться обвинений и клеветы. Мы должны уничтожить его». Раввин и его приближенные отнесли глиняное тело на чердак Староновой синагоги и приступили к его уничтожению. Они совершили тот же обряд, что и при сотворении, только в обратной последовательности: если, создавая Голема, они стояли у его ног, то теперь встали рядом с его головой. Слова из Книги Бытия также читались наоборот. После того как обряд был закончен, Голем вновь превратился в безжизненную каменную глыбу. Рабби Лёв позвал слугу и приказал ему раздеть Голема до рубашки, а одежду сжечь. Застывшего Голема укрыли старыми богослужебными одеяниями и книгами и строжайше запретили кому бы то ни было входить на чердак синагоги. Говорят, что каждые 33 года, по ночам Голем появляется на улицах еврейского города, и в эту ночь на улицах гетто происходят страшные события.
4.13. Минеральные источники, Карловы Вары
Живительные источники в Карловых Варах, располагаются под сводами колоннад.
Змеиный источник 30°C
Открыт с 2001 года, содержит меньше минералов, чем остальные источники, но большее количество CO2.
Фонтан в форме змеи, отсюда и название.
Доступ к нему свободный.
Садовый источник 47,4°C содержание СО2 754мг\л, расход 1.3л\минуту
Источник обнаружили в середине 19 века когда ремонтировали Военный санаторий. Первоначально он назывался Императорским источником. Находится на территории Военного санатория возле колоннады.
Скальный источник 53°C содержание СО2 665мг\л, расход 2.2л\минуту
До 1845 года вытекал в речку Теплу. После планировки местности его вода была подведена к нынешней Мельничной колоннаде.
Источник Либуши 62°C содержание СО2 552мг\л, расход 2.6л\минуту
Когда-то назывался источником Елизаветиных роз. Возник путем объединения четырех меньших источников.
Источник князя Вацлава II. 58°C содержание СО2 514мг\л, расход 2.9л\минуту
Вода из этого источника использовалась для производства карловарской лечебной соли. Говорят, в конце 18 века своей водоносностью и силой он мог померяться с Вржидлом. Князь Вацлав выведен к двум вазам. Князь Вацлав II вытекает перед колоннадой напротив оркестровой ямы Мельничный источник 56°C содержание СО2 586мг\л, расход 4.2л\минуту Еще с 16 века используется для целей санаторно-курортного лечения. Раньше главным образом для приготовления ванн. Воду из популярного источника когда-то можно было купить почти во всех чешских аптеках.
Источник Русалка 60°C содержание СО2 584мг\л, расход 4.1л\минуту
С 16 века до 1945 года носил название Нового источника. Вытекающая из него вода в свое время пользовалась еще большим спросом, чем вода из Мельничного источника. Существовала и колоннада Нового источника, которая позже была перестроена и названа Мельничной.
Вржидло 72°C содержание СО2 400мг\л, расход 2 000л\минуту
Производительность данного гейзера — примерно 2000 литров минеральной воды в минуту. Сегодня это единственный источник, поставляющий воду для купаний. Но Вржидло используется и при питьевых курсах. В колоннаде расположено в общей сложности 5 емкостей с минеральной водой температурой 72, 57 и 41°C. Столб воды из источника благодаря давлению может подняться на высоту 12 м.
4.14. Танцующий дом
Танцующий дом — так называют причудливое офисное здание, расположенное в центре Праги (Пашиново набржежи 80). Оно было спроектировано чешским архитектором, хорватом по национальности, Владо Милуничем совместно с канадским архитектором Фрэнком Гири на свободном участке набережной (там, где предыдущее здание было разрушено во время бомбежки Праги в 1945 году). Строительство началось в 1994 году, и было закончено в 1996 году.
Весьма нетрадиционный дизайн здания вызвал в то время множество споров. Чешский президент Вацлав Гавел, который прожил не один десяток лет возле этого места, поддержал проект, надеясь, что здание станет центром культурной деятельности.
Первоначально названный «Джинджер и Фред» (по имени Фреда Астера и Джинджер Роджерс — здание отдаленно напоминает пару балерин) дом выделяется среди других зданий, построенных в стиле Необарокко, Неоготики и Ар-нуво, которыми известна Прага.
На крыше расположен французский ресторан с великолепными видами города. Среди других обитателей здания несколько многонациональных фирм. Планам относительно культурного центра не удалось осуществиться. Дом расположен рядом с очень оживленной дорогой, и поэтому зависит от принудительной воздушной вентиляции, делающей интерьер здания менее приятным для его жителей.
4.15. Музей Миниатюр
Пражский музей миниатюр – единственный в Чешской Республике, один из немногих в мире. Он находится в ареале Страговского монастыря, недалеко от Пражского града, в самой знаменитой и старейшей части столицы Чехии.
4.16. Музей игрушки
Главной достопримечательностью Праги без сомнения является Пражский град, резиденция чешских королей, а ныне президента Чешской Республики. Даже если Вы приехали в Прагу всего на один день, то смело отправляйтесь на прогулку именно туда. Вы не только полностью окунетесь в сказочную атмосферу Праги, но совершите настоящее путешествие в детство. Если Вы будете подниматься в град по Старой замковой лестнице, то буквально в ста метрах от ворот, которые днем и ночью охраняют часовые, увидите вывеску «Музей игрушек». А хозяин этой волшебной страны — кинорежиссер Иван Штайгр. Иван Штайгр собирал не только металлические игрушки, но и паровозики, вагончики, фарфоровых кукол, различные деревянные игрушки, плюшевых медведей. Потом появились Барби, роботы и самая последняя коллекция, которую он начал собирать уже со своим внуком,– это так называемые «Экшн мены».
5. Праздники Чехии
1 января: Новый Год
дата непостоянна: Пасхальный Понедельник
1 мая: Праздник Труда
8 мая: Государственный праздник – День освобождения от фашизма
5 июля: Государственный праздник – День славянских проповедников Кирилла и Мефодия
6 июля: Государственный праздник памяти Яна Гуса
продолжение
--PAGE_BREAK--