Фантастика

Альвы Творения рук великих эльфийских искусников прошлого. Часть их, однако, покинула эльфийские селения и стала жить среди людей. Великие искусники, уступают лишь гномам в умении работать с металлом и строить подземные чертоги. Унаследовали от эльфов огромные знания. Освободившиеся альвы создали собственное царство Альвланд. Драконы Пресмыкающиеся огнедышащие твари, выведенные по всей вероятности

Морготом; их праотцом считался Глаурунг, а первым крылатым драконом был Анкалагон. Были непомерно алчны и обладали гипнотическим даром. Очень любили драгоценности и часто нападали на гномов и отбирали их сокровища. Драконы появились на Севере Средиземья очень давно и через некоторое время стали нападать на жителей. Но многие куда то исчезли, а оставшиеся (кроме Смога) остались жить на

Севере или же в другом тихом месте. Происхождение: тёмное Место обитания: Дальний Восток средиземья. Внешний вид: туловище длиной 9 - 10 м, размах крыльев 20 - 22 м. Кожистые крылья - чешуйчатая броня. Доп.информация: Происходят от Древних драконов (Змиев) остатков слуг Моргота. Нынешние драконы гораздо мельче и тупее Древних.

Последний из древнего племени Смог (убит Бардом в год Битвы Пяти Воинств). Драконы могут завладеть сокровищем и веками хранить его не потратив и серебренника. Практически бессмертны. Изрыгают пламя. Дж.Р.Р.Толкин “Хоббит, или Туда и Обратно” Дракон обладает способностью принимать различные облики, которые, однако, для нас непостижимы. Обычно его представляют с головой лошади, хвостом змеи, большими крыльями по бокам и четырьмя лапами,

каждая с четырьмя когтями. Говорят также о его девяти подобиях: рога его подобны оленьим, голова - голове верблюда, глаза - глазам демона, шея - шее змеи, брюхо - брюху моллюска, чешуя - чешуе рыбы, когти - когтям орла, лапы - лапам тигра и уши - ушам быка. У некоторых экземпляров нет ушей, и они слушают рогами. Дракона часто изображают с висящей на шее жемчужиной, эмблемой солнца.

В этой жемчужине - его сила. Если ее отнять, он - безвреден. История называет дракона родоначальником первых императоров. Его когти, зубы и слюна наделены целебными свойствами. По своему желанию он может быть видим людям или же невидим. Весною он возносится на небо, осенью погружается в пучину вод.

У некоторых драконов нет крыльев, и они летают просто так. Наука различает разные виды драконов. Небесный дракон держит на своем хребте дворцы богов и не дает им упасть на землю; божественный дракон порождает на благо людям ветры и дожди; земной дракон направляет течение ручьев и рек; подземный дракон охраняет запретные для людей сокровища. Буддисты утверждают, что в их многих концентрических морях драконов не меньше, чем рыб; где-то во вселенной

есть священное число, точно определяющее их количество. Китайский народ верит в дракона больше, чем в другие божества, так как сплошь да рядом видит их в меняющих форму облаках. Также Шекспир заметил, что бывают облака, похожие на дракона ("Some times we see a cloud that's dragonish"). Дракон повелевает горами, причастен к геомантии, обитает близ могил, связан с культом

Конфуция, он - Нептун морей, но появляется и на суше. Царь морских драконов обитает в сверкающих подводных дворцах и питается опалами и жемчугом. Таких царей пять: главный живет в центре земли, остальные четверо - в четырех сторонах света. Длиною они не меньше лиги, и когда пошевельнутся, начинают колебаться горы. Драконы покрыты бронею из желтой чешуи. Под пастью у них борода, лапы и хвост волосаты.

Лоб нависает над огненными глазами, уши небольшие и толстые, пасть всегда раскрыта, язык длинный, зубы острые. От дыхания дракона рыбы свариваются, от испарений его тела поджариваются. Поднимаясь на поверхность океанов, он порождает водовороты и тайфуны; летая по воздуху, причиняет бури, которые разрушают дома в городах и вызывают наводнения. Драконы бессмертны и способны общаться между собой на любом расстоянии, не нуждаясь в словах.

Каждый третий месяц года они представляют верховным небесам годовой отчет. Хорхе Луис Борхес. “Книга вымышленных существ” Дракон западный Огромная, громоздкая змея с когтистыми лапами и крыльями - вот, пожалуй, самое привычное описание дракона. Он бывает черный, но самое главное, что он также ослепительно блестящ, и еще ему свойственно изрыгать пламя и дым. Вышеприведенное описание относится, конечно, к его нынешнему образу греки, похоже, называли

драконом всякое крупное пресмыкающееся. Плиний сообщает, что летом дракон охотно пьет слоновью кровь, потому что она холодная. Он внезапно нападает на слона и, обвившись вокруг него, вонзает в него клыки. Обескровленный слон падает на землю и умирает, также умирает и дракон, придавленный тяжестью своей жертвы. Еще мы читаем у Плиния, что эфиопские драконы в поисках лучших пастбищ регулярно переплывают Красное море, направляясь в Аравия. Для этого четыре-пять драконов, переплетясь, образуют некое подобие

плота, причем головы их торчат над водой. Еще один раздел у Плиния посвящен лекарствам, изготовляемым из органов дракона. Мы узнаем, что из его глаз, высушенных и растолченных с медом, готовится мазь, помогающая от ночных кошмаров. Жир драконова сердца, обернутый в шкуру газели и привязанный к руке оленьими сухожилиями, приносит успех в тяжбе; зубы дракона, также хранящиеся на теле, обеспечивают благосклонность господ

и милость царей. С долей скептицизма Плиний приводит рецепт снадобья, делающего человека непобедимым. Его изготовляют из шкуры льва, из львиного костного мозга, из пены коня, только что победившего в скачках, из когтей собаки и из хвоста и головы дракона. В одиннадцатой песне "Илиады" мы читаем, что на щите Агамемнона был изображен синий трехглавый дракон; через много веков скандинавские пираты рисовали драконов на своих щитах и помещали резные изображения драконовых голов

на носах своих длинных судов. У римлян дракон был значком когорты, как орел - значком легиона; отсюда происходят современные драгуны. На штандартах саксонских королей Англии были изображения драконов - дабы вселить ужас в войско неприятеля. В балладе об Атисе читаем: Се souloient Romains porter Се nous fait moult a redouter [Их римляне несли перед собой,

От страха мы и проиграли бой.] На Западе дракона всегда представляли злобным. Одним из классических подвигов героев - Геркулеса, Сигурда, Св.Михаила, Св.Георгия - была победа над драконом и его убиение. В германских мифах дракон охраняет драгоценные предметы. В "Беовульфе", написанном в Англии в седьмом или восьмом веке, дракон стоит на страже сокровища

три сотни лет. Сбежавший раб прячется в его пещере и крадет кубок. Пробудившись, дракон замечает кражу и решает убить вора, но время от времени возвращается в пещеру - проверить, не поставил ли он сам кубок не на то место. (Удивительно, что поэт приписывает чудовищу чисто человеческую неуверенность.) Затем дракон начинает разорять королевство, Беовульф его отыскивает и, сразившись с ним, убивает, вскоре после чего сам умирает от смертельной

раны, нанесенной клыками дракона. Люди верили в реальность дракона. В середине шестнадцатого века дракон упоминается в "Historia Animaiium" Конрада Геснера, труде вполне научном. Время сильно подорвало престиж дракона. Лев для нас - это и реальность и символ, но минотавр всего лишь символ, никак не реальность. Дракон, вероятно, самое известное, но также самое незадачливое из

фантастических животных. Он кажется нам чем-то ребяческим и нередко портит истории, в которых появляется. Стоит, однако, вспомнить, что тут мы имеем дело с современным предрассудком, возникшим, вероятно, из-за избытка драконов в сказках. Св.Иоанн в "Откровении" дважды упоминает дракона: "Древний змий, называемый диаволом и сатаною ". Св.Августин в том же духе пишет, что дьявол - "это лев и дракон: лев по своей ярости, дракон по

своему коварству". Юнг замечает, что в драконе сочетаются пресмыкающееся и птица - стихии земли и воздуха. Хорхе Луис Борхес. “Книга вымышленных существ” Гномы Среди трех древнейших рас - Эльфов, Гномов и Людей - Гномы проявили величайшую любовь к Среднеземью. Люди и Эльфы казались "сосредоточенными на самих себе", по сравнению с

Гномами. Только народ Казад - Люди Огня, как она сами себя называли - могли "видеть" тот Дар, который таился в Среднеземье. Очень немного известно о происхождении Гномов, а спрашивать об этом у них самих - не очень хорошая идея. Однако в Истории Эльфов есть упоминание о том, что Моргот "создал" Гномов в противоположность

Людям, но благородные Гномы восстали против своего "господина" и ушли. Гномы любят горы и почти всегда живут внутри или под ними, строя великие подземные города с большими зданиями и множеством дорог. В туннелях они открыли богатые месторождения золота, серебря, алмазов и мифрила. Гномы были невысокого роста, сильные и бородатые; они носили тяжелую обувь и капюшены поверх кожаных безрукавок. Они воюют с большими секирами и топорами и не очень любят лук и стрелы.

Гномы очень выносливы: они могут вести бой целые сутки без перерыва. Гномы живут кланами и не очень тесно общаются с Эльфами или Людьми. Единственные контакты, которые бывают с другими расами, это, в основном, через некоторых Магов, а также на заранее подготовленных встречах. Дж.Р.Р.Толкин “Хоббит, или Туда и Обратно” Ростом гномы немногим выше трех футов, широкие в теле.

Мощные руки свисают до колен. Голова у гнома большая и круглая, с плоским носом, острыми ушами и словно прорезанным бритвой ртом. На серой коже не росло ни единого волоска. Большую часть времени они проводят в горных рудниках, добывая ценные металлы. Из одежды в основном носят только кожаные фартуки и имеют при себе молотки. П. Андерсон “Три сердца, три льва” Гномы более древние, чем их название; оно - греческое, но греческие

классики его не знали, ибо возникло оно в XVI веке. Этимологи приписывают его изобретение швейцарскому алхимику Парацельсу, в чьих трудах оно появляется впервые. Гномы - духи земли и гор. Народная фантазия представляет их в виде бородатых карликов с грубыми и смешными чертами лица; одеты они в узкие коричневые кафтанчики и монашеские капюшоны.

Подобно грифам эллинских и восточных поверий и германским драконам, их обязанность - охранять потаенные сокровища. "Гносис" на греческом - "знание"; есть гипотеза, что Парацельс изобрел слово "гном", потому что гномы знают и могут открыть человеку точное местонахождение скрытых в земле металлов. Хорхе Луис Борхес. “Книга вымышленных существ” Общая характеристика: Гномы очень низки ростом, не выше полутора метров.

Гномы живут долго, умирая только 150-200 годам, а то и позже. Горные гномы: Подгорные гномы ведут замкнутый образ жизни, добывая руду, драгоценные металлы и самоцветы в своих подземных царствах. Война у гномов в ходу, и враги “слава Родгару”, как сказали бы горные гномы, имеются: кобольды, роющие свои пещеры в совершенно неожиданных местах, опустошающие сокровищницы и арсеналы подгорных жителей, гоблины, прекрасно видящие в темноте

и ждущие только момента, чтоб объявить полноправную войну гномам, орки, живущие набегами на гномов, горные тролли, способные в одиночку перебить пол хумансовой деревни. Хотя гномы любили воевать, но иногда заключались договоры и с коварными кобольдами, и с хитрыми орками, и даже с кровожадными троллями. Воюют горные гномы, строясь в хирд. Это их боевое построение чрезвычайно любопытно с точки зрения военной тактики.

Хирд отдаленно напоминает римскую “черепаху” - по краям его защищают щитоносцы, а другие бойцы длинными копьями бьют противников из-под щитов товарищей, оставаясь абсолютно неуязвимыми для обычного оружия. Гномы в бою чаще всего используют боевые топоры, топоры с удлиненным древком, обоюдоострые и обычные секиры, секиры на ремнях, боевые молоты и алебарды, редко, очень редко дело доходит до хваленых гномьих мечей. Ни один уважающий себя гном не выйдет в бой ни с луком, ни с арбалетом.

Они считают такое оружие уделом слабых воинов, или подлых негодяев. Клинки, секиры гномов и прочее оружие гномьей работы считается одним из лучших, уступая только лишь некоторым эльфийским изделиям и боевым магическим артефактам. Лесные гномы: Гномы бывают нескольких видов. Естественно самый многочисленный род – горные гномы, но они имеют дальних родственников – лесных гномов, которых хумансы называют зелеными, а эльфы древесными.

Этот вид проживает в чащах, отлично знает все тропинки, имеет отличные зрение, слух, осязание и обоняние. Вид древесных гномов в свою очередь делится на группы: корневики – самые мудрые и порядочные, живущие под корнями вековых дубов и старых сосен, гнездовики – обычные лесные гномы, проживающие в домиках-гнездах, построенных на кронах деревьев, и веточники – гномы, большинством своим молодые и думающие только о веселье и забавах, вызывающие у более старших сородичей жалость, а то и презрение, не имеющие постоянного

места жительства, устраивающиеся на ночлег просто на ветках деревьев, не мудрствуя лукаво. Лесные гномы воюют с луками и кинжалами, которые для обычного хуманса будут всего лишь ножами. Врагов у них немало: лесные тролли, подземные гурры со своими самками - гарридами. Магия: Гномы пользуются магией, хотя их колдовство слабо и мало подходит для боя. Горные гномы используют Силу Гор, но вся их волшба требует артефактов.

Лесные гномы в своей волшбе пускают в ход Силу Леса, но о таких мощных природных заклинаниях вроде Травяных Ножей и речи не идет: так кочки на болоте тверже сделают, чтоб пройти или ветки расступится попросят, ничего особенного. В отличие от горных гномов, использующих предметную магию, лесные колдуют с помощью словесных форм. Сборное описание по книгам Толкина и Перумова Гоблины Раса Среднеземья. Живут в глубине гор, в непроницаемой тьме.

Отличаются большими размерами и непривлекательной, уродливой внешностью. Ходят всегда грязные и неопрятные. Обычно живут ордой под предводительством Верховного Гоблина. Едят лошадей, пони, осликов, однако чувствуют себя постоянно голодными. С пленниками обращаются грубейшим образом, безжалостно щипаются; до места заточения обычно подгоняют пленников кнутами, хохоча при этом ужасным деревянным смехом и распевая хриплыми голосами жуткие песни.

В разговоре постоянно используют ругательства. Гоблины не умеют делать красивых вещей, но зато отлично делают все злодейское. Они умеют рыть туннели и разрабатывать рудники, изготавливать молоты, топоры, мечи, кинжалы, мотыги, клещи, орудия пытки. Механизмы, топоры и взрывы всегда занимали и восхищали гоблинов. Они ненавидят всех без разбора, особенно порядочных и процветающих. В принципе гоблинам все равно кого поймать, лишь бы застать жертву врасплох, чтобы ты не могла защищаться.

Боятся гоблины Магов и мечей - Оркрист (Сокрушитель Гоблинов), который сами гоблины прозвали Кусач, и Глемдринг (Молотящий Врагов), который они называют Колотун. Из истории этой расы известен Царь Гоблинов Азог и король Гольфимбуль. Дж.Р.Р.Толкин “Хоббит, или Туда и Обратно” Маленькие зеленые человечки. Обычно состоящие на услужении в землях

Хаоса. П. Андерсон “Три сердца, три льва” Орки Называемые "Урки" Эльфами и Гоблинами или "Орки" Людьми, эти грязные существа, как считают, были созданы Морготом в Древние Времена. Однако Моргот, действительно не обладающий реальной силой и мощью, чтобы создать существо, вынужден был использовать уже существующих созданий, кое-что изменив в них и разрушив

для своих темных целей. Орки были злыми и жестокими людоедами; питая ненависть к свету Солнца, они никогда не рисковали покидать свои пещеры и туннелм в течение дня, предпочитая совершать свои злодеяния ночью. Они казались хорошо организованными, но в действительности, они были ненадежны и трусливы; если им грозила реальная опасность. В Первую и Вторую Эпохи Темные Силы были настолько сильны, что могли уничтожить огромное количество своих врагов.

Орков становилось все больше и больше, они размножались как крысы, хотя женщин-орков никто никогда не видел. Но Орки - это самые опасные враги самим себе. Не имея никакого понятия о чести, они могут поубивать друг друга из-за пустяковой ссоры. Дж.Р.Р.Толкин “Хоббит, или Туда и Обратно” Троль. Мрачные и тупые создания, благодаря Саурону обретшие способность хоть как-то мыслить.

В начале Предначальной эпохи язык тролей не отличался от языка животных, но Саурон развил не только способность мыслить, но и способность говорить. Тролли переняли язык орков, но на западе некоторые пользовались сильно упрощенным Всеобщем языком. Тролли очень боялись солнца и, поэтому, должны были прятаться, когда оно всходило. Если тролля застовало солнце, он превращался в камень.

В конце Третьей эпохи на границах Мордора появились тролли, называемые олог-хайи. Эти тролли были сильны, умны, проворны и очень злы. К тому же тверже камня. Никто не сомневался, что это - творения Саурона. Они могли спокойно выносить солнце и, казалось, состояли только из злой воли своего господина. Дж.Р.Р.Толкин “Хоббит, или Туда и Обратно” Ростом метра два с половиной, если не больше.

Он не такой громадный, как великан, но очень яростный, свирепый и изворотливый. Сильно сутулится, руки свисают до земли. Безволосая зеленая кожа висит складками, как будто она велика своему владельцу. Узкая трещина рта, висящий, как хобот, нос, черные дыры глаз. Живет тролль в горных пещерах, прорывая там множество подземных ходов. Все логово тролля пропитано смрадным запахом разлающегося мяса жертв.

Убить тролля очень сложно. Любые раны, нанесенные оружием, ему не страшны. Его можно либо задушить, что очень сложно для простых людей, либо сжечь его. П. Андерсон “Три сердца, три льва” В Англии валькирии были оттеснены в деревню и превратились в простых ведьм; у скандинавских народов обитавшие в Йотунгхейме и сражавшиеся с богом Тором гиганты древней мифологии тоже выродились, превратились в сельских троллей.

Согласно космогонии, с которой начинается Старшая Эдда, в день, когда наступят Сумерки Богов, гиганты взберутся на небо и разобьют Бифрост, радугу, и разрушат мир, и помогать им будут волк и змей; тролли народных поверий - это злобные и глупые эльфы, живущие в горных пещерах и в ветхих хижинах. Самые знатные у них - с двумя или тремя головами.

Славу им создала драматическая поэма "Пер Гюнт" (1867) Генрика Ибсена. Ибсен изобразил их, прежде всего, патриотами: они думают или стараются думать, что изготовляемое ими отвратительное питье - это вкуснейший напиток и что их пещеры - дворцы. Чтобы Пер Гюнт не увидел гнусного убожества их жилья, они предлагают выколоть ему глаза. Хорхе Луис Борхес. “Книга вымышленных существ”