СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. Теоретико-методологические основыисследования профессиональной идентичности
1.1 Развитие представлений о понятии«идентичность»
1.2 Профессиональная идентичность какпсихологическая проблема
1.2.1 Подходы к изучениюпрофессиональной идентичности в отечественной психологии
1.2.2 Профессиональная идентичность иее место в структуре социальной идентичности
1.2.3 «Я – образ» в контексте профессиональнойидентичности
1.2.4 Формирование профессиональнойидентичности
1.3 Концепция профессиональногостановления как частная методология исследования профессиональной идентичности
Выводы по главе 1
2. Организация исследования,результаты и их обсуждение
2.1 Описание выборки и организацияисследования
2.2 Методы и методики исследования
2.3 Результаты исследованияпрофессиональной идентичности
2.4 Обсуждение результатов и выводы
Выводы по главе 2
Заключение
Библиографический список
ВВЕДЕНИЕ
Актуальностьисследования. Сизучением профессионального самосознания и профессиональной идентичности ученыесвязывают возможность решения некоторых профессиональных проблем педагогов, возникающихв ходе осуществления деятельности. Представление о себе как профессионалевключаются в систему профессиональных действий, определяя стиль межличностноговзаимодействия в профессиональном сообществе. Осознанная идентичность позволяетпедагогу не только определить свое место в социальном мире, но и на этой основеразвить систему ценностей и убеждений, адекватных требованиям современныхсоциально-экономических условий и динамичного мира профессий. В отечественнойпсихологии представления об идентичности традиционно развивались в рамкахисследований самосознания и самоотношения, кроме того, идентичностьрассматривалась как один из аспектов проблемы «Я». Идентичность предполагаетосознанное внимание к вопросу «Кто Я?», который сопровождает человека на протяжениивсей его жизни и от ответа, на который многое зависит в профессиональнойдеятельности. Профессиональная идентичность относится к числу понятий, вкоторых выражено концептуальное представление человека о своем месте впрофессиональной группе или общности. Иными словами, профессиональная идентичностьпредстает как интегративное понятие, в котором выражается взаимосвязьличностных характеристик, обеспечивающих ориентацию в мире профессий, болееполно реализовывать личностный потенциал в профессиональной деятельности, атакже прогнозировать возможные последствия профессионального выбора.
Следуеттакже остановиться на рассмотрении теоретических предпосылок исследованияпрофессиональной идентичности: во-первых, это развитие всего комплекса наук очеловеке, реализация системного и комплексного подходов в психологии (Б.Ф. Ломов,Б.Г. Ананьев); во-вторых, исследования зарубежных и отечественных ученых попроблемам психологии профессионального развития (Б.Г. Ананьев, В.А. Бодров,Н.С. Глуханюк, А.А. Деркач, В.Г. Зазыкин, Э.Ф. Зеер, Ф.С. Исмагилова, Е.А. Климов,Т.В. Кудрявцев, Н.В. Кузьмина, А.К. Маркова, Л.М. Митина, Г.С. Никифоров, К.К. Платонов,А.Р. Фонарев, В.Д. Шадриков, В.М. Шепель и др.), по проблемам становленияличности (С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев, А.В. Брушлинский); в-третьих,рассмотрение профессионального развития в единстве с личностным (Л.М. Митина);в-четвертых, разработка концепций идентичности, Я-Образа профессионала ипрофессиональной идентичности (П. Бергер, А.В Гузь, Е.П. Ермолаева, Д.И.Завалишина, Е.А. Климов, Н. Козиев, Ю.Н.Кулюткин, Т. Лукман, В.И. Павленко, Н.С. ПряжниковД.В. Ронзин,Д. Сьюпер, Г.С.Сухобская, Л. Тайлер, Х. Тэшфел, К. Хойсера, Л.Б. Шнейдер, Э Эриксон).
Таким образом, актуальность исследования заключается необходимостирассмотрения психологических особенностей профессиональной идентичности какотождествления себя с другими, выявления и реализации своего субъективного Я вконтексте профессионального становления личности.
Проведенный теоретический анализ проблемы профессиональнойидентичности в отечественных и зарубежных исследованиях позволил выделить следующиепротиворечия, которые имеют психологическую природу и решение которых возможнос позиций психологии:
· междуразнообразием теоретических концепций и подходов изучения профессиональнойидентичности и отсутствием единой концепции, которая давала бы целостноенепротиворечивое феноменологическое описание профессиональной идентичности ипозволяла бы объяснить всю совокупность эмпирических данных, получаемых разнымиисследователями;
· междунеобходимостью определения специфики профессиональной идентичности всоотношении с разными видами идентичности и отсутствием единых критериев, покоторым можно определить ее представленность (значимость) в структуресамосознания наряду с другими видами идентичности;
· междупотребностью в оценке уровня сформированности и содержания профессиональнойидентичности субъекта на разных стадиях профессионального становления иналичием методологических методических трудностей, т.е. отсутствием надежныхметодов и методик измерения различных показателей, характеризующих уровеньпрофессиональной идентичности.
Выделенные противоречия, анализ психологическойлитературы позволили сформулировать проблему исследования, которая заключаетсяв необходимости определения психологических особенностей профессиональнойидентичности в зависимости от степени приобщения к профессии (стажа работы).
Актуальность проблемы исследования и ее недостаточнаяразработанность явились основанием для выбора темы дипломной работы.
Объект исследования — профессиональная идентичностьпедагогов.
Предмет исследования — психологические особенности профессиональнойидентичности педагогов с различным стажемработы.
Цель исследования — выявление психологическихособенностей профессиональной идентичности педагогов с различным стажемпедагогической деятельности.
Вкачестве исследовательских гипотез выступают следующие предположения:
1)профессиональная идентичность является одним из наиболее представленных видовидентичности в структуре самосознании педагогов;
2)существуют значимые различия в содержании профессиональной идентичности междугруппами педагогов с разным стажем педагогическойдеятельности.
Всоответствии с поставленной целью и выдвинутыми гипотезами были определены задачиисследования:
1) теоретическоеизучение профессиональной идентичности педагогов;
2) определить видыидентичности, включенные в структуру самосознания педагогов;
3) исследоватьстили межличностного взаимодействия в профессиональном сообществе;
4) исследоватьреальный и идеальный профессиональный «Я- образ» у педагогов с различным стажем работы;
5) установитьтенденции изменения профессиональной идентичности педагогов с различным стажемработы;
6) охарактеризоватьособенности профессиональной идентичности педагогов с различным стажемпедагогической деятельности.
Теоретико- методологической основой исследования являются концепций идентичности, Я-Образа профессионала ипрофессиональной идентичности (П. Бергер, А.В Гузь, Е.П. Ермолаева, Д.И.Завалишина, Е.А. Климов, Н. Козиев, Ю.Н.Кулюткин, Т. Лукман, В.И. Павленко, Н.С. ПряжниковД.В. Ронзин,Д. Сьюпер, Г.С.Сухобская, Л. Тайлер, Х. Тэшфел, К. Хойсера, Л.Б. Шнейдер, Э. Эриксон).Частной методологией исследования послужили концептуальные положения о психологических закономерностях и особенностях профессиональногоразвития личности (Н.С. Глуханюк, Э.Ф. Зеер,Е.А. Климов, Т.В. Кудрявцев, В.Д. Шадриков и др.); теоретические положения одеятельности и личности педагога (Е.Н. Волкова, Н.В. Кузьмина, А.К.Маркова, Л.М.Митина, А.А. Реан).
Базаисследования — педагогисредней образовательной школы №5 города Югорска, Тюменской области. Общий объемвыборки 61 человек в возрасте от 23 до 55 лет, имеющие стаж работы 1-5 лет, 6-10 лет, 11-20 лет и более20 лет.
Методы иметодики исследования.Для решения поставленных задач и проверки исходных предположений использовалсякомплекс взаимодополняющих методов и методик: сравнительный анализ подходов кпроблеме профессиональной идентичности, методика «Диагностика межличностных отношений»(Т. Лири), тест – опросник «Кто Я?» (М. Кун, Т. Макпартленд), методыматематико-статистической обработки данных.
Практическая значимостьработы состоит в том, что данные об особенностях профессиональной идентичностипедагогов с различным стажем работы могут быть учтены при организациипрофессиональной переподготовки, и при аттестации учителей. Полученныерезультаты также могут быть использованы в разработке тренинга профессиональнойидентичности.
Апробациярезультатов исследования. Основные положения работы и результаты докладывались и обсуждались на VII Региональной научно – практическойконференции «Психология сегодня — 2005» (21 – 22 апреля 2005г.).
1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
1.1 Развитиепредставлений о понятии «идентичность»
Проблематикаидентичности находиться на стыке интересов социологии, истории, культурологи,когнитивной психологии, психологии личности и социальной психологии. Проблема идентификации «Я» решалась в западнойпсихологии А. Адлером, У. Джеймсом, Д. Парфитом, 3.Фрейдом, А. Фрейд, Ю. Хабермасом, М. Хайдеггером, К. Хорни, К. Юнгом, Э.Эриксоном, в отечественной – В.В. Абраменковой, М.М. Бахтиным, И.С. Коном, В.С.Мухиной, Л.М. Поповой.
Широкоераспространение термина «идентичность» и его введение в научныйобиход связано с именем Э. Эриксона, который определил идентичность каквнутреннюю «непрерывность самопереживания индивида», «длящееся внутреннееравенство с собой», как важнейшую характеристику целостности личности, какинтеграцию переживаний человеком своей тождественности с определеннымисоциальными группами. Традиция словоупотребления идентичности в психологическойлитературе совпадает в своем первоначальном значении с понятием такойонтологической истины «вещь является самой собой и не чем-либо другим».Подлинное означает тождество между тем, что мыслится, и тем, как этооформляется в словах, между тем, что имеется в сознании, и тем, какое этонаходит выражение во внешнем поведении. В этом плане можно обсуждать, что идентичностьчеловеку не дана, она задана, ее развитие поддается обсуждению не в терминах«формирования», а терминах «достижения» и «становления».Большинство исследователей трактуют идентичность как результат некоего процесса(самопознания, самопонимания, отождествления, идентификации-отчуждения и т.п.)и подчеркивают ее экзистенциальный характер наряду с функциональным.
Можновыделить 3 уровня представленности термина «идентичность» в языке:
-уровеньочевидности или рационалистический, он отражает целостность, неделимость,«натуральность» личности как интегративное свойство человек таков, каким онкажется;
-понятийный, он отражает конкретно-научное содержание,определяемое исследователями, представляет степень соответствия человекагруппе, полу, этносу;
-глубинный или иррациональный, он отражает самость, вещь всебе, основывается на признании иллюзорности человеческого самосознания,необходимости разотождествления сознания с любым наличным содержанием, критикелюбых форм самоидентификации человека в сфере сущего.
Идентичность обсуждаюти как чувство, и как сумму знаний о себе, и как поведенческое единство, т.е.она выступает как сложный интегративный психологический феномен. Мы исходим изтого, что идентичность есть синтез всех характеристик человека в уникальную структуру, которая определяется и изменяется врезультате субъективной прагматической ориентации в постоянно меняющейся среде.
Вотечественной психологии представления об идентичности традиционно развивалисьв рамках исследований самосознания и самоотношения, кроме того, идентичностьрассматривалась как один из аспектов проблемы «Я». На сегодняшний деньблагодаря усилиям отечественных ученых (Б.Г. Ананьева, Л.И. Божович, Л.С.Выготского, И.С. Кона, А.Н. Леонтьева, М.И. Лисиной, В.С. Мерлина, В.С. Мухиной,Л.Д. Олейника, Л.С. Рубинштейна) сложился определенный категориальный аппарат вобласти изучения самосознания. В его рамках установлены взаимосвязи междупонятиями самосознание, самоотношение, самооценка, достаточно хорошо изученытакие вопросы как соотношение сознания и самосознания, структура самосознания,генезис и возрастные особенности самосознания, образ «Я». Таким образом, вотечественной психологии оформилась следующая эвристическая последовательностьсознание — самосознание — образ «Я». Можно ли просто заменить термин«самосознание» на термин «идентичность»? С точки зренияШнейдер, термины «самосознание» и «идентичность» неявляются взаимозаменяемыми и абсолютно тождественными понятиями [51].
Историяпонятия разработана недостаточно. Есть основание полагать, что первым в начале20 века это понятие употребил З.Фрейд в работе «Массовая психология и анализчеловеческого Я» [48]. И означало самое раннее проявление эмоциональной связи сдругим лицом. Этот термин, имеет более широкое значение, и обобщает имитацию,подражательное поведение, эмоциональное слияние с объектом.
Всовременных психологических работах разделяются понятия идентичность иидентификация [19; 24]. Например, когда говорят «идентичность», акцент делаютна некотором состоянии, как на относительно конечном результатесамоотождествления. Идентификация – процесс, специфика психологических исоциальных механизмов, ведущих к этому состоянию [24, с. 43].
Изучениеидентичности восходит к работам Гарвардского университета У. Джемса, который разработалконцепцию осмысления личностью своей самоотождествленности, своих границ иместа в мире (1890 г. «Принципы психологии») [10]. Джемс показал, что человекдумает о себе в двух плоскостях, а именно в личном, где создается личнаясамотождественность, и в социальном, где формируется многообразие социальных«Я» индивида. Эти две плоскости — стороны одного целостного образования «Я».Знаменитый постулат Джемса гласит: «самоуважение индивида определяетсяотношением наших действительных способностей, реально достигнутого успеха ипритязаний, проявляющихся в желании занять определенное положение в обществе икем — то стать» [10, С. 27 — 48] через сочетание двух параметров идентификациии самоуважения. В концепции Джемса социальная идентичность является одним изличностных оснований, которые помогают человеку сохранить самоуважение ицелостность его «Я».
Э.Фромм, вплотную подошел к проблематике социальной идентичности, в своихпубликациях он описывает влияние тоталитарных систем на личность человека[49;50]. Первое обращение к проблематике идентичности было сделано в работе«Бегство от свободы», где выводит понятие идентичности, а также описываетмотивы возникновения той или иной идентичности. Идентичность появляется в ходеразвития и означает чувство принадлежности к какой – то целостной структуре,осознанием человека того, что он является частью этой структуры и занимает вней определенное положение. Идентичность помогает человеку реализовать основнуюпотребность и найти свою социальную нишу. Это позволит ему избежать полногоодиночества и сомнений [50, С.59 — 66]. Фромм показал сложную взаимосвязьидентичности с конкретными историческими условиями, а также между чувствомсвободы и чувством одиночества.
Всередине 20 века появились и другие работы, которые по-своему повлияли наразвитие проблемы идентичности в психологии. На основе проведенного анализаработ, можно выделить ряд теоретических подходов, которые составили историюформирования данной проблематики. Перечислим некоторые из них:психоаналитическое направление (З. Фрейд, Э. Эриксон, Дж. Марсия, А. Ватерман),символический интеракционизм (Г. Мид, Ч. Кулей, И. Гофман, Г. Фогельсон),бихевиористический подход (М. Шериф, С. Шериф), когнитивный подход (Г. Тэшфел,Дж. Тернер, Д. Абрамс), деятельностный подход (В.С. Агеев), феноменологическаясоциология (М. Хайдеггер, Т. Парсонс, Г. Салливан), конструкционистский подход(П. Бергер, Т. Лукман, Т.Г. Стефаненко).
Классификациюосновных подходов к изучению идентичности можно проводить по различнымоснованиям. Например, в зависимости от того, какое место занимает проблематикаидентичности в общей концептуальной системе или другое основание классификации– метод исследования, который используют авторы, в частности, описательная илиэкспериментальная традиция.
С точки зренияпсихоанализа, любое психическое явление должно быть раскрыто в трех аспектах:динамическом, энергетическом и структурном. В рамках данного подхода разработкапонятия идентичность осуществляется с точки зрения структурно – динамическиххарактеристик. Исследователи обращаются к ее процессуальной и содержательнойстороне, благодаря чему прошлое, настоящее и будущее переживаются человеком какединое целое.
Один изярких представителей психоаналитического направления американский психолог Э.Эриксон, исследуя динамическую адаптивную функцию идентичности, ввел понятиекризисов личностной идентичности и подчеркивал их неразрывную связь с кризисамиобщественного развития. [51]
Наоснове теоретического анализа проблемы в работе «Детство и общество» [53], мыотметили, что Э. Эриксон определяет идентичность как внутреннюю непрерывность итождественность личности, имеющую форму динамического процесса, которыйпродолжается на протяжении всей жизни человека. Идентичность — сложнейшийпроцесс, локализованный в ядре индивидуальности, но также и общественнойкультуры. Как остроумно замечает Эриксон, человек – это не археологическийкурган, где история расположена пластами, а существо, которое по меревзросления делает свое прошлое частью будущего, а любую прошлую среду, скоторой он взаимодействовал, частью своего настоящего окружения. Чувствоидентичности позволяет видеть свою жизнь в контексте непрерывности, какретроспективно, так и перспективно [54, С. 106 — 125].
Идентичность– это тождественность самому себе. Обладать идентичностью – значит иметьличностно принимаемый образ себя во всем богатстве отношений личности кокружающему миру, чувство адекватности и стабильности владения личностьюсобственным Я. Структуру идентичности Эриксон рассматривает как сложное личностноеобразование, имеющее многоуровневую структуру. Он выделяет три основных уровняанализа человеческой природы: индивидный, личностный, социальный. На индивидномуровне анализа идентичность определяется как результат осознания человекомсобственной временной протяженности, представление о себе как о относительнонеизменной данности физического облика, темперамента, задатков, имеющем своепрошлое и будущее. На личностном уровне идентичность определяется как ощущениечеловеком собственной неповторимости, уникальности своего жизненного опыта,тождественности самому себе. На социальном уровне идентичность определяется какощущение человеком принадлежности к значимым социальным группам(профессиональным, этническим, религиозным и др.) [52, С. 155 — 201].
В рамкахпсихоаналитического подхода проблема идентичности стала предметом научногоанализа в психологии.
Изучениеидентичности в традициях символического интеракционизма связано с работамипредставителей чикагской школы Дж. Мид, Ч. Кули, Дж. Болдуин и других. Так, Ч.Кули ввел понятие «Я — Концепция» (максимально близкое идентичности), какпредставление человека о самом себе, которое является субъективным отражениеммнения окружающих.
Всимволическом интеракционизме главное внимание уделяется изучению того, какдругие рассматривают человека (Я – каким меня видят другие), как он сам себявидит (Я – каким я сам себя вижу) и как соотносятся эти два процесса (Я каксознающий субъект и как объект).
Всоответствии с общими характеристиками данного направления, идентичность(личностная и социальная) рассматривается Мидом как феномен социальный,формирующийся в ходе социального взаимодействия. Идентичность в работах Мида — этоцелостное восприятие себя и социального мира, поэтому структура идентичностивключает в себя не просто единство элементов, но и связи между собой и целым.
Символическиекатегории, выработанные в языке, являются одним из инструментов возникновениеосознанной идентичности. Человек может назвать свои характеристики исопоставить их с характеристиками других людей. Кроме того, он выбирает цели,ценности, потребности, т.е. задает содержание идентичности, а обществокорректирует нормы и законы ее существования. Так формируются аспекты «Я» и«Мы» в идентичности. «Я» – это часть идентичности, которая отражаетнеповторимость, индивидуальность реакций человека на социальную ситуацию иявляется само – детерминацией. «Мы» – это аспект идентичности связанный с усвоеннымичеловеком социально – детерминированными особенностями, привычками, действиями,являющимися социальной детерминацией. Поскольку идентичность рассматриваетсяМидом как некая целостность, то человек стремиться достичь переживания себя какединого целого в гармоничной связи с окружающим миром. Но, если возникаетпротиворечивое влияние различных социальных групп, то реакция будет появлениесоответственно различных идентичностей, что может повлиять на противоречивостьповедения и прогнозирования [45, с.14].
Символическийинтеракционизм дал начало потоку социологических исследований в областиизучения идентичности и изменил парадигму изучения личности, а именно, сделалее ближе анализу личности в социальном контексте [28, С. 180 – 188].
В рамкахбихевиоризма личностный уровень анализа межгруппового взаимодействия былминимизирован, поскольку главный интерес исследователей сосредоточился наизучении роли ситуации в развитии межгрупповых процессов. Исследователь данногонаправления М. Шериф использовал понятие идентичность, чтобы определитьгрупповую принадлежность. Он считал, что межгрупповое поведение как психологическийфеномен возникает, когда индивиды, принадлежащие к одной группе,взаимодействуют с другой группой или ее членами (индивидуально или коллективно)в терминах групповых идентичностей [45, с.18].
Наоснове анализа литературы, можно сделать вывод, что исследование проблемыидентичности развивается из направления вспомогательной области знания впредмет собственного теоретического и практического исследования. Мы выделилипотребность исследователей синтезировать социально и личностные подходы к изучениюидентичности.
Изучениеидентичности проходило под большим влиянием когнитивного подхода в конце 50 – хначале 60 – х гг.
Вкогнитивной психологии идентичность рассматривается как важнейшаяпсихологическая структура. Главная идея состоит в том, что впечатление о миреорганизуется в связные интерпретации – идеи, установки, стереотипы, которыевыступают как регуляторы социального поведения. Теория социальной идентичностиявляется комплексной концепцией, которая базируется психологии личности,социальной и когнитивной психологии. Более выраженную когнитивнуюнаправленность она получила благодаря исследованию процесса категоризации, врамках теории сравнения Дж. Тернера, основанной на работах Л. Фестингера [45,с. 20].
Запоследние десятилетия этой концепции посвящены дебаты в философии, религии,идеологии [14, с. 64]. Они направлены на понимание центральной проблемыпсихологии – взаимосвязи между индивидуальным и коллективным: индивидуальноепротив коллективного, персональная идентичность против социальной идентичность.Изучение идентичности базируется на идее, что каждый индивид характеризуетсясоциальными характеристиками, которые демонстрируют членство в группе, с однойстороны, и персональными или индивидуальными характеристиками, которые болееспецифичны, уникальны, с другой стороны. Это концепция межличностной имежгрупповой дифференциации.
Длясовременных исследований идентичности одной из центральной проблем выступаетвопрос о закономерностях ее динамики, в частности о закономерностях достиженияи поддержания человеком своей положительной идентичности [45, с. 27]. Тэшфелделает вывод о том, что у каждого человека есть стремление к положительному,«хорошему» образу себя, соответственно, одной из основных закономерностей вдинамике идентичности будет стремление человека к достижению позитивнойидентичности. Таким образом, сравнение «Я образа реального» и «Я образаидеального», запускает актуализацию и развитие идентичности, за которым нередко лежит конфликт (межличностный или межгрупповой).
Анализтеоретических и практических работ, посвященных изучению проблематикиидентичности позволяет выделить следующие основные тенденции в направленииизучения идентификационных процессов: а) от персонально – ориентированных ксоциально – ориентированному; б) от описательного к экспериментальномуизучению; в) от психологического и социального к междисциплинарному.
Одним изпервых, кто понял идентичность невозможно исследовать в рамках одноготеоретического направления и даже одной науки был Э. Эриксон, который писал, чтотрадиционный психоанализ не в состоянии постичь идентичность, потому что невыработал соответствующей терминологии. В исследовании идентичности необходимообъединение усилий разных психологических направлений. Эриксон, придавшийпонятию идентичности статус самостоятельной научной категории, еще в 50 – егоды предположил, что идентичность, и более того, кризис идентичности, станетцентральным понятием в психологии. Послевоенные события, а так же бурноесоциальное развитие в 60 – 70 – е годы придали особую актуальность темеидентичности и привлекли к ней внимание не только психологов, но и специалистовиз других областей знания: социологов, педагогов, философов и других.
В начале70 – х годов создатель структурной антропологии К. Леви — Строс подтвердил предположениеЭриксона, отметив, что кризис идентичности станет новой бедой века, привлечетвнимание многих ученых и превратиться из проблемы социально – философской ипсихологической в междисциплинарную [30, с. 45]. В рамках данного направленияпроводились кросс – культурные исследования идентичности [1, С. 7 — 38].
Напротяжении последующих лет число работ, посвященных проблематике идентичности,неуклонно росло, и на состоявшемся в 1980 году первом мировом конгрессе,организованном Европейской Ассоциацией экспериментальной психологии, былопредставлено около двухсот междисциплинарных исследований персональной исоциальной идентичности. Последнее двадцатилетие лишь подтвердило наметившуюсяранее тенденцию: проблема идентичности и сегодня продолжает оставаться актуальныминтересом для исследователей в самых разных областях гуманитарного знания.
Всовременной отечественной психологии традиционно большинство исследованийсоциальной идентичности связано с изучением отдельных ее видов по принципу ихсоответствия реальным группам: профессиональным, этническим, семейным и другим.Изучая теоретический аспект идентичности, более всего нас привлек феномен«Профессиональная идентичность» для дальнейшего теоретического и эмпирическогоизучения.
профессиональная идентичность педагог
1.2Профессиональная идентичность как психологическая проблема
1.2.1Подходы к изучению профессиональной идентичности в отечественной психологии
Профессиональнаяидентичность в последние годы интенсивно изучается в отечественной психологии,такими учеными как Л.Б. Шнейдер, Е.П. Ермолаевой, Д.И. Зевалишеной,Н.Л.Ивановой, Е.В. Коневой и другими.
Профессиональнаяидентичность наряду с этнической является наиболее востребованным видомсоциальной идентичности в современных условиях. Изменение социально — экономического уклада жизни общества сопровождается не только сменой социальныхролей, но и появлением новых требований к профессии, организации деятельности.Социально-экономические условия отражаются на всех сферах жизни общества.Поэтому появляются новые требования к профессионалу. В наиболее общем видепроблемы подготовки современных профессионалов можно обозначить двумя словами:«идентичность» и «развитие». Это значит, что для того, чтобы выжить в новыхдинамических социально-экономических условиях, выдержать конкуренцию,обеспечить благополучие своих близких и сохранить стабильность страны,современный профессионал должен быть способен к постоянному развитию и анализусвоего места в социальной среде. Развитие предполагает постояннуюнаправленность на профессиональный рост, новое качество работы, открытостьинформации, гибкость в целеполагании и принятии решений. Идентичностьпредполагает осознанное внимание к вопросу «Кто Я?», который сопровождаетчеловека на протяжении всей его жизни и от ответа, на который многое зависит впрофессиональной деятельности. Поэтому растущий интерес к проблемепрофессиональной идентичности является реакцией на изменение социально — экономических условий и новые требования к подготовке профессионалов.
Важноотметить, что существует точка зрения, согласно которой термин«профессиональная идентичность» дублирует другие устоявшиеся, в отечественнойпсихологии понятия. Например, профессиональное самоопределение,профессионализация, профессиональное саморазвитие, профессиональный статус ироль. Эти и другие, близкие им понятия, отражают суть личностного изменения входе профессиональной подготовки и деятельности. На самом деле это не совсемтак. Безусловно, между всеми этими понятиями существует определенная близость,но в то же время каждое из них имеет свой содержательный пласт.Профессиональная идентичность относится к числу понятий, в которые выраженоконцептуальное представление человека о своем месте в профессиональной группеили общности. Кроме того, это представление сопровождайся определеннымиценностными и мотивационными ориентирами, а также субъективным отношением(принятием или нет) своей профессиональной принадлежности. Учитывая все что, профессиональнаяидентичность предстает как интегративное понятие, в котором выражается взаимосвязьличностных характеристик, обеспечивающих ориентацию в мире профессий, болееполно реализовывать личностный потенциал в профессиональной деятельности, атакже прогнозировать возможные последствия профессионального выбора.
Висследованиях профессиональной идентичности, которые достаточно интенсивнопроводятся в последние годы отечественными психологами, проявилось некотороеневнимание к проблеме социальной идентичности в целом. Как было показано впредыдущей главе, проблематика социальной идентичности достаточно молодаяобласть исследования в психологи, что отразилось на представлениях о структуресоциальной идентичности и соотношении различных видов идентичности. Поэтомуэтническая, профессиональная, культурная, религиозная и другие виды социальнойидентичности рассматривались изолированно, без анализа их взаимосвязи иобщности в рамках целостного явления. Это отразилось на методологии изученияотдельных видов социальной идентичности, в частности идентичностипрофессиональной.
Представительмногочисленных публикаций — Е.П. Ермолаева исходит из того, чтопрофессиональная идентичность — это продукт длительного личностного ипрофессионального развития, который складывается только на достаточно высокихуровнях овладения профессией и выступает как устойчивое согласование основныхэлементов профессионального процесса, а именно, согласование реальных иидеальных профессиональных образов «Я» [11, С. 51—59].
С точки зрения данногоавтора, профессиональная идентичность выступает регулятором, выполняющим стабилизирующуюи преобразующую функции [11, С. 51—59]. Основная стабилизирующая функцияпрофессиональной идентичности — обеспечение необходимой степенипрофессионального центризма и устойчивой профессионально-ментальной позиции. Преобразующаяфункция профессиональной идентичности зависит от: 1) диапазона измененияпрофессионально важных качеств и степени идентификации себя с профессией — возможности адаптации выше у людей с широкой идентификацией; 2) дистанцированияобраза своей профессии от других профессиональная самоизоляция затрудняет адаптациюв изменившихся условиях и «наведение мостов» при переходе в иноепрофессиональное пространство; 3) системности или ''рыхлости" структурыидентичности. Все это обеспечивает возможность и преобразования и саморазвитияпрофессионала.
Исследователиданной проблемы подчеркивают, что формирование профессиональной идентичности — очень сложный процесс, который не всегда осознается человеком. Например, КлимовЕ.А. отмечает, что формирование идентичности у современного профессионалазачастую носит слабо осознанный характер, поскольку многие трудовые операцииунифицированы в результате применения сходных технических средств деятельностив разных профессиях. Это замедляет формирование целостного представлениячеловека о своей роли в профессиональном процессе, без которого невозможнопонимание; своего места в профессиональной среде и достижение уровняпрофессионального мастерства [25, С. 47 — 59].
Профессиональнаяидентичность формируется целостными эталонами типичных профессиональных событийи индивидуализированных концептуальных схем профессионального поведения. Болееглубокое усвоение профессиональных нормативов и стереотипов дифференцирует иупорядочивает образ «идеального профессионала», который дополняетсяобразом «себя как профессионала», все более уточняющимся в ходепрофессионального самопознания — от стереотипов поведения в непредсказуемыхситуациях, самореализации и развития личности в среде. В противном случаечеловек рискует остаться на уровне выполнения узкого набора функций, будучинеспособным, их трансформировать с учетом изменившихся обстоятельств [32].
Под профессиональнойидентичностьюЗавалишена Д.И. понимает, характеристику субъекта,выбирающего и реализующего способ профессионального взаимодействия с окружающиммиром и обретение смысла самоуважения через выполнениеэтой деятельности [13, с. 110].
Профессиональнаяидентичность предполагает функциональное и экзистенциональное сопряжение человека ипрофессии. Это включает понимание своей профессии, принятие себя в профессии,умение хорошо и с пользой для других выполнять свои профессиональные функции[33, С. 20 — 25]. В этом определении также, на нашвзгляд подразумевается наличие широкого когнитивного контекста профессиональнойидентичности, без которого невозможно понимание своей профессии.
Сложным для отечественныхпсихологов оказался вопрос о месте профессиональной идентичности в общейструктуре идентификационных процессов. Автор ряда статей о соотношениисоциальной и личностной идентичности, Павленко В.И. считает, чтопрофессиональная идентичность является частью идентичности личностной [35, С.135 – 142]. В ряде концепций понятие «профессиональная идентичность»'является конкретизацией понятия «личностная идентичность'' применительно ксодержанию и условиям профессионального становления личности. Необходимость введения понятия „профессиональнаяидентичность“,Пряжников Н.С. объясняет тем, что профессиональное становление личностиявляется ведущей формой обретения (развития, формирования) идентичности [40, С.37 — 46].
Важноотметить, что подобная точка зрения возникает именно из-за недостаточной проработанности в отечественной литературевопроса осути социальной идентичности. Профессиональная идентичность не может бытьподвидом личностной идентичности, поскольку связана с определенным групповымчленством. Тем компонентом идентичности, который придает ей личностныйхарактер, является система ценностей, сопровождающая восприятие групповогочленства. Поскольку профессионализация основана на переоценке сложившейсясистемы ценностей и осознании собственных профессионально-важных качеств,возникает иллюзия, что профессиональная идентичность и личностная — явленияодного порядка. Нам кажется более плодотворной точка зрения, в которойпрофессиональная идентичность рассматривается как подвид социальнойидентичности, обладающий всеми общими признаками социальной идентичности исоответствующими закономерностями сеформирования. В таком случае профессиональная идентичность обладает всемиосновными качествами социальной идентичности, связанными с самоопределением всоциальной группе, принятием группового членства, позитивным отношением к нему, ролью категоризации и сравнения, последствиямимежгрупповой дискриминацией и т.д.
Профессиональнаяидентичность, будучи подвидом социальной идентичности, является личностнымкачеством, поэтому появляется в ходе личностного и профессионального становленияпоказывает влияние, на многие аспекты, мышления человека.
Сущность профессиональной идентичностиШнейдер Л.Б. видит в самостоятельном и ответственномпостроении своего профессионального будущего, что предполагает высокуюготовность смысловых и регуляторных основ поведения в ситуации неопределенностиприближающегося профессионального будущего, осуществлять личностноесамоопределение, интегрировать в профессиональноесообществои формировать представление о себекак о специалисте.
Исследователи подчеркивают также, чтоформирование профессиональной идентичности — очень сложный процесс, который не всегдаосознается человеком.
В психологии несуществует единого подхода в определении профидентичности, поскольку авторы различныхпсихологических школ вкладывают свой смысл в трактовку данного феномена. Внастоящее время профидентичность исследуют А.В. Гузь, Д.Н. Завалишина, Е.П.Ермолаева, Шнейдер Л.Б.
На основе проведенногоанализа различных подходов мы будим рассматривать профессиональнуюидентичность, как результат процессовпрофессионального самоопределения, персонализации и самоорганизации,проявляющийся в осознании себя представителем определеннойпрофессии, и отражающийся в когнитивно – эмоционально – поведенческихсамоописаниях. С точки зрения концепции Л.Б. Шнейдер Л.Б. [51].
1.2.2 Профессиональнаяидентичность и ее место в структуре социальной идентичности
В современнойпсихологической литературе мы обнаружили разнообразие точек зрения относительнотого, что подразумевается под видами идентичности, и какие критерии могут бытьположены в основу их классификации.
Как известно, понятиевида относится к концептуальному аппарату логики и рассматривается всоотношении с родом. Эти понятия служат для выражения отношений между классами.В то же время род и вид обладают определенными признаками, причемхарактеристики вида соответствуют родовым, от рода возможны различные пути квиду, но от вида только один путь к роду.
При определении видовсоциальной идентичности в качестве родового признака выступает понятиесоциальной идентичности, взятое в широком смысле этого слова. Чаще всего заоснову классификации различных видов социальной идентичности берут типсоциальной общности, к которой может принадлежать человек, например,этническая, социальная, гражданская, профессиональная. Они отражают разныекомпоненты социальной отнесенности. Кроме того, выделяются компоненты структурыидентичности в зависимости от выраженности личных или социальных аспектов Ясознательных или бессознательных признаков, полного или частичного включения вгруппу.
Выделяются различные видыидентичности в зависимости от выраженности личных или социальных аспектов «Я»(личная или социальная идентичность), сознательных или бессознательных(сознательная или бессознательная), полного или частичного включения в группу идругие. Интересно, что бессознательная идентичность проявляется в рядепризнаков, например, можно считать себя представителем одной группы, но приэтом проявлять качества характерные для другой. Частичная идентичность проявляетсяпри многогрупповом членстве, когда человек воспринимает себя членом несколькихобщностей (семья, профессиональная, спортивная группа). Опосредованнаяидентичность осуществляется через группу близкую, к которой субъективно относитсебя человек, но по каким то причинам не может ей принадлежать непосредственно.
Анализ современныхисследований социальной идентичности позволил выделить следующие основныефункции:
— когнитивная: связана с конкретнымзнанием о себе как члене общностей, а также осознанием особенностей этихобщностей и отличий «своих от чужих», «нас от них»; в этой функции идентичностьпредставлена ключевым моментом в психологии социального познания;
— смысловая (ценностная): заключается вразличных ценностных представлениях о себе и своей группе, разрешениях изапретах, атрибутах должного, нормах и требованиях;
— эмоциональная (аффективная):проявляется в оценке значимости своего членства, определенных установках поотношению к своим и чужим, можно выделить две группы установок позитивные,которые включают в себя различные виды удовлетворенности и принятия своейгруппы, например, желание быть в группе, чувство защищенности, удовлетворенности,гордость. И негативные, которые проявляются в чувстве неудовлетворенности отпринадлежности к группе, переживании дискомфорта, стыда, унижения;
— регулирующая (регулятивная): связанас опосредованием институциональных норм, влияние на поведение;
— организующая (защитная): связана супорядочиванием социального и сенсорного опыта как реакций на нестабильнуюсоциальную среду удовлетворением потребности в психологической стабильности иустойчивости.
В связи с анализомфункций социальной идентичности уместно вспомнить слова Хога и Абрамса, которыеписали, что основная человеческая потребность заключается в конструированиисмыслов и порядка из шумного, необработанного сенсорного опыта. Поэтомунаиболее важные функции процесса идентификации помогают людям найти их место всоциальной структуре, обрести смысл и систематизировать сенсорный опыт.
Многие исследователи отмечают,что социальная идентичность обеспечивает одновременно следующие процессы:
· дифференциации,которые проявляются в определенности границ, целостности и независимости «Я»,признание социальной принадлежности как личностно значимой ценности;
· интеграции «Я»,которые проявляются в субъективном объединении себя с другими людьми, чтоосуществляется не спонтанно, на основе сравнения и оценивания других.
Учитывая сложнуюфункциональность социальной идентичности, можно сказать, что это качествоявляется средством не только интеграции, но и выбора путей этой интеграции сдругими. Например, учитель, социальная функция которого связана с высокимиморальными ценностями, определяя более широкую группу – педагогическое обществои еще более общую — человечество, будет при этом выстраивать ценностно значимыениточки этой интеграции. Человек с низкими моральными ценностями идет другимпутем, а именно, он выстраивает логику интеграции на основе потребления илиистребления.
Таким образом, несмотряна различия в подходах к феноменологии и функциям идентичности, несомненнымявляется то, что социальная идентичность функционально придает целостность,непрерывность и определенность личности, обеспечивает сходство с одними людьмии категории отличия от других. Изучение социальной идентичности в основноймассе исследований направлено на понимание механизма отнесения человеком себя ккакой — то социальной группе, а также природе межгрупповой дифференциации ивнутригруппового фаворитизма. Этот общий подход к пониманию социальнойидентичности нашел отражение в изучении конкретных ее видах, в частности,профессиональной идентичности.
1.2.3 «Я– образ» в контексте профессиональной идентичности
Анализработ, посвященных изучению профессиональной идентичности (П.Бергер, Т. Лукман, Д. Сьюпер, Л. Тайлер, К. Хойсера), позволил установить, чтоидентичность отражается в профессиональном «Я образе». Это вывод былиспользован для формулирования требований к отборуметодов исследования и включения в его программу тех, которые могли зафиксироватьхарактеристики профессиональных «Я — образов» учителей.
Результатытеоретического анализа, являются основанием формулирования признаков профессиональной идентичности: становление «Я — образа», тождественного тем или иным представлением о себе как профессионале;отражение в профессиональном «Я — образе» как профессиональных стереотипов, так иуникальности собственного «Я»; осознание своейтождественности с профессиональным «Я — образом»;сочетание динамичности и устойчивости профессионального «Я — образа»,которое отражается в соотношении «Я» профессионального реального и «Я»профессионального идеального.
«Я — образ» включает в себя ряд элементов, которые coставляют профессиональное сознание. В общем виде и оченьсокращенно структуру профессионального самосознания Е.А. Климов характеризуетследующими положениями:
· сознание своейпринадлежности к профессиональной общности;
· знание, мнение остепени своего соответствия профессиональным эталонам, о своем месте в системе профессиональных»ролей'' на ''шкале" общественных положений;
· знание человека остепени его признания в профессионал ной группе;
· знание о своихсильных и слабых сторонах, путях самосовершенствования, вероятных зонах успехови неудач, знание своего наиболее успешного действия, своего наиболее Успешного«почерка», стиля в работе;
· представления осебе и своей работе в будущем.[25, С. 73-74]. Содной стороны, говоря о самосознании, допускалинекоторую условность, представляя его как мысленную картину о себе — другой стороны,это скорее процесс, имеющий диалогическую форму,не всегда осознаваемого разговора с самим собой.
Один извыдающихся представителей психологического сообщества нас, Е. А. Климов, насуверяет, что профессионала надо рассматривать как сложную систему, имеющую нетолько внешние функции («отдачу»), но и необходимейшие и, какправило, сложные и многообразные внутренние, в частности, психические функции.К этим внутренним функциям он относит и построение образа будущего результатадеятельности. И некоторое «вынашивание» представлений о путях испособах, вариантах достижения этого результата, и эмоциональную преднастройкук работе. И общее сознание защищенности в обществе, уверенности в завтрашнемдне, и удовлетворенность ситуацией всемье, и многое другое, включая и некоторый образ окружающего мира вообще[25, С. 386-387].
Профессионализм,по Климову, — не просто некий высший уровень знаний, умений и результатовчеловека в данной области деятельности, а определенная системная организациясознания, психики человека [25, с. 387].
Профессиональноесамосознание формируется на основе соотнесения образа профессии с темизнаниями, которые имеются у человека о самом себе.
Поопределению самосознание — это целостная оценка самого себя как деятеля.Самосознание формируется на определенной ступени развития личности под влияниемобраза жизни, которое требует от человека самоконтроля собственных поступков идействии, принятия полной ответственности за них. На основе этого определенияВ. Г. Каташев [23, С. 192 – 206], рассматривая профессиональноесамосознание как часть самосознания, включает в его определение осознаниеличностью своей физиологии, психики, умственного и физического развития,понимание требований различных профессии к человеку и адекватное соотнесениесебя с конкретными профессиональными требованиями.
Таким образом, вреальности психологического сообществавопрос о профидентичности не толькопризнан, актуализирован,но и исследуется.И именно в терминах " профидентичность".
Профидентичность можетбыть описана через три составляющие Я -Концепции:
1. Когнитивная составляющая(профессиональные знания и профессиональные убеждения, осознаниепрофессионального «Я — образа»).
2. Эмоциональная составляющая(эмоционально-оценочное отношение к профессиональным убеждениям и знаниям, ксамому себе как «деятелю»).
3. Поведенческая составляющая (характер,который может выражаться в стиле взаимодействия в профессиональной среде).
Иными словами, образ «Я»- это не только констатация, описание черт своей личности, но и всясовокупность оценочных характеристик и связанных с ними поведенческихпроявлений. Благодаря этой самонаправленности, все эмоции и оценки, связанные собразом «Я», являются очень сильными и устойчивыми.
В данномисследовании мы исходили из теоретических посылок, что устойчиваяпрофидентичность реализуется посредством:
— своей работы, которую специалистумеет делать хорошо, результаты которого приносят ему и другим удовлетворение(успешная профессиональная ситуация);
— отождествлением (идентификацией) себяс профессиональной группой, котораяоценивается позитивно, и дистанцирование (отчуждение) с другими,неблизкими профессиональными сообществами (успешные профессиональные отношения);
§ самогосебя, раскрытия своего функционального потенциала, самоосуществления (позитивногообраза профессионального «Я»).
1.2.4Формирование профессиональной идентичности
Формированиепрофессиональной идентичности происходит в процессе профессионализации. «Профессионализация- это процесс становления профессионала. Этот процесс включает выбор человеком профессии с учетом своих собственных возможностей испособностей,освоение правил и норм профессии, формирование и осознание себя какпрофессионала, o6oбщение опыта профессии за счет личного вклада, развитие своей личности средствамипрофессии. Вцелом профессионализация это одна из сторон социализации, подобно тому, как становлениепрофессионала является одним из аспектов развития личности» [8, с. 10].
Важновыделить два основных аспекта в процессе формирования профессиональнойидентичности: во – первых, уровни профидентичности; во – вторых, этапыпрофессионального становления специалиста.
Зарубежныйавтор А. Тэшфел, в рамках социально – психологических исследований выявилследующие этапы формирования профидентичности [37, с. 607]:
· этап социальнойкатегоризации: упорядочивание социального окружения, способом, который имеетсмысл для индивида;
· этап социальнойидентификации: процесс помещения человеком себя в ту или иную категорию;
· этап социальнойидентичности: полное социальное отождествление.
Особыйинтерес в русле нашей работы представляют данные о том, что значимой смысловойгруппой может являться профессиональное сообщество, процесс идентификации скоторым может привести к достижению идеального профессионального образа «Я».
С точкизрения, отечественного исследователя Н.С. Пряжникова, возможна следующаяиерархия в уровнях профидентичности:
1. Осознание дальней и ближнейпрофессиональных целей, стремление понять свое дело, овладеть им в полномобъеме, освоить все трудовые функции (профессиональный опыт = 0); определениеструктуры профессиональных отношений и поиск своего места в них(профессиональное общение = 0); соответствие человека и профессии устанавливаетсяв модальности: «хочу»; характеристика самого субъекта деятельности — мечтающий. Профидентичность — невыраженная.
2. Усвоение основных знаний, требований профессии к человекуосознавание своих возможностей, представление о выполнении данной деятельности,осуществление деятельности по образцу (профессиональный опыт не равен 0);установление профессиональных контактов, вхождение в профессиональное сообщество (профессиональное общение не равно 0); соответствие человека ипрофессии устанавливается в модальности: «знаю», характеристикасамого субъекта деятельности – осведомленный. Профидентичность выраженная,пассивная.
3. Практическая реализация выбранных профессиональныхцелей, самостоятельное и осознанноевыполнение деятельности, формирование своего индивидуального стиля деятельности (профессиональный опыт =const); формированиеопределенного круга профессиональных контактов, интенсификация процессапрофессионального общения (профессиональное общение = const); соответствие человека и профессииустанавливается в модальности: «могу»;характеристика самого субъекта деятельности — умелый. Профидентичность — активная.
4. Свободное выполнение профессиональнойдеятельности, повышение уровня притязаний — поиск сложных профессиональныхзадач, профессиональное совершенствование, мастерство и творчество(профессиональный опыт стремиться к бесконечности); ощущениезначимости профессиональных контактов, осознание своей профессиональноенеповторимости, желание передавать свой опыт другим, делиться им (профессиональноеобщение стремиться к совершенству) соответствие человека и профессииустанавливается в модальности: «делаю'': характеристика самого субъектадеятельности — творческий. Профессиональная идентичность устойчивая.
Автор определяетпрофидентичность — как близкое понятие самоопределению, но содержание еговсе-таки другое. Профидентичность — это осознавание себя, выбирающего иреализующего способ взаимодействия с окружающим миром и обретение смысласамоуважения через выполнение этой деятельности [40, с. 92].
Согласно концепции Э. Эриксона, при становлениипрофессиональной идентичности человек проходит те же этапы, что и присоциализации — доверие, автономию, инициативность, достижение, идентичность,интимность, творчество, интеграцию.
Длястановления профессиональной идентичности важное значение имеет ритуализация впрофессиональном поведении, основанная на соглашении взаимодействия по меньшеймере двух людей, которые через определенные интервалы времени возобновляют егов повторяющихся обстоятельствах, например: защита дипломов, диссертаций,выступление на конференциях. Оно имеет важное значение для „Я“ всехучастков. В обрядах социальная группа побуждает посвященного пройти черезиспытания, совершить деяния ради такого человека, уподоблениес которым позволяет найти свое „Я“.
Профессиональнаяидентичность предполагает функциональное и экзистенциальное соответствиечеловека и профессии, которое включает в себя понимание своей профессии,принятие себя в профессии, умение хорошо выполнять свои профессиональные функции.
Еслирассматривать развитие субъекта труда как процесс достижения профидентичности,тогда типы самоопределения (в конкретных трудовых функциях, в рамкахопределенного трудового процесса, специальности, профессии, в рамках жизни, вграницах личностного бытия, самости, в рамках культуры) — это объективные илиситуативные слагающие профидентичности, а уровни реализации возможностейсамоопределения — субъективные слагающие профидентичности.
Понятие»профессиональное самоопределение" в одних отношениях шире понятия«профидентичность», в других — уже. Шире, т.к. профессиональноесамоопределение охватывает больший возрастной диапазон, уже — т.к. в основномотносится к выбору, поиску (профессии, смыслов профессиональной деятельности,способов ее реализации). Профидентичность уже, т.к. является категориейпрофессионального самосознания, отражает единство человека и его дела,профессиональное мастерство, порождается профессиональным опытом ипрофессиональным общением. Профидентичность шире, т.к. выражается в речи,связывая воедино судьбу и истину, реальность и ментальность, относится и квыбору, и к принятию решения, и к кризисам профессионального самоосуществления.
Профессиональноесамоопределение, понимаемое как нахождение смыслов выполняемой работы,предшествует профессиональной идентичности. В этой терминологиипрофидентичность — это самостоятельное иосознанное владение смыслами выполняемой работы.
1.3Концепция профессионального становления как частная методология исследованияпрофессиональной идентичности
Как былоотмечено в 1.2.3., формирование профессиональной идентичности происходит впроцессе профессионализации параллельно с процессами профессиональногосамоопределения, становлением профидентичности в условиях выполненияпрофессиональной деятельности.
Термин«профессионализация» обычно используется как синоним понятия «профессиональное становлениечеловека». Так А. К. Маркова, пишет о профессионализации како восхождении человека к профессионализму [32, С. 98 – 101].
В пониманиипрофессионализации важнымявляется соединение личностных и деятельностных компонентов. Эту связьподчеркивает в частности В. Б. Григорьев, который определяет профессионализациюкак целостный процесс соединения личности и профессии [45, С. 154 — 158].Именно в процессе трудовой деятельности.
Данной проблемой вотечественной психологии занимались такие ученые как К.С. Абульханова –Славская, Б.Г. Ананьев, Б.Ф. Ломов, Е.А. Климов, А.К. Маркова, Н.С. Пряжников.В зарубежной науке: А. Маслоу, Дж. Сьпер, Дж. Холланд.
Процесс профессиональногостановления личности индивидуален, своеобразен, неповторим, однако в нем можновыделить определенные закономерности и особенности. Профессиональноестановления личности позволяет человеку в наибольшей степени реализовать себя.
Данный процесс проходитряд стадий, мы рассмотрим классификацию Э.Ф. Зеера. Основанием автор выделилсоциальную ситуацию и ведущую деятельность.
1. Аморфная оптация (0 – 12 лет).Профессионально ориентированные интересы и склонности.
2. Оптация (12 — 16 лет).Профессиональные намерения, выбор пути профессионального образования,учебно-профессиональное самоопределение.
3. Профессиональная подготовка (16 – 23года). Профессиональная подготовленность, готовность к самостоятельному труду.
4. Профессиональная адаптация (18 – 25лет). Освоение новой роли, опыта самостоятельного выполнения профессиональнойдеятельности, профессионально важные качества.
5. Первичная профессионализация (26 – 33года). Профессиональная позиция, индивидуальный стиль деятельности.Квалификационный труд.
6. Вторичная профессионализация (34 – 42года). Профессиональный менталитет, идентификация с профессиональнымсообществом, гибкий стиль деятельности, корпоративность.
7. Профессиональное мастерство (42 – 60лет). Творческая профессиональная деятельность, вершина профессиональногоразвития.
Профессиональноестановление педагога — один из аспектов теоретического анализа, необходимый длярешения проблемы нашего исследования. В процессе этого анализа важно былоувидеть стадии профессионального становления, поскольку предполагается изучениепрофессиональной идентичности педагогов с различным стажем работы (Э.Ф. Зеер, Е.А. Климов, А.К. Маркова, Митина Л.М. и др.) [15; 32].
Выделенные стадииусловно соотнесены нами со стажем профессиональной деятельности, что позволило условно разделить выборку на группы :
— первая группа — стадияпрофессиональной адаптации (18 – 25 лет) педагоги со стажем работы 1 – 5 лет;
— вторая группа – стадия первичнойпрофессионализации (26 – 33 года) педагоги со стажем работы 6 –10 лет;
— третья группа — стадия вторичнойпрофессионализации (34 – 42 года) педагоги со стажем работы 11 –20 лет;
— четвертая группа — стадияпрофессионального мастерства (42 – 60 лет) педагоги со стажем работы более 20лет.
Влияниепрофессиональной деятельности на человека прослеживается в исследованиях,направленных на изучение личности профессионала и становление субъектапрофессиональной деятельности (А.В. Брушлинский, Е.Н. Волкова, Н.С. Глуханюк,Т.Л. Миронова, Г.С. Никифоров, А.А. Реан, Э.Ф. Зеер). Как показали результатыэтих работ, профессионализация для личности не является только факторомпоступательного развития и самоактуализации. Вэтом процессе происходят как позитивные, так и деструктивные изменения. Эти изменениябазируются на рефлексивных процессах, которые способствуют развитиюидентичности и профессионального самосознания(В.Н. Козиев, Ю.Н. Кулюткин, Г.С. Сухобская, Д.В. Ронзин).
Выводы по главе 1:
1. Идентичность выступает как сложныйинтегративный психологический феномен, который обсуждают и как чувство, и как сумму знаний о себе, и как поведенческоеединство (прил.1, табл.1).Мы исходим из того, чтоидентичность есть синтезхарактеристик человека в уникальнуюструктуру, которая определяется и изменяется в результате субъективнойпрагматической ориентации в постоянно меняющейсясреде.
2. Выделяютсяразличные виды идентичности в зависимости от выраженности личных или социальныхаспектов «Я» (личная или социальная идентичность), сознательных илибессознательных аспектов (сознательная или бессознательная идентичность),полного или частичного включения в группу (полная или частичная идентичность).Социальная идентичность характеризуется принадлежностью человека к определеннойсоциальной группе (профессиональной, этнической, семейной, религиозной и др.).
3. Изучение социальной идентичностинаправлено на понимание механизма отнесения человеком себя к какой — либо социальнойгруппе, в частности, профессиональной.
4. В психологии не существует единогоподхода в определении профидентичности, поскольку авторы различныхпсихологических школ вкладывают свой смысл в трактовку данного феномена. Внастоящее время профидентичность исследуют А.В. Гузь, Д.Н. Завалишина, Е.П.Ермолаева, Шнейдер Л.Б. (приложение 2, табл. 2).
5. На основе проведенного анализа различныхподходов мы будим рассматривать профессиональную идентичность, как результат процессов профессионального самоопределения,персонализации и самоорганизации, проявляющийся в осознании себя представителемопределенной профессии, и отражающийся в когнитивно – эмоционально– поведенческих самоописаниях.
6. Профессиональная идентичностьформируется в процессе профессионального становления личности.
2. ОРГАНИЗАЦИЯИССЛЕДОВАНИЯ, РЕЗУЛЬТАТЫ И ИХ ОБСУЖДЕНИЕ
2.1 Описание выборки иорганизация исследования
Данное исследованиепроводилось на базе МОУ «СОШ №5» города Югорска. Общий объем выборки 61 человекв возрасте от 23 до 55 лет (из них трое мужчин остальные женщины), понациональности русские и татары, имеющие средний стабильный доход и пакетсоциальных льгот.
В исследовании принималиучастие педагоги со стажем работы от года до 35- и лет, средний стажпедагогической деятельности 13,5 лет.
Исследование проводилось23 марта 2005 г. с 11 утра до 13:00 согласно требованиям: по принципамсохранения тайны, не нанесения морального ущерба, на добровольной основе,анонимно.
Утренние часы,предоставленные для исследовательской работы, позитивно выгоднее тем, чтопсихофизиологическое состояние в данный временной промежуток отличаетсяработоспособностью, бодростью, отсутствием утомления, готовностью легковоспринимать и реагировать на получаемую информацию, что обуславливает объективностьоценок и качество эксперимента в целом.
По указанию директора,было организовано собрание. Исследование проходило во фронтальной форме, в школьномклассе, где не наблюдалось ничего, что могло бы стать причиной дискомфортаиспытуемых. Освещенность соответствовала площади класса, внешних шумов ненаблюдалось (транспорт, сильный ветер). Для получения наименьшего числаискажений в ходе исследования, испытуемый должен иметь личнуюзаинтересованность в результатах диагностики. Данное исследование проходило врамках аттестационной программы школы. Таким образом, мы достигли высокогоуровня мотивации.
Каждомуучастнику исследования были предложены методики:
1. Лири Интерперсональный диагноз –опросник личностный. Адаптированный Реан А.А. для анализа профессиональнойидентичности педагогов.
2. Личностный тест – опросник «Кто Я?», авторыМ. Кун, Т. Макпартленд. Вариант обработки нестандаризированного самоотчета предложенБурлачук Л.Ф., Морозовым С.М. [7, С.77-78].
Инструкция: «Уважаемыепедагоги, в рамках аттестационной программы школы, вам предложено пройтитестирование. Для нас очень важно ваше мнение. Перед вами две методики. Прошуобратить внимание на лист,где представлены характеристики личности и два бланка ответов, необходимоуказать ваш возраст и стаж, фамилию и имя отчество укажите сокращенно. Вашазадача внимательно прочесть характеристики личности и заполнить два бланкаответов. В первом случае укажите, пожалуйста, техарактеристики, которые соответствуют вашему реальному профессиональному образу«Я». Во — втором случае укажите, пожалуйста, те характеристики, которыесоответствуют вашему идеальному профессиональному образу «Я», к которому вы стремитесь в процессе профессиональной деятельности ». Время выполнения45 минут.
«Привыполнении второго задания, вам необходимо 10 раз ответить на вопрос «Кто Я?»». Время выполнения 15 минут.
Не смотря на то, чтоперед началом исследования была дана четкая инструкция, в ходе диагностикизадавались вопросы по поводу дальнейших действий, на все вопросы были даныисчерпывающие ответы.
После того как участникивыполнили предложенные задания, мы произнесли слова благодарности, сделавакцент на важности проведенного мероприятия.
2.2 Методы и методикиисследования
Анализ работ, посвященныйизучению профессиональной идентичности (П. Бергер, Т. Лукман, Д. Сьюпер, Л.Тайлер и др.) позволил установить, что идентичность отражается впрофессиональном «Я – образе». Этот вывод был использован для формулированиятребований к отбору методов исследования и включение в его программу тех,которые могли фиксировать характеристики профессиональных «Я – образовпедагогов».
Методы исследования:опрос, тестирование, контент – анализ, математической обработки. Методики:
1. Лири Интерперсональныйдиагноз – опросник личностный. Разработанный Т. Лири в 1957г. и направлен надиагностику межличностных взаимоотношений и анализа идентичности. Задачаиспытуемого при работе с опросником состоит в соотнесении каждой из 128лаконичных характеристик с оценкой своего «Я реального образа» и «Я идеальногообраза» (приложение 3). Для проведения данной процедуры требуется около 45минут. Согласно «ключу» определяются оценки первичные по 16 характеристикам,формирующим 8 октантов, отражающих тот или иной вариант межличностныхотношений:
1. Властный – лидирующий.
2. Независимый – доминирующий.
3. Прямолинейный – агрессивный.
4. Недоверчивый – скептический.
5. Покорно – застенчивый.
6. Зависимый – послушный.
7. Сотрудничающий – конвенциальный.
8. Ответственный – великодушный.
Теоретической основойметодики является концепция Г. Салливана, в которой раскрывается определяющеезначение оценок и мнений значимых для данного индивида окружающих, под влияниемкоторых и происходит процесс персонификации, т.е. формирование личности.
Данную методику проверялавтор русскоязычной версии Л. Н. Собчик в 1972г. на валидность конструктнуюпутем сопоставления с данными обследования по Миннесотскому многоаспектному личностномуопроснику. Была установлена достоверная связь между типами интерперсональногоповедения, выделенными Т. Лири и характеристиками отраженными в профилях MMPI [7, с.160].
Надежность ретестовая от0,63 до 0,81. Коэффициенты внутренней согласованности для факторов, полученныхв ходе исследования при установке дать испытуемому оценку собственного «Я»,имеют значения от 0,35 до 0,72.
В 1990г. вышлоруководство к русскоязычной версии (Л. Н. Собчик) [7, с.158]. В 1999г. РеанА.А. адаптировал данную методику для анализа профессионального образа «Я».
2. Двадцати утвержденийсамоотношения тест – опросник личностный, вариант нестандаризированного самоотчета,сближающийся с проективными методиками исследования личности. Предназначен дляисследования самоотношения. Данная методика была предложена М. Куном, Т. Макпартлендом в1954г. [29]. Теоретической основой является концепция М. Куна, согласно основнымпостулатам, сущность личности можно определить через ответы на вопрос: «Кто Ятакой?», обращенный к самому к себе. Вариант обработки, нестандаризированного самоописанияс последующим контент – анализом, предложен Бурлачук Л.Ф., Морозовым С.М. всправочнике по психодиагностике [7, С.77-78].
Испытуемый должен втечение 12 минут дать десять различных ответов на вопрос «Кто Я?». В инструкцииговориться, что ответы следует давать в том порядке, в котором они спонтанновозникают.
Используемые в тестекатегории контент – анализа были выделены на основе ряда исследованийпрофессиональной идентичности Е.П. Ермолаевой. Таковыми являются: социальныегруппы (национальность, профессия, семья); личностные характеристики(физическое «Я», положительные качества «Я»); мировоззренческие позиции(философские, религиозные). Общая тенденция состоит в том, что различаютсяответы по значимости, каких либо видов идентичности, для определенногопрофессионального сообщества.
Данную методику мыиспользуем с целью выявления видов идентичности, включенных в структурусамосознания педагогов.
Важно отметить тот факт,что на данный момент не существует психодиагностического инструментанепосредственно направленного на измерение профессиональной идентичности.Изучение феномена возможно только через его составляющие компоненты: а) когнитивный (профессиональные знания ипрофессиональные убеждения, осознание профессионального «Я — образа»); б)эмоциональный (эмоционально-оценочное отношение к профессиональным убеждениям изнаниям, к самому себе как «деятелю»); в) поведенческий (стиль взаимодействия впрофессиональной среде).
2.3 Результаты исследования профессиональнойидентичности
Описаниерезультатов по выделенным группам:
— первая группа — педагоги в количестве16 человек (от 23 до 25 -ти лет, средний возраст 24 года, со стажем работы 1 –5 лет, средний стаж работы 2,7 года). Максимальное значение в образе «Яреальное» Х ср.= 9,9 по шкале «Альтруистичность». Максимальное значение вобразе «Я идеальное» Х ср.= 10,3 по шкале «Авторитарность»;
— вторая группа – педагоги в количестве15 человек (от 26 до 33 — х лет, средний возраст 30,6 лет, со стажем работы 6–10 лет, средний стаж работы 8,5 лет). Максимальное значение в образе «Яреальное» Х ср.= 11,8 по шкале «Независимо — Доминирующий». Максимальноезначение в образе «Я идеальное» Х ср.= 8,8 по шкале «Авторитарность»;
— третья группа — педагоги в количестве16 человек (от 34 до 42 -х лет, средний возраст 37 лет, со стажем работы 11 –20лет, средний стаж работы 16 лет). Максимальное значение в образе «Я реальное» Хср.= 11 по шкале «Независимо — Доминирующий». Максимальное значение в образе «Яидеальное» Х ср.= 14 по шкале «Сотрудничающий»;
— четвертая группа — педагоги вколичестве 14 человек (от 42 до 55 — и лет средний возраст 49 лет, со стажемработы более 20 лет, средний стаж работы 27,4 года). Максимальное значение вобразе «Я реальное» Х ср.= 9,6 по шкале «Альтруистичность». Максимальноезначение в образе «Я идеальное» Х ср.= 9,6 по шкале «Альтруистичность ».
Впроцессе обработки полученных данных обнаружили незаполненные бланки ответов,таким образом, из 61 бланка, 2 забраковали, общая сумма категорий для контент –анализа n=590.
Таким образом, мыполучили:
Профессиональнаяидентичность – количество выборов 147 (25%).
Семейная идентичность –количество выборов 137 (23%).
Личностная идентичность –количество выборов 104 (18%).
Частичная идентичность –количество выборов 71 (12%).
Полоролевая идентичность– количество выборов 61(10%).
Гражданская идентичность– количество выборов 48 (8%).
Этническаяидентичность – количество выборов 22 (4%).
2.4 Обсуждениерезультатов и выводы
Полученные результатыисследования профессиональной идентичности педагогов с различным стажем работы,мы обработали, применяя методы математической статистики, программы Excel.
Результаты диагностики межличностныхотношений педагогов с различным стажем работы по методике Лири.
Таблица 5 Результатыдиагностики по методике ЛириГруппа Возраст Стаж работы Тип межличностного взаимодействия педагогов в профессиональной сфере Реальный «Я» образ Идеальный «Я» образ 1. 23 -25 л. 1 – 5 лет Альтруистический Авторитарный 2. 26 -33 г. 6 – 10 лет Независимо — доминирующий Авторитарный 3. 34 – 42 г. 11 – 20 лет Независимо — доминирующий Сотрудничающий 4. 42 – 60 л. 20 лет и более Альтруистический Альтруистический
Одной иззадач данной работы, мы обозначили исследование стилей межличностноговзаимодействия педагогов с различным стажем работы.
Педагогисо стажем работы до пяти лет, видят себя ответственными по отношению к людям,деликатными, мягкими, добрыми, эмоциональными в отношенияхк людям, проявляющими сострадание, симпатию. Предпочитают альтруистическийстиль взаимодействия. Но в идеале педагоги до 10 – и лет работы стремятся кавторитарности.
Педагоги со стажем работы от 6 до 20- и лет, выделяют такиеособенности, как черты самодовольства, дистантность, эгоцентричность,завышенный уровень притязаний, выраженное чувство соперничества, проявляющеесяв стремлении занять обособленную позицию в коллективе. Стиль мышлениятворческий. Мнение окружающих воспринимается критически, собственное мнение возводитсяв ранг догмы или достаточно категорически отстаивается. Эмоциям недостаеттепла, поступкам — конформности. Высокая поисковая активность сочетается срассудочностью в независимо – доминирующем стиле межличностного взаимодействия.В этой возрастной группе мы обнаружили изменения, педагоги до 10 – и лет работыстремятся к авторитарности, после 11- и лет работы видят идеальнымвзаимодействием – сотрудничающий стиль.
Важнообратить внимание на результаты педагогов со стажем педагогической деятельностиболее 20-и лет, у них одинаковые представления о реальном и идеальном типепедагогического взаимодействия. Альтруистический типмежличностных отношений сочетается с такими личностными особенностями, каквыраженная потребность соответствовать социальным нормам поведения, склонностьк идеализации гармонии межличностных отношений, выраженная эмоциональная вовлеченность,художественный тип восприятия, стиль мышления – целостный, образный. Легкоевживание в разные социальные роли, гибкость в контактах, коммуникабельность,доброжелательность, потребность производить приятное впечатление.
Мыпредполагаем, что по мере увеличениястажа работы происходят изменения в качественных характеристикахпрофессиональной идентичности (изменении внешних и внутренних ориентиров тождественности, степени осознанности профессиональнойидентичности).
Гипотезаисследования: существуют значимые различия в содержании профессиональнойидентичности между группами педагогов с различным стажем педагогическойдеятельности.
В нормеобычно нет значительных расхождений между «Я» актуальным и идеальным. Умеренноерасхождение или, неполное совпадение является условием роста личности, еесамосовершенствования.
Изучениетенденций изменения профессиональной идентичности у педагогов с различным стажемработы выявило, что идеальное «Я» служит эталоном, к тождественности с которым стремятсяпедагоги. Об этом свидетельствует расхождение «Я реального» и «Я идеального».Однако это расхождение говорит о неоднозначных тенденциях. Одна из них состоитв том, что педагоги со стажем работы до 5- и лет хотели бы в идеальном образеусилить черты авторитарности. Но если учесть, что авторитарный педагог невписывается в идеи гуманистической и личностно – ориентированной педагогики, тотакое устремление противоречит запросам сегодняшнего дня и ожиданиям детей. Асама эта тенденция может рассматриваться как достаточно деструктивная.
Обнаружено, чтопрофессиональная идентичность претерпевает следующие изменения в связи сизменением стажа работы:
— по мере увеличения стажаидентификация себя как авторитарного учителяослабевает, причем скачек наблюдается при переходе от 11-20- и лет к 20–35 — и лет работы;
— проявились тенденции профессиональных ориентиров уучителей, имеющих различный стаж работы, в том, что: молодые педагоги хотели быусилить профессиональные качества, определяющие авторитарность, в то время какопытные педагоги стремятся идентифицироваться с эталонами профессиональнопривлекательных образов: способных к сотрудничеству, великодушию и альтруизму.
Мы предполагаем, что: 1)с увеличением стажа работы, уменьшается рассогласованность между образами «Яреальный» и «Я идеальный» по шкале авторитарность у педагогов с различнымстажем профессиональной деятельности; 2) увеличение стажа работы влияет напоявление тенденции сближения идеального и реального профессиональных «Я — образов» педагогов.
Применяя непараметрические методы математической обработки (всилу ненормального распределения), мы проверили наши предположения.
Педагоги со стажем педагогической деятельности от года до 10– лет, имеют одинаковый уровень выраженности авторитарности в образе «Яреальный». Применяя критерии Манна – Уитни, мы обнаружили статистическизначимые различия в уровне выраженности авторитарности у педагогов с различнымстажем профессиональной деятельности. Мы выявили следующие тенденции: в образе «Яидеальный» уровень выраженности авторитарности снижается с увеличение стажаработы: группа 1 превосходит группу 2 и группу 4 по уровню выраженности авторитарностив образе «Я реальный»; в образе «Я идеальный».
Педагогисо стажем работы 6 – 10 лет и 11- 20 лет не различаются по уровню выраженностиавторитарности в образах «Я реальный» и «Я идеальный».
Применяяметод Манна Уитни, обнаружили, что у педагогов со стажем работы более 20 – и лет,отсутствует значимое статистическое различие между показателями среднихзначений по шкале авторитарность в образах «Я реальный», «Я идеальный».
Применяяметод Т. Вилкоксона, мы выдвинули гипотезу: увеличение стажа работы влияет напоявление тенденции сближения идеального и реального профессиональных «Я — образов» педагогов. Так как мы обнаружили, у педагогов с различным стажемработы, 4 типа межличностного взаимодействия, то именно для них проверимгипотезу, применяя критерий Т. Вилкоксона..
Наосновании полученных результатов мы делаем выводы: 1) выявлены тенденции влиянияроста стажа работы, на сближение идеального и реального профессиональных «Я — образов» педагогов по шкалам авторитарность, альтруистичность, сотрудничество;2) по шкале независимо – доминирующий, тенденция сближения идеального иреального профессиональных «Я — образов» педагогов является доминирующей после11- и лет работы и выше.
Такимобразом, наше предположение статистически подтвердилось. Выявлена тенденция,что с увеличением стажа работа, «Я идеальный образ» приближается к «Яреальному».
Итак,делаем вывод о том, что профессиональная идентичность является продуктом длительного личностного ипрофессионального развития, который складывается только на достаточно высокихуровнях овладения профессией (согласно концепции Е.П. Ермолаевой, см. п. 1.2.).
Критерием анализа текстовличностного опросника М. Куна, мы выделили частоту встречаемости идентичности«Я» педагогов и соотнесли с семью идами идентичности.
В настоящей степени педагоги идентифицируют себя какпрофессионалы — учитель, руководитель, педагог, профессионал, мастер своегодела (подобных высказываний – 25%). Семейная идентичность (23%) также занимаетважное место в структуре самосознания педагога, скорее всего это объясняется тем,что среди испытуемых 95% женщины. Как известно в России с древних временженщина олицетворяет собой хранительницу «домашнего очага», и ее основнаяфункция воспитание детей и забота о семье (Я – мать, дочь, сестра). В настоящеевремя профессиональная деятельность и семейная сфера жизни доминируют надостальными. Личностная идентичность занимает 18% высказываний (Я – любимаяженщина, кошка, красавица), то есть педагоги идентифицируют себя как личность,осознают, понимают и принимают особенности проявления своего «Я» в мыслях,чувствах, поступках, деятельности. Частичная идентичность (12% высказываний)отражает не полную идентификацию человека с другой группой или деятельностью,например, Я — водитель, покупатель, повар, клиент салона. Полоролевая идентичность(10%) показывает, что педагоги помимо доминирующей профессиональной сферыидентифицируют себя как жены, подруги. Также педагоги воспринимают себя какграждане Росси (8%), русские по национальности (4%).
Полученные данные, мы обработали, применяя методыматематической статистики. И сделали следующие выводы: распределение частоты ответов педагогов по семи типамидентичности отличается от равномерного распределения (Хи2эмп.= 154,42; при Хи2кр.= 16,812; p
В таблице 10 представлены результаты попарного сопоставлениясеми видов идентичности, по частоте встречаемости в ответах испытуемых, имеющиедостоверные различия между процентарными долями. Например, при парномсопоставлении профессиональной идентичности с другими видами (см. табл.10), аименно, частичной идентичностью (Фэм.=1,67; р
В процессе изученияпрофессиональной идентичности установлено, что структура самосознания педагоговвключает такие виды идентичности, как социальную идентичность (профессиональное«Я», семейное «Я», полоролевое «Я»), личностную идентичность (физическое «Я»,положительно характеризуемое «Я»), гражданскую идентичность и этническуюидентичность.
Важно отметить, что профессиональная,семейная и личностная виды идентичности занимают значимое место в структуресамосознании педагогов, но профессиональная идентичность наиболее представлена.
Выводы по главе 2:
1. Данное исследование проводилось набазе МОУ «СОШ №5» города Югорска. Общий объем выборки 61 человек в возрасте от23 до 55 лет, со стажем работы от года до 35 – и лет.
2. На данный момент не существует психодиагностическогоинструмента непосредственно направленного на измерение профессиональнойидентичности. Изучение феномена возможно только через его составляющиекомпоненты: а) когнитивный(профессиональные знания и профессиональные убеждения, осознаниепрофессионального «Я — образа»); б) эмоциональный (эмоционально-оценочноеотношение к профессиональным убеждениям и знаниям, к самому себе как«деятелю»); в) поведенческий (стиль взаимодействия в профессиональной среде).
3. Методы исследования: опрос,тестирование, контент – анализ, математической обработки. Методики: а) Т. Лири.Адаптированный Реан А.А. для анализа профессиональной идентичности педагогов,позволяет изучить когнитивный и поведенческий компоненты; б) тест – опросник«Кто Я?», модификация предложена Бурлачук Л.Ф., Морозовым С.М., позволяетизучить когнитивный и эмоциональный компоненты структуры профидентичности.
4. У педагогов сразличным стажем работы выявлены следующие стили межличностного взаимодействия: Педагоги со стажем работы до пятилет предпочитают альтруистический стиль взаимодействия. Для педагогов со стажем работы от 6 до 20- и лет,актуален независимо – доминирующий стиль. В этой возрастной группе мы обнаружилискачок, педагоги до 10 – и лет работы стремятся к авторитарности, после 11- илет работы видят идеальным – сотрудничающий стиль. Педагоги со стажем более 20-и лет,обладают альтруистическим типом межличностных отношений, в актуальном и идеальномпредставлении «Я — образа».
5. Профессиональная идентичностьпретерпевает следующие изменения в связи с изменением стажа работы:
— по мере увеличения стажа идентификациясебя как авторитарного учителя ослабевает, причем наблюдается переход от11-20- и лет к 20 –35 — и лет работы;
— проявились тенденции профессиональных ориентиров уучителей, имеющих различный стаж работы, в том, что: молодые педагоги хотели быусилить профессиональные качества, определяющие авторитарность, в то время какопытные педагоги стремятся идентифицироваться с эталонами профессиональнопривлекательных образов: способных к сотрудничеству, великодушию и альтруизму;
— выявлена тенденция, что с увеличениемстажа работа, «Я идеальный образ» приближается к «Я реальному».
Профессиональная идентичность является продуктомдлительного личностного и профессионального развития, который складываетсятолько на достаточно высоких уровнях овладения профессией.
Рассогласованность между образами «Я реальный» и « Яидеальный» дает импульс профессиональному росту.
6. Структурасамосознания педагогов включает такие виды идентичности, как социальнуюидентичность (профессиональное «Я», семейное «Я», полоролевое «Я»), личностнуюидентичность (физическое «Я», положительно характеризуемое «Я»), гражданскуюидентичность и этническую идентичность. Профессиональная, семейная и личностнаявиды идентичности занимают значимое место в структуре самосознании педагогов,но профессиональная идентичность наиболее представлена.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Комплексный теоретическийанализ работ отечественных и зарубежных авторов, касающихся изученияпрофессиональной идентичности дает возможность говорить о разнообразиитеоретических концепций и подходов изучения, об отсутствии единой концепции,которая давала бы целостное непротиворечивое феноменологическое описаниепрофессиональной идентичности.
В нашем исследованиирассматривались психологические особенности профессиональной идентичности педагоговс различным стажем работы. При этом в качестве теоретической основыисследования послужили концептуальные положения о психологических особенностяхпрофессионального развития личности и концепция профессиональной идентичностиЛ.Б. Шнейдер.
Проведенное исследованиепозволило получить эмпирические данные, подтверждающие выдвинутые намигипотезы, то есть:
— проявились тенденции профессиональных ориентиров уучителей, имеющих различный стаж работы – молодые педагоги хотели бы усилитьпрофессиональные качества, определяющие авторитарность, в то время как опытныепедагоги стремятся идентифицироваться с эталонами профессиональнопривлекательных образов (способных к сотрудничеству, великодушию и альтруизму);выявлена тенденция, что с увеличением стажа работа, «Я идеальный образ» приближаетсяк «Я реальному»;
— профессиональная идентичностьявляется одним из наиболее представленных видов идентичности в структуресамосознании педагогов.
Выявленныеособенности профессиональной идентичности педагогов с различным стажем работымогут быть учтены при организации профессиональной переподготовки, приаттестации учителей, а также использованы в разработке тренингапрофессиональной идентичности.
Исследованиепрофессиональной идентичности можно продолжить в целях разработки методов иметодик, направленных на диагностику уровня сформированности компонентовпрофессиональной идентичности. Можно рассмотреть индивидуально-психологическоесвоеобразие профессиональной идентичности у успешных и неуспешных педагогов.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1.Абульханова – Славская К.А.Российский менталитет: кросс- культурные и типологически подход//Российскийменталитет. -М., 1997.– 435 с.
2.Белинская Е.П. Временные Аспекты «Я»концепции и идентичности // Мир психологии. – 1999. -№ 3. – С. 140 – 147.
3.Бодалев А.А., Столин В.В. Общаяпсиходиагностика. – СПб.: Изд – во «Речь», 2002. – 440 с.
4.Бодров В.А. Психологическиеисследования проблемы профессионализации личности// Психологическиеисследования формирования личности профессионала. — М., 1991. – 198 с.
5.Бодров В.А. Психологический подход кпроблеме формирования профессионала // Психология субъекта профессиональнойдеятельности. – М.; Ярославль, 2001. – С. 54 – 71.
6.Борисова Е.М., Логинова Г.П.Индивидуальность и профессия. М., 1991. – 175 с.
7.Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М. Словарь –справочник по психодиагностике – СПб.: Питер, 2003. – 528 с.
8.Гузь А.В. Педагогические условияпрофессиональной идентификации будущего учителя. Автореф. Дисс. На соиск. Уч.Степ. К. пед. наук М., 1997.- 20 с.
9.Джеймс М. Личная и половаяидентичность / М. Джеймс, Д. Джонгвард // Рожденные выигрывать. Трансактныйанализ с гештальт упражнениями; Пер. с англ. – М., 1993. – С. 177 – 209.
10. Джемс У.Психология — М., 1991. – 367 с.
11. Ермолаева Е. П.Профессиональная идентичность и маргинализм: концепция и реальность (статьяпервая) // Психологический журнал. — 2001. — Т. 22, № 4. — С. 51—59.
12. Ермолаева Е. П.Психология профессионального маргинала в социально значимых видах труда (статьявторая) // Психологический журнал. — 2001. — Т. 22, № 5. — С. 69—78.
13. Завалишена Д.Н.Способы идентификации человека с профессией.// Психология субъектапрофессиональной деятельности. – М.; Ярославль, 2001. – С. 104 – 128.
14. Заковоротная М.В.Идентичность человека. Ростов – на – Дону, 1999. – 289 с.
15. Зеер Э.Ф.Психология профессии. – Екатеринбург: Изд – во Урал. Гос. Проф – пед. ун – та,2000. – 245 с.
16. Зеер Э.Ф.,Глуханюк Н.С. Профессиография инженера-педагога. Свердловск, 1989. – 275 с.
17. Практикум попсихологии профессии: учебное пособие./ Под ред. Э.Ф. Зеера, А.М. Павлова, А.П.Зольникова. Екатеринбург: Изд-воРос. гос. проф.-пед. ун-та,2002. – 140 с.
18. Практическаяпсихология в тестах, или как научиться понимать себя и других./ Сост. Р.Римская, С. Римский. – М.: АСТ – ПРЕСС, 1997. – С. 294 – 309.
19. Иванова Е.М.Качественный анализ: репертуарные личностные методики. — Ярославль. 1999. – 243с.
20. Иванова Н.Л.,Конева Е.В. Профессиональная идентичность и профессиональное пространство.//Мир психологии. – 2004. -№2. – С. 148 – 156.
21. Идентичность.Хрестоматия./ Сост. Л.Б. Шнейдер – М.: Изд-во Московского психолого –социального института. Воронеж, 2003. – 272с.
22. Каташев В.Г.Профессиональное самосознание учащихся. — Казань, 1994. – 324 с.
23. Кашапов М.ММетодологическая основа профессионального педагогического мышления.//Психология субъекта профессиональной деятельности. – М.; Ярославль, 2001. –С.192 – 206.
24. Киселев И.Ю.,Смирнова А.Г. Формирование идентичности в российской провинции. — М., 2001. –297 с.
25. Климов Е.А.Психология профессионала. — М., Воронеж,1996. – 397 с.
26. Климов Е.А.Гипотеза “метелок” и развитие профессии психолога. / Вестн. Моск. ун-та. Сер.14. Психология. — 1992.- № 3. – С. 45 — 49.
27. Климов Е.А.Психология профессионального самоопределения. — Ростов-на-Дону, 1996. — 296 с.
28. Климов Е.А.Развивающийся человек в мире профессий. — Обнинск, 1993. – 342 с.
29. Кун М.,Макпартленд Т. Эмпирическое исследование установок личности на себя//Современная зарубежная социальная психология. Тексты./ Под ред. Г.М.Андреевой, Н.Н. Богомоловой, Л.А. Петровской. — М., 1984. — С. 180 – 187.
30. Леви – Строс К.Структурная антропология. — М., 1985. – 287 с.
31. Логинова Н.А.,Семенов В.Е. Биографический метод и контент-анализ / Методологические иметодические проблемы контент-анализа. — М., 1973. – 132 с.
32. Маркова А.К.Психология профессионализма. — М., 1996. – 298 с.
33. Овсянникова В.В.Динамика «образа своей профессии» в зависимости от степени приобщения к ней//Вопросы психологии, 1981.- №5.- С. 20 — 25.
34. Орел В.Е.Исследование феномена профессиональной деформации личности // ЕжегодникРоссийского психологического общества. Т. 2. Вып. 2. — М., 1996. – С. 154 –157.
35. Павленко В.И.Представление о соотношении социальной и личностной идентичности в современной западнойпсихологии // Вопросы психологии. – 2000. — № 1. – С. 135 – 142.
36. Психологиясамосознания. Хрестоматия./Под редакцией Д.Я. Райгородского — Самара: Изд- во«Бахрах – М», 2003. – 672 с.
37. Петровский А.,Петровский В. «Я» В «Других» и «другие » во «мне». /Популярная психология:Хрестоматия. М.,1990. – 303с.
38. Практикум пообщей, экспериментальной и прикладной психологии./ Под общей ред. А.А.Крылова,С.А. Маничева. – СПб.: Питер, 2003. – 560 с.
39. Профессиональныйкодекс этики для психологов. Бонн, ФРГ,1986.// Вопросы психологии, 1990.- №6.-С. 44-45.
40. Пряжников Н.С.Психологический смысл труда. — М., Воронеж, 1997. – 287 с.
41. Психологическийсловарь./Под ред. В.П.Зинченко, Б.Г. Мещерякова. – 2-е изд… М., 1998. – 632 с.
42. Рубинштейн С.Л.Основы общей психологии. — М., 1946. – 467с.
43. Самосознание изащитные механизмы личности. Хрестоматия./Под редакцией Д.Я. Райгородского. — Самара: Изд — во «Бахрах – М», 2003. – 656 с.
44. Сидоренко Е.В.Методы математической обработки в психологии. – СПб.: ООО «Речь», 2004. – 350с.
45. Социальнаяидентичность и профессиональный опыт личности./ Под ред. Г.П. Каргина. – Изд –во «Аверс Пресс» г. Ярославль, 2003. – 130 с.
46. Фрейд А. Психология«Я» и защитные механизмы. — М., 1993. – 379 с.
47. Фрейд З. Я и Оно.Психология бессознательного. — М., 1989. – 294 с.
48. Фрейд З. Массоваяпсихология и анализ человеческого «Я»// «Я» и «Оно». Труды разных лет. — Тбилиси, 1991. – 563 с.
49. Фромм Э. Анатомиячеловеческой деструктивности.- М.,1998. – 436 с.
50. Фромм Э. Бегствоот свободы. — М., 1992. — 327 с.
51. Шнейдер Л.Б. Профессиональная идентичность. Монография. — М., МОСУ,2001. — 256 с.
52. Эриксон Э.Идентичность: юность и кризис. — М., 1996. – 285 с.
53. Эриксон Э.Детство и общество. — М., 1996. – 436 с.
54. Эриксон Э.Молодой Лютер. — М., 1996. – 328 с.