Из истории орального секса
Радостями
орального секса человечество наслаждалось с зари цивилизации. Древние жители
Ближнего Востока узнали его "самым естественным образом: путем наблюдения
за природой", то есть "глядя на диких и домашних животных, лижущих
половые органы друг другу. Так наблюдение за природой, пытливость ума и
эксперимент рождают искусство любви".
Как
нам часто напоминает Ветхий Завет, евреи жили в окружении неисправимых
содомитов: вавилонян, филистимлян, халдеев, египтян и других, которые не могли
себе отказать в удовольствии познать прелести орального секса. На ряде
египетских изображений изображено нечто, похожее на фелляцию.
В
древней Греции фелляцию называли "игрой на флейте". Ей воздавали
хвалу греческие и римские поэты, что свидетельствует о широком ее
распространении. В составленном неизвестном автором сборнике стихов
"Приапея", посвященном богу Приапу, писалось: "Средь юношей и
дев член переходит; но встретив лишь брадатый подбородок, взлетает он к
вершинам". Приведем еще одну строку из этого прекрасного сборника, о
котором отзывался с похвалой великий Гете: "Dum loquor, una mihi peccatur
litera, nam te paedico semper: bleaseque mea lingua est", что в переводе
означает: "Когда говорю, одна мне плохо удается буква, ибо тебя всегда
имею в рот: мой язык шепеляв". Здесь обыгрывается разница в одну букву
"r" между словами praedicare (по-латыни "хвалить") и
paedicare ("иметь в рот" - из греческого).
Римский
поэт Марциал советовал стареющему другу: "К чему напрасно досаждаешь ты
влагалищам и ягодицам, что не приносят счастья; стремись к вершине, лишь та
способна оживить твой старый член". А поэт Луциан упоминает об оральном
изнасиловании сирийца Тимарха: "В Египте, с другой стороны, они звали тебя
"больное горло" - и это широко распространено. Должно быть, тебе было
нелегко не задохнуться, но в этот раз ты встретил моряка, способного
удовлетворить троих, который напал на тебя!". Луциан даже говорит о том,
что Тимарху доставляло наслаждение как "брать", так и
"давать".
В
период Средневековья оральный секс вместе с анальным были заклеймены термином
"содомия" и жестоко наказуемы, так что документов, свидетельствующих
о распространенности и популярности фелляции, не существует. Однако, исходя из
общих оценок гомосексуальной активности, фелляция вне сомнения продолжала
практиковаться в Европе.
Нельзя
четко сказать, насколько популярна фелляция среди прочих видов секса.
Исследование Магнуса Хиршфельда на рубеже веков в Германии показало, что около
40 процентов геев практикуют одностороннюю и взаимную фелляцию. В большинстве
культур наиболее распространенной формой гомосекса является анальный секс.
Исключением из этого правила являются индейцы "кроу" в Северной
Америки. У них анальный секс не встречается никогда, зато фелляция
"довольно часто".
В
Индии искусство орального секса начало развиваться еще до рождества Христова.
Пресловутая Кама Сутра, один из первых (примерно 100-300 до н.э.) учебников
любви, содержит целую главу об Опариштака ("оральное совокупление"),
где говорится: "Некоторые слуги (в том числе и мужчины) выполняют оральное
совокупление со своими господами. То же делают и некоторые граждане, которые
хорошо знают друг друга, между собой".
В
Индии фелляцию также называют мухаметхуна ("вращение ртом") и
амбарчузи ("лизание фрукта манго").
На
восток от Северной Африки фелляция была "обычной и принятой меж всех
классов и рас", и зачастую "считалась более интимной и захватывающей,
чем генитальное совокупление, возможно потому, что оральное возбуждение дает
самое острое и сильное наслаждение. Ощущения от ласкающих движений рта любимого
человека кажутся более горячими и страстными, чем ощущения от члена или
вагины".
Турки
считали, что "фелляция дает большее разнообразие и более тонкие оттенки
удовольствиям, чем вагинальный или анальный секс, которые в той или иной
степени ограничены в способах исполнения".
Арабский
мир вообще славился своими познаниями в области секса, и в гаремах обучали
молодых женщин и девушек тонкостям орального секса и искусству угодить своему
господину. Этому искусству обучали также и молодых мальчиков, которых арабские
правители также содержали в отдельных гаремах для услаждения своих желаний.
В
арабском мире на сленге фелляция называется "qerdz", она
распространена повсюду - в Тунисе, Египте, Аравии, Персии, Афганистане и дальше
на восток: "Повсюду в комнате одна и та же сцена. Мужчина лежит
вытянувшись на кушетке или развалившись на кресле, а мальчик на коленях и
согнувшись держит и целует его член, сосет его и получает волну семени в рот,
всю целиком, до последней капли".
В
целом, на свете есть много мест, где предаются тонким наслаждениям и
культивируют их. "Арабский сластолюбец", как это называлось в
викторианской Англии, всегда может оценить смелый язык, влажные и твердые губы,
втянутые щеки и рот, сомкнутый вокруг дрожащего от возбуждения ствола.
Оральный
секс прочно вошел в историю и культуру всех народов мира, и стал его
неотъемлемой частью. В настоящее время, когда запреты и стыдливое замалчивание
остается позади, оральный секс вновь возвращается на одно из первых мест по
популярности и достижению самых приятных и невероятных результатов в
сексуальных практиках!
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.sexplorer.ru