КОНТРОЛЬНАЯРАБОТАПОСОЦИОЛОГИИ
Тема: Пол, брак и семья
План
Введение
Социальноеположение мужчины и женщины в современном обществе
Институтыбрака и семьи в современном социуме
Распределениеролей в семье
Основныетенденции развития брачно-семейных отношений в современной России
Заключение
Списоклитературы
Введение
Семьявсегда занимала одно из важнейших мест среди жизненных ценностей человека.Семья «в современной отечественной социологии рассматривается как основанное набраке или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимнойответственностью».[1] Семейные отношения – этоотношения между мужем и женой, родителями и детьми и другими родственниками.
Семьяявляется хранителем традиций, общепринятых норм и правил. Без нее практическиеневозможно представить общество. Каждый человек с самого рождения знает, чтосчастье можно обрести только в кругу любящих тебя людей, а семья – это как разто, что можно назвать счастьем в жизни.
Социальноеположение мужчины и женщины в современном обществе
Данноеположение у обоих полов сейчас переживает значительные изменения. Причем самыеглобальные связаны с изменением роли мужчин и женщин в производственныхотношениях, семье, характере мужской и женской социализации, что проявляется вкультуре и массовом сознании, формируют индивидуально-психологические различия.
Инициаторомвыступают женщины, так как «их социальные роли меняются быстрее и радикальнее,чем мужские. У. Бек, рассматривая процесс «высвобождения», прежде всего, женщиниз традиционной роли, раскрывает пять основных условий этого (демографическоевысвобождение, деквалификация домашнего труда, предупреждение беременности,развод, участие в образовании и профессиональной деятельности)».[2]
Рольженщины всегда оценивалась одинаково высоко, так как, прежде всего, оназаключается в воспроизводстве и воспитании поколений, организации семейногобыта и уюта, что очень важно для социальной деятельности мужчин и женщин.
То,что сейчас «социализация женщин возрастает (участие в общих социальныхпроцессах) является причиной возрастающего противоречия в обществе, то естьсмене ролевых установок в семье. Уход женщины в общественные движения, политику,работу отвлекает ее от семейных, бытовых проблем, которые не могут решаться безженского участия. Так, воспитание ребенка, материнская опека в период егоразвития необходима для защиты, поддержания психологической надежности»[3],при которых развитие ребенка нормализуется.
Ранеесуществовало распространенное мнение, что необходимо провести социализациюженщин, то есть расширить ее значимость и вне семьи, за счет чего стали расширятьспектр женских профессий. Но сейчас оказалось, что все это только отрывает женщинуот семьи, от воспитания своих детей.
Можносказать, что в современном обществе женщина стала более независимой, но онапо-прежнему нуждается в традиционных ценностях.
Ситуацияже у мужчин совершенно другая, так как их самостоятельность, экономическоеобеспечение себя и семейная роль остались такими же. Отцовство никогда неявлялось препятствием для профессионального образования, карьеры. А вот в самойпрофессиональной деятельности мужская роль изменилась. Они стали считать, что полнаяотдача профессии, отсутствие свободного времени, трата сил на профессиональныезадачи ради осуществления роли единственного кормильца не должно быть целью вжизни. Лучше поддерживать ненадежную семейную гармонию и мужчина перестает бытьнесамостоятельным в повседневной жизни.
Такимобразом, «сначала меняется социальное положение и характер деятельности мужчини женщин, затем – их базовые установки и ценности и только после этого – болеетонкие психологические свойства, которые, в свою очередь, влияют на социальнуюструктуру. В политической сфере параллельно этому, хотя с некоторымотставанием, меняются отношения власти».[4] Мужчины постепенноутрачивают монополию на публичную власть. Но с большим движением эволюционируютсемейно-брачные отношения. В современном браке больше равенства,взаимоуважения. «Отцовская власть» все чаще заменяется «родительскимавторитетом», а «справедливое» распределение домашних обязанностей становитсяодним из важнейших признаков семейного благополучия.
ВХХ веке стало широко практиковаться совместное обучение девочек и мальчиков,что значительно уменьшает гендреную сегрегацию (преимущественное общение спартнерами своего пола и ограничение контактов с представителямипротивоположного пола), создает предпосылки для психологически комфортныхдальнейших взаимоотношений мужчин и женщин во всех сферах общественныхотношений.
Образованиеповышает степень влияния общества сверстников, а семья формирует самообладание,чувствительность.
Всясовременная система воспитания ребенка «способствует его раннему знакомству сформальными и неформальными молодежными организациями, которые оказываютсущественное влияние на него. Особенно это касается женщин, социальноеположение, деятельность и психика которых изменяются сейчас значительно быстрееи радикальнее, чем мужская».2
Всеэти социокультурные перемены распространились на представления о спецификемужского тела, критериях мужской красоты и границах мужской эмоциональнойчувственности. Также меняется понятие секса, основанного на взаимном согласии.
Можносделать вывод, что мужчины и женщины в современном обществе стали одинаковоцениться в различных сферах жизни общества, но традиции остаются, в их духебольшинство семей воспитывают своих детей. Семья хранит обычаи и передает ихвсе новым и новым поколениям.
Институтыбрака и семьи в современном социуме
Институты семьи ибрака выделились из многих других потому, что именно семья признается главнымносителем культуры, наследуемой из поколения в поколение, она являетсянеобходимым условием социализации личности. В семье человек обучаетсясоциальным ролям, получает основы образования, поведения, наблюдает и получаетсамые начальные знания о жизни.
У каждой социальнойгруппы, у каждого народа существую свои правила, обычаи и традиции семейнойжизни. И, как правило, каждому кажется, что именно в его обществе устройствосемейной жизни, семейные устои самые лучшие и единственно возможные.
«В большинствепримитивных обществ семья — это единственный реально функционирующий институт.Например, среди современных племен Центральной Африки, многих народов Севера мыне увидим даже намека на другие формы социальных институтов — там нетправителей разного уровня, формальных законов, священников (как организации),нет специализированных профессий; семья заполняет всю жизнь этих людей».[5]Там все вопросы распределения власти, продуктов и других ресурсов решаются в каждойсемье отдельно или на советах нескольких семей. То есть, примитивные обществане имеют физических и социальных потребностей, которые должны удовлетворятьсоциальные институты, кроме института семьи. Таким образом, семья являетсяединственным и достаточным институтом для распределения экономических продуктовдля примитивных охотников и земледельцев. Единственный авторитет в такихобществах — это выбранные члены семьи.
Семью, какструктуру, можно разделить на два вида:
· Супружеская– пара людей, связанных брачными отношениями;
· Родственная– основывается на кровном родстве большого числа родственников, помимосупружеской пары.
Считается, чтовторой вариант существования семейных уз намного лучше, так как родственникидолжны быть рядом, помогать, поддерживать. Ведь когда семья дружная и всегдаесть к кому обратиться, даже сходить в гости это очень весело.
Если говорить именноо браке, который связывает супругов, то можно сказать, что это «социальноодобренные образцы поведения, с помощью которых два или более людей составляютсемью. Заключение брака предполагает не только воспроизводство и воспитаниедетей, но и множество других прав и обязанностей».2
Так, можно выделитьосновные формы брака:
1. Экзогамия– общество ограничивает выбор партнера, то есть разрешает выбирать его тольковне определенной узкой группы. Так, в российском обществе не принято женитьсяна сестрах, двоюродных сестрах и некоторых других близких родственниках.
2. Эндогамия– для поддержания закрытости брачных уз, то есть неприятия партнера из низшихслоев общества, либо расовая неприязнь.
3. Моногамия– брак одного мужчины с одной женщиной. Такая форма брака особеннораспространена у россиян, англичан и американцев.
4. Полигамия– в супружестве существует более одного партнера:
· групповойбрак, при котором несколько мужчин и несколько женщин находятся одновременномежду собой в брачных отношениях.
· когдаодна женщина имеет несколько мужей.
· полигиния,например, когда женщина, выходя замуж, автоматически становится женой всехбратьев своего мужа, и они живут вместе.
Трудно сказать, вкаком обществе женщина имеет более высокий статус — в обществе с полигамной илимоногамной формой брака. По сути, только наиболее преуспевающие люди с высокимстатусом могут позволить себе иметь более одной жены. Но даже в обществах, гдесчитается распространенной полигамная форма брака, большинство семей являютсямоногамными.
Семья выполняеточень важную роль в социализации общества, поэтому социология определилафункции, которые она выполняет для общества в целом:
· Сексуальноерегулирование, хотя сейчас достаточно распространены добрачные связи и этуфункцию нельзя считать основной в некоторых общественных группах.
· Репродуктивнаяфункция – воспроизводство нового поколения. Семья является самым основныминститутом, ответственным за эту функцию.
· Социализация– именно в семье закладываются основы становления человека как отдельнойличности.
· Эмоциональноеудовлетворение. «Потребность людей в близком доверительном общении, интимности,эмоциональном выражении чувств близким людям является жизненно необходимымэлементом существования. Благодаря своей структуре и качествам, семья служитсамым важным источником эмоционального удовлетворения».[6]
· Статуснаяфункция, то есть каждый ребенок получает статус (принадлежность к тому илииному социальному слою) той семьи, в которой он родился.
· Защитнаяфункция. Семья осуществляет экономическую, физическую, психологическую защитусвоего члена.
· Экономическаяфункция состоит в том, что члены семьи в процессе сосуществования (веденияхозяйства, бизнеса) формируют между собой крепкие экономические связи, которыетакже могут также защищать их.
Таким образом, можносделать вывод, что «семья является основой всех социальных институтов, и,говоря о развитии семьи, подразумеваем развитие общества в целом».[7]
Распределениеролей в семье
«Для98% россиян семья является наиболее важной сферой жизни. На втором месте стоитдружба (93%), на третьем — любовь и происходящее в стране (по 87%), потом идутсвободное время, отдых и развлечения (84%), дело, профессия, работа (82%),религия (67%), секс (65%)».[8]
«Несмотряна социальную необходимость домашнего труда, выполняемого обычно женщинами, онвсе еще воспринимается как второстепенный и рассматривается в качествепоказателя угнетения женщин».[9] При создании семьисупруги склонны к компромиссу, взаимной поддержке, принятию на себяобязанностей друг друга. Поэтому в период ухаживаний и первые годы брака муж выражаетготовность помогать жене в хозяйстве. В то же время женщины обычно не оченьобращают внимания на экономическую сторону жизни мужчины, так как обаориентированы на поиск спутников жизни, а в основе их формирующихсявзаимоотношений лежит эмоциональная привязанность. Женщины отмечают внимание и заботу,а для многих важна хозяйственность мужчины.
«Согласноконцепции Рэндал Коллинз, отношения в семье — это отношения собственности трехвидов: сексуальной, то есть собственности на человеческое тело, поколенческой,то есть собственности на детей, и собственности на имущество семьи».4
Начальнаястадия создания семьи предусматривает появления первого вида собственности – сексуальной,основанной на желании обладать друг другом, поддерживаемым чувством любви идуховной близостью. Любовь, на этом этапе, является единственным ресурсом ирычагом управления во взаимоотношениях супругов, так как обычно отсутствуетматериальная база. Также в этот период есть возможность перераспределенияобязанностей, но в связи с планированием и рождением первого ребенка ситуация оченьизменяется.
Рождениеребенка для мужчины является проявлением отцовских чувств и завершающим актомприсвоения женщины. В период беременности жены и с рождением ребенка онприобретает уверенность в нерушимости семейных уз, сознавая зависимостьженщины. Активность в ухаживаниях, как правило, переходит к женщине истановится ее обязанностью на протяжении всей семейной жизни, что соответствуеттрадиционным представлениям о роли женщины в семье.
Дальшематериальные и жилищные проблемы приводят к усилению стереотипов, по которыммужчина должен быть кормильцем в семье, а женщина должна вести домашнеехозяйство. Эти стереотипы поддерживаются тем, что мужчины работают в болееоплачиваемых и престижных отраслях экономики.
Посколькудомашняя сфера становится уделом женщины и ограничена территорией, на которойпроживает семья, то она и занимается ее обустройством. Мужчина чаще всегоиспользуется как физическая рабочая сила и источник дохода для покупки мебели,предметов длительного пользования, аксессуаров для жилья. По этой причине усупругов нет общего мнения по поводу обустройства их совместной территории.
ВРоссии женщина не только тратит выделенные средства на личные и семейные нужды,но и планирует весь семейный бюджет. Так получается, что только «13%мужчин-кормильцев самостоятельно распоряжаются заработанными деньгами.Имущество семьи, приобретенное на деньги женщины в период совместногопроживания, чаще становится собственностью ее или детей, нежели вещи,приобретенные мужчиной, — его собственностью».[10]
Вкладв семейный бюджет членов полной и неполной многодетной семья (%)[11]Члены семьи Полная семья Неполная семья Папа 80,6 - Мама 15,2 91,0 Бабушки, дедушки 2,8 5,4 Прочие родственники 1,4 2,9 Дети (взрослые) - 0,7
Женскаяактивность ведет к безучастию мужчины в домашних делах, усиливает ее позиции всемье и дает право определять порядки, поведение членов семьи и в целом образжизни. Все это закрепляется рождением второго ребенка, где участие отцасводится лишь к оплодотворению. Так, по убеждениям, что воспитывать детейдолжны оба родителя, на практике получается все наоборот.
Новсе-таки женщина может приучить мужа ухаживать и заботиться о ребенке, в той жестепени, что и она сама. Ведь отец является таким же полноправным участникомжизни своего ребенка. Они вместе могут решать его проблемы, трудности, помогатьи воспитывать, так как ни один малыш не хочет, чтоб кто-то из родителей общалсяс ним меньше.
Чтокасается проявления в семейной жизни чувств собственности на имущество семьи,то женщина, сознавая свою слабую конкурентоспособность на рынке труда, но имея самыйнепосредственный доступ к организации семейной жизни, она пытается достичьмаксимального удовлетворения собственных желаний (не только материальных),опираясь на свои силы и используя мужчину. Они, как правило, изъявляютнежелание делиться властью в домашней сфере, а мужчина, в свою очередь,привыкает к отстраненности от решения семейных проблем и пытаются сохранить своивластные позиции через роль кормильца.
Так,одиночество в решении семейных вопросов, отсутствие поддержки со стороны мужаперерастает в женское недовольство и разочарование. Однако «женщина не стольодинока в семье, как мужчина, потому что рядом с ней дети и социальный круг,поддерживающий ее правоту. Работающая женщина, занятая домашним хозяйством,имеет больший жизненный опыт, чем мужчина, сконцентрировавший свои усилиятолько на работе. Таким образом, платой мужчин за бездеятельность в семьестановится болезненная ориентация на заработную плату, отсутствие личностногороста, и, наконец, подчиненное положение в семье».[12]Отстранившись от семейных обязанностей и не проявляя интереса к семейным расходам,мужчина не имеет представления, сколько семья платит за квартиру, телефон,уроки танцев и это становится привычкой, семейной нормой.
Нежелая брать на себя лишние заботы, мужчина все более утверждается в роликормильца. В результате женщины все чаще выражают недовольство мужьями. «Кромевербального давления («пилит», «тюкает»,«жужжит», «орет»), женщины используют и другие меры«наказания» — молчат, отказывают в близости, уходят из дому кдрузьям, воздействуют через детей».2 Так, роль кормильца семьи можети вовсе перейти к женщине.
Номожет быть все наоборот, так как женщина часто пытается исправить создавшеесяположение в своей семье, но мужчина, на столько привыкший к своей отстраненнойроли, не хочет начинать сначала.
Поданным экспертов, главой семьи в российских семьях по-прежнему часто считаетсямуж (36%), чем жена (12%). В первом случае об этом сообщают преимущественно25-59-летние, из них 18-44-летние говорят, что как такового главы в их семьенет, а во втором — 18-24-летние и в возрасте от 60 лет и старше. Причем,мужчины склонны сообщать, что лидером в семье является муж, а женщины наоборот.О том, что главы семьи быть не должно и все решения надо принимать совместноговорит равный процент опрошенных людей (34% и 33%).
Втрудных условиях существования россияне, прежде всего, надеются на свою семью.Более половины наших соотечественников (56%) в условиях экономическихтрудностей рассчитывают только на поддержку родственников, 18% на друзей, а 35%могут рассчитывать только на себя.
Порезультатам опроса, о детях россияне заботятся. Так, «ради карьеры почти каждыйвторой россиянин готов пожертвовать отдыхом и личным временем, а семьей идетьми может себе позволить пожертвовать всего 1%».[13]
Семьяпо-прежнему сохраняет свою важность, необходимость для полноценногосуществования каждого человека не смотря на устоявшиеся стереотипы жизни вбраке.
Основныетенденции развития брачно-семейных отношений в современной России
«Семьяне есть простая сумма членов этой семьи, это, прежде всего, определенная сетьвзаимоотношений между ее членами».[14] Это целая семейнаясистема, которую подпитывают официальные отношения супругов, состоящих в бракедруг с другом.
Внастоящее время выделяют несколько видов брачно-семейных отношений:
· «Наоснове честной контрактной системы (материальную выгоду извлекают оба супруга);
· Наоснове не честной контрактной системы (когда заключение брака происходит дляличной выгоды одного из супругов);
· Попринуждению (жизненные обстоятельства);
· Какритуальное исполнение социально-нормативных установок (существованиестереотипов о том, что по достижении определенного возраста каждый человекдолжен иметь семью)»;[15]
· Полюбви (добровольные, основанные чисто на чувствах).
Каждыйчеловек вправе решать, когда и с кем ему создавать семью. Социологи постоянноследят за тем, как меняется мнение мужской и женской половины общества об ихценностях в жизни и какое место в этих ценностях занимает у них семья.
Таблица1.
/>
Постатистическим данным, изображенным на таблице, можно сделать вывод, что умужчин стремление к семейному счастью появляется только к 55 годам. На первыхместах до этих лет стоят деньги и интересная работа. У женщин же совсемнаоборот: любовь и семейное счастье они начинают ценить с 16 лет. К старости уобоих полов возрастает интерес к своему здоровью и к жизненной мудрости.
Этиданные объясняют статистику заключения браков. Так, начиная с 2003 года икончая 2007, число заключаемых браков росло, а к 2008 сократилось на 6,6%.Число расторгаемых браков растет с каждым годом.
Такжестатистика подтверждает сведения о возрастном критерии, когда мужчина и женщинаготовы вступить в брак.
Долязаключенных браков, в которых жених был моложе 25 лет, снизилась с 556 на 1000браков в 1993 году до 356 в 2007 году, а доля браков, в которых невеста быламоложе 25 лет — с 665 до 524, соответственно. Доля «поздних» браков,заключенных в возрасте 35 лет и старше, несколько увеличилась только у мужчин(до 210-220), а у женщин оставалась сравнительно стабильной (150-160).
/>Таблица 2.
/>Таблица 3.
Заключение
Семьясчитается не иначе как естественной частью жизни каждого человека. Еслиразвивается институт семьи и брака, то меняется и само общество. Если меняютсяценностные критерии в той же семье, то и люди меняют свое отношение к ней. Историясемьи в России связана с социальными, экономическими и политическими процессамимодернизации общества. Урбанизация и индустриализация влияли не только насоциально-экономические аспекты индивидуальной, семейной и общественной жизни,но и на характер и способ ведения домохозяйства, внутрисемейные отношения,демографическое поведение, структуру и размер семей, способствовали становлениюмалых форм семьи, состоящих из родителей и несовершеннолетних детей. «К началуXX века малая семья в России стала распространенной. Внутрисемейные отношенияво многом сохраняли традиционные черты среди дворянства и интеллигенции».[16]
Государствопостоянно контролирует состояние семей в России, его политика направлена на:
· помощьмалоимущим семьям;
· предоставлениегарантий занятости на рынке труда;
· увеличениеежемесячных пособий на детей;
· повышениегарантий материального обеспечения ребенка;
· расширениенатуральной выдачи (льгот и т.д.);
· улучшениемедико-социальной помощи детям;
· принятиемер по защите семьи и многое другое.
Несмотря на то, что число разводов в мире очень велико, все равно остаетсяприятное впечатление от того, что люди стремятся найти свою половинку, создатьсемью и сделать ее самой счастливой.
Списоклитературы
1. ВдовинаМ.В. межпоколенческие конфликты в современной российской семье. СОЦИС, 2005,№1;
2. ЛыткинаТ.С. Домашний труд и гендерное разделение власти в семье. СОЦИС, 2004, №9;
3. МитрикасА.А. Семья как ценность: состояние и перспективы ценностного выбора в странахЕвропы. СОЦИС, 2004, №5;
4. РабжаеваМ.В. Историко-социальный анализ семейной политики в России XX века. СОЦИС,2004, №6;
5. СмелзерН. Социология. М., 1994;
6. СорокинП.А. Кризис современной семьи. Вестн. МГУ. сер., 1977, №3;
7. ФедотоваЮ.В. Проблема понимания кризиса семьи. СОЦИС, 2003;
8. ФроловС.С. Социология, учебник. М., 1994;
9. ШевченкоИ.О., Шевченко П.В. Большая семья – как она? СОЦИС, 2005, №1;
10. ШнейдерЛ.Б. Семейная психология. Екатеринбург, 2006;
11. http://blogs.go2promo.ru/main/1325/520.html;
12. http://demoscope.ru/weekly/2009/0367/barom05.php;
13. http://orthomed.ru/news.php?id=25122;
14. http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/VMSU/2007-02/07zepime.htm;
15. http://www.duma.gov.ru/mitrofanov/public/women.htm.