Биография и труды Аверроэса

Доклад по истории наукто теме Биографияи труды Аверроэса ученика 10 классафизико-математического факультеталицея 1525 Воробьевы горы Казакова Филиппа. 11 22 00, г.Москва. Краткое жизнеописание Аверроэс был знаменитым арабским философом. Он добился успехов в изучении права, в медицине,математике и асторономии. Его полное имя звучит так Абуль-Валид Мохаммед Ибн

Ахмет Ибн Мохаммед Ибн Рошд. Он жил с 1126 года по12 декабря 1198 года нашей эры. Родился в г. Кордове Испания , а умер в Марокко. Отец Аверроэса работал главным судьей вКордове, поэтому Аверроэс имел возможность обучаться у знаменитейших ученыхтого времени, таких как Ибн-эль-Араби, Ибн-Тофаиль латинизировано -Абубасес ,

Ибн-Зор Авензоар . Получив блестящее образование, присултане Юссуфе, Ибн-Рошд занял почетную должность судьи в Севилье иКордове. При наследнике Юссуфа, Альманзуре-Биллях, Аверроэспоначалу также находился в милости, но затем был оклеветан завистниками. Пообвинению в несоблюдении учения Корана 1 ,Аверроэс был изгнан в Елизену или Люцену, что близ

Кордовы. Черезнесколько лет, когда сам султан начал интересоваться философией, Аверроэс вновьбыл призван ко двору и осыпан почестями. Однако вскоре после этого Аверроэсумер.ПрославилсяАверроэс в основном комментариями к сочинениям Аристотеля, которого превозносилочень высоко. За это получил прозвище комментатор . О нем говорили Аристотельобъяснил природу, а Аверроэс -

Аристотеля . Достижения, работы и философия Аверроэса Трактовка Аристотеля и философия.Аверроэс перевел с сирийского языка, объяснил ипрокомментировал сочинения Аристотеля. В его трактовках четко прослеживаетсявлияние александрийских взглядов. Впрочем, такое свойство есть у большинстваарабских философов. Его комментарии появились на латинском языке в общем издании произведенийАристотеля

Венеция, 1560 г. Врамках мусульманской религии Аверроэс доказывал вечность материи и движения,отрицал бессмертие индивидуальной души и загробную жизнь. Также былприверженцем двойственной истины 2 .Самой известной и яркой иллюстрацией его мнения в данном вопросе является труд Опровержениеопровержения . Этот труд - ответ на Опровержение философов аль-Газали. В нем Аверроэс рассматривает вопрос о соотношении философии ирелигии.

Он показывает, что философия и религия очень сходны в своихмировоззрениях. Философия - это спутница и молочная сестра религии Они спутники по природе, друзья по сущности и врожденномупредрасположению говорил Аверроэс. И философия, и религия ищутБога, считал он, но рассуждают о нем совершенно различными методами. Еслирелигия рассуждает о Боге образно, как, например, в

Коране, то философияпользуется доказательным способом, то есть наиболее адекватным. Однако это неозначает, что между религией и философией существуют противоречия. Просторелигия познает буквальный смысл, зафиксированный, написанный в Коране, афилософия - внутренний, содержащийся за буквами Корана. Это учение впоследствииразвивали Дунс Скотт,

Оккам и другие философы, а в эпоху Возрождения - ПьетроПомпонацци.Пантеистическоеучение Аверроэса о единстве Мирового принципа 3 и его астрологическая деятельность послужили основанием, возникшемувпоследствии течению аверроизма. Это учение было отвергнуто как заблуждение. Аверроэстакже рассматривал центральный для всего средневекового периода вопрос обистолковании бытия существует ли мир вечно, или он сотворен

Богом. СогласноАверроэсу, материальный мир вечен, как и Бог, который и сотворил мир. Отвергаякреационистскую 4 концепцию возникновения мира, Аверроэс не отказывается от аристотелевскогопонятия Бога как перводвигателя.Медицина.Аверроэс написал произведение Colliget , латинизированное арабское слово Куллийят - общее, система.

Это было чем-то вроде сведения всех общих правил изаконов медицины, известных на тот момент, в единую систематизированную книгу.Этот его труд был переведен на латинский язык и перепечатывался несколько раз в 1482 и 1514 годах в Венеции . Астрономия.В этойобласти Аверроэс не достиг сильно выдающихся успехов. Известно лишь, что онзанимался исследованиями пятен на солнце и написал Трактат о сущностинебесной сферы Большинство произведений

Аверроэса остались лишь налатинском языке, хотя очень многие были переведены, например, на еврейскийязык. В заключение надо отметить, что разносторонностьувлечений Аверроэса бесспорно является следствием философической ориентации егонатуры. Аверроэс был одним из основных философский деятелей тех времен, чтоподтверждается его непринужденностью суждений, разнообразностью и смелойоригинальностью взглядов.

Источники Ф.А. Брокгауз, И.А.Ефрон, Энциклопедический словарь Изд. Русское слово , 1996 г. OCRПалек, 1998 г. БольшаяРоссийская Энциклопедия , 1997 г OCR Палек, 1998 г.Сайт Средневековые Биографии 1 Коран - главная священная книга мусульман, собрание божественныхоткровений , ниспосланных Мухаммеду. Включает проповеди, обрядовые и юридические установления, заклинания,молитвы, назидательные

рассказы и притчи, произнесенные Мухаммедом в Мекке и Медине. 2 Двойственная истина - учение о взаимной независимости истин философии ибогословия. 3 Пантеистическое учение о единстве Мирового принципа - учение о Боге, основанноена идее присутствия Бога, во всем, существующем в мире, а не в некоейсубстанции. Также известно, как идея Растворенности Бога по неофициальнымсведениям .

4 Идеясозидания всего на свете Богом.