Минаков А. Ю.
Типологиятех или иных идейных течений традиционно является весьма важной задачейисторика общественной мысли1. Тем более необходимо решение этой задачи дляисториографии русского консерватизма первой четверти XIX века, поскольку дляданного периода никакой удовлетворительной типологической схемы историками ифилософами по настоящий день пока не предложено. Хотя, надо отметить, накоплендостаточно богатый эмпирический материал, который нуждается в теоретическомосмыслении и наметились первые подходы в классификации идейных позиций русскихконсерваторов. Не считая трудов дореволюционных авторов, таких как А.Н. Пыпин,Н.Н. Булич, В.Н. Бочкарев (по ряду основным подходов и оценок ним в раннийсоветский период примыкает работа А.Н. Шебунина)2, необходимо также упомянутьоб историко-философских и богословских работах Г.Г. Шпета, Г. Флоровского, о.В.В. Зеньковского3. В последние десятилетия вышли работы Ю.М. Лотмана и Д.В.Ермашова (совместно с А.А. Ширинянцем) о Н.М. Карамзине, Л.Н. Киселевой о С.Н.Глинке, М.Г. Альтшуллера об А.С. Шишкове, Г.Д. Овчинникова о Ф.В. Ростопчине,К.М. Ячменихина об А.А. Аракчееве, Ю.Е. Кондакова о «православнойоппозиции» в александровское царствование и о архимандрите Фотии(Спасском), обобщающие работы Е.В. Вишленковой о религиозной политике вцарствование Александра I, А.Л. Зорина о государственной идеологии России впоследней трети XVIII — первой трети XIX века4. Особняком в этом ряду стоитработа Александра Мартина- «Романтики, реформаторы, реакционеры: русскаяконсервативная мысль и политика в царствование Александра I»5, в которойисследуются биографии всех перечисленных основных представителейконсервативного направления, анализируются их идеи, обусловливающиесоответствующую консервативную практику. В российской литературе аналога этомуисследованию пока нет.
Темне менее, несмотря на наличие достаточно богатого историографического«массива», к началу XXI в. можно говорить только о попыткахтипологизации данного периода в развитии консервативной мысли в России всовременной отечественной историографии. Они были сделаны в монографии, посвященнойистории русского консерватизма XIX века, вышедшей под редакцией В.Я. Гросула(глава о консерватизме в царствование Александра I написана именно им)6 и внашей рецензии на указанную книгу, опубликованной совместно с М.Д. Долбиловым7.
В.Я.Гросул в своем исследовании выделил три разновидности раннего русскогоконсерватизма: церковный, аристократический и мистический, однако, не дал имсколько-нибудь развернутых характеристик. О церковных консерваторах8 и омистическом консерватизме в монографии содержатся лишь отдельные упоминания9,наиболее подробно, в несколько строк10, характеризуется аристократическийконсерватизм, характерный для братьев С.Р. и А.Р. Воронцовых, предлагавших«принять конституцию, закрепляющую господство высших кругов»11. Сразускажем несколько слов о сомнительности самого термина — «аристократическийконсерватизм» применительно к рассматриваемому периоду, поскольку главныйкритерий для его выделения из общего потока общественной мысли — стремлениеограничить самодержавную власть в интересах высших кругов — можно трактовать икак либерализм и даже как радикализм — например, в случае«Конституции» Н.М. Муравьева. Совершенно иными мотивами, нежеливоронцовским англофильством, руководствовался бесспорный православныйконсерватор Г.Р. Державин, который стремился по сути ограничить власть монархав начале царствования Александра I лишь из тактических соображений, чтобы недопустить того, чтобы сильная монархическая власть не стала орудием либеральныхпреобразований. Но в целом его позиция, повторим, не выходила за рамкиправославно-самодержавного консерватизма. Кроме того, его проект реформы Сенатабыл единичным случаем в истории русского консерватизма того времени.
Список литературы
1Автор благодарит Е.А. Вишленкову, А. Мартина, В.С. Парсамова, Е.Ю. Кондакова,И.А. Христофорова, О.Ю. Малинову за обсуждение тезисов данной работы, чтопозволило существенно уточнить некоторые ее положения.
2Пыпин А.Н. Общественное движение в России при Александре I. Изд-е 4-е. СПб.,1908; Его же. Религиозное движение в России при Александре 1.Пг., 1916; БуличН.Н. Очерки по истории русской литературы и просвещения начала XIX века. СПб.,1902. Т.1-2; Бочкарев В.Н. Консерваторы и националисты в Россиии начале ХIХвека // Отечественная война 1812 года и русское общество. М., 1911-Т.II;Шебунин А.Н. Европейская контрреволюция в первой половине ХIХ века. Л., 1925.
3Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии. В кн.: Введенский А.И., Лосев А.Ф.,Радлов Э.Л., Шпет Г.Г.: Очерки истории русской философии. Свердловск, 1991;Флоровский Г. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991; Зеньковский В.В. Историярусской философии. Л., 1991. Т. 1, ч.1.
4Лотман Ю.М. Карамзин. Сотворение Карамзина. Статьи и исследования 1957-1990.Заметки и рецензии. СПб., 1997; Ермашов Д.В., Ширинянц А.А. У истоковроссийского консерватизма: Н.М. Карамзин. М., 1999; Киселева Л.Н. Системавзглядов Г.(1807- 1812 гг.)//Ученые записки Тартусского университета, 1981,в.513; Ее же. С.Н.Глинка и кадетский корпус: (Из истории «сентиментальноговоспитания» в России)//Уч. зап. Тарт. ун-та. 1982.Вып.604; Ее же. Кязыковой позиции «старших архаистов»: (С.Н. Глинка, Е.И.Станевич)//Там же. Тарту. 1983. Вып.620; Альтшуллер М.Г. Предтечиславянофильства в русской литературе (Общество «Беседа любителей русскогослова»). Ann Arbor, 1984; Овчинников Г.Д. «И дышит умом и юмором тоговремени...». В кн..: Ф.В. Ростопчин. Ох, французы! М., 1992; ЯчменихинК.М. Алексей Андреевич Аракчеев//Вопросы истории. 1991. № 12; Его же. АлексейАндреевич Аракчеев//Российские консерваторы. М., 1997; Кондаков Ю.Е.Духовно-религиозная политика Александра I и русская православная оппозиция(1801-1825). СПб., 1998; Его же.Архимандрит Фотий (1792-1838) и его время.СПб., 2000; Вишленкова Е.А. Религиозная политика: официальный курс и«общее мнение» России Александровской эпохи. Казань, 1997; Зорин А.Л.Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России впоследней трети XVIII-первой трети XIX века. М., 2001.
5 Alexander M. Martin. Romantics, Reformers, Reactionaries: RussianConservative Thought and Politics in the Reign of Alexander I. DeKalb, 1997
6Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика. Под ред. В.Я. Гросула.М., 2000. С.18-104.
7Вопросы истории. 2002. № 3. С.161-165.
8Русский консерватизм XIX столетия. С.29-30.
9Там же. С.78.
10Там же. С.50.
11Там же.