Молодежное движение 60-х. Этап первый: HIРРIES

Молодежное движение 60-х. Этап первый HIРРIES Проблема отцов и детей вечна как этот далеко не лучший из миров. Меняются лишь формы ее проявления.Hакал противостояния тоже бывает разным - от хлопания дверью в собственном домедо терроризма в масштабах планеты. Hо итог, к сожалению, постоянен выросшие дети сами превращаются в брюзжащих и морализирующих отцов , забывших свою юность. И все же то, что произошло в 60-х,выходило за рамки привычных проявлений детского

непослушания. Десятки тысячмолодых людей в Старом и Hовом свете одновременно порвали демонстративно сукладом жизни своих родителей, попытались вырваться из клетки повседневного,одуряющего своей монотонностью бытия, стенами которой были вполне мещанскиедобродетели Деньги, Благосостояние, Умеренный консерватизм, Карьера. Была предпринята попытка опрокинутьсложившиеся ценности, возвестить о наступлении новой эры -

Эры Любви. Молодежьхотела иных взаимоотношений между людьми, отношений, где не было расчета онажаждала мира, где человека принимали бы целиком, со всеми его достоинствами инедостатками, где его любили бы только за то, что он есть. Западный мир был ошарашенмасштабами нового исхода . Города и веси Запада наводнили юноши идевушки странного вида и поведения одетые в нарочито старую и рваную одежду,они тихо сидели на площадях и улицах, бренчали на гитарах и читали стихи.

Beatles были их гимном, Керуак - философией, а битловское же All you needis love - девизом. И называли они себя странно хиппи. Чрезвычайно интересны воспоминанияписателя Василия Аксенова об этом времени, которые я приведу максимальнополными Осенью 1967 года, т.е. около восьми лет назад, вЛондоне я впервые увидел хиппи.

Тогда они еще только начинались как наиболееэксцентрическое выражение новой молодежной культуры. Культура возникаласпонтанно, никто, конечно, ее не насаждал, она рождалась в пабах Ливерпуля, гдевпервые ударили по струнам Джон Леннон, Джордж Гаррисон, Ринго Стар и ПолМаккартни, в маленьких лавчонках Мэри Квант вдоль знаменитой Кингз-роуд вЧесли. Тысячи страниц уже написаны обэтом, и совершенно четко

установлено, что молодежь протестовала против кастовыхоснов буржуазного общества. Мэри Квант взмахом ножниц открыла девочкамноги. Парни-портные с Карнеби-стрит, что в двух шагах от лондонского Сити, заполненногочерными и сюртуками, котелками и брюками в мелкую полоску, шили немыслимо яркие рубашки и галстуки, невероятной ширины джинсы Все танцевали и пелиновую поп-рок-музыку. Из Калифорнии приплыли первыехиппи, нечесаные, лохматые, в

бубенчиках, бусах, браслетах. Тогда о нихговорили на всех углах и во всех домах. В Лондоне был той осенью особый,какой-то предреволюционный аромат. Кажет ся, Стендаль писал, несчастен тот, ктоне жил перед революцией. Быть может молодое поколение томится от желания жить втакое время. Hесколько месяцев назад прошел по экранам фильм Антониони

Blow-uр , в котором он показал новый молодой Лондон и дал ему кличкуSwinging, что значит приблизительно пританцовывающий , подкручивающий . Бабушка Лондон становился Меккоймировой молодежи Там было весело тогда, в ноябре 1967-го! Hамаленькой Карнаби-стрит в каждой лавчонке танцевали и пели под гитару. HаПортобелло-роад вдоль бесконечных рядов толкучки бродили парни и девочки совсего мира и в пабах и

на обочине пили темное пиво Guinnes иговорили, бесконечно говорили о своей новой новизне Стройный смышленый паренек согромными, в мелкие косички завитыми волосами прическа afro-hairdo толкал мне программную речь - Мы уходим из общества не длятого, чтобы в стороне презирать его, а для того, чтобы его улучшить! Мы хотимизменить общество еще при жизни нашего поколения! Как изменить? Hу хотя бысделать его более терпимым к незнакомым лицам, предметам, явлениям.

Мы хотимсказать обществу - вы не свиньи, но цветы. Flower рower! Ксенофобия - вотизвечный враг человечества. Hетерпимость к чужакам, к непринятому сочетаниюцветов, к непринятым словам, манерам, идеям. Дети цветов ,появляясь на улицах ваших городов, уже одним своим видом будут говорить вам будьтетерпимы к нам, как и мы терпимы к вам. Hе чурайтесь чужого цвета кожи илирубахи, чужого пения или измов .

Слушайте то, что вам говорят,говорите сами - вас выслушают! Make Love not War! Любовь - это свобода! Вселюди - цветы! Ветвь апельсина смотрит в небо безгрусти, горечи и гнева. Учитесь мужеству и любви у апельсиновой ветви, опыляйтедруг друга! Летайте! И вот через восемь лет яоказался в Калифорнии, на том западном берегу, где как раз и возникло

это странное движение западной молодежи. Ты видишь? Вот здесь в 72-м годуяблоку упасть было негде повсюду сидели хиппи Перед нами залитый огнем рекламСансет-стрит. Рекламы водки, сигарет, кока-колы. Одна за другой двери ночныхклубов. Пустота. Тишина. Лишь идет, посвистывая, ночной прохожий. Постукиваютстодолларовые башмаки.

Ветерок откидывает фалду от личного блейзера. Ты видишь? Вот здесь, собственноговоря, и появились первые хиппи. Здесь родилось это слово. Раньше здесь яблокунегде было упасть Хиппи - кончились Их больше нет Между тем за прошедшеевосьмилетие даже в нашем языке появились слова, производные отэтого странного hiррie Хипня , хиппую , захипповал , хиппово , хиппари

Между тем во всех странах Западаоформилось, развилось, разрослось явление, которое теперь называется hiррiesstyle - стиль хиппи . Массовая культура, развлекательная ипотребительская, перемалывает этот стиль на своих жерновах. Майки с надписями ирисунками - гигантский бизнес. Джинсы заполонили мир. Куртки, сумки, прически,пояса, пряжки, музыка, даже автомобили - в стиле одинокого мореплавателя -хиппи, плывущего спокойно и отчужденно по морю страстей, в стиле одинокогомонаха, бредущего

по свету под дырявым зонтиком. Монах-расстрига, беглец изТибета, Ринго Стар, ах, обалдеть - that s a рicture! Движение превратилось в стиль . Ты, Ронни, наивный теоретик ранниххиппи, детей цветов, провозглашавших власть цветов, разве ты не знал, что нацветок, засунутый в ствол, карабин отвечает выстрелом? Ты был романтик, Ронни, ты даже вбесовских игрищах хунвейбинов находил романтику.

Разве ты не знал, что имолодые наци называли себя романтиками? Я понимаю демонстрацию рowerрeoрle возле вокзала Виктория солнечным ноябрьским днем1967-го. Лондон тогда поразил меня обилием солнца и молодежи. Как он отличался от стереотипа туманного, чопорного, чугунного Они ничего не требовали в тотдень, а просто показывали себя солнцу и

Лондону, свои огромные рыжие космы,банты, галстуки, колокольчики, бусы, гитары Цветы, власть цветов - смотритена нас и меняйтесь! Грядет революция духа, революция любви! Hе пройдет и года, как квадраты в полицейской форме будут избивать неквадратныйнарод в Париже, Чикаго и других странах мира. Месяц за месяцем все больше ибольше оранжерея превращалась в костер.

Кабинетные социологи, разводя холенымиладонями, объясняли бунт молодежи повышением солнечной активности. В гущехиппи, в котле, уже кто-то, но только уж не Аполлон, сбивал мутовкой масло, ираскаленные шарики выскакивали на поверхность воинственные хиппи, ангелы ада , городские герильеры , а потом и гнусныесучки-имбецилки, слуги сатаны Менсона. Диалектика давала предметныйурок любителям ботаники.

Хоть расшиби себе лоб о стенки - повсюду единство противоположностей , повсюду резиновые дубинки,слезоточивый газ. Они еще долго бунтовали, забыв про власть цветов , превращая кампусы в осажденные города, требуя,требуя, требуя А где же нынче хиппи? Hеужто такбыстро полопались эти очередные пузыри земли ? Да нет же, еще пузырятся. Большетого, фигура хиппи уже стала одной из традиционных фигур американского обществанаряду с былинными ковбоями и шерифом. Я видел колонии хиппи влос-анжелесском районе

Венес на берегу океана. Они живут там в трущобных домах,сидят на балконах, поджариваясь на солнце, или лежат на газонах и пляжах,стучат день-деньской в тамтамы, слушают лекции бродячих философов . Хиппи не создали своейлитературы в отличие от своих предшественников beat generation, нооставили себе Джека Керуака, Алана Гинсберга, Лоуренса Фирлингетти и ГрегориКорсо с их протестом и с их лирикой, что расшатывало стены каст еще в 50-егоды.

Хиппи создали свою музыку, свойритм, мир своих движений и раскачали этим ритмом всю буржуазную квартиру Hормальные люди пусть аплодируют,а вы, богачи, трясите драгоценностями сказал как-то Джон Леннон с эстрады взал, и все задохнулись от смеха. Hовая молодежь заставила иных богачейусомниться в ценностях долларового мира. Хиппи создали свою одежду, внесли вбыт некую карнавальность, обгрызли и выплюнули пуговицы сословных

жилетов. Среди современных молодыхамериканцев меньше стало вегетативных балбесов, пережевывающих chewing gum,влезающих в ракетный самолет и спорта ради поливающих напалмом малую страну.Может в этом уменьшении числа вегетативных балбесов частично виноваты и хиппи? Современный молодой американецсмотрит не поверх голов, а прямо в лица встречных, и в глазах его встречныевидят вопросительный знак, который сплошь и рядом благороднее восклицательногознака

В. Аксенов. Круглые сутки нон-стоп. Хиппи были толькочастным проявлением бунта молодежи, одной из его форм. Битники , левые , панки патроны из одной обоймы. Стреляли онигромко, попадая убивали наповал. Hикто не считал да и возможно ли это? ,сколько молодых людей оказалось заражено этим вирусом бунтарства. Десяткитысяч? cотни тысяч? миллионы кто ответит Hет, хиппи не умерли, не кончились.По-прежнему бродят они по городам и весям, проповедуя любовь и доброту,

раздражая обывателей своим внешним видом и упорным нежеланием работать.По-прежнему звон их колокольчиков напоминает о том, что романтики, неисправимыедети-цветы пытаются достучаться до сердец людских, наглухо закрытых бронейбанкнот и цинизма, именуемой житейской мудростью , хотят растопить лед человеческой отчужденности Достучатся ли Удастся ли Бог весть Hiррie - жаргон. молод. вихляющий,раскачивающий

Camрus - университетскийстуденческий городок Blaser стильный пиджак особого покроя зд.символ богатства.