КОМИ РЕСПУБЛИКАНСКАЯАКАДЕМИЯ
ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ИУПРАВЛЕНИЯ ПРИ
ГЛАВЕ РЕСПУБЛИКИ КОМИ
Северо-западная академиягосударственной службы
Специальность 02.11.00“Юриспруденция”
Специализация“Административно-правовая деятельность”
Ковшевой Петр Александрович
Римское частное право классическогопериода
Курсовая работа
Научный руководитель
ст. преподаватель Водовозова Т.В..
Подпись студента
Дата
Сыктывкар, 1998
Содержание
стр.
Введение… 3
1. Основные черты и источники римского права… 4
1.1. Краткая характеристика и особенности римского частного права… 4
2.1. Источники римского права… 6
2. Римское частное право. Основные отрасли и институты… 15
2.1. Семейное право… 15
2.2. Обязательственное право… 17
2.3. Иски в римском праве… 24
2.4. Наследственное право… 26
2.5. Лица в римском частном праве… 28
Заключение… 32
Список использованных источников… 33Введение.
По одному известному выражению, римляне «трижды покорялимир». Первый раз – легионами, второй – христианством, третий – правом (4С. 94).
Феномен римского права заключается в том, что он живет уже вот болеедвух тысяч лет в праве многих государств. Когда в Европе начали развиватьсяторговля и промышленность, то они потребовали развитой правовой базы,стимулирующей прогресс производительных сил и производственных отношений.Имеющееся законодательство тормозило развитие вышеуказанных процессов и тогдабыло решено признать законную силу за римским частным правом, то есть произошларецепция римского частного права. Данный процесс так глубоко отразился направе, что на сегодняшний день гражданское, семейное, наследственное и еще ряддругих прав многочисленных государств, основаны на принципах и понятияхримского частного права. Достаточно вспомнить, что Наполеон был настольковосхищен римским правом, что взял его за основу своего Гражданского Кодекса1804г. На сегодняшний день не представляется сколько-нибудь серьезным изучениеправа, особенно гражданского, без изучения римского частного права, раскрывающегомногочисленные институты и понятия.
Цель данной работы не заключается в описании институтов римскогочастного права и не направлена на сравнение римского частного права сГражданским Кодексом РФ. Цель данной работы – попытка охарактеризовать римскоечастное право, попытаться понять, почему именно римское частное право быловыбрано странами Европы в качестве основы своего законодательства.
Учитывая выше изложенные цели, нам представляется необходимым,во-первых, разобраться в особенностях римского права. Во-вторых,охарактеризовать источники римского частного права, представляющих собойдовольно интересное образование. И, наконец, кратко описать основные отрасли иинституты римского частного права с целью получитьпредставление о самом римском частном праве.
Бесспорно, что в объеме данной работы не возможно рассмотреть всеримское частное право, в связи с этим мы остановимся лишь на ключевых моментах,выделяя основное и отбрасывая второстепенное. 1. Основные черты и источники римского права.1.1. Краткая характеристика и особенности римского частного права.
Прежде чем рассматривать римское частное право, необходимо выяснить,что понималось в Риме под частным правом.
В Риме еще в древние времена различались две отрасли права –публичное (ius publicum) и частное (iusprivatum). Данное разделение права характерно и для современных правовыхсистем. В чем же было их отличие? Приведем определение, которое дает намримский юрист Ульпиан «Публичное право есть то, которое относится кположению римского государства; частное – которое [относится] к пользе отдельных лиц». То есть под публичным правомпонимаются те нормы, которые охраняют интересы государства и определяютправовое положение государства и его органов. Сюда относятся: строениегосударственных органов, компетенция государственных учреждений и должностныхлиц, акты, выражающие властвование государства (взимание налогов и т.д.) идругое. Под частным же правом понимаются нормы, защищающие интересы отдельноголица в его взаимоотношениях с другими людьми. Сюда относятся: семейное,наследственное, обязательственное право и др.
В настоящее время под частным правом понимают а) гражданское право иб) торговое право. Следует учитывать, что в Древнем Риме не существовалосовременного понятия «гражданское право». Попробуем разобраться, чтоиз римского права можно отнести к гражданскому праву в современном понятии.
Если идти непосредственно от слова «гражданский», то ему влатинском языке соответствует слово civilis. Но ius civilis в римском праве имеет различное значение. Преждевсего, это квиритское право, то есть древнее право римских граждан (цивильноеправо). Это право распространяло свое действие только на римских граждан –квиритов. Затем шло ius gentium (право народов).Действие этого права распространялось на все население Рима, то есть и награждан, и на перегринов. Термином ius gentium римскиеюристы обозначали также и ius naturale (естественноеправо). Под ним понималось право идущее из самой природы человека.
Таким образом, гражданскому праву, в современном понимании, в Римеболее или менее соответствовала совокупность вех трех названных систем (3 С.5).
После того, как мы определились с понятиями можно перейти крассмотрению основных черт римского частного права.
Рим, как известно, был рабовладельческим государством. В связи сэтим права предоставлялись лишь свободным людям, и одной из основных задачримского частного права являлась закрепление за рабовладельцами неограниченнойвозможности эксплуатировать рабов (3 С.5).
Римское частное право является предельным выражением индивидуализмаи наибольшей свободы правового самоопределения имущих слоев свободногонаселения. В центре частного права стоит единоличный субъект собственности,самостоятельно вступающий в оборот и единолично несущий ответственность за своидействия.
Следует также отметить, что в римском частном праве были детальноразработаны два института, а именно, институт неограниченной индивидуальнойчастной собственности и институт договора. Это было связанно с тем, чтовозникла необходимость установить в широком объеме права рабовладельцев насвободное распоряжение рабами и предоставить купцам действительную возможностьраспоряжаться товаром. Соответственно развитие торгового оборота вызвалонеобходимость подробной разработки разнообразных типов договорных отношений идетальнейшей формулировке прав и обязанностей контрагентов на основе твердостидоговора и безжалостного отношения к должнику, не выполнявшему договора.
Одним из отличительных признаков римского частного права являетсяточность формулировок, ясность построения и аргументация, глубокая конкретностьи вместе с тем полное соответствие всех юридических выводов интересамгосподствующего класса (3 С.7).
Римское частное право отличается с точки зрения формирования ивыражения юридических норм от современных систем права. Если в современныхправовых системах юридическая норма представляет собой систему абстрактных,расположенных в определенном порядке подчиненных и соподчиненных общихположений, то источники римского частного права представляют собой главнымобразом, совокупность решений конкретных казусов. В этом прослеживаетсясходство с англосаксонской правовой системой. Если римский юрист и высказываетобщее положение, то он делает это на основе рассмотрения конкретного случая (3С.8).
Интересны принципы разработки правовых норм римскими юристами. Содной стороны – консерватизм, а с другой – прогрессивность. Претор и юристыотносились с подчеркнутым уважением к постановлениям закона, правилам эдикта,мнениям старых авторитетных юристов. Римские юристы любили показать, что ихвыводы, даже по второстепенным вопросам, соответствует взглядам егопредшественников. Это уважение к старому праву является не случайным: оно имеетцелью подчеркнуть незыблемость права, неизменность существующего социальногостроя. Именно консерватизм во многом обусловил многовековую крепость институтови принципов римского права. Но если развивающие производственные отношения невмещались, ни при каком толковании, в прежние нормы, то юристы не боялисьсформулировать новое правило, но не путем отмены старого закона или обычая, апредпринималось обходное движение. Вырабатывались нормы путем вносимых преторомдополнений прежнего эдикта или путем формулирования юристами новых взглядов.
Развитию римского права способствовали многие обстоятельства. Раньшевсего сказался высокий уровень товарных отношений, достигнутый Римом в периодпоздней республики и принципата. Одним из его последствий было стираниеразличий между категориями свободного населения империи.
Не меньшее значение имел «всесветный» характер самойимперии, породивший потребность «примирения» многих и различныхправовых систем, исторически возникших и существовавших в завоеванных странах.Римские юристы имели возможность воспользоваться результатами правовогоразвития культурных национальных частей империи, особенно Афин.
Многие авторы сходятся в том, что универсальность и мировое господствоправа кроются в преодолении национальной замкнутости. Это присутствовало вРиме.2.1. Источники римского права.
В юридической литературе различных народов по римскому праву,накопившейся за две тысячи лет, выражение «источник права» употребляетсяв различных смыслах:
1. как источник содержания правовых норм;
2. как способ, форма образования (возникновения) норм права;
3. как источник познания права.
Конечным источником содержания права являются материальные условияжизни общества.
Это обстоятельство необходимо иметь в виду, в частности, и приизучении права рабовладельческого общества. В соответствии с состояниемпроизводительных сил основой производственных отношений при рабовладельческомстрое является собственность рабовладельца на средства производства и работников– рабов. И в этих условиях жизни римского рабовладельческого общества –источник содержания норм римского права.
Другое значение, в котором употребляется понятие «источникправа», отвечает на вопрос, какими путями, по каким каналам возникает,образуется та или иная норма права.
В римском праве на протяжении его истории формами правообразованияслужили: 1) обычное право; 2) закон (в эпоху принципата – сенатусконсульты; впериод монархии – императорские постановления); 3) эдикты магистратов; 4)деятельность юристов. Ниже мы остановимся подробно на каждой форме (1 С.13).
В каких именно формах объективируется право каждой определеннойэпохи, не является делом исторической случайности. Формы права зависят отсоциально-экономических условий определяющих политику государства.
Прежде чем перейти к рассмотрению видов источников (форм) права,охарактеризуем их состояние.
В силу особенностей исторического развития в составе римского правасложилось несколько систем права, а именно: цивильное, право народов и преторскоеправо. Для лучшего понимания всей системы римского права охарактеризуем их.
Цивильное право (ius civili) – право,подчеркивающее строго национальный характер римских граждан, правагосударства-города Цивильным правом в тесном смысле считалась закрепленнаязаконами узко национальная система частного права.
Преторское право. Эта система права была вызвана к жизни развитиемэкономики, ростом рабовладения, сосредоточением в руках господствующей верхушкирабовладельческого класса торгового и ростовщического капитала и крупнойземельной собственности. Рост группы рабовладльцев-растовщиков сопровождалсяобострением классовых противоречий. Все эти новые социально-экономическиеусловия делали старые постановления цивильного права недостаточными и сколичественной и с качественной стороны. Эти постановления нужно было пополнятьи даже исправлять. Эта работа легла на судебных магистров, главным образомпреторов Она совершалась постепенно. В результате получился ряд институтов,разработанных преторами преимущественно путем эдиктов и снабженных созданнымиими новыми средствами защиты. Более подробно на преторском праве мы остановимсяниже.
Право народов (ius gentium). С развитиемпроизводства и обмена, с расширением торгового оборота, стало необходимымпризнать основные частные права (право собственности, заключения договора ит.д.) и за не римлянами. На этой почве и сложилась система права, получившаяназвание ius gentium.
Ius gentium становится синонимомуниверсального права, противопоставляемого, с одной стороны, iuscivili, а с другой – национальным правам народов, участвующих в римскомтоварообороте.
Ius gentium соответствовало сложной стадии организации обмена товаров в самых разнообразных отношениях.В противоположность цивильному праву, строго формальному и мало подвижному,право народов лучше и быстрее приспосабливается к развивающимся потребностям.Свободное от традиций глубокой старины, выросшее на базисе экономических, правонародов является правом универсальным в том смысле, что оно применяется ко всемучастникам торгового оборота, независимо от из гражданства.
Постепенно происходит слияние цивильного права и права народов.Этому процессу способствовал, прежде всего, собственный интерес господствующегокласса в развитии гражданского и торгового оборота и укреплении торговыхсношений во всех областях покоренного мира.
Обычаи (mores).
Обычаи признавались источником права в том случае, если отсутствуютконкретные требования, выраженные в других формах: «В тех делах, в которыхмы не пользуемся писаными законами, нужно соблюдать то, что указано нравами иобычаями». Однако не всякий обычай мог признаваться имеющим правовую силу.Обычай не должен был противоречить закону, подразумевая, что он его дополняет исвоего рода «оживляет»; безусловным считалось, что обычай не в силахотменять указания закона. Для своего признания в качестве правового требования,то есть дающего основание на защиту судом, обычай должен отвечать некоторымдополнительным критериям:
1. он должен выражать продолжительную правовую практику, во всяком случае,в пределах жизни одного поколения;
2. он должен выражать однообразную практику, – причем безразлично, действияили бездействия;
3. он должен воплощать неотложную и разумную потребность в правовом именнорегулировании ситуации.
Специфику правового применения обычая составляло то, что ссылающийсяна обычай должен сам доказать факт его наличия, обычай не презюмпировался всуде доказывался.
Важную особенность римского правового обычая составила неразрывностьпонимания обычая с нравами. Предписание обычая – это «молчаливое согласиенарода, подтвержденное древними нравами». В силу этого обычай носил чертырелигиозного правила, опирающегося на авторитет жреческого толкования (2 С.26).
Законы (leges).
Главным воплощением писаного права римская правовая культура считалазаконы – leges. Для признания правового предписания вкачестве закона необходимо было, чтобы он исходил от имеющего соответствующиеполномочия органа, то есть так или иначе воплощал весь римский народ, и чтобыон был надлежащим образом обнародован (тайный правовой акт не мог иметьверховной юридической силы). Законом считалось постановление, принятое присоблюдении соответствующей процедуры и соответствующего содержания: «Закон– это имеющие предписывающий характер общие постановления, предложенныемагистратом, принятые народным собранием и утвержденные Сенатом». Закондля придания ему должной значимости мог исходить только от законно избранногомагистрата и только в пределах его компетенции. Римские законы и получали, какправило, наименование по его инициатору: закон Корнелия, закон Аквилия и т.д.,а также знаменитый закон XII Таблиц.
Закон должен был содержать определенные элементы: введение илиуказатель обстоятельств издания; rogatio или текст,который мог подразделяться на главки и т.п.; sanctio,где постановлялись последствия нарушения закона и ответственность нарушителей(2 С.29).
Необходимо вместе с тем подчеркнуть, что законов в республиканскомРиме все-таки издавалось не так много; получили огромное распространениеспецифические римские формы правообразования: эдикты судебных магистратов идеятельность юристов. Консерватизму, характеризующему римское право, эти формыправообразования соответствовали гораздо более чем издание новых законов.Окончательное укрепление императорской власти привело к тому, что единоличноераспоряжение императора стало признаваться законом: «что угодноимператору, то имеет силу закона», а сам император «законами несвязан» (1 С.15-17).
Магистратское право (Ius honorarium).
Полномочия по изданию право формирующих эдиктов имели тольконекоторые из римских должностных лиц – магистратов. Эти полномочия вытекали из iurisdictio – права лично отправлять правосудие вопределенной сфере, и из imperium – собственноспециального уполномочия высшего магистрата, согласно которому ему предоставляласьвласть как судебная, так и административно-принудительная в целях общего блага,в том числе и «поддерживать, дополнять и улучшать iuscivile». Только iurisdictio в том чистомвиде обладали так называемые курульные эдилы, в обязанности которых входилоподдержание общественного порядка в узком смысле; вторым видом полномочий, помимоконсулов, обладали начальники провинций и преторы. Соответственно важнейшимивидами магистратских указов (edicta), стали: эдиктыэдилов, провинциальные эдикты, преторские эдикты.
Эдикты эдилов касались преимущественно вопросов правовогорегулирования торговли, прав и обязанностей участников гражданских сделок,исковых требований, вытекающих из рыночного оборота. Провинциальные эдиктызаключали в себе, как правило, предписания троякого рода: утверждение местныхузаконения и правовых обычаев, нововведения собственно начальников провинций –главным образом в административной и финансовой сфере, заимствования изпреторских эдиктов, пригодные для того или другого города или провинции поусмотрению начальника. Важнейшими, однако, являлись преторские эдикты. Приназначении на должность претор издавал указ, в котором декларировал теправоположения и принципы, которых будет держаться в течение года (срок преторскихполномочий). Различались новые и перенесенные эдикты: в первых указывалисьновшества правоприменения и юридической практики, провозглашаемые претором восуществление принципов законов; во вторых претор только заявлял, что будетдержаться воззрений и практики своего предшественника. В другом отношенииэдикты подразделялись на: постоянные, где указывались правоположения, обязательныедля юридической практики на протяжении всего срока полномочий, и непредвиденные,касающиеся казусных обстоятельств, либо правоприменения в отношении отдельныхличностей (2 С. 30-32).
Формально эдикт был обязателен только для того магистрата, которымон был издан, и, следовательно, только на тот год, в течение которого магистратнаходился у власти. Однако фактически те пункты эдикта, которые оказывалисьудачным выражением интересов господствующего класса, повторялись и в эдиктевновь избранного магистрата и приобретали устойчивое значение.
Общественные отношения значительно усложнялись, вследствие чегостарые неподвижные и весьма ограниченные количественно нормы цивильного праваперестали удовлетворять запросам жизни. Новые потребности стали получатьудовлетворение, в частности, при помощи эдиктов магистратов, в особенностипреторского эдикта. Осуществляя руководство гражданским процессом, претор сталотказывать в иске при таких обстоятельствах, когда по букве цивильного правадолжна была бы быть, предоставлена защита, и, наоборот. Таким путемпреодолевались трудности, возникавшие вследствие несоответствия старых нормцивильного права новому укладу общественных отношений. Праву придавалсяпрогрессивный характер, хотя формально не отменялись исконные нормы, к которымконсервативные римляне относились с особым почтением.
Ни претор, ни другие магистраты, издавшие эдикт, не были компетентныотменять или изменять законы, издавать новые законы. Однако в качестверуководителя судебной деятельности претор мог придать норме цивильного правапрактическое значение или, наоборот, лишить силы то или иное положениецивильного права (1 С. 18-20).
Деятельность юристов.
С общим расширением юридической практики и переходом дела правовыхконсультаций из рук понтификов к светским знатокам права примерно в III в. до н.э. началось формирование юриспруденции каксамостоятельного и важного источника права.
Юристы –знатоки выполняли консультационные функции в судах,выступали помощниками сторон в процессе, занимались правовыми исследованиямидля целей правоприменения и правового образования.
В целом сформировалось несколько видов правотворческой деятельностиюристов. Первая – cavere – сводилась к составлениюрекомендательно-обязательных формул сделок, а также действий по реализациинаследственных прав. Вторая – respondere – ответы позапросам частных лиц, а также судей и должностных лиц. Третий вид – agere – заключался в составлении судебных формул, которыевыражали существо иска, соответствовали требованиям права и с которыми истецпублично выступал в суде.
В 426 г. был издан специальный закон, отрегулировавший значениедеятельности юристов для судебной практики: согласно закону, тольковысказывание пяти юристов – Папиниана, Гая, Павла, Ульпиана и Модестина –признавали обязательными для судей (2 С.32-33, 1 С.23-24).
Придавая своим толкованиями закона определенные смысл отдельнымнормам, юристы в своей практике фактически создавали нормы, приобретавшие затемавторитетность, граничившую с обязательностью.
Сила римских юристов, творчество которых сохранило свое значение втечение многих веков, заключалось в неразрывной связи науки и практики. Онитворили право на почве разрешения конкретных жизненных казусов, с которымиприходили к ним и граждане, и представители государственной власти. Своиюридические конструкции римские юристы строили в соответствии с запросами жизни(1 С.25).
Постановления государя (constitutiones).
С оформлением в государственно-политической культуре единоличнойверховной власти, источником права стали и издаваемые императором постановления(constitutiones). Отражая содержание переданнойгосударю власти, эти постановления считались имеющими высшую правовую силунаравне с законами.
Эдикт, или указ (edictum) считался актом,изданным государем как высшим должностным лицом; в нем моглиправоустанавливаться все нормы, отнесенные к компетенции вообще всехмагистратов государства – то есть, как в сфере публичного, так и частногоправа. Поручение, или мандат, (mandatum) содержалоинструкции должностным лицам, как правило, в отношении правоприменения; главнымобразом эти акты касались юрисдикции наместников и преторов, соответственно вних рассматривались самые разнообразные вопросы по преимуществу уголовного ичастного права. Рескрипт (rescriptum) был ответомимператора на правовые запросы частных или должностных лиц. Декрет (decretum) был судебным решением государя по конкретномуделу, имевшим по правилам аналогии распространительное значение. Его содержаниепредопределялось судебными полномочиями монарха как высшего судьи государства.
Кодификация Юстиниана (Corpus juris civilis).
Стремление к унификации источников права в особенности усилилось вимператорский период, когда унификация правоприменения в интересах единойправовой политики стала практически государственной необходимостью всобственных интересах власти.
В это время зарождаются планы воссоединения восточной части империис западной, находившихся тогда в руках варваров. Кроме того, интересыгосударства требовали единства права, определенности и ясности его содержания.Господствующий класс был заинтересован в том, чтобы явно устаревшие нормы былиотменены и право было обновлено (1 С.28).
Законодательная политика ставила задачей из двух потоков памятниковпрошлого – императорских законов и работ классиков прошлого – создать сводзаконов, пригодных для применения в новых политических и экономическихусловиях. Кодификация Юстиниана отличается от предыдущих кодификацийнесравненно большим размахом и более творческой силой. В ней обнаруживается нетолько более широкая основа источников и более обильное их использование, но игораздо более тщательная обработка избранных текстов (3 С.40).
Комиссия, осуществляющая разработку кодекса, осуществила грандиознуюкомпиляцию отрывков из трудов римских юристов примерно пяти предыдущихстолетий, опубликованную в декабре 533 г. под названием «Дигесты». Вцелом из Свода Юстиниана можно выделить три части, составляющие собственнокодификацию права.
«Институции» (Institutiones)представляли систематизированное изложение основ права: общие началаправоприменения и систематическое изложение догматических принципов главнымобразом частного права. «Институции» подразделялись на 4 книги и 98титулов.
«Институции» не были изложением только отвлеченнойфилософии права. Юстиниан прямо предписывал, что они имеют значениеобязательного свода основ права, а также текстуальные правоположения имеютсилу, равную другим законодательным сборникам как утвержденные императором. Тоесть зафиксированные в «Институциях» нормы права были в полном смысленормативными требованиями.
Дигесты, или Падекты (Digesta, Padectae),были самой объемной частью свода. Они представляли систематическую компиляциюцитат – отрывков из работ наиболее известных римских правоведов. Всего всоставе «Дигестов» насчитывают до 9200 отрывков из 2 тыс. работ,принадлежавших перу 39 известных юристов I-V вв. н.э.Фрагменты располагались не произвольно: вначале систематизировались фрагменты,комментирующие юридические проблемы, поставленные в известном тогда сочиненииСабина по гражданскому праву; затем толкования к постоянному, преторскомуэдикту – следуя его системе и вопросам; в заключение давались ответыпрактической направленности.
При обнородование «Дигест» императорЮстиниан запретил даже писать к ним комментарии: они представлялиоффициально-законодательный документ не менее, чем собственно правоположениязакона. Это была своего рода энциклопедия римской юриспруденции, но отражавшаяв том числе и правовые приоритеты.
Кодекс (Codex) был систематизациейимператорских постановлений в 12 книгах и 765 титулах.
Собрание Новелл (Novellae), которыесчитаются условно-дополнительной четвертой частью Свода Юстиниана, было связаноуже с частично систематизаторской деятельностью после смерти императора.Помимо обобщения императорских постановлений, в них есть эдикты начальниковкрупных провинций и вообще многое в их содержании касалось управленияпровинциями и специфики новшеств в наследственном праве (2 С. 35-40).
2. Римское частное право. Основные отрасли и институты.2.1. Семейное право.
Брак определяется римским юристом Модестином как «союзмужа и жены, соединение всей жизни, общность божественного и человеческогоправа». Это идеалистическое определение брака не соответствовалодействительному положению: даже в классическую эпоху, когда римское право достигло наивысшего развития, женщина далеко не была равноправным товарищемсвоего мужа.
Римское право различало (вплоть до Юстиниана) matrioniumiustum или matrimonium iuris civilis, законный римский брак (между лицами,имевшими ius cinubii), и matrimonium iuris gentium (брак между лицами, неимевшими ius conubii). От брака отличается конкубинат, дозволенное закономпостоянное (а не случайное) сожительство мужчины и женщины, однако неотвечающее требованиям законного брака. Конкубина не разделяла социальногосостояния мужа, дети от конкубины не подлежали отцовской власти. Несмотря намоногамный характер римской семьи, для мужчины в республиканскую эпохусчиталось допустимым наряду с matromonium с одной женщиной состоять вконкубинате с другой (напротив, всякое сожительство с другим мужчиной, кромемужа, давало в древне республиканском праве мужу убить жену).
В доюстиниановом праве различали брак cum manu mariti, т.е.брак с мужской властью, в силу которой жена поступала под власть мужа (илидомовладыки, если муж сам был подвластным лицом), и брак sine manu, при которомжена оставалась подвластной прежнему домовладыке либо была самостоятельнымлицом.
Условия вступления в брак.
1) Необходимо было согласие жениха и невесты, а если онинаходились под властью домовладыки, то так же согласие домовладыки;
2). Требовалось достижение брачного совершеннолетия (14 лет –для мужчин, 12 лет – для женщин);
3). Не допускался брак лица, состоявшего в (не прекращенном)браке.
4). Необходимо было, чтобы в брак лица имели ius conubii.
Брак признавался ничтожным: между родственниками по прямойлинии, а так же между теми боковыми родственниками, из которых хотя бы одинстоит к общему предку в первой степени родства (так, недопустим брак междубратом и сестрой, между теткой и племянником и т.п.). Аналогичные правилаприменялись и к свойственникам; так, не допускался брак между одним из братьеви женой другого брата (умершего) и т.п.
Брак в Риме заключался неформально: достаточно было выражениясогласия вступающих в брак (конечно, в предположении, что все условия законногобрака налицо) и отведения невесты в дом жениха. Если брак заключался cum manumariti (с мужской властью), то для установления власти мужа требовалосьопределенных формальных актов.
Брачный союз прекращался: а) смертью одного из супругов, б)утратой свободы одним из супругов, в) разводом.
Развод в классическую эпоху был свободным и допускался как пообоюдному согласию супругов (divortium), так и по одностороннему заявлениюотказа от брачной жизни (repudium). В период абсолютной монархии былиустановлены существенные ограничения развода. Развод по обоюдному согласиюсупругов был запрещен Юстинианом. Односторонние заявление о разводе былидопущены в случае, если другой супруг нарушил верность, покушался на жизньпервого супруга или допустил какое-то другое виновное действие (4 С. 109).
Личные и имущественные отношения супругов были глубокоразличны в браке cum manu и в браке sine manu. В браке cum manu жена, став юридически чужой своей старой семье, подчинена власти мужа, manus mariti (иливласти его paterfamilias, если муж лицо alieni iuris), которая в принципе неотличается от patria potestas отца над детьми. Муж может истребовать жену,покинувшую дом, при помощи иска, подобного виндикации. Он может продать ее вкабалу (in mancipium). Он вправе наложить на нее любое наказание вплоть долишения ее жизни. Так же, как рабы и дети, жена лишена правоспособности вобласти имущественных отношений. Все, что ей принадлежало до брака, если онабыла persona sui iuris, становится в момент заключения брака достоянием мужа.Все, чем она будет обладать во все время существования брака, например имущество,подаренное ей отцом, принадлежит мужу. Это бесправное положение жены юридическиуравновешивалось только тем, что она одна являлась наследницей мужа — heressua, если у него нет законного потомства, и на равных началах с детьми, еслиони есть. Понятно, что она — агнатка всех агнатов мужа, и, следовательно,наследует в соответствующих случаях и после них.
Однако обычаи значительно смягчали бесправное положение жены.Обычаи обязывали мужа не налагать на жену наказаний, не выслушав суждения совета,состоявшего, как думают, из членов ее старшей семьи из агнатов, оставшихсяпосле вступления ее в брак ее когнатами. Наконец, почет, связанный собщественным положением мужа, распространялся и на жену (3 С. 134).
Совершенно иначе были построены отношения мужа и жены в бракеsine manu. Брак sine manu не менял юридического положения, в котором жена быладо вступления в брак. Она остается in patria potestate, если была подчиненаотцовской власти до брака. Она по-прежнему sua heres своего paterfamilias по-прежнемуагнатка своих старых агнатов. Если до вступления в брак sine manu жена былаpersona sui iuris, она остается persona sui iuris и после вступления в брак.
Понятно, что и имущество, принадлежавшее ей до брака, еслиона была persona sui iuris, остается ее имуществом, а все, что она приобретаетво время брака, принадлежит ей одной. Она вправе вступить с мужем в любуюимущественную сделку.
Опека и попечительство. Лицо sui iuris в связи с возрастом,состоянием здоровья или некоторым особым положением, может, нуждается в помощии охране при осуществлении своей гражданской правоспособности. Этим целямслужили в римском праве опека (tutela) над несовершеннолетними, надрасточителями, а так же рано утратившим практическое значение, опека надженщинами, и попечительство (cura) над безумными, над так называемыми минорами(т.е. не достигшими 25 лет), над расточителями. Различие между опекой ипопечительством выражалось в порядке деятельности опекуна и попечителя. Опекунформальным актом согласия (auctoritatis interpositio) придает юридическую силусделкам, к совершению которых подопечный не способен; попечитель же выражаетсвое согласие (consensus) неформально, возможно даже не одновременно сосделкой.2.2. Обязательственное право.
Общее различие вещных и обязательственных прав обычнопроводят по объекту права: если объектом является вещь, то право считаетсявещным; если объектом права служит действие другого лица, связанное свозможностью субъекта права требовать совершения данного действия (иливоздержания от него), то тогда налицо обязательственное право.
Можно привести следующее определение обязательства, данноеПавлом. Суть обязательства не в том состоит, чтобы сделать какой-нибудь предметнашим, или какой-нибудь сервитут нашим, но чтобы связать другого перед нами,дабы он дал что-нибудь или сделал или поставил (3 С. 252). Павел раскрываетпонятие содержания обязательства. Оно состоит в том, что обязанное лицо должнодать, сделать предоставить.
Предмет обязательства мог быть определен индивидуально(например, раб) или родовыми признаками (вино). Различают обязательства:1)делимые (предмет из поддается делению без ущерба для него) и неделимые;2)альтернативные (должник обязан совершить одно из двух или несколькихдействий); 3)факультативные (возможность уплаты другого предмета вместообусловленного).
Участники обязательства. Простой случай обязательства, этотот, когда в нем участвует один кредитор и один должник. Если предметобязательства был делим, то обязательство дробилось между несколькимиучастниками (долевое обязательство)
Римское право характеризуется непревзойденной по точностиразработкой всех существенных аспектов договорных отношений простыхтоваровладельцев. Однако такого развитого состояния договорное право достиглотолько в результате долгой эволюции хозяйственной и общественной жизни. Поэтомуможно утверждать, что развитость договоров зависит от развития экономики;договоры являются своеобразным средством закрепления экономических достижений ипотребностей. Таким образом, договорное право выполняло служебную роль.Договоры иногда даже мешали прогрессированию торгового оборота, становясьпредметом консерватизма, что, в конечном счете, приводило к изменениям вдоговорном праве. Непосредственное, приоритетное и определяющее влияниеизменений в хозяйственной жизни на договорное права проявляется, во-первых, впроцессе постепенного отказа от древнего формализма и придания юридической силынеформальным договорам. Во-вторых, изменилась и процедура толкованиядоговоров. В-третьих, если древние формальные договоры строгого права были односторонними(то есть договор управомочивает одного и обязывает другого контрагента,вследствие чего первый выступает только в качестве кредитора, а второй — лишь вкачестве должника), то все новые неформальные договоры (за исключением займа) являлись двусторонними или синналагматическими (то есть каждый участник,приобретая как права, так и обязанности, выступал одновременно должником икредитором).
В рамках двусторонних договоров выделяют совершенную инесовершенную синналагму. Совершенная синналагма характерна для договоров,приобретающих двустороннее действие уже с момента их заключения. Этообъясняется тем, что устанавливается обмен взаимных обязанностей, одинаковоценных для сделки (например, договор купли-продажи, найма, товарищества).
Несовершенная же синналагма свойственна договорам, сначалапроявляющимся лишь в одностороннем действии, а затем приобретающим взаимнуюнаправленность. В данных договорах существует главная для осуществления целисделки обязанность и побочная, имеющая второстепенное значение (например, договорпоклажи, поручения).
Двусторонние договоры, опосредующие встречные действия своихконтрагентов, пригодны в большей степени к обслуживанию товарно-денежногооборота, чем договоры односторонние, в процессе исполнения которых не бывает встречности совершаемых действий. Поэтому формирование синналагматическихдоговоров относится к более позднему времени, когда серьезные сдвиги,произошедшие в экономике Рима, вывели ее из натурально-патриархальногосостояния, а на смену единичным товарным сделкам пришло массовое ихраспространение.
Система договоров в Древнем Риме была своеобразной идостаточно сложной.
При проведении классификации контрактных обязательств римлянеподразделяли их на 4 группы, возникающие посредством передачи вещи (res), путемпроизнесения слов (verba), на письме (litterae) и путем соглашения (consensus).Отсюда Гай выводит 4 основных типа контрактов в зависимости от causa obligandi(или момента возникновения обязательства): реальные, вербальные, литтеральные иконсенсуальные. При этом каждая из этих 4-х категорий охватывала строгоограниченное число точно определенных контрактов.
Вербальным (то есть устным) контрактом называлсядоговор, устанавливающий обязательство словами, то есть получающий юридическуюсилу посредством и с момента произнесения слов.
Литтеральным контрактом назывался договор, обязательства изкоторого возникает посредством записи, письма.
Основным контрактом данного типа была expensilatio. Суть этойформа сводилась к тому, что если кто-нибудь запишет в своей домовойприходно-расходной книге о выдаче другому лицу определенной суммы денег, то этолицо (разумеется, если оно дало согласие на запись) становится обязаннымзаплатить данную сумму, хотя в действительности оно ее не получало. Causaobligandi здесь заключается в самой записи. С вербальными контрактамилиттеральные сближало то, что они также были формальными, абстрактными ипорождали одностороннее обязательство. Преимущество литтеральных контрактовзаключалось в особенности формы их заключения, которая не требовала присутствиядолжника в том месте, где находился кредитор.
Реальным контрактом называется договор, обязательство изкоторого возникает посредством передачи вещи. Таким образом, для реальныхдоговоров недостаточно одного неформального соглашения (даже соглашение обудущей передаче вещи не имеет силы, являясь пактом). Этот тип контрактовотличается от вышеописанных простотой порядка совершения, так как нетребовалось никаких формальностей. А при отсутствии строгой формы исключеносоздание только на нее опирающегося обязательства. Отсюда следует втораяотличительная особенность реальных контрактов: они не могут быть абстрактными идействительны лишь как имеющие определенное основание (3 С 385-387, 4 С.106-107)).
Консенсуальные контракты, как и реальные, были материальными(каузальными). Все они обладали качествами совершенной или несовершеннойсинналагмы.
Рассмотрим в качестве примера некоторые виды договоров.
ДОГОВОР ЗАЙМА (MUTUUM). Заем представляет собой договор, покоторому одна сторона (займодавец) передает в собственность другой стороне (заемщику) денежную сумму или известное количество иных вещей,определенных родовыми признаками (зерно, масло, вино), с обязательствомзаемщика вернуть по истечении указанного в договоре срока либо по востребованиютакую же денежную сумму или такое же количество вещей того же рода, какие были получены. Заем является одним из реальных договоров, т.е. обязательство вэтом случае устанавливается не только простым соглашением (consensus), но ипередачей вещи (res); нельзя требовать возврата от того, кто ничего не получал.
Реальный характер договора займа не означает, однако, чтов этой категории договоров consensus, соглашение сторон не имеет существенногозначения: соглашения сторон недостаточно для возникновения заемногообязательства, однако (как и при всяком договоре) соглашение и при займеявляется необходимым моментом. Нет consensus, нет и договора.
Характерные признаки договора mutuum можно определитьследующим образом:
a) mutuum — реальный договор, т.е. получающий юридическуюсилу лишь с того момента, когда на основании соглашения сторон последовалапередача res, вещи;
б) предмет договора — денежная сумма или известноеколичество других вещей, определенных родовыми признаками (весом, числом,мерой);
в) эти вещи передаются займодавцем в собственностьзаемщика;
г) вещи передаются с обязательством для заемщика вернутьзаймодавцу такую же денежную сумму или такое же количество вещей такого же рода, какие были получены.
Если заем не денежный, заемщик обязан вернуть не толькотакое же количество вещей, какое было получено, но и по качеству не хужеполученных вещей.
Поскольку предметом займа служили вещи, определенныевесом, числом, мерой (а не индивидуально), причем они поступают в собственностьзаемщика, на нем лежал и риск случайной гибели полученных вещей: если в силуслучайной причины взятые взаймы вещи погибали и заемщик не имел возможности имивоспользоваться, он не освобождался от обязанности вернуть полученную сумму (количество).
Обязательство, возникающее из займа, строго одностороннее.Займодавец имел право требовать от заемщика возврата такого же количествавещей, такого же рода и качества, какое было получено; на заемщике же лежаласоответствующая обязанность.
Из договора займа не вытекала обязанность заемщика платитьпроценты с занятой суммы. Однако широко применялось в практике заключениеособого соглашения о процентах. Соглашение относительно срока платежа по займубыло несущественным: договор можно было заключить и на точно определенный сроки без срока (в последнем случае кредитор имел право потребовать возвратазанятой суммы когда угодно).
ДОГОВОР ССУДЫ (COMMODATUM). Договором ссуды называетсятакой договор, по которому одна сторона (ссудодатель) передает другой стороне (ссудополучателю) индивидуально-определенную вещь во временное безвозмездноепользование с обязательством второй стороны вернуть по окончании пользования туже самую вещь в целости и сохранности. Подобно займу, договор ссуды также был реальнымконтрактом, т.е. обязательство из этого договора возникало лишь тогда, когдасостоялась передача вещи ссудополучателю (пользователю).
В то время как предметом договора займа являются деньгиили другие вещи, определенные родовыми признаками (мерой, числом, весом),предметом договора ссуды может служить только индивидуальная вещь, ибо толькотакую вещь можно вернуть по окончании пользования без замены другой. Если,например, предметом договора является охапка дров на топку печи, то, как толькодрова сгорят, возврат самих дров, какие были получены, станет невозможным иречь может идти только о возврате такого же количества того же рода вещей, т.е.это будет договор займа.
Договор ссуды имеет целью предоставление вещи вбезвозмездное пользование, т.е. из договора ссуды получает хозяйственную выгоду(utilitas) только ссудополучатель.
Это обстоятельство учитывалось в римском праве при решениивопроса о пределах ответственности ссудополучателя за сохранность вещи:поскольку договор заключался в его интересах, на него возлагалась строгаяответственность, а именно: ссудополучатель отвечал за omnis culpa (за всякуювину), т.е. не только за намеренное причинение вреда ссудодателю (dolus) и нетолько за грубую небрежность (culpa lata), но даже и за незначительнуюнебрежность (culpa levis). Ссудополучатель был обязан хранить данную ему впользование вещь, пользоваться ею надлежащим образом, т.е. в соответствии схозяйственным назначением вещи и указаниями договора, и проявлять при этом заботливость(diligentia) хорошего хозяина, т.е. не допускать невнимательности, непредусмотрительности,беззаботности, какие не свойственны хорошему хозяину. Только тогда, когдассудополучатель проявил полную внимательность, предусмотрительность, заботу,так что вред для ссудодателя возник вследствие простой случайности (casus),ссудополучатель не нес ответственности перед ссудодателем. Случайно возникшийвред для вещи относился на счет ее собственника.
Договор ссуды заключался в интересах только одной стороны- ссудополучателя. Однако этот договор не являлся таким строго одностороннимдоговором, как договор займа.
Конечно, обязательство ссудополучателя основное:во-первых, оно возникает всегда и, безусловно, ибо, если получена во временноепользование чужая вещь, появляется непременно обязательство ее вернуть;во-вторых, это обязательство основное и по хозяйственному его значению: возвратвещи является одним из существенных признаков данного рода отношения.
Обязательство на стороне ссудодателя может возникнуть, аможет и не возникнуть: если ссудодатель предоставляет вещь в исправномсостоянии и за время пользования ссудополучателю не пришлось нести необходимыхрасходов на содержание и поддержание вещи, то на ссудодателе не лежит никакихобязанностей. В его лице возникает только право требовать возврата по окончаниидоговора данной в ссуду вещи в исправном состоянии. Но если ссудодательнеосмотрительно передал в пользование вещь в таком состоянии, что она причинилассудополучателю убытки, он обязан возместить их.
Однако римские юристы обращали внимание на то, чтообязанности, лежащие на ссудодателе и на ссудополучателе, не эквивалентны ни поусловиям возникновения, ни по экономическому удельному весу, ни посущественности значения. Две встречные обязанности, вытекающие из договорассуды, не находились между собой в таком соотношении, как при договорекупли-продажи, найма имущества и др.
ДОГОВОР ХРАНЕНИЯ ИЛИ ПОКЛАЖИ (DEPOSITUM). Договоромdepositm называется реальный контракт, по которому лицо, получившее от другоголица индивидуально-определенную вещь (поклажеприниматель, депозитарий),обязуется безвозмездно хранить ее в течение определенного срока или довостребования и по окончании хранения возвратить в целости и сохранности лицу, передавшему вещь на хранение (поклажедателю, депоненту). Характерные признакиэтого договора сводятся к следующему. Во-первых, depositum — контракт реальный:обязательство из этого договора возникало посредством передачи вещи: односоглашение о том, что известное лицо обещает принять на хранение вещь другого лица,еще не устанавливало обязательства из договора хранения. Во-вторых, какправило, предметом договора хранения являлась вещь индивидуально определенная.Не требуется, чтобы поклажедатель был собственником отдаваемой в поклажу вещи.Можно отдать на хранение и чужую вещь. Но не может быть предметом договорахранения вещь, принадлежащая поклажепринимателю. В-третьих, цель передачи вещи- хранение ее поклажепринимателем. Поклажеприниматель не только не становилсясобственником вещи, он даже не являлся ее владельцем. В-четвертых, существеннымпризнаком договора depositum (отличающим его от договора найма) являласьбезвозмездность. В-пятых, вещь могла быть передана по этому договору на определенныйсрок или до востребования. Следовательно, включение в договор срока хранения несущественно. В-шестых, по окончании срока хранения (а при бессрочном договоре- по заявлению поклажедателя) вещь в соответствии с целью договора должна бытьвозвращена поклажедателю, притом (в случае обычного, нормального depositum)именно та индивидуальная вещь, которая была принята на хранение.
Но depositum не являлся и таким последовательноодносторонним договором, как заем, из которого иск получала только одна сторона– займодавец. Как и при договоре ссуды, из depositum вытекало основноетребование поклажедателя о возврате вещи, защищаемое прямым иском — actiodepositi directa. И только в качестве случайного, возникающего при известныхобстоятельствах, давался иск поклажепринимателю, именуемый actio depositicontraria, с помощью которого поклажеприниматель мог взыскивать с поклажедателяубытки, если тот, давая вещь не хранение, виновным образом причинил убыткипоклажепринимателю, не знавшему о пороках переданной вещи.
На поклажепринимателе лежала обязанность хранить вещь втечение определенного времени, после чего вернуть поклажедателю. Это — главное,основное обязательство из договора depositum. Безвозмездный характер храненияослаблял требования, предъявляемые к хранителю: про него говорят, что он«custodiam non praestat». Это выражение нельзя понимать в том смысле,что хранитель не отвечает за то, будет ли принятая вещь в сохранности или нет:поскольку хранитель вещи был обязан ее вернуть, и это его обязательствоявлялось юридическим, защищенным с помощью иска, очевидно, он не мог не отвечатьза целость и сохранность вещи.
По окончании хранения поклажеприниматель обязан былвозвратить вещь, а также доходы от нее, если они получены были за времяхранения.
Специальную разновидность договора хранения составляет такназываемый depositum irregulare (необычная, ненормальная поклажа). Такназывалась отдача на хранение денег и других вещей, определенных родовымипризнаками. Если названные вещи передавались в особом хранилище (ящике,шкатулке и т.п.), они тем самым получали индивидуализацию и тогда никакогосвоеобразия договора не было. Если же вещи, определенные родовыми признаками,отдавались поклажепринимателю без какого-либо их обособления в некоторое целое,получающее значение индивидуально-определенной вещи, а непосредственно то врезультате смешения переданных вещей с однородными вещами поклажепринимателяполученные вещи становились предметом права собственности поклажепринимателя,на которого возлагалась в таких случаях обязанность возвратить не те же самые вещи, какие им были получена, а только такое же количество вещей, такого же рода,какие были получены (4. С. 107).
Цель договора займа заключается в том, чтобыудовлетворить хозяйственную потребность заемщика, т.е. лица, получающего деньгиили иные вещи, определенные родовыми признаками. При иррегулярной поклаже хозяйственное назначение и цель договора – прямо противоположны; услугуоказывает принимающий деньги или иные вещи, определенные родовыми признаками.2.3. Иски в римском праве.
По римским воззрениям, только судебная защита наличного права давалаэтому последнему настоящую ценность и завершение. Но эта защита не связывалась в представлении римских юристов неразрывно с самим материальным правом. Тольков тех случаях, когда орган государства устанавливал возможность предъявленияиска (actio) по делам известной категории, можно былоговорить о праве, защищаемом государством. В этом смысле можно сказать, чторимское частное право есть система исков (3 С.56).
Общее понятие иска дается в Дигестах: «Иск есть не что иное,как право лица осуществлять судебным порядком принадлежащее емутребование».
Рассмотрим основные виды исков известных римскому праву. Их можноклассифицировать по нескольким признакам.
По личности ответчика делились на вещные иски (actionesin rem) и личные иски (actiones in personam).Вещный иск направлен на признание права в отношении определенной вещи(например, иск собственника об истребование его вещи от лица, у которого этавещь находится); ответчиком по такому иску может быть любое лицо, нарушающееправо истца, ибо нарушителем права на вещь может оказаться каждое третье лицо.Личные иски направлены на выполнение обязательства определенным должником (например,требование уплатить долг).
По объему и цели имущественные иски делились на три группы:
1. Actiones rei persecutoriae,peonales, mixtae – искидля восстановления нарушенного состояния имущественных прав; здесь истецтребовал только утраченную вещь или иную ценность;
2. Actiones peonales – штрафные иски, цель которых вчастном наказании ответчика;
3. Actio mixtae – иски, осуществляющие и возмещениеубытков, и наказание ответчика.
Дальнейшая классификация римских исков проводилась посистемам права, положенным в основание иска. Различали цивильные и преторскиеиски. Например, «Если окажется, что вещь, о которой идет спор, принадлежитА.А. по квиритскому праву…». Иски, не соответствовавшие этим типам, ноставившие присуждение в зависимость от какого-либо нового состава фактов,назывались actionesin factum.
Различали понятие фиктивный иск. Фиктивными исками называлисьтаки, формулы которых содержат фикцию, т.е. указание судье присоединить кналичным фактам определенный несуществующий факт или устранить из нихкакой-либо факт, а весь случай разрешить по образцу другого определенногослучая.
Нередко судье предписывалось выносить особое решение, если онне добился от ответчика выдачи или предъявления предмета спора. Объемвозмещения судья может определить по своему усмотрению, исходя из соображениясправедливости. Такие иски носили название арбитрарными.
Предъявленный иск ответчик мог признать или оспаривать. Вслучае признания ответчиком требований истца решение могло последовать уже впервой стадии производства (in iure).Если ответчик не признавал иска, он мог направить оспаривание против егооснования. Ответчик мог также отрицать факт, на которых истец основывал свойиск, или приводить факты, исключающие присуждением.
Осуществление некоторых прав приводило к коллизии исков.
1. В области залоговых правпри коллизии прав залоговых кредиторов на один предмет залога право продажиэтого предмета предоставляется лишь первому залоговому кредитору, остальные жеудовлетворяются из остающейся части вырученной от продажи суммы;
2. При коллизии правсобственности с другими непосредственными правами на ту же вещь (сервитуты,право застройки и т.д.) последние беспрепятственно осуществляются, ограничиваяправа собственника;
3. В областиобязательственных требований принцип старшинства по времени при коллизии этихправ уступает место принципу однородности и одновременности взысканий по этимтребованиям;
4. Если права равносильны ивзаимно не связанны, то коллизия разрешается по принципу превенции, то естьпреимуществом пользуется тот, кто раньше осуществляет право (3. С. 63-64).2.4. Наследственное право.
Современные законодатели обязаны римскому праву понятиемнаследования, как универсального преемства, в силу которого на наследника нетолько переходят, в качестве единого комплекса, все имущественные права иобязанности наследодателя, но и возлагается ответственность своим имуществом задолги наследодателя. Римское частное право различало наследование по завещаниюи закону. Рассмотрим каждый вид наследования.
Наследование по завещанию. Ульпиан так определял завещание:«Завещание есть правомерное выражение воли, сделанное торжественно длятого, чтобы оно действовало после нашей смерти».
Для того чтобы завещание произвело юридический результат, на которыйоно направленно, необходимо было, чтобы:
1. оно было совершено в установленнойформе;
2. лицом, обладающим так называемойактивной завещательной правоспособность;
3. с назначением наследником лица,обладавшего пассивной завещательной правоспособностью.
Римское частное право различало следующие формы завещаний:
1. Завещание comitiis calatis совершалось внародном собрании по куриям, которое созывалось для этого два раза в год.Завещатель устно выражал свою волю;
2. Завещание in procinctu могли выразить люди,состоящие в войске, перед выступлением в бой.
Эти формы имели недостатки. Во-первых, они влекли за собойгласность, а во-вторых, in procinctu было недоступнолицам, не находившимся в составе войска.
Постепенно письменная форма завещания (per aes etlibram) начала все больше вытеснять устную.
Наряду с описанными формами частного завещания, в период доминантапоявились публичные формы завещания: а) завещание перед судом; б) завещание,передававшееся на хранение императору.
Наследование по закону было различным в зависимости от источникаправа.
Закон XII таблиц. Система наследованияопиралась на положение heredes sui. Это положениеустанавливало три разряда наследников.
Первый разряд. Сюда входили лица, непосредственно находившиеся in patria potestate наследодателя и становившиеся после егосмерти персонами sui iuris. Этими лицами были: жена,дети, внуки от ранее умерших сыновей. Жена и дети делили имущество поровну.
Второй разряд. Сюда входили ближайшие агнаты умершего, которыепризнавались к наследованию при отсутствии sui heredes икоторые устраняли от наследования агнатов более отдаленных степеней.Этими лицами были: мать, братья, сестры умершего.
Третий разряд. Наследниками были gentiles,данный вид наследования отпал к концу республики.
Преторский эдикт. Эдикт устанавливал четыре разряда наследников.
Первый разряд. Это все дети умершего и лица, приравнивавшиеся кдетям. Сюда относились: эмансипированные дети умершего, дети отданные умершим вусыновление.
Второй разряд. К наследованию призывались лица, при отсутствиипервого разряда, а также в случае, когда никто из этих лиц не оспорилпреторского эдикта в установленный срок.
Третий разряд призывал кровных родственников умершего по порядку дошестой степени включительно.
Четвертый разряд. При отсутствии первых трех к наследованиюпризывались: муж после смерти жены или жена после смерти мужа.
Наследование по новеллам Юстиниана. Юстиниан упростил системунаследования, построив ее исключительно на когнатическом родстве. По системеЮстиниана к наследованию призываются четыре разряда наследников.
Первый разряд составляют нисходящие умершего: сыновья и дочери,внуки от ранее умерших детей и так далее. В тех случаях, когда внуки наследоваливместе с детьми, они все вместе получали долю, которую получил бы их умершийродитель, и делили ее поровну между собой.
Второй разряд, призываемый к наследованию при отсутствии первого,состоит из ближайших по степени восходящих родственников умершего (отец, мать,бабка, дед), а также его полнородных братьев и сестер и детей ранее умершихполнородных братьев и сестер.
Третий разряд, призываемый к наследованию при отсутствии двухпервых, — это неполнородные братья, сестры, то есть происходящие от одного сумершим отца, но от разных матерей, или от одной матери, но от разных отцов.
Если нет никого из перечисленных родных, наследство получаютостальные боковые родственники по порядку близости степеней.
При отсутствии, каких бы то ни было наследников, имущество поступалок фиску, а иногда к монастырям, церквям (3 С. 221-236, 4 С.109-110, 1 С.70-73).2.5. Лица в римском частном праве.
Лицами, или субъектами прав, были в Риме как отдельные люди –физические лица, так и объединения физических лиц или независимые от нихучреждения – юридические лица.
Однако не все люди признавались субъектами прав, и, хотя кругправоспособных людей и объем правоспособности отдельных групп населенияпоследовательно расширялись в ходе истории римского государства, однакопризнание правоспособности каждого человека, хотя бы в области частноправовыхотношений, никогда не стало принципом римского права. Этого не допускалрабовладельческий характер римского государства, неизбежно превращавшийправоспособность в привилегию определенных слоев населения.
Отдельный человек для обладания полной правоспособностью во всехобластях политических, семейных и имущественных отношений должен былудовлетворять следующим требованиям. В отношении свободы: быть свободным, а нерабом. В отношении гражданства: принадлежать к числу римских гражданам, а нечужеземцев. В семейном положении: не быть подчиненным власти главы семьи.
Полная правоспособность человека в области частноправовых отношений,в свою очередь, складывалась из двух элементов: право вступать в регулируемыеримским правом брак (ius conubii) и право бытьсубъектом всех имущественных правоотношений и участником соответствующих сделок(ius commercii) Правоспособность признавалась возникшейв момент рождения человека, удовлетворяющего указанные требования, ипрекращалась с его смертью.
Правовое положение римскихграждан.
Римское гражданство приобреталось: а) рождением; б) освобождениемримским гражданином своего раба; в) усыновлением римским гражданином чужеземца;г) предоставлением римского гражданства отдельным лицам, общинам, провинциямособыми актами государства. Все римские граждане делились на: свободнорожденныхи освобожденных из рабства.
Свободнорожденные римские граждане были носителями полнойправоспособности, политической, семейной и имущественной. Основнымиполитическими правами граждан были: а) право нести службу в регулярных римскихвойсках; б) право участвовать и голосовать в народных собраниях; в) право бытьизбираемым в магистраты.
Вольноотпущенники оставались навсегда носителями некоторойограниченной правоспособности в сфере публичных (они не служили в армии) ичастноправовых отношений. В области частноправовых отношений: воспрещаютсябраки вольноотпущенников с лицами сенаторского сословия. Вольноотпущенник несетпо отношению к освободившему его из рабства господину ряд личных иимущественных обязанностей, построенных по типу обязанностей детей в отношенииотца.
Римское гражданство утрачивалось при жизни чаще всего с утратойсвободы. Основанием к утрате гражданином свободы был, прежде всего, плен,захват неприятелем. Еще одним способом потери гражданства было обращение врабство в связи с наказаниями, налагавшимися за некоторые тяжкие преступления.
Гражданин мог и сам отказаться от прав гражданства, и притом толькогражданства. В период империи не гражданин, выдавший себя за римскогогражданина, карался смертью.
Правовое положение latini.
Latini это древнейшие жители Лациума и ихпотомство (latini veteres). Правовое положение latini приобретается: а) рождением; б) присвоением правовогоположения латина актом государственной власти; в) добровольным переходомримского гражданина в число latini (это делалось вцелях приобретения земли); г) освобождение из рабства господином – латином.
В сфере публичного права все latini, не имеяправа служить в римских легионах, пользовались правом участвовать и голосоватьв римских народных собраниях.
В сфере частноправовых отношений, большинство latiniveteres, не имея ius conubii, имели ius commercii. Но эти возможности ограничивались. В частностиони не имели права составлять завещания, их имущество не допускалосьнаследовать по закону, а после смерти latini все егоимущество переходило к господину, некогда освободившего его из рабства.
Латины приобретали римское гражданство: а) в силу общих постановлений,присваивавших целым категориям латинов при определенных обстоятельствах,римское гражданство; б) в силу специальных актов государства, наделявшихправами гражданства отдельных латинов.
Правовое положениеперегринов.
Главным основанием возникновения правового положения перегрина быловключение в состав римского государства завоеванных Римом территорий, населениякоторых, не обращенному в рабство, в то же время не присваивалось римскоегражданство. Это население становилось перегринами. Другими основаниямивозникновения правового положения перегринов были: а) рождение от бракаперегринов или от не состоявшей в браке перегринки; б) присуждение к высылке впериод республики и некоторыми другими.
Политических прав перегрины не имели. Это были, прежде всего,подданные Рима без прав гражданства.
В частноправовой сфере перегрины были подчинены своим национальнымсистемам права. Разнообразие частного права, которое действовало для перегриновразных общин, и отсутствие правовых норм, которые регулировали бы имущественныеотношения перегринов с римлянами, затрудняло развитие торговли. Для устраненияэтих трудностей преторы выработали ius gentium.
Перегрины приобретали права римского гражданина либо а) в силузаконов, присваивавших римское гражданство за услуги, оказанные римскомугосударству, либо б) в силу специальных актов государства, присваивающимотдельным группам перегринов римское гражданство.
Заключение.
Нами было рассмотрено римское частное право. В ходе рассмотренияэтого вопроса мы выяснили, что явилось главными составляющими развития римскогочастного права. Ими были, во-первых, быстро развивающиеся производственные иторговые отношения, а, во-вторых, большая территория империи. Эти факторыпривели к тому, что римское право представляло собой хорошо проработаннуюсистему права.
Мы выяснили также, что было источниками римского частного права.Здесь важно отметить интересный процесс, происходивший в ходе развития права.Он заключался в том, что постепенно ius civiliвытесняется ius gentium на основе преторских эдиктов.Процесс, обусловивший развитие римского частного права согласно потребностям времени.
При рассмотрении институтов и отраслей римского частного права, мыпостарались кратко описать ту или иную отрасль права.
В заключении необходимо отметить, что изучение римского частногоправа, представляет не столько познавательный процесс, сколько сугубопрактический, так как помогает осмыслить понятия и категории, применяемые всовременном праве, понять причину их возникновения и, соответственно, лучше ихосмыслить.
Списокиспользованных источников.
1. Новицкий И.Б.Римское право. – Изд. 6-е, стереотипное. – М.: ТЕИС, 1997. – 245с.
2. Омельченко О.А.Основы римского права: Учебное пособие. – М.: Манускрипт, 1994. – 232с.
3. Римское частноеправо: Учебник/ Под ред. И.Б. Новицкого и И.С. Перетерского. – М.: Юристъ, 1996.– 544с.
4. Черниловский З.М.Всеобщая история государства и права. – М.: Юристъ, 1996. – 576с.
5. Бартошек М.Римское право: Понятия, термины, определения: пер. с чешск. – М.: Юрид.лит.,1989. – 448с.
6. Подопригора А.А.Основы римского гражданского права: Учебн. пособие. – К.: Выща шк., 1990. –284с.