ГорькийМ.
Проблемаистинного и ложного гуманизма в пьесе «На дне»
В произведении М.Горького «На дне» обнаруживаютсявсе пороки современного общества. Автор описывает жизнь и быт людей, попавшихна дно общества. Эти люди, разные по социальному происхождению, воспитанию иобразованию, однажды оступились в жизни или просто разорились и оказались вночлежке, где все равны, и нет надежды выбраться. В пьесе идет спор о том, что лучше:правда, какая она есть на самом деле, или жалость, сострадание и ложь.Обитатели ночлежки не довольны своей жизнью, все они хотят жить иначе, так,чтобы “сами они себя уважать могли”. Но они не могут найти работы, все вдолгах, много пьют, и о лучшей жизни им остается только мечтать…
М. Горький обращает внимание читателей на героев всвоём произведении Луку и Сатина. Лука всегда говорит каждому что-нибудьуспокаивающее, вселяющее веру, но все его слова — неправда. Сатин же говоритправду, всю правду, какой бы горькой она ни была, говорит человеку всё то, чегоон не замечает или замечает, но не желает менять из-за своей лени. Что желучше, что нужнее человеку: жалость и ложь Луки или правда Сатина?
Лука — добрый старичок, к каждому нашел подход,каждому сказал доброе слово. Сам он ни во что не верит, но всем говорит, чтото, во что они верят, есть и на самом деле. Да, Лука жалеет людей, успокаиваетих, но не лучше ли им было бы без его жалости и лжи? Речи Луки уводят далеко отокружающей действительности, заставляют верить в то, чего на самом деле нет, иэто не приносит пользы. Результат говорит за себя. Так всегда ли нужна правда?
Сатин — образованный человек, в молодости работалтелеграфистом, читал много книг. Он говорит, что человек — это и есть правда.Человек должен быть выше сытости, и Сатин презирает людей, трудящихся радисытости. Он говорит, что работа должна быть для человека, для души, должнаприносить радость, а вокруг себя он видит один лишь рабский труд. “Человеканужно уважать, а не жалеть и не унижать его жалостью”, — говорит он, но в то жевремя и не осуждает ложь Луки, считает, что жалость и сострадание нужны тем,кто “слаб душой, кто живет чужими соками”, а тем, кто “сам себе хозяин… ктонезависим и не жрет чужого”, тем ложь не нужна. “Ложь — религия рабов ихозяев… Правда — бог свободного человека!” Сатин своей правдой открываетглаза людям, не дает ложных обещаний и не вселяет надежды, но помогает понятьокружающую действительность.
Анализируя главный вопрос автора, я согласен с Сатиным,потому что для тех, у кого нет цели, желаний, возможности сделать в своей жизнилучшее, тем и нужно сострадание, ложь, но которая не должнавселять в человека веру в то, чего на самом деле нет. Она нужна лишившимсянадежды и веры, упавшим на дно и поникшим. А тем, у кого есть возможностьизменить жизнь к лучшему, нужно лишь открыть глаза на правду, творившуюся в егожизни, чтоб человек сам понял свои ошибки, проанализировал их и внёс изменения,попытался хоть что-нибудь сделать, чтоб жизнь его стала слаще. «Все в человеке- все для человека. Существует только человек, все же остальное — дело его рук,его мозга. Человек! Это звучит гордо!»