Таганрогскийгосударственный педагогический институт
РЕФЕРАТ
Личность царя Алексея Михайловича
Выполнила:
студентка 4 курса
физико-математического факультета
Деева Ольга
Проверил:
Таганрог
Содержание
Юные годы и начало правления…………………..…………………3Соборное Уложение 1649 года………………………………………4
Церковные реформыпатриарха Никона…………………………….5
Социальный кризис……………………………………………..……7
Восстание подпредводительством Степана Разина…………….…9
ВоссоединениеЛевобережной Украины с Россией……….…..….10
Война с Польшей…………………………………………………...12
Война соШвецией…………………………………………….……13
Личность царя АлексеяМихайловича………………………….…14
Заключение……….…………………………………………………19
Списоклитературы.…………………………………………………19
Юные годы и начало правления.
Алексей Михайлович (Тишайший) (19 марта 1629 — 26 января 1676) — второйрусский царь (14 июля 1645 — 26 января 1676) из династии Романовых, сын МихаилаФёдоровича.
Царь Алексей рос тихо в тереме московскогодворца, до пятилетнего возраста окруженный многочисленным штатом мам, а затем,с пятилетнею возраста, переданный на попечение дядьки, известного БорисаИвановича Морозова. С пяти лет стали его учить грамоте по букварю, перевелизатем на Часослов, Псалтирь и Апостольские Деяния; семи лет научили писать, адевяти стали учить церковному пению. Этим собственно и закончилось образование.С ним рядом шли забавы: царевичу покупали игрушки: был у него конь и латы«немецкого дела», музыкальные инструменты и санки потешные, словом, все обычныепредметы детского развлечения. Но была и любопытная для того времени новинка«немецкие печатные листы», т. е. выгравированные в Германии картинки,которыми Морозов пользовался, говорят, как подспорьем при обучении царевича.Дарили царевичу и книги; из них составилась у него библиотека числом в 13томов. На 14-м году царевича торжественно объявили народу. В 1645 г. скончалсяцарь Михаил Федорович, а через месяц умерла и жена его, их сын Алексей осталсясиротой. Ему было всего 16 лет, и, конечно, он не самостоятельно начал своезамечательное царствование; первые три года государством правил его воспитательБорис Иванович Морозов.
Морозов являлся человеком корыстным и принадлежал кчислу самоуправцев, на которых жаловались обычные люди при царе Михаиле. Приправлении Морозова, собрался круг чиновников, ещё более корыстных и самоуправных,чем он сам. Они стали не только угнетать московское население, вымогать взятки,но и умышленно вводить ложные обвиненияна невиновных людей, окончательно разоряя их. Положение народа ухудшилось,после того, как царь Алексей женился (1648) на дочери придворного Милославского- Марьи Ильиничне. После чего Морозов повторил шаг государя. Он женился надругой дочери Милославского, и тем самым Милославский получил большой почёт ивлияние.
Так как Алексей Михайлович принимал мало участия вгосударственных делах, государством управляли воспитатель царя боярин Б.И.Морозов и тесть царя И.Д. Милославский. Политика Морозова, направленная наусиление финансового гнета, а также беззакония и злоупотребления Милославского вызваливозмущение в народе. В июне 1648 года в Москве вспыхнуло восстание. Врезультате Б.И. Морозов был отстранен от государственных дел и сослан вКирилло-Белозерский монастырь. Вслед за московским вспыхнули восстания вюжнорусских городах и в Сибири; а в 1650 году произошли волнения в Новгороде иПскове.
В 1649 году Алексей Михайловичсам принялся за управление государством.Соборное Уложение 1649 года.
Вправление Алексея Михайловича на Земском соборе 1649 г. было принято«Соборное Уложение» — новый сборник законов.
Соборное Уложение состояло из 25 глав и содержалооколо 1000 статей. «Уложение» было впервые отпечатано типографскимспособом тиражом в 2000 экземпляров и оставалось действующим вплоть до 1832 г.
В«Уложении» наиболее важными были три группы глав.
1.
2.
3.
«СоборноеУложение» завершило долгий процесс складывания крепостного права в России,начавшийся в 1497 г.
Церковные реформы патриарха Никона.
В правление Алексея Михайловича в 1653 г. патриархомНиконом были проведены церковные реформы. Они потрясли духовную основу общества- Русскую Церковь.
ПатриархНикон (в миру Никита Минов) был выдающейся личностью. Личный друг и советчикАлексея Михайловича, он в 1652 г. был избран патриархом. Никон воспринял идеимонаха Филофея о Москве как третьем Риме. После унии с римской католическойцерковью, после падения Византийской империи престиж Константинополя, какцентра мирового православия, резко упал. В то же время, после возведениямосковского митрополита в сан патриарха престиж Русской Церкви на православномВостоке резко возрос.
И патриарх Никон сталразвивать идеи Филофея — он стал стремиться к тому, чтобы Россия, РусскаяПравославная Церковь стали центром мирового православия. Алексей Михайловичподдержал патриарха, так как у правительства были планы объединенияправославных церквей Украины и Балканских стран с Русской Церковью.
Но к этому времени вМоскве и Константинополе установились разные церковные уставы — порядоксовершения церковных служб. Дело в том, что во времена принятия Русьюправославия в Византии действовали два церковных устава. Они были совершенноравноправны. Русь переняла один из них, а Византия позже остановилась надругом. Кроме того, в русских и византийских церковных книгах содержалисьразночтения, так как русские церковные книги переписывались от руки.
Итак,патриарх Никон стремился к тому, чтобы Русская Церковь играла ту роль вправославном мире, какую играла Константинопольская, т.е. стала наследницейКонстантинопольской. Но для этого требовалось перейти на греческий церковныйустав, привести тексты богослужебных книг в соответствие с греческимиобразцами. Книгопечатание давало такую возможность.
В 1653г. Никон начал проводить реформу. Русская Церковь стала переходить на греческийцерковный устав, богослужебные книги стали приводиться в соответствие сгреческими.
Но реформы вызвали резкий протест части общества — боярства, духовенства, народа. Сторонники старых обрядов — старообрядцы- отказывались признать реформы Никона и призывали вернуться к дореформеннымпорядкам. Главой старообрядцев стал протопоп Аввакум, во всем похожий на Никона- фанатичный и нетерпимый. Внешне разногласия сводились:
— по каким образцам — греческим или русским унифицировать церковныекниги,
— креститься двумя или тремя перстами,
— как совершать крестный ход — по ходу солнца или против хода солнца.
Но причина неприятия реформ была более глубокой.Церковные споры в Византии были обычным делом. Византия была наследницейРимской империи. Византийцы впитали культурное наследие Рима. Византийцыпривыкли, могли мыслить. У восточных славян культурного наследия не было.Размышлять, вести богословские споры восточные славяне не могли. Поэтому ещё совремён Древней Руси богословская учёность приняла характер беспредельной веры вкнигу. Настоящим, истинным, ценным на Руси считалось то, во что верили предки,что было проверено временем, — старина, традиции. Отказ от традицийотцов частью общества был воспринят как отказ от заветов отцов.
В это жевремя на страну обрушились голод и моровая язва. Народ посчитал эти бедствиякарой Божьей за отступление от веры предков. Тысячи крестьян, посадских людейбежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь. Поддержали раскол ипредставители некоторых знатных боярских фамилий, в частности, родственницыпервой жены Алексея Михайловича царицы Марии Ильиничны Милославской боярыняФ.П. Морозова и её сестра Е.П. Урусова. Знатных сестёр заковали в кандалы,подвергли страшным пыткам, потом сослали в Боровск, где в земляной тюрьме они иумерли. ПротопопАввакум и его сторонники были сосланы на Cевер в г. Пустозёрск. Там в землянойтюрьме в зоне вечной мерзлоты они провели 14 лет. Но от своей веры Аввакум неотрёкся. За это он и его единомышленники были сожжены на костре.
ПатриархНикон также впал в немилость царя. В 1666 г. на церковном соборе он был смещенс поста патриарха и сослан под Вологду. После смерти Алексея Михайловича Никонубыло разрешено вернуться из ссылки. В 1681 г. он умер под Ярославлем. Похоронен патриарх — реформатор под Москвой, в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре, которыйпостроил по тому же плану, что и Храм Гроба Господня в Иерусалиме.
С тех пор единая Русская Церковь расколота на две — Русскую Православную Церковь (никонианскую) и Русскую ПравославнуюСтарообрядческую Церковь.
Социальный кризис.
Середина — вторая половина XVII в.была наполнена социальными взрывами. Социальные движения этого временисвидетельствовали о том, что еще оставалась возможность развития сословно-представительноймонархии, опирающейся на земские учреждения. Однако тенденция к абсолютизмуоказалась сильнее. Восстания XVII в. по своей организации и структуредостаточно сложны: они включают и элементы вечевых порядков, и элементыгородского и казацкого самоуправления.
Первымв этой цепочке явилось восстание в Москве в 1648 г., известное под названиемСоляной бунт. Истоки его необходимо искать в финансовой реформе главыправительства боярина Б.И.Морозова, оказывавшего большое влияние на царя и, ктому же, породнившегося с ним путем брака с сестрой его супруги. Пустующуюгосударственную казну он решил пополнить заменой прямых налогов (чрезвычайноразорительных) косвенными. В 1646 г. было решено обложить дополнительнойпошлиной соль. Это вызвало резкое сокращение потребления соли и недовольствопрежде всего рядового посадского населения. Тогда в 1647 г соляной налог былотменен, но образовавшуюся недоимку стали вновь взыскивать обычным путем — прямыми налогами. В городах это особенно ударило по жителям «черныхслобод», которые в отличие от «белослободчиков», освобожденныхот платежей, несли в полной мере государево тягло. «Чернослободчики»требовали ликвидации «белых слобод» и уравнения их населения в правахи обязанностях со всем остальным посадом. Недовольство выражало и дворянство.
Клету 1648 г. в столице складывается напряженная обстановка. 1 июнявозвращающемуся с богомолья Алексею Михайловичу москвичи хотели податьчелобитную, но были разогнаны стрельцами. Тогда на следующий день горожаневорвались в Кремль и вновь попытались вручить царю челобитную. Морозов приказалстрельцам изгнать толпу, но они отказались. Начались погромы дворов бояр идругих представителей знати. Восставшие потребовали выдачи особенно ненавистных- Морозова, окольничего Траханиотова, начальника Земского приказа Плещеева.Царю удалось спасти лишь Морозова, срочно выслав его в отдаленный монастырь. Входе восстания сложился союз посадских людей, дворян и стрельцов. Онипотребовали созыва Земского собора для рассмотрения их дел. По Уложению 1649г., которое утвердил собранный Земский собор, предусматривалось так называемоепосадское строение, упорядочившее организацию посада.
Эхомосковских событий прокатилось и по другим городам Российского государства;движущими силами выступали на севере посадские люди, а на юге — мелкий служилыйлюд.
Посадскоедвижение продолжалось в 1650 г. в Новгороде и Пскове. Поводом послужило резкоеповышение цен на хлеб, вызванное поставками зерна Швеции в счет компенсации залюдей, ушедших с захваченных ею территорий. В обоих городах было замененоадминистративное управление. Горожане завладели городскими ключами и печатью. Всостав псковского правительства входили делегаты разных сословий, и том числе идворяне. Окончательные решения принимал сход псковичей, созываемый звономколокола. С организованностью и решимостью псковичей вынуждено было считатьсямосковское правительство. Царские грамоты посылались «к всегороднымземским старостам и стрельцам, и казакам, и посадским и всяким жилецкимлюдем». В конечном итоге, правительство приняло условия переговоров исняло военную блокаду города. Прощение было дано всем участникам сопротивления,в том числе и пятерым «заводчикам».
Вмарте — апреле 1650 г. восстание произошло в Новгороде. Его ход был во многомсхож с событиями во Пскове. Здесь также власть оказалась в земской избе. Однаконе нашлось столь решительных и последовательных руководителей.
Следующеевыступление произошло в 1662 г. в Москве. Оно известно как Медный бунт.Восстание было связано с русско-польской войной, которая вызвала большиефинансовые затруднения. В поисках выхода московское правительство взаменсеребряной монеты стало чеканить равнозначную медную, которая со временемобесценилась, а налоги собирались по-прежнему серебром, в то время как жалованиевыплачивалось медью. Вследствие этого посадское население оказалосьнеплатежеспособным.
Виюле 1662 г. по набатному колоколу посадские люди, стрельцы и солдаты двинулисьв резиденцию царя – село Коломенское и потребовали выдачи бояр и купцов,причастных к денежной реформе. Вступив с ними в переговоры, царь АлексейМихайлович одновременно вызвал верные ему стрелецкие полки, которые жестокорасправились с восставшими. Однако чеканка медных денег была прекращена.Восстание подпредводительством Степана Разина.
В начале 70-х годовXVII в. крупное восстание произошло в южных районах России, где земли по Донубыли заселены казаками. Особенности их положения (оборона пограничных земель открымцев и ногайцев) обусловливали их отношения с центром, который обеспечивалих хлебным жалованьем, а также не требовал выдачи беглых крестьян. Нередкоказакам для пополнения своего имущественного положения приходилось собиратьпоходы «за зипунами». Однако в 60-х годах правительство сталопротиводействовать им, тогда начались волнения.
Воглаве восставших стоял домовитый донской казак Степан Разин. Первые его походы«за зипунами» через Каспийское море на Волгу и Яик в 1667 г., а затемв пределы Персии (1668-1669) ничем не отличались от прочих, целью которых былиграбежи казенных и купеческих караванов и иранских владений. Новый походРазина, начавшийся в 1670 г., превратился в крестьянскую войну, в которойнаряду с казаками и русскими крестьянами участвовали народы Поволжья; мордва,татары, чуваши и др. Весной отряды восставших овладели Царицыном, а в началелета — Астраханью. Затем было принято решение продвигаться на север — вверх поВолге. Восстание охватило значительную территорию Поволжья. Но после неудачнойосады в сентябре 1670 г. Симбирска, повстанцы были разбиты правительственнымивойсками. Разин ушел на Дон, где в феврале 1671 г. был схвачен зажиточнымиказаками и выдан правительству. После его казни (июнь) восстание пошло наубыль. Причинами поражения были стихийность и слабая организованность движения,отсутствие четких целей борьбы и его царистский характер.
Воссоединение Левобережной Украины с Россией.
В 1654 г. произошло знаменательное событие русскойистории — Россия вернула Левобережную Украину.
Украинав середине ХVII оказалась между тремя сильными государствами — РечьюПосполитой, Россией, Османской империей. В то время условий для созданиянезависимого украинского государства не было. На Украине не было своейпромышленности, она не могла противостоять внешней экспансии. Б. Хмельницкий изапорожские казаки понимали, что им не выжить в кольце столь сильныхгосударств, что им нужно одно из трёх государств — союзник. И казаки союзникомрешили выбрать православную Россию, но при условии, что она не будеткомандовать казаками. Просьбы о присоединении к Москве поступали с Украины с20- х гг.
В 1651 г. Хмельницкий обратился к царю Алексею спросьбой принять «Малороссию под свою руку». В Москве не решилисьсразу на присоединение этой польской области, что могло привести к войне сПольшей. Царь Алексей дипломатическим путем заступился за Малороссию, но это непривело ни к чему. Хмельницкий был вынужден снова воевать и снова просил Москвуо подданстве.
В 1653 г. прибыли в Москву послы отХмельницкого с известием, что украинцы обращаются к московскому царю споследней просьбой. На этот раз Алексей Михайлович медлить не стал. В 1654 г.собрался Земский собор, на котором было решено взять Украину под свою защиту.
В 1654 г.в г. Переяславле (совр.Киевская обл.) собралась рада. На ней присутствовали гетман,полковники, дворяне, крестьяне. Все присутствующие целовали крест на верностьмосковскому государю.
Так, в 1654г. Украина была принята в состав Российского государства. Так приобрелаМосква русские земли, давно утерянные Русью.
Украинабыла принята на правах самой широкой автономии. Россия признавала выборностьгетмана, местный суд и другие органы власти. Царское правительство подтвердилосословные права украинского дворянства. Украина получила право устанавливатьдипломатические отношения со всеми странами, кроме тогдашних врагов России — Речи Посполитой и Османской империи. Гетман мог иметь свои войска до 60 тыс.чел. Но налоги должны были поступать в царскую казну.
Вхождение Украины в состав России означало для Россиивойну с Польшей. Она продолжалась 14 лет и закончилась в 1667 г. Андрусовским перемирием.Речь Посполитая признала за Россией Смоленск, Левобережную Украину и Киев.Правобережная Украина и Белоруссия остались за Речью Посполитой.
ВоссоединениеУкраины с Россией имело огромное значение для обоих государств:
— освободило народ Украины от национального ирелигиозного гнёта, спасло от порабощения Польшей и Османской империей,способствовало формированию украинской нации;
— способствовало укреплению российскойгосударственности. Удалось вернуть смоленские и черниговские земли. Это даваловозможность начать борьбу за Балтийское побережье. Кроме того, открываласьперспектива расширения связей России с другими славянскими народами игосударствами Запада.
Война сПольшей.
Ещев первой половине 1653 года предвиделось, что война с Польшею неизбежна. 1октября того же года земский собор приговорил вести войну с Польшею.
18 мая1654 сам царь выступил в поход, съездив помолиться к Троице и в Саввинмонастырь. Войско направилось к Смоленску. После сдачи Смоленска 23 сентябряцарь возвратился в Вязьму.
Весной1655 года предпринят был новый поход. 30 июля царь совершил торжественный въездв Вильну, затем взяты были Ковно и Гродно. В ноябре царь возвратился в Москву.В это время успехи Карла X, короля шведского, завладевшего Познанью, Варшавою иКраковом, изменили ход военных действий. В Москве стали опасаться усиленияШвеции за счёт Польши.
Соединенные силы Украины и Москвы нанеслиполякам в 1654-1656 гг. ряд сильных поражений, поставивших Польшу на крайпогибели, тем более что на нее одновременно наступали и шведы.
Но Польша была спасена раздором России и Швеции идобилась перемирия с Россией, уступив малорусские и белорусские земли.
15июля 1656 царь двинулся в поход к Ливонии и по взятии Динабурга и Кокенгузенаосадил Ригу. Осада снята была из-за слуха, что Карл Х идёт в Ливонию. Дерпт былзанят московскими войсками. Царь отступил в Полоцк и здесь дождался перемирия,заключённого 24 октября 1656 г. Окончательный мир заключён в Кардисе в 1661; поэтому миру царь уступил все завоёванные им места. Невыгодные условияКардисского мира вызваны были смутами в Малороссии и новой войной с Польшей.
Пользуясьсмутами в Малороссии, Польша отказалась признавать Алексея Михайловичанаследником польского престола и не уступала Москве её завоеваний. Отсюдавозникла вторая польская война. В июне 1660 года князь Хованский потерпелпоражение у Полонки, в сентябре — Шереметев под Чудновым. Дела приняли ещёболее опасный оборот благодаря продолжавшимся в Малороссии смутам. Тетеряприсягнул королю, который явился на левой стороне Днепра, но после неудачнойосады Глухова в начале 1664 и успешных действий его противников — Брюховецкого,избранного гетманом на левой стороне Днепра, и князя Ромодановского — ушёл заДесну. А. Ордин-Нащокин советовал царю отказаться от Малороссии и обратиться наШвецию. Алексей Михайлович отклонил это предложение; он не терял надежды.Благоприятному исходу борьбы способствовали внутренние беспорядки в Польше ипереход гетмана Дорошенко, преемника Тетери, в подданство турецкому султану.
Андрусовскоеперемирие между Россией и Речью Посполитой на 13 с половиной лет было подписано30 января 1667 года в деревне Андрусово близ Смоленска. По условиям договора,Речь Посполита возвратила России Смоленское и Черниговское воеводства, призналавоссоединение Левобережной Украины с Россией. Киев с частью земель вокруг негопередавался России на два года, Запорожская Сечь переходила под совместноеуправление России и Речи Посполитой. Андрусовское перемирие предусматривалосовместные действия в случае крымско-османских нападений.
Война со Швецией.
В мае 1656 года в Москве стали умышленно стеснятьшведское посольство и держать как в плену, а наконец 17 числа объявили, чтомирное докончание нарушено со шведской стороны. Царя Алексея Михайловича болеевсего расположило к войне со Швецией то, что и патриарх Никон был за эту войнуиз вражды к протестантству.
Войнасо Швецией началась удачно в Ливонии, русские взяли Динабург, переименовавшиего в Борисоглебов, взяли Кокенгаузен и переименовали его в Царевичев-Дмитриев;взяли, наконец, Дерпт, но не могли взять Риги, потерпели поражение, и последвухмесячной осады, при которой находился сам царь, удалились из Ливонии.
Нелепаявойна со Швецией приостановилась еще в 1657 году. Сам Карл-Густав, через своихпослов, задержанных в Москве перед объявлением войны, предлагал АлексеюМихайловичу мир и соглашался титуловать его великим князем литовским, волынскими подольским. Московское правительство приостановило военные действия протившведов, но не вступало в переговоры с ними до весны 1658 года; наконец, ононазначило для этой цели боярина князя Ивана Прозоровского и думного дворянинаАфанасия Лаврентьевича Ордын-Нащокина. Царь поручал ему лично вести все дело исообщаться с ним тайно через приказ тайных дел. Русские послы более двух леттянули дело. Они то спорили со шведскими послами о месте переговоров, тоссорились между собою.
Шведы не любили Нащокина, потому что не надеялись отнего уступчивости и считали его приверженцем поляков. Между тем, шведскийкороль Карл-Густав умер, а преемник его король Карл XI в мае 1660 года поспешилзаключить мир с Польшей в Оливе, по которому Польша уступила Швеции Ливонию.Понятно, что после того шведы стали неуступчивее, а военные дела Москвы сПольшею пошли как нельзя хуже для первой. Нащокин по царской милости уже незанимал второстепенного места в посольстве, но получил звание великого посла иначального воеводы. Он, однако, уклонился от дела, которое не могло бытьокончено с пользою для государства, и боярин князь Иван Прозоровский,назначенный вновь главным послом, заключил в июне 1661 года военный мир вКардиссе (между Дерптом и Ревелем), по которому уступил Швеции взятыемосковским государством города в Ливонии; затем отношения Москвы к Швециивозвратились к условиям Столбовского мира.
Война со Швецией не принесла никакой выгоды, и,напротив, сбила московское государство с того пути, по которому оно так удачнопошло было в деле векового спора за русские земли, захваченные Польшей.
Личность царя Алексея Михайловича.
Царь Алексей Михайлович имел наружность довольнопривлекательную: белый, румяный, с красивой окладистой бородой, хотя- с низкимлбом, крепкого телосложения и с кротким выражением глаз. От природы онотличался самыми достохвальными личными свойствами, был добродушен в такойстепени, что заслужил прозвище «тишайшего», хотя по вспыльчивостинрава позволял себе грубые выходки с придворными, сообразно веку и своемувоспитанию. Он был чрезвычайно благочестив, любил читать священные книги,ссылаться на них и руководиться ими: никто не мог превзойти его в соблюдениипостов. Чистота нравов его была безупречна: самый заклятый враг не смел бызаподозрить его в распущенности, он был примерный семьянин. Вместе с тем он былпревосходный хозяин, любил природу и был проникнут поэтическим чувством,которое проглядывает, как в многочисленных письмах его, так и в некоторыхпоступках.
Алексей Михайлович принадлежал к тем благодушнымнатурам, которые более всего хотят, чтоб у них на душе и вокруг них былосветло; он не способен был к затаенной злобе, продолжительной ненависти ипотому, рассердившись на кого-нибудь, по вспыльчивости мог легко наделать емуоскорблений, но скоро успокаивался и старался примириться с тем, кого оскорбилв припадке гнева.
Все время его жизни было размерено по чинуобрядности, столько же церковной, сколько и дворцовой. В четыре часа утра онбыл на ногах и тотчас начиналось моление, чтение полуношницы, утренних молитв,поклонение иконе того святого, чья память праздновалась в тот день, чтение изкакого-нибудь рукописного сборника назидательного слова, потом церемонноесвидание с царицею, шествие к заутрени. После заутрени сходились бояре, биличелом пред государем; время для такого челобитья нужно было достаточное, потомучто: чем более боярин клал пред государем земных поклонов, тем сильнее выражалсвою рабскую преданность. Потом все за царем идут к обедне. После обедни вбудни царь занимался делами: бояре, начальствовавшие приказаниями, читали своидоклады; затем дьяки читали челобитные. По полудни дела оканчивались. Бояреразъезжались, начинался царский обед, всегда более или менее продолжительный;после обеда царь, как всякий русский человек того времени, должен был спать довечерни: этот сон входил как бы в чин благочестивой, честной жизни. После снацарь шел к вечерне, а после вечерни проводил время в своем семейном илидружеском кругу, забавлялся игрою в шахматы или слушал кого-нибудь из дряхлых,бывалых стариков, которых нарочно держали при дворе для царского утешения.Перед большими праздниками царь, по обряду, должен был совершать делахристианского милосердия: ходил по богадельням, раздавал милостыню, посещалтюрьмы, выкупал должников, прощал преступников.
Приветливый, ласковый царь Алексей Михайлович дорожилвеличием своей царственной власти, своим самодержавным достоинством: онопленяло и насыщало его. Он тешился своими громкими титулами и за них готов былпроливать кровь. Малейшее случайное несоблюдение правильности титулов считалосьважным уголовным преступлением. Все иноземцы, посещавшие Москву, поражалисьвеличием двора и восточным раболепством, господствовавщим при дворе«тишайшего государя».
До сих пор царь Алексей Михайлович был обращен к намсвоими светлыми сторонами, и мы ими любовались. Но были же и тени. Злых имерзких дел за царем Алексеем современники не знают; однако иногда они бывалиим недовольны.
При всей своей живости, при всем своем уме царь Алексей Михайлович былбезвольный и временами малодушный человек. Пользуясь его добротой и безволием,окружавшие не только своевольничали, но забирали власть и над самим«тихим» государем. Любопытно, что придворные и приказные люди нетолько за глазами у доброго царя давали себе волю, но и в глаза емуосмеливались показывать свои настроения. При отсутствии твердой воли в характерецаря Алексея он не мог взять в свои руки настроение окружающих, не мог круторазделаться с виновными, прогнать самоуправца. Он мог вспыхнуть, выбранить,даже ударить, но затем быстро сдавался и искал примирения. Он терпел князяЛьвова у дел, держал около себя своего плохого тестя Милославского, давал волюбезмерному властолюбию Никона потому, что не имел в себе силы бороться ни сслужебными злоупотреблениями, ни с придворными влияниями, ни с сильнымихарактерами. Не истребить зло с корнем, не убрать непригодного человека, анайти компромисс и паллиатив, закрыть глаза и спрятать, как страус, голову вкуст вот обычный прием Алексея Михайловича, результат его маловолия ималодушия. Хуже всего он чувствовал себя тогда, когда видел неизбежностьвступить открыто в какое-либо неприятное дело. Малодушно он убегал отответственных объяснений и спешил заслониться другими людьми. Душевныммалодушием доброго государя следует объяснить его вкус к письменным выговорам:за глаза можно было написать много и сильно, грозно и красиво; а в глазабранить трудно и жалко. В глаза бранить кого-либо царю Алексею было можнотолько в минуты кратковременных вспышек горячего гнева, когда у него вместе сязыком развязывались и руки.
Итак, слабость характера была одним из теневыхсвойств царя Алексея Михайловича. Другое его отрицательное свойство легчеописать, чем назвать. Царь Алексей не умел и не думал работать. Он не зналпоэзии и радостей труда и в этом отношении был совершенной противоположностьюсвоему сыну Петру. Жить и наслаждаться он мог среди «малой вещи», какон называл свою охоту и как можно назвать все его иные потехи. Вся его энергияуходила в отправление того «чина», который он видел в вековомцерковном и дворцовом обиходе. Вся его инициатива ограничивалась кругомприятных «новшеств», которые в его время, но независимо от него сталипроникать в жизнь московской знати. Управление же государством не было такимделом, которое царь Алексей желал бы принять непосредственно на себя. Для тогосуществовали бояре и приказные люди. Сначала за царя Алексея правил Борис Ив.Морозов, потом настала пора кн. Никиты Ив. Одоевского, за ним стал временщикомпатриарх Никон, правивший не только святительские дела, но и царские; заНиконом следовали Ордин-Нащокин и Матвеев. Во всякую минуту деятельности царяАлексея мы видим около него доверенных лиц, которые правят. Царь же, таксказать, присутствует при их работе, хвалит их или спорит с ними, хлопочет овнешнем «урядстве», пишет письма о событиях словом, суетится кругомдействительных работников и деятелей, Но ни работать с ними, ни увлекать ихвластной волей боевого вождя он не может.
Добродушный и маловольный, подвижный, но неэнергичный и не рабочий, царь Алексей не мог быть бойцом и реформатором. Междутем течение исторической жизни поставило царю Алексею много чрезвычайно трудныхи жгучих задач и внутри, и вне государства: вопросы экономической жизни,законодательные и церковные, борьба за Малороссию, бесконечно трудная, все этотребовало чрезвычайных усилий правительственной власти и народных сил. Многокритических минут пришлось тогда пережить нашим предкам, и все-таки беднаясилами и средствами Русь успела выйти победительницей из внешней борьбы,успевала кое-как справляться и с домашними затруднениями. Правительство АлексеяМихайловича стояло на известной высоте во всем том, что ему приходилось делать:являлись способные люди, отыскивались средства, неудачи не отнимали энергии удеятелей; если не удавалось одно средство для достижения цели искали новыхпутей. Шла, словом, горячая, напряженная деятельность, и за всеми деятелямиэпохи, во всех сферах государственной жизни видна нам добродушная и живаяличность царя Алексея. Чувствуется, что ни одно дело не проходит мимо него: онзнает ход войны; он желает руководить работой дипломатии; он в думу Боярскуюнесет ряд вопросов и указаний по внутренним делам; он следит за церковнойреформой; он в деле патриарха Никона принимает деятельное участие. Он везде,постоянно с разумением дела, постоянно добродушный, искренний и ласковый. Нонигде он не сделает ни одного решительного движения, ни одного резкого шагавперед. На всякий вопрос он откликнется с полным его пониманием, не устранитсяот его разрешения; но от него совершенно нельзя ждать той страстной энергии,какой отмечена деятельность его гениального сына, той смелой инициативы, какойотличался Петр.
Ещецарь Алексей Михайлович был не стар. Он долго пользовался хорошим здоровьем:только чрезмерная тучность расстроила его организм и подготовила емупреждевременную смерть. В январе 1676 года он почувствовал упадок сил. 28января он благословил на царство сына Федора, поручил царевича Петра деду его,Кириллу Нарышкину, вместе с князем Петром Прозоровским, Федором АлексеевичемГоловиным и Гаврилою Ивановичем Головкиным. Затем он приказал выпустить изтюрем всех узников, освободить из ссылки всех сосланных, простить все казенныедолги и заплатить за тех, которые содержались за долги частные, причастился св.тайн, соборовался и спокойно ожидал кончины.
На другой день, 29 января в 9 часов вечера, три ударав колокол Успенского собора возвестили народу о смерти тишайшего царя, самогодоброго из русских царей, но вместе с тем лишенного тех качеств, какие былинеобходимы для царя того времени.
Заключение.
Тридцатилетнеецарствование Алексея Михайловича принадлежит далеко не к светлым эпохам русскойистории, как по внутренним настроениям, так и по неудачам во внешних сношениях.Между тем, причиною того и другого были не какие-нибудь потрясения, наносимыегосударству извне, а неумение правительства впору отклонять и прекращатьневзгоды и пользоваться кстати стечением обстоятельств, которые именно в этуэпоху были самыми счастливыми.
В годы правления Алексея Михайловича в Россиипредпринимались попытки строительства первых военных кораблей, началосьформирование постоянной армии «нового строя», состоявшей издобровольцев и заложившей основу будущей системы рекрутских наборов.
В годы его правления произошли