частушки

Частушки - яркий своеобразный жанрнародного песенного творчества. Они возникли во второй половине XXI века, когда в России начал развиваться капитализм,складывались рыночные отношения. Художественной основой частушек были народныеигровые, шуточные и плясовые песни, задорно-насмешливые мелодии танцевального с четким ритмическим рисунком.

В короткий срок частушки получили широкое распространение. Частушка благодаря своей несложнойформе наиболее действиным жанром народного творчества, выражающим классовыеинтересы различных социальных сло в общества. Частушка - песенка молод жи. Поэтомуе основным содержанием являбтся отношения между молодыми людьми любовь,разлука, встречи, измены, насмешки девушек над парнями, парней над девушками.

Базарбольшой - Купилпорос нка.Всюдорогу целовал Думал,что девчонка.Менядевушки не любят Черноватыйпарень я.Полюбитеже девчата, Мамавымоет меня.К намприехал парень бравый,Шестимесячнокудрявый,Кудриразвива ются - Заприцеп цепляются.Милыйпишет письмецо Милашка,носишь ли кольцо? Я вответ ему пишу Распоялосьне нашу!

Эх, ночьтемна,Я боюсьодна!Дайтепровожатого Сгармошкой - неженатого! Частушка не обходит вниманием иродителей, поминает при случае и начальство Думу старую , царя, а в советскиевремена - бригадира, председателя колхоза, вождей коммунистической партии, ибогатеям спуску не давали. В частушке отразилась вся российскаяистория за последнее столетие. События первой русской революции 1905года нашли яркое отражение в частушке

Трубыдымом не коптят,Толпойрабочие стоят. Эй,ребятушки-солдатушки,Не полив своих ребят. В частушках о русско-японской войнесквозит едкая насмешка и презрениесолдат к бездарным царским генералам КуропаткингенералВс иконы собирал Иприехал за Байкал - Точноцерковь обокрал. В период империалистической войнычастушки показывали усиливающее недовольство, возмущение и ненависть к царю,пославшему народ на бессмысленную кровавую бойню

Что ты,белый царь наделал,Безовремяч войну сделал?Безовремя, без порыНас набойню повели. В первых же частушках о Красной Армиирабочая и крестьянска молод жь высказывала потриотические чувства, горячеежелание защищать родную Советскую власть Не болитмо сердечко,От тоскине ноет грудь.Милый вармию уходит, Я скажу Счастливый путь! КогдаКолю призывали, Я взялас него обет

Допоследней капли кровиЗащищатьродной Совет.Раньшекто ид т в солдаты,Провожают- все ревут.А теперьребята плачут, Коль вармейцы не возьмут. В трудные годы гражданской войны вчастушках и песнях войны Красной Армии выражали веру в победу надбелогвардейщиной и интервентами.Я набочке сижу, А надбочкой виноград.Николайпропил

Россию,АКеренский Петроград.Я набочке сижу, А подбочкой мышка.Эх,скоро красные придут - Всемяпошкам крышка.Я набочке сижу,А подбочкой каша.Ты недумай, Колчак,ЧтоРоссия ваша.Пароходплыв т,Да мимопристани,Мы нафронт ид м Коммунистами. Белые отвечали на тот же мотив ПароходидетМимопристани,

Будемрыбу кормитьКоммунистами. Так же кто-то по т о Ленине свосторгом, а кто-то над ним и посмеивается КуплюЛенина портрет,Золотуюрамочку.Вывел онменя на свет,Т мнуюкрестьяночку.Боганет, царя не надо,Мы сСоветом прожив м,Есть унас товарищ Ленин,По егостопам пойд м.Будьуверен, наш

Ильич,Помнимкрепко мы твой клич Мырабочий весь народ,Никтовласть не отбер т. А потом попал в частушки и Сталин ЕдетСталин на корове,У коровыодин рог Тыкуда, товарищ Сталин Раскулачивать народ. Говорится в частушке и околлективизации, о раскулачивании, о колхозах.Хорошо унас в колхозеПодназваньем Светлый путь !Мы умеемпоработать

Икультурно отдохнуть.Неходите в поле гуси, Нетопчите нам ов с.Не гуляйты, милый, пьяный,Непозорь ты наш колхоз.Мыгуляли, мы гуляли,Да идогулялися В стенгазете не бывали,Наконецпопалися.Председателюколхо за Заявленьенапишу.Не да теухажера - Из колхозаухожу.Нелюбите, девки, Ваньку Ванькасорная трава.

Заработалон в колхозе Отжилетки рукова. Стахановское движение образовалось в1935 году. Это массовое движение новаторов и передовиков произвотства в СССР заповышение производительности труда. О нем тоже есть частушки Быстро ядеталь точу,Но ещ быстрей хочу.Мнестахановские скоростиПосердцу, по плечу.По-стахановскиработа,По-стахановск иеда,По-стахановскис ребятами

Гулялидо утра. Работу в колхозах оценивали втрудоднях. На основе трудодней якобы осуществлялся социалистический принципоплаты труда за равный по количеству и качеству труд - равная оплата. Нооплаты как раз почти никакой не было, давали по нескольку мешков зерна в год. Аработать в колхозе должны были все, даже подростки. Трудодень отмечался вконторской книге палочкой. Отсюда пошло вырожение работать запалочки .

Если колхозник не вырабатывал положенного числа трудней, онисключался из колхоза и одновременно терял право на свой участок. Позднее кэтому наказанию прибавилась ссылка в отдал нные места СС с семь йна 5 лет. Про трудодни существуют не только частушки но и поговорки Не жалейспины - будут трудодни. Сам нескажет, трудодни покажут.Трудоднинаживать - на печи не лежать.Трудодниуч т любят.

Частушки Утоварочки моей Кудривьются до бровей,Ухаж рову ней много, Данемного трудодней.Эх, бейдробней,Сапог нежалей.Заработалимы с милымБольшетыщи трудодней Ты неслишком расходися Женамужу говорит Трудоднив конце покажут,Кто когобудет кормить. Когда окончательно выяснилось, чтоколхоз почти никогда на приводит к зажиточной жизни, то так и пели - правду Каклавровская деревня

Начинаетбогатеть Окнатряпкам затыкают,Чтобвороне в влететь. Частушки так же создовались и в средеинтеллигенции. Интеллигенские частушки, пародии, стишки никогда не собирались.Однако они существуют издавна и сопровождают всю российскую историю XX столетия. А не собирали их потому, что это небезобидныепесенки, а острая политическая сатира.

Вскоре после революции была созданаВЧК - Всероссийская черезвычайная комиссия. Эта комиссия наводила ужас налюдей. Но они все-таки не молчали Эх, раз,ещ раз,Спелабы, да что-тоНаГороховую, 2, Ехатьнеохота.НаГороховой, 2, находилось петроградское ВЧК. 17 января, голодного 1920 года КорнейИванович Чуковский записал в свой дневник частушку, которую сообщил ему егодевятилетний сын

Нетухлеба, нет муки,Не даютбольшевики.Нетухлеба, нету масла,Электричествопогасло. Немало озорных, вызывающих частушек,куплетов скадывалось и в годы сталинского террора Родилсяв селенье ГориМне,тебе и всем нам на горе Усапожника ВасоТриждысукин сын Сосо. Когда началась перестройка, заговорилио хозрасчете и ничего не дали. Опустели магазины Перестройка- мать родная,Хозрасчет- отец родной

Чемродители такие,Лучшебуду сиротой. Коммунистическое руководствопровалилось, компартия была распущена. И посыпались частушки о партии Мимонашего райкома Я безшуток не хожу То имсерп в окошко суну,То иммолот покажу. Частушка самый любимый и самыйраспространн ный ныне вид, или жанр, устного народного творчества. Он звучит надеревенской улице, на гулянке, в домашних застольях и знакома, кажется, всем.