РЕЛИГИЯ
СИЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА: ХРИСТИАНСТВО ИЛИ ИСЛАМ?
Некогда на заре
VII века по Рождестве Христовом, средь Аравийских пустынь, вдали от
цивилизованного мира случилось примечательное событие. В ночной темноте под
низкими сводами пещеры горы Хира сорокалетнему арабу, проводившему здесь время
в уединении, явился некто. Некто сильный и страшный, который принялся душить
его, заставляя прочесть странный текст во имя некоего господина. Опасаясь за
жизнь, араб уступил и повторил текст - и видение исчезло. Насмерть
перепуганный, он прибежал к себе домой и в ужасе закутался в одеяло, не решаясь
показываться наружу.
Довольно долго
после этого он терзался сомнениями, подозревая, что повстречался той памятной
ночью с силами темными, духами зла. Но впоследствии родным удалось убедить его,
что являлся к нему никто иной, как посланник Бога, Ангел, который тем самым
призвал его стать пророком для своего народа. Уверовав в это, араб сей вскоре
возвестил в Аравии новое учение: поклоняться Богу одинокому (Коран 112.1),
далекому (Коран 12.31) и жестокому (Коран 17.58), источнику равно и добра и зла
(Коран 10.107; 39.38), которым всё, что случается, предопределено (Коран
33.38). Для человека, желающего угодить такому богу, было заповедано веровать в
его одиночество, а также в то, что возвестивший это учение араб-торговец - его
посланник и пророк; пять раз в день совершать определенный ритуал с
произнесением молитвенных формул и чередованием телесных поз; раз в жизни
посетить святилище в одном арабском городе и на соседней горе зарезать овцу;
небольшую часть прибыли время от времени тратить на своих домашних, и один
месяц в году есть и пить только ночью. А также было заповедано вести священную
войну с теми, кто не признает этого учения, пока не будут они покорены ему
(Коран 2.193). Соблюдающему перечисленное было обещано в этой жизни
благоденствие, а в жизни будущей прекрасный сад с вечными наслаждениями -
преимущественно сексуального и гастрономического характера, а также, отчасти,
эстетического. Всё это было записано в книге, составленной уже после смерти
основателя, которая была объявлена откровением и творением этого бога, а текст
ее - извечным и неизменным до буквы.
Араба этого
звали Мухаммед, а учение его получило название ислам - производное от арабского
слова "мир" (салам), и множество последователей его вскоре понеслось
по земле и в беспощадных кровопролитных войнах вскоре захватило огромные
территории - как христиан, западных и восточных, так и зороастрийцев,
язычников, индусов. Эта "религия мира" со временем распространилась
во многих народах, и приверженцы ее продолжали вести непрерывные войны, даже до
сего дня.
Всё познается в
сравнении, посему сопоставим учение Мухаммеда и учение Христа, и рассмотрим, какая
из религий предназначена для сильного человека, и какая имеет власть сделать
его сильным.
Начнем с того,
что само священное писание мусульман по объему в три раза меньше Священного
Писания христиан. Даже для того, чтобы просто прочитать Библию, требуется втрое
больше усилий, времени и усидчивости, чем для того, чтобы прочитать Коран. Эту
же пропорцию мы увидим и сравнивая их содержание.
Христианство
учит обузданию собственных страстей - таких, как ненависть, похоть,
сребролюбие; ислам же напротив, потакает всем им: например, хотя и признает,
что Богу угоднее милосердие, но позволяет месть, хотя и говорит, что Богу
приятнее единство семьи, но признает развод по любой прихоти мужа, хотя и
поощряет милостыню, но ублажает страсть к накопительству, почитая богатых.
Христианство
благословляет брак с одной лишь женой, ислам дозволяет иметь четыре жены и
бессчетное количество наложниц. Любому разумному человеку ясно, что соблюдать
супружескую верность в законном браке с единственной женой много сложнее, чем
при возможности в рамках дозволенного иметь связь практически с неограниченным
количеством женщин.
Ислам
заповедует обязательно молиться пять раз в сутки, христиане же имеют заповедь
непрестанно молиться (1Фес 5:17).
Мусульмане
постятся лишь три недели, тогда как в Православной Церкви постными являются
почти две трети дней в году, причем пост длится полные сутки, а не только днем,
как в исламе. Разумеется, для того чтобы поститься двести сорок дней и ночей,
нужно много больше усилий, чем для поста на протяжении двадцати дней.
Некоторые как
нечто высокое приводят в пример мусульманский закон, запрещающий винопитие. Но
при внимательном рассмотрении и в этом религия арабов уступает учению Церкви.
Христианство не запрещает употребление вина как такового, но строго-настрого
запрещает пьянство - пьяницы Царства Божьего не наследуют (1Кор 6:10). А любому
очевидно, что только сильный человек может, употребляя спиртное, соблюсти меру
и не впасть в пьянство, полный же отказ от спиртного является куда более легким
путем преодоления этого греха.
Также ислам
запрещает вкушать свинину, устанавливает и некоторые другие ограничения в
одежде и поведении, но совершенно ясно, что гораздо проще не есть свинину и не
носить шелка, чем блюсти заповедь воздерживаться от греха даже в мыслях - как
заповедано каждому христианину.
Возьмем ведение
войны. Слепы те, кто пытается запихнуть христианство в прокрустово ложе тупого
пацифизма. Оборонительная война однозначно благословляется Церковью. Из святых
воинов - от полководцев до рядовых, - не одна дивизия составлена Царю Небесному
в лике святых. Но если в исламе ведение войны основано на ненависти к
убиваемым, то в христианстве основанием воинского подвига является любовь к
защищаемым - нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей
своих (Ин 15:13), и слова эти по праву относятся к тем, кто с честью погиб в
битве. Таково учение Христа, и только сильный духом и волею человек может
понести его.
Продолжать
сопоставления можно очень и очень долго. Но и на основе уже приведенного можно
вполне объективно сказать, что христианство - религия сильных людей, тогда как
ислам - это религия для слабых и хилых. Христианство - для свободных, ислам -
для рабов. Мы говорим здесь о самой важной для человека свободе - свободе от
греха и собственных страстей, от которых не в силах освободить своих
последователей мусульманская вера.
И именно этим
объясняется распространение ислама в современном мире. Именно потому ислам
становится популярен сейчас на Западе, что ныне наступает эпоха слабого
человека, секуляризированное человечество культивирует свои немощи и погрязает
в добровольной расслабленности. Как приятно слышать им: Аллах хочет облегчить
вам (жизнь); ведь создан человек слабым (Коран 4.28).
Согласно
христианскому учению, человек создан сильным, и призван быть сильным. То, что
на протяжении двух тысячелетий Церковь не снизила столь высокую планку своего
нравственного идеала, свидетельствует о том, что он в ней - реально достижим. И
примеры тому - не только сотни тысяч святых, но и миллионы простых православных
христиан, воплотивших его в своей жизни. Самому человеку это невозможно, Богу
же возможно всё (Мф 19:26), и Господь Иисус Христос, Которому возможно всё,
подает силу совершать и то, что нами было перечислено, и большее того.
Перед каждым из
нас стоит выбор - остаться слабым или стать сильным. Плыть по течению к
стремнине или против течения к берегу. И никто не избежит его, и лишь от самого
человека зависит, что он выберет в итоге.
Только нужно
знать и помнить, что со всех, кому надлежало стать сильным, но кто по своей
воле остался слабым, спросится по всей строгости - в свое время. Царство
Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф 11:12).
Список
литературы
Юрий Максимов.
Религия сильного человека: христианство или ислам?