Андрей Рублев. «Троица».
Трое прекрасных юношей сидят за столом. Вокруг головы у каждого –
сияние. За плечами – крылья. Это ангелы. Они сидят молча и неподвижно. Они
глубоко задумались о чем-то. Трудно передать словами те чувства, которые
выражают их лица, руки, наклон головы. Доброта, согласие, нежность ,
печаль… Кисть художника лучше, полнее слов рассказала о чувствах юношей.
Они сидят по разные стороны стола и даже не смотрят друг на друга, но
художник так написал их, что сразу видишь и каждого в отдельности, и всех
вместе, сразу чувствуешь их глубокую любовь друг к другу, их единство.
Это – икона. Она называется «Троица».
Художник изобразил события, о котором говорилось в древних сказаниях.
В старину все хорошо знали эти сказания и верили, что бог создал землю и
людей, что он управляет жизнью людей на земле, посылает с неба на землю
крылатых ангелов, чтобы передать людям свою волю.
Что-то нужное людям, близкое и дорогое до сих пор влечет зрителей к
этим добрым и молчаливым юношам, связанным общими мыслями и общими
чувствами. В ту пору русские художники не писали людей, которые жили
вокруг. Они писали бога, ангелов, святых. Такие изображения назывались не
картинами, а иконами. Их помещали в церквах или дома, люди молились перед
ними, верили в их необыкновенную силу, считали, что они помогали побеждать
врагов, исцеляют от болезней, приносят добрый урожай.
Было известно, как нужно писать ту или иную икону. Художник наперед
знал, какие лица должны быть у разных святых, как они должны быть одеты,
как должны стоять или сидеть, что держать в руках.
Но это не настоящие художники. Это просто старательные мастера.
Настоящий художник не может точь-в-точь повторить то, что сделал другой.
Потому что настоящий художник не просто пишет лица, а всегда сам глубоко
переживает то, что он пишет.
Рублев писал иконы, расписывал стены больших храмов. В старинной
рукописной книге есть картинка: Рублев взобрался по лестнице на деревянные
подмостки, в руке у него кисть, рядом с ним горшочек с красками – он
работает высоко над землей.
Когда Рублев был свободен от работы, он подолгу не отрываясь
рассматривал иконы старых мастеров. Он хотел понять и почувствовать все то,
что говорили людям художники, которые жили и творили задолго до него. И
когда он вот так, часами, сидел перед старыми иконами, на душе у него
становилось светло и радостно.
Иконы, от которых ждали чудес, в самом деле творили чудеса: глядя на
них, Андрею Рублеву хотелось работать больше, лучше, говорить людям главное
и дорогое.
Андрей Рублев видел вражду, жесткость, измену. А писал добрую и тихую
«Троицу».
Но он не прятался от суровой жизни за стенами храмов и монастырей, в
которых ему приходилось работать. Люди, жившие с ним, мечтали о счастливой
жизни. Мечтали и верили, что придет время, когда русский народ будет жить
дружной, единой семьей.
Андрей Рублев рассказал в «Троице» о заветной мечте своего народа. Он
воспел дружбу, любовь, согласие, мир, которые так нужны были русским людям
шесть столетий назад и которые так нужны сегодня всем людям на земле.