Основные формы, методы и средства социально-культурной деятельности

Введение
Успех деятельности клубногоучреждения зависит от того, насколько интересно и разнообразно содержание егодеятельности. Содержание деятельности определяется интересами и запросамиаудитории; событиями, происходящими в стране и за рубежом; спецификой развитияи проблемами региона, в котором находится клубное учреждение; обычаями итрадициями, бытующими в данной местности; знаменательными и памятными датами вжизни общества; календарём государственных праздников; годовым кругом народныхпраздников; уровнем профессионализма работников клубного учреждения, егоматериально — техническими и финансовыми возможностями.
Содержание деятельности должнообязательно облекаться в определенную форму. Форма работы клубных учреждений — этоспособ реализация их деятельности, а также способы и приёмы организации клубнойаудитории.
Массовые формы работы предполагаютвключение в действие большого числа участников (народного гуляния, балы,маскарады, шоу, дискотеки и др.).
При использовании различных формработы необходимо учитывать одно непременное условие: форма должнасоответствовать содержанию, чтобы оно могло раскрыться наиболее полно. Средства- это инструменты, с помощью которых осуществляется социальная — культурадеятельность, своеобразный «механизм» доведения содержания деятельности доаудитории. В неразрывной связи с формами и средствами находятся методы. Методы — это пути достижения поставленной цели, способы и приёмы практической реализациидеятельности. Первая группа методов используемая при осуществлении культурно — досуговыхпрограмм — это так, называемые родовые методы, которые включают в себя: методиллюстрирования, метод театрализации, метод игры. Предназначение этих методов — предельно донести информацию, заложенную в программе, добиться эмоциональноговосприятия действия и включить в него аудиторию. Можно обратиться к самымсовременным формам, методам и средствам работы, использовать всё многообразиесредств, но если не знать во имя чего и в какой логической последовательностидействовать, то в итоге вряд ли можно достигнуть положительного результата.
Цель: Возникновение и диалектикаразвития термина «культурно — досуговая деятельность», обоснование его родовыхметодов, форм и средств. Взаимосвязь теории культурно — досуговой деятельностис историей общественно — просветительного движения в России, современнымизарубежными социально — педагогическими и досуговедческими теориями. Задача:Взаимосвязь и взаимоотношение понятий «культура», «досуг», «просвещение»,«творчество», «отдых», «развлечение», «методика культурно — досуговойдеятельности».
Глава 1. Формы и средства социально-культурной деятельности
 
1.1 Формы как способреализации содержания деятельности учреждений культуры
К числу важнейших компонентовметодики культурно — досуговой деятельности относятся формы деятельностиучреждений элементов функционирования учреждения культуры, компонент культурно- досуговой деятельности.
Термин “форма” употребляется вразличных смыслах. Форма (вообще) — устройство, структура, внешнее выражениечего — либо, система организации чего — либо.
Содержание деятельности должнообязательно облекаться в определенную форму. Формы работы клубных учреждений — этоспособы и приёмы организации клубной аудитории.
По способам реализации содержанияклубной деятельности мы различаем лекции и беседы, диспуты и вечера вопросов иответов, дискотеки и шоу — программы и т.д.
В зависимости от способоворганизации клубной аудитории формы бывают индивидуальные, групповые имассовые.
Индивидуальны формы:
— Беседы: в обыденном смысле — литературнаяили театральная форма устного или письменного обмена в разговоре между двумя иболее людьми; — в философском и научных смыслах — специфическая форма иорганизация общения, коммуникации. Традиционно противопоставляется монологу.
Основные историческиеоснования беседы находятся в философских приёмах, обнаруживаемые в классическойгреческой и индийской  литературе, вособенности в античной риторике, логике и софистики. Помимо осуществлениякоммуникации беседы может быть использован в художественных целях (влитературе, кино), для передачи философских идей (например, диалоги Платона — «Федон»,«Пир»), для обучения иностранному языку (как упражнение). В XIX в., потерявпочти полностью соприкосновение со своей основой и поддержкой в риторике,понятие беседы появляется вновь, трансформируясь в работах критиков культуры,таких как Михаил Бахтин и Паулу — Фрейре,богословов, таких как Мартин Бубер, а также, в сущности, смягчая борьбу с атомизациейи социальным отчуждением человека в массовом индустриальном обществе.
— Консультации: объяснение,разъяснение каких либо понятий. Ответы на вопросы.
Групповые формы:
— Лекции: устноесистематическое и последовательное изложение материала по какой — либопроблеме, методу, теме вопроса и т. д. Является элементом лекционно-семинарскойформы обучения, практикуемой преимущественно в старших классах средней школы ив высшей школе (где эта форма является основной в процессе обучения). Лекция,как метод обучения, относится к словесным методам обучения и может применятьсяпри классной — урочной системе обучения. В средней школе лекции обычнопрактикуются при изложении нового довольно объёмного и достаточно сложногоматериала с использованием приёмов активизации учебно — познавательнойдеятельности учащихся, в том числе приучения их к конспектированию излагаемогоматериала. Механизм восприятия лекции выглядит следующим образом:воспринимается информация, затем в сознании происходит её анализ, после чегоинформация снова выражается словами (в виде конспекта лекции). Конспектявляется уже продуктом мышления учащегося, что требует от него значительногоумственного напряжения. Кроме того, на протяжении лекции возбуждаются одни и теже участки коры головного мозга, в результате чего уровень восприятия можетпонизиться.
— Встречи: это хорошаявозможность организовать людей в определённом месте, пообщаться, обсудить ипроанализировать ситуации, проблемы иуспехи.
— Тренинги: методактивного обучения, направленный на развитие знаний, умений и навыков исоциальных установок.
Массовые формы:
— Праздники:день торжества, установленный в честь или в память кого-нибудь, чего-нибудь.День или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события илисвятого. Выходной, нерабочий день. День радости и торжества. День игр иразвлечений. Праздник является особым элементом в структуре социальноговремени. Главная функция праздника — социокультурная интеграция той или инойобщности людей. Разные праздники осуществляют разные виды интеграции.Праздничный спектакль любого уровня строится по образу семейного праздника, приэтом делаются попытки усилить интеграцию социокультурных полей, приблизитьуправляющих к управляемым, главу государства к народу. В общем, сплотить ту илииную социальную общность. Цель государственных праздников — сплочение гражданвокруг официальных лидеров. Государственные праздники бывают двух уровней:организуемые самими властями и индивидуальные. Второй уровень, это когдагосударственный праздник сливается с индивидуальным и люди устраивают застолья.В случае первого уровня праздник просто становится дополнительным выходным.Религиозные праздники обеспечивают интеграцию всех членов данной церкви вокругее руководства. Семейные праздники выполняют функцию сплочения членов семьи иродственников. Важную роль в праздничных ритуалах играет потребление. Оновыражается в застолье, подарках и специальной праздничной одежде. Формированиеобщества потребления превращает бизнес в ключевого участника праздничного дискурса.Праздник — это инструмент маркетинга. К тому же, праздник выполняет важнуюфункцию релаксации. Праздник делает перерыв в рутинизированной жизни человека.
— Семинары: формаучебно-практических занятий, при которой учащиеся (студенты, стажёры) обсуждаютсообщения, доклады и рефераты, выполненные ими по результатам учебных илинаучных исследований под руководством преподавателя. Преподаватель в этомслучае является координатором обсуждений темы семинара, подготовка к которомуявляется обязательной. Поэтому тема семинара и основные источники обсужденияпредъявляются до обсуждения для детального ознакомления, изучения. Целиобсуждений направлены на формирование навыков профессиональной полемики изакрепление обсуждаемого материала. Семинары — эффективная форма подготовкиинженерных и научно — педагогических кадров в ВУЗах. Научные семинары — внаучных коллективах традиционная форма повышения квалификации, ознакомление сработами коллег, форма коллективного, публичного рабочего обсуждения научнойинформации коллегами для формирования компетенции участников коллектива вобъёме новых знаний, методов, для оптимизации взаимодействия по проектам ипрограммам. В лучшем случае семинар проводится с представлением материалов вдоступе до семинара, когда доклад содержит только краткую, реферативную,обзорную форму, задавая тему обсуждений. Собственно семинар есть переноспредметных кулуарных обсуждений в публичную форму семинара, который можетсниматься на видео или протоколироваться.
Используются, в основном, в работешкол, студий, народных университетов. К групповым формам работы относятся,прежде всего, клубные объединения — это кружки и коллективы самодеятельногохудожественного творчества, а также мероприятия, носящие камерный характер(вечера — кафе, дискуссионные формы, литературно — музыкальные и поэтическиевечера и т.п.)
Понятие формы применительно кдеятельности учреждений культуры также иметь различное значение. Прежде всегоформа является выражением содержания культурно — досуговой деятельности. Подформой понимают также структурное оформление отдельных документов (форма плана,форма сметы доходов и расходов, форма статического отчета о деятельностиучреждения культуры, форма афиши и т.п.) и, наконец, формами называют способыорганизации культурно — досуговой деятельности.
Под формами — программами культурно- досуговой деятельности следует понимать способы и приемы организации людей вучреждении культуры, по месту жительства в целях доведения до них определенногосодержания.
В зависимости от характерааудитории и средств воздействия формы культурно — досуговой деятельностиделятся на массовые, групповые и индивидуальные. Формы — программы культурно — досуговойдеятельности — не существуют сами по себе. По отношению к содержанию форма — программаносит зависимый характер.
Каждое средство воздействия требуетсоответствующих форм организации людей. Отмечая зависимость форм и ихправильное использование, в свою очередь, имеют большое значение. Формы — программыобладают известной самостоятельностью, они могут оказать и оказывают обратноевлияние на содержание деятельности. От выбора форм часто зависит результатдеятельности.
Содержание деятельности должнообязательно облекаться в определенную форму. Формы работы клубных учреждений — этоспособы и приёмы организации клубной аудитории.
В зависимости от способоворганизации клубной аудитории формы бывают индивидуальные, групповые имассовые. Индивидуальные формы — это беседы, консультации и др. К групповым формамотносятся, прежде всего, клубные объединения, кружки и коллективысамодеятельного художественного творчества, а также мероприятия, носящиекамерный характер (вечера — кафе, дискуссионные формы, литературно — музыкальныеи поэтические вечера и т.п.)
Массовые формы работы предполагаютвключение в действие большого числа участников (народные гуляния, балы,маскарады, шоу, дискотеки и др.).
При использовании различных формработы необходимо учитывать одно непременное условие: форма должнасоответствовать содержанию, чтобы оно могло раскрыться наиболее полно.
Форма не может изолированно отсодержания. В зависимости от характера аудитории и средств воздействия формыкультурно — досуговой деятельности делятся на массовые, групповые ииндивидуальные. Формы — программы культурно — досуговой деятельности — несуществуют сами по себе. Их выбор обусловливается содержанием и средствами. Поотношению к содержанию форма — программа носит зависимый характер.
Каждое средство воздействия требуетсоответствующих форм организации людей. Отмечая зависимость форм — программкультурно — досуговой деятельности — от содержания и средств воздействия,следует иметь в виду, что выбор форм и их правильное использование, в своюочередь, имеют большое значение. Формы — программы обладают известнойсамостоятельностью, они могут оказать и оказывают обратное влияние насодержание деятельности. От выбора форм часто зависит результат деятельности.
Выбранная форма программы влияет наотбор содержания, а содержание, в свою очередь, лепит форму. Форма — это способсуществования содержания.1.2 Средства — основные инструменты социально — культурнойдеятельности
Содержание деятельности,заключенное а ту или иную форму, невозможно реализовать без использованияопределённых средств. Средства — это основные инструменты, с помощью которыхосуществляется социально — культурная деятельность, своеобразный “механизм”доведения содержания деятельности до аудитории.

Они подразделяются на:
· Художественно — выразительные средства: живое слово,музыка.
Живое слово — Слово как ведущеесредство в социально — культурной деятельности.Живоеслово — формалитературного,а иногда и ораторского искусства,художественное выступление, в котором текст, стихи, истории, эссе большеговорятся, чем поются.
Музыка — вид искусства, художественнымматериалом которого является звук, особым образом организованный вовремени.
· Хореография, пение, драматургия.
Хореография — танцевальноеискусство в целом. Один из древнейших видов творчества, выразительным средствомкоторого служат движения человеческого тела, связанные с музыкальнымсопровождением.
Происхождение пения связано состремлением человека выразить своё настроение в звукахголоса.Постепенно развиваясь, пение становится предметом особого искусства.
Пение применяется нетолько в соло, но и всовместном исполнении (дуэт, трио, квартет,квинтет, хор,ансамбль, тоесть пение солистов с хором).
Драматургия — теория иискусство построения драматическогопроизведения, а также сюжетно — образнаяконцепция такого произведения. Драматургией называют также совокупностьдраматических произведений отдельного писателя, страны или народа, эпохи.Понимание основных элементов драматического произведения и принциповдраматургии исторически изменчивы. Драма трактовалась как действиесовершающееся (a не уже совершившееся) при взаимодействии характера и внешнегоположения действующих лиц. Действие представляет собой известную перемену визвестный промежуток времени. Перемене в драматургии соответствует переменасудьбы, радостная в комедии и печальная в трагедии. Промежуток времени может охватывать несколько часов, как вофранцузской классической драме, или многие годы, как у Шекспира.
· Изобразительные средства: оформление клубного пространства (сцены зала, фойе,вестибюля, кружковых комнат и т.п.); свет, декорации, костюмы, видеоряд (кино,слайды, видео, телевидение)
· Технические средства:световая, аудио и видеоаппаратура.
Свет — электромагнитное излучение,испускаемое нагретым или находящимся в возбуждённом состоянии веществом,воспринимаемое человеческим глазом. Нередко, под светом понимают не тольковидимый свет, но и примыкающие к нему широкие области спектра.
Аудио — общий термин, относящийся кзвуковыми технологиями. Зачастую под термином аудио понимают звук, записанныйна звуковым носителем; реже под аудио подразумевается запись и воспроизведениезвука, звукозаписывающая и звуковоспроизводящая аппаратура.
Видеоаппаратура — множествотехнологий записи, обработки, передачи, хранения и воспроизведения визуальногоили аудиовизуального материала, а также распространённое название длясобственно видеоматериала, телесигнала или кинофильма, в том числе записанногона физическом носителе (видеокассете, видеодиске и т.п.). Видео отличается откинематография только тем, что использует для записи и/или воспроизведениялюбой другой носитель, кроме киноплёнки; впрочем, всё большее распространениецифровых технологий при киносъёмки и цифровых кинопроекторов способствуют тому,что грань между кино и видео практически стирается, и классическое кино всёбольше отходит на задний план.
· Материальные средства:оборудование, инвентарь, музыкальные инструменты, канцелярские принадлежности,поделочные материалы (ткань, бумага, дерево, металл, глина, краски, пластилин ит.п.)
· Финансовые средства — это совокупность экономических отношений, возникающих в процессеформирования, распределения и использования централизованных идецентрализованных фондов денежные средств. Обычно речь идет о целевых фондахгосударства или хозяйствующих субъектов (предприятиях). Важнейшим понятием вобласти финансов является бюджет.
· Основноеместо занимают средства массовой информации, которые делятся на печатныеи электронные. Они являются основным источником информации о событиях в миреполитике, экономики, социальной сферы, науки, культуры, образования, спорта,шоу — бизнесы, используемой в культурно — досуговой деятельности.
Каждое средство служит носителем (передатчиком)того или иного содержания. В зависимости от характера содержания и назначениявыбирается определенное средство или, чаще, набор средств. Арсенал средствкультурно — досуговой деятельности разнообразен. Кадры должны уметь в каждомконкретном случае выбрать и использовать те из них, которые дадут наибольшийэффект, будут наиболее действенными, обеспечат наилучшее выполнение задачи.
Средства культурно — досуговойдеятельности — это пути (каналы) или способы передачи содержания (идей, научныхвзглядов, событий, фактов, образов художественных произведений, жизненныхпримеров) в целях оказания влияния на сознание, чувства и волю посетителейучреждения культуры.
В методике культурно — досуговойдеятельности средствами называют инструменты, с помощью которых раскрываетсясодержание.
Средстваинтеллектуально — эмоционального воздействия в социально — культурнойдеятельности. Классификация и характеристика средств интеллектуально — эмоциональноговоздействия на личность.
Слово как ведущее средствов социально — культурной деятельности. Закономерности использования средствнаглядности в культурно — просветительной деятельности. Закономерностииспользования художест — венных средств в социально — культурной деятельности.Оптимизация использования профессионального и самодеятельного искусства каксредство культурно — просветительной деятельности во всех формах работыучреждений культуры. Принцип систематизации средств интеллектуально — эмоциональнойвыразительности социально — культурной деятельности. Следует отметить, что всесредства между собой тесно взаимосвязаны и выбираются с учетом определенногообъекта воздействия и тематической направленности мероприятия. Для успешногоприменения средств социально — культурной деятельности необходимо соблюдениеследующих требований: выбор средств должен зависеть от цели мероприятия,воспитательной акции, так как именно цель определяет средство; количество ихарактер выбранных средств воздействия должны соответствовать задачам, причемнедостаток средств, а также их избыток одинаково вредны; педагог должен всовершенстве владеть методикой применения средств социально — культурнойдеятельности, знать их слабые и сильные стороны.
Глава 2. Методы социально — культурной деятельности
 
2.1 Методы как путидостижения поставленной цели
В неразрывной связи с формами исредствами находятся методы культурно-досуговой деятельности. Метод — это путидостижения постановленной цели, способы и приёмы практической реализациидеятельности. Первая группа методов используемая при осуществлении культурно-досуговойпрограмм — это, так называемые, родовые методы, которые включают в себя: методтеатрализации, метод иллюстрирования, метод игры. Предназначение этих методов — предельно донести информацию, заложенную в программе, добиться эмоциональноговосприятия действия и включить в него аудиторию. Методы культурно — досуговойдеятельности, как и формы, всегда связаны с содержанием, определяются целями,которые ставятся перед специалистами. Наряду с термином “метод” употребляетсятермин “ методический прием”. Каждый метод представляет собой определеннуюсистему примеров. Иными словами, каждый метод — это совокупность приемов,объединенных общностью задачи и единым подходом к решению. Прием — это элемент,делать метода, вспомогательное средство. Каждый из методов с помощью различныхприемов. Прием по отношению к данному методу при решении других, более частныхзадач может стать методом со своими приемами его применения. В деятельностикультуры методические приемы используются как самостоятельные методы и, в своюочередь, реализуются с помощью определенных методических приемов. Так,использование в ходе лекции фрагменты из кинофильма — это методический прием,прослушивание магнитофонной записи на семинаре — тоже методический прием.
Методика подготовкипредставлений:
Создание постановочнойгруппы:
сценарист — режиссер
художник
музыкальныйруководитель
осветитель
Создание сценария:
1 вариант — социальныйзаказ
2 вариант — плановоемероприятие
Определение темы (Очем?)
Определение сверхзадачи(Ради чего?)
Подбор и исследованиематериала (художественного или документального)
Выбор формы воплощениязамысла (концерт, шоу — программа, конкурсная программа и др.)
Написание сценария
Подбор выразительныхсредств (музыка, свет, костюмы, декорации)
Составление сметырасходов
Постановка мероприятия:
Распределениеобязанностей среди членов постановочной группы
Подготовкадекорационного и музыкального оформления, костюмов
Реклама мероприятия(СМИ, афиши, пригласительные билеты)
Репетиционный период(подбор участников и распределение ролей, расписание репетиций, постановкаконцертных номеров)
Проведение мероприятия(с фиксированием на видеопленку)
Анализ мероприятия сиспользованием отзывов и видеоматериала.
В культурно — досуговойдеятельности имеется три родовых метода: метод иллюстрирования, методтеатрализации, метод игры. Другие методы, используемые в культурно — досуговойдеятельности, не относятся к родовым, в привнесены из других областей знаний:социологии, педагогики, психологии. Так, например, при планировании работы сконкретной аудиторией используются различные методы её изучения — методысоциологического исследования.
К ним относятся:
— Опрос: устный (интервью, беседа),письменный (анкетирование, тестирование)
— Наблюдение: (включенное, не включенное,систематическое, случайное)
— Контент-анализа или анализсодержания: стандартная методика исследования в области общественных — наук,предметом анализа которой является содержание текстовых массивов и продуктовкоммуникативной корреспонденции.
— Метод социометрии: теорияизмерения межличностных отношений. Социометрией называют методику изучениявнутригрупповых связей и иерархии в малых группах. Это схема, котораяпредставляет собой несколько концентрических кругов. Каждый из круговсоответствует количеству предпочтений в данной группе (чем ближе к центру — тембольше предпочтений). Предпочтения выявляются путём опросов или другихисследований. В центр помещается наиболее популярный член группы (или несколькочленов), далее — менее популярные, по мере убывания, вплоть до изгоев (крайнийкруг). Между индивидами прочерчиваются линии со стрелками, обозначающиеобоюдную либо одностороннюю симпатию или антипатию. Повторные измерения,проведенные в той же группе, позволяют исследовать динамику отношений. Модифицированныйвариант социометрии может применяться и для исследования более крупных групп,например, организаций или групп населения.
Педагогические методы в социально — культурной деятельности — методы обучения и воспитания, повышающиеэффективность выполнения образовательных задач, эффективность педагогическихмер, улучшающие психологические аспекты преподавания и т.д. По предмету иметоду тесно примыкает к социальной психологии, с одной стороны, и когнитивнойпсихологии, с другой.
Психологические методысоциально — культурной деятельности — методы воздействия на человека черезпсихические процессы.
Исследовательскиеметоды в социально — культурной деятельности — это организация обучения, при котором учащиеся ставятся в положениеисследователя: самостоятельно выделяют и ставят проблему, находят методы еерешения, исходя из известных данных, делают выводы и обобщения, постигаютведущие понятия и идеи, а не получают их в готовом виде.
 
2.2 Родовые методы
В каждой науке её структурныеэлементы рассматриваются с точки зрения рода, вида, типа, формы деятельности.По своему строению методика культурно — досуговой деятельности представляетцелостную систему знаний, которую характеризуют: логическая зависимость однихэлементов от других, целей и задач; содержание и формы; средств и методов;методического обеспечения процесса, знания аудитории актива и т.д. В этой цепиметоды занимают центральное место, ибо они обеспечивают создание формы,соответствующей содержанию.
Поэтому профессиональное мастерствоспециалиста — менеджера — поставщика культурно — досуговых программ иопределяется уровнем овладения им родовых методов, рожденных природой клуба,парка культуры и отдыха, Дома или Дворца культуры. Профессиональное мастерствоспециалиста культурно — досуговой деятельности проявляется в том что, несмотряна обилие факторов, оказывающих влияние на личность, он умеет находить наиболееоптимальные, приемлемые способы её включения в процесс культурно — досуговойдеятельности, удовлетворяющих духовные потребности на основе интереса. Сделатьэто в культурно — досуговой деятельности помогают универсальные, природные дляразных организационно — педагогических условий методы, представляющие собой закономерности,устойчивые и надежные правила функционирования технологического процесса.
Родовые методы культурно — досуговойдеятельности являются всеобъемлющими и включают в себя как элементы “внешней”,так и “внутренней” культуры. Следовательно, выбрать метод при подготовке ипроведении культурно — досуговой программы возможно только при анализе всехкомпонентов и элементов технологического процесса.
Для того чтобы создать культурно — досуговойпрограмму недостаточно только хорошо разбираться в законах ее драматургическогопостроения. Необходимо понимать, точно знать потенциальные возможности методовмонтажа, иллюстрирования, театрализации и игры. С помощью этих методов иразличных выразительных средств создается программа, в которой решаетсяактуальная социально — педагогическая и психологическая задача. Методыиллюстрирования, театрализации и игры способны самостоятельно осуществитьхудожественное решение культурно — досуговой программы, ибо с их помощью она изпроекта переходит в реальную конструкцию.
Метод иллюстрирования
Суть метода иллюстрирования состоитв особой организации содержания информационного материала с помощью показа вкакой либо форме. Говоря о методе иллюстрирования, следует иметь в виду, что онза счет синтеза различных эмоционально — выразительных средств осуществляетдополнение к информации, делая ее зримой. Во всех случаях в рамках однородногопо содержанию информационно — развивающего материала, его иллюстрирование (показ)средствами искусства создает художественную форму, обладающую большой силойэмоционального воздействия. При этом иллюстрирование не просто вносит элементхудожественности в содержание культурно — досуговой программы, а раскрывает,развивает, углубляет, конкретизирует тему. Одна и та же тема может бытьпроиллюстрирована по разному с учетом разнообразных художественныхвыразительных средств.
Предпочтение методу иллюстрированиярежиссер — постановщик отдает в зависимости от типа программы, ее формы,характера аудитории.
По своей природе методиллюстрирования соответствует типу информационно — просветительных программ, ав художественно — публицистических и культурно — развлекательных программах онможет использоваться в качестве дополнительного метода. На практике сложилисьдва вида иллюстрирования: художественное и наглядное. Например, в лекции,которая является и методом распространения знаний и формой культурно — досуговойдеятельности, используется метод иллюстрирования в виде книжных выставок, фотостендов или экспозиций репродукций, художественного чтения, музыки, показафрагментов из научно — популярных и документальных кинофильмов.
Привнесение с помощью методаиллюстрирования элемента художественности в информационно — просветительнуюпрограмму позволяет создать такую сценическую композицию, в которой документы,документальные кадры, фотографии в соединении с художественными образами — поэтическими,хореографическими, музыкальными — достигают эмоционального эффекта огромнойсилы.
Метод театрализации
Метод театрализации в современныхдосуговых программах состоит в соединении звуков, цвета, мелодии в пространствеи времени, раскрывающих образ в разных вариациях, просят их через единое“сквозное действие”, которое объединеняет и подчиняет себе все используемыйкомпоненты по законам сценария.
Метод театрализации– этохудожественно — педагогический метод, являющийся, с одной стороны, способомединства драматургической обработки материала по законам театра, где естьзавязка действия, его развитие, кульминация и развязка, а с другой стороныхудожественно оформленное действие группы, коллектива или масс участников,являющееся стимулом игрового действия самой массы участников.
Следовательно, метод театрализациипредстает не как один из методов в культурно — досуговой программах,используемый во всех ее вариантах, а как сложный творческий метод, наиболееблизко стоящий к театру, имеющий глубокое социально — психологическоеобоснование.
Метод театрализации в силудвойственности своей функции способствует превращению культурно — досуговойпрограммы в бифункциональную форму, в которой “первая и основная функция (тоесть сила, вызывающая их к жизни) есть функция дидактическая, педагогическая,информационная, пропагандистская, агитационная.
Метод театрализации наиболееорганичен художественно — публицистическому типу программ, так как он призванпрежде всего создать зрелищно — активную ситуацию, при которой каждый присутствующийбудет уже не просто пассивным созерцателем, а активно реагирующий зрителям. Втакой ситуации человек вместе с другими людьми проникается общим настроением,его увлекает единый порыв, коллективное устремление и действие.
Метод игры
Следующий родовой метод культурно — досуговой деятельности — игра. Игра также имеет свою теорию, это и метод иформа. Принято считать, что исходным, определяющим в игре является то, чтоучастник игры создает себе мнимую ситуацию вместо реальной и действует в ней,выполняя определенную роль, сообразно тем собственным знаниям, умениям инавыкам, которые он при этом придает окружающим предметам.
Переход действия в воображаемуюситуацию особенно характерен для развития игры в специфических культурно — досуговойдеятельности. Игра здесь рассматривается как продукт развития, притомопережающего потребности практической жизни, как действие изнутри созревающихфункций, рождающих функций, рождающихся во взаимоотношениях с окружающим миром.
Метод игры в культурно — досуговойпрограмме наиболее удачно сочетает в себе информационно — логическое иинформационно — образное начала, синтезирующие просвещение, педагогику,искусство и творчество, обладающие необыкновенной силой воздействия на мысли ичувства человека.

Заключение
Средства какинструменты для раскрытия содержания; как способы передачи идей, научныхвзглядов, событий, фактов, образов. Классификация средств. Форма как структурасодержания, способ и прием организации людей в учреждениях />социально- культурной сферы. Классификация форм. Диалектическое единство/> формы и содержания.Методы социально — культурной деятельности как способы, приемы, образы действийпо использованию средств воздействия на объект. Классификация методов. Метод каксовокупность приемов. Прием как элемент, деталь метода, вспомогательноесредство. Совокупность средств, форм и методов как система общей методикисоциально — культурной деятельности. Методика как внутренний регулятортехнологического процесса. Закономерности методик: неразрывная связь социальныхи культурологических задач; соответствие содержания и формы; последовательностьпри подготовке и проведении проектов и программ; активно — деятельностныйподход в создании программы; активизация аудитории; постепенное вовлечение вовсе более сложную деятельность; единство и взаимный переход субъекта и объекта;соединение развивающих, рекреационных и гедонистических функций. Важносоответствие деятельности специалистов и их актива требованиям законоввоспитания как общественного явления. Особое значение здесь имеет соответствиесодержания, форм и методов воспитательного воздействия запросам практики общественныхотношений. Деятельность, организуемая в учреждениях социально — культурноготипа, есть сложное общественное явление, основывающиеся не только на законахвоспитания, но и творчества опирается на закономерности и данные смежных наук:физиологии, психологии, философии, что делает воспитательные процессы и ситуацииспецифическими, требующими специального изучения комплексными методиками. Воспитательныйпроцесс образуется из органически связанных компонентов.Ведущимсистемообразующим звеном воспитательного процесса является целенаправленнаядеятельность, носителем которой является содержание предметной деятельности в коллективаххудожественной самодеятельности, любительских объединениях, клубах по интересамили социально — культурных программах или, что требует создания реальныхусловий всестороннего формирования личности с позиций передовой науки. Поэтомуспециалист социально — культурной деятельности центральная фигуравоспитательного процесса, именно он является носителем цели и идеалов, идей,традиций, обладателем научных знаний и мастерства воспитания. Вопрос о методахкультурно — досуговой деятельности — сложный. Дать их четкую классификациюочень трудно, но очевидно содержание работы, необходимость творческого подходак выбору методов и приемов в деятельности учреждений культуры, которыминакоплен большой опыт использования различных средств, форм и методов в зависимостиот обстановки и решаемых задач. Специалистам социально — культурной сферывладеть ими, уметь их творчески применять.
Профессиональноемастерство специалиста учреждения культуры состоит в том, что бы из всегомногообразия средств, форм и методов выбрать, те которые в каждом конкретномслучае дадут возможность наилучшим образом решить стоящие задачи. В одномслучае это будет тематический вечер, в другом — лекция, в третьем — концертхудожественной самодеятельности и т.д. Нужны поиски новых, более эффективныхсочетаний содержания, форм, методов и средств с целью вызвать у людей интерес,привлечь их в учреждение культуры.

Список используемойлитературы
1. ГагинВ.П. Выразительные средства клубной работы. Гагин В.П.: «Эксмо», 2005 г.
2. ГагинВ.П. Интересно ли в вашем клубе. Гагин В.П.: «Политиздат», 2000 г.
3. ГенкинД.М. Организация и методика художественно — массовой работы Генкин Д.М.:«Просвещение», 2006 г.
4. ГончаровИ.П. Социально культурная — деятельность, учреждений культуры, клубного типа  ГончаровИ.П.: бизнес центр «Каретный двор», 2004 г.
5. ЖарковА.Д. Культурно — досуговая деятельность. Жарков А.Д. Чижиков В.И.: под научнойредакцией академии РАЕН, 2002 г.
6. ЖарковА.Д. Культурно — досуговая деятельность: теория, практика и методика научныхисследований. Жарков А.Д. Жаркова Л.С.: научное пособие «Феникс», 2002 г.
7. ЖарковА.Д. Организация культурно — просветительной работы\ Жарков А.Д.: «Просвещеие»,2003 г.
8. КоновичА.А. Театрализованные праздники и обряды\ Конович А.А.: «Москва», 2006 г.
9. КрасильниковЮ.Д. Основы СКД/ Красильников Ю.Д. Киселёв Т.Г.: «Юрайт», 2006 г.
10.  ОжеговС.И. Толковый словарь русского языка\ Ожегов С.И Шведова Н.Ю.: «Москва», 2003г.
11. СтрельцовЮ.А. Методика воспитательной работы в клубе. Стрельцов Ю.А.: «Эксмо», 2004 г.
12. ТригодинВ.Е. Педагогика воспитательной работы в клубе. Тригодин В.Е.: «Дрофа», 2002 г.
13. ТригодинВ.Е. Клуб и свободное время\ Тригодин В.Е.: «Аст», 2003 г.
14. ЧижиковВ.М. Методическое обеспечение культурно — досуговой деятельности\ Чижиков В.М.:МГИК, 2009 г.
15. http://ru.wikipedia.org
16.  http://biblios.newgoo.net/t5404 — topic
17. http://revolution./culture/00213325_0.html
18. http://www.uspu.ru/specialnosti/107 — institut — psihologii/467 — socialnokulturnaja — dejatelnost

Приложение 1Сценарий обряда «Масленица» (четыре дня масленицы)1 — й день празднования Масленицы. Сценарий масленичногопонедельника!
Действующие лица:
Скоморохи — не меньшетрех. Наряд традиционен: широкие рубахи, такие же широкие штаны, заправленные всапоги. Головные уборы — колпаки. Необходим театральный грим.
Царь Петр Первый — всвое время он активно участвовал в празднествах Масленицы. Его сопровождаютофицеры. Матушка Боярыня — она встречает царя Петра хлебом — солью. Главная деталь- темный платок, плотно облегающий голову, и сверху меховой головной убор. Хлеб- соль подается на рушнике, рядом могут стоять девушки, в руках у одной из нихикона.
Скоморох 1:
Собирайся, народ!
Весна красная идет!
Надо зимушкуспровадить,
Дружно Масленицусладить!
Собирайся, стар и млад,
Выходите из палат.
До поста одна неделя,
Там уж нам не довеселья.
Так что пой, гуляй,пляши Семь денечков от души!
Скоморох 2:
Весна, весна красная!
Приди, весна, срадостью!
С радостью, с огромноймилостью.
С льном большим,
С корнем глубоким,
С хлебом великим.
Весна, весна, на чемподошла?
На чем подошла — подъехала?
«На сошечке, набороночке, на веничке!»
Скоморох 3:
Дай тебе, господи,
На поле — приросты,
На гумне — примолот,
На столе гущина,
В закромах — спорынья,
Коровы — те дойны,
Сметаны — те толсты,
Сметану — то снимают –
Ложки ломают, окошкобросают,
Наши ребята всеподбирают!
С праздничком!
Фольклорныйансамбль исполняет песню «О, мы Масленицу встречали».
О, мы Масленицувстречали,
Встречали, лели,встречали.
Мы сыр с масельцемпочинали,
Починали, лели,починали.
Мы блинками горуустилали,
Устилали, лели,устилали.
Сверху масельцемполивали,
Поливали, лели,поливали.
Как от сыра гора крута,
Гора крута, лели, горакрута.
А от масла гора ясна,
Гора ясна, лели, гораясна.
А на горушке снегисыплют,
Снеги сыплют, лели,снеги сыплют.
А нас мамочки домойкличут,
Домой кличут, лели,домой кличут.
А нам домой не хотится,
Не хотится, лели, нехотится.
Нам хотитсяпрокатиться,
Прокатиться, лели,прокатиться.
С горушки да до елушки,
До елушки, лели, доелушки.
Наша горушка всекатлива,
Все катлива, лели, всекатлива.
Наши бабушкиворкотливы,
Воркотливы, лели,воркотливы.
Они день и ночь всеворкочут,
Все воркочут, лели, всеворкочут.
Они на печке лежат, всепро нас говорят,
Гоголечек, гоголечек,лели, гоголечек!
«Не пришел бы к намкто, не принес бы чего,
Гоголечек, гоголечек,лели, гоголечек!
Или сыра кусок или мылабрусок».
Гоголечек, гоголечек,лели, гоголечек!
Звучит звонколоколов.
Скоморохи:
Царь едет! ВеликийПетр! Царь — батюшка жалует к нам! Встречайте царя Петра! Царь вместе софицерами подходит к месту проведения, где его ожидают с хлебом — солью. Матушка- Боярыня (держит в руках рушник с караваем):Добро пожаловать, царь- батюшка! С праздником! Отведайте хлеба — соли по русскому обычаю. Царь иофицеры отламывают по кусочку каравая, солят, макая в солонку, не забыв приэтом перекреститься и поцеловать икону, которую держит в руках одна из девушек.
Девушка (сопровождаетпроцесс угощения хлебом — солью стихами):
Ой, ой, ты Масленица,
Ой, и ко дворувъезжает,
Ой, да ты широкая,
Ах, ко двору въезжает.
Ах, вот девушкисустречают,
И вот, красные,сустречают.
Ох, ты, Масленица,
Погостюй недельку,
Ох ты, широкая,
Погостюй другую!
Фольклорныйансамбль исполняет песню «Расповадилась Поланка».
Расповадилась
Поланка
Часто по воду ходить,
Часто по воду ходить,
Под заборы воду лить.
Под забор воду лила
Против милого двора,
Против милого двора
Приукатана гора.
Приукатана гора,
Чаем, медом улита.
Чаем, медом улита,
Каблучками убита.
Подвернулся каблучок,
Упала Маша на бочок.
Погляжу — млада лежу
Я на левом, на боку.
Я на левом на боку
Прям царева кабаку.
Прям царевакабаку…Поцелую и уйду!
Царь Петр:
Будем весну кликать,будем урожай прочить. На салазках кататься, чем дальше — урожай лучше. Накачелях качаться — пусть хлеба вырастут выше неба. Хлеб российский — славанарода русского! А государству нашему — великие свершения! Ну а пока — гуляй,народ православный, веселой тебе Масленицы!
Скоморохи и всесобравшиеся:
Ура! Ура! Ура!
Можно организоватьнесколько площадок, на каждой из которых будут ответственные лица. Площадкапервая — качели. Именно туда отправляется царь Петр с офицерами. Состязаний накачелях устраивать не стоит, во избежание травм — просто катания. На второйплощадке устраиваются катания на санках. Здесь можно посоревноваться: ктодальше проедет. Кто дальше проедет — получит приз. А кому не повезло, тотполучит блин в качестве поощрительного приза. Скоморох может завлечь публикузазывалкой:
Кто желает состязаться- На салазках покататься?
Ты садись и поезжай!
Будет хлеба урожай!
На третьей площадкеможно устроить распродажи блинов и других угощений. Скоморохи выносят чучело иставят на центр площадке.
Скоморох 1:Надоела нам зима,
Надоскучила.
Скоморох 2:
Рученьки
Приморозила,
Все суставчики
Перезнобила.
Скоморох 3:Метель глазки все
Повыхлестала,
Метель – вьюга
Все повымела.
Скоморох 4:
Видело ли, солнышко,
Старую Ягу, Бабу ли Ягу- Ведьму — зиму?
Скоморох 5:
В мешке стужу несла,
Холод на землю трясла.
Сама оступилась,
Под горку покатилась.
Скоморох 6:
Нам зима — то надоела,
Весь хлебушек поела.
Скоморох 7:
И соломку подобрала
И мякинку подмела.
Вокруг чучелаорганизуется хоровод. Ансамбль исполняет песню «Ой, мы Масленицу встречали».
Масленыя каталиха,
Ой, да люли, люли,каталиха.
А как ты пройдешь — будетлихо,
Будет лихо, люли, будетлихо.
Масленыя белоножка,
Белоножка, лели,белоножка,
Спотянись — ка ты хотьнемножко,
Хоть немножко, люли,хоть немножко.
Хоть немножко — нанедельку,
На недельку, люли, нанедельку.
На недельку, хоть наденечек,
На денечек, люли, наденечек.
На денечек, на часочек,
На часочек, люли, начасочек.
Хоть на одну же ты наминутку,
На минутку, люли, наминутку.
А масленыя Прасковея,
Прасковея, лели,Прасковея.
Подходи — ка к нампоскорее,
Поскорее, лели,поскорее.
А масленыя кривошейка,
Кривошейка, лели,кривошейка.
Проводим тебяхорошенько,
Хорошенько, люли,хорошенько.
А масленыя ты кургузка,
Ах, кургузка, лели, тыкургузка.
А проводим тебя, станетгрузко (грустно),
Станет грузко, люли,станет грузко.
А масленыя старичишша,
Старичишша, лели,старичишша.
Триста лет пройшел — нежанился,
Не жанился, лели, нежанился.
А пост подошел — узначился(умудрился),
Узначился, лели,узначился.
А масленыя полизуха,
Полизуха, лели, полизуха.
Полизала ты сыр имасло,
Сыр и масло, люли, сыри масло.
А еще полизала курьияйца,
Курьи яйца, лели, курьияйца.
А масленыя — я ж нагорку,
Ой, на горку, лели, яна горку.
Скоморох 1:
Масленицу мы встречали,
Сыр с масельцемпочинали.
Скоморох 2:
Блинами гору устилали,
Сверху маслом поливали.
Скоморох 3:
Масленица на дворвыезжала,
Девушки ее встречали.
Скоморох 4:
Масленыя — полизуха,
Растянися хоть до духа!
Скоморох 5:
Белое молоко
Растянися далеко!
Скоморох 6:
На салазках мыкатались,
На качелях мы качались.
Скоморох 7:
Мы блинами объедались,
Медом, чаем оппивались.
Скоморох 1:Расходиться нам пора — Завтра снова со двора!
Первый деньМасленицы завершен. 2 — й день празднования Масленицы. День заигрышей. Сценариймасленичного вторника!
Действующие лица:
Скоморохи.
Этот день посвящениграм и состязаниям. Фольклорные ансамбли также принимают участие.
Скоморох 1:
Собирайся, народ,
Неделя «сырная» идет!
Скоморох 2:
Наступает день второй,
Весь наполненный игрой!
Скоморох 3:
День потех и угощений,
Смеха, песен и веселья!
Скоморох 4:
Подходи, торопись,
Вместе с нами веселись!
Фольклорный ансамбльисполняет песню «Ой, саночки».
Не смотри, милой, нанарод, на народ.
Тобой люди судят — говорят,говорят,
А меня, красну девицу,бранят,
А меня, красну девицу,бранят!
Ой, саночки,самокаточки,
Ой, сяду я на саночки.
Да на самые назапяточки.
Ой, дудочка, дувай,дувай,
Мой миленький, гуляй,гуляй!
Мой миленький, гуляй,гуляй!
Не ходи, милой, вогород, в огород,
Не смотри, милой, нанарод, на народ,
Пока звучит песня,собираются зрители. Зазывалки и музыкальный номер служат для того, чтобы датьвозможность зрителям организоваться.
Скоморох 1:
Начинаем мы потеху,
Для веселья и длясмеха.
Чтоб ребята не заснули,
Дайте в руки им ходули.
Скоморох 2:
Вот пришла пора народу
Попримерить столбоходы!
Твой размерчик иль нетвой?
Подберем тебе любой!
Столбоходы можносделать из поленец высотой 15 — 25 сантиметров (возможны варианты). Материалтакже должен быть легким. Столбоходы привязываются к ногам веревками, концыкоторых можно держать руками для равновесия. Для разнообразия, чтобы состязаниене было похоже на соревнования на ходулях, можно поступить таким образом: вдольдорожек расставить одинаковое количество кеглей в разном порядке. Побеждаеттот, кто заденет меньше всех кеглей, обходя их с разных сторон.
Скоморох 3:
Срочно нужен богатырь
Бросить в небо паругирь!
Кто желает попытать?
Свою силу показать?
Для этого состязаниянужно выбрать ребят одного возраста и комплекции, чтобы весовая категория былаболее или менее одинакова. Конечно же, пудовые гири использовать нельзя, их непод силу будет поднять детям. Подойдут обыкновенные гантели или изделия в видегирь, с подходящим весом. Побеждает участник, который отожмет «гирю» большееколичество раз. За каждым из «богатырей» следует закрепить скомороха, которыйбудет внимательно считать все отжимания.
Скоморох 4:
Новая для вас задачка –
Превратиться надо втачку.
Позабавится народ — Ктобыстрее? Кто вперед?
Это состязание можноорганизовать в виде эстафеты, в которой участвуют команды по пять пар (итогодесять человек). Пары организуются сразу, чтобы не было суматохи. Один изучастников упирается руками в землю (каждую команду надо обеспечитьбрезентовыми рукавицами). Его напарник (которому рукавицы не нужны) цепляет «тачку»за ноги, и оба игрока начинают передвижение. «Тачка» перебирает руками и такимобразом движется вперед. Его товарищ поддерживает ноги на весу. Также можноиспользовать гимнастические обручи для определения расстояния. Пары, пройдятуда и обратно, передают рукавицы своим товарищам по команде, и эстафетапродолжается. Участникам победившей команды вручаются призы, членам проигравшейкоманды достаются утешительные призы.
Скоморох 5:
А колдуньи издревле
Все летали на метле.
Кто из вас, сейчас мыспросим,
Дальше всех метлузабросит?
Метлу бросают вдаль содной линии, за которую ни в коем случае нельзя переступать. За этимвнимательно следят скоморохи. Дальность броска можно определить с помощьюрулетки. Можно «установить» рекорд по бросанию метлы. Рекордсмену вручаетсяглавный приз состязания.

Скоморох 6:
А теперь прошувниманья!
Новое соревнованье!
Кто захочет — стар имлад
Перетягивать канат?
Традиционноесоревнование, которое проводится во время Масленицы. Нужно определить черту, закоторую нельзя переступать. Команды выстраиваются на одинаковом расстоянии отэтой черты (2 — 3 м). Побеждает та команда, которая перетянет канат за чертусоперников. Когда первый из участников ступит на недозволенную территорию, играобъявляется законченной.
Скоморох 7:
Нынче вволю наигралась
Наша чудо — детвора.
Отдохнуть бы надомалость — Завтра снова со двора!
2 — й деньМасленицы завершен.3 — й день празднования Масленицы. День — лакомка. Сценариймасленичной среды!
В этот день основноевнимание уделяется угощению. Участники представляют лакомства, которые онимогут приготовить своими руками.
Скоморох 1: Дороганаша гостья Масленица, Авдотьюшка Изотьевна!
Скоморох 2: Дунябелая, Дуня румяная, Коса длинная триаршинная!
Скоморох 3: Лентаалая двуполтииная, Платок беленький, новомодненький!
Скоморох 4: Бровичерные, наведенные, Шуба синяя, ластки красные!
Скоморох 5: Лаптичастые, головастые, Портянки белые, набеленные!
Скоморох 6: Ой,да Масленица на двор въезжала, Красные девушки ее состречали.
Скоморох 7: Ой,да Масленица, погостюй недельку, Широкая, погостюй другую!
Скоморох 1: Масленица,я поста боюся! Широкая, я поста боюся!
Скоморох 2: Ой,да Масленица, пост еще далече! Широкая, пост еще далече!
Скоморох 3: Ох,ты уточка полевая! Где ты ноченьку ночевала?
Скоморох 4: Ночевалая во лесочке, Под ракитовым кусточком. Припасла я вам сыра с маслицем, Да вямочку закопала, Лежи, маслице, да на летье, Пока будет краснолетье.
Фольклорный ансамбльисполняет песню «Как на масленой неделе».
Из печи блины летели.
Весело было нам,
Весело было нам!
Весело было нам,
Весело было нам!
Прошла маслена,
Кончилось гулянье!
Идем теперь
На отдыханье!
Идем теперь
На отдыханье!
Как на масленой неделе
Со стола блины летели,
И сыр и творог — Вселетело под порог!
И сыр, и творог — Вселетело под порог!
Как на масленой неделе
Скоморох 5:
Нынче Лакомка у нас!
Угощенье — это раз!
Объеденье — это два!
Пляски прямо у стола!

Скоморох 6:
Угощаемся блинами,
Заедаем пирогом!
Мы ни крошки неоставим,
Посидевши за столом!
Скоморох 7:
Просим обратитьвниманье — Что за чудо на столах.
Здесь уменье истаранье,
Воплощенное желанье
И восторги на устах!
Пришедшие на праздникдети должны принести с собой сладости, приготовленные собственны ми руками,чтобы принять участие в конкурсе. Все изделия располагаются на одном илинескольких столах. Возле каждого блюда находится табличка с именем автора.Ведущий, один из скоморохов, в сопровождении друзей — затейников подходит ккаждому блюду, называет исполнителя и пробует на вкус, объявляя ценные вкусовыекачества во всеуслышание. Затем доблестная комиссия подводит итоги, определяяблюдо, которое ей понравилось больше всего. Победитель (или победители,занявшие первые три места) получают призы.
Скоморох 1:
Вы свершить готовы чудо
Кулинарных изобилии!
Скоморох 2:
Отгадайте, что за блюдо
Мы в загадкупревратили?
Скоморох 3:
Мы рецепт для васпрочтем
И ответа подождем!
Ведущий предлагаетотгадать название блюда по прочтенному рецепту. Скоморох зачитывает рецепт, аребята должны угадать, что это за блюдо.
Скоморох 4:
Приготовить сдобноекислое тесто, увеличить в 2 раза количество сахара. Разделать тесто на шарики,дать им расстойку 20 — 25 минут. Жарят так же, как пирожки. Сложить на блюдо иобсыпать сахарной пудрой.
Ответ: Пончикимосковские.
Скоморох 5: Пропуститьговядину, свинину, лук и чеснок через мясорубку, посолить, поперчить, добавитьмолока и хорошо размешать фарш до пышности, приготовить тесто и слепить.
Ответ: Пельменисибирские.
Скоморох 6: Белыйхлеб, вымоченный в молоке, лук, обжаренный в сливочном масле, и мясо промолотьв мясорубке два раза, добавить специи, перемешать, сделать изделия, положить нараскаленную сковородку и обжарить в жире. Затем поставить в духовку и печь доготовности.
Ответ: Фрикадельки.
Скоморох 7: Мясныепродукты залить водой в кастрюле, поставить на огонь и варить до полнойготовности. Свеклу нашинковать, обжарить на сливочном масле. Добавить лук иложку муки, смешанной с бульоном. В бульон положить нарезанную капусту, черезпятнадцать минут добавить свеклу. В конце положить сметану.
Ответ: Борщ.
Скоморох 1: Мясонарезать на куски, натереть солью, жарить с луком до полуготовности. Добавитьнарезанную морковь и поставить в духовку. Через пятнадцать минут положитькартофель и жарить с мясом и морковью, поливая бульоном.
Ответ: Жаркое.
Скоморох 2: Творогвыдержать под прессом, протереть сквозь сито, добавить сметану и растертоесвежее сливочное масло, соль, сахарный песок, перемешать и выложить в форму.
Ответ: Пасха.
Скоморох 3: Рыбуотварить со специями, охладить. Нарезать ломтиками картофель. Свеклу и морковьотварить, охладить, нарезать кубиками, смешать с рыбой, посолить, заправитьмайонезом или соусом.
Ответ: Винегрет.
Отгадавшие награждаютсяпризами. Фольклорный ансамбль исполняет песню «Мы давно блинов не ели».
Песня исполняется живо.
Мы давно блинов не ели,
Мы блиночков захотели.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
В квашне новойрастворили,
Два часа блины ходили.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Моя старшая сестрица
Печь блины — томастерица.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Напекла она поесть,
Сотня штук, наверно,есть.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
На поднос блиныкладите,
Да к порогу поднесите.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Гости, будьте всездоровы,
Вот блины мои готовы.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Ой, блины, блины,блины,
Вы блиночки мои.
Песня завершаетсяречитативом:
Эх, Масленица — Непогасница!
До чего ты довела?
До Великого поста.
Скоморох 7:
Хорошенечко подумать
И конец придумать.
Проводится конкурс назнание русских пословиц. Приз вручается тому, кто вспомнит, как заканчиваетсяпословица.
Скоморох 4:
Приходили молодцы,
Обрубили все концы.
Скоморох 5:
Всем пенечкам напригорке,
Даже русскимпоговоркам.
Скоморох 6:
Нужно предложениям
Сделать продолжение.
Конкурс «Продолжипословицу»: 1. Один пирог два раза не … съешь. 2. Скем хлеб — соль водишь на того и … походишь. 3. Не вкусив горького, не узнаешьи … сладкого. 4. Сам заварил кашу, сам и … расхлебывай. 5. Кашу маслом не …испортишь. 6. Хочешь есть калачи, не лежи на … печи. 7. Кто хочет рыбку съесть,тот должен в воду лезть.8. Заварил кашу, так не жалей … масла.9. Не разбившияйца, не сделаешь … яичницу.10. Не сули бычка, а дай стакан … молочка.11. Блиныи то … надоедают.12. Остатки … сладки.13. От черной курочки да белое …яичко.14. От черной коровы да белое … молочко.
Скоморох 1:
А теперь за угощенье
Приниматься нам пора,
Вижу — кончилосьтерпенье,
Угощайся, детвора!
Организаторы приглашаютвсех присутствующих к столу на угощенье. В это время работают фольклорныеансамбли (исполняются песни).
Скоморох 2:
Мы на славу погуляли!
Съели все, что можносъесть.
Скоморох 3:
Мы блинами угощались,
Было сладостей несчесть.
Скоморох 4:
Завтра будет разгуляй!
Тройка, прокати — ка!
Скоморох 5:
Надо зимушку прогнать
И весну покликать.

Скоморох 6:
Расстаемся до утра,
Завтра снова со двора!
День третийМасленицы завершен.4 — й день празднования Масленицы. Разгуляй — день. Сценариймасленичного четверга!
В этот день главнымзанятием было катание вокруг деревни на лошадях и взятие снежного городка.Катание можно имитировать в игровой форме, «снарядив» тройку с бубенцами иленточками. Снежный городок также можно сделать, заранее собрав снежную гору.
Скоморох 1:
Люди! Нынче «Разгуляй»!
Тройка, прокати — ка!
Надо зимушку прогнать
И весну покликать.
Скоморох 2:
Не растут покаместтравы –
Будут снежные забавы.
Надо будет точно в срок
Взять наш снежныйгородок.
Скоморох 3:
День четвертый будемвместе
Петь про Масленицупесни.
До поста же до посточка
Нам всего лишь триденечка.
Скоморох 4:
Так гуляйте, россияне!
Ну а мы спешим за вами!
Скоморох 5:
Мы прокатимся посолнцу,
Сделав полный оборот,
Запряжем лошадку,хлопцы,
Ну и с песнями вперед!
Организуется конкурсезды на санках. Четверо участников распределяют свои роли так, чтобы трое изних были «лошадками», а четвертый — ездоком на «санях». В руках у двоих что — тонаподобие хомута, заранее приготовлено.
 Под звуки бравурногомарша (можно записать фонограмму «Марша гренадерского полка» или другую музыку)на площадку выходят генерал Суворов и фельдмаршал Кутузов.
Кутузов:
Желаю здравия, АлександрВасильевич!
Суворов:
Мое почтениезнаменитому фельдмаршалу. Как поживаете, Михаил Илларионович?
Кутузов:
Скучно живем, АлександрВасильевич…
Суворов:
Что так?
Кутузов:
Кампаний никаких непредвидится. Сижу в деревеньке, вспоминаю о былых походах…
Суворов(указывая на снежный городок):
Вот тебе и кампания.Чем не крепость Измаил?
Кутузов:
И войско есть?
Суворов:
Имеется. Молодые,горячие воины. Орлы, одним словом!
Кутузов:
Что же ты, АлександрВасильевич, предлагаешь?
Суворов:
Взять эту крепость.
Кутузов:
Я, АлександрВасильевич, в чистом поле привык сражаться. Противника во весь рост видеть.
Суворов:
Напрасно, батюшкаМихаил Илларионович. Крепость — она особой сноровки требует. Вот и проверь,каков ты фельдмаршал супротив крепостных стен.
Кутузов:
Дай мне войско,Александр Васильевич, мы посмотрим, чья возьмет.
Суворов:
Так выбирай сам! Коговыберешь, с тем и на крепость пойдешь.
Производится жеребьевка.
Суворов(объявляет примерные результаты жеребьевки):
Во взятии снежногогородка участвуют избранные классы!
«Взятие снежногогородка» может иметь два варианта: 1. Одна команда «защищает» стеныимпровизированной крепости. Другая штурмует их.2. Исход игры решают«поединщики». Этап за этапом нападающая сторона, одерживая верх в поединке — состязании,«отвоевывает» за пядью пядь. Разберем каждый случай в отдельности.
Достоинства штурма: — зрелищность;- правдоподобность; — эмоциональность; — массовость.
Недостатки: — непродолжительность;- возможность травм; — переход игры в заурядную драку.
Достоинства состязаний- поединков: — разнообразие форм; — возможность контролировать ситуацию.
Недостатки: — возможностьполучения травм.
Если вы выбрали первыйвариант:1. Необходимо произвести жеребьевку: какой из классов защищает снежныйгородок, а какой штурмует. Ее можно выполнить по старинному русскому обычаю:участнику жеребьевки вручается палка длиной 50 — 60 см. Затем двое участниковначинают перехватывать руки, продвигаясь к вершине палки. Команда, к которойпринадлежит участник, закрывший верхушку ладонью, будет защищать крепость.2.Необходимо выработать условие, при котором городок считается взятым.
Суворов:
Крепость падет приусловии, что на ее вершине появится флаг атакующей стороны.
Другой вариант: когдапервый из атакующих достигнет вершины, городок считается взятым. Возможныварианты.3. Взять с играющих торжественную клятву.
Суворов:
Солдаты! Произнесем жеклятву, которую будем соблюдать неукоснительно, чтобы ни случилось во времясражения.
а) Клянусь соблюдатьправила сражения безоговорочно, чтобы не запятнать честь мундира своего, имяполка и не брать греха на душу свою!
б) Клянусь не держатьобид на соперников, ибо Господь велел нам любить ближнего своего, потому чтопротивники мы только в потехе и только на часов) Клянусь мужественно принятьпоражение и скромно победу, ибо не пристало солдату Российской армиибахвалиться ратными достижениями и горевать по поводу неудачи!
Правила могут бытьтакими: игра останавливается, как только солдат противной стороны достигнетвершины крепости: категорически запрещается наносить всевозможные удары чем быто ни было. Команда, нарушившая это условие, объявляется побежденной, можнотолько отталкивать и задерживать противника.
Суворов:
А теперь прошусоперников пожать друг другу руки и занять свои места!
Команды занимают исходныепозиции. По сигналу главнокомандующего начинается штурм. В конце игрыподводятся итоги. Объявляется победитель. Если возможно, то играющим вручаютсясладости. Если вы выбрали второй вариант.
Кутузов:
Как же мы, АлександрВасильевич, разрешим наш спор? Кому будет принадлежать сия крепость?
Суворов:
Решим дело поединком.Коли мы твоего поединщика одолеем — одна стена наша. Другого победим — ещеодна. Окажемся сильнее всех — город наш!
Как вы поняли, снежныйгородок будет завоевываться поэтапно, по мере того, как будет проходит тот илииной этап состязания.
Кутузов:
Согласен, АлександрВасильевич, только, чур, условие: если наш поединщик одержит верх — отдавайтезавоеванное обратно.
Суворов:
Как скажешь, господинфельдмаршал. Тогда не будем терять время, оно должно нашу победу приблизить.
Как вы заметили, еслинападающая сторона проигрывает тот или иной вид состязания, то позиции сновасдаются. Таким образом, победа то приближается, то отдаляется. Это по — своемунакалит страсти и подхлестнет спортивный интерес.
Перечень состязаний,которые можно использовать (вызывается по одному игроку с одной и другойстороны). 1. Поединок на бревне (или спортивной скамейке).Двое участников, в руках которых мешки с легким наполнителем (солома, сено,тряпье, опилки, все, что найдется под руками), пытаются сбить друг друга наземлю. Побеждает та сторона, чей игрок сумеет удержаться на бревне (илискамейке). Если победил участник атакующей стороны — часть городка «передается»нападающим. «Защитник» будет сражаться до тех пор, пока не станет побежденным.«Нападающие» же сменяют друг друга, если каждого из них постигает неудача.2.Бросание снежков по мишени. Двое участников бросают снежок в цель — заранееприготовленный щит с нарисованной мишенью. Побеждает тот, кто сделал лучшийбросок (в десятку или как можно ближе к ней).3. Бег в мешках. Состязаниезнакомое, банальное, но вызывающее веселье у соревнующихся сторон.4.Армрестлинг. Для этого понадобится стол.5. Жмурки с колокольчиком. Обоимучастникам завязываются глаза. «Защитнику» вручается колокольчик, «нападающему»- жгут, которым он должен осалить соперника. По сигналу «защитник» убегает, а«нападающий» старается его достать. Обе стороны могут подсказывать: командаатакующей кричит: «Бей!», команда их соперников кричит: «Огонь!»6. Бой«петухов». Чертится круг. В кругу два участника, прыгающих на одной ноге. Однарука за спиной, другая держит ступню поджатой ноги. Задача: толкать соперникаплечом. Проигрывает тот, кто потеряет равновесие или выйдет из круга. Другойвариант этой игры: сзади за пояс поддеваются цветные атласные ленточкиодинаковой длины. Задача: выдернуть рукой «хвост». Побеждает тот, кто сделаетэто первым.7. Борьба на кушаках. Игрокам подпоясывают кушаки. Задача: взятьсяобеими руками за кушак и положить соперника на землю.8. Кто кого. Двоеучастников становятся спиной друг к другу. По сигналу они должны вытолкнутьсоперника за черту.9. Перенеси груз. В небольшой мешок насыпать песку. Посигналу нужно перенести его на определенное расстояние. Кто быстрее. Можно использоватьдругой подходящий для этого состязания инвентарь.

Приложение 2
социальныйкультурный деятельность масленица
Фотографии «Масленицы»
 
/>
/>

/>

Приложение 3
 
Игра
 
Определениеигры.
Игра – явление многогранное, ееможно рассматривать как особую форму существования всех без исключения сторонжизнедеятельности коллектива. Столь же много оттенков появляется с игрой впедагогическом руководстве воспитательным процессом. Огромная роль в развитии ивоспитании ребенка принадлежит игре – важнейшему виду детской деятельности. Онаявляется эффективным средством формирования личности дошкольника, его морально- волевых качеств, в игре реализуется потребность воздействия на мир. Советскийпедагог В.А. Сухомлинский подчеркивал, что «игра – это огромное светлое окно,через которое в духовный мир ребенка вливается живительный поток представлений,понятий об окружающем мире. Игра – это искра, зажигающая огонек пытливости илюбознательности». Прежде всего, игра, поскольку речь идет об играх человека иребенка,– это осмысленная деятельность, т. е. совокупность осмысленныхдействий, объединенных единством мотива. Игра это деятельность, она являетсявыражением определенного отношения личности к окружающей действительности. Играчеловека – порождение деятельности, посредством которой человек преобразуетдействительность и изменяет мир. Суть человеческой игры – в способности,отображая, преображать действительность. В игре впервые формируется ипроявляется потребность ребенка воздействовать на мир в этом основное,центральное и самое общее значение игры.
Сущность и особенностиигры.
Первое положение,определяющее сущность игры, состоит в том, что мотивы игры заключаются вмногообразных переживаниях, значимых для играющего сторондействительности. Игра, как и всякая неигровая человеческая деятельность,мотивируется отношением к значимым для индивида целям. В игре совершаются лишьдействия, цели которых значимы для индивида по их собственному внутреннемусодержанию. В этом основная особенность игровой деятельности и в этом ееосновное очарование. Вторая – характерная – особенность игры заключается в том,что игровое действие реализует многообразные мотивы человеческой деятельности,не будучи связанным, в осуществлении вытекающих из них целей теми средствамиили способами действия, которыми эти действия осуществляются в неигровомпрактическом плане. Игра является деятельностью, в которой разрешаетсяпротиворечие между быстрым ростом потребностей и запросов ребенка, определяющиммотивацию его деятельности, и ограниченностью его оперативных возможностей.Игра — способ реализации потребностей и запросов ребенка в пределах еговозможностей. Следующая, внешне наиболее бросающаяся в глаза отличительнаяособенность игры, в действительности производная от вышеуказанных внутреннихособенностей игровой деятельности, – возможность, являющаяся для ребенка инеобходимостью, замещать в пределах, определяемых смыслом игры, предметы,функционирующие в соответствующем неигровом практическом действии, другими,способными служить для выполнения игрового действия (палка – лошадь, стул –автомобиль и т.д.). Способность к творческому преобразованию действительностивпервые формируется в игре. В этой способности заключается основное значениеигры. В игре есть отлет от действительности, но есть и проникновение в нее.Поэтому в ней нет ухода, нет бегства от действительности в будто бы особый,мнимый, фиктивный, нереальный мир. Все, чем игра живет, и что она воплощает вдействии, она черпает из действительности. Игра выходит за пределы однойситуации, отвлекается от одних сторон действительности, с тем, чтобы еще глубжевыявить другие.
Игровая карусель
В конце мая натерритории « Города мастеров» Парка Фили состоялся фестиваль дворовых игр иконкурсно — игровых программ «Авсень — 2010».
Его главной задачейявляется возрождение культурно дворовых игр. Фестиваль принял свыше 300участников из Москвы и других городов России.
Помимо конкурсныхпрограмм ведущие игровики России провели мастер — классы «Играй — город»,«Ярмарка головоломок», « Когда деды были молоды!»
В заключение фестивалябыл показан кукольный спектакль и увлекательное интерактивное игровое шоу«Карусель игр». Жюри отметило представленное разнообразие дворовых игр,конкурсно — игровых программ, реквизита и высокую активность участников.
Приложение 4«Основы законодательства Российской Федерации окультуре»РазделI. Общие положения
Статья 1.Задачи законодательства Российской Федерации о культуре Задачамизаконодательства Российской Федерации о культуре являются: обеспечение и защитаконституционного права граждан Российской Федерации на культурную деятельность;создание правовых гарантий для свободной культурной деятельности объединенийграждан, народов и иных этнических общностей Российской Федерации; определениепринципов и правовых норм отношений субъектов культурной деятельности; определениепринципов государственной культурной политики, правовых норм государственнойподдержки культуры и гарантий невмешательства государства в творческиепроцессы.
Статья 2.Законодательство Российской Федерации о культуре
ЗаконодательствоРоссийской Федерации о культуре состоит из настоящих Основ, законов РоссийскойФедерации и законов республик в составе Российской Федерации о культуре.
Законодательные и иныеправовые акты Российской Федерации, республик в составе Российской Федерации,автономной области, автономных округов, краев, областей, городов Москвы и Санкт- Петербурга, прямо или косвенно касающиеся вопросов культуры, должнысоответствовать данным Основам. В случае возникновения разногласий действуютнормы настоящих Основ.
Подзаконные актыРоссийской Федерации в области культуры издаются в случаях, предусмотренныхнастоящими Основами и иными законодательными актами Российской Федерации окультуре.
Статья 3.Основные понятия
Используемые внастоящих Основах термины означают:
Культурная деятельность- деятельность по сохранению, созданию, распространению и освоению культурныхценностей.
Культурные ценности — нравственныеи эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры,национальные традиции и обычаи, исторические топонимы, фольклор, художественныепромыслы и ремесла, произведения культуры и искусства, результаты и методынаучных исследований культурной деятельности, имеющие историко-культурнуюзначимость здания, сооружения, предметы и технологии, уникальные в историко-культурномотношении территории и объекты.
Культурные блага — условияи услуги, предоставляемые организациями, другими юридическими и физическимилицами для удовлетворения гражданами своих культурных потребностей.
Творческая деятельность- создание культурных ценностей и их интерпретация.
Творческий работник — физическоелицо, которое создает или интерпретирует культурные ценности, считаетсобственную творческую деятельность неотъемлемой частью своей жизни, признаноили требует признания в качестве творческого работника, независимо от того,связано оно или нет трудовыми соглашениями и является или нет членом какой — либоассоциации творческих работников (к числу творческих работников относятся лица,причисленные к таковым Всемирной конвенцией об авторском праве, Бернскойконвенцией об охране произведений литературы и искусства, Римской конвенцией обохране прав артистов — исполнителей, производителей фонограмм и работниковорганов радиовещания).Достоинство культур народов и национальных групп — признаниеих ценности и проявление уважения к ним.
Культурное наследиенародов Российской Федерации — материальные и духовные ценности, созданные впрошлом, а также памятники и историко-культурные территории и объекты, значимыедля сохранения и развития самобытности Российской Федерации и всех ее народов,их вклада в мировую цивилизацию.
Культурное достояниенародов Российской Федерации — совокупность культурных ценностей, а такжеорганизации, учреждения, предприятия культуры, которые имеют общенациональное(общероссийское) значение и в силу этого без Раздельно принадлежат РоссийскойФедерации и ее субъектам без права их передачи иным государствам и союзамгосударств с участием Российской Федерации.
Культурные аспектыпрограмм развития — перспективы социально — экономических, научно — техническихи других программ развития с точки зрения воздействия результатов их реализациина сохранение и развитие культуры, а также влияния самой культуры на этирезультаты.
Государственнаякультурная политика (политика государства в области культурного развития) — совокупностьпринципов и норм, которыми руководствуется государство в своей деятельности посохранению, развитию и распространению культуры, а также сама деятельность государствав области культуры.
Статья 4.Область применения Основ законодательства Российской Федерации о культуре.
Настоящие Основырегулируют культурную деятельность в следующих областях: выявление, изучение,охрана, реставрация и использование памятников истории и культуры; художественнаялитература, кинематография, сценическое, пластическое, музыкальное искусство,архитектура и дизайн, фотоискусство, другие виды и жанры искусства; художественныенародные промыслы и ремесла, народная культура в таких ее проявлениях, какязыки, диалекты и говоры, фольклор, обычаи и обряды, исторические топонимы; самодеятельное(любительское) художественное творчество; музейное дело и коллекционирование; книгоизданиеи библиотечное дело, а также иная культурная деятельность, связанная ссозданием произведений печати, их распространением и использованием, архивноедело; телевидение, радио и другие аудиовизуальные средства в части создания ираспространения культурных ценностей; эстетическое воспитание, художественноеобразование, педагогическая деятельность в этой области; научные исследованиякультуры; международные культурные обмены; производство материалов оборудованияи других средств, необходимых для сохранения, создания, распространения иосвоения культурных ценностей; иная деятельность, в результате которойсохраняются, создаются, распространяются и осваиваются культурные ценности.
Статья 5.Суверенитет Российской Федерации в области культуры Российская Федерациясамостоятельно реализует на своей территории соглашения и иные акты,регулирующие отношения Российской Федерации в области культуры с другимигосударствами, объединениями государств, а также международными организациями.
Статья 6.Равное достоинство культур народов и иных этнических общностей РоссийскойФедерации, их прав и свобод в области культуры Российская Федерация признаетравное достоинство культур, равные права и свободы в области культуры всехпроживающих в ней народов и иных этнических общностей, способствует созданиюравных условий для сохранения и развития этих культур, обеспечивает и укрепляетцелостность российской культуры посредством законодательного регулированияфедеральной государственной культурной политики и федеральных государственныхпрограмм сохранения и развития культуры.
Статья 7.Обязательность культурных аспектов в государственных программах развития.
Органы государственнойвласти и управления Российской Федерации в обязательном порядке учитываюткультурные аспекты во всех государственных программах экономического,экологического, социального, национального развития. В этих целях федеральныегосударственные программы развития, аналогичные программы республик в составеРоссийской Федерации, автономной области, автономных округов, краев, областей,городов Москвы и Санкт — Петербурга подвергаются обязательной, независимой игласной экспертизе группами специалистов в области культуры, назначаемымисовместно органами представительной и исполнительной власти соответствующихуровней.РазделII. Права и свободы человека в области культуры
Статья 8.Неотъемлемость права каждого человека на культурную деятельность В РоссийскойФедерации культурная деятельность является неотъемлемым правом каждогогражданина независимо от национального и социального происхождения, языка,пола, политических, религиозных и иных убеждений, места жительства,имущественного положения, образования, профессии или других обстоятельств.
Статья 9.Приоритетность прав человека по отношению к правам государства, организаций игрупп.
Права человека вобласти культурной деятельности приоритетны по отношению к правам в этойобласти государства и любых его структур, общественных и национальных движений,политических партий, этнических общностей, этноконфессиональных групп ирелигиозных организаций, профессиональных и иных объединений.
Статья 10.Право на творчество. Каждый человек имеет право на все виды творческойдеятельности в соответствии со своими интересами и способностями. Правочеловека заниматься творческой деятельностью может осуществляться как напрофессиональной, так и на непрофессиональной (любительской) основе. Профессиональныйи непрофессиональный творческий работник равноправны в области авторского праваи смежных прав, права на интеллектуальную собственность, охрану секретовмастерства, свободу распоряжения результатами своего труда, поддержкугосударства.
Статья 11.Право на личную культурную самобытность. Каждый человек имеет право насвободный выбор нравственных, эстетических и других ценностей, на защитугосударством своей культурной самобытности.
Статья 12.Право на приобщение к культурным ценностям. Каждый человек имеет право наприобщение к культурным ценностям, на доступ к государственным библиотечным,музейным, архивным фондам, иным собраниям во всех областях культурнойдеятельности. Ограничения доступности культурных ценностей по соображениямсекретности или особого режима пользования устанавливаются законодательствомРоссийской Федерации. Лицам, не достигшим восемнадцати лет, гарантируется правобесплатного посещения музеев один раз в месяц. Порядок бесплатного посещениямузеев устанавливается Правительством Российской Федерации.
Статья 13.Право на гуманитарное и художественное образование. Каждый человек безограничения возраста имеет право на гуманитарное и художественное образование,на выбор его форм и способов в соответствии с законодательством РоссийскойФедерации об образовании.
Статья 14.Право собственности в области культуры. Каждый человек имеет правособственности в области культуры. Право собственности распространяется наимеющие историко-культурное значение предметы, коллекции и собрания, здания исооружения, организации, учреждения, предприятия и иные объекты.
Порядок приобретения,условия владения, пользования и распоряжения объектами собственности в областикультуры регламентируются законодательством Российской Федерации.
Статья 15.Право создавать организации, учреждения и предприятия в области культуры.
Граждане имеют правосоздавать организации, учреждения и предприятия (именуемые в дальнейшеморганизациями) по производству, тиражированию и распространению культурныхценностей, благ, посредничеству в области культурной деятельности в порядке,определяемом законодательством Российской Федерации.
Статья 16.Право создавать общественные объединения в области культуры. Граждане имеютправо создавать ассоциации, творческие союзы, гильдии или иные культурныеобъединения в порядке, определяемом законодательством об общественныхобъединениях.
Статья 17.Право вывозить за границу результаты своей творческой деятельности. Гражданеимеют право вывозить за границу с целью экспонирования, иных форм публичногопредставления, а также с целью продажи результаты своей творческой деятельностив порядке, определяемом законодательством Российской Федерации.
Статья 18.Право на культурную деятельность в зарубежных странах. Граждане РоссийскойФедерации имеют право осуществлять культурную деятельность в зарубежныхстранах, создавать организации культуры на территории других государств, еслипоследнее не противоречит законодательству этих государств.
Статья 19.Права иностранных граждан и лиц без гражданства в области культуры. Иностранныеграждане и лица без гражданства имеют равные права с гражданами РоссийскойФедерации в сфере культурной деятельности. Особые условия культурнойдеятельности иностранных граждан и лиц без гражданства в Российской Федерацииустанавливаются только законами Российской Федерации и республик в составеРоссийской Федерации.РазделIII. Права и свободы народов и иных этнических общностей в области культуры
Статья 20.Право на сохранение и развитие культурно — национальной самобытности народов ииных этнических общностей. Народы и иные этнические общности в РоссийскойФедерации имеют право на сохранение и развитие своей культурно — национальнойсамобытности, защиту, восстановление и сохранение исконной культурно — историческойсреды обитания. Политика в области сохранения, создания и распространениякультурных ценностей коренных национальностей, давших наименования национально- государственным образованиям, не должна наносить ущерб культурам другихнародов и иных этнических общностей, проживающих на данных территориях.
Статья 21.Право на культурно — национальную автономию Российская Федерация гарантируетправо всем этническим общностям, компактно проживающим вне своих национально — государственныхобразований или не имеющим своей государственности, на культурно — национальнуюавтономию. Культурно — национальная автономия означает право указанныхэтнических общностей на свободную реализацию своей культурной самобытностипосредством создания на основании волеизъявления населения или по инициативеотдельных граждан национальных культурных центров, национальных обществ иземлячеств.
Национальные культурныецентры, национальные общества и землячества вправе: разрабатывать ипредставлять в соответствующие органы государственной власти и управленияпредложения о сохранении и развитии национальной культуры; проводить фестивали,выставки и другие аналогичные мероприятия; содействовать организациинационального краеведения, охране национальных исторических и культурныхпамятников, созданию этнографических и иных музеев; создавать национальныеклубы, студии и коллективы искусства, организовывать библиотеки, кружки истудии по изучению национального языка, общероссийские, республиканские и иныеассоциации. Национальные культурные центры, национальные общества иземлячества, а также общероссийские и иные территориальные ассоциации этихцентров, обществ и землячеств пользуются правами юридических лиц ирегистрируются в соответствии со своим статусом. Реализация одними этническимиобщностями права на культурно — национальную автономию не должна наносить ущербдругим национальным общностям.
Статья 22.Протекционизм государства в отношении культур малочисленных этническихобщностей Российская Федерация гарантирует свой протекционизм (покровительство)в отношении сохранения и восстановления культурно — национальной самобытностималочисленных этнических общностей Российской Федерации посредствомисключительных мер защиты и стимулирования, предусмотренных федеральными государственнымипрограммами социально — экономического, экологического, национального икультурного развития.
Статья 23.Культурно — национальные организации соотечественников за пределами РоссийскойФедерации Российская Федерация осуществляет моральную, организационную иматериальную поддержку культурно — национальных центров, национальных обществ,землячеств, ассоциаций, учебных и других организаций соотечественников запределами Российской Федерации, принимает меры по заключению межгосударственныхсоглашений в этой области.
Статья 24.Культурно — национальные организации иных государств в Российской Федерации РоссийскаяФедерация на основании межгосударственных соглашений определяет условияподдержки зарубежными странами культурно — национальных центров, национальныхобществ, землячеств, ассоциаций, учебных и других организаций культурысоотечественников, проживающих в Российской Федерации, гарантирует правовуюзащиту указанных образований.РазделIV. Национальное культурное достояние и культурное наследие народов РоссийскойФедерации
Статья 25.Культурное достояние народов Российской Федерации. Состав (перечень)культурного достояния народов Российской Федерации определяется ПравительствомРоссийской Федерации по представлению субъектов Федерации и согласованию сВерховным Советом Российской Федерации. Культурное достояние народов РоссийскойФедерации находится на особом режиме охраны и использования в соответствии сзаконодательством Российской Федерации. Правомочия по владению, пользованию,распоряжению особо ценными объектами культурного наследия народов РоссийскойФедерации изменяются исключительно решениями Верховного Совета РоссийскойФедерации по представлению Правительства Российской Федерации, согласованному ссубъектами Федерации и иными собственниками. Решение принимается на основаниизаключений независимых экспертных комиссий с учетом: интересов целостностиисторически сложившихся коллекций и других собраний, условий их хранения,наибольшей доступности для граждан Российской Федерации, происхождения объекта.
Статья 26.Общероссийские библиотечный, музейный, архивный и иные фонды. Целостностьобщероссийских библиотечного, музейного, архивного, кино-, фото — и иныханалогичных фондов, порядок их сохранения, функционирования и развитияобеспечиваются государством.РазделV. Положение творческих работников
Статья 27.Государство и положение творческих работников Российская Федерация признаетисключительную роль творческого работника в культурной деятельности, егосвободы, моральные, экономические и социальные права. Российская Федерация: стимулируетдеятельность творческих работников, направленную на повышение качества жизнинарода, сохранение и развитие культуры; обеспечивает условия труда и занятоститворческих работников таким образом, чтобы они имели возможность в желательнойдля них форме посвятить себя творческой деятельности; способствует росту спросасо стороны общества и частных лиц на продукцию творчества в целях расширениявозможностей творческих работников получать оплачиваемую работу; совершенствуетсистему социального обеспечения творческих работников с учетом спецификитворческой деятельности; способствует материальному обеспечению, социальнойзащите, свободе и независимости творческих работников и педагогов, посвящающихсвою деятельность традиционной и народной культуре; совершенствует системуналогообложения творческих работников с учетом специфики их деятельности; содействуеттворческим работникам в расширении международных творческих контактов; расширяетвозможности участия женщин в различных областях культурной деятельности; реализуетположения принятой ООН Декларации прав ребенка, учитывающие специфику ребенка,занимающегося творческой деятельностью; обеспечивает для творческих работниковльготные условия доступа к соответствующим учреждениям образования,библиотекам, музеям, архивам и другим организациям культуры.
Статья 28.Государство и организации творческих работников Российская Федерациясодействует созданию и деятельности организаций творческих работников — ассоциаций,творческих союзов, гильдий и иных, а также федераций и конфедераций такихорганизаций, филиалов и отделений международных сообществ творческихработников. Государство обеспечивает организациям, представляющим творческихработников, возможность участвовать в разработке политики в области культуры,консультируется с ними при разработке мероприятий в области занятости,профессиональной подготовки, условий труда, социальной защиты творческихработников, не вмешивается в их деятельность, если иное не предусмотренозаконодательством Российской Федерации. Никакая организация творческихработников не имеет преимуществ перед другими аналогичными организациями вотношениях с государством. Государство способствует ассоциациям, творческимсоюзам, гильдиям и иным объединениям творческих работников в их деятельности посоциальной защите своих членов. Устанавливается льготное налогообложениеприбыли предприятий, находящихся в собственности творческих союзов иобъединений, в случае ее использования на уставные цели этих союзов и объединений.В правовом, социально — экономическом и других отношениях государствосодействует творческому работнику, не являющемуся членом какой — либоорганизации творческих работников, равным образом, как и членам такихорганизаций.РазделVI. Обязанности государства в области культуры
Статья 29.Государственные программы сохранения и развития культуры в Российской ФедерацииПравительство Российской Федерации разрабатывает федеральные государственныепрограммы сохранения и развития культуры, воплощающие культурную политикугосударства и пути ее реализации, осуществляет целевое финансированиеразработки и осуществления таких программ. Программы утверждаются ВерховнымСоветом Российской Федерации и публикуются. Верховный Совет РоссийскойФедерации ежегодно рассматривает отчет Правительства Российской Федерации оходе выполнения программ.
Статья 30.Обязанности государства по обеспечению доступности для граждан культурнойдеятельности, культурных ценностей и благ Государство ответственно передгражданами за обеспечение условий для общедоступности культурной деятельности,культурных ценностей и благ. В целях обеспечения общедоступности культурнойдеятельности, культурных ценностей и благ для всех граждан органыгосударственной власти и управления, органы местного самоуправления всоответствии со своей компетенцией обязаны: поощрять, в том числе черезналоговую и ценовую политику, деятельность граждан по приобщению детей ктворчеству и культурному развитию, занятию самообразованием, любительскимискусством, ремеслами; создавать условия для всеобщего эстетического воспитанияи массового начального художественного образования, прежде всего посредствомгуманитаризации всей системы образования поддержки и развития сети специальныхучреждений и организаций — школ искусств, студий, курсов, сохранениябесплатности для населения основных услуг библиотек всех ведомств,любительского искусства (самодеятельного художественного творчества); стимулироватьпосредством налоговых льгот, кредитов, приоритетной передачи зданий и другимиспособами создание и деятельность государственных и негосударственных, в томчисле частных организаций культуры, способствовать развитию их материально — техническойбазы; осуществлять бюджетное финансирование государственных организацийкультуры и при необходимости принимать долевое участие в финансированиинегосударственных организаций культуры; способствовать развитиюблаготворительности, меценатства и спонсорства в области культуры; осуществлятьсвой протекционизм (покровительство) в области культуры по отношению к наименееэкономически и социально защищенным слоям и группам населения; публиковать длясведения населения ежегодные данные о социокультурной ситуации.
Статья 31.Обязанности государства по обеспечению свобод и самостоятельности всехсубъектов культурной деятельности. Представительная, исполнительная и судебнаявласти в Российской Федерации выступают гарантом прав и свобод всех субъектовкультурной деятельности, защищают эти права и свободы посредствомзаконодательной и иной нормативной деятельности, разработки и осуществлениягосударственной политики и государственных программ культурного развития,пресечения посягательств на права и свободы в области культуры. Органыгосударственной власти и управления, органы местного самоуправления невмешиваются в творческую деятельность граждан и их объединений, государственныхи негосударственных организаций культуры, за исключением случаев, когда такаядеятельность ведет к пропаганде войны, насилия и жестокости, расовой,национальной, религиозной, классовой и иной исключительности или нетерпимости,порнографии. Запрет какой — либо культурной деятельности может быть осуществлентолько судом и лишь в случае нарушения законодательства.
Статья 32.Обязанности государства по преодолению монополии в области культуры. Действияорганов государственной власти и управления, должностных лиц, препятствующиевозникновению новых субъектов культурной деятельности по мотивамнецелесообразности, квалифицируются как осуществление монополии и подпадают поддействие антимонопольного законодательства Российской Федерации. Для борьбы смонополизмом в сфере производства и распространения культурных ценностей органыгосударственной власти и управления обязаны содействовать созданиюальтернативных организаций культуры, предприятий, ассоциаций, творческихсоюзов, гильдий и иных культурных объединений.
Статья 33.
Обязанности государствапо созданию условий для самореализации талантов. Органы государственной властии управления осуществляют свой протекционизм (покровительство) по отношению кюным талантам, творческой молодежи, дебютантам, начинающим творческимколлективам, не посягая на их творческую независимость. Содержание, формы испособы такого протекционизма (покровительства) определяются государственнымипрограммами сохранения и развития культуры.
Статья 34.
Обязанности государствапо обеспечению приоритетных условий для национальных культур РоссийскойФедерации Государство осуществляет протекционизм (покровительство) по отношениюк национальным культуре и искусству, литературе, иным видам культурнойдеятельности. В целях создания благоприятных условий для их развития органыгосударственной власти и управления могут вводить квоты и таможенные тарифы наимпорт культурных ценностей зарубежного производства, лицензирование и всоответствии с налоговым законодательством дифференцированные ставкиналогообложения при их распространении.
Статья 35.
Обязанности государствапо сохранению памятников истории и культуры. Государство ответственно завыявление, учет, изучение, реставрацию и охрану памятников истории и культуры.Органы государственной власти и управления, органы местного самоуправленияобязаны содействовать сохранности и использованию таких памятников, находящихсяв частной и коллективной собственности, брать особо значимые их них нагосударственный учет. Государство обладает приоритетным правом приобретениякультурных ценностей, находящихся в частном владении, законодательно регулируетправа и обязанности владельцев.
Статья 36.Обязанности государства по ведению статистики культуры. Органы государственнойвласти и управления ведают всей официальной статистикой культуры в РоссийскойФедерации, обязаны обеспечить ее достоверность, своевременность и открытость.