МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
ЯРОСЛАВСКИЙ ФИЛИАЛ
Контрольнаяработа №1
по ИсториИРоссии
Тема № 6
ВозвышениеМосквы и создание единого российского государства
Выполнила
Ёлкина Анна Андреевна
Ярославль, 2010г.
Содержание
1. Введение
2. Возвышение Москвы
3. Этапы освобождения Руси от монголо-татарского ига
4. Образование единого российского государства
5. Заключение
6. Тест
ВВЕДЕНИЕ
Москва на сегодняшнийдень является самым большим мегаполисом в мире. Население этого городапереваливает за 10000000 человек (11,7млн человек попредварительным прогнозам переписи 2010г.). Но ведь известно из истории, чтоМосква до раздробленности на Руси не имела крупного политического значения ивообще не являлась сколь либо крупным городом, торговым и религиозным центром.Но именно московские князья смогли объединить русские земли,сделать Москву центром всего православия, создать впоследствии сильное имогущественное государство. Цель моей работы заключается в том, чтобы выявить причины, почему именноМосква начала возвышение и стала великим городом? С чего началось еёвозвышение? Также необходимо найти взаимосвязь между процессом возвышенияМосквы и объединением русских земель.
Моя задача – изучить,проанализировать исторические данные, события, даты и личностей, сделавшихвклад в объединение русских земель.
Предмет исследования –возвышение Москвы и образование единого русского государства.
Вопрос о возвышенииМосквы и объединении русских земель актуален для нашей Родины. Дело в том, что история нашегосовременного государства начинается с середины XV века, когда великий князьмосковский Иван III окончательно объединяет земли русские, титул великого князясменяется титулом царь, а Московское княжество с присоединением последнихтерриторий начинает именоваться не иначе, как Россия. И если не разобраться впричинах Возвышения Москвы, в фактах, событиях – то вряд ли можно будет понятьи разобраться в причинах объединения Российских земель, сложно будет понятьвесь дальнейший процесс исторического развития нашей страны.
ВОЗВЫШЕНИЕ МОСКВЫ
Первое летописноеупоминание о Москве
(По «Ипатьевскойлетописи»)
«В лето 6655 ( 1147 ). Иде Гюрги воеватьНовгорочкой волости, и пришед взя Новый Торг и Мьсту всю взя; а ко Святославу прислаЮрьи, повеле ему Смоленьскую волость воевати; и шед Святослав и взя людиГолядь, верх Поротве, и так ополонишася дружина Святославля. И прислав Гюрги ирече: «Приди ко мне, брате, в Москову». Святослав же еха к нему с детятем своимОлгом, в мале дружине, пойма с собою Володимера Святославича; Олег же еханаперед к Гюргеви, и да ему пардус (барса). И приеха по нем отець егоСвятослав, и тако любезно целовастася, в день пяток, на Похвалу святейбогородици, и тако быша весели. На утрий же день повеле Гюрги устроите обедсилен, и створи честь велику им, и да Святославу дары многы, с любовию, исынови его Олгови и Володимиру Святославичю, и муже Святославле учредив, и такоотпусти и.»
Даты: 12 в.
Источник: Хрестоматия по истории СССР. Т. I /Сост. В. Лебедев и др. М., 1940
Образование Московского княжества
Московское Княжество, государственное образование вСеверо-Восточной Руси, территориальное ядро единого Русского государства состолицей в Москве. Как удельное княжество выделилось из Владимиро-Суздальскогокняжества в середине 13 века. Четвертый сынАлександра Невского, Даниил, после смерти отца остался ребенком двух лет иполучил в удел Москву (княжил с 1276), которая принадлежала ему до 1303 года.Этот князь первый возвысил ее на степень стольно-княжеского города, основавотдельное Московское княжество.
Рост и усилениеМосковского княжества были связаны с его расположением на пересечении важныхводных и сухопутных торговых путей, в центре земель, где складывалась русскаянародность.
В начале 14 векаМосковское княжество расширилось за счет присоединения Коломны (1301), Можайска(1303), а также по завещанию князя Ивана Дмитриевича, бездетного внукаНевского, к Москве переходит Переяславское княжество (1302).
Начало возвышения Москвы при ИванеКалите
Иван Даниилович (годрождения не известен — умер в 1340) — московский князь с 1325, московскийвеликий князь 1328 — 1340; сын московского князя Даниила Александровича. ИванКалита долгое время оставался в тени брата Юрия, который беспрестанно был вотлучках, но после того как Юрий получил великое княжение и уехал в Новгород,Москва оставлена была в полное управление Ивана Данииловича, это был оченьрасчетливый хозяин, умный и дальновидный политик. Он владел обширными землями,скупая их у мелких князей. За большое состояние его прозвали Калитой, чтозначило «сума, торба, мешок».
Что же послужило причинойвозвышения маленького удельного княжества, площадь которого в первой четвертиXIV века была намного меньше площади Тверского княжества и равнялась 35000 кв.км. Одной из причин стала мудрая политика московских князей, начало которойположил Иван Калита. Уже со времени Ивана от дани стали собирать излишки исохранять, правда еще не вполне представляя, что с ними делать. Московскиекнязья, имея свободные деньги, начали скупать земли у частных лиц и у церковныхучреждений, у митрополита, у монастырей, у других князей. Покупая села идеревни в чужих уделах, Иван Калита купил целых три удельных города с округами- Белозерск, Галич, Углич. Калита оставил своим сыновьям пять городов: Москву,Можайск, Коломну, Звенигород, Серпухов, 54 волости и 32 дворцовых села.Переяславль, приобретенный его отцом, очевидно по распоряжению хана, былвключен в состав великого княжения Владимирского.
Именно при Иване Калитебыл построен дубовый Кремль (зимой 1339 года), который защищал центр города ипосад за его пределами. С большой скоростью возникали села. Иван ДаниловичКалита заботился о безопасности своего княжества, строго преследовал и казнилразбойников, поэтому купцы могли спокойно ездить по русским дорогам. Своимполитическим весом, богатством и спокойствием в Москве Калита привлекал в своекняжество бояр, переселявшихся сюда не только из других удельных княжеств, но ииз иных земель. Так из Приднепровья пришел к нему на службу боярин РодионНестерович с княжатами, боярскими детьми и двором, в числе 1.800 человек. Сзапада, из-за нашего рубежа, а может быть из Новгорода, приехал в Москву бояринАндрей Кобыла, от которого произошли многие боярские роды, в том числеРомановы. С востока из орды, пришел мурза Чет, родоначальник Годуновых. Изродословных книг наших боярских родов видно, что многие из предков ихпереселились в Москву, именно в это княжение.
Иван также добился, чтобымитрополичья кафедра была переведена из Владимира в Москву (1326 г.). С тех пор Москвастала духовной столицей Руси. Иван Калита сумел расположить к себе митрополитаПетра.
Объединение земель вокруг Москвы.Приток населения
Преемники Калитынеуклонно продолжали стяжательную политику Даниловичей. Сын его Семен Ивановичприкупил к Москве еще несколько сел в округе великого княжения — в уездахПереяславском, Юрьевском, Костромском и в княжестве Галицком. Брат Семена Иванокруглил свои владения, приобретя на левой стороне Оки путем мены с рязанскимикнязьями Новый Городок в устье Протвы, Лужу, Верею, Боровск и некоторые другиеместа. Сын Ивана Димитрий Донской (1369-1389) в самом еще начале своегокняжения «взял волю» над князем Константином Васильковичем Ростовским, а князейДимитрия Галицкого и Ивана Федоровича Стародубского (на Клязьме) выгнал из ихкняжений. Его боярин Федор Андреевич «на обчем рете» оттягал у смольнян Тов иМедынь. Еще ранее Куликовской битвы Димитрий купил Мещеру у ее князей. Но этапокупка оспаривалась рязанским князем Олегом Ивановичем, державшим взависимости от себя мещерских князей. После Куликовской битвы, в которой Олегне принимал участия, Димитрий ходил на Рязань и заставил Олега навсегдаотказаться от своих притязаний на Мещеру. Тогда же Димитрий утвердил за собойна Рязанской стороне Оки Тулу со всем, как было при царице Тайдуле, когда ееведали баскаки, и иные татарские места по соседству. Димитрий же первый призналвеликое княжение Владимирское с его округом (в состав которого входили тогда иПереяславль, Юрьев и Кострома) наследственным достоянием московских князей ираспорядился им в своем духовном завещании, отказав старшему сыну Василию.
В 1397 году Василий Дмитриевич(сын и преемник Дмитрия Донского) отнял у Новгорода Великого Волок Дамский,Бежецкий верх, Ржеву и Вологду; но одновременная попытка его овладетьЗаволочьем, или Двинской землей, кончилась неудачей. Василий продолжал примыслыотца и в области Оки: здесь он достал Козельск и Любутск; князья Новосильскиестали с ним «за один человек». Наступившая по смерти Василия Дмитриевичаусобица в среде московских князей затормозила их собирательную деятельность. Нопри всем том в это время был присоединен к составу Московских владенийЗаозерский удел Ярославского княжества с Кубеной и половина Ростова. После тогокак Василий Васильевич восторжествовал над своими противниками, он присоединилк своим владениям княжество Суздальское (при каких обстоятельствах — неизвестно),которое он и завещал старшему сыну Ивану. Он же купил у рязанских князей зарекой Окой Тешилов, Венев, Ростовец и другие места по реке Смедве и Осетру и наверхнем Дону, приобрел там же Елец и Елецкие места.
При сыне ВасилияВасильевича Иване III собирательная деятельность Москвы принялаграндиозные размеры. В 1463 году Иван купил отчину князей Ярославских; в 1474году другую половину Ростова. Это были последние покупки Московского князя. Онсделался уже настолько силен, что мог развить теперь завоевательную политику набольшую ногу. Еще в 1471 году после первого похода на Новгород Иван Василевичдобился от него уступки большей части Двинской земли: значительные пространствапо нижней Двине, Пинеге и Bare, по Мезени, побережья Белого моря от устья Онегидо Мезени, а также южный берег Кольского полуострова были выделены великомукнязю. В следующем, 1472 году Иван Васильевич завоевал Великую Пермь,населенную крещенным уже финским племенем пермяков. В 1478 году занята былаМосковским князем и коренная Новгородская область, остальные части Двинскойземли, а также Печора. Целым рядом военных экспедиций, предпринятых ввосьмидесятых и девяностых годах XV столетия за Урал покорена была Югорскаяземля. В 1485 году в состав московских владений включено все Тверское княжествосо всеми его уделами.
Когда умер великий князьИван ВасильевичIII, оставалось уже немного великорусских земель икняжеств не во власти Москвы. Эти земли и княжества неминуемо должны былитеперь попасть в руки московских князей. И действительно, в 1510 году Москвалишает окончательно самостоятельности и самобытности Псков; в 1517 годузанимает Рязанское княжество, владетель которого бежит в Литву. По договору1522 года Московский князь присоединяет к своим владениям Смоленскую землю, завоеваннуюу Литвы еще в 1514 году.
В конце концов на севереи северо-востоке Руси вместо множества отдельных земель и княжеств возникаетодно Московское владение в руках немногочисленных потомков Калиты. ЭтоМосковское владение, в котором великий князь берет свою волю над младшими,удельными, лишает их самостоятельности и подчиняет своей власти, получаетназвание государства Московского.
Скопление населения вМосковском княжестве совершилось не столько благодаря его выгодному положениюмежду Киевской Русью и Владимиро-Суздальской областью, сколько благодарявыгодному положению в отношении татарских набегов. Московское княжество наполнилосьне колонистами с юга, а беженцами с Поволжья, Владимиро-Суздальской области и,вероятно, Рязанской, которые искали убежища в отдаленном и глухом Московскомкрае от татар. И позже совершался прилив населения в Московское княжествочастью добровольный, частью невольный.
Дальнейшее увеличениенаселения в Московском княжестве стояло уже в связи с примыслами его князей.Чем более расширялись эти примыслы, тем московские князья становились богаче исильнее, тем больше приобретали средства к новым примыслам.
Борьба Москвы заВладимирский ярлык
Сын Даниила Александровича — Юрий Данилович с 1304 г. повел борьбу за великое владимирское княжение с Михаилом Ярославичем Тверским, получившим в 1305 г. в Орде ярлык на великое княжение. Поддержку московскому князю оказывал митрополит всея РусиПетр. В 1317 г. Юрий добился получения ярлыка на великокняжеский престол из рукхана Узбека, а спустя год в Орде главный враг Юрия — Михаил Тверской — был убит. После смерти последнегов 1332 г. ярлык на великое княжение почти постоянно находился в рукахмосковских князей.
События 1327года
В 1327 г., когда великим князем был сынМихаила Александр Тверской, в Твери произошло возмущение против ханского посла Чол-хана.Восстание 1327г. в Твери – первое массовое вооруженное выступление противордынского ига на Руси. Вызванопроизволом и насилиями, чинимыми баскаком (наместником) Чол-ханом, посланнымханом Золотой Орды Узбеком в Тверь для сбора дани. Прибыв в город, Чол-хан изгнал из дворца великого князя Александра Михайловича, воины его отряда стали грабить и оскорблятьгорожан. Попытки тверичей жаловаться князю не имели успеха: князь «трьпетиим веляше» По другой версии Александр возглавил народ. Восстание началосьутром 15 августа 1327 в день праздника УспенияБогородицы на городском торге. Повод — попытка татар отнятьлошадь у дьякона Дудко; на крики дьякона о помощи сбежались горожане. Вначавшейся схватке татары стали действовать оружием. В ответ жители Твериударили в набат, восстание охватило весь город. По решению веча («поряду») все татары во главе с Чол-ханомбыли перебиты, лишь пастухи, которые пасликоней под городом, сумели спастись бегством в Москву и далее в Орду. Для местивосставшим хан Узбек направил в тверскую землю войско во главе с 5 темниками (из них особойжестокостью отличался «воевода» Федорчук, отсюда встречающиеся в ист.источниках название — «Федорчукова рать»), которое при поддержке московской рати воглаве скняземИваном Калитой захватило и сожгло Тверь, Кашин и др. города и села тверской земли. Великий князь Александр Михайлович был вынужденбежать в Псков, ярлык на владимирское великоекняжение перешел к Ивану Калите. Разгром Твери в 1327 был одной из причинначала упадкаТверского княжества и последующего возвышения Москвы.
Право сбора дани
Золотоордынские ханырассматривали русские земли как политически автономные, имеющие своюсобственную власть, но находящиеся в зависимости от ханов и обязанные платитьим дань — «выход». Кроме «выхода» существовали экстренные выплаты – запросы.Если хану нужны были средства на войну, то он направлял на Русь неожиданный«запрос», который взимался также неукоснительно. Огромные богатства уходили наподарки хану, его родичам, послам, на взятки придворным и подкуп ордынскихчиновников.
Сбор татарской данивозлагается на русских князей под ответственностью великого князя. Власть ханапо отношению к этим вассальным князьям формально выражалась еще и в том, чтоэти князья утверждались на своих княжеских столах ханами через вручение имярлыков. Старший среди князей, или великий князь, тоже получал особый ярлык навеликое княжение. Татарский “выход” должны были платить все в размере около 10% доходовкняжества. С этой цельютатары и производили переписи населения. Дляпервой переписи и сбора дани Бату послал баскаков. Новая перепись былапроизведена в 1257 г. при хане Берке, который прислал для этого уже специальныхчисленников. Припереписи населения считались только мужчины.
С 1263 г. русские князья стали сами привозить дань в Орду. Такимобразом, формальный момент, оказался определяющим. Русские не столькосопротивлялись факту выплаты дани и ее размерам, сколько были задетыинонациональным, чужестранным составом сборщиков. Они готовы были платитьбольше, но «своим» князьям и ихадминистрации.
Строительство городов, развитие с/х иремесел
После нашествиямонголо-татар в Северо-Восточную Русь происходит восстановление хозяйства,вновь оживляется ремесленное производство. Наблюдается рост и увеличенияэкономического значения городов, которые в домонгольский период не игралисерьёзной роли (Москва, Тверь, Нижний Новгород, Кострома). Активно развиваетсякрепостное строительство, возобновляется возведение каменных храмов. Сельскоехозяйство и ремесло бурно развивается в Северо-Восточной Руси. Происходитусовершенствование старых технологий и появление новых.
На Руси получилираспространения водяные колеса и водяные мельницы. Пергамент стал активновытесняться бумагой. Развивается солеварение. Появляются центры по изготовлениюкниг в крупных книжных центрах и монастырях. Развивается массивно литье(колокольное производство). Сельское хозяйство развивается несколько медленнеечем ремесло. Подсечно-огневое земледелие продолжает вытесняться полевой пашней.Широко распространяется двуполье. Активно строятся новые деревни. Увеличиваетсяколичество домашних животных, а значит увеличивается внесение органическихудобрений на поля.
Иван Калита имитрополит Петр
4 августа 1326 года«преосвященный митрополит Петр заложил на Москве первую каменную церковь во имяУспения Богородицы при князе Иване Даниловиче», – так повествует Ермолинскаялетопись.
Иван Калита и митрополитПетр положили начало тому своеобразному светской и духовной власти, котороестало характерно для Москвы допетровского времени. Двор великого князя и двормитрополита помещались в непосредственном соседстве; светская власть нашла себедуховную опору, поддерживая, в свою очередь, всей своей гражданской мощью главурусской церкви — митрополита. Так, маленький Кремль Калиты уже вместил в себязародыши другого, более позднего «царствующего града Москвы».
ЭТАПЫ ОСВОБОЖДЕНИЯ РУСИ ОТМОНГОЛО-ТАТАРСКОГО ИГА
Дмитрий Донской
Дмитрий Иванович Донской(12.10.1350, Москва, — 19.5.1389, там же), великий князь владимирский имосковский с 1359, сын князя Ивана II Ивановича Красного, внук Ивана IДаниловича Калиты.
В первые годы прималолетнем Дмитрии Ивановиче Донском правительство возглавлял митрополитАлексей. Опираясь на возросшую мощь Московского княжества, поддержку служилыхбояр и горожан, Дмитрий Донской преодолел сопротивление соперников в борьбе завеликое княжение — суздальско-нижегородского, рязанского и тверского князей.При нём в 1367 был построен первый каменный кремль в Москве, в 1368 и 1370 его войскаотразили нападения на Москву литовского князя Ольгерда.
Во время войны с Тверью(1368—75) Дмитрий Донской в 1375 принудил тверского князя к признанию своегостаршинства и союзу в борьбе с Золотой Ордой. В 1376 Московское княжествоутвердило своё влияние в Болгарии Волжско-Камской, в 1378 его рать разбила подСкорнищевом рязанского князя. Дмитрий Иванович первый из московских князейвозглавил вооружённую борьбу народа против татар: в 1378 на р. Вожа былоразгромлено татарское войско Бегича, а в 1380 Дмитрий Донской во главеобъединённых русских сил выступил навстречу полчищам татарского темника Мамая,двигавшимся на Русь. В Куликовской битве 1380, завершившейся разгромомзавоевателей, Дмитрий Донской проявил выдающийся полководческий талант, за чтобыл прозван Донским. После Куликовской битвы Дмитрий Донской прекратил платитьдань татарам.
После нападениятатарского хана Тохтамыша на Москву в 1382 Дмитрий Иванович организовал работыпо восстановлению города.
В княжение ДмитрияДонского Москва утвердила своё руководящее положение в русских землях. ДмитрийИванович впервые передал великое княжение старшему сыну Василию без санкцииЗолотой Орды как «свою отчину».
Куликовская битва
Куликовская битва – битва русских полков во главе свеликим князем московским и владимирским Дмитрием Ивановичем и ордынскимвойском под началом хана Мамая 8 сентября 1380 на Куликовом поле (на правомберегу Дона, в районе впадения в него реки Непрядва), поворотный пункт в борьберусского народа с игом Золотой Орды.
Битва началась утром 8сентября поединком богатырей. С русской стороны на поединок был выставленАлександр Пересвет – монах Троице-Сергиева монастыря, до пострижения – брянский(по др. версии, любечский) боярин. Его противником оказался татарский богатырьТемир-мурза (Челубей). Воины одновременно вонзили друг в друга копья: этопредвещало большое кровопролитие и долгую битву. Едва Челубей упал из седла,ордынская конница двинулась в бой и быстро смяла Передовой полк. Дальнейшийнатиск монголо-татар в центре был задержан вводом в действие русского резерва.Мамай перенес главный удар на левый фланг и начал там теснить русские полки.Положение спас вышедший из дубравы Засадный полк серпуховского князя Владимира Андреевича,ударил в тыл и фланг ордынской коннице и решил исход битвы.
Потери обеих сторон вКуликовской битве были огромными (около200 тысяч человек убитыми и ранеными). Убитых (и русских, и ордынцев) хоронили8 дней. В сражении пали 12 русских князей, 483 боярина (60% командного составарусского войска.). Князь Дмитрий Иванович, который участвовал в битве напередовой в составе Большого полка был ранен в ходе сражения, но выжил иполучил в дальнейшем прозвище «Донской».
Куликовская битва вселилауверенность в возможности победы над ордынцами. Поражение на Куликовом полеускорило процесс политического дробления Золотой Орды на улусы. Два года послепобеды на Куликовом поле Русь не платила ордынцам дани, что положило началоосвобождению русского народа от ордынского ига, росту его самосознания исамосознания других народов, находившихся под игом ордынцев, укрепило рольМосквы как центра объединения русских земель в единое государство.
Роль церкви вобъединительном процессе
При оценке роли церкви вобъединении русских земель необходимо различать политику митрополитов иповедение церковных деятелей более низкого ранга. Митрополиты назначалиськонстантинопольским патриархом из греков и болгар, за исключением Алексия,выходца из московского боярства. Русская (или Киевская, как она называлась доXIVв) митрополия охватывала не только северо-восточную Русь, но и южную и юго-западную,где находилось около половины епархий. После переезда митрополита Максима в1299г. из подвергавшегося набегам татар и литовцев-язычников Киева во Владимир,уже в 1303г. шесть епархий Галицко-Волынской Руси образовали независимуюмитрополию. Борьба за западные русские земли между растущей Москвой иПольско-Литовским государством также приводила к стремлению литовцев и поляковиспользовать церковный фактор и подорвать влияние владимирских митрополитов наэтих землях. Все это заставляло митрополитов занимать двойственную политику. Содной стороны, приходилось поддерживать московских князей, без помощи которыхцерковь могла потерять влияние и на северо-востоке, с другой — явная ориентацияна Москву могла привести к утрате западных епархий. Даже митрополит Алексий впервые годы своего митрополитства проводил крайне осторожную политику. И толькосмерть Ивана II Красного (1353-1359) и малолетство Дмитрия заставили Алексиясделать выбор, решительно поддержать объединительную линию Москвы, статьфактическим ее правителем в годы юности великого князя. Положение изменилосьтолько после 1448г., когда русские митрополиты стали избираться на соборерусских епископов.
С этого момента русскаяцерковь становится полностью автокефальной, т.е. независимой от ближневосточныхпатриархов, и окончательно связывает свои интересы с северо-восточной Русью.
Другим важнымобстоятельством, влиявшим на политику церкви во время монголо-татарского ига,были ее отношения с Ордой. Русская церковь пережила Батыево нашествиесравнительно легко, без особых потерь. Более того, установление ига привело кукреплению позиций церкви. Золотоордынские ханы стремились использоватьавторитет церкви и силу религии для усиления своего господства в завоеванныхземлях. Они освободили русскую церковь от уплаты ордынского «выхода»и выполнения других повинностей. Татарское нашествие изображалось церковью как«божья кара» за грехи русских людей. Иноземные нашествия, бесконечныеусобицы русских князей, имели неизбежным следствием — снижение нравственногоуровня среди всех слоев населения, особенно высших. Разложение проникло и вцерковную среду, куда устремились многие знатные люди, привлекаемыепривилегиями церкви в условиях татарского господства. Корыстолюбие,вероломство, пресмыкательство и страх перед татарами, пьянство и прочие грехираспространялись среди мирян и служителей церкви. Таяло сознание единства,общности русских людей. В такой обстановке большую роль играли подвижники — монахи, стремившиеся претворить в жизнь евангельские заветы любви к ближнему,трудолюбие, бескорыстия, честности и духовности. Среди таких подвижников в XIVв. особенно выделяется Сергий Радонежский. Он был одним из реформаторовмонастырской жизни, введя в своем монастыре суровый общежительный устав: вмонастыре не было места имущественному неравенству, безделью, пьянству,нарушениям правил церковной службы. Сергий был и религиозным политиком,духовником Дмитрия Донского, выполнял важные поручения митрополита Алексия.
В XVI в. формированиенациональной церкви приобретает новые черты. Национальная Русская православнаяцерковь во все возрастающей степени превращается в государственную церковь.Предпосылки такого превращения заложены в самой традиции восточногохристианства. Восточная церковь признавала над собой верховенствогосударственной власти и входила в рамки правительственных учреждений. На Русиэту традицию стремился продолжить князь Владимир и его наследники — АндрейБоголюбский, Владимир Мономах и др. Но после распада единого русскогогосударства на удельные княжества тесный союз церкви и государства был нарушен.Этот союз начинает восстанавливаться по мере формирования единого русскогогосударства, на формировании которого церковь оказала огромную роль. Важнейшимплодом такого союза между государством и церковью было национальноевозвеличивание обоих — создание религиозно-политической теории (идеологии),санкционирующей самобытную русскую власть (государственность) и ставящую ее подохрану самобытной национальной святыни.
Алексий Iи Сергий Радонежский
Будущий святой СергийРадонежский родился в 1314 году в семье ростовского боярина Кирилла и егосупруги Марии. Преподобному Сергию Радонежскому выпала роль собирателя духовноймощи Руси и созидания немеркнущего облика Святорусского государства. Духовноеделание, проповедником которого был Сергий, и его ученики имело не меньшеезначение в возрождении России, чем активная деятельность московских князей наполе брани и за столом переговоров с другими князьями, литовскими и ордынскимивладыками.
Решив стать монахом,Сергий передал свою долю наследства младшему брату и вместе со старшим не ранее1342 основал Троице-Сергиев монастырь, где в 1353 стал игуменом. Сергий обладалредким сочетанием таких качеств, как знатность происхождения, нестяжательство,религиозность и трудолюбие. Основанный им монастырь со временем стал одним изглавных центров русского православия и средневековой русской культуры. В 1374Сергий стал доверенным лицом московских князей, являясь одним из духовников ДмитрияИвановича Донского, крестным отцом его сыновей, поддержавшим великого князя вборьбе против монголо-татарского ига; в 1380 помог в подготовке Куликовскойбитвы. В 1385 Сергий ездил с дипломатической миссией в Рязань, успешносправившись с предотвращением войны между Москвой и Новгородом. В 1385 г., когда между Дмитрием Донским и рязанским князем Олегом разразилась война, великий князьпопросил Сергия принять на себя труд миротворца. Поздней осенью Сергийотправился пешком в Рязань и там много беседовал с Олегом о мире и любви. Подего влиянием Олег переменил свирепость на кротость, утих и умилился душой изаключил с московским князем вечный мир. Примиряя русских князей, Сергийспособствовал объединению государства. Сергий сумел создать и развить новый длярусских земель XIV в. тип монастырей — общежительных, опиравшихся не наподаяние, а на собственную хозяйственную деятельность, что привело кобразованию богатой и влиятельной монашеской корпорации.
Алексий (Елевферий) (1292, 1300?-1378) — в 1354 былизбран митрополитом Московским.
Алексий поехал вКонстантинополь, где в 1356 Константинопольский патриарх посвятил его в санмитрополита Киевского и Владимирского. В это время в Золотой Орде у ханаДжанибека заболела любимая жена красавица Тайдулла. Хан потребовал, чтобыАлексий исцелил от болезни глаз Тайдуллы. Митрополит прибыл в Орду, где по егомолитве свершилось чудо: Тайдулла прозрела. Алексий мог просить у хана чегоугодно. Но он попросил одного: чтобы ярлык на великое княжение передавалсяханами только князьям московской княжеской династии. После смерти Ивана IIАлексий стал опекуном его малолетнего сына князя Дмитрия (с 1359) и являлсяфактическим главой правительства. Используя свой церковный авторитет, Алексийдобивался возвышения Московского княжества, как центра объединения русскихземель. Тайдулла подарила ему принадлежавший ей в Кремле участок земли, накотором Алексий основал Чудов монастырь в честь чуда исцеления ханской жены.Поддерживал князя Дмитрия в борьбе против тверских и суздальско-новгородскихкнязей. С именем Митрополита Алексия связана борьба за независимость иукрепление Русского государства. В 1361 добился от патриархаКонстантинопольского отмены Литовской митрополии, а в 1363 получение в Ордетитул великого князя для Дмитрия Ивановича. При поддержке московского боярствадобился в Орде титула Великого князя для молодого Дмитрия Ивановича. Похороненв Чудовом монастыре.
Начало образованияединого русского государства при приемниках Дмитрия Донского
При потомках ДмитрияДонского Русское государство, преодолев тяготы феодальной войны XV в.,превращается в могущественное централизованное государство. В 1480 г., при Иване III, было сброшено ордынское иго, брак Ивана III с наследницей византийскихимператоров придал Московской Руси в глазах современников как бы статуспреемницы империи. Потеряли остатки былой самостоятельности Тверь и Новгород.Конец XV в. был временем Русского Предвозрождения: интенсивно развиваетсялетописание, составляются огромные компиляции по всемирной истории, на Русьпроникают из Южной и Западной Европы памятники исторической беллетристики исочинения на «мировые сюжеты»: сербская версия романа об АлександреМакедонском, латинский роман о Троянской Войне. Распространяется свободомыслие,но церковь тенденциозно квалифицировала его как «ересь», на рубежеXV-XVI вв. на Руси запылали костры инквизиции.
Политика Василия II
Василий II Тёмный(1415–1462), великий князь московский с 1425 г. Сын Василия I. Одержал победу в войне с удельными князьями (1425–1453 гг.). Ослеплён (1446 г.) князем Дмитрием Шемякой (отсюда прозвище). Присоединил к Москве Нижегородское княжество,часть ярославских земель и др. Провёл унификацию налогообложения, переписьподатного населения и др.
Дядя Василия, Юрий, князьГалича Костромского, пользуясь его малолетством, потребовал себе великоекняжение; борьба шла много лет. В 1433 г. Юрий занял Москву, но скоро умер. Его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка продолжали борьбу. В 1436 г. Василий ослепил Косого. В 1445 г. Василий был в плену у казанских татар и отпущен за большойвыкуп. В 1446 г. Василий ослеплен Шемякой и лишен великого княжения. В 1447 г. Василий вновь утвердился в Москве; Шемяка был отравлен.
Василий II Васильевич ликвидировал почти всемелкие уделы внутри Московского княжества, укрепил великокняжескую власть. Врезультате ряда походов в 1441–1460 гг. усилилась зависимость от МосквыСуздальско-Нижегородского княжества, Новгорода Великого, Пскова и Вятки. Поприказу Василий II Васильевичмитрополитом был избран русский епископ Иона (1448 г.), что знаменовало провозглашение независимости русской церкви от константинопольскогопатриарха и укрепляло международное положение Руси.
ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГОРОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
Завершениеобъединительного процесса при Иване III
Завершающий этапобъединительного процесса занял примерно 50 лет — во время великого княженияИвана III Васильевича (1462 — 1505 гг.) и первых лет княжения его преемникаВасилия III Ивановича (1505 — 1533 гг.).
Самым крупным препятствиемна пути этого процесса было существование сильной и самостоятельнойНовгородской феодальной республики. В70-х годах XV в. часть новгородской знати во главе с Борецкими взяла курс напереход Новгорода под защиту великого князя Литовского. Эти действия далиМосковскому князю основание и вместе с тем вызвали необходимость принятиярешительных мер к подчинению Новгорода своей власти. В 1471 г. Иван III предпринял поход против Новгорода. Под началом Москвы собрались войска со всехподвластных ей земель. Поход принял характер общерусскогоополчения против «изменников христианству», отступников к «латинству», какинтерпретировали этот поход московские летописцы. В решающем сражении на р.Шелони сказалось сложное внутреннее положение Новгорода — масса горожансражалась неохотно, а полк новгородского архиепископа вообще простоял весь бойна месте — глава новгородской церкви был сторонником сохранения независимостиНовгорода, но в то же время надеялся добиться этого путем компромисса с сильнымМосковским князем. Архиепископ повел переговоры с великим князем, одарив егомножеством драгоценностей. Но Иван III хотя и сохранил еще на некоторое времяформальную самостоятельность Новгорода, расправился со многими представителяминовгородской знати, отобрав у них земли и отправив их самих в центральныерайоны страны.
В 1478 г. Новгородская республика была ликвидирована, вечевой колокол снят и увезен в Москву.
Присоединение другихземель
Тверь была окруженамосковскими владениями и после недолгого (двухдневного) сопротивления, в 1485 г., сдалась московскому войску.Вятская земля, важная в промысловом отношении, была присоединенав 1489 г. в результате военного похода. С вхождением северных владенийНовгорода и Вятской земли в состав образующегося Российского государства вошлинерусские народы Севера и Северо-Востока. В 1494 г. между Российским государством и Великим княжеством Литовским был заключен мир, по которомуЛитва согласилась вернуть России земли в верховьях Оки и город Вязьму.Мир былзакреплен браком литовского князя Александра Казимировича с дочерью Ивана IIIЕленой, через которую Иван I I I в дальнейшем получал подробную информацию овнутреннем положении Великого княжества Литовского.
Продолжавшийся переходмелких владетелей русских земель на службу Московскому великому князю отлитовского привел к новой войне с Литвой в 1500 — 1503 гг., закончившейсяпоражением литовских войск.Население Чернигово-Северской земли помогаломосковским войскам. По перемирию 1503 г. к Москве отошли верхнее течение Оки,земли по берегам Десны с ее притоками, часть нижнего течения Сожа и верхнеготечения Днепра — Чернигов, Брянск, Рыльск, Путивль — всего 25 городов и 70волостей.
В 1510 г. прекратила существование Псковская республика, бывшая самостоятельной после отделения отНовгорода в 1348 г.
В 1514 г., в результате третьей подряд войны с Литвой, в состав Московского великого княжества вошелстаринный русский город Смоленск, население которого открыло ворота московскимвойскам.
Наконец, в 1521 г. прекратило существование давно уже находившееся в фактическом подчинении Москвы Рязанскоекняжество.
Объединение русскихземель было в основном завершено. Образовалась огромная держава, самая крупнаяв Европе. В рамках этого государства была объединенарусская (великорусская) народность.
Самодержавноеправление и его специфика. Начало складывания госаппарата
Под самодержавиемпринято понимать монархическую форму правления, при которой вся властьпринадлежит одному человеку — царю (императору).
Централизация Русскогогосударства привела к тому, что значение носителя верховной власти резкоповысилось. В 1547 году установилась самодержавная форма правления, а первоедолжностное лицо государство стало именоваться, в дополнение к другим титулам,еще и Царь. Царь продолжал оставаться высшим и единоличным органомгосударственной власти. Для осуществления своих полномочий, царь опирался набояр, и разделял свою власть с Боярской думой, в которую входили не толькомосковские бояре, но и местные князья и их местные, региональные бояре. С первой половины XVI века состав Боярской думы расширяетсяза счет менее знатных представителей бояр – поместных дворян и боярских детей.В это время в Думе, кроме полномочных участников впервые появляются должностидумных дьяков, в современных терминах – аппарат думы. Дьяки были обязаны вестиделопроизводство во время заседаний. Поскольку царь разделял полноту власти сбоярами, то возникало не только естественное дополнение ими полномочий другдруга, но и пересечение таких полномочий. Наряду с Царем, Дума былазаконодательным органом государственной власти, принимала важнейшие законы,например судебники, управляла в общих чертах приказами – исполнительнымиорганами власти, вела переговоры с иностранными послами. В связи с тем, чтосостав Думы расширялся за счет низших слоев боярства и дворян, оперативноепринятие решений становилось все более затруднительным. С середины XVI векавыделяется узкий круг приближенных у царю думцев, которые образуют т. н.«ближнюю думу» — неформальный, но весьма важный орган принятия государственныхрешений. Пересечение властных полномочий царяи боярской думы неизбежно приводило к конфликту, целью которого Царь виделослабление Думы, а Дума, в свою очередь, ослабление самодержавной власти Царя. Водни исторические промежутки самодержцы оттесняли бояр от принятия важнейшихрешений. Иван Васильевич IV Грозный использовал для этих целей как инструмент«ближней думы», так и физическое устранение думских бояр во время опричнины, атакже использовал механизм созыва Земских соборов – более широкого чем Думасобрания, но которое, напротив, не являлось ограничителем самодержавной власти,а поддерживало Царя и укрепляла его власть.
Таким образом, в периодцентрализации Московского государства существовало три разноправных органагосударственной власти:
Единоличный – Царь
Коллективный – Боярская дума
Коллективный – Земский собор
Когда, прерваласьдинастии Рюриковичей, один орган власти, Земский собор 1613 года, смогвосстановить действие прекратившего свое существование другого государственногооргана – самодержавное царское правление. Земский собор выполнил учредительныефункции.
Наряду с законодательнымиорганами государственной власти в стране в этот период формируется системаисполнительных органов – приказов. Важнейшимзвеном аппарата централизованного государства была армия. Часть приказов былаизначально связана с военным делом: Разрядный, Поместный, Оружейная палата,Стрелецкий, Пушкарский, Каменный дел, Оружейный, Бронный, Аптекарский.
«Москва – Третий Рим»
«Москва — третийРим», политическая теория 16 в. в России, обосновывавшаявсемирно-историческое значение столицы Русского государства Москвы какполитического и церковного центра. Теория «Москва — третий Рим»,изложенная в характерной для средневекового мышления религиозной форме,утверждала, что исторической преемницей Римской и Византийской империй, павших,по мнению создателей этой теории, из-за уклонения от «истинной веры»,является Московская Русь — «третий Рим» («Два Рима падоша, атретий стоит, а четвертому не бысти»). Начав складываться в середине 15в., теория «М. — т. Р.» была сформулирована в начале 16 в. впосланиях псковского монаха Филофея к московскому великому князю Василию IIIИвановичу.
Теория «Москва —третий Рим» была подготовлена предшествующим развитием политической мыслина Руси, ростом национального самосознания в годы воссоединения русских земель,окончательного освобождения от татаро-монгольского ига и утверждениянезависимости Русского государства. Она сыграла значительную роль в оформленииофициальной идеологии Русского централизованного государства и в борьбе противпопыток Ватикана распространить своё влияние на русские земли; в 16—17 вв. вславянских странах Балканского полуострова теория «Москва — третий Рим»служила обоснованием идеи славянского единства и имела большое значение вборьбе южного славянства с турецким гнётом. Вместе с тем теория «М. — т.Р.» содержала и реакционные черты — «богоизбранности» инациональной исключительности.
«Судебник» Ивана III
(1497 г.) — важнейшийпамятник права Московской Руси конца XV в. Сохранился и единственном списке,найденном в 1817 г. Калайдовичем и Строевым.
Созданиецентрализованного Московского государства породило потребность в общем для всейРуси сборнике судебных правил. Характер сборника подчеркнут во вступлении:«Уложил князь великий Иван Васильевич всея Руси с детьми своими и с бояры,о суде, как судит и бояром и околничим». 9 частей этого сборника (впервыеточно разделенного Владимирским и Будановым на 68 статей) посвященыпроцессуальным правилам и лишь несколько статей касаются вопросов материальногоправа. При составлении судебника были использованы в значительной степени, но ссущественными изменениями, «Русская правда», «Псковская судная грамота», атакже княжеские грамоты, определявшие порядок местного управления и суда.
Главным судьей поСудебнику является великий князь с детьми своими, но право суда он предоставлялтакже боярам, окольничим, наместникам или волостелям, которые, однако, не моглисудить без старосты, дворского и т.н. «лутчих людей». Судьям былозапрещено (но без санкций) всякое пристрастие и лихоимство; однако судьи быливесьма заинтересованы в суде и его исходе не только из-за больших судебныхпошлин, но и потому, что после удовлетворения истца им отдавалось имуществоосужденного. В делах уголовных все решалось единоборством (полем); в случаедушегубства, поджога, разбоя, церковной кражи и др. побежденного в единоборствесчитали виновным и казнили смертью. За первую простую кражу секли кнутом илишали имения. В Судебнике имеется ряд постановлений материального права: окупле, займе, наследстве, землях, межах, холопах, земледельцах. Судебниквпервые утверждает в законодательном порядке прикрепление к земле свободныхземлепашцев. Прежняя полная свобода перехода крестьян (как и бояр) с однихземель на другие, ограниченная частными грамотами князей отдельным монастырям,здесь в виде общей меры крайне ограничена сроком и платой: переходить от одноговладельца к другому крестьянам разрешалось только в течение двух недель в году- за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и в течение недели после, при этом онидолжны были платить очень большую для того времени сумму т.н«пожилого» (за пользование двором): рубль в степных и полтину влесных местностях (по четверти этой суммы за каждый прожитый год) С развитиемкрепостного права ограничивалось холопство.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проведя исследованиеисторических фактов, событий, ярких личностей периода становления российскогогосударства, я выделила общие причины, почему именно Москва стала центромрусских земель:
Удачное географическое положение.Прикрытость русскими княжествами с Юга и Северо-запада;
Затрудненность проникновения татар,а, следовательно, приток населения и превращения в крупный ремесленный центрСеверо-востока;
Тонкая осторожная, дальновиднаяполитика московских князей, привлекающих на свою сторону горожан, мелких исредних феодалов, а главное церковь;
Включения в свой состав мелкихкняжеств (добровольное вхождение, бездетность феодалов, покупка территорий и прямые захваты).
Тест
1. 1147г. – первое упоминание о Москве;
2. 1276г. – образование Московскогокняжества;
3. 1327г. – окончательное признаниеТверью политического первенства Москвы;
4. 1328г. – превращение Москвы врелигиозную столицу Руси;
5. 1325-1340гг. – правление ИванаКалиты;
6. 1367г. – строительство белокаменногокремля в Москве;
7. 1375г. – московские князья становятсясборщиками татарской дани;
8. 1462-1505гг. – правление Ивана III;
9. 1523г. – завершение объединительногопроцесса в русских землях.
Ресурсы
москваобъединение российское государство
1. www.kuluar.ru/Moscow
2. www.kulikovsky.info
3. collection.edu.yar.ru
4. slovari.yandex.ru
5. Повести о Куликовской битве, М.,1959;
6. Черепнин Л.В., ОбразованиеРусского централизованного государства в XIV—XV вв., М., 1960;
7. Сахаров А.М., Образование иразвитие Российского государства в XIV—XVII вв., М., 1969.
8. Тихомиров М.Н. СредневековаяМосква в XIV–XV вв., М., 1957