Важнейшим достижением римской культуры стала разработка римского права, где чётко прописывались юридические законы, носящие объективный характер и независящие от воли отдельных людей. Римское право часто называют ratio scripta – писаный разум. Если религиозные учения предполагают преображение несовершенного от природы человека и обращены к его будущему, пусть даже и после смерти, то римское право признаёт факт несовершенства человека таким, каков он есть, и призвано организовать его жизнь, проистекающую в настоящем времени. Оно предполагает такую модель человеческого общежития, которая учитывала бы интересы государства и позволяла бы отдельному человеку, по возможности, свободно жить вместе с другими, тоже несовершенными людьми. Римский юрист Флорентин, живший во второй половине II в. н. э., дал следующее определение свободы: «Свобода – это естественная возможность каждого делать то, что он хочет, если только он не применяет насилие или нарушает законы…» В римском праве были выработаны основные принципы государственного права, такие понятия, как частное лицо, правоспособность, дееспособность. Римское право – классический элемент юридического образования. Терминологический арсенал юриспруденции для многих европейских языков, в том числе и для русского, сформирован из латинских корней: юстиция (правосудие, система судебных учреждений), процесс (совокупность последовательных действий, ведущих к определённому результату), прецедент (случай, служащий примером для последующих случаев подобного рода), адвокат (лицо, защищающее интересы подсудимого), презумпция (обвиняемый считается невиновным, пока его вина не будет доказана), казус (затруднительный случай), виндикационный иск (иск собственника или лица, владеющего законным имуществом, об истребовании его из чужого незаконного владения), прокуратура, эксгумация и т. д. Разумеется, современные понятия и определения, оформленные на основе латинской лексики, являются отдаленными эволюционными последствиями античной эпохи и наполняются новыми смыслами. Однако для их целостного понимания необходимо знакомство с первоисточником.