Зачетпо истории №3.
Вызов востока, особенности монгольского ига и его последствия.
Вызов Запада. Чем обусловлен выбор Александра Невского?
Охарактеризовать предпосылки образования единого государства на Руси.
Каковы были особенности процесса образования централизованного государства.
Какими причинами обусловлена победа Москвы за лидерство? Какие цивилизационные последствия она предусматривает?
Дайте характеристику политического устройства России в конце XV— XVI начале вв.
Назовите основные сословия и их особенности.
Каковы основные причины появления и падения Избранной Рады? Какие реформы ей удалось осуществить?
Когда и с какой целью Иван Грозный ввел опричнину? Каковы были ее последствия?
В чем суть разногласий иосифлян и нестяжателей? Кто одержал побед и почему?
Какие элементы включает в себя концепция теократического абсолютизма?
В чем суть идеи «Москва — Третий Рим»?
Какой бы выбор вы бы сделали на месте Александра Невского?
Можно ли утверждать, что в XVIв. в России сложилось самодержавное государство с деспотичной формой правления по восточному образцу?
Земский собор тогда назывался «Московским парламентом». Равномерно ли такое сравнение?
Как можно охарактеризовать опричнину: реформа, контрреформа, переворот.
Вопрос №1. ВызовВостока. Особенностиига и его последствия.
На ослабленнуюРусь одновременнонапали татарыи крестоносцы.Как результатявилось подчинениеРуси монголо-татарскомуигу.
Для русскихнародов монголо-татарыбыли неизвестными, чужими народами.Их первая встречасостояласьна реке Калкев 1223г., где рус.были разбитынаголову.
И все же выборпал на Восток.
Подчинение З. не приносит нужной поддержки.
М.-т. Не вмешивались в гос-во, а З. активно проникал на тер-ию с насильственным католицизмом.
З. угрожал власти князя
Монг. собирались в поход на З. и чтобы не вести одновременно войну на 2 фронта.( против З. и монг.)
Подчинение З. = полный отказ от полит. суверенитета, тк крестоносцы требовали полного подчинения папству.
Стремление к становлению единоличн. власти, кот-ое было на В. Это субъект. фактор.
Особенностиига.
Террорист. Характер. Порядок на землях монг. поддерживали с помощью жестокости. Сначала они всегда предлагали подчинение, если отказ-убивали.
Тактика устрашения. Она заключ. в распространении преувелич. Слухов о жест. монг…
Веротерпимость монг. Монг. были язычниками. Они включ богов завоеванных земель в свой пантеон… во время ига рус церковь получила полит и эк-ую независимость. Монг выдали ей тарханы- освобождение от всех налогов в пользу гос-ва, но она по-прежнему продолжала получать десятину.
На Руси не действовала яса, но была Русская Правда.
Косвенное управление рус землями.
Последствиязавоевания.
С разорением городов существенно ослабилась их роль= замедление развития города и деревни.
Земледелие становится невыгодным д/ людей, тк после профилактических набегов монг ничего не оставалось(уничтожались все посевы) =) охота стала основным и выгодным занятием д/людей.
Изменение отношений между ращзличн группами нас и внутри них. Появилось поколение послушных подданных, безропотных слуг.
Формирование бесправного нас, обременненого огроным кол-вом обязанностей.
Уничтожение 1х признаков отхода от феод собств.
Сокращение численности нас
Резко сокращ численность династии=)меньше усобиц
меньше бояр. их земли князю
Изменение отнош. между кн и вече. Оно исчезает почти везде, кроме Новгорода.
Усиление зависимости крестьян
Усиление позиций церкви в полит жизни
Власть выше закона
Вост.Направлениеэкспансии
Вопрос2. Вызов Запада: чем был обусловленвыбор АлександраНевского?
ВызовЗапада.Почтиодновременнос нашествиемБатыя разворачивалисьдраматическиесобытия нас.-з. рубежахРуси. В началеXIIIв. в Прибалтикестолкнулисьинтересы целогоряда государстви народов. Киевскиекнязья, а снаступлениемудельной эпохи– полоцкие исуздальскиекнязья, новгородцы– стремилисьподчинитьместные финно-угорскиеи балтскиеплемена, чемосложнялипроцесс становленияпервых государственныхобразований.Большой интереспроявляли кпобережьюБалтики шведскиеи датские феодалы.Но особенноактивно с концаXIIв. стали вестисебя здесьнемецкие рыцари, объединенныев духовно-рыцарскиеордены. Онистремилисьраспространитькатолицизмсреди местногоязыческогонаселения; ослаблениеРуси способствовалоих намерениям.Католическаяхристианизациявызываласопротивлениеплемен – тогдапапа римскийпризвал в 1198 г.к крестовомупоходу.
В началеXIIIв. образовалсяЛивонскийорден, которыйоказывал давлениена литовскиеплемена, чтоускоряло процессстановлениягосударственности.В результатеборьбы засуществованиеформировалосьсильное в военномотношенииЛитовскоегосударство.Отстаивая своиинтересы, русскиекнязья и новгородцывыступали ипротив Ливонскогоордена, и Литвы, иногда объединяясьс одной из сторон; отношенияприобреталисложный ипротиворечивыйхарактер.
Безопасностьс.-з. рубежейбыла укрепленав результатепобеды на льдуЧудского озера5 апреля 1242 г. Русскиедружины наголовуразгромилирыцарей Ливонскогоордена. Этопроизошло втот самый момент, когда угрозарасчленениярусских земельи распространениякатолицизмабыла достаточнореальной.
ВыборА. Невского.В конце 40-х – начале50-х годов XIIIвека АлександрНевский былпоставлен передвыбором: признатьвслед за другимикнязьями зависимостьот Орды илипытатьсясопротивлятьсяей, заручившисьподдержкойримского папыв обмен на униюс католическойцерковью (такоепредложениепоступилоАлександруот папы ИннокентияVI).Он выбрал первыйпуть.
ВыборА. Невского былобусловленкак его личнымопытом (участияв битвах протившведов и тевтонскихрыцарей, поддерживаемыхРимом), так иреальной оценкойвозможностивторого варианта.
ПодчинениеЗападу не принеслобы Руси необходимойзащиты от Востока, что подтверждаетисторическийопыт: ДаниилГалицкий, дважды(в 1246-1249 и 1252-1254 гг.) пошедшийна сближениес папой и пытавшийсяпротивостоятьОрде, обещанногокрестовогопохода противмонголов недождался; в товремя какмонголо-татарыбыли мощнойвоенной силой– союз с нимиозначал прочныйтыл для борьбыс западноевропейскойагрессией.
Крометого, в отличиеот м.-т., не вмешивающихсяво внутреннююжизнь страныи дела церкви, европейскиефеодалы строилина завоеванных русских земляхзамки, обращалинаселение вкатоличество, заставляликрестьян работатьв своих имениях.Они угрожаливласти русскихкнязей и авторитетуправославнойцеркви. Монголыже оставлялиавторитеткнязя.
ПодчинениеЗападу означалополную потерюполитическогосуверенитета: крестоносцытребовалиподчиненияпапе римскому.
В качествесубъективногофактора нужноучесть характерАлександраНевского и егостремлениек установлениюединоличнойвласти, чтобыло болееосуществимов условияхмонгольскогонашествия.
3.
Предпосылкиобъединения.
А)Внешнеполитические.
1)Необходимостьборьбы с Западом.
2)Необходимостьобъединениядля сверженияордынскогоига.
3) Ростнациональногосамосознания, которое выразилосьв постоянныхвосстаниях, в основномгородских:
1257 г.– переписьнаселениявызывает недовольствоНовгорода, инаселение до1959 г. удерживаетвласть в своихруках – до подавлениявосстанияАлександромНевским.
1262 г. – Ростов, Суздаль, Владимир –против откупщиков.
1327 г.– Тверь – противбаскака, которыйбыл убит, а восстаниеподавленоКалитой, которыйв награду получаетярлык на великоекняжение иправо сборадани.
Б)Экономико-политические.
1)Развитие феодальныхотношений«вширь» и «вглубь».«Вширь» — феодальныеотношенияраспространилисьпо всей территорииРуси. «Вглубь»- появлениенаряду с вотчинойпоместья –условной формыземлевладения.Вотчинникираздают своиземли.
2)Необходимостьподавлениясопротивлениякрестьян, чьязависимостьусилилась, особенно наземлях держателей-помещиков.
3)Необходимостьзакрепощениякрестьян:
а)самый распространенныйвид протестакрестьян –переход к другомуфеодалу => феодалрисковал потерятьрабочие рукии налогоплательщика=> помещик заинтересованв прикреплениикрестьянинак земле.
б)крестьяне-общинникине признавалифеодала собственникомземли, и изменитьэти представленияможно былотолько путемзакрепощения– прикреплениекрестьянинак земле и к феодалу.
в)и бояре, и помещикизаинтересованыв объединениигосударствадля усилениявласти надкрестьянами.
4)Помещики нуждалисьв сильнойцентрализованнойвласти, котораяограничивалабы привилегиибояр.
5)Хозяйственныйподъем русскихземель.
В)Внутриполитические.
1)Возвышениеи рост политическоговлияния отдельныхрусских земель, которые претендовалина роль лидерав доле объединениястраны – Тверь, Москва, Суздаль, Нижний Новгород.
2)Укреплениев национальномсознании идеиединства, которуюпропагандировалаи распространяларусская православнаяцерковь.
Вопрос№4.Особенностипроцесса образованияединого государства.
1)Московскоегосударствоформировалосьизначальнокак «военно-национальное»объединение– идея национальной безопасностии потребностьв обороне.
2)В отличие отЗапада, в Россиишел процессполитическогообъединения, на подкрепленииэкономическойцентрализацией.На Западе процессобъединениясовпадает спроцессомразвития городов, торговли изарождениембуржуазныхотношений. НаРуси централизациягосударствана основе развитияфеодальногоземлевладенияи закрепощениякрестьян.
3)Различнаясоциальнаябаза объединения: на Западе опоройцентрализованнойвласти быливсе слои общества, кроме крупныхфеодалов, всеэти сословияотстаивалисвои уступкиот центральнойвласти, стремилиськ ее ограничению, поэтому наЗападе развиваетсяполитическийкомпромисси диалог властии общества.Социальнойопорой московскихкнязей сталидворяне – сословиенесвободное, готовое выполнитьвсе, что исходилоот центральнойвласти, поэтомуполитическийкомпромиссна Руси отсутствовал, и формировалсямонолог верховнойвласти.
4)Русское государствоусвоило восточныйстиль политическойдеятельности.Функции государствасводились ктрем: своевременныйсбор налогов, защита от врагов, поддержаниевнутреннегопорядка. Приэтом государственнаявласть не несетникакой ответственностиза внутреннееблагосостоние.
Вопрос№6. дайте хар-куполит. УстройстваРоссии в концеXV— нач. XVIвв.
ИВеликий князь, и бояре занималисьисполнительнойвластью. 2 органавласти: двореци казна.
Дворецведал «дворцовыми»землями, т. еземлями Великогокнязя, позжеон разбиралтяжбы о земельнойсобственности.Каждое княжествоимело свойдворец. Казна- главное государственноехранилище. Вказне хранилисьценности, гос.архивы, гос.печать.
Собъединениемземель дворцоваясистема управленияуже не соответствоваламасштабамстраны. Онатерялась передогромным множествомпроблем, которыевозникали вгос-ве.
Главными помощникамикнязя были егобояре, составляющиеБоярскую Думу.Чаще всего Думавыступала какорган совещательный.Но сами же бояреисполнялидумские решения, только еслина то была волякнязя.
Собъединениемстраны толькочасть боярмогла приниматьучастие в работеДумы. Правомучастия в заседанияхДумы обладалине все бояре, а те из них, которыхмосковскийкнязь жаловалбоярством. ВДуму отнынежаловалисьпотомки некогдадельных и великихкнязей, ставшихподданными Москвы. В такомвиде она объединяла аристократическуюи политическуюэлиту дворянстваи даже претендовала на роль «соправительствующего»органа примонархе.
Регулироватьвзаимные отношениячленов государевадвора должнобыло местничество.Согласно местническимпредставлениям, место или должность, занимаемыетем или инымчленом гос.двора, зависелиот прежней егослужбы и отположения егорода – отеческойчести. Важнобыло не то какслужил конкретныйчеловек, а токак служил весьего род. Самымипочетнымиродами являлисьте, которыеначинали службупри Иване Калите.Для разрешенияспоров быласоздана местническаяарифметика, и каждый внимательноследил, чтобыего чести ичести его родане было нанесено«порухи». Междутем оно долгоевремя регламентировалоотношениявнутри аристократии, было средствомдавления нанее великогокнязя (честьсвязана сослужебныминазначениями), с другой стороны, защиты аристократииот произволагосударя, которомуприходилосьсчитаться с«породой» своихподданных.Главный недостатокместничества– отсутствиеточного порядкастаршинства– это мешалоработе боярскойдумы и определениюзнатности рода=> осложнялоработу Думы=> ослаблялогос-во.
Витоге сформироваласьпотребностьв созданиипостояннодействующихцентральныхисполнительныхорганов управления– приказов. К1512 году первоеупоминаниео приказах, аофициальноони появилисьтолько приИване IV. Небыло четкогоразграниченияприказов. Вгосаппаратенет строгоразграниченияфункций, характерногодля централизованногогос-ва – сохранялисьпережиткираздробленности, также не былочеткоготерритоально-административногоделения. Странаделилась науезды, которыеделились настаны и волости.Во главе уездов– наместники, в волостях –волостели. Ониполучали территориюв управлениена основе кормления.Кормление –теперь вознаграждениеза ПРЕЖНЮЮслужбу и подвиги.В нем, кормлении, они видели способ обеспечитьсебе жизнь =>старались взятьпо максимуму, для них не былозадачи продуктивноуправлятьземлей. Во внутренниедела уделовВеликий князьне вмешивался.
В1497 г. Был созданпервый Судебник, устанавливающийединообразнуюсистему судоустройстваи судопроизводства.Часть прежнихустановленийбыли отмененыили видоизменены.Наместникамтеперь приходилосьсчитаться свыборнымилюдьми от населения, которые присутствовалина суде.
ВОПРОС7
Назовите основныесословия иособенностиположения.
Особенностисословногослоя:
Процесс централизации привел к ограничению прав всех сословий и росту коллективизма.
Развивался государственный феодализм, что вело к возрастанию роли государства.
Сословия только обязанности в пользу интересов государства. Главной обязанностью была служба государству.
Сложились корпоративные организации. Они имели тягловый характер, то есть главной их задачей был своевременный сбор налогов.
В XVI веке складывается сословно-представительный характер власти. На Западе парламент — место политического компромисса. Земский собор в России — место совещания государя с людьми, связанными службой и имуществом. Они не могли ограничивать власть правителя. Каждый член Земского собора был заложником централизованной власти.
Основные сословия:
Выше всех стоялвеликий князь, он считалсявеликим собственникомземли. Он жаловалземлю своимслугам, получавшимправо владельческогосуда над крестьянскимнаселением.
Удельные князьястановилисьвассаламивеликого князя, приносили емуприсягу, былиполноправнымивладельцамисвоих земель.Они владелиуделами. Вел.князь жаловалим боярствои вводил в БоярскуюДуму тем самымпонижая ихстатус.
Бояре —полновластнывладельцы своихвотчин, онапередаваласьпо наследству.Их владенияне зависелиот воли князя.Часть входилав Думу, а др.получали высшиедолжности вместничестве=)были заинтересованыв политикекнязя по образованиюцентрализованногогосударства, хотели установитькрепостноеправо. хотелиограничитьвласть князя.
Дворяне.Зависели откнязя большечем бояре. Дворяне– прочная опорасамодержавнойвласти, т.к. отнего поземельнозависели, атакже заинтересованыв ограниченииправ боярства.
«Дети Боярские»— те кто находятсяна службе удворян.
Горожане икрестьяне1). Купечество.Купцы – гости– самые богатые.Имели правона внутр. и внеш.торговлю. положениеособ – выполнялогос. поручения. За каждое поручениенесли материальнуюответственность.Прятали своидоходы, чтобыне получитьгос. заказ.
2).Ремесленники. жили в посаде, а ремесл. 1 специальностив слободах, платили государственныеналоги.
Крестьяне: владельческиеи черносошные.Черносошныекрестьяне жилиза счет государя.Владельческиекрестьяне жилиу бояр или вмонастырях.
Холопы—рабы.
Дух-во не включ.в соц. лестницу.
Вопрос№8. каковы основныепричины появленияи падения Избраннойрады? какиереформы ейудалось осуществить?
В пожарахМосквы 1547г. сгореливсе дома отАрбата и Неглиннойдо Яузы и доконца Великойулицы, Варварской, Покровской, Мясницкой, Дмитровской, Тверской. Почтивсе московскиежители осталисьбез крова. Пожарнарушил снабжениестолицы продовольствием.Начались эпидемия, голод. В бедствияхобвинили стоящиху власти Глинских.Открытое восстаниеначалось 26 июня.Ряд выступленийв это же времяпроизошел внекоторыхдругих городах- причиной былнеурожай, повышениеналогов излоупотребленияадминистрации.
Едва опасностьминовала, царьприказал арестоватьглавных заговорщикови казнить их.
В том, чтопроизошло вэто время, визвестной мереоказался повиненсам царь. Онполностьюдоверил ведениегосударственныхдел своимродственникам, которые оказалисьнеспособнымипрекратитьбедствия, терзавшиестрану. В рядемест вспыхнулинародные восстания.
Однако выступления1547 года не нарушилиобъективногохода событийпоследнихдесятилетий.Они лишь подчеркнулинеобходимостьдальнейшихпреобразований.Страна былаподготовленак проведениюболее масштабныхреформ. События1547г., грозившиеповторитьсяв других земляхизмученногогосударства, заставили царязадуматьсяо необходимостипроведенияэтих реформ.Планы переустройстваРоссии вынашиваланебольшаягруппа людей, окружавшихв то время ИванаIV. В 1549г. он сформировализ преданныхему людей новоеправительство, позднее названноеАндреем Курбским«Избраннаярада». Руководителем«Избраннойрады» сталлюбимец царядворянин АлексейАдашев. В нейучаствовалисвященникБлаговещенскогособора в Кремле Сильвестр, митрополитМакарий, князьАндрей Курбский, дьяк Висковатыйи др. «Избраннаярада» возниклав 1549 году, а в 1560 ееуже не существовало, она проводилаполитикуцентрализациигосударства, стремясь примиритьинтересы всехбояр, дворяни духовенства.За время существования«Избраннойрады» был проведёнряд реформ:
во-первых, сформироваласьразвитая система“приказов”(органов центральногоуправления).Каждый из приказовотвечал заопределеннуюсферу управления: так, например, Посольскийприказ — задипломатическуюслужбу, Разрядныйприказ — за большуючасть военныхдел, Челобитныйприказ — за контрольнад остальнымиприказами.
Во-вторых, в1550 году был введенв действиеновый Судебник(свод действующихзаконов), расширенный, систематизированный, включающийвсе новое, чтонакопилосьв судебнойпрактике современ введениястарого Судебникав 1497 году. НовыйСудебник нетолько подтверждалправила переходав Юрьев День, но и значительноувеличивалпожилое, котороекрестьяниндолжен былзаплатить передпереходомсвоему бывшемухозяину запользованиеего землей, лесом и пр. Радапродолжалараздачу земель.Большая егочасть былапосвященавопросам управленияи суда. В частностидворяне былиосвобожденыот подсудностибояр-наместникови по всем судебными административнымделам перешлив ведение гос-ва.
В-третьих, былореорганизованоместное управление.Раньше в городахи землях Московскогогос-ва почтинеограниченнойвластью располагалинаместникии волостели, на определенныйсрок назначавшиесявеликим князем, то теперь ихсудебные правав отношениидворян былиограничены, а на значительнойтерриториибыла замененавластью выборныхземских органов.
В-четвертых, церковный собор1551 г. привел кединообразиювсе обряды, поставил задачуулучшить нравыдуховенстваи утвердилединый для всейстраны пантеонсвятых. Этотсобор вошелв историю подназваниемСтоглавого, так как егорешения былисведены в стоглав.
Наконец, наиболеецеленаправленнымизменениямподверглосьвоенное дело.Было подготовленои принято «Уложениео военной службе», определяющее, с какого количестваземли (поместья)воин-дворяниндолжен былвыходить впоход «конно, людно, оружно».Под Москвойбыла выделеназемля дляпривилегированныхдворян (избраннаятысяча), из числакоторых впоследствииназначалисьвоеводы, «головы»(низшие офицеры), дипломаты иадминистраторы.Возник корпуспервого русскогопостоянноговойска — стрельцовполучавшихиз казны жалованье, вооружениеи обмундирование, значительноусилиласьартиллерия.Все эти преобразованиясовершалисьодновременнос впечатляющимипобедами ввойнах ивнешнеполитическимиуспехами.
Переломв отношенияхРады и ИванаIV.
--PAGE_BREAK--
В московскомправительствепроизошелперелом, в которомвидную рольсыграли Захарьины, внушившиеАнастасиивражду к Сильвестру, а Ивану мыслио рабской зависимостиот Рады. Крометого, царя убедили, что Сильвестрчерный маг, ичто он завладелего волей. Царьже был доверчивврагам рады, т.к. суеверенбыл. В 1559г зимойИван с больнойженой совершаетснова паломничествопо монастырями в это времяпроисходиткакая-то крупнаяразмолвка междуним и Сильвестром&Адашевымсвязанная опятьтаки с егопутешествиеми принесениемтам благочестивыхобетов. Сильвестр, овдовев, уезжаетпо собственнойволе в далекиймонастырь, аАдашев возвращаетсяна фронт. С уходомСильвестраиз политикивремя Рады былосочтено. Анастасияконечно оказалабольшое влияниена царя в ихразмолвке.Примирениеосложнилосьв 1560г смертьюцарицы, перепугавшейсяпожара и безтого тяжелоболевшей, апосле пошедшейна ухудшение.Он и Адашевпопросили уцаря суда надсобой по этомуделу, но царьиспугавшисьто ли правды, то ли колдовства, то ли простожелавший избавитсяот опекунов, ограничивавшихего власть, изнавший о народнойлюбви к ним, вМоскву их непустил. ПротивникиРады видя колебаниецаря объяснилиему, что де чувствавнушенные ими, противниками, истинные, и чтоон только сейчаспрозрел и обрелвласть своюпо закону.Противникамибыли не толькобояре и шурья, но и священникидумающие оличном достоянии, такими оказалисьОсифляне. Ивансозвал собордля осужденияСильвестра.Сильвестрасослали наСоловки, Адашевана фронт. Рада, официальнонесуществовавшая, прекратиласвое такисуществованиев 1560г, являясьпочти 13 летправительством, правящим отимени царя. Еепреобразованиясовпадали стребованиямичелобитныхцарю, составленныхдворняниномПересветовым, и были направленыв первую очередьна укреплениеоснов государственности, в лучшем смыслеэтого слова.
10. ВЧЕМ СУТЬ РАЗНОГЛАСИЙИОСИФИЛЯН ИНЕСТЯЖАТЕЛЕЙ? КТО ОДЕРЖАЛПОБЕДУ В СПОРЕИ ПОЧЕМУ?
Приправлении Ивана3 происходиливажные измененияв структурефеодальногоземлевладения.Много вотчинуходило в монастыриза «упокойдуши». Религиозноемировоззрениевыше всегоставило спасение, обрести котороеможно былоправеднымобразом жизни, покаянием имолитвами.Лучше всегодоходили молитвынищих и монахов, но чтобы онимолились доконца мира, лучше всегона помин передатьвотчину. И дажезаконодательствоне могло остановитьрост монастырскогоземлевладения.Насчитываетсяоколо 200 монастырей, сосредотачивающихоколо 1/3 всехземель.Церковьстановитсясильной политическойсилой, изначальнаона не полностьюзависела откнязя, опираясьна Константинополь, а во время ордынскогоига она не платилавыхода; послепадения Константинополяпод натискомтурков-османоврусская православнаяцерковь сталаединственной, кто может отстаиватьсвою веру. Такимобразом, церковьимеет все предпосылкиосвободитьсяот гос власти. НО возникает1 важная проблемавнутри церкви−ересь. ( 1370-е годы-стригольники;1470-е – жидовствующие).Любая ересьнеминуемо ведетк расколу, благодаряэтому московскомукнязю удалосьчастично подчинитьцерковь. Итак, возникло 2религиозныхтечения повопросу отношенияк еретикам. Лидером первогостал ИосифВолоцкий, асамо течениеполучило названиеИОСИФИЛЯНЕили СТЯЖАТЕЛИ; второе− НилСорский, течение−СОРИАНЕ илиНЕСТЯЖАТЕЛИ
СРАВНЕНИЕПОЗИЦИЙ.
Иосифиляне Нестяжатели
Отношение кереси:
И. В. не вдавалсяв точностиспоров, Н.С.считал, чтоидеи будут житьи после
надо было уничтожитьеретиков физи- уничтоженияеретиков, надозаставить их
чески, а этопривело бы куничтожению раскаяться; нужно боротьсясловом и убеж-
ереси; являлсясторонникомрепрессив- дением, добиваясьпубличногораскаяния.
ных мер.
Отношение кмонастырскойсобственности:
Считали, чтособственность− это зло, ведетк развращениюмонашества.
Увеличениедобра церкви−необходи- Церковнаясобственность−зло, надо зани-
мость−рост землевладения.Утверждали, маться духовнымсамосовершенствованием.
чтолишь опираясьна собственность Разве можетмонах прикоснутьсяк грехов-
можновыполнить долг, где богатство ной собственности? Это ведет ккорысто-
источникблаготворительности. любию истяжательству, она пагубнадля
духовентва.
Вопрос о личнойволе:
Боротьсяс корыстолюбиемпоможет Личная воляи свобода должныприсутство-
жестокаядисциплина, её основа− ус- вать. Идеалможно искать, когда человек
тановлениеиерархии истрогое подчи- свободендушою, он ипираетсяна неё, т.е.
нениеей. Личная волясуществоватьне совершенствоваться, где единственный
может, должна подчинятьсяавторитетам. авторитет−Библия.
Отношение кбиблейским писаниям:
КаждыйподчиняетсяБиблии и тому, что Т. к. человексам ищет путьк совершенству,
создалиотцы церкви, это истина, выпол- то долженсам всё читать, испытывать, изу-
нятьэто следуетне мысля, нерассуждая, чать, подвергатькритике, думатьи это его
т.к.это единственноеруководствок дейст- обязанность.Лишь так можноприблизиться
вию.Их нужно выучить, здесь всё истина, к истине. Припереписки книгон должен
асобственноемнение − второепадение. думатьи высказыватьсвоё мнение.
Спорразрешил великийкнязь Иван 3.Ему выгоднееподдержатьтеорию иосифилян, т. к. нужноцентрализовыватьгос-во: идеиподчинения, иерархия, ликвидацияличности. Хотяполучениеземель его тожепрельщало.Иосиф Волоцкийглавная опоравласти. Но онпошёл на уступки, сначала онутверждал, чтоцерковь самостоятельна, а теперь у негоновая концепция, к-рая сталаопределяющей−теократическийабсолютизм.Где по-новомувыстраиваетвзаимоотношениямежду церковьюи властью. 1)обожествлениегос-ря, личностиправителя, онабсолютныймонарх, подчинялисьему все сословияи удельныекнязья. 2) Компромиссмежду церковьюи властью: гос-вов подчиненииу церкви, а церковьподчиненагос-ву. Гос-вобрало обязанностисоблюдать всеинтересы церкви, в том числе иземельные. Ацерковь отрекаетсяот полной свободы, становитсяпослушныморудием в рукахгос-ва, воспитываетверующих вдухеп одчинения
11.
ИосифВолоцкий создаетконцепциютеократическогоабсолютизма, где по-новомувыстраиваютсяотношения междусветской идуховной властью.
1)Обожествлениегосударя. Царь– первый человекна земле послеБога, личностьцаря священна.Московскийгосударь –абсолютныйправитель наРуси, он одинподобен Богу, и все должныподчинятьсяцарю во всем.
2)Компромиссмежду светскойи духовнойвластью. Государствоподчиняетсяцеркви, а церковь– государству.Государствобрало на себяобязательствособлюдать всеинтересы церкви, в т.ч. и земельные, а церковь должнабыла отречьсяот своей полнойсвободы и бралана себя обязательствавоспитыватьверующих в духеподчинениягосударю. Нона деле компромиссоказался впользу государства.
Вопрос13. Какой «выбор»сделали бы вына месте АлександраНевского?
Еслибы мне пришлосьоказаться наместе А.Невского, я бы, последовавпо его стопам, сделала выборв пользу Востока.
ПодчинениеЗападу не принеслобы Руси необходимойзащиты от Востока, что подтверждаетисторическийопыт: ДаниилГалицкий, дважды(в 1246-1249 и 1252-1254 гг.) пошедшийна сближениес папой и пытавшийсяпротивостоятьОрде, обещанногокрестовогопохода противмонголов недождался; в товремя какмонголо-татарыбыли мощнойвоенной силой– союз с нимиозначал прочныйтыл для борьбыс западноевропейскойагрессией.
Кроме того, в отличие отм.-т., не вмешивающихсяво внутреннююжизнь страныи дела церкви, европейскиефеодалы строилина завоеванных русских земляхзамки, обращалинаселение вкатоличество, заставляликрестьян работатьв своих имениях.Они угрожаливласти русскихкнязей и авторитетуправославнойцеркви. Монголыже оставлялиавторитеткнязя.
П/>
одчинениеЗападу означалополную потерюполитическогосуверенитета: крестоносцытребовалиподчиненияпапе римскому.
Вопрос №15. ЗЕМСКИЕ СОБОРЫКАК ЕВРАЗИЙСКАЯФОРМА ПАРЛАМЕНТА.
В условияхединого государствадума становитсяядром новогопредставительногооргана – земскогособора.Однако необходимоотметить, чтоевропейскиепредставительныеорганы формировалиськак баланс вборьбе за властьмонарха и крупныхфеодалов, отсюдароль парламентабыла изначальнавелика, т.к. внем нуждалисьи монарх, и крупныефеодалы. А соборысразу игралироль совещательногооргана всей“земли”, непретендуя наотстаиваниеинтересовсословныхгрупп. Процессскладыванияпарламентовв Европе завершаетсяв XIIIв., земские соборыже, являясьзакономернымэтапом завершенияобъединениястраны, появляютсялишь в XVIв., что и служитпроявлениемевразийства.Это было проявлениемазиатскогофактора развитияРоссии, т.к.правление ИванаГрозного носилопризнаки восточнойдеспотии ипервые земскиесоборы проходилив атмосферепротивостоянияс ханствами– правопреемникамиЗолотой Орды.
К собору1621 г. сложиласьиерархия “чинов”, от которых ибыли представителина соборах: 1)духовенства;2) боярства; 3)дворян и детейбоярских; 4)гостинной иторговых сотен.В этом соборыотличаютсяот европейскиханалогов — размытостьюсословий. Генеральныештаты Францииделились посословиям натри палаты иимели по одномуголосу, английскийпарламентделится напалату лордови палату общин, которая имелачисленныйперевес надпалатой лордов, кастильскиекортесы также делилисьна три палаты.А на земскихсоборах, каквидно, группбыло болеетрех, своегоголоса не имели, объединитсядля отстаиваниясвоих интересовони не могли, при этом горожанене выделялисьв отдельный“чин”.
Историяземских соборов- это историяцентрализованногогосударствав сословно –представительнойформе. Первыесоборы (1549 и 1566 гг.)органическивходят в системуинститутоввласти, сложившийсяк середине XVIв., играя рольв укрепленииединоличнойвласти царя.
После1613 г. положениеземского соборав государствебыло, по-видимому, закрепленов не дошедшейдо нас записи, принятой МихаиломРомановым. Еслиэто и не былоограничениемцарской власти, то, во всякомслучае, обставлялоеё какими – тогарантиями.Вплоть по 1622 г.земский соборне распускалсяи часто созывался.Это период вистории государства, который можнобыло бы назватьфеодальноймонархией сбоярской думойи земским собором, то есть вполнеевразийскаяформа ограничениявосточнойдеспотии севропейскимуклоном.
По мереразвития государствав направленииот сословно– представительноймонархии кабсолютизмузначение земскихсоборов падает.Так роль собора1648 – 1649гг. в эволюциисамодержавияРусского государствастоль же значительна, что и собора1549 г. Собор 1549 г. стоиту её начальнойстадии, а собор1648 – 1649 гг. знаменуетзавершающиесяформы централизации, и одновременнотеряет с этимсвою роль вевразийскомгосударстве, т.к. необходимостьв нем отпала.
Многиеисторики считают, земские соборыи сословно –представительныеучреждениядругих странесть явленияодного порядка, подчиняющиесяобщим закономерностямисторическогоразвития, хотяв каждой странебыли своиспецифическиечерты. Параллелипросматриваютсяв деятельностианглийскогопарламента, генеральныхштатах во Франциии Нидерландах, рейхстаге иландтагахГермании, скандинавскихрикстагах, сеймов в Польшеи Чехии. Зарубежныесовременникиотмечали сходствов деятельностисоборов и своихпарламентов.При этом нужноотметить, чтополитическиефункции этихучрежденийв разных странахи в одних и техже странах вразное времябыли и схожимежду собойи разнилисьдруг от друга.Объем прав, ихреальность, возможностьприменениязависели каждыйраз от конкретныхусловий историческогоразвития. Порядоксозыва учреждений, непрерывностьили продолжительностьих действийне были устойчивы.Особенно схожис соборамирейхстаг иландтаги Германиипо размытостисословий, неопределенностифункций и прав.
При наличииопределенныхусловий соборымогли бы статьвыразителемволи сословий, однако существованиюв России сословноймонархиипрепятствовалоотсутствиеу сословийпонятия о своихправах и ихзаконодательномоформлениинаселения.
.
Главноеотличие соборовXVI в. от западноевропейскиханалогов выявляетсяпри анализеих состава. Ктоже представлял“русскую землю”? ИсследованияВ.О.Ключевскогонеоспоримодоказали, чтов Соборах в товремя участвовали(помимо духовенства)служилые люди, высшие начальникиорганов центральногои зарождавшегосятерриториальногоуправления.Так, на соборе1566 г. кроме членовБоярской думы(высшего органагосударственногоуправления)присутствовалипредставители38 уездов, а именнолица, которыев силу происхожденияили персональныхзаслуг являлисьпредводителямидворянскогоополчениясоответствующихуездов и причислялиськ столичномудворянству.То же можносказать и окупечестве– его представлялиуполномоченныегосударством(а не избранные)«спикеры»различныхразрядов даннойгруппы населения.“Выбор какспециальноеполномочиена отдельныйслучай тогдане признавалсянеобходимымусловиемпредставительства,- писал Ключевский.- Столичныйдворянин изпереяславскихили юрьевскихпомещиковявлялся насобор представителемпереяславскихили юрьевскихдворян потому, что он был головойпереяславскойили юрьевскойсотни, а головойон становилсяпотому, что былстоличныйдворянин; столичнымже дворяниномон становилсяпотому, что былодним из лучшихпереяславскихили юрьевскихслужилых людей‘по отечествуи по службе’”[Ключевский1990: 307-308]. Таким образом, на ЗемскихСоборах XVI в. царии Боярская думасовещалисьс провинциальнойбюрократией(своего родасредневековые«партхозактивы»).
КрупнейшийсовременныйисследовательЗемских Соборовакадемик А.В.Черепниннасчитал 57 Соборовза период с1549 г., когда ИванГрозный призвалк мировомусоглашениювсех, кто находилсяв тяжбе, и заявило своем прощениипрежних винбоярства, и до1684 г., когда былраспущен Собор, посвященныйобсуждениювопроса о мирес Польшей. ЕслиЧерепнин прав, то за своюполуторавековуюисторию ЗемскиеСоборы провелибольше “сессий”, чем французскиеГенеральныештаты за трехсотлетнийпериод. ЗемскиеСоборы избиралина царствогосударей, рассматриваливопросы войныи мира, одобрялизаконоуложения, принимали подцареву рукуновые территории, чаще же всегообсуждаливопросы взысканияналогов. Такимобразом, тематическикруг проблем, выносимых наЗемские Соборы, довольно точносовпадает стеми, что рассматривалисьсословнымипарламентамистран Западнойи ЦентральнойЕвропы.
В началеXVII в. меняетсяхарактерпредставительствана Соборах.Российскоеобщество, предоставленноев Смуту самомусебе, “поневолеприучалосьдействоватьсамостоятельнои сознательно, и в нем началазарождатьсямысль, что оно, это общество, народ, не политическаяслучайность, как привыкличувствоватьсебя московскиелюди, не пришельцы, не временныеобыватели вчьем-то государстве…Рядом с государевойволей, а иногдаи на ее местетеперь не разстановиласьдругая политическаясила — воля народа, выражавшаясяв приговорахЗемского Собора“[Ключевский1988: 68]. Наиболееярко это проявилосьв «государскомизбрании»Михаила Романова.В Земском Соборе1613 г. принялиучастие действительноизбранныепредставителиот многих городови сословийРоссии. В царствованиеМихаила Федоровича(1613 — 1645 гг.) прошли13 Земских Соборов, сложиласьотносительноустойчиваяих структура.При пестротеи переменчивостисословногосостава ихвыборной частивсе они включалив себя тринепременныхэлемента: царя(если он имелсяв наличии), Боярскуюдуму вкупе с“Освященнымсобором” (т.е.высшим духовенством)и собственновыборных отвсей земли — “собор в тесномсмысле слова”, по выражениюодного из историков.
В отношенииназванных вышеструктурныхсоставляющихСоборов многиеисследователиправомерноупотребляютпонятие “палата”.Так, с сентября1648 по январь 1649гг. (третий годцарствованияАлексея Михайловича)работал ЗемскийСобор, созванныйдля выработкии принятиянового Уложения(свода законов).Состав болеечем трехсотего участниковтаков: 14 — от «Освященногособора», 40 — отБоярской думы,153 — представителипровинциальногодворянства,12 — выборные отмосковскихсотен, 15 — от стрелецкихполков, 79 — отпосадскогонаселения.Собор делилсяна две палаты: в нижнюю входилиземские люди- выборные отгородов и рядовогодворянства, в верхнюю — царь, патриарх, Боярскаядума и “Освященныйсобор”. РаботаСобора оказаласьвесьма эффективной:29 января 1649 г. Уложениевступило всилу, чтобыболее чем навек статьруководствомдля центральнойи местной бюрократии.
По мереукрепленияцарской властик концу XVII в. ЗемскиеСоборы сошлина нет, но историческаяпамять о нихсохранилась, и это сыгралосвою роль позднее.Как писал Ключевский,“погибшееучреждениене воскреснет, как не загоритсявновь угасшаяиндивидуальнаяжизнь; но егоидея, как живучеесемя, притаитсягде-нибудь вскладках общественнойжизни и, постепенноперерождаясь, пустит от себяросток в каком-нибудьпонятии илипривычке, окоторых приповерхностномвзгляде труднои подумать, чтоони имеютисторическоеродство сучреждением, когда-то действовавшим”[Ключевский1990: 280].
В.О.Ключевскийвысказалпредположение, что созванныйв Москве соборбыл «избирательным».Он должен был«избрать» натрон ФедораИвановича.ГипотезаВ.О.Ключевскогополучиладополнительнуюаргументациюв трудах М.Н.Тихомирова, по мнению которогомысль об избранииФедоранацарство Земскимсобором родиласьв кружке Годуновыхи Щелкаловых.М.Н.Тихомировакцентировалвнимание насловах Горсеяо том, что в Москвебыл собранпарламент (ане подобиепарламента, как писалВ.О.Ключевский)с выборнымсоставом, которыйобсудил широкийкруг вопросов, связанных спреобразованиями.Продолжая мысльМ.Н.Тихомирова, Л.В.Черепнинпришел к выводу, что после смертиГрозногопроизошлозаметное расширениефункций земскихсоборов, которыеотныне началиизбирать иутверждатьгосударей. Инуюточку зрениявысказалН.И.Павленко.Он подвергсомнению самфакт созываизбирательногособора и наэтом основаниизаключил, чтонесуществующийЗемский соборне мог ни избиратьцаря, ни обсуждатьдругие политическиевопросы.
Гипотезао Земском собореопираетсяпрежде всегона показанияДжерома Горсея.Англичанинописал воцарениеФедоракакочевидец вкраткой записке, опубликованнойим намногораньше всехпрочих своихсочинений.Записка Горсеявышла в Англиив издании Хаклюйтав 1588 г. Составленнаяпо свежим следам, она отличаетсябольшой достоверностью.Согласно Горсею, около 4 мая вМоскве былсозван парламент(дума), на которыйсобралисьглавнейшиелюди из духовенствавместе со всемибоярами. Напервый взглядможет показаться, что описанныйГорсеем «парламент»не имел чертЗемского собора, так как в егоработе не участвовалодворянство(gentrice). Более внимательноеизучение текстаГорсея заставляетусомнитьсяв том, что делоограничилосьсозывом думы, включавшейвсего полторадесятка бояр.Слова Горсеядопускают болееширокое толкование:«на московскомсобранииприсутствовала«all the nobility whatsoever», т. e. всязнать без исключения.
Московскиелетописи XVII в.сохранилипамять о том, что при воцаренииФедоравМоскву съехалосьбольшое числодворян и духовныхлиц. «… По преставлениицаря ИванаВасильевича,-читаем в одномлетописце,-приидоша кМоскве изо всехгородов Московскогогосударстваи молили сослезами царевичаФедора, чтобыне мешкал, селна Московскоегосударство».Другой летописецподчеркивает, что инициативасозыва «властей»в Москву принадлежаламитрополитуДионисию, который«изыде в митрополиюи нача писатипо всем градом, чтоб властиехали на собор».Большой интереспредставляетзапись о воцаренииФедора, включеннаяв Разрядныекниги пространнойредакции: «Итого же году(7092.-P. С.) мая в 7 деньсел на Московскоегосударство…государь царьи великий князьФедор Ивановичвсея Русскиеземли».
Напервый взглядможет показаться, что приведеннаязапись Разрядногоприказа подкрепляетсвидетельствоГорсея о том, что примерно4 мая в Москвеначал заседатьсобор. Но такоеистолкованиеисточниковедва ли верно.Горсей относилцарскую коронациюне к 31 мая, а к 10июня, а это значит, что он руководствовалсявведенным вАнглии григорианскимкалендарем.Следовательно, описанный имсобор 4 мая состоялсяпо русскомукалендарю в20-х числах апреля.Что же касаетсяРазрядных книг, то в их записи(по частнымспискам), каквидно, вкраласьошибка, происхождениекоторой проясняетсличение текстов:
ЛЕТОПИСЕЦ«… седе на царствона Москве… месяцамая в 31 день в7 неделю попасце...».
РАЗРЯДНАЯКНИГА «… мая в7 день сел наМосковскоегосударство...».
По-видимому, искажение датыв Разряднойкниге объясняетсянеудачнымсокращениемначальноготекста. В центредеятельностимосковскогособора, безсомнения, стоялвопрос о кандидатуренового царя.Н. И. Павленкопредположил, что московскоесобрание свелосьлишь к обсуждениюдня коронации.Однако такоемнение не учитываетобстановкиострого политическогокризиса, когдапроизошла сменалиц на троне.Первая торопливаяцеремонияприсяги Федору, которой руководилглава «двора»регент Б.Я. Бельский, была проведенав ночь послекончины Грозного.Хотя мартовскаяприсяга неутратила силыпосле паденияБ.Я. Бельского, переворотрадикальноизменил ситуациюв столице.Руководствоземщины использовалособор, чтобыокончательноперехватитьбразды правленияиз рук «дворовых».В обстановке, чреватой взрывом, правительствов любую минутумогло потерятьконтроль заположениемв столице.