МуниципальноеОбразовательное Учреждение «Русановская общеобразовательная основная школа»
Куклы-оберегидля защиты дома, семьи
Выполнил:
Шибанов Роман
ученик 7 класса
МОУ «Русановская ООШ»
Руководитель:
Шибанова Г.Д.
Консультант:
Галькова Г.Н. –
Директор Русановского ДК
Русановка 2011
Введение
Однажды в телепередаче«Хочу знать» рассказывали о музее кукол-оберегов, показывали, как самимизготовить куклы-обереги. Мне понравилась передача, захотелось больше узнать обэтих куклах, попробовать самому их изготовить. В связи с тем, что ухудшилосьздоровье моей мамы, я решил изготовить куклу-оберег. Такой куклой, отвечающейза здоровье в семье, является кукла Лихоманка. Поэтому я решил изготовить куклуЛихоманку.
Теоретическая основа
Изучив литературу поданному вопросу, я выяснил, что кукла-оберег – это амулет или волшебноезаклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, накоторый заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана.
Классификация кукол
Все куклы делятся на трибольшие группы: игровые, обрядовые и обереги.
Куклы-обереги различаютсяпо материалу изготовления: их можно изготовить из самого разного материала: излыка, соломы, бересты, льна, глины и т.д.
Куклы-обереги различаютсяпо смысловой нагрузке; т.е. назначению.
1. Куклы для дома
2. Для матери и ребенка.
3. Для жениха и невесты.
Назначение и способыприменения кукол-оберегов
Куклы для дома: кукла на метелочке, кубышка –травница, зерновушка (крупеничка), Вепская кукла, кукла – скрутка, Валдайскийколокольчик, на выхвалку, вербница, десятиручка.
Кубышка-травница
Кубышка-Травница следитза тем, чтобы болезнь не проникла в дом. От нее исходит теплота, как отзаботливой хозяйки. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница.Ее подвешивали в доме над колыбелью ребенка. Куклу давали играть детям. Еще еёставили около кровати больному.
Эта кукла наполненадушистой лекарственной травой. Куколку необходимо помять в руках, пошевелить, ипо комнате разнесется травяной дух, который отгонит духов болезни. Через 2 годатраву в куколке необходимо поменять. Именно так поступали наши предки. (см.приложение №1)
Крупеничка
Кукла«Крупеничка» это оберег на сытость и достаток в семье. Первые горсткипри посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе куколки. Зерно в нейсимволизировало обережные силы Земли. После уборочной страды куколку вновьнаполняли отборным зерном нового урожая. Её наряжали и бережно хранили вкрасном углу. Верили, что только тогда следующий год будет сытым и будетдостаток в семье. В голодное время брали крупу из куколки и варили кашу.Считалась, что каша передаёт силы Матери Земли. Входящий в избу гость мог покуколке определить, сытно ли живёт семья. Если куколка была худа, значит в домебеда. К концу XIX века истоки обряда
были частично утраченыили искажены. Мешочек стали зашивать наглухо. Для его наполнения использовалипшено, горох и другие основные сельскохозяйственные культуры. В связи с этимпоявились и другие имена Крупенички: Зерновушка, Горошинка. (см.приложение №2)
Десятиручка
Многорукую куклу«Десятиручку» помещали на видное место в доме там, где женщинапроводит время в работе. Эта кукла помогала девушкам и женщинам в разныхдомашних делах, в частности в рукоделии.
Кукла «десятиручка»помогала девушке или молодухе (девушка, которая недавно вышла замуж) вхозяйстве. Такую куклу часто дарили на свадьбу, чтобы женщина все успевала, ивсе у нее ладилось. (см. приложение №3)
Колокольчик
Кукла«Колокольчик» считается оберегом хорошего настроения. Если в доме былтакой оберег, то в доме всегда были радость и веселье. (см. приложение №4)
День и ночь
«День и ночь» –это куклы-обереги жилища, смены дня и ночи, порядка в доме. Днём выставляютвперёд светлую куклу, а вечером — тёмную. Куколка «День» — оберегаетдень, чтобы не зря прошёл, а «Ночь» — следит, чтобы все угомонились илегли спать. (см. приложение №5)
Вепсская кукла
Есть еще одна кукла,которая сопровождала ребенка с самого детства и до тех пор, пока не «уходила»,т.е. не рвалась, портилась. Это «вепсская кукла». Найдена эта куклабыла где-то под Прибалтикой. Делалась она из старых вещей матери, причем безиспользования ножниц и иглы. Почему так? Для того чтобы жизнь ребенка была не«резаная и не колотая». До рождения малыша, чтобы согреть колыбельку,в нее клали эту куклу. А после рождения кукла висела над колыбелькой и охраняламалыша от порчи. Когда ребенок подрастал, он с ней играл.
Куклы-обереги дляматери и ребенка
рождественский ангел,зайчик на пальчик, кувадка,
пеленашка, день — ночь, куклана ложке, кормилица, кукленок –перевертыш, отдарок за подарок, неваляшка ( стравой), детская утешница (с конфетами), кукла от коликов.
Кувадки
Кувадки — простые и оченьнепростые куклы, простые по форме и непростые по образу, который онираскрывают, по тому состоянию, которое открывается, когда их делаешь.
Сегодня мало комуизвестен обряд «кувады». Но в середине XIX века он, как полустершийся следдремучей старины, еще существовал в Орловской и Костромской губерниях.
Магия обряда связываласьс таинством рождения ребенка.
Мужчине, отцу ребенка,отводилась особая роль. Он присутствовал при рождении ребенка и обеспечивалзащиту от нечистой силы, совершая магические обрядовые действия. Эти обрядыназываются «кувада».
В предбанник выставлялосьлукошко с куриными яйцами. Мужчина садился на лукошко, делая вид, чтовысиживает яйца (по поверьям, яйцо являлось первоосновой жизни).
Громкими неистовымивоплями, подражая крикам роженицы, мужчина выманивал злых духов в предбанник.Чтобы обманутые и разозленные духи не вернулись к роженице, в предбанникеразвешивались обрядовые куклы. Верили, что в эти первые попавшиеся на глазанеодушевленные образы людей и вселялись злые духи. Самого младенца прятали вчулане, а мужчине подкладывали спеленутую куклу. (см. приложение №6)
После родов куклысжигались во время обряда очищения.
К концу XIX века истокидревнего обряда были окончательно утрачены и забыты, а куклы остались.
Но назначение ихизменилось: теперь они вывешивались над колыбелью после крещения младенца, всетак же оберегая его от злых духов. Обычно в связке было от 3 до 5 куколок изразноцветной ткани. Яркие и веселые, они заменяли погремушки. Так же считали,что до четырех лет нельзя давать в руки ребенка ничего холодного — ни железа,ни глины. Чтобы не застудить душу. А в руках у детей постоянно были«теплые» куклы — из ткани или дерева
Кувадки можно подвеситьнад колыбелью целой гроздью, и количество кукол обязательно должно бытьнечетным. Это важное условие для того, чтобы куклы стали оберегом. ( см.приложение №7)
Свадебные«неразлучники»
«Усажены» — свадебные куклы на машину. Оказывается, еще в древней Руси, когда свадебныхлимузинов, разумеется, не было и в помине, их с успехом заменяли гужевыеповозки.
Роль этих оберегов длямолодоженов играли полотняные, соломенные, травяные, или нитяные куклы. Насвадьбу изготавливалось несколько видов «берегинь», и у каждой былосвое назначение.
Мощной защитой противзлых сил считались свадебные куклы-неразлучники, которые подвешивались впередиповозки молодоженов. Две эти тряпичные куклы изготавливались подругами невесты,и олицетворяли мужское и женское начало. Отличительной особенностьюнеразлучников являлась общая рука, основой для которой служила длиннаядеревянная лучина. Общая рука, как и само название оберега, говорило о том, чтосупруги неразлучно должны идти по жизни «рука об руку».
Дерево для изготовлениянеразлучников подбиралось тщательно, и годилась для этого далеко не всякаяпорода древесины. Веточки осины и ольхи ни в коем случае не использовались, таккак считалось, что эти деревья связаны с нечистой силой.
Любопытным является факт,что неразлучники не просто хранились после свадьбы в красном углу горницы, но,с появлением детей, дополнялись «мартинчиками», связанными из пучкабелых нитей. «Мартинчик»
символизировал ребенка.Куклы-неразлучники раздвигались в стороны, и на общее плечо усаживались«детки» — столько, сколько их рождалось в семье.
Все это действие имелоглубокий смысл — такие талисманы считались символом благополучия всегосемейства и бережно хранились их хозяевами.
кукла обереглихорадка изготовление
Мировое дерево
Помимокукол-неразлучников, «охранявших» свадебный поезд, были на русскихсвадьбах и другие куклы-«защитники». Среди них особое место занимало«мировое дерево».
Наши древние предкиуважали силы природы и поклонялись им. Недаром многие языческие божества былисвязаны с природными явлениями. Мир в славянской языческой мифологиипредставлялся в виде дерева, корни которого являли собой подземное царство, акрона — небесный свод, божественное начало. Ствол же символизировал мир земной.Дерево это произрастало по преданиям на острове Буян, окруженном мировымокеаном, на Алатырь-камне.
Семья, как основа новойжизни, также представлялась деревом, которое вскоре принесет плоды в видепотомства. В русской свадебной символике тема дерева прослеживалась и всравнении молодых с ягодками райского дерева, и в мотивах вышивки свадебныхрушников — райские птицы, сидящие на ветках деревьев, являлись связующим звеноммежду землей и небом. Да и свадебный венок невесты также символизировалединение с природой.
Символом мирового(родового) дерева на свадьбе являлись фигурки жениха и невесты, прикрепленные кберезовой рогатине, которая вставлялась в центр свадебного пирога невесты. Этикуклы так и назывались «Мировое дерево», или «роща», иявлялись залогом семейного благополучия и плодовитости.
Основу «мировогодерева» представлял собой березовый сучок, длиной около 15 см, и диаметром в 1 см. В конце сучок должен быть разветвлен на две части, к которым и крепилиськуклы — молодожены. Фигурки делались из ниток и ткани, без применения игл иножниц. ( см. приложение №8)
Зольная кукла
Зольная кукла дарилась молодымна свадьбе. Это древний символ продолжения рода, посредник между живущими наземле и царством мёртвых. Зольная кукла – это как бы дух предков, обращённых кпотомкам.
Из очагов бралась зола,смешивалась с водой. Потом скатывался шарик, и к нему прикреплялась юбка. Такаякукла называлась Баба — женское божество. «Баба» передавалась поженской линии от бабушки к внучке, причем дарилась в день свадьбы. Эта куклаявно не носила игровой характер, а была оберегом. Каким? Оберегом женщины,дома, очага. При переезде на новое место эту куклу из золы домашнего очагаобязательно брали с собой, видимо для того, чтобы на новом месте был сноваочаг, уют, дом.
Технологияизготовления
И смысл в куклах былвеликий. Любая вещь, сделанная руками, несет в себе отпечаток и потенциалмыслей, чувств человека, которые он переживает во время рукоделия. Кукла же ссамого первого узелочка делалась таким образом, чтобы она стала почтиодушевленным существом, имеющим свои силы и поручение. Например, защитить,поддержать в трудную минуту… А порой — и суженого указать, ребенка от хворивылечить, о судьбе поведать. И для разных целей куклы изготавливались разные.
Куклы-обереги — удивительные создания, для изготовления которых нужно иметь лишь нескольколоскутков, кусочки тесьмы и нитки. Ни иголка, ни ножницы не пригодятся нам вэтой затее: кукла-скрутка изготавливается БЕЗ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИГЛЫ и ножниц. И вэтом тоже был заложен огромный смысл.
Кроме всего прочего,изготовление куклы-оберега имеет мощные антистрессовые свойства: куклотерапиядавно известна современным психологам и широко используется и у нас, и зарубежом. Работа с куклой помогает женщине раскрыться, ощутить своюженственность, проявить любовь и заботу о самых дорогих людях. Узелок заузелком уходят прочь суета и усталость, душа наполняется светом, и чувствуетсяприкосновение к чему-то волшебному. Рождение куклы и есть самое настоящееволшебство.
Если изготавливаетсякукла-оберег, нужно использовать свеже-сорванную «живую» веточку с «хорошего»дерева. Это правило для большинства народных кукол
Куклы скручивались безприменения острых и колющих инструментов — без игл и ножниц. Любое исключениепредрекало «колото-резаную» жизнь владельцу оберега. Лоскуты рвали, азатем скручивали и обматывали нитями.
Оберегам никогда нерисовались лица, в связи с распространенным языческим суеверием, чтонарисованное лицо создает образ человека, и через глаза фигурки в ее владельцаможет вселиться злой дух.
Кукла — берегиня непокупается, а выкупается. По старинным правилам кукла выбирается из большогоколичества кукол. Тот, кто хочет иметь ее в доме общается с куклами,рассматривая их. Одна или несколько кукол дадут человеку знать, что они хотятжить в его доме. Он поймет это по тому чувству, которое возникнет у него поотношению к определенной кукле. Он даже мысленно увидит, где именно в домебудет расположена принесенная кукла. Тогда он сам определяет ценность этойкуклы и кладет на то место, где она стояла, выкуп: деньги, вещь, продукты,ткани и т.п.
Назначение куклы
Зимние лихоманки (естьеще и весенние) – это обережные куклы от нечести в доме, которая являетсяпричиной болезни и разлада в доме. Зимних лихорадок 12, каждая имеет свое имя исвязана с определенной болезнью (злым духом). Вот эти названия:
1. Трясся (Трясавица) — от глагола «трясти».
2. Огнея, или Огненная:«Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится, аки пламень впечи», — то есть она производит внутренний жар.
3. Ледея, или Озноба(Знобея, Знобуха): словно лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тотне может и в печи согреться.
4. Гнетея — она ложится учеловека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту.
5. Грудица или Грынуша — ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
6. Глухея или Глохня — налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.
7. Ломея, или Костоломка:«Аки сильная буря древо ломит, тако же и она ломает кости и спину».
8. Пухнея — пускает повсему телу отек (опухоль).
9. Желтея, Желтуха — этажелтит человека, «аки цвет в поле».
10. Коркуша, или Корчея — ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11. Глядея — не даетспать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда объясняется и данное ейимя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума.
12. Невея (мертвящая),огнеястра — она всех проклятее, и если вселится в человека — он уже не избегнетсмерти. (Это та самая плясавица, то есть Иродиада, ради которой былаотрублена глава Иоанна Крестителя)
Лихорадки, они жеЛихоманки, они же Трясовицы– это злые демоны болезни в облике женщин-сестер.Представляются злыми и безобразными девами, чахлыми, заморенными, чувствующимивсегдашний голод, иногда даже слепыми и безрукими. Слово «лихорадки» происходитот слов «лихо радеть», то есть действовать в чей-нибудь вред, заботиться оком-нибудь, со злобным намерением, с лихостью; другие общеупотребительныеназвания: лиходейка, лихоманка («ма-нья» — привидение, «манить» — лгать,обманывать).
По преданиям,демоны-лихорадки залетают в дом через трубу ночью и вселяются в людей, начинаютих трясти, расслаблять их суставы и ломать кости. Измучив одного, лихорадкапереходит в другого. При полете своем она целует избранные жертвы, и отприкосновения ее уст человек немедленно заболевает. Кому обмечет болезнь губы,о том говорят: «Его поцеловала лихоманка...»
Согласно славянскоймифологии, создал Лихорадок злокозненный Чернобог из грязи, болотной жижи иколючек репейника. Летом богатырь Перун загоняет злых лихорадок в адскиеглубины огненные, потому в это время людям они не опасны. А с началом зимы,когда Перун засыпает, Чернобог насылает их вновь на род людской. Как начинаетдень быть короче ночи, нужно начинать беречься их. Например, защитных куколделать.
Количество демониц вразных местах называется разное. Чаще всего, говорится о том, что числом их 9,12, 13, хотя есть варианты и по 40, 77.
Повелеваетсестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха – демоница весеннейпростуды. Остальные двенадцать сестер во всем ей послушны. ( см. приложение №9)
Способ применения
Для защиты отсестриц-трясовиц, злых лихорадок делали одноименных куколок.
Делали их из щепок,обмотанных лоскутками, обязательно из сношенной одежды. Куколок ставили наприпечек или связывали шнурком и вешали около печной трубы. Считалось, чтолихорадка, влетев ночью в дом через трубу, начнет осматриваться в поискахжертвы, увидит куклу, узнает в ней себя, в нее и вселится вместо кого-то издомочадцев. Поэтому, поработавших свой срок куколок сжигали по весне на Саракиили Чистый четверг или на Благовещенье (в разных местах по-разному), освобождаядом от негатива.
Технологияизготовления
Изготавливая лихорадок,часто читали заговор, называя каждую по именам. Мастерство состояло в том,чтобы вязались куклы в ритме наговора, последний завязанный узел, совпадал с последнимсловом.
«Заговариваю я у раба,того-то, двенадцать скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, отогневицы, от ломоты, от колотья, от дергания, от моргания, от слепоты, отглухоты, от черной немочи. Ты злая трясовица, уймись, а не то сошлю тебя впреисподние земли: ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде:ты, стрельба, остановись, а не то засмолю тебя в смоле кипучей: ты, огневица,охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами: ты, ломотье, сожмись, ане то сокрушу тебя о камень: ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя намелкие частички: ты, дерганье, воротись, а не то запружу тобой плотину намельнице: ты, морганье, окрутись, а не то утоплю тебя в дегте: ты, глухота,исчезни, а не то засмолю в бочке и по морю пущу: ты, черная немочь, отвяжись, ане то заставлю воду толочь. Все вы, недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесьот раба, такого-то, по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепкимсловом.»
Для изготовленияЛихоманки берут лоскут белой и лоскут темной однотонной ткани трех цветов,накручивают их на нащипанную лучину длиной 10 – 15см. Лоскуты крепятнадерганными из ткани нитями.
Для основы используюттолько «мертвое» наколотое дерево – сучок или ветку, отломанные от сухогополена. Куклу вяжут несколькими приемами, объединенными единым ритмом заговора.Сначала лоскут белой ткани, по ширине равный длине лучины, плотно на неенаматывают.
Намотанную тканьзакрепляют посередине лучины несколькими витками нити. Затем лоскутомоднотонной темной ткани, по ширине чуть меньшим двух третей длины лучины,обматывают конец лучины. Ткань закрепляют несколькими витками темной нити всредней части лучины.
От лоскута ткани другогоцвета в три движения отрывают полосу размером 3x6см. Толстой нитью или шнуром из нескольких нитей оторванныйлоскут подвязывают передником, определяя лицевую сторону Лихоманки.
Из квадратного (8x8см) лоскута темной ткани складываютплаток. Платком обтягивают конец лучины. Концы платка расправляют икрест-накрест укладывают на лицевой стороне куклы, затем закрепляют их узкойполосой такой же темной ткани, завязанной узлом на тыльной стороне.
Заключение
Оберег – не простозанятная вещичка, он имеет конкретный практический и мистический смысл, идущийк нам из глубокого прошлого как послание наших далёких предков. В наши дни мирстал циничней и беспощадней, но в душах людей по-прежнему живет вера в добрыечудеса, и кроме ночных клубов, компьютеров и телевизоров им нужно что-то ещё.
Особая прелесть обереговв том, что они открывают простор для творчества и являются одновременноукрашением и красивой сказкой, которую вы можете создать своими руками.Фантазируйте, верьте, загадывая желания, и тогда обереги станут магическими, аесли нет веры, то пусть оберег останется красивой куклой.
Работая над проектом, яузнал много интересного и полезного, научился творить своими руками. Теперь язнаю, что нужно подарить своим близким людям. Пусть куклы-обереги хоть немногооблегчат им жизнь.
Литература
1. Головачёва Ф.М. Обрядовые куклы, куклы-обереги.
2. Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции.Народная кукла.
3. Народное творчество №1, 2004
4. Народное творчество №3, 2008
5. Народная игрушка. Сборник «Кладовая Солнцеворота»; Омск,2001
6. Ожегов. Словарь русского языка
7. Шептуля А.Э. Обереги своими руками укрась и защити свойдом. – М.: Эксмо, 2007
8. www.julinakukla.narod.ru
9. www.moskids.ru;
10. www.rukukla.ru;
11. www.10ruk.ru