«МУЗЕИ ТАТАРСТАНА» - первый региональный центр на портале «МУЗЕИ РОССИИ»А. А. Борисова, зав. отделом информатизацииНационального музея Республики ТатарстанИнициатива создания портала «Музеи Татарстана» как первого регионального центра на портале «Музеи России» принадлежит Президенту Российской Сети культурного наследия (РСКН) Кириллу Наседкину и директору web-студии «Hand-Made» Дмитрию Ольшанскому. Предпосылками для создания портала «Музеи Татарстана» www.tatar.museum.ru явились:историческая и культурная значимость региона,наличие разветвленной музейной сети республики,наличие интернет - ресурсов: официального сайта Национального музея Республики Татарстан, а также информации, учтенной во Всероссийском Реестре музеев. Цель – создание такого регионального ресурса, который, с одной стороны, дает пользователю общее представление обо всех музеях Татарстана, а с другой, посредством музейных коллекций, научной и популярной информации знакомит с историей и культурой края, специфического в силу национальных особенностей и значимого для многонациональной культуры России. Для Национального музея Республики Татарстан, возглавляющего крупнейшее в России музейное объединение, разработка интернет - представительства, встроенного в архитектуру портала «Музеи России», соответствующего его требованиям и функциональным возможностям, имеющего прямой доступ к Всероссийскому Реестру музеев по республике Татарстан, обладает неоспоримыми преимуществами перед методом последовательного наращивания ресурсов в рамках собственного портала. На портале «Музеи Татарстана» сосредоточена информация о 102 музеях республики, однако, этот список постоянно пополняется. Формат представления музеев различен. Наиболее полно представлены Национальный музей Республики Татарстан, музеи А.М. Горького, Г. Тукая, Ш. Камала, Е. А. Боратынского, С. Сайдашева, М. Джалиля и К. Васильева. Это обусловлено наличием исходной информации о них на официальном сайте Национального музея РТ, который явился базовой основой для создания портала. Центральное место занимает Национальный музей Республики Татарстан. Информация о нем многообразна. Она включает не только описание фондовых коллекций, музейных экспонатов, изданий музея, но содержит большую научную и познавательную информацию (см. «Конференции», «Музейные проекты», «Краеведческие среды» и другие разделы). «Музейные клубы» знакомят с деятельностью клуба «Шарык», история которого начиналась еще в 1907 году, и военно - исторического клуба «Витязь», созданного в 1997 году. В 2000 году Национальный (в то время Государственный объединенный) музей РТ отметил свое 105-летие. Этой дате была посвящена Всероссийская научно-практическая конференция «Музеи в системе ценностей евразийской культуры». На портале представлена полная информация о работе 10 секций и размещены тезисы докладов. Интересны материалы и другой конференции - «Проблемы изучения, сохранения и социокультурного использования наследия Лаишевского района», которая была организована районным музеем совместно с Национальным музеем РТ. Здесь посетитель портала найдет информацию о родовом имении Державиных, где в 1743 году родился великий русский поэт и государственный деятель России XVIII- начала XIX века Гавриил Романович Державин. Теме Державина посвящено немало страниц, в частности, здесь можно увидеть мемориальную коллекцию Державина, места в Казани и Казанской губернии, связанные с его именем, познакомиться с историей его рода, происходившего от татарского мурзы Багрима, и многими фактами его биографии, связанными с Казанским краем.Тематика раздела «Краеведческие среды», которые проводились в музее с 1940 года и были восстановлены в 2000 –м году, охватывает широкий спектр вопросов древней и современной истории края: Булгарская эпоха – Казанское ханство - Казанское дворянство первой половины XIX в. – Старо-Татарская слобода – современная Казань с ее природой и экологическими проблемами и т.д. Открывает раздел подробная информация об истории музея и краеведении как основном направлении его деятельности со дня основания. Вообще, история старейшего музея Поволжья, его место и роль в культурной жизни Казани конца XIX века представлены разносторонне, т.к. мы считаем, что музейный портал прежде всего должен представлять музеи, и уже через их историю, экспозиции и коллекции знакомить с историей края. Поэтому сразу же с первой страницы, где приведены общие сведения, можно выйти на краткое изложение главы из книги Г.Р. Назиповой «Казанский городской музей. Очерки истории 1895-1917 годов», где через призму истории создания музея дана подробная картина культурной, научной, социальной жизни Казани конца XIX века. Здесь же можно увидеть виды города и портреты людей, усилиями которых в 1895 году был открыт городской музей. Среди них и известные коллекционеры. Тема личных коллекций прослеживается в другом разделе портала - «Музейные проекты». Один из проектов, «Музейные диалоги», был и задуман с целью изучения личных коллекций казанцев. Итогом работы авторов проекта (руководитель – Е. И. Карташева) в 2000 году стало открытие выставки «Коллекционеры старой Казани» и заседание секции «Личные коллекции казанцев как социо-культурный феномен» в рамках конференции «Музеи в системе ценностей евразийской культуры». Накопленный материал стал основой для издательского проекта "Казанские коллекционеры (XVIII-XX вв.)". Сейчас на портале представлен список фамилий 100 казанских коллекционеров и библиофилов XVIII-XX в.в. Исследования по данной теме продолжаются. В 2004 году выйдет краткий указатель, а в 2005 году планируется выпустить книгу очерков по истории казанского коллекционирования. Мы убедились, что эта тема интересна посетителям нашего сайта не только в России, но и за рубежом (Грузия, Италия, США). Имена коллекционеров этого списка возвращают нас к коллекциям Национального музея. На портале можно видеть изображения предметов Булгарского периода и эпохи Казанского ханства, украшений казанских татар и шамаилей (настенных рисунков религиозного содержания), прослеживая историю народа (булгар – татар) с XII по ХХ век. 450 лет общей истории с Русью, а затем с Россией, накопили немало предметов, ставших впоследствии музейными раритетами. Так, в разделе «Предметы православного культа» представлены изображения экспонатов XVI-XVII вв., а в «Древних книгах» - Евангелия XV-XIX вв., в том числе Ефремово Евангелие: вклад сделан “...При державе г(осу)д(а)ря и великаго князя Михаила Федоровича ... в лета 7122...” (1614 г.). Этим Евангелием, как свидетельствует запись, Великий князь Михаил Федорович, положивший начало самодержавной власти династии Романовых в России, был благословлен “на царствие всея ... Руси ...” в 1613 г. в Москве. Общая история и соприкосновение двух культур – восточной и западной - позволяют проследить их развитие во взаимосвязи традиций и судеб. Наиболее полно раскрывают эту тему музеи республики, представленные во Всероссийском Реестре на портале «Музеи России». Среди них – краеведческие, мемориальные, этнографические. Здесь сосредоточена информация о национальных особенностях быта, уклада жизни, вероисповедания и просвещения народов, живущих в крае и говорящих на разных языках. Почти каждый музей обладает этнографической коллекцией, но среди таковых можно выделить музей народного творчества и быта села Зирекле, Зеленодольский музей народного творчества и этнографии, музейный комплекс Габдуллы Тукая, архитектурно-этнографический комплекс им. Каюма Насыри и некоторые другие. На портале представлено много музеев, в том числе мемориальных, создание которых связано с именами деятелей татарской культуры, просвещения и литературы. Многие судьбы этих людей в ХХ веке объединяет тема революций, войн и репрессий. Даже виртуальное знакомство с их краткими биографиями дает представление о том, скольких выдающихся личностей лишилась национальная культура в разные годы советской власти. Но есть один музей, Черемшанский мемориальный центр, который полностью посвящен этой теме. Уникальность центра состоит в особом подходе к истории – представить ее через конкретные человеческие судьбы людей всех национальностей, живших в селе Черемшан и его округе. Здесь собрано свыше 12 тысяч конкретных персоналий с большей или меньшей информацией о каждом. Центр ведет поиск и восстановление имен пропавших, погибших, расстрелянных, репрессированных в годы социализма. Возглавляет музей его создатель и бессменный директор Н.С. Фролов, автор двух книг «Мы из Черемшана» и «Трагедия народа», изданных в Казани в 1987 и 1999 годах. Тема традиций национальной культуры прослеживается в описании большинства музеев. Среди них выделяется группа музеев, отражающих тему татарского просвещения и образования. В основном, они связанны с именами выдающихся татарских ученых – просветителей: Р. Фахретдинова, Ш. Марджани, К. Насыри, Г. Курсави, Ш. Культаси. Но есть один музей – «Элифба» (музей Букваря), где собраны экспонаты, раскрывающие тему развития письменности татар с III-IV вв. Наиболее подробно представлена в нем история письменности с начала Х века, когда в 922 году Волжская Болгария, приняв ислам, стала использовать арабскую графику. Показаны трагические последствия реформ 1928 г. (переход на латинскую графику) и 1939 г. (переход на «кириллицу»), когда тысячи сочинений научного, светского, религиозного характера оказались недоступными для народа, прервалась тысячелетняя связь с предками и миллионами арабоязычных современников. Небольшой музей в Арском педагогическом училище, созданный и возглавляемый бывшим преподавателем истории Х.Ф. Хайруллиным, может много рассказать думающему человеку о культуре народа, более тысячи лет живущего на берегах Волги в среднем ее течении. Среди столпов татарской культуры – поэт Габдулла Тукай, музей которого в Казани хранит мемориальную коллекцию, а экспонаты рассказывают о недолгой, всего в 27 лет, жизни поэта, ставшего народным. В Казани немало мемориальных музеев, связанных с именами татарских поэтов, писателей, композиторов, художников. Среди них музеи Мусы Джалиля, Шарифа Камала, Салиха Сайдашева, Назиба Жиганова, Баки Урманче. Но Казань – интернациональный город, где веками жили разные народы, оставившие след в истории и культуре России. На портале представлен видовой ряд персоналий, который постоянно пополняется, где можно видеть портреты и фотографии людей, чья жизнь, деятельность или временное пребывание связаны с Казанью, Казанской губернией, республикой Татарстан. Это Петр I и Екатерина II, Г.Р. Державин и Е. Пугачев, Е.А. Боратынский и А.С. Пушкин, Н.И. Лобачевский и А.М. Бутлеров, В.М. Бехтерев и А.В. Вишневский, С. Т. Аксаков и Л. Н. Толстой, Н. Бауман и В. Ульянов (Ленин), А.М. Горький и Ф.И. Шаляпин, Б. Пастернак и М. Цветаева…. Узнаваемые в России имена! Но вместе с ними – татарские имена, вошедшие в историю нашего края, знакомые и чтимые в республике, но мало известные в огромной стране, населенной разными народами. Следует отметить, что разработанная версия портала «Музеи Татарстана» представляет информацию только на русском языке, при этом, она предусматривает увеличение языковых интерпретаций в последующих версиях. В планах разработчиков – создание татарской и английской версий. Особое внимание будет уделено созданию татарской версии. Думается, она будет востребована не только этническими татарами, живущими в России и мире, но и всеми, кого интересует история и культура этого народа. Предполагается использование аудио – фрагментов с татарскими текстами, стихами, музыкой, что позволит пользователям расширить представление о культуре татар и их исторической родине. Казань – особый город в истории России. С одной стороны, это культурная столица для татар всего мира, хранящая и развивающая национальные традиции, а с другой - крупнейший культурный центр Российской Империи и современной России, хранящий и развивающий русскую культуру. Этот центр формировался постепенно. Казань с 1708 года – центр Казанской губернии , которая в разные годы охватывала огромные территории страны (см. «Ленту времени»). Мощным импульсом к развитию образования и культуры в городе явилось основание в 1804 году Казанского Императорского университета, музеи которого знакомят с 200-летней его историей. Много знаменитых дворянских фамилий связано с краем, но сегодня в Казани существует лишь один музей дворянской культуры – Е.А. Боратынского, который занимает особое место среди музеев республики. Его тема - не только жизнь и творчество поэта и его потомков, но и провинциальная культура конца XVIII- начала XX века, история дворянской усадьбы. Музей Е.А. Боратынского, которому недавно исполнилось 25 лет, хранит мемориальные вещи и документы, связанные с поэтом и несколькими поколениями семьи Боратынских в Казанской губернии, личные вещи А. Дельвига, редкие издания XIX века, материалы по истории земского образования и просвещения в российской провинции, коллекции фотографий и личных вещей известного востоковеда, профессора Казанского и Петербургского университетов А.К. Казем-Бека (родственника Е. А. Боратынского) и др. Один из интересных экспонатов – карандашный портрет Л.Н. Толстого, написанный внучкой поэта, К.А. Боратынской (Алексеевой), в Ясной Поляне в августе 1907 года при личной встрече с писателем. Многообразие тем и научных направлений музея отражены на портале. Отдельные его страницы отведены А.С. Пушкину, где представлена хроника пребывания поэта в Казани, Казань в его произведениях, информация о казанских знакомых А.С. Пушкина и т.д. Здесь же можно увидеть материалы «Литературных чтений в усадьбе Боратынских», а также конференций, посвященных 200-летию Е. А. Боратынского, 225-летию и 230-летию казанского поэта XVIII в. Г.П. Каменева. Кроме того, здесь размещены стихи Е.А. Боратынского, в том числе написанные им в Казани и Каймарах, а также произведения Г.П. Каменева, творчество которого известно только узкому кругу специалистов. Виртуальная экспозиция и выставочный зал знакомят с миром этого камерного музея, сменяя эпохи и лица. Перелистывая семейный альбом, можно узнать о жизни детей, внуков и правнуков Е.А. Боратынского. Все они были коренными казанцами и внесли большой вклад в развитие культуры и просвещения нашего края. Природа наделила их множеством талантов: они писали стихи, прекрасно рисовали, сочиняли музыку, но основным их даром была душевная теплота и щедрость. До сих пор Боратынских помнят и чтят в Казани, и к их могилам на Арском кладбище люди приносят весеннюю вербу, живые цветы, желтые кленовые листья… В рамках одного доклада нельзя рассказать обо всех музеях, представленных на портале, но об одном из них, связанном с именами А.М. Горького и Ф.И Шаляпина, следует упомянуть. Музей А.М. Горького в Казани – мемориальный музей писателя - был открыт в 1940 году в доме, где подручным пекаря работал Алексей Пешков. Много позже, в 1968 году в этом музее была открыта экспозиция, посвященная Ф. И. Шаляпину, родившемуся в Казани и прожившему здесь первые 17 лет своей жизни. В музее, который все годы развивался не только как мемориальный, но и как литературный, в 1995 году была открыта стационарная выставка «Серебряный век» и литературное кафе «Бродячая собака». На портале подробно представлены мемориальные коллекции А.М. Горького и Ф. И. Шаляпина, материалы Горьковских и Шаляпинских чтений, международные связи музея и информация о Шаляпинском обществе, созданном здесь в 1991 году. Возвращаясь к деятельности А. М. Горького, следует заметить, что тема его связей с татарскими писателями представлена здесь интересными материалами о Гаязе Исхаки, выдающемся татарском прозаике, драматурге, публицисте, чья жизнь с 1918 года прошла в эмиграции, и наследие которого только в последние годы возвращается на родину. И здесь же, неожиданно для себя, посетитель портала найдет большой блок стихов поэтов «серебряного века» русской поэзии. Среди них – стихи Б. Пастернака и М. Цветаевой. Могли ли думать они в то время, что когда-то судьба свяжет их с нашим краем, и в двух небольших городах на Каме останется память о них: в Елабуге - навечно могила Марины Цветаевой, а в Чистополе, где Борис Пастернак прожил в эвакуации с 1941 по 1943 гг., через много лет после войны откроется мемориальный музей ? Цель данного доклада – представить содержательную составляющую первого регионального центра на портале «Музеи России». Это первый проект такого рода как для создателей знаменитого портала, так и для Национального музея Республики Татарстан. Вероятно, он получит свое развитие, и другие региональные центры появятся на «Музеях России». Но хотелось бы думать, что выбор первого региона оказался удачным, и «Музеи Татарстана» дополнили многоцветную палитру российских музеев своими красками, расширив представление о многонациональной культуре нашей страны.