www.koob.ru Николай Непомнящий XX век: Хроника необъяснимого. Гипотеза за гипотезой. - ОТ АВТОРА Не так давно в редакцию журнала "Вокруг света" пришел человек.Представился Константином Тюцем и рассказал вот что. Долгое время он рабо-тал за границей. Больше всего судьба помотала его по странам Латинской Аме-рики. В одной из них (потом выяснилось, что это Уругвай) ему довелось поз-накомиться с эмигрантом Василием Константиновым, бывшим узником лагеряКП-А4, располагавшегося под Пенемюнде, где, как ныне известно, в годы вто-рой мировой войны находился полигон ракетной и прочей наисекретнейшей тех-ники "третьего рейха". Для работы на нем начальник полигона генерал-майорДерибергер и стал привлекать заключенных после того, как на этот секретныйобъект совершила налет союзническая авиация и кому-то нужно было разбиратьзавалы. И вот в сентябре 1943 года узнику довелось стать свидетелем следую-щего любопытного случая. "Наша бригада заканчивала разборку разбитой бомба-ми железобетонной стены, - рассказывал Константинов.- В обеденный перерыв вся бригада была увезена охраной, а я остался, пос-кольку во время работы вывихнул ногу. Разными манипуляциями мне в концеконцов удалось вправить сустав, но на обед я опоздал, машина уже уехала. Ивот я сижу на развалинах, вижу: на бетонную площадку возле одного из анга-ров четверо рабочих выкатили аппарат, имевший в центре каплеобразную каби-ну и похожий на перевернутый тазик с маленькими надувными колесами..." Невысокий грузный человек, судя по всему руководивший испытанием,взмахнул рукой, и странный аппарат, отливавший на солнце серебристым метал-лом, издал шипящий звук, похожий на работу паяльной лампы, и оторвался отбетонной площадки. Летел он как-то неустойчиво, покачиваясь. И когда налетел особенносильный порыв ветра с Балтики, аппарат вдруг перевернулся и стал терять вы-соту. Через секунду он ударился о землю, раздался хруст ломающихся деталей,и тут же обломки обшивки занялись голубым пламенем. Обнажился шипящий реак-тивный двигатель, и тут же грохнуло: видимо, взорвался бак с горючим. Так, по всей вероятности, проходил один из этапов испытания аппара-та вертикального взлета дисковидной формы. Первый вариант его был разрабо-тан немецкими инженерами Шривером и Габермолем в феврале 1941 года на аэ-родроме близ Праги. По конструкции он напоминал лежащее велосипедное коле-со. Ступицей служила пилотская кабина, спицами - регулируемые лопасти типавертолетных, для прочности заключенные в обод. Изменяя угол атаки этих ло-пастей, можно было заставить аппарат либо взлетать и садиться вертикально,либо лететь горизонтально в любом направлении. Так все выглядело в идеале. Однако на практике вскорости выясни-лось, что малейший дисбаланс всего "колеса" приводил к жутким вибрациям итряске машины. Не лучше вел себя и усовершенствованный вариант, отличавший-ся от первого размерами, мощностью двигателей и т. д. И хотя конструкторы вслучае удачи обещали достичь скорости 1200 километров в час, данные разра-ботки так и остались аэродромной экзотикой. Но сохранились показания 19 солдат и офицеров вермахта, проходив-ших во время второй мировой войны службу на территории Чехии и Словакии, всекретных лабораториях и на полигонах, где создавались и испытывались об-разцы новых типов оружия. Так вот некоторые из военнослужащих были свидетелями полетов нео-бычного летательного аппарата, который представлял собой диск диаметром 6-8метров с усеченным корпусом в центре и каплевидной кабиной. Шасси аппаратасостояло из четырех небольших колес. Якобы даже сохранился рапорт Гитлеру от главного инженера, руково-дившего этими работами, об испытаниях этого летательного аппарата, закоди-рованного под маркой "Ф-7", осенью 1943 года. Впрочем, несмотря на то что Ф-7 был дальнейшим развитием идей не-мецкого инженера Циммермана, построившего еще в 1942 году первую летающуютарелку, он вряд ли был рассчитан на космические полеты. И первый, он жеединственный, экземпляр был уничтожен при очередном наступлении союзныхвойск на территорию "третьего рейха". Что было дальше? Об этом мы и расскажем в этой книге. Одно предуведомление. Разрабатывая тему НЛО - рукотворных и "нас-тоящих", природных, автор оказался перед альтернативой: нужно было выби-рать, во что верить: в первых или во вторых. И он решил верить во все, апотому представляет на суд читателя вначале вроде бы неопровержимые доказа-тельства того, что НЛО изготавливают на земле, а потом - множество свиде-тельств очевидцев, встречавшихся с "пришельцами и даже изобразивших их нарисунках". Таких показаний, стекающихся со всех уголков земного шара, накопи-лись сотни и тысячи. Их так много, что вопрос о каком-то помешательстве илигипнозе тех, кто э т о видел, отпадает сам собой. Не может же галлюциниро-вать все человечество. Кто прав? Думаем, скоро настанет время сказать обэтом более определенно. И еще об одном сюжете, по загадочности и сенсационности не уступаю-щем первому. Не будем предвосхищать события и пересказывать содержание рас-следования, предпринятого двумя молодыми британскими учеными несколько летназад. Скажем только: они пришли к выводу, что на знаменитой туринской пла-щанице изображен не... Иисус Христос, как всегда считалось. А кто? Об этомвы узнаете из нашей книги. ПРОЕКТ УФО БИБЛЕЙСКИЕ И ДРУГИЕ ЯВЛЕНИЯ НЛО Древние памятники, ар- хеологические находки, наскальныерисунки и манускрипты - свидетельства развития человеческих представлений онепознанном. Боги, дьяволы, ангелы, призраки, монстры, крылатые колесницы,летающие корабли и щиты иллюстрируют вечную борьбу между добром и злом именяются со временем только внешне. Ковры-самолеты и летающие тарелки - по-нятия не столь уж различные. В культурах разных народов они служат одним итем же целям: объясняют непонятное, придают смысл неизвестному, сводят за-гадки к приемлемым терминам, превращают абсурдное в реальность. Только изу-чив атмосферные явления, мы узнали о таких феноменах, как кометы, метеори-ты, лентикулярные и фосфоресцирующие облака, пылевые и ледяные кристаллы,плазма, шаровая молния, паргелий (ложное солнце) и парселена (ложная луна).В древности такие феномены рассматривались как мистические проявления изнаки богов. В современном мире их ошибочно принимают за НЛО. Термин "летающая тарелка" появился только в 1947 году, но неопоз-нанные летающие объекты являлись и самым древним нашим предкам. Сигаро- идискообразные объекты были обнаружены в наскальных рисунках. Самое раннееупоминание о странном объекте в небе содержится в записках египетского фа-раона Тутмоса III (1504- 1450 до н. э.). Аристотель (IV в. до н. э.) упоми-нал о "небесных дисках" и, по его словам, видел, как на Аэгоспотами упалметеорит. Римский историк Ливии (1 в. до н. э.) писал о призрачных кораб-лях, мерцающих в небе, о небесном алтаре, окруженном людьми в белых одеж-дах, который видели в Гадриа в 214 году до н.э., и почти о тридцати другихнебесных феноменах, которые походят на описания НЛО. Большой интерес длясовременных уфологов представляют записи римского историка Цицерона о девя-ти небесных феноменах. К примеру, он писал, что однажды солнце было видноночью, явление сопровождалось странными шумами, небо как будто раскололось,обнажив загадочные шары. Со времен правления Александра Македонского дошлодва упоминания об НЛО: 329 год до н.э.- два светящихся "серебряных щита"спикировали на армию Александра, когда та пересекала реку в Индии; 322 годдо н.э.-во время осады Тира пять круглых щитов, образующих треугольник, об-летели город и разрушили стены и башни лучами света, способствуя завоева-нию города. По свидетельству Плиния, в 66 году до н. э. со звезды упала ис-кра, которая по мере приближения к Земле приобрела размеры Луны, останови-лась на некоторое время, распространяя тусклый свет, потом приняла очерта-ния яркого факела и снова устремилась в небо. Если опытный современный пилот ошибочно принимает атмосферные явле-ния за летающие тарелки, то что оставалось нашим древним предкам? Уфологи,которые верят в возможность существования "древних астронавтов", постоянноповторяют, что самолеты, аэростаты, ракеты и спутники, которые часто прини-мают за НЛО, в то время не существовали, но во все времена были атмосфер-ные явления, которые вполне могли привести в замешательство наших не отяго-щенных научными познаниями предков. Например, в то время не знали, что пла-нета Венера при определенных условиях похожа на светящийся шар, который со-вершает странные движения. Сегодня мы знаем, что ложные солнца - светлые пятна вокруг иливблизи Солнца - вызываются преломлением и отражением света ледяными крис-таллами, взвешенными в воздухе. Точно так же, когда Луна находится близко кгоризонту или в облаках, она может принимать различные очертания и цвета,создавая иллюзию мистического движения. Звезды также причастны к многим небесным феноменам, например "ато-кинезу". При этом создается впечатление, будто звезда движется по темномунебу, иногда хаотично, как летающая тарелка. Облако, заслонившее такуюзвезду, может стать причиной иллюзии, будто объект в небе промелькнул наневероятной скорости либо включался и выключался, как лампочка. Метеориты - малые тела Солнечной системы, входя в атмосферу Земли,вспыхивают и раскаляются иногда до белого свечения. Они часто похожи на па-дающие искры, а метеоритный дождь может напоминать целый отряд НЛО. Метео-риты больших размеров, которые дольше горят и движутся медленно по почтигоризонтальной траектории, называют болидами, они обычно оранжевого и зеле-новатоголубоватого цветов. Лентикулярные облака, образующие форму круга или купола, появляют-ся поодиночке или группами, напоминая куполо- или дискообразные НЛО. Ещеболее удивительны фосфоресцирующие облака, видимые только ночью, образуе-мые в верхних слоях атмосферы ледяными кристаллами. Так как они находятсядостаточно далеко, солнечные лучи отражаются от них даже ночью, в результа-те чего образуется магическая малиновая светящаяся масса, которая вдобавокдвижется. Похожий феномен получается в результате инверсии температуры: раз-личные слои воздуха разной температуры могут перегибаться, скручиваться,излучая свет, образующий феномен миража. В результате на небо может бытьспроектировано изображение обычной лодки, искаженные очертания которой бу-дут напоминать.летающую тарелку. Точно так же могут быть спроектированыпреломленные наземные огни, которые будут путешествовать по небу, затемпройдут через другую инверсию температуры и превратятся в множество хаотич-но движущихся объектов. Такой же отражающей способностью обладает брюшное оперение некото-рых птиц, люминесцентные тучи насекомых, различный мусор, поднятый ветром,и естественные болотные газы. Если зигзагообразная молния легко узнаваема, то прямая быстромелькнувшая молния может быть принята за сверхскоростной НЛО. Плазма, коро-на на высоковольтных проводах, шаровые молнии образуются ионизированным га-зом, который вращается, вибрирует, раскачивается, летает горизонтально ивертикально, испускает голубое и красное свечение и похож на шар, диск илигигантскую торпеду. Также он издает странные пугающие звуки. Как видно, небеса полны загадок, и Ливии, Плиний и Цицерон вполнемогли принять эти явления за божественные знаки. Почему же кое-кто из сов-ременных ученых настаивает, что древние артефакты, наскальные рисунки иписьменные документы являются примитивными изображениями и описаниями НЛО ипришельцев? Теория о том, что описания НЛО можно найти в Библии и других исто-рических писаниях, распространилась в результате публикаций популярных,"основанных на фактах" книг в период "тарелочного" бума 1947 года и продол-жала будоражить умы людей до 60-х годов. Автор книги "НЛО и Библия" (1956),опубликованной в США, астрофизик Моррис Джессуп предположил, что многие за-гадочные библейские события станут менее загадочными, если попытаться пред-ставить их в свете нашествия инопланетных существ на Землю. За этим после-довала публикация британского исследования "Небесные люди" (1960), в кото-рой уфолог Бринсли ле Пор Тренш, граф Кланкартийский и бывший редактор"Флайинг сосерс ревью", высказывает фантастические догадки о том, что иноп-ланетяне прибыли с Большой Медведицы, Малой Медведицы и с Сириуса, создаличеловеческую расу и теперь то и дело наведываются, чтобы посмотреть, что изэтого вышло, а возможно, даже организовали подземные базы для своих летаю-щих тарелок. В книгах "Утро магов" Луи Пауэлса и Жака Бержье (Франция,1960) и "Сто тысяч лет непознанной истории человечества" Робера Шарру(Франция, 1963), ставших бестселлерами, шел разговор о всяких эзотеричес-ких вещах: Ковчеге откровений. Великих пирамидах, рисунках долины Наска,идолах острова Пасхи, Воротах солнца в Тиауанако, наскальных рисунках в пе-щерах Тассили, карте Пири Рейса и трагедии Содома и Гоморры - все эти собы-тия, по мнению авторов, являются доказательством визита на Землю пришельцев. Эти теории были позже заимствованы и развиты швейцарцем Эрихом фонДеникеном, который чуть ли не фанатично верит в участие инопланетян в зем-ных делах. Эрик фон Деникен написал книгу "Колесницы богов?" в 1966 году; вэтом же году возникло движение под девизом "Бог мертв" и была опубликованасерьезная книга "Разумная жизнь во вселенной", написанная астрономами И. С.Шкловским и Карлом Саганом. В этой книге советский астроном и американскийспециалист по космонавтике размышляют о происхождении вселенной, об эволю-ции звезд и планет, начале жизни на Земле и развитии разумных цивилизаций вгалактическом сообществе, основываясь на научных познаниях того времени.Авторы пришли к выводу, что жизнь на других планетах практически невозмож-на. Проигнорировав научно обоснованные выводы Шкловского и Сагана и взяв заоснову догматические абсурдные теории и творения Пауэлса, Бержье и Шарру,Деникен умудрился в серии своих книг развить до невероятных масштабов своифантастические домыслы. Как показывает Рональд Стори в своем разоблачительном исследовании"Что рассказали космические боги", последовательность не является характер-ной чертой творчества Деникена. Основной тезис "Колесницы богов?" - чтопришельцы открыли Землю, выяснили, что там есть все необходимые условия дляжизни разумных существ, провели ряд экспериментов с человекообразнымиобезьянами, искусственно оплодотворили некоторые женские особи, а потомвернулись посмотреть, как развивается гомо сапиенс, и истребить тех, ктоявляется помехой прогрессу. В эпоху, когда в моду вошло скептическое отно-шение к Богу и религии, Деникен предложил неплохую замену утраченной вере.Но во второй своей книге "Золото богов" он предложил уже совсем другую тео-рию. В этом сценарии пришельцы высадились на Землю после поражения вкосмической войне. Так как земная атмосфера им не подходила, они построилисеть подземных туннелей, где и скрывались от врагов. На поверхность они вы-ходили в шлемах, дыхательных аппаратах, что объясняет доисторические нас-кальные рисунки, например в Тассили, пустыня Сахара, изображавшие астронав-тов. Потом они путем манипуляций с генами обезьян задумали создать подоб-ных себе разумных существ, истребляя тех, кто был недостаточно хорошо сло-жен. И снова фон Деникен разбавил свою сверхъестественную теорию не ус-тупающими в фантастичности гипотезами Пауэлса, Бержье и Шарру. Ему удалосьпродать миллионы экземпляров своей книги и посеять в умах людей убеждение,что человек был создан не Богом и не в результате случайного совпадения ря-да факторов в масштабах космоса, а высокоразвитыми инопланетянами. Неожиданно фон Деникен получил поддержку Джозефа Блюмриха, сотруд-ника Американского института авиации и космонавтики, Американской ассоциа-ции за прогресс в науке и Американского космического общества, который ковремени своей отставки в 1974 году был шефом Отдела передового структурно-го развития НАСА и обладателем медали НАСА за выдающиеся заслуги. Пытаясь опровергнуть теорию фон Деникена о том, что пророк Иезе-кииль видел приземление и взлет инопланетного корабля, Блюмрих неожиданносделал обратное, описывая, как должен был выглядеть корабль, по описаниюИезекииля, в книге "Корабли Иезекииля" (1974). Подкрепленный техническимивыкладками и чертежами, рассказ Блюмриха доказывает, что Иезекииль на са-мом деле видел космический корабль или, по крайней мере, совершенный верто-лет. Так как авторитет Блюмриха придал убедительности бессвязным и про-тиворечивым теориям фон Деникена, имеет смысл сравнить слова Иезекииля с ихинтерпретацией фон Деникеном. В книге пророка Иезекииля, глава 1, говорится, как "бурный ветершел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него...".Из этого янтарного облака и огня, или космического корабля, вышли четверосуществ, "облик их был, как у человека". Но "ступни ног их - как ступни но-ги у тельца", "лицо льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой сто-роны - лицо тельца у всех четырех и лицо орла у всех четырех". У каждогобыло по четыре крыла, которые "соприкасались одно к другому". "И лица их икрылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались однок другому, а два покрывали тела их". Соединенные крыльями, под которымискрывались человеческие руки, они шли "каждое в ту сторону, которая предлицом его... во время шествия своего не оборачивались". Далее Иезекииль го-ворит: "И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад;огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня. Иживотные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния". Сторонники теории существования древних астронавтов, включая фонДеникена и Блюмриха, считают, что "великое облако и клубящийся огонь, исияние вокруг него" - точное описание приземления НЛО; существа с внешнос-тью тельца, льва и орла - астронавты в грузных скафандрах и с кислороднымимасками; "крылья", под которыми были руки, - винты какого-то устройства,которым управляли астронавты; а "молния" и "вид лампад" - это светящиесяиллюминаторы космического корабля. Иезекииль говорит, что среди огня и молний он увидел около этих су-ществ "на земле... по одному колесу перед четырьмя лицами их". "Вид колес иустроение их - как вид топаза, и подобие у всех четырех - одно; и по видуих и по устроению их казалось, будто колесо находится в колесе. Когда онишли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались". К 18-му стиху колеса начинают обретать вид машины: "А ободья их -высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны былиглаз". "И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные под-нимались от земли, тогда поднимались и колеса... ибо дух животных был в ко-лесах". Игнорируя религиозный символизм, не подумав о том, что эти словамогут быть примитивным описанием древней передовой технологии, фон Деникени ему подобные считают, что колесо в колесе и ободья, полные глаз, - пря-мой намек на куполообразную летающую тарелку со светящимися иллюминаторами. Блюмрих, рассматривая слова Иезекииля как попытку охарактеризоватьнекое передовое устройство, пишет, что крылья - это лопасти винта, которыевращаются с шумом ("я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего"), а когда не работают, пребывают в сложенном состоянии("а когда они останавливались, - опускали крылья свои"). Основываясь на та-ких описаниях, Блюмрих пытался воссоздать облик корабля Иезекииля, и вотчто получилось: "основная конструкция с кабиной, поддерживаемая четырьмяэлементами вертолета с телескопическими ногами, складывающимися колесами имеханическими руками". По словам Маргарет Закс, Блюмрих "считает, что похожие на роботоввертолеты Иезекииль принял за живых существ". И даже когда Иезекииль обра-щается к ним как к херувимам, Блюмрих настаивает на том, что "он осознавал,что это не обычные люди". Другие уфологи тоже придерживаются мнения об инопланетной природеустройства, которое наблюдал Иезекииль. "Над головами животных было подо-бие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над голова-ми их... А над сводом, который над головами их, было подобие престола повиду как бы из камня сапфира". Что это такое? Иезекииль ясно дает понять вначале первой главы, что он описывает не реальное событие, а религиозноевидение, или "видения Божий". Поэтому очевидно, что описываемые им сущес-тва - херувимы - крылатые существа с человеческой головой и телом животно-го. Такие мифические существа имеют отношение к раннему астрологическомуучению, их можно найти в различных фольклорных произведениях в виде сфин-ксов, крылатых львов, буйволов и т. д. Если вспомнить, что Иезекииль описы-вает существ как синтез тельца, льва и орла, то следует заметить, что лев вдревней космологии и астрономии олицетворял летнее солнцестояние, бык - ве-сеннее равноденствие, орел - зиму, а вавилонский человекскорпион - осеннееравноденствие. Как мы уже говорили, светящиеся диски или летающие колеса представ-ляют собой различные атмосферные феномены и, очевидно, являются частью мис-тического облика эпохи. Астроном и астрофизик Дональд Мензел заметил, чтопаргелий часто представляет собой кольцо или свет вокруг Солнца, то есть"колесо в колесе". При этой оптической иллюзии "вертикальные и горизон-тальные лучи света могут пересекать кольца на манер спиц". Колесо' такжеявляется символом Солнца и Луны; а в древние времена колеса колесниц частоимели подобие различных животных. Таким образом, колесо - древний символ,упоминаемый во множестве древних рукописей и запечатленный в рисунках. Уфологи интерпретируют "подобие свода" и "подобие престола" каквторую летающую тарелку, или материнский корабль. При этом они игнорируютзамечание Иезекииля о том, что это всего лишь "видения Божий", и последую-щие слова о том, что "над подобием престола было как бы подобие человека" и"в каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело этосияние кругом". Это не описание другой летающей тарелки или "материнского" корабля.Иезекииль заявляет в начале второй главы: "Таково было видение подобия сла-вы Господней". Одним словом, это было религиозное видение Бога и херувима,что заставило Иезекииля пасть на колени и молиться. Так как Эрих фон Деникен и ему подобные проштудировали всю Библию впоисках таких ссылок, то нам потребовалась бы целая книга, чтобы опровер-гнуть все их выводы. Перейдем лучше к более поучительным примерам. По мнению сторонников теории древних астронавтов, Ковчег открове-ний был электрическим конденсатором или радиопередатчиком; египетские пира-миды могли быть построены только при участии инопланетян; рисунки в долинеНаска в Перу - либо места приземления, либо взлетно-посадочные полосы кос-мических кораблей; идолы с острова Пасхи и могущественный храм в Тиауанакомогли быть построены только при наличии привнесенных извне высоких техноло-гий; в Тассили наскальные рисунки, сделанные около 6000 года до н. э.,изображают инопланетных астронавтов; карта турецкого генерала Пири Рейса1513 года могла быть составлена только с использованием аэросъемки, доступ-ной пришельцам; а Содом и Гоморра.были разрушены взрывом атомной или ядер-ной бомбы. - Как говорится в книге Исхода, Ковчег откровения - сундук, построен-ный Моисеем по указанию Бога, который должен был использоваться как вмести-лище священных вещей и нести его должны только избранные. В книге Числа го-ворится, что любой, кто прикоснется к святым вещам ковчега, умрет; во вто-рой книге Царств человек по имени Узза упал замертво, когда попытался ухва-титься за ковчег. Хотя в Библии и не упоминается, что вокруг ковчега вспы-хивали искры, фон Деникен заявляет, что это так, что носильщики надевалиспециальную защитную одежду и обувь и что Узза умер от удара током. Писа-тель Клиффорд Уилсон отмечает, что, так как золотые части ковчега не былиразделены изоляторами, не было возможности разноименно зарядить пластины;если бы ковчег был заряжен, произошло бы короткое замыкание; и что еслиУзза был убит током, то такая же участь ждала бы носильщиков. Уилсон такжеотмечает, что, так как Бог общался с Моисеем и до постройки ковчега, он аб-солютно не нуждался в передатчике. Египетские пирамиды - старейшее из семи чудес света. Наиболее зна-мениты три пирамиды в Гизе. Самая большая из них - пирамида Хеопса. По сло-вам фон Деникена, пирамиды не могли быть построены без помощи высокоразви-тых цивилизаций. Древние египтяне не смогли бы переместить огромные глыбыдаже с помощью катков и веревок, так как у них не было тогда ни веревок, нидеревьев. Это чушь, так как и веревки, и деревья изображены на древних ри-сунках, также археологи нашли вблизи пирамид образцы таких предметов. ФонДеникен утверждает, что египтяне не смогли бы выровнять почву под пирамида-ми с такой тщательностью, но это утверждение оспаривалось многими учеными,а Би-би-си продемонстрировала на экране способ, который, вероятнее всего,применялся. По мнению фон Деникена, невозможно было соединить каменные бло-ки с зазором в тысячную долю дюйма. Но в действительности зазор составлялоколо двух сотых дюйма (полмиллиметра), что было в пределах возможностейдревних египтян. Фон Деникен утверждает, что без внеземной помощи на пос-тройку пирамиды ушло бы 664 года, но учеными доказано, что Великая пирами-да и все другие были построены на протяжении века обыкновенными людьми;изучение погребальных сооружений выявляет логический переход от маленькихгробниц до гигантских пирамид в течение двух веков. Заявляя, что линии в долине Наска в Перу - взлетно-посадочные поло-сы инопланетных кораблей, фон Деникен забывает, что современные космичес-кие корабли, в том числе и летающие тарелки, не требуют взлетно-посадочныхполос. К тому же надо заметить, что почва долины Наска недостаточно твер-дая и сошедшие с проложенных дорог машины тут же увязают. Фон Деникена неудивляет, что ширина предполагаемой взлетной полосы всего 1 метр. Надо за-метить, что, согласно многим верованиям, Бог обитает на небесах, поэтомудревние люди могли создавать рисунки и символические фигуры, которые виднытолько с воздуха (даже христианские церкви построены в форме креста, норазличить это можно только с воздуха). Кроме того, неподалеку от рисунковбыли обнаружены эскизы, выполненные в уменьшенном масштабе. С воздуха ли-нии в долине Наска образуют отчетливые очертания птиц и зверей. Остров Пасхи, расположенный на юге Тихого океана, знаменит сотнямигигантских каменных статуй. Следуя своей теории, использованной в отноше-нии египетских пирамид, фон Деникен утверждает, что такие огромные камни немогли перетащить местные жители. Якобы на острове не было нужных деревьевдля катков, а вулканическая порода, из которой вырезаны статуи, слишкомтвердая, и ее нельзя обработать примитивными орудиями. Хотя большинство де-ревьев острова Пасхи было сожжено или вырублено под поля, всетаки некогдаони росли по всему острову; и в 1955 году знаменитый норвежский путешес-твенник Тур Хейердал лично наблюдал, как местные жители вырезают и устанав-ливают своих идолов. По его словам, облик статуи начинает прорисовыватьсятолько через три дня работы примитивными инструментами, и, по его подсче-там, даже на самую огромную статую нужен всего лишь год. Хейердал был сви-детелем тому, как 180 человек перетаскивали законченную статую к выбранно-му месту с относительной легкостью. С использованием деревянных балок в ка-честве рычагов и камней в качестве опорных стоек дюжина мужчин подняли25-тонную статую за 18 дней. Позднее чешский инженер П. Павел смоделировалвесь процесс изготовления и транспортировки каменных истуканов, доказав,что это могут сделать жители острова. Что касается таинственной цивилизации Тиауанако, Боливия, где стоятзнаменитые Ворота солнца (по традиции инков, именно в это место прибыли ос-нователи племени Манка Капак и Мама Оклло, посланные богом инков с Солнца),фон Деникен утверждает, что там был найден календарь, который показывалравноденствие, астрономические времена года, позицию Луны на каждый час, атакже движение Земли. Такой календарь мог быть изобретен только более высо-кой цивилизацией. Это было бы удивительно, если оказалось бы правдой. НоДональд Стори заявляет: "Если такой календарь и существует, местонахожде-ние его неизвестно". По мнению фон Деникена, наскальные рисунки в Тассили, датируемыеоколо 6000 года до н. э., изображают инопланетного астронавта в скафандре ис кислородной маской. Но он забывает, что недалеко от этих мест были обна-ружены фрески, относящиеся к так называемому "Периоду круглых голов". Эторисунки времен неолита, изображавшие местных жителей в ритуальных масках.Этого "космонавта" французский исследователь археолог Анри Лот назвал джа-баррен, или великий марсианский бог. Далее у нас по списку карта Пири Рейса. Эта карта, составленная ту-рецким генералом в 1513 году и найденная во дворце Толкали в 1929 году, ос-нована на более ранних картах, включая греческие карты времен АлександраМакедонского и карту Христофора Колумба, которой тот пользовался в 1492 го-ду. Карта Пири Рейса представляет особенный интерес, так как на ней нанесе-ны береговые линии Америки и Антарктиды, хотя в то время эти континенты ещене были открыты. По словам фон Деникена, эта и другие древние карты могли быть сос-тавлены только пришельцами с космических станций на орбите. Аргументируясвою точку зрения, фон Деникен утверждает, что карта составлена с непогре-шимой точностью и что профессор Чарлз Хепгуд предположил, что вычертить ееможно было только с помощью аэросъемки. В действительности Хепгуд отмечает,что карта не так уж точна, Куба ошибочно названа Эспаньолой (теперь Гаити иДоминиканская Республика), пропало почти 1000 миль южноамериканской берего-вой линии, Амазонка дублирована в двух местах, а Антарктида присоединена кЮжной Америке. Фон Деникен выступил с этой якобы оригинальной теорией, неупомянув, что до него такие же гипотезы высказывали Луи Пауэлс, Жак Бержье,Дональд Кейхоу и Робер Шарру. Фон Деникен последним вступил в эту игру изаявил в книге "Колесницы богов?", что на самом деле карта была найдена вXVIII веке, хотя в другой своей книге, "В поисках древних богов", он упоми-нает верную дату. Что касается Содома и Гоморры, фон Деникен утверждает,что попытка ангелов спасти Лота и его жену свидетельствует о том, что тог-да уже был включен счетчик и речь идет о ядерном взрыве. Но в Библии нетникаких упоминаний о включенном "счетчике". Напротив, в книге Бытия гово-рится, что "и пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Гос-пода с неба"; и далее - "вот дым поднимается с земли, как дым из печи". Содом и Гоморра были расположены в Великой рифтовой долине, прости-рающейся почти на 160 километров севернее Палестины к южному берегу Мертво-го моря. Эта территория во все времена была подвержена землетрясениям. Ка-тастрофа, описанная в Библии, произошла около 2000 года до н. э., землетря-сение сопровождалось взрывом естественного газа, образованного большимскоплением масла, битума и серы. Таким образом, Содом и Гоморра погибли врезультате стихийного бедствия, а не от рук инопланетян. Фон Деникен и ему подобные пытаются отыскать в библейских описа-ниях землетрясений, извержений вулканов, грозы и других атмосферных феноме-нов, а также в описаниях религиозных видений связь с летающими тарелками идревними астронавтами. Ради этого они допускают неправильные толкования яв-лений, опускают не ложащиеся в их теорию события, а также намеренно иска-жают факты. Наверное, самым вопиющим примером может служить интерпретация фонДеникеном гравюр на крышке саркофага майя, найденном в Храме надписей в Па-ленке, Мексика, в 1952 году. Фон Деникен убежден, что на крышке вырезандревний астронавт, управляющий ракетой. Однако это был традиционный персо-наж индейцев майя правитель Паскаль, подвешенный между миром мертвых и ми-ром живых, с птицей кетцалем, символизирующей рассвет или восхождение бога солнца, сидящей на верхушке креста из стилизован-ных початков кукурузы, символизирующих плодородие. По словам Колина Уилсона, большинство теорий о древних астронавтахне выдерживают тщательной проверки. Они базируются в основном на убеждении,что наши предки были примитивными существами, недалеко ушедшими в умствен-ном развитии от гориллы. Но история доказывает обратное. Неандертальцы икроманьонцы были более цивилизованными и находчивыми, чем предполагал фонДеникен. Они вырезали на камнях шары и диски (что символизирует скорее Сол-нце, чем летающие тарелки), рисовали Луну на стенах пещер, и им не нужнабыла помощь свыше, чтобы изобрести колесо и соорудить мегалиты. Отсюда мы делаем вывод: НЛО в прошлом, возможно, и были, но тольконе летающие тарелки и гуманоиды.^ ВЕЛИКАЯ ПАНИКА 1896-1897 ГОДОВ Термин "летающая тарелка" вошел в обиход в 1947 году, и связано этос Кеннетом Арнольдом. Но впервые слово "тарелка" в отношении НЛО было упот-реблено в американской газете "Денисон дейли ньюс", Денисон, штат Техас, 25января 1878 года в статье о необыкновенном происшествии с фермером ДжономМартином из Далласа, который наблюдал высоко в небе оранжевый объект "раз-мером с большую тарелку". Лишь спустя два десятилетия после этого случая разразился первыйнастоящий "тарелочный" бум - великая паника 1896-1897 годов. Наиболее пол-ную хронику э