universitatea de stat din MOLDOVA moldoscopie(probleme de analiză politică)Nr.3 (L), 2010 revistă ştiinţifică trimestrialăCHIŞINĂU – 2010CEP USMMoldoscopie (Probleme de analiză politică). – nr.3 (L), 2010. - Chişinău: CEP USM, 2010. – 200 p.Colegiul de redacţie:prof. Valeriu Moşneaga (redactor-şef);prof. Victor Saca (redactor-şef adjunct)dr. Rodica Rusu (secretar);conf. Vasile Cujbă;prof. Vladimir Gutorov (Rusia);prof. Cristian Haerpfer (Regatul Unit);prof. Anatoliy Kruglaşov (Ucraina);prof. Constantin Marin;prof. Victor Moraru;prof. Joao Peixoto (Portugalia);prof. Serghey Reşetnikov (Belarus);prof. Adrian Pop (România);prof. Gheorghe Rusnac;conf. Aurel Sâmboteanu;prof. Constantin Solomon;prof. Georg Sootla (Estonia)conf. Vasile Tabară (România);prof. Valentina TeosaIdeile şi opiniile expuse în materialele prezentate aparţin autorilorşi nu reflectă neapărat punctul de vedere al colegiului de redacţieArticolele apar în redacţia autorilor, sunt recenzateversiunea electronică: http://www.usm.md/?mode=437ISSN 1812-2566 © USM, 2010s u m a r Compartimentul FRISPA - 15 ani, Catedra Politologie – 20 ani 5 Gorincioi Iu. Ştiinţa e cheia tuturor lacătelor (Catedra Ştiinte Politice la cei 20 ani) 5 Compartimentul Guvernarea politică şi administrarea publică 11 Iatco M. Politicile publice de protecţie socială în cadrul Uniunii Europene: dificultăţi şi tendinţe 11 Compartimentul Sociologia politică 18 Bevziuc V. Efectele comunicării asupra formării comportamentului electoral 18 Gribinet L. ^ Atitudinea etniilor minoritare din Republica Moldova faţă de principalele instituţii ale puterii de stat 31 Радиков И. Национальная безопасность в современном политическом дискурсе: проблемы теории и методологии анализа 38 Ширинянц А. Понятие и концепт «политическая культура» 65 Zemba T. Moldova at crossroads. Anglophone socio-political literature on electoral epopee 2009 and its aftermath 101 Compartimentul Relaţii internaţionale 123 Brie M., Horga I. Europa: frontiere culturale interne sau areal cultural unitar 123 Dolghii E. Monitorizare şi asistenţă a Consiliului Europei în Republica Moldova: 15 ani de colaborare. 144 Слободенюк Г., Слободенюк А. Формирование глобальной культуры толерантности и развитие человеческого потенциала 157 Compartimentul DIASPORA ŞTIINţIFICĂ MOLDOVENEASCĂ 168 Pinzari S. ^ Multilateral diplomacy of the Slovak Republic in 2001-2008: Institutions, legislation and actions 168 Tarasenco A. Value-Based Leadership: theoretical approach 183 SUMMARY CHAPTER: FACULTY - 15 YEaRS, ^ POLITICAL SCIENCE DEPARTMENT – 20 YEARS 5 Gorincioi Iu. The Science as the key of knowledges (The Political Science Chair at 20 years) 5 Chapter: POLITICAL GOVERNING^ AND PUBLIC ADMINISTRATION 11 Iatco M. The public policies of social protection of the European Union: difficulties and trends 11 Chapter: POLITICAL SOCIOLOGY 18 Bevziuc V. The efects of the comunication on the elective behaviour formation 18 Gribinet L. ^ The atitudes of the ethnic minorities from the Republic of Moldova towards the main state institutions 31 Radikov I. National security in the contemporary political discourse: problems of theory and methodology of the analyses 38 Shirinyants A. Idea and concept of «political culture» 65 Zemba T. Moldova at crossroads. Anglophone socio-political literature on electoral epopee 2009 and its aftermath 101 Chapter: INTERNATIONAL RELATIONS 123 Brie M., Horga I. Europe: internal cultural frontiers or union cultural area 123 Dolghii E. European Council monitoring and assistance for the Republic of Moldova: 15 years of collaboration 144 Slobodeniuc G., Slobodeniuc А. The tolerance global culture formation and the development of the human potential 157 Chapter: Moldavian scientific diaspora 168 Pinzari S. ^ Multilateral diplomacy of the Slovak Republic in 2001-2008: Institutions, legislation and actions 168 Tarasenco A. Value-Based Leadership: theoretical approach 183 Compartimentul^ FRISPA – 15 ANI, CATEDRA POLITOLOGIE – 20 ANIŞtiinţa e cheia tuturor lacătelor(Catedra Ştiinte Politice la cei 20 ani)Iulia Gorincioi Republica Moldova, Chişinău, Universitatea de Stat din Moldova, Facultatea Relaţii Internaţionale, Ştiinţe Politice şi Administrative, Catedra Ştiinţe Politice Doctor în filosofie, conferenţiarThe process of real democratization of society inevitably involves key theoretical and practical efforts concerning the analysis of political phenomena and processes. In this context the role of political science and especially of Political Science Department at MSU regarding preparing professional political experts, in promoting a big interest and research of political processes, in raising political awareness represent crucial elements for the Republic of Moldova. The author makes an objective presentation of the evolution process of institutionalization of Moldovan political science, defines the place and future trends and problems in political science which deals the political science in a post soviet society in transition.Cei 20 ani de la fondarea catedrei Ştiinţe Politice marchiază un eveniment important în democraţia universitară şi în istoria USM. Este o perioada în care catedra Ştiinţe Politice a generat cultură, cunoaştere, curiozitate, echivalînd cu un nucleu ce sprigină dezvoltarea şi maturizarea esenţei democratice, oferind calitate şi continuitate, cultivînd inteligenţă, comportament adecvat şi libertatea gîndirii. Acum 20 ani, însă democratizarea vieţii sociale descoperea un dificit de cadre de politologi şi politicieni profesionişti, necesitatea firească de pregătire a cadrelor calificate în domeniul politologic [1, 3-10]. Dacă în ţările occidentale ştiinţa politică de mult era recunoscută drept una de frunte, importantă, independentă, cu drepturi depline printre ştiinţele sociale, fiind predată în instituţiile de învăţămînt superior, organizîndu-se în baza ei conferinţe si simpozioane ştiinţifice şi avînd o influenţă enormă asupra practicii politice, atunci în spaţiul ex-sovietic şi în tînărul stat independent Republica Moldova ea era pentru început desconsiderată şi nerecunoscută oficial. Politologia trebuia să-şi cîştige terenul de activitate şi influenţă prin aportul deosebit al cunoaşterii proceselor social-politice şi analizei informaţiei ample în problemele puterii şi conducerii la diferite niveluri ale relaţiilor politice. Concluziile şi recomandările trebuiau să devină baza elaborării unei politici concrete în societatea în schimbare. Nu putem să spunem că în perioada sovietică cercetările vieţii politice pe deplin lipseau, însă ele erau efectuate de către comunismul ştiinţific şi istoria PCUS puternic dogmatizate, politologia fiind socotită de natură burgheză şi dăunătoare regimului comunist. Lucrurile se schimbă puţin odata cu “perestroika” gorbaciovistă şi necesitatea înfăptuirii unor reforme politice radicale, care departinizînd sistemul de învăţămînt şi ştiinţă, creau premizele necesare de constituire a ştiinţei politice în sens propriu al cuvîntului, dar era nevoie şi de o voinţă politică de a realiza acest lucru. Astfel că la Universitatea de Stat din Moldova se face primul pas în 1989, cînd catedra Comunismul Ştiinţific este redenumită în Catedra de Politologie si Teoria Socialismului, iar catedra istoriea PCUS în catedra Istoria Politică. În faţa acestor colective este pusă sarcina pregătirii cursului normativ de politologie pînă la 1 ianuarie 1990 în limbile romănă şi rusă. La 1 ianuarie 1990 aceste două catedre ale USM se unesc constituind catedra de Politologie. La această etapă lipsa cadrelor performante era una din cele mai esenţiale probleme. Ca rezultat, în 1990 în republică a fost editat unul din primile manuale de politologie în spaţiul ex-sovietic. Necătînd la toate neajunsurile acestui manual, el a constituit totuşi o deschidere esenţială în evoluţia şi constituirea ştiinţei politice moldoveneşti. Ştiinţei politice în Republica Moldova iniţial ia revenit datoria de asigurare intelectuală a tranziţiei şi a deciziilor legate de depăşirea multiplelor macro şi microcrize ale tranziţiei societăţii moldave de la totalitarism la democraţie [2, 121-127]. Treptat interesul faţă de politologie începe să fie activ manifestat de partidele şi formaţiunile social-politice, Parlament, Guvern şi Preşidenţie, de tineret şi masele largi de oameni… (În 1992 este creată Asociaţia politologilor din Moldova, iar la începutul lui ianuarie 2004 este înregistrată de către Ministerul de Justiţie Asociaţia Ştiinţei Politice moldoveneşti. Putem spune că politologia în Republica Moldova are o istorie foarte scurtă, începînd cu 1989, dar a reuşit să realizeze un salt considerabil în dezvoltare, devenind membru cu drepturi depline în comunitatea ştiinţelor sociale. Se merită de menţionat din această perspectivă, în deosebi eforturile deosebite ale primului şef Catedră de Politologie, A.Zavtur, care prin autoritatea sa de cercetător ştiinţific, pedagog, academician, dar şi ca talentat administrator a ţinut pept tuturor încercărilor timpurilor tumultoase ale tranziţiei şi a reuţit nu numai să păstreze catedra, dar şi s-o promoveze ca una de frunte la nivel de instituţie şi republică. În această ordine de idei se înscrie şi contribuţia enormă a celui de al doilea şef de catedră, în perspectivă rector al Universităţii de Stat, doctor habilitat, profesor, academician, în prezent ambasadorul Republicii Moldova în Italia, Gh. Rusnac, care în timpuri grele pentru catedra şi ştiinţa politică moldovenească, pentru întrega societate, a reuşit să le extindă spaţiul de influenţă asupra vieţii şi spiritualităţii politice, contribuind personal la constituirea Facultăţii Relaţii Internaţionale, Ştiinţe Politice şi Administrative, permanent promovînd imaginea catedrei şi facultăţii ca unităţi de frunte ale învăţămîntului universitar. Dezvoltarea politologiei ca ştiinţă şi ca disciplină ştiinţifică în Moldova a necesitat crearea sistemei naţionale de pregătire a cadrelor în domeniul ştiinţei politice. Universitatea de Stat din Moldova a fost prima instituţie, care în 1993 a înmatriculat o grupă academică de studenţi în bază de buget cu specializarea «istoria şi politologia» în cadrul facultăţii de istorie. Mai apoi, în 1994 în componenţa facultăţii de istorie a fost deschisă secţia «ştiinţe politice», unde studenţii puteau să se specializeze în «politologie şi istorie», «politologie şi drept», «relaţii internaţionale». In asa mod, la Universitatea de Stat din Moldova apare catedra de politologie (una dintre primile în fosta URSS), se întroduce ca disciplină obligatorie aparte de studiu cursul normativ de Politologie. Pe parcursul anilor catedra a suferit diverse modificări. Începîndu-şi activitatea ca o specializare în cadrul facultăţii de istorie a USM, va sta la baza unei din cele mai de frunte şi prestigioase facultăţi a USM – Facultatea Relaţii Internaţionale, Ştiinţe Politice şi Administrative, creată la initiativa rectorului de atunci a Universităţii, profesorului Gh.Rusnac la 30 iunie 1995. In timpul ce s-a scurs au fost pregătiţi un număr considerabil de specialişti de înaltă calitate. Din rîndurile absolvenţilor catedrei au crescut deputaţi, decani, şefi de catedră, diplomaţi, oameni şi analişti politici, specialişti în tehnologii politice. Majoritatea lor lucreaza cu succes în şcolile şi liceele din satele şi oraşele republicii, alţii – în centre universitare, instituţii de cercetări ştiinţifice, analişti politici şi consilieri ai preşedintelui Republicii şi în cadrul partidelor politice, specialişti în tehnologiile politice în campaniile electorale [3, 365-369]. Profesorii au depus un lucru enorm pentru a pregăti cursurile universitare, manuale, monografii originale, suporturi de curs, ghide metodice, programe analitice la cursurile normative şi speciale şi alte materiale didactice. În pregătirea acestor materiale au fost aplicate experienţa facultăţilor din cadrul Universităţii de Stat, dar şi a multor universităţi din Romănia, Rusia, Europa, America etc. Membrii catedrei au desfăşurat an de an o bogată activitate ştiinţifică, care s-a concretizat în sute de lucrări originale, publicate multe din ele în Analele Ştiinţifice ale USM, seria «Ştiinţe socioumane», dar şi în alte reviste de profil din ţară şi străinătate. În timpul de faţă s-a format un colectiv unit, bine pregătit, în mare parte din foşti absolvenţi ai facultăţii, un colectiv de profesionişti de o înaltă calificare, inclusiv doctori habilitaţi, profesori universitari (Gh.Rusnac, V.Moşneaga, V.Saca şi I.Sandu), doctori în ştiinţă (printre care merită menţionaţi - V.Cujbă, decanul facultăţii, Iu.Gorincioi, T.Spinei, T.Turco, V.Stan, A.Solcan, R.Tanasă, R.Svetlicinîi, V.Andrieş, A.Peru-Balan, A.Zubco, D.Bencheci, N.Ţveatcov, V.Bevziuc, M.Iaţco, I.Bucataru, A.Margarint, A.Morozan, M.Bulova ş.a.), doctoranzii A.Gorban, E.Ceban, N.Putina, O.Burdila, ş. a. Pilonii pe care se bazează organizarea eficientă a procesului instructiv-didactic la catedra Ştiinţe Politice sunt atît publicarea materialelor metodico-didactice, cît şi a rezultatelor cercetărilor ştiinţifice. Culegerea «Moldoscopie (Probleme de analiză politică)» a devenit deja cartea de vizită a Catedrei Ştiinţe Politice a USM, întruchipînd din plin substanţa cercetării şi tradiţiei politologice şi fiind unica în felul său culegere în care se generalizează pe larg practica social-politică a Moldovei, atît în termeni de politică internă, cît şi de politică externă [4, 170-178]. Rezultatul acestor cercetări, după părerea savanţilor Gh.Rusnac şi V.Saca [5, 148-158] au un caracter triplu: ştiinţifico-informativ, instructiv-didactic şi practic, punînd astfel accentul pe îmbinarea potenţialului praxiologic şi teoretic al politologiei. Astfel, majoritatea publicaţiilor se finisează cu concluzii şi recomandări la adresa factorului politic de decizie, partidelor politice şi altor organisme politice în vederea reevaluării situaţiei social-politice din ţară. Se cere de menţionat, că aceste intense şi permanente căutări ştiinţifice, atitudini creative de valorificare a obiectivelor investigate, entuziasmul ştiinţific constant, demonstrat de autorii a revistei «Moldoscopie (Probleme de analiză politică)» a fost posibil datorită poziţiei active a coordonatorului culegerii date, Om emerit al republicii, doctor-habilitat, profesor universitar, şeful catedrei Ştiinţe Politice a USM, V.Moşneaga, care a susţinut şi a mobilizat în permanenţă interesul colaboratorilor catedrei faţă de ştiinţă, a manifestat o atitudine constantă în perfecţionarea culegerii şi a prezentat exemplul viu de urmat ca savant-politolog şi pedagog, ducînd faima ştiinţei politice moldoveneşti dincolo de hotarele ţării. Munca asiduă a dlui Moşneaga de a «împăingeni» multiple relaţii de prietenie cu diverse Universităţi din Europa şi America, Rusia şi ţările CSI a contribuit atît la promovarea pozitivă a imaginii Ştiinţei Polidice moldoveneşti, cît şi la deschiderea multiplelor posibilităţi de cunoaştere a rezultatelor cercetărilor politologice internaţionale de către cercetătorii moldoveni, de participare a acestora la diverse congrese şi conferinţe internaţionale. Un pas esenţial în recunoaşterea comunităţii politologice autohtone a fost alegerea profesorului V.Moşneaga, şef-catedră Politologie, Facultatea Relaţii Internaţionale, Ştiinţe Politice şi Administrative, USM în calitate de moderator la Masa Rotundă cu Statut Permanent în 2004 [6, 16-26]. Ca pedagog şi cercetător energic, prof. V.Moşneaga neostenit este permanent în căutarea sponsorilor pentru desfăşurarea cercetărilor şi conferinţelor ştiinţifice, găsind ajutorul filantropic al diverselor fonduri din Germania, SUA, Rusia, Belarusi şi alte ţări în desfăşurarea diverselor conferinţe ştiinţifice şi publicarea rezultatelor cercetărilor ştiinţifice, făcîndu-le accesibile comunităţii politologice autohtone şi internaţionale [7, 26]. Tematica cercetărilor ştiinţifice efectuate de personalul didactic al catedrei Ştiinţe Politice sunt foarte largi (mai mult de 40 de teme ştiinţifice abordate) şi sunt îndreptate spre realizarea temelor prioritare condiţionate de problemele stringente ale societăţii moldoveneşti: problemele migraţiei interne şi externe, sistemul şi procesul electoral, raportul drept-politică, problemele renovării naţionale, politicii sociale, conflictului social-politic, interesului şi relaţiei politice, factorului de putere de tip moldav etc. Dezvoltarea în continuare a cercetărilor politologice a determinat crearea laboratorului ştiinţific «Sociologie politică» (ianuarie 1994) pe lîngă catedra de politologie. Formarea unei structuri organizaţionale unice «catedră-laborator» a permis concentrarea şi aprofundarea cercetărilor politice la Universitate, consolidarea caracterului lor neîntrerupt şi sistematic [7, 14]. O asemenea structurare este în conformitate cu practica mondială în concentrarea cercetărilor în centrele universitare, asigură un dinamism sporit în dezvoltarea ştiinţei, în implicarea tineretului talentat în aceste cercetări. Procesul de instituţionalizare a politologiei ca ştiinţă politică şi disciplină didactică în Universitatea de Stat din Moldova şi în ţară în genere şi-a atins scopul. Politologia a devenit un fenomen important în sistemul de învăţămînt superior al Republicii Moldova. Analiza politică, marketingul politic, consaltingul şi menedjmentul sunt componente necesare ale activităţii structurilor de stat şi de partid, şi deaceea ştiinţa politică este tot mai mult întrebată şi consultată în statul democratic independent Republica Moldova. În această ordine de idei, un aport deosebit ca pioner dar şi flagman al ştiinţei politice moldoveneşti pe drept î-l are catedra Ştiinţe Politice a Facultăţii Relaţii Internaţionale, Ştiinţe Politice şi Administrative a Universităţii de Stat din Moldova. Parafrazînd cuvintele poetului, Luceafărului poeziei romăneşti – M.Eminescu – la cei 20 de ani îi doresc Ştiinţei Politice Moldoveneşti şi în primul rînd catedrei Ştiinţe Politice «La trecutu-ţi mare, mare viitor!» [8]. Acum, cind s-au perindat deja primii ani ai secolului XXI-lea din mileniul trei, civilizaţia umană pur şi simplu nu are alternativă decît să accepte şi să meargă pe o singură cale – cea a progresului social ireversibil, prioritatea revenin-du-i, bineînţeles, tineretului, care este cel mai receptiv şi deschis spre o lume pe care şi-o doreşte şi sigur o va edifica [9, 3-8]. BibliografieRusnac Gh., Moşneaga V. Ştiinţa politică în Moldova. // Moldoscopie (Probleme de analiza politica). Partea II. – Chişinău, USM, 1993.Strah D. Problema predării ştiinţei politice: aspecte istorice, organizatorice şi metodice. // Moldoscopie (Probleme de analiza politica). Partea V. – Chişinău, USM, 1995.Moşneaga V., Rusnac Gh., Strah D. Studiile politologice în pas cu timpul. // Analele ştiinţifice ale Universităţii de Stat din Moldova. – Chişinău, USM, 1996.Moşneaga V. Cercetări politologice în Universitatea de Stat din Moldova: viziuni generale. // Moldoscopie (Probleme de analiza politica). Partea VIII. – Chişinău, USM, 1997.Saca V., Rusnac Gh. Cercetare şi tradiţie politologică: la 10 ani ai «Moldoscopie (Probleme de analiza politica)». // Moldoscopie (Problemele analizei politice). Partea XXI. – Chişinău, USM, 2003.Tanasă R. Ştiinţa politică în Republica Moldova. // Moldoscopie (Probleme de analiza politica). Nr.3 (XXVII), 2004. – Chişinău, USM, 2004.Мошняга В., Цуркан В., Руснак Г. Институционализация политологии как учебной дисциплины в Республике Молдова. // Moldoscopie (Probleme de analiza politica). Partea XXIV, 2004. – Chişinău, USM, 2004.Ce-ţi doresc eu ţie, dulce Romănie: www.romanianvoice.com/poezii/poeti/eminescu.phpNoi dimensiuni ale vocaţiei educaţionale şi ştiinţifice a Universităţii de Stat din Moldova în contextul cunoaşterii şi realizării obiectivelor pro Bologna (Raportul anual al rectorului USM la şedinţa Senatului din 25 octombrie 2005. // Analele Ştiinţifice ale USM, seria «Ştiinţe socioumane”. Vol. I. Chisinau, USM, 2006. Mosneaga V. Political science in Moldova: Beginnings of integration in the European research network. // Political Science in Central-East Europe. Diversity and Convergence. – Leverkusen Opladen, Barbar Budrich Publishers, 2010, pp.193-207Prezentat la redactie la 2 iulie 2010Recenzent – Valentina STAN, doctor in stiinte politice, conferentiarCompartimentulGuvernarea politică şi administrarea publică^ POLITICILE PUBLICE DE PROTECŢIE SOCIALĂ ÎN CADRUL UNIUNII EUROPENE: DIFICULTĂŢI ŞI TENDINŢEMariana IAŢCORepublica Moldova, Chişinău, Universitatea de Stat din Moldova, Facultatea Relaţii Internaţionale, Ştiinţe politice şi Administrative, Catedra Ştiinţe Politice Lector, doctor în stiinte politiceThis article treats the complexity of the public policies in the social protection. Knowing the fact that this process is facing a lot of difficulties, they should be known and avoided by the public actors, involved in social security. At the same time, the implementation of policies consists of the choice of instruments used by the government to realize public policies. The choice of public policy instruments is linked to a diversity of factors and criteria analysed in this article. The purpose of article is to underline the complexity of the implementation of public policies and the choice of public policy instruments. In this article, we tried to bring examples of implementation of public policies in the situation of the European Union. Obiectivul fundamental a prezentului articol este de a identifica tendinţele ce caracterizează politicile sociale la începutul secolului XXI în cadrul Comunităţii Europene. În opinia autorului G.Rodriguez Cabrero, politicile din ultima perioadă tind spre o diminuare a intensităţii sistemului de protecţie în favoarea capitalizării faţă de sistemul de redistribuire socială [5, 135-152]. Acest moment se explică prin amplificarea fraudelor şi creşterea exigenţile responsabilităţii individuale, fapt deja evident în unele politici europene care urmăresc consolidarea rolului familiei ca entitate a protecţie sociale. Tendinţele de privatizare a sistemului de protecţie socială nu a rămas la sfîrşitul agendei europene, deşi sunt limitate din cauza fricii faţă de reacţiile sociale – conflicte, proteste pe care le poate genera, ceea ce ar presupune delegitimarea politicilor şi nesusţinerea politică a acestora. În ceea ce priveşte sistemul de securitate socială, Uniunea Europea nu pretinde de a armoniza regimurile statelor membre, ci doar se responsabilizează de a coordina diversele regimuri şi de a garanta drepturile persoanelor ce se deplasează pe teritoriul statelor miembre. Deoarece, fiecare stat miembru este responsabil de organizarea şi finanţarea propriului sistem de protecţie socială. Adică, decizia cine trebuie sa fie asiguraţi, ce prestaţii sociale le corespund, în ce condiţii, cum se calculează aceste prestaţii şi care este volum de cotizare, este competenţa autorităţilor fiecărui stat miembru. Actualmente, ar fi imposibilă armonizarea regimurilor, datorită diferenţelor între nivelurile de viaţă ce există între statele membre a Uniunii Europene, precum şi între statele recent încorporate în spaţiul comunitar. În acelaşi timp, există ţări cu un nivel de viaţă similar, dar care au un sistem de protecţie socială diferit, reieşind din tradiţiile culturii naţionale şi de preferinţele diferitor state europene. În faţa dificultăţilor pentru a obţine o armonizare în legislaţia socială, în acest sens rezoluţiile europene adoptă expresia „de convergenţă” iar statele membre trebuie să abordeze măsurile ce se iau spre un punct de vedere comun [3, 166]. În această ordine de idei autorul A.Montoya afirma că „formula europeană a securităţii sociale nu este de a obţine uniformitatea, ci coeziunea, instrumentată nu pe baza unei reglementări unice, ci a unor obiective sociale pe care fiecare ţară să le realizeze conform proprilor criterii şi mijloace tehnice” [4, 31]. Dispoziţiile comunitare în materie de coordonare a regimurilor de securitate socială a statelor membre sunt expuse în Regulamentul 1408/71 şi în Regulamentul de aplicare 574/72, care stabilesc normele şi principiile comune ce trebuie să le respecte toate autorităţile naţionale din statele membre. Acestea garantează că legislaţiile naţionale diverse nu vor penaliza persoanele ce exercită dreptul său la deplasare şi la şedere în Uniunea Europeană, corectează aspectele legislaţiilor naţionale ce pot avea efecte nedorite pentru persoanele migranţi de muncă şi familiile lor. Obiectivul lor principal este de a proteja cetăţenii europeni care muncesc, locuiesc în alt stat miembru. În acest sens, obiectivul dat se centrează pe următoarele momente:asigurarea igalităţii în tratarea persoanelor migranţi de muncă cu cetăţenii statutului unde sunt asiguraţi social;a evita pierderea avantajelor din drepturile acumulate în perioadele de contribuţii, plecînd la muncă în alt stat miembru, fiind asigurat de legislaţia socială a statului membru;a garanta persoanelor migranţi de muncă şi familiilor lor să beneficieze de dreptul la prestaţiile sociale indefirent de statul membru în care se află; Este cert că organizaţiile ce grupează diverse state europene precum: Comisia Europeană, Parlamentul European, Comitetul Economic şi Social, Comitetul pentru Forţa de Muncă, Consiliul Municipiilor şi Regiunilor din Europa, Federaţia europeană a ONG-urilor, realizează planuri şi recomandări importante cu privire la protecţia socială, ce au o pondere majoră în planificarea politicilor sociale naţionale a fiecărui stat membru. Expresia „modelul social european” a fost şi este deseori folosit în diverse documente a Uniunii Europene, în pofida faptului ca „socialul” continuie să fie considerat „ruda săracă” a construcţiei europene. Amintim că, construirea unei Europe unite s-a proclamat explicit reieşind din interesele economice. Socialul se considera în acest model ca complementar a rezultatului politicilor economice comune [7, 112]. Valorile împărtăşite care fac parte din acest model social european sunt expuse în Cartea Albă şi în mod fundamental sunt: democraţia şi drepturile omului, negocierile colective libere, economia de piaţă, egalitatea şanselor pentru toţi, asistenţa socială şi solidaritatea. Un element comun a politicilor sociale a tuturor statelor membre a Uniunii Europene este în special protecţia socială divizată în două blocuri: cel a pensiilor – constituind aproape jumătate din cheltuielile sociale în statele membre şi cel a prestaţiilor de şomaj, fiind în unele state europene foarte înalt [5, 145]. Efectele redistribuirii sociale s-au observat imediat, fiind evidentă reducerea sărăciei în rîndurilor persoanelor în vîrstă, deşi mai există niveluri scăzute de bunăstare la beneficiarii de pensii necontribuabili, datorită cantităţii valorice joase. În privinţa situaţiilor de şomaj, rezultatele depind deseori de conjunctura economică a ţărilor europene. Astfel, în cazul Spaniei şi Italiei cu un numar mare de şomeri, abordarea politicilor reiese din momentele de criză economică şi politica de asistenţă. Anul 2000 a fost marcat de o cotitură importantă în politicile sociale europene, fiindcă la Summitul din Lisabona (iunie, 2000) se adoptă strategia pentru perioada 2000-2010 cu obiectivele de a atinge o economie competetivă şi dinamică, dezvoltarea durabilă, locuri de muncă şi coeziunea socială, determinînd necesitatea de a lupta contra exclusiunii sociale, ceea ce presupune un progres important în politica sociala europeană comună. Aşa zisa Strategie de la Lisabona, se axează pe zece aspecte, dintre care trebuie să evidenţiem măsurile îndreptate spre modernizarea protecţiei sociale, ce se concretizează în obiectivul eradicării sărăciei în cadrul Uniunii Europene înainte de anul 2010, cu acţiuni referitoare la dezvoltarea pieţii muncii şi a accesului la resurse pentru toţi cetăţenii europene, prevenirea riscurilor de excludere socială, activităţi în favoarea persoanelor vulnerabile şi mobilizarea tuturor agenţilor sociali implicaţi [6, 111]. Această nouă Strategie se discută la Summitul de la Nice din dicembrie 2000, unde se aprobă aplicarea Planurilor Naţionale de Incluziune Socială ce trebuiau să se aprobe de toate statele membre pînă în iunie 2001. De asemenea se aprobă Agenda Socială Europeană pentru anii 2001-2005 şi se obţine statutul juridic formal a Comitetului de Protecţie Socială, format din doi membri a Comisiei Europene şi cîte unul din fiecare stat membru, constituinduse ca un organ consultativ pentru promovarea cooperării între statele membre a Uniunii Europene în domeniul politicilor de protecţie socială. Conţinutul Agendei Sociale Europe desemnează obiectivele de bază a politicii sociale europene în domeniul protecţiei sociale, care se vor concretiza mai departe la întîlnirea Consiliului European la Stolckolm. Acestea fiind:stimularea pieţii muncii, dînd prioritate politicilor active, încurajînd rentabilitatea muncii, prin subestimarea dependenţii faţă de opţiunea şomajului;obţinerea unui sistem de pensii consolidat şi valabil din punct de vedere financiar;promovarea incluziunei sociale pentru cei excluşi social, stimulînd acţiuni sociale pentru persoanele dependente;garantarea viabilităţii unei asistenţe medicale de calitate, o gestiune mai eficientă a cheltuielilor în această sferă; Astfel, în acest moment o serie de procese decurg şi se completează în acelaşi sens: Strategia de la Lisabona este un cadru general care se desfăşoară prin intermediul Strategiei de la Luxemburg pentru subiectele referitoare la ocuparea forţei de muncă, Agenda Socială de la Summitul din Nice se referă la protecţia socială şi Strategia de Goteborg care dezvoltă aspectul mediului ambiental de la Summitul din Lisabona, promovând dezvoltarea durabilă. Paralel la aceste măsuri de tip social, altele cu caracter economic cu transcendenţă în domeniul social sunt motive de recomandare din parte Uniunii Europene aprobate în iunie, 2002, de către Comisia Europeană. În mod concret, de exemplu pentru Spania se evidenţiază ca piloni fundamentali susţinerea sistemului de pensii, diminuarea şomajului, creşterea ocupării forţei de muncă pentru femei, productivitatea şi controlul inflaţiei. Fiindcă, la toate aceste subiecte, Spania are un deficit, referitor la măsurile europene. În legătură cu măsurile necesare ce vor trebuie să fie luate pentru a asigura bunăstarea socială în ansamblul Uniunii Europene, în continuarea vom presenta două idei importante a autorilor M.Castells şi G.Esping-Andersen. Astfel, M.Castells în legătură cu noile caracteristici a societăţii informaţionale recomandă o serie de măsuri îndreptate spre combaterea a două probleme principale: stimularea noilor surse de producere economică şi recompunerea stratificării sociale ameninţată de individualismul sălbatic şi de marginalizarea unor sectoare semnificative din societate. Aceste măsuri ar fi:intervenţia statului în condiţiile sociale de producere, în sistemul de educaţie şi instruire pentru a face posibil autoprogramarea permanentă în faţa schimbărilor tehnologice;reformarea pieţei muncii, prin reducerea orelor de muncă şi prin urmare reducerea salariilor, aceastea fiind compensate prin salarii indirecte, şi crearea locurilor de muncă substituitive;o nouă politică pentru ciclul de viaţă şi în special pentru perioada de îmbătrănire: a menţine forţa de muncă pe toată durată de timp posibilă, servicii de îngrijire care să elimine cheltuilile pentru ospitalizare şi medicamente; relegitimarea instituţiilor de solidaritatea prin descentralizarea lor şi participarea activă în elaborarea politicilor din partea cetăţenilor;amplificarea mecanismelor de solidaritate socială în societatea civilă, ceea ce presupune abordarea problemelor din partea proprii societăţi, fără dimunuarea responsabilităţii statului [1]. Aceste măsuri ar ajuta la evoluţia Statului bunăstării spre Statul „muncitoresc” precum îl denumeşte autorul. Această recuperare se poate realiza doar în zonele de maxim contact între Stat şi societatea civilă, adică administraţia locală şi regională. Aceştea ar fi cei care ar putea articula socialul, cultura teritoriului lor şi geometria variabilă a economiei globale. Din partea sa G.Esping-Andersen realizează o importantă contribuţie prin intermediul unui program de cinci puncte, ce are ca obiectiv garantarea competivităţii economiei europene, menţinând coeziunea socială. Propunerea sa reiese din armonizarea pieţii muncii, o mai bună utilizare a capitalului uman şi o reorganizare a investiţiilor în protecţia socială, în măsura necesară de a reduce la minim sărăcia şi de a maximaliza posibilităţile indivizilor. Programa sa constă în următoarele:A maximaliza rolul femeie. Munca femeii ar aduce două beneficii importante: o îmbunătăţire a economiilor familiare ceaa ce ar servi ca suport pentru posibile insegurităţii de muncă, şi externalizarea serviciilor pe care femeile le realizează în familie, ceea ce va dezvolta noi forme de ocupare a locurilor de muncă;Eradicarea sărăciei infantile. Sărăcia în primii ani din viaţa persoanelor provoacă o diminuare a educaţiei şi creşte riscul de dependenţă de prestaţiile sociale pentru generaţiile viitoare. Politicile de protecţie a familiei trebuie sa devină un subiect public;Eradicarea pensionării obligatorii. Autorul pledează pentru o pensionare flexibilă, care să contribuie la mai mulţi ani de cotizare din partea persoanelor în vîrstă şi să protejeze tinerii care încep mai tîrziu viaţa de muncă. Preocuparea pentru cheltuielile ce presupun menţinerea sistemului de pensii continuie să fie principală în majoritatea ţărilor europene: Germania, Franţa, Austria, Italia menţin deschise aceste sisteme pentru o ulterioară redefinire a lor, prin flexibilizarea vîrstei de pensionare şi prin mărirea perioadei de calcul a pensiilor. Fără indoială că aceste măsuri deja au unele contestaţii sociale din partea cetăţenilor.O combinare nouă a relaţiei muncă-odihnă. Actuala este una rigidă şi impusă, susţine autorul. Ar trebuie de lăsat să decidă cînd şi cum să se întrerupe perioada de muncă, aceasta fiind o profundizare a libertaţii omului. Autorul fiind părtaşul idei relansării sistemului de odihnă în rate, considerând că introducerea pensionării obligatorii la 65 de ani este una învechită;O redefinire a egalităţii. Sărăcia sau excluziunea socială pot fi depăşite, dar totuşi există grupuri de populaţie care rămîn în starea de sărăcie. Educaţia, capacităţile cognitive şi reţele familiare şi solidaritatea sunt cele mai bune garanţii în faţa „căpcănii sărăciei”. Pentru aceasta strategiile de instruire pe parcursul întregii vieţi unite la sistemele de garanţei a veniturilor şi resurselor de bază, trebuie să fie pilonii principali care să corespundă la restructurarea sistemului de protecţie socială în viitor [2]. În legătură cu viitorul şi valorificarea politicilor sociale europene G.Rodriguez Cabrero susţine un diagnostic ceva mai pesimist, considerând că le caracterizează depedenţa de integrarea economică, subordinarea politicilor sociale statale şi reducerea rolului de regulare în statele miembre. Rolul jucat pînă acum de Uniunea Europeană, chiar dacă a dat rezultate în domenii ca mobilitatea persoanelor, politicile gender, sănătăţii muncii sau formării profesionale, nu a obţinut progrese importante în alte sfere precum descriminarea sau combaterea sărăciei. Persistenţa diferitor modele de Stat al bunăstării în Uniunea Europeană şi fragilitatea politicii sociale comune lasă de gindit la un viitor, care se prezintă plin de tensiuni şi contradicţii, pe care numai prin capacitatea de coordonare şi de învăţare reciprocă va putea fi depăşit. La final, din acest punct de vedere, modelul social european este un obiectiv de lungă durată, a cărui prelungire nu poate rămîne exclusiv în mîinele guvernelor naţionale, nici a Comisiei Europene, ci a societăţii civile europene, a organizaţiilor sindicale şi sociale care promovează dezvoltarea unui ansamblu de drepturi sociale care să nu garanteze numai venituri minime, ci şi sa asigure sănătatea publică, locuiţe, educaţia, şi ocuparea forţei de muncă într-un sens larg. Toate acestea ar presupune depăşirea unei protecţiei sociale asistate şi avansarea spre extinderea şi profundizarea drepturilor sociale în cadrul Uniunii Europene. În acest sens, pentru Republica Moldova, politicile sociale trebuie să avanseze în pasul schimbărilor ce au loc în spaţiul european. Numai datorită unei gîndiri strategice şi pragmatice guvernarea autohtonă va reuşi promovarea unor politici sociale reuşite, capabile să răspundă problemelor din cadrul societăţii Republicii Moldova. Iar politicile sociale europene să constituie o sursă de referinţă şi de experienţă în elaborarea şi implementarea politicilor sociale din Republica Moldova.Bibliografie:Castells M. Futuro del Estado del Bienestar en la sociedad informacional. // Giner S., Sarasa S. (eds.) Buen gobierno y política social. – Barcelona, Ariel, 1997, p.173-189Esping-Andersen G. La reconstrucción de los Estados del Bienestar en Europa. // Herley J.A., Jimeno J.F. Mercado de trabajo, inmigración y Estado del Bienestar. - Sevilla. Fedea, 2000, p.78-95Estvill J. Políticas sociales actuales y futuras frente a la exclusión en Europa. // Alemán C., Garcés J. (coord.). Política Social. - Madrid, McGraw-Hill, 1997Montoya A. El modelo social europeo y los sistemas de protección social en los países de Latinoamérica y el Caribe. - Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid, 2003Rodriguez Cabrero G. El Estado del Bienestar: pautas evolutivas y reestructuracion institucional. – Barcelona, Ariel Ciencia Politica, 1998. p.135-152Rodriguez Cabrero G. El desarrollo de la Política social en la Unión Europea. // Rodríguez Cabrero G., Sotelsek Salem D. (eds.) Apuntes sobre Bienestar Social. - Universidad de Alcalá, 2000Vila L. Política social europea. // Alemán C., Garcés J. (coord.). Política Social. - Madrid, McGraw-Hill, 1997Recenzent – ^ Igor BUCĂTARU, doctor în stiinte politice, conferentiar compartimentulSociologia politicăefectele comunicării asupra formării comportamentului electoralVictoria BEVZIUCRepublica Moldova, Chişinău, Universitatea de Stat din Moldova, Facultatea Relaţii Internaţionale, ştiinţe Politice şi Administrative, Catedra ştiinţe Politice Doctor în ştiinţe politice, lectorThis article explores the influence of media on elective behavior. Studying the elective behavior phenomena as the expression of the political and democratic pluralism requires a changing of the accent from the everyday reality to the perspectives, from present to future. The tendencies that have been manifested in the contemporary elective system and their legal way of evolution that are shaping up, can stand for a starting point in the process of evaluation regarding the place and the role of the mass-media in developing the public opinion and forming the elective behavior.Calitatea reprezentării politice depinde de aspecte tehnice precum sistemul electoral, sistemul de partide şi de modul de formare a guvernului. Dar crucial pentru transformarea votului popular în reprezentare la nivelul parlamentelor sau a altor instituţii alese rămîne sistemul electoral. De-a lungul ciclurilor electorale, rolul media în cristalizarea opiniilor şi informarea publicului s-a modificat şi a evoluat constant. Televiziunea publică a deţinut pentru un deceniu supremaţia, din perspectiva monopolului informaţiei. Datorită capacităţii sale de acoperire naţională a semnalului de emisie şi subsecvent notorietăţii sale în industrie, TVM a asigurat platforma de comunicare cea mai importantă, atît pentru candidaţi cît şi pentru alegători. Odată cu apariţia competitorilor din sectorul comercial, publicul a migrat în decurs de un deceniu spre alte canale TV dedicate comunicării politice, în special în perioada campaniilor electorale. În paralel cu pierderea credibilităţii şi a monopolului de recapţie la nivel naţional de către TVM, odată cu dezvoltarea tehnologiei, domeniul s-a segmentat şi echilibrat, inclusiv din perspectiva accesului liber la timpii de antenă. În ultimii, potenţialul de influenţare a conştiinţei publice prin intermediul dezbaterilor politice a fost speculat de diferiţi investitori economici, preocupaţi de dezvoltarea business-ului media în interes personal şi, ulterior, politici. Considerăm 1944 ca fiind anul de naştere a erei moderne pentru abordările sociologice ale comportamentului electoral deoarece în acest an P.Lazarsfeld şi colegii săi de la Bureau of Applied Social Research, Columbia University, au publicat primul studiu de inspiraţie academică al unei campanii electorale în care obiectul investigaţiei era constituit de alegătorii individuali [1, 15]. O ideie fundamentală a şcolii de la Columbia a fost că atributele sociale sunt importante nu pentru că ele s-ar traduce direct şi deterministic într-un set de interese şi, în consecinţă, de preferinţe, ci mai degrabă pentru că ele localizează indivizii în structura socială, influenţînd astfel modul de expunere al acestora la informaţia politică [2, 209]. Înţelegerea comportamentului electoral în cadrul contextului politic şi social în care acesta este inclus este o problemă foarte bine înscrisă în tradiţiile sociologiei politice descrise de Key, Lazarsfeld şi alţii. Un număr semnificativ de lucrări care investighează votul se adresează problemelor contextelor şi reţelelor în care sunt incluşi electorii şi chiar dacă există suprapuneri semnificative în studiul contextelor şi al reţelelor, acestea oferă totuşi instrumente conceptuale diferite în înţelegerea impactului structurii sociale asupra politicului. Studiile mai recente s-au concentrat asupra relaţiilor dintre reţele şi contexte, dar aceasta presupune ca ele să fie înţelese ca fiind constructe separate [2, 210]. Un alt punct de interes în primele studii realizate la Columbia University 1-au constituit efectele mediatice asupra cetăţeanului şi asupra alegerilor sale individuale. Unul dintre scopurile ştiinţelor comunicării, poate cel mai important, este de a cerceta influenţa comunicării asupra comportamentului indivizilor sau a publicului. Din această perspectivă, putem distinge, la fel cu alte ştiinţe, între mai multe dimensiuni ale ştiinţelor comunicării. În cazul dimensiunii descriptive se au în vedere cazuri concrete de influenţare a comportamentului prin thenici de comunicare, cum ar fi investigarea efectelor unei campanii electorale asupra repartiţiei voturilor. Dimensiunea explicativă presupune degajarea parametrilor implicaţi în relaţia comunicare – comportament şi formularea unor reguli universale privind raporturile dintre aceşti parametri, aplicabile nu numai cazurilor trecute, ci şi situaţiilor viitoare. În plus, ştiinţele comunicării au o dimensiune predictivă: pornind de la datele acumulate până la un anumit moment şi de la regulile explicative, se urmăreşte anticiparea efectelor tehnicilor de comunicare asupra comportamentului unui subiect individual sau public în viitor [3, 26]. În acest fel, rezultatele ştiinţelor comunicării sunt utile în stabilirea strategiilor şi în planificarea campaniilor comunicaţionale de cele mai diferite tipuri. În afara acestor rezultate ale ştiinţelor comunicării, acţiunea de modelare a comportamentului nu poate fi decât întâmplătoare, haotică şi ineficientă. Analog celorlalte ştiinţe, ştiinţele comunicării au nevoie de un model al obiectului lor de studiu, în cazul nostru, de un model al comportamentului. Acest model trebuie să delimiteze parametrii cercetaţi şi să presupună relaţiile în care se află aceşti parametri în aşa fel încât să dea seama de datele obţinute prin analiza descriptivă cât şi de o serie de principii pe care ştiinţele comunicării le acceptă de la bun început. Numai cu ajutorul unui asemenea model pot fi elaborate explicaţii şi predicţii. De exemplu, astronomul, pentru a explica şi anticipa evoluţia unui corp ceresc, are în vedere diferiţi parametri ai acestuia, cum sunt masa, luminozitatea, spectrul etc., iar apoi construieşte un model prin care parametrii respectivi sunt relaţionaţi. La fel, cercetătorul în ştiinţele comunicării, pentru a fi în măsură să explice sau să formuleze predicţii, trebuie să elaboreze modele al comportamentului subiecţilor avuţi în vedere, fie că sunt indivizi sau publicuri. Ştiinţele comunicării trebuie să admită ipoteza comportamentului raţional. Dacă subiectul ar desfăşura acţiunile la întâmplare, atunci orice tentativă de a-l influenţa ar fi sortită eşecului. De pildă, campania electorală nu are rost pentru alegătorul care dă cu banul pentru a vota unul din doi candidaţi. Comportamentul este raţional atunci când subiectul acţionează astfel încât să evite eroarea, respectiv, atunci când allege acele acţiuni care sunt conforme cu interesele sale. Prin urmare, comportamentul este influenţat de cunoştinţe, opinii şi atitudini sau combinaţii ale acestora, cum ar fi emoţiile şi sentimentele; toate acestea le numim stări de spirit. Comportamentul raţional este conştient. Acţiunile întreprinse în stare de nonconştienţă nu pot fi considerate raţionale deoarece nu sunt urmarea unor raţionamente care au drept scop evitarea erorii. Asemenea acţiuni nu intră în sfera de preocupare a ştiinţelor comunicării. De pildă, acţiunile întreprinse sub efectul unor substanţe halucinogene sau acţiunile somnambulilor aparţin acestei categorii. Ajungem la concluzia că, un comportament raţional este determinat de stările de spirit în care se află subiectul la un moment dat, care servesc drept fundament al premiselor raţionamentelor în urma cărora subiectul acţionează. De aici urmează că, dacă dorim să modelăm comportamentul cuiva, trebuie să-i inducem acestuia stări de spirit corespunzătoare. De exemplu, dacă dorim să obţinem voturi pentru un anume candidat, trebuie să-i oferim alegătorului informaţii, pentru a-i modela cunoştinţele şi, totodată, prin metode de persuasiune, să-i modelăm opinia şi atitudinea faţă de candidatul avut în vedere. În mod raţional, dacă alegătorul va considera programul candidatului inutil sau chiar dăunător pentru interesele sale, nu-l va vota. Prin urmare, comportamentul raţional al subiectului poate fi influenţat prin modelarea stărilor de spirit ale acestuia. Problema formulată iniţial, a controlului comportamentului, se reduce la problema formării stărilor de spirit. Astfel, conform celor de mai sus, soluţia acestei probleme presupune admiterea unui model al stărilor de spirit. În această chestiune, ştiinţele comunicării tind să se subordoneze punctului de vedere determinist susţinut de psihologie, conform căruia, stările de spirit sunt determinate de factori externi. Formarea cunoştinţelor, opiniilor sau atitudinilor este văzută ca un proces în care, dacă anumiţi parametri externi au anumite valori, atunci subiectul intră în stări de spirit determinate, care nu depind de libera sa alegere. Totodată, prin determinarea acestor factori şi, în consecinţă, a stărilor de spirit, comportamentul devine determinat, adică răspunsul este funcţie de factorii psihic determinanţi: unei configuraţii determinate a factorilor psihic determinanţi îi corespunde un singur răspuns sau un comportament specific. P.Lazarsfeld şi colaboratorii săi au conceput o cercetare prin care se aşteptau să releve puterea propagandei prin radio într-un context democratic: o campanie electorală prezidenţială. Numai că, în loc să confirme ipotezele de plecare, aşa cum cercetătorii se aşteptau, cercetarea a scos în evidenţă o altă realitate, pe baza căreia avea să se constituie noul model al efectelor mesajelor media: „modelul efectelor minime” [4, 300]. Suporterii acestei idei afirmă că impactul mass-media asupra politicului este foarte probabil atenuat datorită unei serii de motive [2, 218].1) Cetăţenii nu dau suficientă atenţie mesajului mediatic, pentru ca acesta să-i afecteze.2) Mesajele sunt adesea contradictorii şi intermitente, şi au tendinţa să se anuleze reciproc.3) Procesele de la nivel individual - atenţia selectivă şi memorarea bazate pe predispoziţii politice preexistente - tind să distorsioneze mesajele mediatice şi să le anuleze astfel efectele. 4) Orice mesaj care găseşte o cale către individ a fost prelucrat în cadrul patternurilor de interacţiune şi comunicare socială. Modelul efectelor minime ale mass-media aducea în plus câteva observaţii foarte importante: alegerile democratice permiteau, chiar încurajau, articularea punctelor de vedere alternative. Lazarsfeld şi colegii săi au insistat asupra importanţei expunerii selective la mass-media. Aflându-se în faţa unei multitudini de surse de informare, cetăţenii nu sunt doar nişte receptori pasivi ai mesajelor media, ci ei sunt capabili să discearnă între mesajele pe care le receptează, să le „filtreze”, ascultând sau citind numai ceea ce îi interesează. Ideea expunerii selective la media a fost mai târziu dezvoltată într-un nou model al influenţei media: „modelul consumatorului” sau „modelul utilizării şi satisfacţiei”. Acest model consideră cititorul, ascultătorul şi, în ultimele decade, telespectatorul ca fiind un participant activ în procesul de comunicare. Succint, acest model postulează ideea că nu este suficient să aflăm dacă cetăţenii „s-au expus” la un anume mesaj politic transmis prin mass-media, ci este necesar să aflăm de ce s-au expus la acel mesaj şi ce anume aşteptau să câştige din această experienţă [4, 301]. Modelul consumatorului se deosebeşte de modelul efectelor minime, prin faptul că nu exclude posibilitatea efectelor mediatice, însă cu menţiunea că: 1. mass-media, prin ele însele, nu sunt de obicei, cauze suficiente pentru efecte asupra audienţei 2. mesajul mediatic este numai una din sursele de influenţă, alături de alte surse. Efectele media sunt explicate aici „în termenii scopurilor, funcţiilor şi utilizărilor controlate de pattern-urile de selecţie ale receptorilor” [5, 159]. Studiile şi teoriile contemporane sau ulterioare focalizate asupra efectelor comunicării de masă au condus la noi dezvoltări ale modelului consumatorului. Dintre cele mai importante astfel de studii şi teorii amintim: [4, 302-303]Studiul realizat de J.G.Blumler şi D.McQuail în 1964 şi din care, de fapt, ulterior a fost dezvoltată teoria propriu-zisă cu numele „uses and gratifîcation”. Ipoteza de plecare a cercetării a constituit-o presupoziţia existenţei unor efecte diferite ale expunerii la mesajele campaniei electorale în funcţie de: a. tipul de consumator media şi b. intensitatea opiniilor si atitudinilor politice ale diferitelor grupuri din audienţă. Rezultatele cercetării au evidenţiat că grupurile din public mai puţin interesate de viaţa politică intră într-o relaţie puternică şi progresivă de schimbare a opţiunilor politice pe măsură ce se expun mai mult la mesajele media; 2. publicul utilizează „selectiv” media în funcţie de preferinţele si opiniile preexistente începerii campaniei electorale [6, 185].Teoria despre „agenda setting” a media, dezvoltată de McComb si Shaw prin studiul campaniei electorale americane din 1972, conform căreia în decursul campaniilor electorale „programul” (agenda) dezbaterilor publice este fixat de media. Această teorie abordează interacţiunea dintre mass-media şi opinia publică, fără însă a lua în considerare conţinutul propriu-zis al mesajelor. Ea este centrată pe rolul comunicatorilor în acţiunea şi procesul de mediatizare. S-a pornit de la ideea că influenţa mediatică nu înseamnă doar a spune oamenilor cum să voteze, ci este mai degrabă o influenţă asupra percepţiilor cetăţenilor despre importanţa pe care o au diferite probleme. Mai exact, ideea este că subiectele care se regăsesc în relatările mediatice ajung să fie considerate importante, şi astfel legătura dintre peisajul politic real şi obiectiv al subiectelor şi politicilor publice, pe de o parte, şi percepţiile oamenilor asupra acestui peisaj, pe de altă parte, depinde în mod fundamental de ceea ce este relatat în mass-media. Erbring şi colaboratorii săi au avut o contribuţie remarcabilă la dezvoltarea cercetărilor interesate de stabilirea agendei politice, prin încercarea sa de a demonstra existenţa unor „efecte mediatice condiţionate de auditoriu şi care sunt înglobate într-un model al relevanţei, specific pentru fiecare problemă” [7, 201]. Ei au arătat că percepţiile cetăţenilor asupra problemelor naţionale include o importantă componentă locală, explicată prin variaţia relatărilor din media. Chiar dacă luăm în considerare variabilitatea condiţiilor locale, tratarea diverselor probleme de politică publică de către mass-media locale are un impact puternic asupra a ceea ce oamenii consideră ca fiind important. În acelaşi timp, autorii arată că receptivitatea faţă de agenda mass-media depinde de cei care primesc mesajele, de preocupările şi preferinţele personale ale oamenilor. Această ultimă observaţie este deosebit de importantă pentru că vine în sprijinul unei tendinţe noi din sociologia politică - interesul pentru intersecţia dintre informaţia oferită de mediu şi preferinţele individuale ale cetăţenilor. În cazul comunicării sociale, cetăţenii încearcă să construiască patternuri de interacţiune socială care minimizează şansele lor de a fi expuşi unor mesaje politice dezagreabile, iar în alte situaţii, mesajele comunicate social sunt fie deghizate, fie percepute eronat pentru a exagera congruenţa acestora [2, 220].Teoria „spiralei tăcerii”, formulată de E.Noelle-Neumann [8, 21], conform căreia opinia publică se formează pe baza observării şi evaluării de către indivizi a mediului lor social, prin gruparea opiniilor în două categorii: opinie majoritară şi opinie minoritară. Această teorie susţine că, atunci când îşi exprimă opţiunea, oamenii încearcă să se identifice şi să se alinieze opiniei pe care o consideră majoritară, din temerea de a nu rămâne izolaţi de restul oamenilor şi de a nu fi respinşi social. În acest proces, mass-media constituie principalul element de referinţă în exprimarea şi distribuirea opiniilor. Media sunt concepute ca un fel de „martori” ai distribuirii„opiniilor legitime”, fiind utilizate de indivizi ca indicatori selectivi pentru a determina cine este în drept să vorbească public (opinii legitime) şi cine trebuie să rămână tăcut. Comunicatorii (media) sunt cei care au puterea de a decide şi de a defini ceea ce este „important” şi „legitim” în judecarea diferitelor evenimente sau situaţii ale vieţii publice. Exilul în mijlocul oamenilor Poate nu vă aşteptaţi ca o teorie despre comportamentul electoral să surprindă fragilitatea umană. La mijlocul anilor ‘60, cercetătoarea germană E.Noelle-Neumann a observat că, deşi intenţiile de vot sondate prin chestionare au rămas aproape neschimbate de-a lungul campaniei electorale, în ultimul moment s-a constatat ralierea unui procent mic de alegători, indecişi, de partea formaţiunii pe care ei o percep ca fiind votată de cei mai mulţi. Acest comportament (care a dus la interzicerea prezentarii sondajelor de opinie în preajma alegerilor) este considerat “vârful”, manifestarea cea mai vizibilă a unui fenomen care a fost denumit “spirala tăcerii”. Comportamentul electoral este exponenţial pentru ceea ce numim opinie publică: este public, are loc în cadrul unor dezbateri publice şi este poate singurul prilej al omului de a se exprima în privinţa problemele de stat. “Votul tău contează” este sloganul prin care sunt invitaţi cetăţenii la vot, deşi la o aritmetică sinceră adevărul este că “votul tău contează, deşi n-are nici o importanţă”. Din fericire, oamenii nu suferă de luciditate. Nu raţiunea îl îndrumă la urne, ci mecanisme mult mai rafinate, care ţin de domeniul psihosociologiei: votul nu exprimă doar legătura dintre cetăţean şi clasa politică, cât mai ales relaţiile acestuia cu restul societăţii, cu semenii săi. Ne exprimăm convingerile în mijlocul oamenilor, ne alăturăm unor tabere, suntem ţinta influnţelor, părerile noastre politice sunt supuse aprobării sau criticii celorlalţi. Tocmai la această componentă psihosociologică se referă teoria spiralei tăcerii. Succint, cercetătoarea explică ralierea de partea taberei percepute ca învingătoare prin teama noastră de izolare. Oamenii sunt preocupaţi permanent de opiniile celorlalţi. Receptarea unui anumit climat al opiniilor depinde de “semnele” (opiniile şi comportamentele exprimate în public) pe care indivizii le percep la cei din jur sau în mass-media. Atunci când nu sunt de acord cu majoritatea, oamenii preferă să tacă (inhibându-şi unele comportamente şi renunţând la convingerile proprii), în timp ce tabăra adversă îşi manifestă fără reţineri convingerile. Se creează în acest fel o spirală a tăcerii: cei din tabăra mai puternică tind să se exprime tot mai curajos, în timp ce tabăra aflată în minoritate se exilează tot mai mult în tăcere, astfel rezultând învingători şi învinşi. E.Noelle-Neumann consideră că teama de izolare stă la baza acestui fenomen: „dacă are impresia că ceilalţi se îndepărtează de el, individul suferă atât de mult, încât din cauza acestei sensibilităţi poate fi condus cu uşurinţă, ca de un căpăstru” [8, 25]. Cercetătoarea efectuează o incursiune în istoria conceptului de opinie publică, insistând pe funcţia ei de ”instanţă de judecată a comportamentelor”. “Omul se scindează, după Rousseau, în două fiinţe, în acela care este el cu adevărat, conform naturii sale, şi într-altul care se formează sub jugul opiniei publice”. Aşadar, omul nu este doar cel al propriilor gânduri, convingeri şi sentimente pe care ne place să ni-l închipuim, ci şi cel permanent deschis spre soci