монотеистические религии

Религия(от лат. religio - благочестие, набожность, святыня, предмет культа) - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия,которые основываются на вере в существование одного или нескольких богов. Монотеизм (от моно и греч. theos – бог), система религиозных верований, основанная на представлении о едином боге (единобожие), в отличие от политеизма – многобожия. В богословской литературе к монотеистическим религиям относят иудаизм, христианство и ислам.

Однако понятие Монотеизм относительно, т. к. ни одна религия не является последовательно монотеистической. В ходе исторического развития религии Монотеизм появляется очень поздно. В эпоху распада родоплеменного строя и формирования ранних государств боги отдельных племён соединялись в один «пантеон», в котором первое место обычно занимал бог самого сильного племени. В некоторых случаях жрецы этого бога стремились превратить его в единственного или главного бога (например,

вавилонский Мардук), в других случаях цари пытались противопоставить культ единого бога традиционным жреческим культам (религиозная реформа Аменхотепа IV в Египте). Иудаизм - наиболее ранняя монотеистическая религия, возникшая на рубеже 2-1-го тысячелетий до н.э. в Палестине. Основателем религии стал пророк Авраам, который со своей семьей оставил родной город

Ур и пришел в Ханаан (позже государства Израиль - по имени одного из сыновей - Иаков). Итак, Авраам со своей семьей переходят реку Евфрат (возможно из-за этого их стали называть евреями - иврим, от слова «эвер» - «другая сторона») и селится в холмистой части Ханаана. Здесь Авраам вырастил своего сына и наследника Исаака, купил у хетта Эфрона участок земли с пещерой

Махпела, где похоронил любимую жену Сарру. Авраам, как затем его сын и внук патриархи Исаак и Иаков не обладает в Ханаане собственной землёй и находится в зависимости от ханаанских царьков - правителей городов. Он поддерживает мирные отношения с окружающими племенами, но сохраняет свою обособленность во всем, что касается верований, культа и даже чистоты рода. Он посылает своего раба к родичам в Северную Месопотамию для того, чтобы привезти жену

Исааку. Спустя некоторое время евреи, исповедовавшие иудаизм, вследствие голода вынуждены были отправиться в Египет, сохраняя при этом веру в единого Бога - Яхве. Примерно в середине XIII в. начинается знаменитый исход евреев из Египта и завоевание Ханаанской земли. Необходимо отметить, что это завоевание сопровождалось масштабным уничтожением ханаанских народов, подлинным геноцидом, совершаемым во многом по религиозному признаку.

Наконец, с X в. до н.э. иудаизм устанавливается как основополагающая идея нравственного развития еврейского народа. Народа, которого ждала очень непростая историческая судьба. Захват Ассирией Северного Израильского царства, вавилонское пленение евреев, галут (изгнание) евреев из Земли Обетованной, и, наконец, долгожданное для них возвращение в родную землю, осуществлявшееся с конца XIX в и завершившееся образованием Государства

Израиль. Иудаизм основан на следующих догматах: признание единого бога Яхве; богоизбранности еврейского народа; вера в мессию, который должен судить всех живых и мертвых, а поклонников Яхве привести в землю обетованную; святость Ветхого завета (Танаха) и Талмуда. Одним из первых литературных произведений иудаизма является Тора, закрепившая основные догматы и заповеди иудаизма.

Тора была обнародована в V веке до н.э. в Иерусалиме. Первоначально иудаизм был распространен на весьма скудной территории и почти не выходил за пределы небольшой страны: Палестины. Проповедовавшееся иудаизмом положение о религиозной исключительности евреев не способствовало распространению религии. Вследствие этого иудаизм, не считая незначительных исключений, всегда был религией одного еврейского народа. Однако своеобразие исторических судеб еврейского народа

привело к расселению последователей иудаистской религии по всем странам мира. Христианство возникло в Палестине в I веке н.э. на фоне мистико-мессианских движений иудаизма как религия угнетенных и искавших спасения от жестоких условий в приходе спасителя. Несмотря на гонения, новая религия получила очень быстрое распространение, в первую очередь, среди рабов. Христианство первоначально распространилось в еврейской среде в

Палестине и странах средиземноморского бассейна, но уже в первые десятилетия существования получило большое количество последователей из других народов. Во второй половине I века и в первой половине II века христианство представляло из себя ряд общин, состоящих из рабов, вольноотпущенников, ремесленников. Во второй половине II века христианскими писателями уже отмечается наличие в составе общин благородных

и состоятельных людей. Одним из важных элементов перехода христианства на принципиально новый уровень был его разрыв с иудаизмом в II веке. После этого процент евреев в христианских общинах стал неуклонно уменьшаться. В это же время происходит отказ христиан от ветхозаветных законов: соблюдения субботы, обрезания, строгих пищевых ограничений. Расширение христианства и вовлечение в христианские общины большого количества людей самого разного вероисповедания привело к тому, что христианство этого периода представляло

из себя не единую церковь, а огромное количество направлений, группировок, богословских школ. До V века распространение христианства происходило в основном в географических границах Римской империи, а также в сфере ее влияния - Армении, Эфиопии, Сирии. Во второй половине I тысячелетия христианство распространилось среди германских и славянских народов. В 1054 г. произошел раскол единой христианской церкви на католицизм и

Восточную церковь, которая, в свою очередь, раздробилась на множество церквей. В XIII - XIV веках христианство распространяется среди прибалтийских народов. К XIV веку христианство практически полностью завоевало Европу, и, начиная с этого времени, начало распространяться за пределами Европы, главным образом за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.

Сегодня христианство является крупнейшей мировой религией, имеющей около 2 миллиардов последователей. Бог, согласно христианским догматам, существует в трех лицах (Троица), или ипостасях: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого. Для христиан Троица является главным объектом веры и поклонения. Отцы церкви утверждают абсолютную непознаваемость сущности

Бога человеческим разумом. Христианская мифология основана на учении о богочеловеке Иисусе Христе, который сошел с неба на землю (воплотившись в образе человека) и принял страдание и смерть с целью искупления первородного греха человечества. После смерти Христос воскрес и вознесся на небо. В будущем, по христианскому учению, произойдет второе пришествие Христа для суда над живыми и мертвыми. Христианство (в меньшей степени это касается протестантизма)

характерно наличием строгих заповедей и правил, установленных для его приверженцев. Последователи христианства должны выполнять заповеди Христа, безропотно переносить тяготы жизни. Как за соблюдение, так и за несоблюдение всех правил христианам обещано воздаяние в загробном мире. Основной закон христианства - «каждому воздастся по его вере». В ходе формирования христианства данная религия оно распалась на три основные ветви.

К этим ветвям относятся католицизм, православие, протестантизм, в каждой из которых началось формирование собственной, практически не совпадающей с другими ветвями, идеологии. Ислам является одной из трех мировых религий. В историческом аспекте мусульманство - самая молодая мировая религия, т.к. ее появление относится к раннему средневековью. В момент своего возникновения ислам был религией, впитавшей в себя элементы ряда религий

Аравийского полуострова. Основное влияние на первоначальный ислам оказали доисламские древние верования и культы, ханифизм, иудаизм, христианство и маздеизм. Основателем ислама считается пророк Мухаммед - исторически достоверная личность. В 610 году Мухаммед выступил в Мекке публично как пророк. Этот год можно считать годом возникновения ислама.

Хотя ни первая, ни последующие проповеди Мухаммеда в Мекке не принесли ему успеха, ему удалось набрать некоторое количество приверженцев новой религии. Проповеди того периода касались преимущественно не реальной жизни, а души, и потому не могли вызвать большой интерес у населения. Со стороны правящих кругов как к проповеди, так и к самому Мухаммеду, сложилось враждебное отношение. После смерти богатой жены положение

Мухаммеда в Мекке стало рискованным, и в 622 году он был вынужден перебраться в Медину. Выбор новой базы был удачен, так как Медина была конкурентом Мекки во многих отношениях, прежде всего в торговле. Часто происходили военные стычки между населением этих районов. Реальные интересы людей определили идеологическую атмосферу, в которой нашла поддержку проповедь новой

религии. Проповеди того периода (мединские суры) исполнены уверенности и категоричности. Населявшие Медину племена ауса и хазрадж, перейдя в ислам, стали основной группой приверженцев Мухаммеда и помогли ему в 630 году захватить власть в Мекке. К концу жизни Мухаммеда образовалось исламское теократическое государство, охватывающее весь Аравийский полуостров. Вскоре после смерти Мухаммеда в исламе возникла политическая партия шиитов, которые

признавали законным преемником Мухаммеда его зятя Али и отвергали династию Омейядов. Постепенно шииты преобразовались в религиозное направление и откололись от основного течения ислама. Сторонники ортодоксального ислама стали называться суннитами. После убийства двоюродного брата и зятя Мухаммеда халифа Али трон халифата заняла династия Омейядов. В первый же год правления династии столица халифата была

перенесена в Дамаск, и Мекка и Медина перестали быть политическими центрами государства. Основным источником исследования и описания ислама является Коран - исторический документ, составленный ближайшими последователями Мухаммеда после его смерти по его высказываниям. Хотя, по преданиям, высказывания Мухаммеда записывались при его жизни специальными писцами на пальмовых листьях, есть основания полагать,

что в Коран входят высказывания, к которым Мухаммед не имеет никакого отношения. Основные догматы ислама - поклонение единому всемогущему богу Аллаху и почитание Мухаммеда пророком Аллаха. Иисус Христос ставится Кораном на очень высокое место в ряду пророков, однако его божественная природа отрицается. Религиозная литература ислама, созданная в последующие периоды, делится на

Сиру - биографическую литературу, посвященную Мухаммеду, и хадисы - предания, описывающие реальные или вымышленные периоды жизни Мухаммеда. В IX веке шесть сборников хадисов были отобраны в Сунну - Священное предание ислама. В исламе существует пять основных столпов: · Шахада - вера в то, что нет Бога кроме Аллаха, а Муххамед есть посланник Аллаха · Салат - пятикратное ежедневное совершение молитвы ·

Закат - милостыня в пользу бедных · Сауи - пост в месяц рамадан · Хадж - паломничество в Мекку, совершаемое хотя бы раз в жизни. Вся правовая система ислама заложена в особом своде правил - шариате. Так же как иудаизм и христианство, ислам стоит на позиции предопределения всего происходящего по воле бога. Ислам признает грядущий конец света и Страшный суд.

В отличие от христианства, эти события не связываются с появлением мессии. Наряду с Аллахом в Коране упоминается противостоящий ему злой бог, именуемый либо Шейтаном, либо Иблисом. Мусульмане признают бессмертие души и загробную жизнь. Обстоятельно разработаны в исламе картины ада и рая. Эти места предназначены не только для воскресших, прошедших

Страшный суд, но и для покойников, прошедших некий промежуточный суд и ожидающих окончательного расчета после воскрешения. Ад в представлении мусульман расположен под семью землями. Сам ад тоже состоит из семи этажей. Чем больше провинился грешник, тем на более глубокий этаж он заточается. Ассортимент адских мучений состоит из всего набора доступных воображению. Рай - это семь этажей садов, которые разделены между собой сотнями ступеней, расстояние между которыми

составляет 50 лет пешего пути. Главная утеха праведников - гурии и вечно юные мальчики, обносящие всех немыслимо вкусными яствами и питьем. Каждому мусульманину разрешается иметь одновременно четыре законные жены. Для развода мусульманину достаточно трижды произнести фразу «Ты разведена». Несмотря на подобную простоту отношений, Коран запрещает прелюбодеяние. В бытовом плане ислам имеет некоторые ограничения на еду и питье.

Как правило, это касается продуктов, малопопулярных среди арабов, например, свинины. Ислам заимствовал из иудаизма запрет изображать живые существа. По своей нравственной сути ислам мало отличается от других монотеистических религий. Но в то же самое время сегодня мы наблюдаем достаточно агрессивное развитие религии. Различные мусульманские секты, мусульманские боевики продолжают вести религиозные войны.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. 1.1 Назарбаев Н.А. Критическое десятилетие Алматы, 2003 1.2 Самюэлс Р. По тропам еврейской истории Москва: Библиотека - Алия, СП «Панас», 1991 1.3 Юдовская А.Я Баранов П.А Ванюшкина Л.М. История. Мир в новое время (1640-1870). Санкт-

Петербург: «СМИО Пресс», 1998 1.4 Эвен А. Мой народ. Иерусалим: «Библиотека-Алия», 1993