Пути поиска смысла жизни главными героями романа "Война и мир"

Пути поиска смысла жизниглавными героями романа Война и мир Высшая задача таланта своим произведением дать людям понять смысл и цену жизни. В.О.Ключевский В.И.Ленин высоко оценивал художественноенаследие знаменитого русского писателя Л.Н.Толстого. В его наследствеесть то, что не отошло в прошлое, что принадлежит будущему писалВ.И.Ленин о Толстом. От своего отца, участника заграничных походоввремен

Отечественной войны, Л.Толстой унаследовал чувство собственногодостоинства, независимость суждений, гордость. Поступив в Казанскийуниверситет, он проявил необыкновенные способности в изучении иностранныхязыков однако быстро разачаровался в студенческой жизни. В 19 лет он покидаетуниверситет и уезжает в Ясную Поляну, решив посвятить себя улучшению жизнисвоих крестьян. Начинается пора исканий Толстым цели в жизни. Он то собираетсяехать в

Сибирь, то отправляется в Москву, затем в Петербург то решаетпоступить в Конногвардейский полк В эти же годы Л.Толстой серьезно занимаетсямузыкой, педагогикой, философией. В мучительных поисках приходит Толстой кглавному делу своей жизни - литературному творчеству. Всего великий писательсоздал свыше 200 произведений, в том числе роман-эпопею Война и мир .По мнению Тургенева, ничего лучшего у нас никогда не было написаноникем.

Достаточно заметить, что текст романа переписывался 7 раз, егокомпозиция поражает своей сложностью и стройностью. Изучение человеческого сознания,подготовленное самонаблюдением, позволило Толстому стать глубоким психологом. Всозданных им образах, особенно в образах главных героев романа, обнажаетсявнутренняя жизнь человека - сложный протеворечивый процесс обычно скрытый отпосторонних глаз. Толстой, по словам Н.Г.Чернышевского, раскрывает диалектику человеческой души , т.е. едва уловимыеявления

внутренней жизни, сменяющиеся одно другим с чрезвычайнойбыстротой Н.Г.Чернышевский Толстой говорил Люди, какреки -подчеркивая этим сравнением многогранность и сложность человеческойличности. Духовная красота любимых героев Толстого - князя Андрея Болконского иПьера Безухова - проявляется в неустанных поисках смысла жизни, в мечтах одеятельности, полезной для всего народа.

Их жизненный путь - это путь страстныхисканий, ведущий к правде и добру. Пьер и Андрей внутренне близки друг к другуи чужды миру Курагиных и Шерер. Они встречаются на разных этапах жизни и впору счастливой любви князя Андрея к Наташе, и во время разрыва с нею, инакануне Бородинской битвы. И каждый раз они оказываются друг для друга самымиблизкими людьми, хотя каждый из

них идет к добру и правде своим путем. Желаявыбраться из сферы надоевшей ему светской и семейной жизни, Андрей Болконскийсобирается на войну. Он мечтает о славе, подобной наполеоновской, мечтаетсовершить подвиг. Ведь что же слава говорит князь Андрей Та желюбовь к другим Но во время Аустерлицкого сражения стремление к славеприводит его к глубокому духовному кризису. Небо Аустерлица становится длякнязя Андрея символом высокого понимания жизни

Как же я не видел преждеэтого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Все пустое,все обман, кроме этого бесконечного неба. Андрей Болконский понял, чтоестественная жизнь природы и человека более значительна и важна, чем война ислава Наполеона. Дальнейшие события - рождение ребенка, смерть жены - заставиликнязя Андрея прийти к выводу, что жизнь в ее простых проявлениях, жизнь радисебя, для родных - единственное,

что ему остается. Но деятельная натура Болконского,конечно, не могла ограничиться этим. Начинаются опять поиски смысла жизни, ипервой вехой на этом пути является встреча с Пьером и беседа с ним на пароме.Слова Безухова - Надо жить, надо любить, надо верить - указываюткнязю Андрею путь к счастью. Встреча с Наташей Ростовой, со старым дубомпомогают ему ощутить радостьбытия, возможность приносить пользу людям. КнязьАндрей пытается теперь уже найти смысл и цель жизни в любви,

но это счастьеоказалось кратковременным. Наиболее знаменательной вехой в жизни Андреяявились события 1812 года. Высочайшей целью его жизни становится защита родиныот врага. Мечты о личной славе его уже не волнуют. Жить, помогая и сочувствуялюдям вот новый идеал, который пробудился в душе князя Андрея в дни суровыхдля родины испытаний. Именно в разговоре с Пьером накануне Бородинской битвыощущается единство помыслов князя

Андрея и сражающегося народа. Выражая своеотношение к событиям, он говорит, что его мысли созвучны народным И также думает Тимохин и вся армия, Жизнь князя Андрея, его искания смыслажизни завершаются единением с народом, борющимся за родную землю. Иными жизненными путями шел Пьер Безухов, ноего волновали те же проблемы, что и князя Андрея. Для чего жить и чтотакое я? Что такое жизнь, что смерть на эти вопросы мучительно искалответ

Пьер, чей образ был задуман Толстым как образ будущего декабриста.Сначала Пьер защищает идеи французской революции, восхищается Наполеоном,желает то произвести республику в России, то самому быть Наполеоном Не найдя еще смысла жизни, Пьер мечется, совершает ошибки, одной из которыхявляется его женитьба на низкой и порочной красавице Элен Курагиной. Поискиправды и смысла жизни приводят его к масонам.

Он страстно желает переродить порочный род человеческий . В учении масонов Пьерапривлекают идеи равенства, братства и любви, поэтому прежде всегоон решает облегчить участь крепостных. Ему кажется, что он нашел наконец цель исмысл жизни И только теперь, когда я стараюсь жить для других,только теперь я понял все счастье жизни . Этот вывод помогает Пьеру найтинастоящий путь в его дальнейших исканиях.

Но скоро наступает разочарование и вмасонстве, так как республиканские идеи Пьера не разделялись его братьями , и к тому же Пьер видит, что и среди масонов существуютханжество, лицемерие, карьеризм. Все это при водит Пьера к разрыву с масонами.Так же, как и для князя Андрея, целью жизни, идеалом становится для Пьералюбовь к Наташе Ростовой, омраченная узами брака с ненавистной ему

Элен. Но егожизнь лишь со стороны казалась спокойной и безмятежной. К чему? Зачем?Что такое творится на свете эти вопросы не переставали тревожитьБезухова. Эта непрекращающаяся внутренняя работа подготовила его духовноевозрождение в дни Отечественной войны 1812 года. Огромное значение имело дляПьера соприкосновение с народом и на Бородинском поле, и после битвы, и взанятой неприятелем

Москве, и в плену. Солдатом быть, просто солдатом Войти в эту общую жизнь всем существом, проникнуться тем, что делает ихтакими - вот какое желание овладело Пьером после Бородинского боя.Образами князя Андрея и Пьера Безухова Толстой показывает, что, какими быразными путями ни шли лучшие из представителей высшего общества в поискахсмысла жизни, они приходят к одинаковому итогу смысл жизни - в единении сродным народом,

в любви к этому народу. Именно в плену Безухов приходит кубеждению Человек сотворен для счастья . Но люди вокруг Пьерастрадают, и в эпилоге Толстой показывает Пьера напряженно думающим, как защититьдобро и правду. Пути исканий приводят Безухова в тайное политическое общество,борющееся против крепостничества и самодержавия. Проблемы, поднятые Толстым в романе Война и мир , имеют общечеловеческое значение.

Его роман, по словамГорького, документальное изложение всех исканий, которые предприняла в 19веке личность сильная, в целях найти себе в истории России место идело