Казахстан в эпоху древности

Задание
1

1)
Казахстан в эпоху камня

Палеолит (древнекаменный) (800т - 12т)

Нижний: (800т - 140т)

Стадо (праобщина). Первые стоянки – юг К (горы Каратау, р. Арыстанды), там орудия из гальки. Были охотниками и собирателями. Универсальные рубящие орудия труда. Рубило – ведущее орудие. Топоры, остроконечники, ручные рубила, ножи, отщепы (каменные пластины). Чоппер – первое грубое рубящее орудие труда. Чопплинг – орудие с двумя заточенными сторонами. Техника оббивки. Обработка камня - галечная культура. Знаком с огнем. Ретушь – острые края камня правятся рядом мелких ударов.

Средний: (140т – 40т)

Большая община – начальная форма материнской родовой общины. Загонная охота. Изготовление орудий из дисковидных нуклеусов. Скрёбла, остроконечники – ведущие оружия. Добыча огня трением. Строят жилье из костей.Поднятие горных хребтов и похолодание. Начинает складываться религиозный культ умерших (правда, в тестах на вопрос о «первых религиозных верованиях», ответ по вине горе-составителей «среднекаменный век», наверное, исправят).

Верхний:(40т – 12т)

Материнская родовая община. Искусство. Магия. Усложнение обрядов. Костяные и деревянные «палеолитические венеры» (статуэтки женщин, образ женщины – прародительницы рода). Построенные жилища. На рисунках животные. Формируются расы. Ведущее орудие - резец (или скребок). Копья, дротики, проколки, гарпуны на рыбу, копьеметалки (до 80м), комбинированные орудия труда. Техника «отжимная ретушь». Яшма.

Мезолит (среднекаменный) (12т – 5т)

Лодка, бумеранг, стрелы (ядовитые, зажигающие, до 1 м), лук (простой – 80-100 м и сложный – 450 м, до 20 выстрелов в мин). Изобретение лука → охота малыми группами. Ловушки, силки, капканы. К охоте и собирательству добавляется рыбалка. Одомашнивание животных. Научился шлифовать, пилить, сверлить, бурить, изготавливать одежду. Шариковые наконечники – на пушнину. Вымерли мамонты.

Неолит (новокаменный) (5т – 3т)

Переход от присвоения к производству (неолитическая революция). Одновременное появление скотоводства и земледелия. Теперь главный объект охоты – мелкие животные (можно охотиться одному). Зернотерки (из гранита), ступки, мотыга, плуг. Окончательно сформировался матриархат. Родовая община – материнский род. Первые племена. Керамика из глины (орнамент геометрический). Орудия труда изготавливаются микролитами (мини – пластины для вкладышевых орудий труда). Начало освоения металлов (медь, золото, свинец). Ткачество. Обработка кости. Первое общественное разделение труда (скотоводство - земледелие). Общественная собственность на орудия труда. Есть родовой совет. Село Железенка (сев К) – кремация трупов (сожжение). Возможно захоронение в своих домах. Яшма, кварцит – северо–восточное Прибалхашье. В К очень много археологических памятников именно этой эпохи. Самый большой материал найден в Караунгур (пещера и речка).

Стоянки эпохи камня

Палеолит: Ранний: Барыказган, Карасу (15 тыс каменных деталей), Шабакты, Казангап (р. Чу, 300 деталей), Козыбай, Жаман – Айбат

Средний: Валиханова (на р. Арыстанды; многослойная; очень хорошо изучена), Кызылрысбек, Обалысай, Музбель, Канай

Поздний: Батпак, Ачисай (р. Турлан), Каратамар, Карабас

Памятники эпохи камня

Северный Казахстан: Каратомар, Иман - Бурлук

Восточный Казахстан: Канай, Усть-Нарым

Южный Казахстан: Каракудук, Барыказан, Шабакты

Западный Казахстан: Жагабулак, Коктобе

Центральный Казахстан: Музбель, Обалысай

Этапы развития человека

«Умелый» - самый первый человек – Африка, Кения, озеро Виктория – г. Килиманджаро.

Человек выпрямленный (такого нашли в К). Остров Ява – питекантроп, Китай – синантроп.

Неандерталец – эпоха среднего палеолита. Германия.

Человек разумный (современный тип) – кроманьонец (Франция), поздний палеолит.

Алпысбаев – открыл стоянки первобытного человека древнекаменного века в южном Казахстане (1958г).

Герасимов – антрополог, воссоздавший облик мальчика – неандертальца.

Большинство останков человека обнаружены в Африке выше экватора. Человек существует более 2 миллионов лет. На левобережье Иртыша - каменоломни. Петроглиф – наскальный рисунок. Кремний – ведущий материал. Мамонт – ведущее животное. Джегетай – дикая лошадь. Археология – изучает прошлое по вещественным находкам

2)Эпоха бронзы на территории Казахстана

Во 2 т. – появление бронзы (сплав медь + олово). Первые памятники культуры андроновцев – село Андроново, город Ачинск, южная Сибирь, 1914г. Археологи Андрианов и Грязнов.

Культуры эпохи бронзы:

Ранняя бронза (18в - 14в) - нуринская, федоровская.

Средняя (14в -12в) - алакульская, атасуйская.

Поздняя (12в - 8в) - бегазы-дандыбаевская (центральный Казахстан, изучена ученым Маргуланом), замараевская.

Андроновская культура (18в - 8вд; от Енисея до Урала) признаки: серьги (медные кольца), подвески, обряд погребения, металлургия, глиняная посуда, селекционерство. Большинство поселений на берегах рек. Центральный К: медь, 30 поселений, 150 могильников. Образ жизни – оседлый (до 1т) , хозяйство – смешанное: скотоводство (главное), рыболовство, земледелие – вспомогательная роль (в горах и степи – 5-4т\д), ремесла, металлургия. Типы скотоводства: пастушеское, полукочевое (яйлажное 50 -80км ; отгонное 80-100 км), кочевое (в поздний период). Появление кочевого и переход к нему → увеличение стада. Основные животные: лошади (3 типа), овцы (особенно в степных районах), козы, КРС (при кочевом нет, в лесостепи). Разводили двугорбых верблюдов (бактрианов) (приручен во 2т\д). Свиноводства нет. В 10в - 9в преобладает коневодство. Мотыжное земледелие играло вспомогательную роль. Пища: молоко, мясо. Обработка металла: ковка, литье, шлифовка, чеканка, теснение. Плавильные печи – река Атасу. В рыхлых породах земли – кайлованеплотных – «огневая проходка» (подбой). Инструменты: молоты, отбойники, лопаты, ступы, песты. Ремесла: ювелирное (2т), гончарное (символы, магический смысл на керамике, орнамент против порчи, ребро-уступ), ткачество (краситель – фиолетовый, ярко-красный; станок, веретено). Головной убор – шапочка с наушниками. Защитные амулеты из клыков и раковин. Крушения матриархата. Появились племена на смену родам (2т – 1т). Зарождение семейной, частной собственности и имущественного неравенства. Особая роль – жрецам (традиции, знания). У жрецов деревянная чаша и особая шапка. Народное собрание решало важные вопросы. Символ плодородия – домашний бык. Культ предков (мертвых соплеменников) - представление о загробной жизни. Политеизм (многобожие): Яма – бог смерти, Анги – бог огня (козла в жертву), Митра (бык) – бог солнца. В ранней бронзе – кремация (сожжение) трупов (культ огня), поздней – погребение в согнутом, скорченном виде. Возможно сожжение вместе с мавзолеем (мавзолей Тегискен: сырцовый кирпич). Этим отржаетя их сложная религиозная система. Умерших ориентируют головой на запад и юго – запад. Хоровод – символ солнца. Изображали сцены охоты, поклонения Митре, колесницы, геометрический орнамент. Палица – священное оружие. В Семиречье (то же что Жетысу) много петроглифов. Популярный андроновский наскальный сюжет – бык-тур*. Боги на колесницах. Для хорошего урожая – обряд первой борозды (её делал царь). Аркаим – прототип древних городов (на границе кустанайской области и челябинской). Жилье: землянки. Для строительства: в лесостепи – дерево, степи – камень. Священное место в доме – очаг (для огня брали кизяк, дрова, кустарник). Округлое жилище – прототип юрты. Самые большие жилища бронзы – Бугулы и Акбаур.

Андроновцы – европеоидный тип, по происхождению – индоиранцы.

Стоянки: Алексеевская и Садчиковская (р. Тобол) – северный Казахстан, в Приишимье, восточный Казахстан.

Памятники: Атасу, Канай, Алексеевское.

Знай: Череп лошади – в Айдабол. Кумыс - молоко кобыл (лошадей). Тебеневка – добыча животными корма из-под снега. Скань – крученая проволока. Инкрустация – врезка камней. В Тамгалы (крупнейшее скопление петроглифов, Семиречье) – рисунки 49 колесниц. * «Излюбленный сюжет эпохи бронзы в наскальном искусстве» - двугорбый верблюд. Наскальное изображение быка – символ могущества и силы.

Альтернативные названия:

Сырдарья: Яксарт, Сейхун

Амударья: Оксус, Джейхун

Волга: Итиль, Едиль Урал: Жаик, Яик

Эмба: Жем Дешт-и-Кипчак: позже Сарыарка, Токмак (у монголов)

Семиречье: Жетысу

Задание 2

1) Кочевое хозяйство.

Важную роль в жизни андроновцев играло скотоводство. В основном разводили коров, овец, коз, лошадей, двугорбых верблюдов-бактриан.

Палеозоологи по найденным костям эпохи бронзы смогли установить виды животных, их внешний вид и размеры:

• Быки отличались массивностью, достигали в высоту 120 см, весили около 350 кг и имели красиво изогнутые широкие рога;

• Овцы были крупные, высотой до 70 см и весом до 50 кг;

• Лошади были трех пород. 1. Малорослые лошади, высотой до 140 см, с большой головой, мохнатой гривой, вислоухие, были похожи на современных монгольских лошадей; 2. Наиболее многочисленными в табунах были лошади высотой 160 см, с тонкими ногами, маленькой головой и высокой шеей; 3. Кони-тяжеловозы, высотой до 200 см.

• Верблюд был приручен в III тыс. до н. э. в южных районах Средней Азии, Восточного Ирана и Афганистана, во II тыс. до н. э. - в Казахстане.

В период поздней бронзы зарождается яйлажный (полукочевой) тип скотоводства, для увеличения поголовье и продуктивности скотоводства. Придомное животноводство, когда скот пасется недалеко от поселения, стало невыгодным, так как постепенно выпатывались и скудели пастбища. Яйлажное скотоводство предполагает постоянные летние и зимние кочевки, длина таких сезонных кочевок в разных природных зонах была различной. В Семиречье расстояние от зимних до летних пастбищ достигало от 50 до 80 км. В Западном Казахстане кочевки тянулись на сотни километров, пересекая степи и пустыни.

Так постепенно из придомного выросло яйлажное или отгонное скотоводство, а затем и кочевое, при котором использовались и степные, и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить численность стад, где в нем уменьшалось количество крупного рогатого скота, зато увеличивалось число овец и лошадей. В X-IX вв. до н. э. у андроновцев преобладает коневодство.

2)
Племенной союз саков (V1I-IV вв. до н.э.)

Расселение

С середины 1 тыс. до н.э. кочевые племена казахских степей известны под этнонимом «саки». По свидетельству археологических и письменных источников саки расселялись на всей территории Казахстана в VII-IV вв. до н. э.:

• В южных районах и Семиречье - жили массагеты и дай;

• На северо-востоке - аримаспы, их называли «стерегущие золото»;

• В юго-восточном Приуралье - аргипеи;

• В центральных районах - исседоны;

• На западе Казахстана - сарматы (савроматы)

Основные группы сакских племен:

В письменных источниках саки встречаются с разными названиями:

"Отец истории" древнегречиский историк Геродот, саков называет «азиатскими скифами»;

• По свидетельству древне персидских источников - этноним «сак» означает "могучие мужи";

* Ирананские источники саков называют «туры с быстрыми конями»;

• Греческий писатель II в. до н. э. называет их « из всех стрелков в мире самыми искусными, не пускающих стрел наудачу»

Сакское время - это время высшего развития военной демократии как типа общественного устройства, основные черты которого сложились еще в эпоху бронзы. Происходит формирование государства.

В VI1-IV вв. до н.э. сакские племена объединяются в племенные союзы:

• Во главе племенного союза - царь. Царя избирают военным советом вождей племен. Власть царя:

а)распределю! между племенами пастбища и другие земельные угодья для перекочевки;

б)устанавливал порядок использования этих земель;

в) следил, чтобы не было вооруженных столкновений между племенами и родами;

г) руководил объединенными войсками во время военных походов.

• Государственные дела обсуждались на народном собрании.

• Племенами управляли - военные вожди. Вождь избирался всеми членами племени. Полномочия племенного вождя:

а) управлял своим племенем;

б) заботился об обеспечении его вооружением и продовольствием;

в) от имени племени вел переговоры о войне или перемирии.

• Сакское общество было равноправным, мужчины и женщины обладали равными правами. Известны в истории имена сакских цариц - Томирис и Зарины.

• В сакском обществе выделялись три группы населения со своими традиционными цветами:

1. Воины - красный; Из сословия воинов происходили цари и вожди.

2. Жрецы - белый;

3. Общинники (пастухи и земледельцы) -желтый и синий.

• Существовало рабство, которое носило патриархальный характер. Источником рабства были - пленники. В основном пленников-рабов использовали в домашнем хозяйстве.

3)
ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА: УЙСУНЫ, КАНГЛЫ, ХУННУ

В конце I тыс. до н.э. на территории Казахстана возникли новые племенные союзы, пришедшие на смену сакам. В III в. до н. э. - IV в н. э. в Казахстане складываются раннегосударственные объединения уйсуней - в районе Семиречья; канглов - в среднем течении Сырдарьи; хунну - в северо-западном, центральном Казахстане.

УЙСУНЫ

Расселение

В 160 г. до н. э. земли саков-тиграхаудов в Семиречье заняли племена уйсуны, пришедшие сюда из Центральной Азии во II в. до н. э. Уйсуны говорили на древнетюркском языке.

Территория - район Семиречье.

Границы: от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке; от озера Балхаш на севере до побережья Иссык-куля на юге.

Столица - Чигучен (город Красной долины) находилась на берегу Иссык-куля.

Государство делилось на три части: восточную, западную и центральную.

Основные сведения об усунях встречаются в китайских источниках. По сведению китайского историка Сыма-цяня - «Численность населения уйсуней достигло - 630 тыс. человек или 120 тыс. дворов. Количество воинов достигло в военное время - 180 тыс., в мирное время -30 тыс.воин».

Политическая история

• Уйсуны вели упорные войны с канглами и гуннами за пастбища, торговые пути;

• Имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем.

КАНГЛЫ

A. Расселение

В III в. до н. э. на юге Казахстана сформировалось объединение канглов.

Территория - от среднего течения Сырдарьи до предгорьи Каратау.

Столица - Битянь (близ Туркестана).

Первые сведения о канглах встречаются в китайских источниках, которые относится ко II в. до н. э. По сведению источников -«Численность населения канглов достигло -600 тыс. человек или 120 тыс. дворов».

Политическая история

• Канглы были связаны политическими, экономическими и культурными связями с Китаем, Парфией, Римом, Закавказьем;

• Канглы вели войны с соседними племенами: гуннами, усунями и подчинили себе Бухару, Хорезм и некоторые другие области Средней Азии;

• Канглы контролировали отдельные участки Великого Шелкового пути.

ХУННУ

Первые века нашей эры в древней истории Казахстана и других регионов Европы и Азии наполнены бурными событиями, связанными с племенами хунну и дошедших до нас названием эпохи «Великое переселение народов».

Ранняя история хунну

Первое упоминание о хунну встречается в китайских источниках в III в. до н. э. Это были воинственные кочевые племена, обитавшие на территории от Тихого океана и Северного Китая до Алтая и Семиречья.

В III в. до н.э. во главе хуннских племен стал Модэ-шаньюй. Он проводил ряд политических и военных реформ в управлении государством и осуществил победоносных войн. На западе он совершил походы против юечжей и уйсуней, на севере подчинил племена Саяно-Алтая, на юге успешно воевал с ханьским Китаем. В 206 г.до н.э. Модэ-шаньюй покорил Китай и заключил с ханьским императором договор «О мире и родстве», получил в жены китайскую царевну и обязал китайцев выплатить хуннам дань. Постоянные нападения кочевых племен вынудило Китай построить Великую Китайскую стену для защиты своих территорий.

Под властью хунну оказалась огромная территория от Забайкалья на севере до Тибета на юге, от Восточного Туркестана на западе до среднего течения реки Хуанхэ.

Переселение хунну в Казахстан

В результате внутренних междоусобиц в 55 г. до н. э. произошло разделение могущественного хуннского государства на две части -южную и северную. Южные хунну приняли подданство Китая, а северные хунну во главе Чжи-чжи, откочевали к озеру Кыргыз-Нур в северо-западной Монголии.

Первая волна переселения хунну:

• В 47 г. до н.э. северные хунну пересекли Тянь-Шань и приблизились к владениям канглов. Чжи-чжи заключает союз с государством Канглов для совместной борьбы против уйсуней. Правитель канглов пригласил Чжи-чжи в свои владения и предоставил ему командовать канглыской кавалерией, также отдал ему в жены свою дочь, в надежде что разбив уйсуней, Чжи-чжи уйдет в долины рек Или и Чу. Однако в 46-36 гг. до н.э. в результате войны Чжи-чжи не смог разгромить уйсуней.

• Назрел конфликт между ним и канглыской аристократией. Чжи-чжи отказался подчиниться канглам, в гневе убил свою жену и несколько полководцев армий канглов. Он ушел к реке Талас, где два года строил свой город с двумя оборонительными стенами.

• Усиление Чжи-чжи обеспокоило Китай. В двух направлениях: с юга - через Фергану и с севера - через Иссык-кульскую котловину китайцы вступили в войну против хуннов. Также были отряды, нанятых римских воинов Марка Красса, победителя Спартака. Несмотря на оборону, китайцы захватив город, сожгли его. Чжи-чжи вместе с 1818 человек были обезглавлены и около 1200 воинов были отданы в награду вассальным князьям уйсуней и Ферганы.

Вторая волна переселения хунну:

• В 93 г. н.э. хунну проникли на Сырдарью, в Приаралье, Центральный и Западный Казахстан.

Гунны в Европе

В II-IV в.н.э. хунну достигли южно-русских степей, дошли до Дуная и поселились в Венгрии под именем гуннов. С проникновением гуннов во главе с Атиллой в Европу начинается «Великое переселение народов».

Гунны во главе с Атиллой произвели опустошительные набеги на европейские страны. В 448 г. войско гуннов разгромило Восточно-Римскую империю и восточно-римский император, был вынужден согласиться на позорное соглашение с Атиллой. Войско Атиллы в 200 тыс. человек растеклись по Балканскому полуострову, 70 городов Греции были сожжены и разграблены.

При Атилле империя гуннов достигла своего могущества:

• Освободило Европу от господства Рима;

• Способствовало к крушению рабовладельческого строя;

• Усилению военно-демократической системы.

В 451 году объединенное римско-германское войско выступило против гуннов. Недалеко от города Труа в Каталаунской долине в Галлии произошло знаменитая битва, получившая название «Битва народов», где войско Атиллы потерпело поражение.

После смерти Атиллы в 453 г. его держава распалась.Г. Хозяйство

- Основное занятие - кочевое скотоводство. Скот круглый год содержался на подножном корму. Заготовки на зиму не делались.

- Хунну также занимались земледелием, охотой.

- Высокого развития достигло военное дело. Основа войска - подвижная конница. Оружие - лук и стрелы, щиты были круглой и овальной формы в виде деревянной рамы.

Общественный строй

В хуннском обществе были сильны черты патриархально-родовых отношений:

• Титул правителя - шанъюй, бывший неограниченным монархом.

• Заместители правителя - темники, количество которых было 24 (князья, которые являлись сыновьями, братьями, родственниками шаныоя). Должности и высшие чины у хунну имели наследственный характер.

• Хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины.

• Народное собрание, которое собиралось, 3 раза в год и совет старейшин решали государственные дела.

• Для содержания управленческого аппарата взимались налоги.

• В хуннском обществе появились частно-семейная и личная собственность на скот и землю.

Культура