Что такое
материя. История возникновения взгляда на материю.
Материя (лат.
Materia – вещество), «…философская категория для обозначения объективной
реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется,
фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от нас».
Материя – это
бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат
любых свойств, связей, отношений и форм движения. Материя включает в себя не
только все непосредственно наблюдаемые объекты и тела природы, но и все те,
которые в принципе могут быть познаны в будущем на основе совершенствования
средств наблюдения и эксперимента. С точки зрения марксистско-ленинского
понимания материи, она органически связана с диалектико-материалистическим
решением основного вопроса философии; оно исходит из принципа материального
единства мира, первичности материи по отношению к человеческому сознанию и
принципа познаваемости мира на основе последовательного изучения конкретных
свойств, связей и форм движения материи.
В основе
представлений о строении материального мира лежит системный подход, согласно
которому любой объект материального мира, будь то атом, планета, организм или
галактика, может быть рассмотрен как сложное образование, включающее в себя
составные части, организованные в целостность. Для обозначения целостности
объектов в науке было выработано понятие системы. [1]
Материя как
объективная реальность включает в себя не только вещество в четырех его
агрегатных состояниях (твердом, жидком, газообразном, плазменном), но и
физические поля (электромагнитное, гравитационное, ядерное и т. д.), а также их
свойства, отношения, продукты взаимодействия. Входит в нее и антивещество
(совокупность античастиц: позитрон, или антиэлектрон, антипротон, антинейтрон),
недавно открытое наукой. Антивещество ни в коем случае не антиматерия.
Антиматерии вообще быть не может. Дальше «не» (не-материи) отрицание здесь не
идет.
Движение и
материя органически и нерасторжимо связаны друг с другом: нет движения без
материи, как нет и материи без движения. Иначе говоря, нет в мире неизменных
вещей, свойств и отношений. «Все течет», все изменяется. Одни формы или виды
сменяются другими, переходят в другие – движение постоянно. Покой –
диалектически исчезающий момент в беспрерывном процессе изменения, становления.
Абсолютный покой равнозначен смерти, а вернее – несуществованию. Можно понять в
данной связи А. Бергсона, рассматривавшего всю реальность как неделимую
движущуюся непрерывность. Или А. Н. Уайтхеда, для которого «реальность есть
процесс». И движение, и покой с определенностью фиксируются лишь по отношению к
какой-то системе отсчета. Так, стол, за которым пишутся эти строки, покоен
относительно данной комнаты, она, в свою очередь, — относительно данного дома,
а сам дом – относительно Земли. Но вместе с Землей стол, комната и дом движутся
вокруг земной оси и вокруг Солнца.
Движущаяся
материя существует в двух основных формах – в пространстве и во времени.
Понятие пространства служит для выражения свойства протяженности и порядка
сосуществования материальных систем и их состояний. Оно объективно,
универсально (всеобщая форма) и необходимо. В понятии времени фиксируется
длительность и последовательность смены состояний материальных систем. Время
объективно, неотвратимо и необратимо. Следует различать философские и
естественнонаучные представления о пространстве и времени. Собственно
философский подход представлен здесь четырьмя концепциями пространства и
времени: субстанциальной и реляционной, статической и динамической. [3]
Основоположником
взгляда на материю, как состоящую из дискретных частиц был Демокрит.
Демокрит
отрицал бесконечную делимость материи. Атомы различаются между собой только
формой, порядком взаимного следования, и положением в пустом пространстве, а
также величиной и зависящей от величины тяжестью. Они имеют бесконечно
разнообразные формы с впадинами или выпуклостями. Демокрит называет атомы также
«фигурами» или «видиками», из чего следует, что атомы Демокрита являются
максимально малыми, далее неделимыми фигурами или статуэтками. В современной
науке много спорили о том, являются ли атомы Демокрита физическими или
геометрическими телами, однако сам Демокрит еще не дошел до различения физики и
геометрии. Из этих атомов, движущихся в различных направлениях, из их «вихря»
по естественной необходимости путем сближения взаимноподобных атомов образуются
как отдельные целые тела, так и весь мир; движение атомов вечно, а число
возникающих миров бесконечно.[2]
Мир доступной
человеку объективной реальности постоянно расширяется. Концептуальные формы
выражения идеи структурных уровней материи многообразны.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.popal.ru/