Н.В.Тимофеев-Ресовский — главный геройповести «Зубр».
Книганазвана по прозвищу Николая Владимировича. Почему же его так звали? Автор всевремя сравнивает Тимофеева с настоящим зубром. Он находит сходство и во внешности,и в манере поведения, и в том, что зубрсущество, пришедшее к нам из древности.Таким является Ресовский в обстановке культа личности: сильным, неукротимым, непризнающим культа «вождя народов» и вождей поменьше. Он близко знакомсо всеми великими учеными мира, пользуется большой известностью. Уцелел он встрашное сталинское время только лишь потому, что еще задолго до войны уехал вБерлин возглавлять советско-германский институт биологии. Да так и остался там,не решаясь вернуться в период жестоких репрессий. А потом помешала война.
Почемуже можно считать Зубра героем? За его честность, стойкость, преданность науке,умение помогать людям. Во время войны в Германии он спасает людей, бежавших изплена. Он понимал, что за работу во время войны в Германии в СССР его могутосудить, но не уехал из Берлина на Запад перед тем, как туда вошли наши. Зубрпопадает в лагерь, но это не сломило его. Из заключения Ресовского вызволилодин крупный ученый. Его отправляют в ссылку в Миассово. Верный себе, он и тамсоздает неофициальный центр, в который стекались ученые всей страны дляобсуждения проблем генетики. Такие занятия могли приравнять к государственнымпреступлениям. Но это не останавливает Зубра.
Также, как в Германии он спасал бежавших из плена, здесь он спасает молодежь отплена духовного.
Кончилосьвремя Лысенко и ему подобных. Росла слава Тимофеева. Но официального признанияон так и не дождался. Впрочем, он никогда и не искал его, дорожа своимипринципами.
Писательговорит, что он не боролся за свои убеждения, он просто следовал им в любыхусловиях. У него выходило, что всегда можно быть самим собой. Ничто извне немогло помешать этому. Может быть, в этом-то и состоит самый трудный подвигоставаться всегда самим собой! Совсем в других условиях оказались герои романаДудинцева. Но и перед ними стояла та же проблема: отказаться от своих взглядов,от поиска истины под давлением обстоятельств и жить спокойно, как все? Или,рискуя свободой и жизнью, продолжать делать то, что они считали своим долгом?Ученые выбрали второе.
«Белыеодежды»… Почему так назван роман? «Они, облаченные в белые одежды,кто они и откуда пришли?.. Они пришли от великой скорби». «Белыеодежды»это библейский образ, которым автор хочет отделить тех, ктоостается чистым и среди грязи, кто остается праведником и среди всеобщегогреха. В этих «белых одеждах» предстанут, согласно Иоанну Богослову,праведники в Судный день. Так и в Судный день истории, который уже пришел,предстают перед нами в «белых одеждах» те, кого не испугали репрессиии духовный террор, кто остался верен своим идеалам.
Романнапоминает повествование о жизни революционеров подпольщиков. Да разве они нереволюционеры в науке? Тайно собираясь в укромных местах, ученые смотрятиностранные фильмы о генах и хромосомах. Лена Блажко прячет мух-дрозофил, какпрятали листовки, делится своими запасами мух с посланцами из другого города,другого кружка.
Целуюплеяду прекрасных, настоящих людей, ученых выводит Дудинцев. Это и ФедорДежкин, и Лена Блажко, и Стригалев, прозванный Троллейбусом (он, подобно Зубру,не сворачивал со своей дороги!), и другие. Ради того, чтобы сохранить сорткартофеля, выведенный Стригалевым, они готовы отправиться в лагеря и в концеконцов попадают туда. Им помогают другие честные люди: полковник Свешников, ученыйдатчанин, молодые ученые, то «кубло», о котором с такой ненавистьюговорит академик Рядно (литературное воплощение Лысенко). Этот ни перед чем неостанавливается, чтобы оболгать и уничтожить истинных ученых, возвеличить себя.Но, несмотря на то, что за Рядно вся мощь государства, он терпит поражение.Всех тех, кого автор причисляет к достойным «белых одежд», можноназвать героями своего времени. Ибо они делали свое дело вопреки всему. Апотому уже они победители! Думая о героях нашего времени (и в литературе, и вжизни), чувствуешь, что они рождаются в каких-то необычных, ненормальныхусловиях. Многих, многих героев и подвигов, и загубленных жизней, и понапраснуотданных сил не понадобилось бы, если бы не было преследований, репрессий,запретов, этой злополучной сессии ВАСХНИЛ и т.д. И в Чернобыле, и вжелезнодорожных авариях, и в Афганистане, и в других местах не потребовались быгерои и их смерти, если бы кто-то не создал ненормальных, нечеловеческихусловий! Да, в жизни всегда есть место подвигу! Но хочется верить, что новоевремя родит новых героев, которым не столько нужно будет бороться со злом испасать загубленное кем-то, сколько творить добро!
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта sochinenia1.narod.ru/