Пересказал В. С. Санович
СунЦзинь-хуа, пятнадцатилетняя проститутка, сидит дома и грызет арбузные семечки.Время от времени она смотрит на маленькое бронзовое распятие, висящее на стенеее убогой комнатушки, и в ее глазах появляется надежда. Цзинь-хуа — католичка.Она стала проституткой, чтобы прокормить себя и старика отца. Цзинь-хуа уверена,что «господин Христос» понимает, что у нее на сердце, и ее ремесло не помешаетей попасть на небо, «иначе господин Христос был бы все равно что полицейский изучастка в Яоцзякао». Когда она говорит об этом японскому туристу, с которымпровела ночь, он улыбается и дарит ей на память нефритовые сережки.
Месяцспустя Цзинь-хуа заболевает сифилисом, и ей не помогают никакие лекарства.Однажды ее подруга говорит, что существует поверье, будто болезнь надо поскорееотдать кому-нибудь другому — тогда через два-три дня человек выздоровеет. Но Цзинь-хуане хочет никого заражать дурной болезнью и не принимает гостей, а если кто и заходит,она только сидит и курит с ним, поэтому гости постепенно перестают к ней ходитьи ей становится все труднее сводить концы с концами. И вот однажды к нейприходит подвыпивший иностранец — загорелый бородатый мужчина лет тридцатипяти. Он не понимает по-китайски, но слушает Цзинь-хуа с такой веселойдоброжелательностью, что у девушки становится радостно на душе. Гость кажетсяей прекраснее всех иностранцев, которых она до сих пор видела, не говоря уже о ееземляках из Нанкина. Однако ее не оставляет чувство, что она где-то уже виделаэтого человека. Пока Цзинь-хуа пытается вспомнить, где она могла его видеть, незнакомецподнимает вверх два пальца — это означает, что он предлагает ей два доллара за ночь.Цзинь-хуа качает головой. Незнакомец решает, что ее не устраивает цена, и поднимаеттри пальца. Так он постепенно доходит до десяти долларов — суммы огромной длябедной проститутки, но Цзинь-хуа все равно отказывает ему и даже сердито топаетногой, отчего распятие срывается с крючка и падает к ее ногам. Поднимаяраспятие, Цзинь-хуа глядит на лицо Христа, и оно кажется ей живым подобием лицаее гостя, сидящего за столом.
Ошеломленнаясвоим открытием, Цзинь-хуа забывает обо всем на свете и отдается иностранцу.Когда она засыпает, ей снится небесный град; она сидит за столом, уставленнымяствами, а за ее спиной на стуле из сандалового дерева сидит иностранец, и вокругего головы сияет нимб. Цзинь-хуа приглашает его разделить с ней трапезу.Иностранец отвечает, что он, Иисус Христос, не любит китайскую кухню. Он говорит,что если Цзинь-хуа съест угощение, то ее болезнь за ночь пройдет. КогдаЦзинь-хуа просыпается, рядом с ней никого нет. Она думает, что иностранец с лицомХриста ей тоже приснился, но в конце концов решает: «Нет, это был не сон». Ей становитсягрустно оттого, что человек, которого она полюбила, ушел, не сказав ей на прощаниени слова, не заплатив обещанные десять долларов. И вдруг она чувствует, что, благодарячуду, свершившемуся в ее теле, страшные язвы бесследно исчезли. «Значит, этобыл Христос», — решает она и, встав на колени перед распятием, горячо молится.
Веснойследующего года японский турист, который когда-то уже приходил к Цзинь-хуа, снованавещает ее. Цзинь-хуа рассказывает ему, как Христос, сойдя однажды ночью в Нанкин,явился ей и исцелил от болезни. Турист вспоминает, как некий метис по имениДжордж Мерри, человек дурной, недостойный, хвастался, что провел в Нанкине ночьс проституткой, а когда та уснула, сбежал потихоньку. Он слышал также, чтопотом этот человек сошел с ума на почве сифилиса. Он догадывается, чтоЦзинь-хуа заразила Джорджа Мерри, но не желает разочаровывать набожную женщину.«И ты ни разу с тех пор не болела?» — спрашивает японский турист. «Нет, ни разу»,— твердо отвечает Цзинь-хуа с ясным лицом, продолжая грызть арбузные семечки.
Источник:Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры.Зарубежная литература XX века / Ред. и сост. В. И. Новиков. — М.: Олимп: ACT,1997
Список литературы
Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта briefly.ru/