План
I. Введение
II. Наследство Ивана Грозного
III. Начало династии Годуновых. Царь Борис
1) Восшествие на престол
2) Борис Годунов – правитель
3) Начало Смуты
4) Отношение народа к Борису Годунову
IV. Царь ФёдорГодунов
1) Воспитание и образование будущегоцаря
2) Фёдор Годунов – правитель
3) Трагическая судьба царевны КсенииГодуновой
V. Завершение династии Годуновых
VI. Заключение
VII. Список литературы
Введение
7 января 1598 года в часдня умер царь Фёдор Иоаннович. Он был последним из рода Рюриковичей, и на нёмзаканчивалась великая династия, которая правила Россией, без малого 736 лет.Страна оказалась в растерянности, так как такого случая в истории Руси ещё небыло. «Сия весть, — пишет Карамзин, — поразила Москву: святители, дума,сановники, дворяне, горожане собором пали пред венценосною вдовою, плакалинеутешно, называли её матерью и заклинали не оставлять их в ужасном сиротстве;но царица, дотоле всегда мягкосердая, не тронулась молением слёзным:ответствовала, что воля её неизменна и что государством будут править бояревместе с патриархом, до того времени, когда успеют собраться в Москву все чиныРоссийской державы, чтобы решить судьбу отечества по вдохновению Божию.» ТакРоссия осталась без главы, а Москва в тревоге и волнении.
Народ чувствовал себя безцаря осиротевшим. Менталитет русского народа был таков, что царь – это непросто руководитель государства, царь был Богом на земле, защитником и отцом,не зря ведь его называли – царь-батюшка. Иван III правил страной тридцать три года, Василий III – двадцать восемь лет, Иван IV Грозный – пятьдесят один год… Какиебы войны или бедствия не сотрясали страну, люди чувствовали стабильность, ведьесть батюшка, он всегда заступится и защитит своих детей. И даже ИванаГрозного, прозванного Мучителем, народ боялся, но любил, как любят дети своихстрогих и жестоких родителей.
Поэтому, нам –современным людям трудно понять, что творилось в умах и душах тогдашних жителейРоссии. Различные ведуны и блаженные стали немедленно предсказывать конецсвета, наблюдать всякие знамения, которые вот-вот приведут к неминуемойкатастрофе. Поэтому и кинулись люди к вдове Фёдора – Ирине, как к последнейнадежде, понимая, что эта надежда именно последняя – бездетная вдова никак несможет продолжить династию. Но Ирина приняла постриг, и надежда исчезла совсем.
Стало ясно – старуюдинастию не воскресить. А значит, будет новая. Будет новый царь, который утешитнарод в его сиротстве. Новый царь появился – Борис Годунов. Но утешения ирадости это не принесло. А наоборот, привело к одной из самых трагичных страницв нашей истории – Смутному времени.
Почему? Ведь как бы неоценивали Бориса Годунова современники (и друзья и враги) и историки ониединодушны в своём мнении. Он был умён и расчётлив, он был прекрасным оратором,он был очень деятелен, как руководитель, он много сделал и мог сделать ещёбольше. Одним словом, у него были все шансы остаться в нашей историиоснователем новой династии, одним из лучших русских царей. Но он остался впамяти народа с совсем другой характеристикой. «Короновался как лисица, правилкак лев, и умер как собака!» — зло сказал о нём современник.
Шестнадцатилетнему МихаилуРоманову, юному и неопытному удалось сохранить трон и положить начало новомуправящему роду. Тридцатидвухлетнему Борису Годунову, опытному, сумевшемууцелеть при Иване Грозном, знающему науку управления государством и наукувыживания среди бояр, этого не удалось. Почему так трагически закончилась егожизнь и жизни его сына, дочери, жены?
На эти вопросы япостараюсь ответить в своей работе.
I. Наследство Ивана Грозного
Наследие Иван Грозныйоставил достаточно тяжкое. После опричнины страна была практически разорена.Положение государства, как и внутри, так и на международной арене очень шатко.Польша и Швеция готовы были продолжить свои победы и мстить за былые неудачи.Стране просто необходим был умный и сильный правитель, который бы сумел недопустить надвигающейся катастрофы. А между тем трон переходит к Фёдору,которого сам отец прозвал «звонарём», а не государем.
Иван Грозный славилсясвоей неуёмной любовью к слабому полу. Точно не известно сколько раз он былженат. Одни историки называют пять официальных браков, другие семь. Даже будучиженат последний раз на Марии Нагой, ожидавшей наследника, он продолжалподыскивать себе следующую невесту, сватался к племяннице английской королевыЕлизаветы — Марии Гастингс. Но, несмотря на такую любвеобильность, снаследниками дело обстояло очень плохо. От первой, любимой жены Анастасии былошесть детей: первенец — Дмитрий, году от роду трагически утонул в реке –кормилицу осторожно поддерживали под руки бояре, чтоб не дай Бог неоступилась… и мостки, по которым царевича несли на корабль, проломились;дочери Анна, Мария, Евдокия – умерли в младенчестве. Остались два сына – Иван иФёдор. От второй жены Марии Темрюковны – сын Василий, также умерший вмладенчестве. И от последней жены Марии Нагой – сын Дмитрий. Таким образом, уИвана Грозного было три сына. Старший – царевич Иван, как нельзя более подходилна роль нового государя. Как наследник престола, он рано начал появляться рядомс отцом на приемах иностранных послов и в разных его поездках; между прочим, онсопровождал отца и в Новгород, в 1570 году, когда Иоанн совершал там своюкровавую расправу. Царевич был участником и в том ужасном образе жизни, какойвел его отец. 4 ноября 1571 году его женили на Евдокии Сабуровой; вскоре онабыла пострижена с именем Александры в Суздальском монастыре; царевич женилсязатем на Прасковье Соловой, но и ее через некоторое времени приказано былозаточить на Белоозере. В 1582 году он женился в третий раз на Елене ИвановнеШереметьевой. Современники говорили, что царевич во всём походил на отца, и вбудущем стал настоящим царём. Неизвестно, как сложилась бы судьба нашегогосударства, если бы не произошедшая 16 ноября 1582 года трагедия. История незнает в точности обстоятельств, вследствие которых Иоанн Грозный вАлександровской слободе, в припадке гнева, ударил сына посохом в висок таксильно и неосторожно, что тот через четыре дня, 19 ноября, скончался. Поизвестиям одних современников, отец был раздражен на сына за то, что к немупроявлялась явная любовь народа, и за то, что он слишком любил иностранцев, поизвестиям других — отец заподозрил сына в измене, когда тот стал требовать вовремя военных неудач Иоанна, чтобы отец вручил ему начальствование над войском;наконец, есть известия, что между отцом и сыном возникли столкновения семейные.Эдвард Радзинский, например, пишет о том, что когда в 1963 году вскрыли могилуцаревича, череп его был раздроблен настолько, что даже гениальному скульпторуГерасимову, не удалось восстановить черты лица Ивана–младшего. Детей царевичИоанн не имел, что, кстати, не помешало появляться в период Смуты самозванцев –сыновей царевича Ивана. Как бы там ни было, осталось два наследника – Фёдор иДмитрий. Фёдору на момент смерти Ивана Грозного было 27 лет, Дмитрию – 2 года.Фёдор был кротким, робким, безвольным, слабым умом, беспредельно набожным иравнодушным к мирскому величию. Он был рождён скорее для кельи или пещерыотшельника, но никак не для трона. Примерно так, в часы искренности говорил оФёдоре и сам Иван Грозный, оплакивая смерть старшего сына. Не унаследовав ототца царственного ума, Фёдор не имел также ни царственного облика, нимужественной красоты. Он был маленького роста, дряблый телом, бледный лицом,всегда бессмысленно улыбался, двигался медленно и ходил неровным шагом из-заболезни ног. Любимым его времяпровождением было чтение молитв, он очень любилсам звонить в колокола к обедне. На обсуждении государственных дел онприсутствовал редко, своего мнения никогда не имел, он всех выслушивал,блаженно улыбался и, не говоря ни слова, продолжал перебирать чётки. Таков былоблик нового царя, таких на Руси всегда было много, их называли блаженными илиюродивыми. Летописи приписывают Фёдору пророчества. Когда хан напал на Москву илюди в ужасе наблюдали со стен Кремля за готовившимися к битве татарами, оноставался совершенно равнодушным и вдруг сказал: «Завтра ни одного татариназдесь не будет». Так и случилось – хан сам ушёл от Москвы.
Лев Сапега – выдающийсягосударственный деятель Польско-Литовского государства, вернувшись из Москвы,куда он ездил в качестве посла, сказал о Фёдоре так: «Напрасно говорят, что уэтого государя мало рассудка, я убедился, что он вовсе лишён его». Ясно, чтопри вступлении Фёдора на престол, никому и в голову не приходило, будто онспособен управлять страной.
И, наконец, последнийнаследник – царевич Дмитрий. Он был рождён от последнего брака царя ИванаГрозного, то ли пятого, то ли седьмого, и если бы были другие обстоятельства,его право на престол могло быть оспорено. Седьмой брак не считался законным,православная церковь разрешала только три брака, но для Ивана законов несуществовало. Да и других наследников не было, поэтому царевич Дмитрий хоть исчитался полузаконным, был самым законным наследником после Фёдора. Мальчиквместе с матерью — вдовой Ивана Грозного жил в Угличе. Если верить некоторымлетописям, Дмитрий, хотя он был ещё ребёнок, проявлял буйный нрав отца, имелмстительный характер и даже предрасположение к жестокости. Он был настоящий сынГрозного. Рассказывали, что Дмитрий охотно смотрел, как резали быков илибаранов, а иногда пробирался в кухни, чтобы собственноручно сворачиватьцыплятам шеи. Играя зимой со своими сверстниками, царевич велел слепить снегадвадцать фигур, дал им имена приближённых царя Фёдора, в то числе и Годунова инаглядно показал, что с ними будет, когда он начнёт царствовать, изрубив ихсаблей. 15 мая 1591 года царевич погиб при невыясненных обстоятельствах. Этособытие вошло в историю, как Углическая трагедия. Споры историков о том, чтотогда произошло, не утихают и по сей день. И снова можно сказать, что судьбанашей страны могла бы сложиться по-другому, если бы царевич остался в живых ивступил на престол.
Таким образом, из всехнаследников Ивана Грозного в живых остался только Фёдор, а принимая во вниманиеего характер и здоровье, надеяться на продолжение династии не приходилось. Онбыл женат уже четыре года, а наследников не предвиделось. Единственный ребёноку Фёдора родился только через 12 лет брака, но девочка умерла через несколькомесяцев. Таким образом, великая династия Рюриковичей неумолимо заканчивалась.
II. Начало династии. Царь Борис Годунов
1) Восшествие на престол
БорисФёдорович Годунов родился около 1551 года. Род Годуновых вместе с Сабуровыми иВельяминовыми-Зерновыми происходит от татарского мурзы Чета, в крещенииЗахарии, который в 1329 году выехал из Орды к великому князю московскому ИвануДанииловичу Калите и построил Костромской Ипатьевский монастырь. Старшая линияпотомков Чета–Сабуровы, в конце XV столетия уже заняла место среди знатнейшихродов московского боярства, тогда как младшая — Годуновы, выдвинулась столетиемпозже при Грозном, во время Опричнины. Борис начал службу при дворе Грозного: в 1570 году он упоминается в Серпуховском походе, одним из оруженосцев царя. В1571 году Борис был дружкой на свадьбе царя с Марфой Васильевной Собакиной.Около 1571 года Борис упрочил свое положение при дворе женитьбой на дочерицарского любимца известного опричника Малюты Скуратова-Бельского МарьеГригорьевне. С 1576 по 1579 годы Борис занимал должность кравчего. В 1580 годуГрозный выбрал сестру Бориса Ирину в супруги царевичу Феодору; тогда же Борисбыл пожалован в бояре. В 1581 году царь в порыве гнева поразил смертельным ударомсвоего старшего сына Ивана, и Федор сделался наследником престола. БорисГодунов, как утверждают некоторые источники, присутствовал при этой трагедии идаже пытался защитить несчастного царевича, за что был ранен разбушевавшимсяцарём. После осознания Грозным того, что он натворил, отношение его к Годуновуизменилось, ведь он пытался спасти любимого сына царя. Благодаря своему уму,Борис умел не только сохранить свое положение, но и приобрести доверие Грозногоцаря, который, умирая, назначил его одним из опекунов к Федору, так как он,хотя и вступал на престол взрослым в 27 лет, был младенец по способностям.Этими опекунами, или членами верховной думы, долженствовавшей помогать Федору вуправлении государством, были кроме Годунова: Никита Романович Юрьев, роднойдядя Федора по матери, князь Иван Федорович Мстиславский, князь Иван ПетровичШуйский, прославившийся обороной Пскова от Батория и Богдан Яковлевич Бельский.Последнему, как говорят, Иоанн поручил в опеку своего младшего сына Дмитрия,родившегося от пятой венчанной жены его Марии Нагой. Царствование Федораначалось смутой в пользу царевича Дмитрия, последствием которой была ссылкамалолетнего царевича с матерью и ее родственниками в Углич, удел назначенныйДмитрию отцом. Бельский, считавшийся негласным виновником этой смуты, былудален в Нижний Новгород. При царском венчании 31 мая 1584 года Борис Годунов,как шурин нового царя, был осыпан милостями: он получил знатный чин конюшего,звание ближнего великого боярина и наместника царств Казанского и Астраханского.Сверх этих чинов Борису были пожалованы земли по реке Ваге, луга на берегахреки Москвы, а также разные казенные сборы. Первое время значение Бориса средисоветников Федора ослаблялось влиянием на дела боярина Никиты Романовича, новскоре Никита Романович опасно заболел, а в следующем году скончался. Смертьцарского дяди дала Борису возможность выдвинуться на первый план. Царь Фёдорискренне любил свою жену Ирину Годунову, а Борис имел на сестру неограниченноевлияние. Таким образом, постепенно он становится для царя незаменимымсоветчиком и делался фактическим руководителем государства. Властолюбивыезамыслы Бориса встретили противодействие со стороны тех людей, которые познатности происхождения признавали за собой большие права стоять у кормилаправления. Князья Иван Федорович Мстиславский, Шуйские, Воротынские, боярскиефамилии Колычевы, Головины составили враждебную Борису партию. Против Борисабыли также митрополит Дионисий, тщетно старавшийся примирить Бориса с егосоперниками и считавший своим долгом печаловаться пред царем за гонимых Борисомлюдей. Чтоб подрезать в корне могущество Годунова, враждебная ему партия, имеяна своей стороне многих московских купцов, собралась подать царю челобитную оразводе с бездетной Ириной и вступлении в новый брак «царского радичадородия». Но Борис при своем влиянии на царя и при любви последнего кИрине, а также, благодаря своей ловкости, осилил своих противников, и делокончилось пострижением князя Мстиславского, ссылкой Шуйских, в том числе ИванаПетровича, свержением митрополита Дионисия, и вообще опалой их сторонников. Наместо Дионисия был посвящен в митрополиты ростовский архиепископ Иов, вполнепреданный Борису человек. Теперь у Бориса не было более соперников: он достигтакой власти, какой не имел ни один из подданных. Все, что делалось московскимправительством, делалось по воле Бориса: он принимал иностранных послов,переписывался и передаривался с иностранными государями: цесарем (императоромавстрийским), королевой английской, ханом крымским. Теперь Годунов был уже непросто временщик и любимец, а властитель в государстве. Борис с рвениемустремился к великой цели: делами для общественной пользы он хотел оправдатьдоверие царя, заслужить любовь народа и признательность отечества. По существу,Борис стал фактическим правителем. Он правил государственным рулём, повелевалименем царя, но действовал по своему усмотрению и по совету близких ему людей.Именем царя были сменены «худые» воеводы, увеличили жалованье чиновникам.Следовало восстановить честь оружия и спокойствие России. Начали с Казани.Годунов больше умом, чем мечом, усмирил мятежных черемисов. Утихомирив Казань,он вторично покорил Сибирь. Продолжались отношения с Литвой и Англией. Россиявела переговоры и с Персией. Так, в течение первых лет царствования Фёдора –вернее правления Годунова проводилась внешняя политика – не без хитрости и небез успехов, более осторожно, чем смело, с помощью угроз и обещаний. Внутригосударства всё было относительно спокойно. Проводилась перепись людей и пашенныхземель, заселялись пустующие земли, строились новые города. Ко времениправления Бориса относится учреждение патриаршества в 1589 году, котороесравняло первосвятителя русской церкви со вселенскими восточными патриархами идало ему первенство пред митрополитом киевским. Другим важным событиемвнутренней истории России была отмена Борисом Юрьева дня, то есть правасвободного перехода крестьян от одного владельца к другому. Указа оприкреплении не сохранилось, но он должен был относиться к первым годамцарствования Федора, как видно из царского указа 1597 года. Целью прикреплениябыло обеспечить государственную службу помещиков и платеж повинностей, а этотребовало необходимо твердой оседлости земледельческого класса. Прикреплениесовершилось в интересах мелких служилых людей, которые при праве свободногоперехода не могли выдерживать конкуренции с крупными светскимиземлевладельцами, а также с духовными (митрополит, архиереи, монастыри),которые привлекали крестьян на свои земли более льготными условиями. Указ овоспрещении перехода не позволяет, однако, считать Бориса Годунова основателемкрепостного права, так как оно было создано жизнью, а не законодательным актом.
В 1591 годусовершилось событие, имевшее огромное влияние на судьбу всей страны, на нашудальнейшую историю: 15 мая в Угличе погиб царевич Дмитрий, причем жителиУглича, перебили людей, заподозренных ими в убийстве царевича. Следствие,произведенное на месте особой комиссией, присланной из Москвы, выяснило, чтоцаревич, страдавший падучей болезнью, был не убит, но, играя в тычку ножом, вприпадке упал на нож и зарезался. Народная молва обвинила в убийстве БорисаГодунова. Насколько, действительно, Борис виноват в преждевременной смертицаревича, остается до сих пор темным. Но как бы ни было, единственноепрепятствие между Борисом Годуновым и троном было ликвидировано. Большенаследников царского рода не было. Поэтому, когда царь Фёдор Иоанновичскончался, а вдова его царица Ирина, отказавшись от трона, постриглась вмонахини, все взоры обратились к Борису Годунову. Узнав о пострижении Ирины,духовенство, чиновники и граждане собрались в Кремле, где государственный дьяки печатник Василий Щелкалов, представив им вредные следствия безначалия,требовал, чтобы они целовали крест на имя Думы боярской. Никто не хотел слышатьо том; все кричали: “Не знаем ни князей, ни бояр; знаем только царицу: ей мыдали присягу и другой не дадим никому; она и в черницах мать России”. Печатниксоветовался с вельможами, снова вышел к гражданам и сказал, что царица, оставивсвет, уже не занимается делами царства и что народ должен присягнуть боярам,если не хочет видеть государственного разрушения. Единогласным ответом было: “Итак да царствует брат ее!” Никто не дерзнул ни противоречить, нибезмолвствовать, все восклицали: “Да здравствует отец наш, Борис Федорович! Онбудет преемником матери нашей царицы!” Немедленно всем собором пошли вмонастырь Новодевичий, где патриарх Иов, говоря именем отечества, заклиналмонахиню Александру благословить ее брата на царство, ею презренное из любви кжениху бессмертному, Христу Спасителю, — исполнить тем волю Божью и народную.Все проливали слезы — и сама царица-инокиня. Иов обратился к Годунову; смиреннопредлагал ему корону, называл его «свыше избранным для возобновления царскогокорня в России, естественным наследником трона после зятя и друга, обязанноговсеми успехами своего владычества Борисовой мудрости». Борис клялся, чтоникогда, рожденный верным подданным, не мечтал о сане державном и никогда недерзнет взять скипетра, освященного рукою усопшего царя-ангела, его отца иблаготворителя; говорил, что в России много князей и бояр, коим он, уступая взнатности, уступает и в личных достоинствах; но из признательности к любвинародной обещается вместе с ними радеть о государстве еще ревностнее прежнего.На эту речь, заблаговременно сочиненную, патриарх ответствовал такою же, ивесьма плодовитою, исполненною примеров исторических; обвинял Годунова визлишней скромности, даже в неповиновении воле Божьей, которая столь явна вобщенародной воле; доказывал, что Всевышний искони готовил ему и роду его навеки веков державу Владимирова потомства.
В пятницу, 17февраля, открылась в Кремле Дума Земская, или Государственный Собор, гдеприсутствовало, кроме всего знатнейшего духовенства, двора, не менее пятисотчиновников и людей выборных из всех областей, для дела великого, небывалого современ Рюрика: для назначения венценосца России. Никто не мог не ручаться заспокойствие народа в столь важном действии. Но долговременный навык повиновенияи хитрость Борисова представили зрелище удивительное: тишину, единомнение вомноголюдстве разнообразном, в смеси чинов и званий. Казалось, что все желалиодного: как сироты, найти скорее отца — и знали, в ком искать его. Гражданесмотрели на дворян, дворяне — на вельмож, вельможи — на патриарха. Известивсобор, что Ирина не захотела ни царствовать, ни благословить брата на царство ичто Годунов также не принимает венца Мономахова, Иов сказал: “Россия, тоскуябез царя, нетерпеливо ждет его от мудрости Собора. Вы, святители, архимандриты,игумены, вы, бояре, дворяне, люди приказные, дети боярские и всех чинов людицарствующего града Москвы и всей земли Русской! Объявите нам мысль свою и дайтесовет, кому быть у нас государем. Мы же, свидетели преставления царя и великогокнязя Феодора Иоанновича, думаем, что нам мимо Бориса Фёдоровича не должноискать другого самодержца”. Тогда все духовенство, бояре, воинство и народединогласно ответствовали: “Наш совет и желание то же: немедленно бить челомгосударю Борису Фёдоровичу и мимо его не искать другого властителя для России”.Наконец 22 февраля услышали слово милости: глаза царицы, дотоленечувствительной, наполнились слезами. Она сказала: “По изволению ВсесильногоБога и Пречистыя Девы Марии возьмите у меня единородного брата на царство, вутоление народного плача. Да исполнится желание ваших сердец, ко счастьюРоссии!» Все упали к ногам царицы, которая, печально взглянув на смиренногоБориса, дала ему повеление властвовать над Россиею. Но он еще изъявлялнехотение; страшился тягостного бремени, возлагаемого на слабые рамена его;просил избавления; говорил сестре, что она из единого милосердия не должнапредавать его в жертву трону; еще вновь клялся, что никогда умом робким недерзал возноситься до сей высоты, ужасной для смертного. Царица уже настояларешительно. Тогда Борис как бы в сокрушении духа воскликнул: “Буди же Святаяволя Твоя, Господи! Настави меня на путь правый и не вниди в суд с рабом Твоим!Повинуюсь тебе, исполняя желание народа”.
Святители,вельможи упали к ногам его. Осенив Животворящим Крестом Бориса и царицу,патриарх спешил возвестить дворянам, приказным и всем людям, что Господьдаровал им царя. Невозможно было изобразить общей радости. Воздев руки на небо,славили Бога: плакали, обнимали друг друга, гремели клики: “Слава! Слава!”Окруженный вельможами, теснимый, лобзаемый народом, Борис вслед за духовенствомпошел в храм Новодевичьей обители, где патриарх Иов, пред иконами Владимирскойи Донской, благословил его на государство Московское и всея России; нарек цареми возгласил ему первое многолетие”.
26 февраля1598 года Москва встречала нового царя. Патриарх вторично благословил Бориса нацарство, осенил крестом его жену – Марию Григорьевну, юного сына Фёдора и дочьКсению. 30 апреля состоялся торжественный въезд царя в столицу. Этот деньостался в памяти народа, как один из торжественнейших праздников. Царьпредставил народу жену, давно известную благочестием и добродетелью, 9-летнегосына и 16-летнюю дочь ангельской красоты. В этот день по всей столице былирасставлены столы с явствами, все от патриарха до нищего – были желаннымигостями царя. Москва не видела такой роскоши даже во времена Ивана Грозного.
1 сентября Борис Годуновторжественно венчался на царство, церковь утвердила престол за ним и его родом.
2) Борис Годунов –правитель
Итак, 26 февраля 1598года Москва встречала нового царя. Царь пожаловал народу неслыханные милости:сидевшие в тюрьмах получили свободу, опальные — прощение, вдовы, сироты и нищие- вспоможение. Казни фактически были отменены. Даже воров и разбойников ненаказывали смертью.
Годунов, по единодушномумнению современников, был крупным государственным деятелем. Он почти всегдалично вёл дипломатические переговоры, активно участвовал в проведениивнутренней политики, отвечавшей интересам основной части дворянства.
По выражению С.Ф.Платонова: «Борис вступил в правительственную среду и начал свою политическуюдеятельность в очень тяжелое для Московского государства время. Государствопереживало сложный кризис. Последствия неудачных войн Грозного, внутреннийправительственный террор, называемый опричниной, и беспорядочное передвижениенародных масс от центра к окраинам страны — расшатали к концу XVI векаобщественный порядок, внесли разруху и разорение в хозяйственную жизнь исоздали такую смуту в умах, которая томила всех ожиданием грядущих бед. Самоправительство признавало “великую тощету” и “изнурение” землевладельцев иотменяло всякого рода податные льготы и изъятия, “покаместа земля поустроится”.Борьба с кризисом становилась неотложною задачею в глазах правительства, а в тоже время и в самой правительственной среде назревали осложнения, и готовиласьборьба за власть. Правительству необходимо было внутреннее единство и сила, а внем росла рознь, и ему грозил распад. Борису пришлось взять на себя тяжелуюзаботу устройства власти и успокоения страны». Годунов вступил на престол в1598 году, но управлял страной перед этим фактически все годы царствованияФёдора Иоанновича, то есть с 1584 по 1598 год. Поэтому рассматривать егополитику целесообразно начиная, не с момента восшествия на престол, а ещё приФёдоре. О введении патриаршества в 1589 году уже упоминалось. Это был великийтриумф Годунова. После падения Царьграда, ещё при Иване III, вместе с идеей – «Москва – третий Рим»,возникла и мечта о «патриаршем великом чине». Патриаршество на Руси не толькобы подтвердило великий авторитет русской церкви в православном мире, но иположило бы конец вечным попыткам константинопольских патриархов вмешиваться вдела русских епархий, назначать митрополитов. Когда Иван Грозный стал первымГосударем Всея Руси, константинопольский патриарх написал ему, что еговенчание, совершённое митрополитом Макарием, «некрепко», ибо по закону венчатьна царство мог только он, патриарх. В Константинополь отправились богатейшиедары, и в ответ была получена грамота, о разрешении «Ивану зваться царём иГосударем православных христиан законно и благочестно». И вот, словно подарокБорису Годунову, впервые за всю историю русской церкви в Россию прибыл один извосточных патриархов – Иоаким Антиохийский. Годунов обставил его приездвеликими почестями. В золотых царских санях, волоком Иоакима привезли в Кремль.В роскошной Подписной палате его принял царь Фёдор Иоаннович, окружённыйбоярами. Патриарха, привыкшего к скромности и даже нищете, осыпали дарами,богатства Московского двора поражали. Начались переговоры о введениипатриаршества на Руси. Но бывший тогда митрополитом Московским враг Годунова –Дионисий всячески противился этому, так как понимал, что в случае успехапереговоров поста патриарха ему не видать. Но Годунов сменил митрополита насвоего ставленника – Иова. И когда в Москву прибыл сам патриархконстантинопольский Иеремия, его встречал и с великим почётом новый митрополитИов. И Годунову удалось уговорить Иеремию. 26 января 1598 года в седьмом часуутра начался колокольный благовест по всей Москве. Посреди Успенского собора навозвышении были поставлены три сиденья. На позолоченном – сидел царь Фёдор,справа от него – патриарх константинопольский Иеремия, а слева – благословленныйИеремией, патриарх Московский Иов. Потом был пир в царских хоромах, которыйснова поражал гостей роскошью и богатством. Это было великое дело БорисаГодунова, и стало одним из важнейших мероприятий конца XVI века – церковь обрела независимость. Продолжаяполитику Ивана Грозного по укреплению самодержавной власти, Годунов в борьбе сбоярами и княжатами опирался на служилых дворян и верхи посада. В пользупоследних проводилось так называемое «посадское строение», то есть возвращениев посад беглых тяглецов, приписка к посаду владельческих, крестьян,занимавшихся торговлей и промыслами и так далее. Было продлено действиезаповедных лет. В 1592 году закончилась перепись населения, затеянная ещёИваном Грозным, результатом которой, оказалось окончательное закреплениекрестьян за их владельцами. Около 1592 — 1593 гг. был издан указ о запрещениивыхода крестьянского, что фактически окончательно закрепощало крестьян. В 1597году были изданы указы об установлении 5-летней давности для сыска на беглыхкрестьян и указ о холопах, по которому кабальные люди лишались права выкупатьсяна свободу. Одновременно в кабальных холопов была превращена целая категориясвободных людей, так называемых «вольных холопов». Важным актом закрепощения крестьянствабыло введение в южных районах страны «государевой пашни», к которойприкреплялись беглые крестьяне. В 1601 году Борис Годунов снова разрешилпереход крестьян во всей России, кроме московского уезда, но лишь от мелкихвладельцев к мелким. При Годунове в Сибири началось активное строительствогородов. Были построены Верхотурье (1598г.), Мангазея и Туринск (1600г.), Томск(1604г.). За короткий период население Сибири значительно возросло. Однимсловом, если Иоанну IV Сибирьдосталась случайно, то государственный ум Бориса надёжно и прочно закрепил этинеобъятные земли за Россией. Во внешней политике Борису Годунову удалосьдостигнуть немалых успехов. Правительство Годунова продолжило курс Грозного вбалтийском вопросе. Но оно воздерживалось от активных действий в Прибалтике,пока существовала опасность союза Польши и Швеции. Как только эта опасностьутратила реальный характер, Россия немедленно нанесла Швеции удар. Онанамеревалась вернуть себе захваченные шведами русские земли, а главное,возродить “нарвское мореплавание”. Вянваре 1590 года русские полки заняли Ян, блокировали Копорье и продвинулись кНарве. Руководство осадой вражеской крепости взял в свои руки Борис Годунов.Недоброжелатели тогда заподозрили его в предательстве. А на самом деле распоряженияГодунова под стенами Нарвы объяснялись не его симпатиями к неприятелю, а полнымотсутствием боевого опыта. 19 февраля русские предприняли генеральный штурм.Располагая громадным численным превосходством, они атаковали крепость разом в 7пунктах. Положение шведов было таково, что стремительный натиск мог решитьсудьбу крепости в считанные часы. Но Борис, оказавшись во власти военной стихиис её неизменным спутником — риском, не чувствовал уверенности. Он предпочёлпуть переговоров, надеясь склонить шведов к капитуляции. По условиям перемирия,заключенного под стенами Нарвы, шведы очистили захваченные ими ранее русскиекрепости Иван-город и Копорье. Россия вернула себе морское побережье междуреками Нарвой и Невой. Но ей не удалось овладеть портом Нарвой и восстановить“нарвское мореплавание”. Таким образом, основная цель наступления не быланастигнута. Шведский король Юхан III не желал признать своё поражение в войне сРоссией и готовился к реваншу. Он заключил союз с Крымским ханством, и цельювражеского вторжения стала Москва. Ранним утром 4 июля 1591 года татары посерпуховской дороге вышли к Москве и заняли Котлы. Русские полки расположилисьпод Даниловым монастырём в подвижном укреплении — “гуляй-городе”. Днёмпроизошёл бой, а ночью татары отступили. Как и при осаде Нарвы, Борис Годуновне проявил в войне с татарами ни решительности, ни энергии. Тем не менее, всяслава после победы досталась ему. Столица и двор чествовали его как героя.Борис жаждал славы великого военачальника. Восточная политика Годуноваознаменовалась большими успехами. Россия отразила нападение татар и укрепилабезопасность своих южных рубежей. В короткое время выстроены были новыепограничные крепости: Воронеж (1585 год), Ливны (1586 год), Елец (1592 год),Белгород, Оскол, Курск (1596 год). Оборонительная линия оказалась отодвинутойна юг в «дикое поле». В правление Годунова расширяются связи России с Грузией.Для обеспечения пути в эту страну была построена крепость в устье Терека, ирусская рать дважды выступала против дагестанского шамкала. В 1591 году столицаиспытала новую тревогу. Крымский хан Казы-Гирей долго обманывал Москву, уверяя,что будет посылать татар на Литву, а на Москву не пошлет, и вдруг неожиданновторгся с громадной силой в русские пределы. Тогда как раз кончилось перемириесо Швецией, и военные силы сосредоточены были на севере. Хан так скоро очутилсяна Оке, что русские думали только о защите столицы. Осторожный Борис не взял насебя главного начальства над войском, оборонявшим Москву, но поручил его князюФедору Мстиславскому, сам же занял после него второе место. 4 июля хан подошелк селу Коломенскому, русские войска держали оборону у самых стен столицы.Началось сражение, в котором татары потеряли несколько мурз. К вечеру ханприблизился к селу Воробьеву и посмотрел с вершины горы на Москву. Годуновприказал без умолку палить из пушек, а русские пленники сказали хану, что вМоскве стреляют от радости, потому что туда пришли новые силы из Новгорода идругих мест и готовы на другой день утром перейти в наступление. Хан немедленнобежал со всеми своими силами. Мстиславский и Годунов погнались за неприятелем,разбили его отставшие полки близ Тулы, но хана не могли нагнать. Он ускакал впростой телеге в Бахчисарай, растеряв по дороге множество своих воинов. Налицобыла блестящая победа, но такова уж была злосчастная судьба Бориса, что каждыйего успех в народном сознании обращался ему во зло. После бегства Казы-Гиреястали ходить толки, что Борис сам навел хана, чтобы отвлечь народ от убийстваДмитрия. Вступив на престол Годунов начал подыскивать жениха для своей16-летней дочери Ксении, удачный брак был бы очень выгоден для России. Выборпал на датского принца — Иоанна, который в это время воевал под знамёнамиИспании. Царь и царица ждали Иоанна в Кремле. Увидев жениха, они встали, обнялиего и долго беседовали. Годунов уже видел в нём своего сына. Красота Ксениипленила Иоанна сразу же. Обручение и свадьбу назначили на зиму. Но намеченномуне суждено было сбыться. Неожиданно жених заболел и на 20-м году жизни скончался.Все были в большом горе. Народ, кстати не забыл сразу же приписать его смертьБорису Годунову. Снова начались поиски жениха для Ксении в Дании, Австрии,Англии. Одновременно приглядывали невесту и наследнику престола – ФёдоруГодунову. Наконец, после долгих поисков выбор остановили на грузинском принцеХоздрое, а невестой Фёдору была выбрана 10-летняя сестра Хоздроя – Елена.Русский посол хотел забрать в Москву и жениха и невесту, но их отец отпустилтолько сына, договорились, что невесту отправят позднее. Но и Хоздрой не доехалдо Москвы, так как в Дагестане произошло столкновение русских отрядов с турками– и путь на север был закрыт неприятелем.
Как человек умный, Бориссознавал отсталость русского народа в образовании сравнительно с народами ЗападнойЕвропы, понимал пользу науки для государства. Есть известие, что Борис хотелзавести в Москве высшую школу, где бы учили иностранцы, но встретил препятствиесо стороны духовенства. Он имел намерение завести в стране даже университеты. ВСвященную Римскую империю в 1600 году был послан Иоанн Крамер, который долженбыл подобрать там и привезти в Москву профессоров и докторов, но и это русскоедуховенство не позволило. Борис первый решился послать нескольких юношейучиться в Западную Европу: в Любек, Англию, Францию и Австрию. Эта перваяотправка русских учеников заграницу была неудачна: все они там и остались.Борис посылал в Любек приглашать в царскую службу врачей, рудознатцев,суконников и разных мастеров. Приезжавших в Москву немцев из Ливонии и Германиицарь принимал весьма ласково, назначал им хорошее жалованье и награждалпоместьями с крестьянами. Иностранные купцы пользовались покровительствомБориса. Из иноземцев, преимущественно из ливонских немцев, составился особыйотряд царской гвардии. При Борисе состояло шесть иностранных медиков,получавших огромное вознаграждение. Немцам разрешено было построить в Москвелютеранскую церковь. Есть известие, что некоторые из русских, желая подражатьпо внешности иностранцам, стали брить бороды. Признательность иностранцев кмилостям царя не осталась незамеченной. В 1602 году учёный муж Фидлер сочинил оБорисе похвальное слово, которое читала вся Европа. Развернулось небывалоестроительство городов, крепостных сооружений. При нем власти проявляли заботу о распространениикнигопечатания, вследствие чего во многих городах были открыты типографии. При царе Борисе в жизнь Москвы вошлинеслыханные новшества, например, в Кремле был сооружен водопровод, по которомувода поднималась мощными насосами из Москвы-реки по подземелью на Конюшенныйдвор. Заимствовав псковский опыт, Борис устроил первые в столице богадельни. ВКремле, подле Архангельского собора, он приказал выстроить обширные палаты длявоенных приказных ведомств, в Китай-городе, на месте сгоревших торговых рядов,- Каменные лавки. Мастера заменили старый, обветшавший мост через Неглиннуюновым, широким, по краям которого расположились торговые помещения. На Краснойплощади выросло каменное Лобное место с резными украшениями и решетчатойдверью. Строительство превратилось в подлинную страсть Годунова. По его приказубыла достроена колокольня «Иван Великий», Архангельский собор,Успенский собор. Борис Годунов покровительствовал талантливым строителям иархитекторам. Благодаря его поддержке раскрылся талант Федора Коня, подруководством которого строители опоясали Белый город в Москве мощными каменнымистенами с 27 башнями. Федор Конь руководил возведением грандиозных крепостныхсооружений в Смоленске в 1595-1602 годах. Борис сам участвовал в закладкесмоленской крепости. Искусные мастера отлили для колокольни Ивана Великогоогромный колокол. Из-за неслыханной тяжести его так и не смогли поднять наверхи сложили для него особую — деревянную «колокольницу». Подле Архангельскогособора были выстроены обширные палаты для военных приказных ведомств. Сразмахом осуществлялось и церковное строительство.
Первые два года правленияБориса Годунова казались лучшими временами России XV века. Борис исполнял обет царского венчания и справедливохотел именоваться отцом народа. Но он чувствовал нелюбовь народа и своегоокружения. Постепенно он становился подозрительным, перестал доверятьприближённым, ввёл систему доносов. Первым пострадал Богдан Бельский, которыйлучше всех знал Бориса. Этого знатного князя послали строить отдалённуюкрепость Борисов на берегу Северского Донца. Затем Бельского заточили втемницу. В опалу попал род Захарьина – Романова. Боярина Никиту Романовавыслали из Москвы. Он оставил пятерых сыновей — Фёдора, Александра, Михаила,Иоанна и Василия. Борис опасался влиятельных братьев Романовых, и,воспользовавшись слухом о том, что они якобы хотят отравить царя постаралсярасправиться с ними. Состоялся обыск. У одного у братьев обнаружили несколькомешков каких-то корений. Романовых и их родственников взяли под стражу, пытали,выслали по приговору из Москвы в отдалённые места и постригли в монахи. Этобыло одно из гнуснейших дел Бориса. Без всяких на то оснований, схватили так жеЧеркасских, Репниных, Карповых, Сицких и других. Всех пытали, мучили и терзалииз слуг. В июне 1601 года по приказу Бориса Годунова, постригли в монахи исослали в Сийскую Антониеву обитель Фёдора Никитича Романова, в монашественазванного Филаретом. Его жену Ксению Иоанновну, также постриженную и названнуюМарфой, отправили в один из Заонежских погостов. Братьев Романовых – сослали вразные места. Родственников Романова князя Бориса Черкасского с женой и детьмиФёдора Романова – шестилетнего Михаила (будущего царя) и юную дочь отправили вБелоозеро. Князей Сицких, Карповых, Репниных разлучили с жёнами и заточили вразные монастыри по всей России. Не одних Захарьиных–Романовых опасался БорисГодунов. Запретили жениться князю Илье Милославскому и Василию Шуйскому, опасаясь,что их дети могли бы состязаться в знатности с сыном Бориса Годунова. Не былошумных казней, но тысячи несчастных томились в темницах, пытали по доносам.Ненависть к Годунову усиливалась.
Начало царствованияГодунова казалось на редкость благополучным. Но то была только видимость.Попытки навязать народу крепостнический режим наталкивались на глухоесопротивление масс, усиливавшееся от года к году. Признаки недовольства можнобыло заметить повсюду — в сельской местности и в городах. При вступлении натрон Борис обещал благоденствие, как дворянам, так и крестьянам. Льготы, предоставленныеотдельным местностям, быстро исчерпали себя. Крестьяне стонали под тяжестьюгосударевых податей. Налоговый гнет разорял деревню. В начале XVII векасельское хозяйство пришло в упадок под влиянием стихийных бедствий. В аграрнойРоссии сельскохозяйственное производство отличалось крайней неустойчивостью и вогромной мере зависело от погодных условий. Изучение климатических измененийпривело ученых к выводу, что на протяжении последнего тысячелетия самое крупноепохолодание произошло во второй половине XVI — начале XVII веков. В начале XVIIвека Россия испытала последствия похолодания и нарушения погодного цикла.Длительные дожди помешали созреванию хлебов во время холодного лета 1601 года.Ранние морозы довершили беду. В 1603 году деревне нечем было засевать поля.Наступил страшный голод. Правительство не жалело средств на борьбу с голодом.Борис провел розыск хлебных запасов по всему государству и приказал продаватьнароду зерно из царских житниц. Но запасы истощались довольно быстро. Немалохлеба, проданного по твердым ценам, все-таки попало в руки хлебных скупщиков.Новый царь, пытавшийся бороться с хлебной спекуляцией, даже велел казнитьнесколько столичных пекарей, мошенничавших на выпечке хлеба. Но все это неочень помогло. Деревня не знала бесплатной раздачи милостыни и хлеба. Крестьянеиз года в год кормили государство, оброками наполняли царские житницы — однако,по феодальным меркам это не имело никакого значения. Голодавшие крестьяне еслии получали хлеб, то не безвозмездно, а на условиях заемной кабалы. Обнищавшие ипришлые крестьяне не могли рассчитывать на заем и обречены были на мучительнуюсмерть. Резкое усиление крепостного гнёта привело в начале XVII века кгражданской войне. Бедствия населения России усилились вследствие тяжёлого неурожая1601 -1603 годов, страшного голода и разразившейся вслед за ним эпидемии чумы. В1603 году вспыхнуло восстание Хлопка Косолапа, охватившее центр, уезды страны.В стране начались разбои. Под Москвой разыгралось настоящее сражение междувоеводой Иоанном Басмановым и атаманом Хлопкой. В этом сражении Басманов погиб,а Хлопка был взят в плен. Вскоре он погиб от ран или пыток. Восстание с трудомудалось подавить. Несмотря на то, что во время тяжёлого голода Годунов закупалхлеб на свои личные деньги и раздавал голодавшему населению, недовольствонарода росло. Когда при Грозном случился большой неурожай, тот не сделалничего, чтобы спасти умиравший от голода народ. Борис действовал совсем иначе.Он не жалел казны, помогая голодающим. Он раскрыл перед народом царскиежитницы. И все же не Борис, а Иван оставил по себе добрую память в народе.Годунов имел все основания сетовать на черную неблагодарность своих подданных.Особенно, когда он узнавал о массовой поддержке народом объявившегося в 1603году самозванца — Лжедмитрия I.Жестокость стала неизбежным спутником гражданской войны. Тысячи казаков икомарицких мужиков, попавших в плен к воеводам после битвы под Севском, былиповешены. Множество мирных крестьян, их жен и детей в Комарицкой волости былиперебиты без всякой вины с их стороны. По словам проживавшего в Москве ИсаакаМассы, стоило человеку произнести имя Дмитрия, как царские слуги хватали его ипредавали смерти вместе с женой и детьми: «… и вот день и ночь не делалиничего иного, как только пытали, жгли, и прижигали каленым железом, и спускалилюдей в воду, под лед». Яков Маржарет обвинял Годунова в том, что послепоявления «Дмитрия» Борис “только и делал, что пытал и мучил по этому поводу,«…тайно множество людей было подвергнуто пытке, отправлены в ссылку, отравленыв дороге и бесконечное число утоплены”. Чем больше людей подвергалось гонениям,тем больше ожесточался народ. В конце концов, правительство утратилопопулярность и лишилось поддержки большинства народа. Несмотря на всерепрессии, Борису не удавалось искоренить социальную утопию, все ширераспространявшуюся в народе. Ждали пришествия «доброго» царя, и с этим ничегонельзя было поделать. Было создано сыскное ведомство, с большими политическимифункциями. Сохранились сообщения о том, что глава этого ведомства Семен Годуновнастаивал на казни заподозренных в измене руководителей Боярской думы.
Прежде деятельный иэнергичный, Борис в конце жизни все чаще устранялся от дел. Он почти не покидалдворец, и никто не мог его видеть. Прошло время, когда Годунов охотноблаготворил сирым и убогим, помогал им найти справедливость и управу насильных. Теперь он лишь по великим праздникам показывался на народе, а когдачелобитчики пытались вручить ему свои жалобы, их разгоняли палками. Фатальныенеудачи порождали подозрительность, столь чуждую Борису в лучшие времена. Царьперестал доверять своим боярам, подозревал в интригах и кознях своих придворныхи все чаще обращался за советами к прорицателям, астрологам, юродивым. ЕщеГорсей отмечал склонность Бориса к чернокнижию. Один из членов польскогопосольства в Москве в 1600 году писал: «Годунов полон чар и без чародеек ничегоне предпринимает, даже самого малого, живет их советами и наукой, ихслушает...». Однажды Борис пригласил в Москву некоего немца-астролога изЛивонии. Когда в небе над Москвой появилась яркая комета, царь попросилсоставить ему гороскоп. Астролог посоветовал Борису «хорошенько открыть глаза ипоглядеть, кому же он оказывает доверие, крепко стеречь рубежи». Годуновобращался к знаменитой в Москве юродивой Олене, предсказавшей ему близкуюкончину. Царь приглашал во дворец для ворожбы и другую ведунью — Дарьицу. Членыанглийского посольства, видевшие Годунова в последние месяцы его жизни,отметили многие странности в его характере. Будучи обладателем несметныхсокровищ, царь стал выказывать скупость, и даже скаредность в мелочах. Живяотшельником в кремлевском дворце, Борис по временам покидал хоромы, чтобы личноосмотреть, заперты ли и запечатаны входы в дворцовые погреба и в кладовые длясъестных припасов. Скупость, по словам очевидцев, стала одной из причин утратыим популярности. Многие признаки в поведении Годунова указывали на егопреждевременно наступившее одряхление. На торжественной аудиенции во дворце вчесть посла английского короля Якова I царь, говоря об умершей королевеЕлизавете, ударился в слезы. В конце жизни Годунов, тревожась за будущее сына,держал его при сe6e неотступно, при каждом случае хотел иметь его у себя передглазами и крайне неохотно отказывался от его присутствия. Один из ученыхиноземцев попытался убедить Годунова, что ради долголетия царевича ипросвещения его ума ему надо предоставлять некоторую самостоятельность взанятиях. Однако Борис неизменно отклонял такие советы, говоря, что “один сын —все равно, что ни одного сына” и он не может и на миг расстаться с ним.
В последние дни Годуноваболее всего мучили два вопроса. Твердо зная, что младший сын Грозного мертв,царь по временам впадал в сомнение, «…почти лишался рассудка и не знал, веритьли ему, что Дмитрий жив или что он умер». Другой вопрос заключался в том,сподобится ли он вечного блаженства на том свете. По этому поводу онсоветовался не только со своим духовником, но и с учеными немцами. Невзирая наразличие вер, царь просил их, «чтобы они за него молились, да сподобится онвечного блаженства». После таких бесед Борис нередко приходил к мысли, что длянего в будущей жизни нет блаженства. Под влиянием неудач и тяжелой болезниГодунов все чаще погружался в состояние апатии и уныния. Физические и умственныесилы его быстро угасали.
3) Начало Смуты
В 1603 году разнёссяслух, что якобы последний сын царя Ивана Грозного, Дмитрий жив. Россияне былипоражены. Вскоре узнали, что имя мнимого царевича Юрий Отрепьев. Он был сыномбедного боярина из Галича, Богдана-Якова, стрелецкого сотника, убитого в Москвепьяным литовцем, когда Юрий был ещё ребёнком. Отрепьев – отец служил у князяБориса Черкасского. Юрий был умён, знал грамоту, но имел мало благоразумия.Следуя примеру деда – Замятина-Отрепьева, он стал иноком. Постриженный вятскимигуменом Трифоном, и названный Григорием, этот юный чернец скитался по России –жил в Суздале, в Галицкой области. Григорий был лучшим книжником того времени.Он часто ездил с патриархом Иовом в столицу, видел царскую пышность, котораяего пленила. Григорий слышал об убийстве Дмитрия: семя пало на подготовленнуюпочву. Он изучал русские летописи и нередко в шутку говорил своим друзьям –монахам: «Знаете ли вы, что я буду царём в Москве?». За ересь Григория хотелисослать в Белоозеро, но он вместе с двумя другими иноками Мисаилом и Леонидамсбежал из монастыря.
О личности Лжедмитрия I историки спорят по сей день. Естьмнение, что Григорий Отрепьев и объявившийся Лжедмитрий I, не одно и то же лицо. Некоторыедаже не отвергают мысли, что самозванец мог и не быть самозванцем, то естьЛжедмитрий мог быть и настоящим, спасшимся царевичем. Но, конечно, это недоказуемо, и существует множество всяких гипотез.
Бродяги-иноки были тогдаобычным явлением. Григорий с товарищами благополучно добрался до Новгорода –Северского, где Отрепьев оставил записку архимандриту Пафнутию: «Я, царевичДмитрий, сын Иоаннов, и не забуду твоей ласки, когда сяду на престол отцамоего!». Архимандрит ужаснулся, не знал, что делать, и решил молчать.
Таким образом, в первыйраз открылся самозванец ещё в пределах России. Он избрал надёжнейший путь кцели – Литву! В этой стране всегда благосклонно относились к недругам России и,особенно к тем, кто ей изменял. Здесь помнили князей Иоанна Шемякина, ИоаннаВерейского, Михаила Тверского, Андрея Курбского.
Григорий благополучнодобрался до Литвы. В Киеве он нашёл защиту в лице знатного воеводы ВасилияОстрожского. Отрепьев жил сначала в Печёрском монастыре, а затем в Никольском,во всех монастырях справлял службу дьякона, но постепенно нарушал уставвоздержания и целомудрия. Он распространил молву о спасении и тайном пребыванииДмитрия в Литве. У донских казаков Отрепьев учился воинскому делу. Вскоре онперешёл на службу к князю Адаму Вишневецкому, который жил тогда в Брагине.Вскоре он открылся князю, что он никто иной, как спасённый сын Иоанна Грозного,и в доказательство показал дорогой крест, возложенный на него при рождениикнязем Иоанном Мстиславским. Так, заручившись поддержкой влиятельного князя,самозванец начал действовать. Григорию построили великолепный дом, его самогонарядили в богатые одежды и по всей Литве распространили слух о чудесномспасении сына русского царя. У Лжедмитрия, как у настоящего царевича, на лицебыла бородавка и одна из рук короче. Королю Польши Сигизмунду III Ваза донесли о «чудесномвоскрешении» Дмитрия. Вместе с сандомирским воеводой Юрием Мнишеком и княземВишневецким Отрепьев в 1603 или 1604 году явился в Краков. Его принял корольСигизмунд. Лжедмитрию было выделено жалованье 40 тысяч золотых в год. Отрепьевнаписал Папе Римскому Клементу VIIIписьмо, в котором просил быть его искренним покровителем.
Отрепьев стал собиратьвойско. Первым его поддержал Мнишек, дочь которого Марину новоявленный царевичобещал взять в жёны. Григорий дал письменное обязательство выполнить обещаниепосле восхождения на московский престол.
Донские удальцы сели наконей, чтобы присоединиться к толпам самозванца. Между тем, усердный слугаЛжедмитрия пан Михайло Ратомский, остергский староста, через своих лазутчиков идвух русских монахов, вероятно, Мисаила и Леонида (друзей Отрепьева), поднимална защиту Лжедмитрия юг России. Везде подкидывали грамоты от имени царевичаДмитрия. Борис Годунов узнавал о самозванце из разных источников. С большимудивлением выслушивал он сообщения своих тайных агентов из Литвы. Умный Борисне мог не оценить Григория Отрепьева – человека без рода и племени, которыйсумел заставить поверить в себя польских вельмож. Естественно Борис ни насекунду не верил в чудесное спасение царевича. Дмитрий был зарезан днём, присвидетелях, его тело лежало в церкви, куда приходило множество людей, частовидевших мальчика. Никаких сомнений никто тогда не высказывал. Но боярезаметили: могущественный Борис сразу занервничал. Слух о призраке его пугал.Царь начал искать измену. В Москву привезли бывшую царицу – инокиню Марфу, матьДмитрия. Царь просит её объявить народу, что Дмитрий мёртв, но Нагая ничего немогла сказать толком, и отвечала весьма странно. Видимо до неё уже дошли слухио самозванце. Тогда было приказано Василию Шуйскому выступить перед народом. Онобъявил с Лобного места, что видел собственными глазами мёртвого царевича ивесь Углич видел его мёртвым во время отпевания в церкви, а взявший себе егоимя Гришка Отрепьев – попросту вор. И патриарх Иов тоже убеждал людей. Но толпаугрюмо молчала – хотела чуда. Была обнародована история беглеца – Отрепьева. Квельможам Сигизмунда был послан дядя Григория Отрепьева, чтобы изобличитьсамозванца на месте. К донским казакам из России послали воеводу Хрущёва с тойже целью. Но грамоты и слова не действовали. Хрущёва казаки заковали и привезлисамозванцу. Когда пленник глянул на «царевича», он тут же залился слезами и пална колени, воскликнув: «Вижу Иоанна в лице твоём: я слуга твой навеки!». СХрущева сняли оковы, и он стал первым изменником среди высших чинов России. 16октября 1604 года Лжедмитрий вступил в пределы России. У него было полторытысячи исправных воинов, кроме того, до двух тысяч казаков и большая толпакое-как вооружённых людей. Григорий шёл с мечом и манифестом. Он обещал мир,спокойствие, убеждал россиян оставить хищного Годунова. Вместе с тем, Мнишек отимени короля и вельможных панов оповестил всех, что они, убеждённыедоказательствами, признали Дмитрия истинным князем московским.
На Украине многие поверилисамозванцу. Лжедмитрий, призирая смерть и опасности, был всегда впереди. 11ноября Лжедмитрий подступил к Новгороду-Северскому. Тут россияне впервые его«приветствовали» пулями и ядрами. Самозванца хорошо побили, но добрые вестиутешили его: Григорию сдались – Путивль, Рыльск, Борисов, Белгород, Валуйки,Оскол, Воронеж, Кромы, Ливны, Елец. Была перехвачена московская казна, которуюиспользовали для набора дружины.
Эти быстрые успехипоразили Годунова и всю Россию. Царь Борис делает одну ошибку за другой. Онпроявил робость и не решался с войском идти на встречу Лжедмитрию. В 1604 годуникто не сомневался в смерти Дмитрия, но народ не любил Бориса, поэтому мысль оживом царевиче всех пленяла и воодушевляла. Мнимое стали выдавать задействительное. Марию нагую снова увезли в монастырь. В этот опасный для Россиимомент Борис прибегнул к двум средствам к церкви и строгости. Но царь смогсобрать всего лишь 50 тысяч воинов. Помощь Борису предложили шведы, но онотказался. 21 декабря произошло сражение войск Лжедмитрия и Дмитрия Шуйского. Усамозванца было всего 12 тысяч воинов, у Шуйского значительно больше. Но послебитвы победителей и побеждённых не оказалось. На следующий день к Лжедмитриюприсоединились 4 тысячи запорожцев. Одновременно, не любя трудностей,Лжедмитрия покинули поляки. Годунов стал опираться на Басманова. Военныедействия продолжались. Царских войск собралось 60 или 70 тысяч, у самозванца –лишь 15 тысяч. В одном из боёв царские войска одержали полную победу. ЦарьБорис уже ждёт нетерпеливо, когда добьют самозванца. Но случаетсянепредвиденное: к Лжедмитрию снова переходят 4 тысячи донских казаков, емусдаются новые города. Он пишет письмо Борису Годунову, предлагая емудобровольно покинуть престол, обещая царскую милость.
В 1605 году БорисуГодунову исполнилось 53 года. Он был ещё крепким и здоровым, хотя его частенькомучили недуги. Ещё 13 апреля он принимал гостей и решал государственные дела. До сих пор от внимания исследователейускользало обстоятельство, оказавшее заметное влияние на ход политическойборьбы в годы царствования Годунова. Это обстоятельство — физическое состояниеБориса. Еще до коронации за рубеж стали поступать сведения о его тяжелойболезни. Врачи оказались бессильны исцелить его недуг, и царь искал спасения вмолитвах и богомольях. К осени 1600 здоровье Бориса резко ухудшилось. Слухи облизкой кончине Годунова искусственно возрождали обстановку династическогокризиса. Борису удалось потушить мгновенно вспыхнувший конфликт истабилизировать политическую обстановку в стране. Внезапно после обеда он почувствовалсебя плохо: кровь хлынула у него из ушей, носа, рта. Врачи не могли еёостановить. Больной терял память, но успел благословить своего сына на царство.Борис умер в мучениях. Некоторые современники утверждали, что якобы он сам вотчаянии принял яд. Или его смерть, очень нужна была некоторым, присутствующимна обеде. Осведомленные современники описывают кончину Годунова совсем иначе:“Царю Борису, вставши из-за стола после кушанья, и внезапу прииде на невоболезнь люта и едва успепоновитись и постричи, в два часа в той же болезни искончась”. Как записал автор Хронографа, Годунов скончался после обеда “поотшествии стола того, мало времени минувшю: царь же в постельной храминесидящу, и внезапу случися ему смерть”. Борис умер скоропостижно, и монахи лишь“успели запасными дары причастить” умирающего. Члены английского посольстваописали последние часы Годунова со слов лечивших его медиков. По обыкновениюврачи находились при царской особе в течение всего обеда. Борис любил плотнопокушать и допускал излишества в еде. Убедившись в добром здравии государя,доктора разъехались по домам. Но через два часа после обеда Борис почувствовалдурноту, перешел в спальные хоромы и сам лег в постель, велев вызвать врачей.Тем временем бояре, собравшиеся в спальне, спросили государя, не желает ли он,чтобы дума в его присутствии присягнула наследнику. Умирающий, дрожа всемтелом, успел промолвить: “Как богу угодно и всему народу”. Вслед за тем уБориса отнялся язык, и духовные особы поспешно совершили над умирающим обрядпострижения. Близкий к царскому двору Я. Маржарет передает, что Годунов скончалсяот апоплексического удара ».
Россияне погребли Борисас честью в храме Святого Михаила Архангела, между могилами других правителейстраны.
4) Отношение народа кБорису Годунову
Царствование ФёдораИоанновича было очень благодатным, по сравнению с последними годами правленияИвана Грозного. А поскольку фактически все 14 лет правления Фёдора странойуправлял Борис Годунов, то, казалось бы, народ должен был возрадоваться, когдапосле смерти Фёдора Борис стал и официальным царём. Но этого не произошло.Народ откровенно не любил Бориса Годунова. Годунов не был родовитым боярином,за ним не было природного права на царство. Но это не главное. В глазах народаБорис Годунов был убийцей. Народная молва приписала ему смерть трёх невинныхмладенцев и не просто младенцев, а младенцев настоящей царской крови. Ещё догибели несчастного царевича Дмитрия, в 1585 году появились слухи о привезённойиз-за границы девочки Евдокии – последней кровной представительницы династииРюриковичей. Её мать Мария Владимировна – прямая правнучка Ивана III, в 1573 году была выдана ИваномГрозным замуж за ливонского короля Магнуса. От этого брака родилась девочкаЕвдокия Магнусовна. После смерти короля Магнуса, Борис Годунов уговорил МариюВладимировну вернуться в Москву, пообещав ей богатую и обеспеченную жизнь. Нопо приезду её в Москву, разлучил её с дочерью и заключил в Пятницкий монастырь,близ Троицы под именем Марфы, где она и умерла через несколько лет. О судьбе еёдочери ничего неизвестно, она видимо умерла где-то в 1589 году. В причастностиБориса Годунова к её смерти мало кто сомневался. А после гибели царевичаДмитрия это стало полной уверенностью. Было понятно, что Борис Годуноврасчищает себе путь к престолу. Хотя сейчас многие историки считают, что всмерти царевича Борис Годунов не виноват. Есть даже сведения, что эта трагедиявсего лишь спектакль, поставленный матерью наследника – Марией Нагой, с цельюспасти своего сына заранее. Но очень уж выгодна оказалась эта смерть БорисуГодунову, поэтому у народа сомнений, кто настоящий убийца не было. А в 1592году по Москве разлетелась радостная весть – царица Ирина наконец-то беременна.Это значит, что у Фёдора Иоанновича будет наследник или наследница, тут уж недо выбора, династия не закончится, все замерли в радостном ожидании. И поэтомукогда родилась девочка, названная Феодосией Фёдоровной и, прожив всегонесколько месяцев, умерла, в этом народная молва сразу же обвинила БорисаГодунова. Одни говорили, будто родился мальчик, а Борис Годунов умертвил егосразу и подменил больной девочкой, другие считали ещё проще – была девочка, аБорис Годунов её выкрал и умертвил. К этой смерти, скорее всего Борис Годуновне имел никакого отношения, но слух закрепился в умах людей. Благодаря этому вовремя Смуты возникало много самозванцев, выдававших себя за сына царя Фёдора.
Поэтому, каким бы БорисГодунов не был царём, в глазах людей он был убийцей. «Природный» царь, то естьнастоящий, имел право убивать и при этом не быть убийцей – ведь он был Богом.Наказание царя — это Божье наказание, даже если он убивает собственного сына.Казнимые ужасными способами и умирая в тяжёлых мучениях, жертвы славили своегомучителя – царя, ведь они принимали Божье наказание. А Борис Годунов был самымгрешным из убийц, ведь его руки были в крови «природных» царевичей. Людиверили, что его приход к власти неминуемо навлечёт гнев Божий на Московскоецарство. Не прибавляла Борису Годунову популярности и его жена. МарияГригорьевна, дочь Григория Лукьяновича Бельского, известного Москве под именемМалюты Скуратова, самого любимого опричника царя Ивана Грозного. Одно его имянаводило ужас на людей. И хотя многие источники сообщают, что его дочь не имеланичего от характера отца, была добропорядочна, сердечна, много занималасьблаготворительностью, народ не верил в её искренность. Так имя Бориса Годуновабыло связано со страшным Малютой Скуратовым, и хотя последнего давно не было вживых, он являлся родным дедом детям Бориса, а главное новому наследнику –Фёдору Борисовичу Годунову. Неудивительно, что в летописях и других письменныхисточниках периода после Смуты правление Бориса Годунова описывается следующимобразом: «После смерти Ивана Грозного, Борис Годунов сослал царевича Дмитрия иНагих в Углич, Богдана Бельского подговорил устроить покушение на ФеодораИвановича, потом сослал его в Нижний, а И.Ф. Мстиславского в заточение, гдеповелел его удушить; призвал жену Магнуса, «короля Ливонского», дочь Старицкогокнязя Владимира Андреевича — Марью Владимировну, чтоб насильно постричь ее вмонастырь и убить дочь ее Евдокию. Далее он велел перебить бояр и удушить всехкнязей Шуйских, оставив почему-то Василия да Дмитрия Ивановичей; затем учредилпатриаршество, чтобы на патриаршем престоле сидел «доброхот» его Иов; убилДмитрия, подделал извещение об убийстве, подтасовал следствие и постановлениесобора об этом деле, поджег Москву, призвал Крымского хана, чтобы отвлечьвнимание народа от убийства царевича Дмитрия и пожара Москвы; далее он убилплемянницу свою Феодосию, отравил Феодора Ивановича, чуть ли не силой заставилпосадить себя на царский трон, подтасовав земский собор, и плетьми сбивая народкричать, что желают именно его на царство; ослепил Симеона Бекбулатовича, послеэтого создал дело о заговоре «Никитичей», Черкасских и других, чтобы «известицарский корень», всех их перебил и заточил; наконец, убил сестру свою царицуИрину за то, что она не хотела признать его царем; был ненавистен боярам за то,что грабил, разорял и избивал их; народу — за то, что ввел крепостное право,духовенству — за то, что отменил тарханы и потворствовал чужеземцам, лаская их,приглашая на службу в Россию и предоставляя свободно исповедовать свою религию;московским купцам и черни — за то, что обижал любимых ими Шуйских и Романовых ипр. Затем он отравил жениха своей дочери, не смог вынести самозванца иотравился сам. Вот и все”. Подкрепленный точными ссылками, этот переченьобвинений на Годунова не измышлен и даже не преувеличен. Он только собираетвместе все то, чему верили и чему не верили историки, что они излагали, какфакт, и что опускали по несообразности и невероятности. Несчастье Борисасостояло в том, что в старые времена писавшие о нем не выходили из кругапреданий и клевет, внесенных в летописи и мемуары.
Таким образом, судьбацаря Бориса связана с удивительным парадоксом – правитель, стремившийся оказатьреальную помощь народу, повысить его благосостояние, укрепить военную мощь ивнешнеполитическое положение державы – в народе не только не был популярен, нои наоборот ненавидим. Бориса обвиняли во всех грехах и бедах – смерть царяИвана, царевича Дмитрия, царя Федора, и даже сестры-царицы Ирины Годуновой –приписывалась злодействам Годунова. Не говоря уже об обвинениях в поджогеМосквы, сговоре с крымским ханом, и ропоте на царя за опалы на бояр, масштабкоторых, не мог идти ни в какое сравнение с террором Грозного. Причинаподобного отношения к правителю в том, что общество все-таки не могло проститьему стремительное возвышение до царского престола. В русских историческихповестях начала XVII века Годунов часто называется «рабоцарем». ВосхождениеГодунова на престол венчало процесс разрушения облика незыблемости инедосягаемости царской власти.
Суждения дворянскогоисториографа о Годунове не отличались глубиной. А.С. Пушкин понималисторическое прошлое несравненно лучше. Истоки трагедии Годунова он усматривалв отношении народа к власти. Борис погиб потому, что от него отвернулсясобственный народ. Крестьяне не простили ему отмены старинного Юрьева дня,ограждавшего их свободу. Начиная с В.Н. Татищева немало историков считалиГодунова творцом крепостного режима. В.О. Ключевский придерживался иноговзгляда: “… Мнение об установлении крепостной неволи крестьян принадлежит к числунаших исторических сказок”. Обвинения Годунова во многих кровавых преступленияхКлючевский отмёл как клевету. Яркими красками нарисовал он портрет человека,наделённого умом и талантом, но всегда подозреваемого в двуличии, коварстве ибессердечии. Загадочная смесь добра и зла — таким виделся ему Борис. С.Ф. Платоновпосвятил Годунову книгу, не утратившую значения для наших дней. Он также несчитал Бориса инициатором закрепощения крестьян. В своей политике, утверждалПлатонов, Годунов выступал как поборник общегосударственной пользы, связавшийсвою судьбу с интересами среднего класса. Многочисленные обвинения противБориса никем не доказаны. Но они запятнали правителя в глазах потомков.
IV. Завершение династии Годуновых
После событий в Кромахположение быстро ухудшалось. В Москве – всеобщее смятение. Люди открыто говорято скором приходе «природного» царя: Фёдор для них – самозванец и сын Ирода.Только жестокость смогла бы удержать толпу. Но 16-летний царь, оставшийся безподдержки не знает, что делать. Он предпринимал отчаянные усилия, чтобыудержать контроль за положением в столице. Казна раздала населению огромныесуммы на помин души Бориса, на самом же деле — чтобы успокоить народ. Но щедраямилостыня не достигла цели. Грозный мятеж осложнялся паникой.Прошёл слух, что атаман Корела, стоит уже под стенами столицы. Богатые людипрятали свои сокровища; они одинаково боялись и казаков и черни. Начальствовсё-таки пыталось организовать оборону, вооружая стрельцов, устанавливаябатареи по стенам. Но приказания плохо исполнялись, а толпа смеялась над ними.
10 июня 1605 года двагонца Лжедмитрия, Наум Плещеев и Гаврила Пушкин, появились в Красном Селе,предместье столицы, населённым давними врагами Годуновых – купцами иремесленниками. Гонцам тотчас же предложили провести их в город. Отрядстрельцов явился было загородить им путь, но быстро рассеялся, и обабеспрепятственно прибыли на Лобное место. Народ тотчас собрался и выслушалсодержание письма претендента к боярам. Этим всё кончилось: судьба Годуновыхбыла решена. Патриарх умолял бояр вступиться и помочь, но Василий Иванович Шуйскийотрёкся от своих слов и объявил, что царевич Дмитрий жив, он спасся от смерти.Позднейшие события указывают только на быстро установившееся соглашение междумятежниками и теми, кому поручали их успокоить. Толпа хлынула в Кремль;захваченные народными толпами бояре явились туда же, и даже руководили арестомФёдора. Вместе с матерью и сестрой его заключили в доме Бориса, где они жили доего воцарения.
Царём был провозглашёнЛжедмитрий под именем Дмитрия Ивановича. Вместе с царской семьёй были арестованыи другие Годуновы, а также их родственники Сабуровы и Вельяминовы. Москву в этовремя, воспользовавшись ситуацией, фактически контролировал от имени «ДмитрияИвановича» Богдан Бельский, двоюродный брат Марии Годуновой. Бельскийвсенародно поклялся москвичам, что именно он спас царевича Дмитрия в Угличе.Самозванец не мог ему доверять, как родственнику Годуновых, и вскоре заменилего на присланного из Тулы Василия Васильевича Голицына.
Но толпа не могла этимудовлетвориться. Её страсти к насилиям разгорелись; мужики разграбили иразнесли дома заключённых. И этого было мало. Рассвирепевшие мстители набросилисьна иностранцев, особенно на немецких врачей царя. Эти продавцы снадобий имелибогатые погреба. Толпа бросилась в них и подогрелась на новые бесчинства. Бояремогли проявить свою власть только тем, что отправили посольство в Серпухов, встан Лжедмитрия. В его состав вошли представители высшей московской знати –князь Ф.И. Мстиславский, князь – И.М. Воротынский, князь – В.И. Шуйский сбратьями Дмитрием и Иваном. Высокие господа встретились с самозванцем.
Узнав ещё в Туле опокорности столицы, «царевич», признанный теперь царём, выслал часть своейармии под начальством Басманова, с тем, чтобы занять её. Заведывание делами онпоручил князю Голицину с двумя товарищами – князем Василием Рубцем-Масальским идьяком Сутуповым, которые раньше выслужились тем, что сдали ему Путивль.Отправляясь в Москву раньше своего повелителя, они, несомненно, получилиуказания, как поступить с Годуновыми.
Голицын с товарищами,прежде всего, устранили патриарха Иова – единственного человека, оставшегосяверным Фёдору. Его схватили во время службы в Успенском Соборе и простыммонахом отправили в монастырь города Старицы. Родственников Фёдора отправили вссылки по разным местам, а самого предприимчивого из них Семёна Годуновазадушили в Переяславле. Что произошло в доме, где жил низложенный царьописывается в разных источника по-разному. Но смысл понятен – было совершеножестокое убийство. В дом этот, принадлежавший когда-то Малюте Скуратову, 10июня 1605 года ворвались князья Голицын и Масальский с подручными стрельцами.Царицу Марию Григорьевну задушили. Юный Фёдор, от природы наделённыйнеобычайной силой, долго боролся с четырьмя убийцами, которые едва моглиодолеть его. Отличился дьяк Шелефетдинов – он размозжил ему голову, затем Фёдорбыл додушен. Ксения была несчастнее матери и брата – она осталась жива.
Московским жителямобъявили, что Фёдор и Мария отравились, приняв яд, но их трупы, выставленные напоказ, имели без сомнения все признаки насильственной смерти. Народ толпился убедных гробов, где лежали венценосные жертвы. Многие смотрели не только слюбопытством, но и с сожалением. Жалели вдову Бориса, но ещё больше жалелиФёдора, как совершенно невинную жертву, который подавал большие надежды длянарода и счастья России. Жалели несчастную Ксению, которую ждала незавиднаядоля.
Но и на этом мятежники неуспокоились. Они выкопали тело Бориса, положили его в дешёвый гроб и вместе стелами Марии и Фёдора, без отпевания, без всех обрядов похоронили как безродныхв Девичьем монастыре Святого Варсонофия на Сретенке. Так пресмыкавшиеся передтираном-самозванцем знатные бояре-изменники решили посмертно лишить почестейзаконно избранного, но «худородного» царя Бориса Годунова.
В 1606 году останкиГодуновых, наконец, обрели покой. По распоряжению царя Василия Шуйского останкиих торжественно перенесли в Троице-Сергиев монастырь, гроб Фёдора Борисовичанесли 20 бояр, где в особой усыпальнице, возведённой в 1783 году, они покоятсяи сейчас.
Э. Радзинский пишет: «В1918 году великий князь Николай Михайлович Романов сделал горькую запись всвоём дневнике о том, как в течении сорока восьми часов буквально все предалиГосударя всея Руси – вельможи, военачальники и даже двор, ещё вчераугодничавший и льстивший…В 1605 году некому было сделать такую запись, ноизменили и предали также – все и сразу».
Так бесславно закончиласвои дни династия Годуновых.
Современники русские ииностранные, а также многие историки расценивали Фёдора, его мать и сестру какневинных жертв преступного властолюбия Бориса Годунова, покаранного Богом заубийство царевича Дмитрия. Такая точка зрения выражена уже в анонимном «Иномсказании» времён Василия Шуйского: «О, ослепление, о его неистовства, о многиеокаянства… Где его супруга и любимые чада? Кто может его жену и чад отнять упалача?». В наше время, когда царь Борис в значительной степени исторически«реабилитирован», такой взгляд кажется упрощённым, однако то, что Фёдор,всесторонне подготовленный к престолу талантливый и образованный юноша,заслуживал лучшей участи и мог стать одним из выдающихся русских государей,едва ли ставится под сомнение. Политический хаос Смутного времени поглотилмногие прогрессивные начинания Бориса Годунова вместе с его наследником,который, возможно, был бы достойным продолжателем отцовской политики.
2) Фёдор Годунов –правитель
Правление Фёдора Годуновасчитается самым коротким в истории России – оно продолжалось всего 49 дней.
Достигнув венцасомнительным путём, Борис Годунов был всё же царём законным, поэтому сын его –Фёдор унаследовал право на престол тоже законно. Борис Годунов сразу после своегоизбрания царём позаботился о продолжении своей династии. Он сделал сына соправителем и приказалименовать его государем царевичем «всея Руси». Царевич самостоятельно сносилсяс иноземными дворами. Борис позаботился о том, чтобы заблаговременноподготовить всю процедуру передачи власти наследнику. В обращении патриарха к народу было сказано, что царь Борис, умирая, после себя приказал на царство сына и благословил его крестами, которыми венчаются нацарство. Патриарх с освященным собором благословили нового царя, а членыБоярской думы, дворяне, дети боярские, приказные люди, гости и всех сотенторговые люди в присутствии патриарха принесли присягуна верность Федору Борисовичу. Очевидцы свидетельствуют, что именно так все и произошло. Бояре, дворяне, купцы и простойнарод были вызваны в Кремль и приведены там к присяге.
/>ЖителиМосквы спокойно присягнули Федору, целовали крест: «Государыне своей царице ивеликой княгине Марье Григорьевне всея Руси, и ее детям, государю царю ФедоруБорисовичу и государыне царевне Ксении Борисовне». Форма присяги та же самая,что и Борису, но прибавлено: «И к вору, который называется князем ДмитриемУглицким, не приставать, с ним и его советниками не ссылаться ни на какое лихо,не изменять, не отъезжать, лиха никакого не сделать, государства неподыскивать, не по своей мере ничего не искать, и того вора, что называетсяцаревичем Дмитрием Углицким, на Московском государстве видеть не хотеть». Здесьсамозванец не назван Отрепьевым не потому, что само правительство перемениломнение о его происхождении, но чтоб отнять у изменников всякую оговорку внарушении присяги, чтоб они не могли сказать: мы не нарушили клятвы и неприсягаем Отрепьеву, потому что царевич не есть Отрепьев, — так, по крайней мере,объясняли это самозванцу сами изменники: «Форма присяги, — говорили они, — иначе была нам выдана, не так, как мы разумели, имя Гришки в ней не упомянуто,чтобы мы против тебя, природного государя нашего, действовали и тебя в государисебе не избрали». Прибавлена была особая присяга для дьяков: «Мы, будучи у еегосударынина и государева дела, всякие дела делать вправду, тайных и всякихгосударевых дел и вестей никаких никому не сказывать, государыниной игосударевой казны всякой и денег не красть, дел не волочить, посулов и поминковни у кого не брать, никому ни в чем по дружбе не норовить и не покрывать, понедружбе ни на кого ничего не затевать, из книг писцовых, отдельных и из дачвыписывать подлинно прямо». В присяге Федору Борисовичу может удивить тообстоятельство, что имя царицы Марьи Григорьевны поставлено впереди: из этогововсе не следует, чтобы Федор вступил на престол под опекою матери; в противномслучае надобно бы предположить, что и царевна Ксения была соправительницейбрату. И присяга при вступлении на престол отца Федорова также дана была целойсемье: царю Борису, жене его, царевичу Федору, царевне Ксении и тем детям,которых им вперед бог даст. Любопытно, что в грамотах владыкам о молебствии занового царя вступление на престол Федора рассказывается точно так же, какрассказывалось о вступлении на престол отца его: «По преставлении великогогосударя нашего, святейший Иов и весь освященный собор и весь царский синклит,гости и торговые люди и всенародное множество Российского государства великуюгосударыню царицу Марью Григорьевну молили со слезами и милости просили, чтобыгосударыня пожаловала, положила на милость, не оставила нас, сирых, до концапогибнуть, была на царстве по-прежнему, а благородного сына своего благословилабыть царем и самодержцем; также и государю царевичу били челом, чтобыпожаловал, по благословению и приказу отца своего, был на Российскомгосударстве царем и самодержцем. И великая государыня слез и молений непрезрела, сына своего благословила, да и государь царевич, по благословению ипо приказу отца своего, по повелению матери своей нас пожаловал, на Московскомгосударстве сел». Вероятно, хотели показать, что, кроме благословенияотцовского, Федор принял престол вследствие единодушного желания и слезногомоления народного. В Москве все присягнули без сопротивления. В главных городах — Новгороде, Пскове,Казани, Астрахани, в городах Замосковья, Поморья и Сибири присяга также прошлабез затруднений. Составленные там книги были спешно присланы в столицу. В царском архиве хранилась «связка, а в ней записицеловальные… после царя Бориса царице Марье и царевичу Федору всяким людям по чином». Православныецеловали крест, но состояние умов в жителях областейбыло подозрительно, и потому в грамотах, разосланных к воеводам с приказаниемприводить жителей к присяге, было прибавлено: «Берегли бы накрепко, чтоб у васвсякие люди нам крест целовали, и не было бы ни одного человека, который бы намкреста не целовал». Текст подкрестной записи царя Федора полностью повторял текст, составленныйпри воцарении Бориса Годунова. Он содержал непомерно длинный перечень обязательств,ограждавших безопасность царской семьи.
Обстоятельства, прикоторых Фёдор Борисович вступил на московский престол, оказались слишкомнеблагоприятны для того, чтоб его царствование было долгим и счастливым. Поэтому, династия Годуновых имела малошансов на то, чтобы уцелеть в обстановке кризиса и гражданской войны. Федор имел все навыки, необходимые правителю,но ему было в этот момент всего 16 лет, ему естественно недоставало политической опытности исамостоятельности. Царица Мария Григорьевна была фигуройкрайне непопулярной. Знать и население столицы не забыли массовых избиений иказней, в свое время организованных ее отцом — опричным палачом МалютойСкуратовым. По Москве ходила молва о крайней жестокости царицы. Борис наводнилБоярскую думу своими родственниками. Но к началу 1605года все наиболее значительные деятели изрода Годуновых сошли со сцены, а оставшиеся не пользовались никакимавторитетом, несмотря на свои блистательные титулы. В трудный час подле Федора не оказалось никого, кто мог бы твердойрукой поддержать пошатнувшуюся власть. Прошло несколько дней после присяги, и бессилие правительства перед началом глубокогокризиса обнаружилось с полной очевидностью. Крушению власти немалоспособствовало то, что в решающий момент у царя не оказалось достаточныхвоенных сил: в течение многих месяцев царь Борис отправлял в действующую армию всехспособных носить оружие, включая стольников, дворцовуюохрану, конюхов и псарей.
Фёдор не имел,разумеется, никакого опыта командования войсками и был вынужден положиться насемейство Басмановых, которые уже нанесли Лжедмитрию первые серьёзныепоражения. В войсках под крепостью Кромы, где засели союзные Лжедмитрию казакиво главе с атаманом Корелой, остались также Василий и Иван Голицыны, МихаилГлебович Салтыков и Иван Иванович Годунов. В правительство вошли князья ФёдорИванович Мстиславский, Василий и Дмитрий Ивановичи Шуйские, которых новый царьвызвал обратно из действующей армии в Москву. Сыскными делами, как и приБорисе, ведал Семён Годунов. С целью обеспечить лояльность населенияправительство Фёдора раздавало огромные подарки «на помин души» царя Бориса, атакже объявило амнистию сосланным при Борисе. Среди вернувшихся в Москву, былдвоюродный дядя Фёдора — Богдан Бельский, впоследствии сыгравший решающую рольпри его аресте. Предпринятые меры не дали желанных результатов, в частности,опытный старейшина Боярской думы Ф.И. Мстиславский с самого начала вёл двойнуюигру, в результате чего Семён Годунов распорядился даже тайно умертвить его, ноэто не было осуществлено из-за быстрого краха династии.
Во время семинедель царствования Фёдора была предпринята одна важная внутригосударственнаямера: учреждён Каменный приказ- аналог министерства строительства,ведавший каменным строительством Московского государства. Ему подчинялись всемастера каменных дел, известковые и кирпичные заводы в Москве. Учреждениеконтролировало бюджет городов, где «белый камень добывался». Нет точных данныхо том, успел ли начать Фёдор II, несмотря на краткость правления, чеканкусобственной монеты. По одной из версий, для его монеты использовалосьуникальное сочетание аверса чекана начала правления Фёдора Иоанновича, где былоуказано только имя — «Царь и великий князь Фёдор всея Руси» и реверса чеканавремён Бориса Годунова. Если это так, то он стал единственным царём, для монеткоторого не было изготовлено специального штемпеля. Однако полной уверенности втом, что это монеты именно Фёдора Годунова и относятся к 1605 году, нет; вчастности, на ряде монет с реверсом времён Бориса Годунова на аверсе указаноимя — «Фёдор Иванович».
Получивший,фактически, верховное командование воевода Пётр Фёдорович Басманов прибыл вставку под осаждёнными Кромами 17 апреля вместе с митрополитом НовгородскимИсидором, с целью привести войска к присяге новому царю. Поскольку Басманов небыл родовым боярином, формальным главным воеводой по правилам местничества былназначен князь Михаил Катырев-Ростовский. Фёдор Годунов обещал войскам щедроевознаграждение по истечении, как записал иностранец, «шестинедельного траура»по отцу. В ставке произошёл раскол: не всё войско приняло присягу, и часть, впервые же дни перешла к самозванцу; начались внутренние стычки в лагере,стороны использовали боевые кличи «Дмитрий» и «Фёдор» соответственноhttp://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%93%D0%BE%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%B2- cite_note-27#cite_note-27. Сторону самозванца взяли рязанские, тульские,каширские, алексинские и севские дворяне, прежде всего рязанцы — Прокопий и ЗахарийЛяпуновы, впоследствии известные деятели Смуты. 7 мая Басманов, среди поводовкоторого была, в частности, тяжба с родичем царя Семёном Годуновым из-заместничества, изменил царю Фёдору. На сторону Лжедмитрия вместе с ним перешлитакже Голицыны и Михаил Салтыков; по другим данным, Салтыков был пленником;Василий Голицын приказал связать себя, делая вид, что его берут в плен. Остатоквойск, оставшийся верный Годуновым, был разбит изменниками в союзе с казакамиКорелы, Иван Иванович Годунов был взят в плен и отправлен в ставку самозванцав Путивль, а Михаил Катырев-Ростовский, Андрей Телятевский и Семён Чемоданов,оставив войско, бежали к Москве. Конрад Буссов в «Московской хронике»представляет ситуацию так, что верными Фёдору остались только наёмники-немцы,которых он по возвращении в Москву якобы щедро одарил за верность и публичнообъявил «самыми верными и постоянными».
Внаправленном в Москву после этого события «прелестном письме» Лжедмитрий,титулуя себя уже не царевичем, а царём, называл Фёдора своим «изменником».Годуновы распорядились предавать распространителей послания самозванца пыткам иказни. По свидетельству голландца Исаака Массы, семейство Годуновых послепоражения при Кромах затворилось в Кремле, опасаясь москвичей больше, «нежелинеприятеля или сторонников Дмитрия».
3) Ксения Годунова
Дочери Бориса Годунова –Ксении на момент восшествия отца на престол было 16 лет. Она слыла первой красавицей.Вот какое яркое описание облика красавицы-царевны оставил писатель ХVII векаИ.М. Катырев-Ростовский: «Царевна же Ксения, дщерь царя Бориса, девица сущи,отроковица чюдного домышления, зелною красотою лепа, бела вельми и лицомрумяна, червлена губами, очи имея черны велики, светлостию блистаяся, бровмисоюзна, телом изобильна, млечною белостию облиянна, возрастом ни высока, ниниска, власы имея черны велики, аки трубы, по плечам лежаху». Положение её отцасулило Ксении блестящее будущее. Она наверняка составила бы прекрасную партию,какому-нибудь европейскому монарху. Но судьба уготовила тяжёлую долю.
Чадолюбивый отец, БорисГодунов в детские годы окружил дочь Ксению и сына Федора добром и лаской, а вотроческие годы дал своим детям самое лучшее по тому времени образование. Небудучи царевной с колыбели, Ксения получила воспитание, в высшей степенисоответствующее этому титулу. В семнадцать лет единственная дочь царя БорисаГодунова стала первой девицей на Руси не только по знатности, но и по красоте иобразованности. Однако Ксения Годунова слыла не только писаной красавицей, онабыла еще «во истину во всех делах чредима», «во всех женах благочиннийша иписанию книжному навычна». Сына Федора Борис Годунов готовил быть просвещеннымцарем, а дочь Ксению хотел выдать замуж за иностранного принца, который бысогласился принять православие и жить в выделенном ему удельном владении впределах Российского государства. Как говорит летописец-современник, Ксения«поучению книжному со усердием прилежаще» и «зело научена премудрости и всякогофилософского естественнословия. По печатным и рукописным книгам изучала Ксенияхронографы, где излагалась древняя история, переходившая к деяниям византийскихцарей, а затем к русской истории и космографии, в которых сообщалось оразличных странах света, о государствах и народах, в них обитающих. Терпеливо иосновательно постигала Ксения смысл «семи мудростей»: грамматики, диалектики,риторики, арифметики, геометрии, астрономии, а также музыки, под которойпонималось и собственно пение. Старинные летописцы особенно отмечаютмузыкальность и хороший голос Ксении: «Гласы воспеваемыя любляше и песнидуховныя любезне желаше». Ксения Годунова не только любила петь и слушатьцерковное пение, она сочиняла песни сама. Народная память сохранила поэтическиестроки песен Ксении Годуновой, написанных ею в самый трагический период еежизни. В 1619 году переводчик английского, священник Ричард Джеймс, опоздавшийна последний корабль, отплывавший из Архангельска в Англию, остался зимовать вХолмогорах. Здесь-то в его записную книжку какой-то русский человек и вписалдве песни Ксении Годуновой, которую можно считать первой известной на Русипоэтессой. Ксения, дочь царя Бориса Годунова, была столь же талантливойпоэтессой, сколь и одаренной художницей-вышивальщицей. В круг старинноговоспитания девочек на Руси обязательно входило рукодельное искусство, в томчисле вышивание. В своей песенной поэзии Ксения не случайно вспоминает орасшитых ею золотом вещах. В пору обучения царевны художественное лицевое шитьеобрело особую популярность и совершенство исполнения. Девушки из знатных семей,боярыни и даже царицы золотыми и серебряными нитями, разноцветными шелками,жемчугом и драгоценными камнями вышивали по бархату и плотному шелкумногофигурные сюжетные картины. Нередко вышитые на пяльцах многофигурныекрасочные композиции русских рукодельниц воспроизводили сюжеты живописныхфресок и икон. Хорошо известны изумительные работы тетки Ивана ГрозногоЕвфросинии Андреевны Старицкой, основательницы самобытной школы лицевого шитьяв русском искусстве. Одной из самых замечательных продолжательниц традицийлицевого шитья, приближающегося по сложности к ювелирному искусству, былаКсения Годунова. Вот уже почти 400 лет в Троице-Сергиевой лавре хранятся двеработы, авторство которых монастырское предание приписывает Ксении Годуновой.Эти два чудом сохранившиеся прекрасных произведения Ксении Годуновой напоминаютнам о ней, о ее печальной судьбе и о том, сколько радости и красоты могла этаталантливая художница-вышивальщица подарить своим современникам и потомкам,если бы не обрушились на ее род и страну неисчислимые бедствия Смутноговремени.
После неудачной попыткивыдать Ксению замуж, жених – датский принц Иоанн неожиданно умер передсвадьбой, Ксения осталась невестой–вдовой. В последующие году обстоятельстваскладывались так трагически, что царю Борису Годунову было уже не до исканияженихов.
На долю Ксении выпалонемало тяжёлых испытаний. Она оплакивала умершего жениха, к которому успелапривязаться, спустя три года также неожиданно умер горячо любимый отец, и всегочерез два месяца на её глазах были зверски убиты мать и брат. А её саму ожидалаучасть даже похуже смерти. Самозванец, захвативший власть в Москве, былнаслышан о красоте царевны Ксении, и её приготовили в подарок новому царю. Доприезда Лжедмитрия Ксению Годунову удерживали в доме князя В. Мосальского.Догадывалась ли несчастная царевна, что очень скоро настанет день, когда ееповедут на поругание к тирану-самозванцу? Ждала ли она чудесного избавления?
20 июня 1605года Лжедмитрий вступил в Москву. Вот тогда-то и наступил самый злосчастныйдень в жизни Ксении Годуновой. По приказанию Лжедмитрия I князь В. Мосальскийпривел к нему во дворец бедную царевну. Это мгновение изобразил талантливыйрусский художник Н. Неврев на своей картине «Ксения Борисовна Годунова,приведенная к самозванцу». Прекрасная царевна рыдает, закрыв лицо рукою. Всамом деле, трудно себе вообразить что-либо ужаснее положения женщины,отдаваемой на поругание похотливому самозванцу, которого она считала убийцейсвоих дорогих родных. И какой женщины? Той, которая три года назад могла статьженой благородного Иоанна Датского!
Теперь передКсенией был человек, внушавший ей омерзение и своими деяниями, и своейвнешностью. Все русские и иностранные современники утверждают, что Лжедмитрий,приказав доставить к себе во дворец Ксению Годунову, против ее воли продержалее у себя наложницей полгода. Как он обращался с ней все это время, неизвестно.Живший в те дни в Москве голландец Исаак Масса, у которого не было основанийчернить Лжедмитрия I, сообщает о том, что самозванец предавался в Москвебезудержному разврату. Его клевреты-угодники П. Басманов и М. Молчанов тайноприводили во дворец к царю-распутнику пригожих девиц и красивых монахинь,приглянувшихся ему. Когда уговоры и деньги не помогали, в ход пускали угрозы инасилие. Рассказывая о распутстве и извращенных наклонностях Лжедмитрия I,которые очень повредили его репутации, Исаак Масса писал: «Он был распутником,ибо всякую ночь растлевал новую девицу, не почитал святых инокинь и множествоих обесчестил по монастырям, оскверняя таким образом святыни, он также растлилодного благородного юношу из дома Хворостининых, которые принадлежат к знатномуроду, и держал этого молокососа в большой чести, чем тот весьма величался и всесебе дозволял».
Будущеготестя Лжедмитрия I, Юрия Мнишека, более всего тревожило присутствие при дворесамозванца дочери Бориса Годунова — Ксении. В начале 1606 года Ксения Годуновабыла насильно отвезена в глухой Горицкий монастырь на Белоозере. Здесь она былапострижена в монахини под именем Ольги и отныне должна была оставаться до самойсвоей смерти. Не надеясь когда-либо вернуться в Москву, чтобы оплакать могилысвоих родителей и брата, Ксения Годунова мысленно возвращалась к своемупрошлому, к тем бедам, которые постигли ее семью и всю Русскую землю. Надалеком Белоозере сочинила Ксения Годунова несколько песен, которые позжеобнаружили в записной книжке англичанина Ричарда Джеймса.
17 мая 1606года в результате дворцового переворота, организованногодворянами-заговорщиками и поддержанного народом, Лжедмитрий I, бывшиймонах-расстрига Григорий Отрепьев, был убит. Избранный царем Василий Шуйскийперевел Ксению Годунову во Владимировский Княгинин монастырь. В целяхдискредитации идеи «доброго царя Дмитрия» и укрепления авторитета власти царьВасилий Шуйский устроил торжественное перенесение останков Бориса Годунова ичленов его семьи, убитых по приказу самозванца, из убогого Варсонофьевскогомонастыря в Троице-Сергиевский. Бояре и монахи на руках пронесли гробы с прахомцаря Бориса Годунова, его жены и сына. Царевна Ксения, одна только и оставшаясяв живых из всей семьи Годуновых, ехала следом за этим погребальным шествием взакрытых санях, громко плакала и причитала. Тогда многие уже стали сильножалеть Бориса Годунова, говоря, что лучше было бы, если бы он жил еще ицарствовал. А умная и проницательная Ксения Годунова предвидела, что за убитымсамозванцем-расстригой явятся новые обманщики, которые принесут много бедРусской земле. Дочь Бориса Годунова не ошиблась. В стране продолжались Смута игражданская война. За Лжедмитрием I появился Лжедмитрий II, а затем иЛжедмитрий III… В 1609 году началась открытая польская и шведская интервенция.
Приехав вначале 1609 года в Троице-Сергиевский монастырь для поминовения родителей ибрата, Ксения, теперь монахиня Ольга, была застигнута полчищами поляков,осаждавшими монастырь под командованием Сапеги и Лисовского. В монастыреукрылись жители многих окрестных деревень. Осада длилась полтора года изакончилась поражением поляков, которые не смогли сломить мужество и смелостьзащитников монастыря-крепости. Вместе с осажденными все трудности и бедствиястойко переносила и Ксения Годунова.
Сохранилосьписьмо, написанное Ксенией в осажденном монастыре и предназначенное жившей вМоскве тетке, княгине Домне Богдановне Ноготковой, родной сестре ЕвдокииБогдановны Сабуровой, одной из жен царевича Ивана, убитого отцом ИваномГрозным. В письме от 29 марта 1609 года Ксения сообщает: «Я у Троицы в осаде всвоих бедах чуть жива, конечно, больна со всеми старицами, и впредь,государыня, никако не чаем себе живота, с часу на час ожидаем смерти. Да у насже за грех за наш моровое поветрие, всяких людей измяли скорби великиясмертныя, на всякий день хоронят мертвых человек, по двадцати и по тридцати ибольши...» Когда свирепствовавший в монастыре мор унялся, то «не осталося людейни трети».
Послеосвобождения Троице-Сергиевского монастыря от осады Ксения Борисовна Годуновавместе с племянницей Ивана Грозного, Марией Владимировной, переехала в Москву,в Новодевичий монастырь. Но и здесь, уже под иноческой одеждой, их ждало новоезлоключение. В начале августа 1611 года казаки Ивана Заруцкого взяли приступомНоводевичий монастырь и разграбили его. В одной из грамот того времениговорится: «Когда Ивашко Заруцкий с товарищами Девичий монастырь взяли, оницерковь Божию разорили, и черниц, королеву, дочь князя Владимира Андреевича, иОльгу, дочь царя Бориса, на которых прежде и зрети не смели, ограбили донага, ииных бедных черниц и девиц грабили и на блуд имали, а как пошли из монастыря, ицерковь и монастырь выжгли».
После этогонового, но уже последнего поругания, несчастную дочь Бориса Годунова вместе сдругими монахинями отправили обратно во Владимирский Княгинин монастырь. С техпор о ней не было никаких сведений до 1622 года. В этом году, 30 августа, на41-м году жизни, прекратились все ее страдания. Перед своей смертью КсенияГодунова завещала похоронить ее рядом с родителями и братом. Последнее желаниенесчастной царевны исполнилось. Тело Ксении Борисовны Годуновой было перевезенов Троице-Сергеевский монастырь и погребено рядом с могилами родных у входа вУспенскую церковь.
V. Заключение
Борис Годунов продержалсяна престоле семь лет, сын его – Фёдор – сорок девять дней. Династия Годуновыхне состоялась. А страна оказалась повергнута в хаос и ужас гражданскойбратоубийственной войны. Смутное время закончилось, на престоле закрепиласьдинастия Романовых, а имя Годунова осталось в истории, связанное с началом этогострашного периода и долгие годы именно он считался виновником всех бедствий,которые обрушились на страну после его смерти. Так были ли шансы у БорисаГодунова основать свою династию, были ли шансы у Фёдора Годунова сохранить своюжизнь и остаться царём? Скорее всего — нет.
Во-первых: Борис Годуновза годы своего фактического правления, при Фёдоре Иоанновиче нажил себе оченьмного врагов. При любом царе идёт борьба между боярскими группировками завлияние на царя. И чем слабее и безынициативнее царь, тем эта борьба сильнее.Фёдор Иоаннович был вообще не правитель, поэтому неизбежным было возвышениеодних боярских родов и утрата позиций другими. Борис Годунов в этой борьбепреуспел, он различными способами избавился от всех соперников, вызвав темсамым глубокую ненависть уцелевших и ещё более сильную ненависть опальных, нооставшихся в живых. Он обрёл неслыханное до сих пор могущество, а это невызывает уважения и желания подчиняться, это вызывает страх и затаённую злобу,а главное желание хоть когда-нибудь, но взять реванш и отомстить. Как в своёвремя Меньшиков при Петре I, былнастолько несокрушим, что при первой же возможности соперники избавились отнего с большой радостью, не пощадив при этом и его семью. Таким образом,поддержки среди боярства у него не было.
Во-вторых: При восшествииБориса на престол официально, он был зрелым и опытным правителем. Поэтомувозможности влиять на него, управлять им как, например шестнадцатилетним МихаиломРомановым, не было никакой.
В-третьих: Ненавистьнарода к Борису была настолько сильна, что переходила все разумные рамки. Онобвинялся во всех смертных грехах, в любом несчастье, произошедшим в стране.Оценить его объективно народ не умел, и не хотел. Его правление рассматривалосьтолько как наказание Божье. В народной среде Борис Годунов, пожалуй самыйнепопулярный из всех царей в нашей истории, и это несомненно незаслуженно.
Все исследователи этоговопроса приходят к одному мнению – вся беда Бориса Годунова в том, что он небыл «природным» царём. Если бы он родился царём, всё было бы по-другому.Карамзин пишет, что будь Годунов царём по рождению, он вошёл бы в историю, какодин из разумнейших властителей мира, но его имя в течение многих столетийпроизносилось с омерзением, так как он достиг власти сомнительным путём. Радзинскийприводит показательный момент, о том, что при вступлении на престол в порывечувств у Бориса вырвались слова, невозможные для природного царя: «Отче великийпатриарх! Клянусь, что в моём царстве не будет ни бедного, ни нищего!» И рванувна груди вышитую сорочку, царь прокричал: «Последнюю рубаху разделю со всеми!»Народ слушал и молчал с большим смущением, ибо был приучен к другому: природныйцарь должен не отдавать – забирать последнюю рубашку у подданных…
Многие современникиобвиняли Годунова в закрепощении крестьян и только спустя многие годыисследователи снимают с него эти обвинения. В.О. Ключевский пишет: “… Мнениеоб установлении крепостной неволи крестьян принадлежит к числу нашихисторических сказок”. Обвинения Годунова во многих кровавых преступленияхКлючевский отмёл как клевету. Яркими красками нарисовал он портрет человека,наделённого умом и талантом, но всегда подозреваемого в двуличии, коварстве ибессердечии. Загадочная смесь добра и зла — таким виделся ему Борис. С.Ф. Платоновтакже не считал Бориса Годунова инициатором закрепощения крестьян. В своейполитике, утверждал Платонов, Годунов выступал как поборник общегосударственнойпользы, связавший свою судьбу с интересами среднего класса. Многочисленныеобвинения против Бориса никем не доказаны. Но они запятнали правителя в глазахпотомков.
Ну а Фёдор Годунов простостал жертвой всеобщей ненависти к своему отцу. Из его судьбы также можносделать вывод о том, насколько был ненавистен Борис. Царевича Дмитрия,погибшего в Угличе, причисли к лику святых, как невинного мученика. Фёдор тожепринял мученическую смерть и абсолютно незаслуженно, но вопрос о егоканонизации даже не возникал. Процедура канонизации на Руси отличалась большойпростотой. Она не требовала исследований относительно жизни и смерти кандидата,достаточно было подтверждения компетентными властями чудодейственности егоостанков. Останки должны были быть нетленными, но это условие не соблюдалось,присутствие костей с частицею тела считалось достаточным. Дмитрия канонизировалиещё при Василии Шуйском, конечно, это был политический ход, что быпредотвратить появление новых самозванцев, но они всё равно появлялись. А фактостаётся фактом – царевич Дмитрий – святой. Семья последнего русского царяканонизирована вся, хотя личности и Николая II и его жены вызывают большие споры. Но семья Бориса Годунова,видимо не заслуживает разговоров о своей мученической смерти.
Поэтому, вывод о том былили шансы у династии Годуновых, можно сделать однозначный – шансов не было. ИмяБориса Годунова, более-менее реабилитировано в наше время. И это справедливо,злодеяний он совершил не больше чем любой другой царь, а полезных дел, несомненно,больше, чем многие наши руководители.
VI. Список литературы
1. Пашков Б.Г.«Русь. Россия. Российская империя. Хроника событий»
г. Москва, 1997г.
2. Валишевский К. «Смутное время» г.Москва, 1993г.
3. Радзинский Э. «Иван IV. Грозный» г. Москва, 2006г.
4. Костомаров Н.И. “Русская история вжизнеописаниях её главнейших деятелей” г. Москва, 1991 г.
5. Скрынников Р.Г. «Борис Годунов» г.Москва, 1983 г.
6. «Славянская энциклопедия» г.Москва, 2004 г.
7. Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А.«Энциклопедический словарь», г. Москва 2000г.
8. Богуславский В.В., Бурминов В.В.«Русь Рюриковичей», г. Москва 2005г.