Федеральная службаисполнения наказаний
Владимирскийюридический институт
Ивановский филиалзаочного обучения
индекс 153011 г.Иваново, ул. 1-я Балинская, д. 61
Контрольная работа
по отечественной истории
Тема 5. Смутноевремя в России в начале XVII в.
Морозов Андрей Валентинович
Курс 4 № гр. 1
№ зач. книжки 25
Место службы:
Отдельный батальон охраны
и конвоирования подозреваемых
и обвиняемых при УВД по городу Иваново
сл. тел. 8(49351)3-82-80
План
Введение. 3
1. Предпосылки к началу смуты… 4
2. Правление Бориса Годунова. 5
3. Воцарение Лжедмитрия I 7
4. Заговор Шуйского. 9
5. Лжедмитрий II 11
6. Семибоярщина. 13
7. Народные ополчения. 15
8. Избрание царя. 16
Заключение. 18
Литература. 22
Введение
История России XVII века изобилует событиями. Одним изсамых ярких является смена царских династий России, именно в этом веке, послебед Смутного времени, эпохи самозванцев, династия Рюриковичей сменилась новойдинастией Романовых.
В данной контрольной работе мы попытаемся рассмотретьпредпосылки и причины смуты, а также исследуем время, предшествующее правлениюпервых представителей династии Романовых. Смутное время – глубокий духовный,экономический, социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию вконце XVI – начале XVII вв. Основными признаками смуты считают бесцарствие (безвластие ), самозванство, гражданскую войну и интервенцию.
1. Предпосылки к началу смуты
Хоть Смутное время и началось после смерти ИванаГрозного, но предпосылки к началу смуты были еще во время его правления,централизаторская политика которого проводилась с крупными издержками. Усилияправительства по укреплению государства, по обеспечению безопасности границосознавались в народе как необходимые. Народ был готов к самопожертвованию дляобщегосударственного строительства. Однако жестокая воля царя«отодвигала» его на задний план. Разнузданность опричников и крайняябесцеремонность в выборе политических средств нанесли тяжелый удар пообщественной нравственности, заронили сомнения и шаткость в умы людей. Один изпервых этапов Смутного времени начался с династического кризиса, вызванногоубийством царем Иваном IV Грозным своего старшего сына Ивана, приходом к властиего брата Федора Ивановича и смертью их младшего сводного брата Дмитрия.
В 1584 г. Иван Грозный в возрасте 54 лет умер. Царьумирал в тяжелейших физических муках, но сильнее физических были муки душевные:7 раз он женился, но достойного преемника у него не было, государство передатьбыло некому. После смерти царя Ивана Грозного, у него осталось 2 сына: Федор отпервой жены и Дмитрий, находившийся в Угличе. После Ивана Грозного русскийпрестол занял его сын Федор ( 1584 — 1598 гг. ). Царь Фёдор был физическинездоровым человеком и всё время проводил в чтении церковных книг, молитвах ипоездках по монастырям. С первых шагов он попал под влияние могущественныхбоярских кланов, которые вели между собой борьбу за первенство. Управлениестраной он доверил брату своей жены Борису Годунову. В 1591 году в Угличеумирает царевич Дмитрий ( по убеждению многих, он был зарезан приспешникамифактического правителя страны Бориса Годунова ). А через семь лет, в 1598 годускончался и царь Федор. Престол лишился последнего наследника из династииРюриковичей. Смерть бездетного царя Федора Ивановича позволила прийти к властиБорису Годунову ( 1598 — 1605 ), правившему энергично и мудро, но неспособномупресечь интриги недовольных бояр.
2. Правление Бориса Годунова
После смерти Федора, Бориса Годунова избрал на тронЗемский собор. Впервые на Руси появился царь, получивший престол не понаследству. Борис Годунов был талантливым политическим деятелем. Он не сталприбегать к широкому террору, а расправлялся лишь с реальными врагами, и онхотел вывести страну из запустения, закрепостив крестьян. Рост численностикласса феодалов и стремление феодалов к более высокому уровню жизни вызвалирезкий отпор крестьянства. К тому же, начались неурожайные годы. Три года, с1601 по 1603 были неурожайными. Летом 1601 начались дожди. От Пскова до НижнегоНовгорода они лили двенадцать недель беспрерывно. Уже в июле выпал первый снег.Все попытки спасти хотя бы недозревший хлеб провалились. В конце августаначались снегопады и метели, по Днепру ездили на санях. Разразился страшныйголод, жертвами которого стало до полумиллиона человек. Массы народа стекалисьв Москву, где правительство раздавало деньги и хлеб нуждающимся. Однако этимеры лишь усилили хозяйственную дезорганизацию. Помещики не могли прокормитьсвоих холопов и слуг, и выгоняли их из усадеб. Оставшиеся без средств ксуществованию люди обращались к грабежу и разбою, усиливая общий хаос. Годуновделал все что мог: искал спрятанный хлеб, держал на него низкие цены. Началстоить каменные палаты Московского Кремля, чтобы дать работу сотням голодныхбеженцев. Похороны умерших проходили за царский счет. Был издан указ о том, чтовсе холопы, оставленные своими хозяевами без средств к пропитанию, немедленнополучают вольную. Однако беды зашли слишком далеко. На дорогах уже разбойничалине просто беглецы от голода, но и мелкие дворяне. Отдельные банды разрасталисьдо нескольких сотен человек. Отряд Хлопка Косолапа насчитывал до 500 человек.Но отряд Хлопка был уничтожен, а сам Хлопок казнен в Москве. Эффективнеебороться с причинами голода можно было лишь при условии ликвидации привилегиифеодалов, что в тех условиях было невозможно. Народ быстро нашёл объяснениестихийным бедствиям: гнев Божий. Сомнений в народе не оставалось: Борис Годуновсовершил какие — то страшные преступления. Народная молва приписала емуубийство царевича Дмитрия, раннюю смерть Фёдора Иоанновича и многое другое.Царь, желавший блага своему народу, стал вызывать ненависть. Обострениевнутриполитической ситуации привело к резкому падению престижа Годунова нетолько в народных массах, но и среди феодалов.
К внутренним причинам добавились внешние: объединенные вРечь Посполитую Польша и Литва спешили воспользоваться слабостью России. И вэто время в Польше объявился человек, который стал выдавать себя за чудесноспасшегося царевича Дмитрия. Историки до сих пор точно не установили, кем же насамом деле был этот человек, но наиболее убедительной является точка зрения,что первым самозванцем был беглый монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Онвошел в историю как Лжедмитрий I. Самозванца поддержала польская шляхта (дворянство ) и польская католическая церковь. В 1604 г., снаряжённый напольские деньги, самозванец двинулся к Москве. Первая попытка русского обществапреодолеть Смуту закончилась неудачей. Годунов стал жертвой того, что рискнулбыть первым выбранным царём. Народ не смог смириться с мыслью о выбранном царе.Ни народ, ни сам Годунов не верили в его богоизбранность, т.е. в то, что самГосподь — Бог вручил Годунову Русскую землю в управление. Борис снял тяготы сплеч дворянина и большую их часть перебросил на спину пахарю, а остальное — столь нелюбимому им боярскому племени. Годунов сделал худшее — он разрушил верув справедливость и правду на земле, разрушил общее дело всех православныххристиан. И государство стало медленно, но неуклонно разрушаться, сползать втрясину Смуты — скачала духовной, а затем и политической. Борис Годунов кичливообещал, что в его царстве голодных не будет. Голод, уничтоживший половинунаселения страны ( только в Москве умерло 120 000 человек ), стал началом егоконца.
3. Воцарение Лжедмитрия I
В конце 1604 года, приняв католичество, Лжедмитрий I снебольшим войском вступил в Россию. На его сторону перешли многие города югаРоссии, казаки, недовольные крестьяне. 13 апреля 1605 года неожиданно умираетБорис Годунов. Обстоятельства его смерти не ясны современникам до сих пор.Непризнавая его 16-летнего сына Федора царем, на сторону Лжедмитрия I перешло имосковское боярство. 20 июня 1605 года под всеобщее ликование самозванецторжественно вступил в Москву. Московское боярство во главе с Богданом Бельскимпублично признало его законным наследником. 24 июня рязанский архиепископИгнатий, ещё в Туле подтверждавший права Дмитрия на царство, был возведён впатриархи. Таким образом, самозванец получил официальную поддержку духовенства.18 июля в столицу была доставлена признавшая в самозванце своего сына царицаМарфа, а вскоре, 30 июля новый патриарх, «лукавый и изворотливыйгрек» Игнатий венчал Дмитрия на царство. Царствование Лжедмитрия былоознаменовано ориентацией на Польшу и некоторыми попытками реформ. Самозванецпочти на год стал царем Дмитрием I, убив царевича Федора вместе с матерьюцарицей Марфой. Царь объявил свободу торговли, промыслов и ремесел, отменив всепрошлые ограничения. Он говорил: ''От свободной торговли, дозволенной всем икаждому, государство богатеет…''.
В Россию стали во множестве приглашать иностранцев,которые могут оказаться полезными для Московского государства. При прежнихцарях высшее православное духовенство приглашалось в Боярскую думу лишь висключительных случаях, но Лжедмитрий отвел патриарху и архиереям постоянныеместа. Были приняты новые законы о холопстве. Лжедмитрий намеревался собратьвыборных представителей от уездных дворянских корпораций, с изложением нужд.Лжедмитрий пытался править справедливо, но очень скоро он стал возбуждать недовольствосвоих московских подданных, во-первых, тем, что он не соблюдал старых русскихобычаев обрядов, а во-вторых, тем, что пришедшие с ним поляки держали себя в Москвевысокомерно и заносчиво, обижали и оскорбляли москвичей. Недовольство особенновозросло тогда, когда в начале мая 1606г. к царю приехала его невеста, МаринаМнишек, и он обвенчался с ней и короновал ее как царицу, хотя она отказаласьперейти в православие. Многие бояре разуверовали, что Лжедмитрий — настоящийцарь, т. к. повадки выдавали в нем простолюдина. На престоле оказались двецарствующие особы — самозванец, в этом уже никто не сомневался, и иностранка — католичка Марина Мнишек. Сын католички мог стать русским царём. Для Московскогоцарства, просвещенного светом Христова учения, в том числе и учения о власти,Государь — Помазанник Божий, он правит самодержавно в соответствии с закономБожиим во благо всех своих подданных.
Поэтому боярский заговор во время свадебных торжеств ивосстание москвичей 17 мая 1606, недовольных направлением политики Лжедмитрия,смели его с трона. Лжедмитрий I и некоторые его приближенные были убиты.Современники насчитали более 20 ран на теле Лжедмитрия. Через три дня труп егобыл сожжен, прах заложен в пушку, из которой выстрелили в ту сторону, откудапришел самозванец. Лжедмитрий I нужен был боярам для свержения Годунова, чтобыподготовить почву для воцарения одного из представителей боярской знати. Этотсценарий и был разыгран. Авантюра самозванца быстро исчерпала себя, когдабоярский заговор окончательно созрел. Добиться водворения на престол оказалосьлегче, чем удержаться на нем. Через два дня царем был «выкрикнут»боярин Василий Шуйский, давший крестоцеловальную запись править с Боярскойдумой, не налагать опал и не казнить без суда. Вторая попытка преодолеть Смутутакже закончилась неудачей. Лжедмитрий I не вписывался в традиционныепредставления русских о богоизбранном государе, не нашёл опоры и понимания врусском обществе.
4. Заговор Шуйского
Не всё московское боярство признало Лжедмитрия законнымправителем. Сразу по прибытии его в Москву князь Василий Шуйский черезпосредников начал распространять слухи о самозванстве. Воевода Петр Басмановраскрыл заговор, и 23 июня 1605 года Шуйского схватили. Лжедмитрий отказалсясудить заговорщиков сам и передал дело в Боярскую думу. Собор приговорилВасилия Шуйского к смертной казни, а его братьев Дмитрия и Ивана к ссылке.Лжедмитрий помиловал всех, вернул Шуйских ко двору — что его впоследствии ипогубило. На свою сторону Шуйский привлёк князей В. Голицына и И. Куракина.Заручившись поддержкой стоявшего под Москвой новгородско — псковского отряда,который готовился к походу на Крым, Шуйский организовал переворот. В ночь с 16на 17 мая 1606 года боярская оппозиция, воспользовавшись озлоблением москвичейпротив явившихся в Москву на свадьбу Лжедмитрия польских авантюристов, поднялавосстание, в ходе которого самозванец был убит. К власти пришел ВасилийШуйский. Венчали на царство Василия Шуйского по всем правилам, однако всястрана всколыхнулась. Подавляющее большинство народа, далекого от московскихинтриг, искренне считала Лжедмитрия настоящим царевичем и законным государем. Ивдруг его, совсем недавно законно венчанного на престол, убивают, а те, ктоклялся и присягал, что царь настоящий, вдруг говорят нечто противоположное.Непонятно стало, во что же теперь можно верить, кому можно верить и можно ливообще во что — то верить. Ограниченный претензиями боярства, Шуйский принесприсягу своим подданным, что означало обязательство править по закону, а не поцарской прихоти. Независимо от личных качеств нового правителя, это был первыйв России договор царя и общества, хотя от имени общества в данном случаепоспешила выступить боярская верхушка.
Свержение Лжедмитрия I и приход к власти Василия Шуйскогоне принесло успокоения. Крестьянство не прекратило борьбы противкрепостнического ига. На юге вспыхнуло восстание под предводительством ИванаБолотникова, породившее начало движения «воров». Сведения оБолотникове столь скудны, что имя вполне могло оказаться вымышленным. Восстаниепод предводительством Болотникова длилось с 1606 по 1607 года. С лета подекабрь 1606 года, в районе Кром и Ельца, сформировались две большиеповстанческие армии. Вместе с русскими в восстании И. И. Болотникова принималиучастие мордовцы, марийцы, чуваши и другие народы Поволжья, вошедшие в составРоссии. О требованиях восставших мы узнаем из документов, вышедших изправительственного лагеря. Они цитируют так называемые «прелестныеписьма», исходившие из армии И. И. Болотникова, — прокламации, призывавшиенаселение городов и деревень переходить на сторону восставших. Чуть позже кБолотникову присоединилось дворянское войско, во главе с братьями Ляпуновыми.Когда подступивший к Москве Болотников стал забрасывать столицу прокламациями,войска Ляпуновых от него ушли. В битве под Москвой войска Болотникова потерпелипоражение и вынуждены были отступить к Туле. 30 июля началась осада города, ауже через три месяца болотниковцы капитулировали, а сам Болотников был казнен.Крестьянское движение пошло на спад, но слухи о чудесном избавлении царевичаДмитрия не утихали. В Стародубе ( на Брянщине ) объявился новый самозванец,вошедший в историю как Тушинский вор ( 1607 — 1610 ). Нам он больше известенкак Лжедмитрий II, основную часть вооруженных сил Тушинского Вора составлялипольские шляхтичи и казаки. Внешними данными этот человек походил на ЛжедмитрияI, что подметили участники авантюры первого самозванца. До сих пор личностьЛжедмитрия II вызывает много споров. По всей видимости, он происходил изцерковной среды. По мнению многих историков, Лжедмитрий II был ставленникомпольского короля Сигизмунда III.
5. Лжедмитрий II
Новым претендентом на русский трон стал Лжедмитрий II (происхождение не известно ), объединивший вокруг себя уцелевших участниковвосстания Болотникова, казаков во главе с Иваном Заруцким, и основные войска — польские отряды. Его войска у границы перехватили Марину Мнишек, высланную вПольшу после гибели Лжедмитрия I. Марина Мнишек «признала» в новомсамозванце своего мужа. После этого её стали звать «женой всехсамозванцев». Разбив в нескольких боях войска Шуйского, к началу июняЛжедмитрий II подошёл к Москве, но взять ее не смог и стал лагерем в 17 км. отМосквы у села Тушино ( отсюда его прозвище «Тушинский вор» ), Онрасколол страну на две части. К концу 1608 года власть Тушинского Ворараспространялась на Переяславль — Залесский, Ярославль, Углич, Владимир,Кострому, Галич, Вологду. Верными Москве оставались Коломна, Казань, Смоленск,Нижний Новгород, уральские и сибирские города. В результате деградациипограничной службы 100 — тысячная ногайская орда разоряет «украины» иСеверские земли в 1607 — 1608 гг.
В 1608 году крымские татарыр впервые за долгое времяперешли Оку и разорили центральные русские области. Польско — литовскимивойсками были разгромлены Шуя и Кинешма, взята Тверь, войска литовского гетманаЯна Сапеги осаждали Троице — Сергиев монастырь, отряды пана Лисовскогозахватили Суздаль. Даже города, добровольно признавшие власть самозванца,беспощадно разграблялись отрядами интервентов. Поляки взымали налоги с земли иторговли, получали «кормления» в русских городах. Всё это вызвало кконцу 1608 года широкое национально — освободительное движение. В декабре 1608года от самозванца отложились Кинешма, Кострома, Галич, Тотьма, Вологда,Устюжна Железнопольская, в поддержку восставших выступили Великий Устюг, Пермь,Вятка. В январе 1609 года племянник Василия Шуйского князь Михаил Скопин — Шуйский, командовавший русскими ратниками из Тихвина и онежских погостов,отразил 4 — тысячный польский отряд Кернозицкого, наступавший на Новгород. Вначале 1609 ополчение города Устюжна выбило поляков и черкасов ( запорожцев )из окрестных сёл, а в феврале отбило все атаки польской конницы и наёмной немецкойпехоты. 17 февраля русские ополченцы проиграли полякам сражение под Суздалем. Вконце февраля «вологодские и поморские мужики» освободили отинтервентов Кострому. 3 марта ополчение северных и северо — русских городоввзяло Романов, оттуда двинулось к Ярославлю и взяло его в начале апреля.Нижегородский воевода Алябьев 15 марта взял Муром, а 27 марта освободилВладимир. За год существования Тушинского лагеря в стране возникло две власти:правительство царя В. Шуйского в Москве и правительство Лжедмитрия II в Тушине,две Боярские думы, два патриарха ( Гермоген в Москве и Филарет в Тушине ). Вфеврале 1609 года правительство Шуйского заключило договор со Швецией, рассчитываяна помощь в войне с «Тушинским вором» и его польскими отрядами. Польскийкороль стремился превратить Россию в сферу интересов Польши и не хотелраспространения шведского влияния в России. В 1609 г. Польша начала открытуюинтервенцию в Россию. Отдав шведам русскую крепость Корела, Василий Шуйскийполучил военную помощь, и русско — шведская армия освободила ряд городов насевере страны. Это дало польскому королю Сигизмунду III повод к интервенции:осенью 1609 польские войска осадили Смоленск, дошли до Троице — Сергиевамонастыря. Поляки подошли к Тушинскому лагерю. Лжедмитрий II бежал в Калугу,где был убит, покинувшие его тушинцы заключили в начале 1610 договор сСигизмундом об избрании на русский престол его сына королевича Владислава.
В июле 1610 года Шуйский был низложен боярами и насильнопострижен в монахи. Власть временно перешла к «Семибоярщине»,правительству, подписавшему в августе 1610 договор с Сигизмундом III обизбрании Владислава царем при условии, что тот примет православие. В Москвувступили польские войска.
Третья попытка преодолеть Смуту также не удалась.Разрушение русского общества зашло слишком далеко. Остановить разрушение моглитолько кардинальные меры. Василий Шуйский, как и Борис Годунов, не верил в своюбогоизбранность и на применение кардинальных мер в обществе не пошёл. Шуйскийвступил на престол в результате закулисных интриг, «без воли всеяземли», народное сознание отказалось признать его царем.
6. Семибоярщина
С 1610 по 1613 годы в России началось боярское правление- семибоярщина ( Мстиславский, Трубецкой, Голицын, Оболенский, Романов, Лыков,Шереметев ). Московское правительство решило обратиться к польскому королю спросьбой: отпустить на русский престол его сына — королевича Владислава. 20 — 21 сентября польские войска вступили в столицу, привели москвичей к присягеверности Владиславу, а потом разослали по всей стране '' известительные''грамоты, требуя, чтобы королевичу присягала вся Русь. Сам же Владиславотказывался ехать в Москву, несмотря на то, что польский гарнизон находился вКремле. Предательство государственных интересов России боярами превзошло всемыслимые пределы. Грабежи и насилия, совершаемые польско — литовскими отрядамив русских городах, а также межрелигиозные противоречия между католицизмом иправославием вызвали неприятие польского господства — на северо — западе и навостоке ряд русских городов «сели в осаду» и отказывались присягатьВладиславу. В Польшу было собрано посольство, чтобы обговорить условия избранияна престол Владислава. Главой посольства был назначен митрополит Филарет, вмиру Фёдор Романов. В других городах и уездах не хотят поступать по примеру“семибоярщины”. Более того, их жители выступают против интервентов.
Польская оккупация Москвы затягивалась, Владислав непринимал православия.
Страна переживала наивысший момент разрушения. Полякихозяйничали в самой Москве, шведы, выйдя из роли «союзников»,разоряли северо — западные русские земли. Не прекращались народныевыступления.17 марта 1611 года поляки, принявшие спор на рынке за началовосстания, устраивают резню в Москве, 7 тысяч москвичей погибает только в Китай- городе. Правление поляков и польских клевретов в Москве возбуждало всебольшее неудовольствие. У служилых людей, и у «земских» людей вообщеи у тех казаков, у которых жило национальное сознание и религиозное чувство,был один враг, тот, который занимал русскую столицу иноземными войсками иугрожал национальному русскому государству и православной русской вере.
Во главе национально — религиозной оппозиции в это времястановится патриарх Гермоген. Он твердо заявляет, что если королевич не приметправославия, а «литовские люди» не уйдут из Русской земли, тоВладислав нам не государь. Гермоген, вступивший в конфликт с польскимивойсками, в декабре 1610 — январе 1611 г.г. рассылает грамоты с призывом косвобождению столицы и отказу от присяги, обращается к русским людям с прямымипризывами к восстанию на защиту церкви и отечества. Впоследствии, когдапатриарх был подвергнут заключению в Чудове монастыре, его дело продолжалимонастыри: Троице — Сергиев и Кирилло — Белозерский, рассылавшие по городамсвои грамоты с призывами к соединению и «великому стоянию» противврагов за святую православную веру и за свое отечество. И, у Гермогена нашлисьпоследователи, недовольные правлением как Владислава, так и боярами от егоимени, а также лютованием польских интервентов. Для этого два раза собиралось народноеополчение.
7. Народные ополчения
В начале 1611 года в Рязанской земле было создано первоеополчение, которое возглавил дворянин Прокопий Ляпунов. В состав ополчения вошлижители Мурома, Костромы, Нижнего Новгорода, Ярославля, Вологды. Ополчениедвинулось на Москву, где весной 1611 года вспыхнуло восстание. Интервенты посовету предателей — бояр подожгли город. Здесь в районе Сретенки был раненкнязь Д. Пожарский, командовавший передовыми отрядами. Однако развить успехрусские войска не смогли. Руководители ополчения высказались за возврат беглыхкрестьян к своим владельцам. В результате распри на военном совете восставших,противники Ляпунова зазвали его в казачий «круг» и убили. Ополчениерассеялось. В том же году крымские татары, не встречая отпора, разорилиРязанский край, шведы захватили Новгород, а Смоленском после долгой осадыовладели поляки.
В сложившихся тяжелых обстоятельствах осенью 1611 г.посадский староста Нижнего Новгорода Козьма ( в некоторых историческихдокументах его называют Кузьмой ) Минин обратился с призывом к русскому народуо создании второго ополчения. С помощью населения других русских городов быласоздана материальная база для борьбы с интервентами. Возглавил ополчение КозьмаМинин, который пригласил для предводительства военными операциями князя ДмитрияПожарского. В феврале 1612 г. ополчение двинулось к Ярославлю, чтобы занятьэтот важный пункт, где скрещивалось много дорог. Ярославль был занят; ополчениепростояло здесь четыре месяца, потому что надо было «строить» нетолько войско, но и «землю». Летом 1612 года со стороны Арбатскихворот ополчение подошло к Москве и вынудило польский гарнизон в Кремлекапитулировать. Князь Пожарский вступил в Москву с Казанской иконой БожьейМатери и поклялся построить храм в память этой победы. Но полностью интервенцияне была ликвидирована: поляки и казачьи отряды продолжали рыскать по стране.Они повсюду сталкивались с народным сопротивлением, порой перераставшим впартизанскую войну. В жестокой и суровой борьбе русский народ отстоял своюнезависимость. В сентябре подмосковные воеводы договорились, «по челобитьюи приговору всех чинов людей», чтобы им вместе «Москвы доступать иРоссийскому государству во всем добра хотеть безо всякой хитрости», и всякиедела делать заодно, а грамоты от единого правительства писать отныне от имениобоих воевод: Трубецкого и Пожарского. Пожарский хотел собрать «общийземский совет» для обсуждения того, «как нам в нынешнее злое времябезгосударными не быть и выбрать бы нам государя всею землёю».
8. Избрание царя
«Совет всея земли» созвал в Москвупредставителей разных слоев населения на Земский собор (духовенство, боярство,дворянство, посадские люди, казачество, черносошное крестьянство). Сравнительнолегко договорились о том, чтобы «литовского и шведского короля и их детейи иных некоторых государств иноязычных нехристианской веры Греческого закона наВладимирское и Московское государство не избирать, и Маринки и сына ее нагосударство не хотеть». Решили избрать кого-нибудь из своих, но тутначались разногласия, споры, козни и смуты, ибо среди «великородных»московских бояр, бывших ранее союзниками или поляков, или Тушинского вора, не находилосьдостойного и популярного кандидата.
После долгих и безрезультатных споров, под сильнымвлиянием казаков кандидатура Михаила Романова была специально обсуждена на рядесоборных совещаний и получила предварительное одобрение 7 февраля 1613 г. Выборныелюди согласились на кандидатуре 16-летнего Михаила Романова, сына томившегося впольском плену тушинского патриарха Филарета; но так как они не знали, какотнесется к этой кандидатуре вся Земля, то было решено устроить нечто вродеплебисцита, — «послали тайно, верных и богобоязненных людей во всякихлюдех мысли их про государское избрание проведывати, кого хотят государем царемна Московское государство во всех гродех. И во всех городех и уездах во всехлюдех та же мысль: что быти на Московском Государстве Государем Царем МихаилуФедоровичу Романову...». А по возвращении посланных Земский Собор 21февраля 1613 г. единодушно избрал и торжественно провозгласил царем МихаилаФедоровича Романова. В избирательной грамоте было сказано, что его пожелали нацарство «все православные хрестьяне всего Московского государства», ас другой стороны были указаны его родственные связи с прежней царскойдинастией: новый царь — сын двоюродного брата царя Федора Ивановича, ФедораНикитича Романова — Юрьева, а царю Федору Ивановичу — племянник. Избрание царяозначало возрождение страны, ограждение ее суверенитета, самостоятельности исамобытности. С избранием царя кончилась смута, так как теперь была власть,которую признавали все и на которую можно было бы опереться. Здоровыйконсерватизм первых Романовых давал возможность постепенно восстановитьэкономику и государственную власть. 2 мая 1613 г. Михаил прибыл в Москву, 11июля венчался на царство. Вскоре ведущее место в управлении страной занял егоотец — патриарх Филарет, который «всеми делами царскими и ратнымивладел». Власть восстановилась в форме самодержавной монархии.Руководители борьбы с интервентами получили скромные назначения. Д. М.Пожарский был направлен воеводой в Можайск, а К. Минин стал думным воеводой.
Заключение
В 1598 г. бездетный царь Фёдор Иоаннович умер.Наследников у Ивана Грозного больше не было. Династия Рюриковичей, правившаяРусью с 862 г., прервалась. Возник династический кризис. После этого в Россиипоследовали драматические события, которые продолжались 15 лет и получилиназвание «Смута», «Смутное время».конецформыначалоформыСмутное время — обозначение периода истории России с 1598по 1613 годы, ознаменованного стихийными бедствиями, польско — шведскойинтервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным исоциальным кризисом. Смутное время — глубокий духовный, экономический,социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию в конце XVI — началеXVII веков. Династический кризис вызвал растерянность в народе, а в верхнихслоях знати возбудил хищные амбиции и стремление к власти и привилегиям.Схватка за царский престол, начатая московским боярством, привела к разрушениюгосударственного порядка, к общественной деморализации. Смута проявилась преждевсего в умах и душах людей. Страшный голод начала XVII века добил привычныеморальные ценности, скреплявшие людей в единый коллектив. В работе былирассмотрены основные события жизни россиян в период после смерти ИванаГрозного. После смерти этого монарха Россия столкнулась с проблемой кризисацарской династии, т.к. после Ивана IV не осталось наследников. Земля — Божия,она не продается, а дается всем людям в пользование от имени государства иолицетворяющего это государство Самодержца. Земледелец кормит воина и чиновника,воин защищает чиновника и земледельца, чиновник «наблюдает землю» ипомогает Государю управлять. В православном государстве сословия трудятся воимя такого государства, которое является внешней стеной Церкви, способствуя еетрудам по спасению народа Божиего и, таким образом, работает не просто длякакого-либо земного учреждения, а Бога ради. Пока на Московском престоле былигосудари старой привычной династии, прямые потомки Рюрика и Владимира Святого,население в огромном большинстве своем безропотно и беспрекословно подчинялосьсвоим «природным государям». Но когда династии прекратились,государственная земля стала «ничьей». Борьба за власть и за царскийпрестол, начатая московским боярством, привела впоследствии к полному крушениюгосударственного порядка, к междоусобной «борьбе всех против» и кстрашной деморализации, которая нашла особенно яркое выражение в тушинских«перелетах» и в тех диких и бессмысленных зверствах и насилиях надмирным населением, которые совершали шайки «воровских людей». Смутноевремя было не столько революцией, сколько тяжелым потрясением жизни Московскогогосударства. Первым, непосредственным и наиболее тяжелым его следствием былострашное разорение и запустение страны; в описях сельских местностейупоминается множество пустых деревень, из которых крестьяне «сошлибезвестно куды», или же были побиты «литовскими людьми» и«воровскими людьми». В социальном составе общества Смута произвеладальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое вбурях Смутного времени частью погибло или было разорено, а частью моральнодеградировало и дискредитировало себя своими интригами, «шалостью» исвоим союзом с врагами государства. Смутное время — период фактическогобезвластия, хаоса и небывалых общественных потрясений. Понятие«Смута» пришло в историографию из народного лексикона, означая преждевсего анархию и крайнюю неустроенность общественной жизни. Современники Смутыоценивали ее как кару, постигшую людей за их грехи, разложение. Ряд историковсчитает, что в центре событий была проблема законности верховной власти, другиеисследователи сводят суть кризиса к политическому вмешательству Польши иинтригам католической церкви. Непосредственным толчком к брожению послужилопресечение правящей династии Рюриковичей, представителей которой массовоесознание признавало в качестве «природных государей». Народбедствовал, а в это же время знать устраивала дележ богатства и привилегий,злобно соперничая в поисках личного благополучия. Запасов зерна, припрятанныхмногими боярами, хватило бы всему населению на несколько лет. Сутьпроисходящего хорошо осознавалась в народе и определялась словом«воровство», но быстрых и простых путей выхода из кризиса не могпредложить никто. Последствия Смуты были тяжелейшими для развития страны. Вэкономическом плане Смута была долговременным откатом назад и города, идеревни. Необходимые для развития страны средства снимались с населения в видетяжелейших налогов. Учитывая, что в разоренной стране у населения почти не былоденег, часть налогов приходилось собирать натурой. Последствия Смуты — разорение и запустение огромной территории, особенно на западе и юго-западе,гибель почти трети населения страны продолжали сказываться еще полторадесятилетия.
Следствием Смутного времени стали изменения в системеуправления страной. Смутное время было закончено с большими территориальнымипотерями для Руси. Смоленск был утрачен на долгие десятилетия, западная изначительная часть восточной Карелии захвачены шведами. Не смирившись снациональным и религиозным гнётом, с этих территорий уйдёт практически всёправославное население, как русские, так и карелы. Русь потеряла выход кФинскому заливу. Смутное время привело к глубокому хозяйственному упадку. Вомногих уездах исторического центра государства размер пашни сократился в 20раз, а численность крестьян в 4 раза. Однако долгий и тяжелый кризис былразрешен, хотя экономические последствия Смуты — разорение и запустениеогромной территории, особенно на западе и юго — западе, гибель почти третинаселения страны продолжали сказываться еще полтора десятилетия.
Переоценка идеалов предыдущей эпохи, ставшие очевидныминегативные последствия боярского участия в управлении страной, жесткаяполяризация общества привели к нарастанию идеократических тенденций. Толькопутем распрей, розней, эпохи самозванцев, Смутного времени Россия пришла кправлению новой династии — Романовых. Русские люди, перед лицом катастрофысобравшись с силами, воссоздали разрушенное государство, наглядно показав, чтооно — не «царская вотчина», а предмет общей заботы и общего дела«всех городов и всяких чинов людей всего великого РоссийскогоЦарствия». Окончание Смуты способствовало победе государственного началанад земско — местническими амбициями. Стало ясно, что соединение областейвоедино служит их же пользе — при условии, что соблюдаются добровольность этогосоединения и права на местную самобытность. После Смутного времени был сделанвыбор в пользу сохранения крупнейшей на востоке Европы державы. В конкретныхгеополитических условиях того времени был избран путь дальнейшего развитияРоссии: самодержавие как форма политического правления, крепостное право какоснова экономики, православие как идеология, сословный строй как социальнаяструктура.
Литература
1.Всеобщаяистория государства и права, под ред. К.И.Батыра, М., Былина, 1996г.
2.ИсторияРоссии, учебник для ВУЗов, Ш. М. Мунчаев, В. М. Устинов, М., Инфра-М-Норма,1997 г.
3.Пособиепо истории СССР, для подготовительных отделений ВУЗов, А. С. Орлов, В. А.Георгиев и др. М., Высшая школа, 1987 г.
4.История:3000 тестов и проверочных работ для школьников и поступающих в вузы. М., Дрофа,1999 г.
5.ИсторияОтечества: Учебное пособие, Е. В. Илларионова, А. С. Фомина, С. А. Гуськов,МФПА, 2004 г.
6.ИсторияОтечества: Пособие для поступающих в вузы, Барабанов В. В., Николаев И. М.,Рожков Б.Г., СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2002 г.
7.ИсторияРоссии с древнейших времен до 1917 года: Учебное пособие, под ред. Халтурина В.Ю., ИвГЭУ, 2000 г.