Русские в Золотой Орде положение следствия борьба

МинистерствоПутей СообщенияРФ

ИркутскийИнститут ИнженеровТранспорта

кафедраистории

Русскиев Золотой Орде

Выполнил: Мещеряков ЮрийВладимирович
ЭПС-00-2
Проверил(а): Лена Александровна
ЗавоеваниеРуси монголамистоило жизнитысячам еежителей. Многиебыли угнаныв плен, и следыих затерялисьна огромныхстепных пространствахНижней Волги, на СеверномКавказе, в Крыму.В Орду вынужденыбыли ездитьрусские князья, их послы, высшеедуховенство.Позднее сюдастали добиратьсяи русские купцы.Проследитьсудьбы русскихв Золотой Ордев какой-то степенипозволяютписьменныеисточники — летописи, запискипутешественникови католическихмиссионеров, дипломатическаяпереписка, ханские ярлыки, духовные идоговорныеграмоты русскихкнязей, житиясвятых. Развернутыев последние35 лет археологическиераскопки далиобширный конкретныйматериал, характеризующийэкономическоеи правовоеположение, образ жизни, занятия русских, попавших вчуждую этническую, культурнуюи географическуюсреду. И есликруг письменныхисточниковпрактическиуже не пополняется, то новые археологическиематериалыпоявляютсяпочти с каждымполевым сезоном.Прежде всего, это предметы, связанные справославием,- каменные иметаллическиекрестики, иконки, детали церковногоубранства. Неменее выразительнадревнерусскаякерамика, резкоотличающаясяот ордынской.
Прираскопкахзолотоордынскихпамятниковобнаруженывисочные кольца, перстни, подвески, имеющие восточнославянскоепроисхождение, сосуды и украшенияиз стекла, сваренногопо русскомурецепту, костяныестили («писала»)- острия, которымина Руси процарапывалибуквы по берестеи воску. Этивещи свидетельствуюто русскомпроисхождениинекоторыхжителей ордынскихпоселений.
В результатемонгольскихзавоеванийроль рабскоготруда значительновозросла. Основнаямасса русских, попадавшихв Орду — в результатепохода илинабега, за долгипо уплате дани,- становилисьрабами. Когоже предпочиталибрать в плензавоеватели? Так, Плано Карпини, итальянскиймонах-францисканец, посланный сграмотой кмонголам папойИннокентиемIVв 1245 году, сообщает всвоих записках, что при взятииосажденногогорода «татарыспрашивают, кто из них (жителей)ремесленники, и их оставляют, а других, исключаятех, кого захотятиметь рабами, убивают топором».О том же повествуетсяи в другом месте:«В земле Саррацинови других, в средекоторых ониявляются какбы господами, они забираютлучших ремесленникови приставляютих ко всем своимделам. Другиеже ремесленникиплатят им даньот своего занятия»'.Об этом же говорити арабскийавтор Ибн альАсир (ХIIIвек). По егосведениям, сынЧингисхана, обманом взявшийсреднеазиатскийгород Мерв, приказал:«… напишитемне списоккупцов городастаршин егои богачей, данапишите мнедругой перечень- художникови ремесленников»'.
Мастераразличныхспециальностейнужны были Ордедля строительствагородов, здании, украшенныхцветными изразцамии резьбой, дляизготовленияоружия, украшений, керамики — всеготого, чем впоследствиибыла знаменитаЗолотая Орда.Именно согнанныеиз разных странремесленникии созда­ли еепеструю и яркуюматериаль­нуюкультуру.
НаблюдательныйпутешественникПлано Карпинивыделяет двекате­гориирабов-ремесленников— тех, кто живетв своем жилищесо своею семьейи получаеткакое-то продовольствиеот хозяи­на, и тех, кто неимеет ничего.Интересно, чтопри раскопкахЦаревскогогородища (НовыйСа­рай — втораястолица ЗолотойОрды) был открытрайон, занятыйв конце XIIIвекав основноммаленьки­миземлянкамис очагом. Таммогли жить сосвоими семь­ямизависимыеремесленники.Здесь же раскопанаболь­шая иглубокая землянкасо стенами, выложеннымисыр­цовымкирпичом. Видимо, это охраняемыеобщежитияра­бов. Тесныеполуземлянки, лишенные отопительныхус­тройств, с русской керамикойи несколькимикрестикамираскопаны наВодянскомгородище. Водном из жилищи вокруг негообнаруженыостатки железоплавильногоре­месла. Интереснанайденная нагородище каменнаялитей­ная формадля отливкикруглых подвесокс изображениемкреста, принадлежавшая, по-видимому, русскому ювели­ру.На боковойстороне процарапанатамга — знаксо­бственности, что должносвидетельствоватьо зависимос­тирусского мастераот ордынскогохозяина мастерской.Несколькорусских жилищвремен ЗолотойОрды исследованов Болгаре (Татарстан)— здесь такжепрослеживают­сяостатки ремесел(железоплавильного, меднолитейно­го, косторезного).
Отдельныемастера благодарясвое­му искусствумогли достичьдовольно высокогоположения.Плано Карпинивстретил придворе великогокаана Гуюкав Каракоруме(Монголия) русскогоювелира Козьму(для этого правителямастер сделалтрон и вырезалпечать), а такжерусского плотника, женатого нафранцуженке, который «умелстроить дома, что считаетсяу них выгоднымза­нятием».Несмотря напривилегирован­ноеположениепленных ремесленников, труд их былподневольным.Другой мо­нах— минорит ГильомРубрук, послан­ныйфранцузскимкоролем ЛюдовикомIXсдипломатическоймиссией к великомукаану в Каракорум(1253), в своих запис­кахпрямо называетрабом материкаана парижскогомас­тера ВильгельмаБуше, взятогов плен в Венгриии так же, какКозьма, работавшегопри дворе. Поэтомуслова Л. Н. Гумилевао том, что прихане Мунке«русские мастераез­дили в Каракорумна заработки», как видим, источникамине подтверждаются.Недаром русскиепленники всяческистремилисьосвободитьсяи бежать народину. Под1259 годом летописьупоминает орусских мастерах, бежавших кДаниилу Галицкому:«… и мастеравсякие бежалииз татар: седельники, и лучники, итульники, икузнецы железуи меди и серебру».
Помиморемесленников, монголы использовалипленных мужчин, годных к военнойслужбе. ПланоКарпини писал, что «люди собираютсяна войну совсякой землидержавы татар».И в другом месте:«И вот что татарытребуют от них[покоренныхна­родов], чтобыони шли с нимив войске противвсякого человекакогда им угодно».О насиль­ственномучастии пленныхрусских в боевыхопе­рацияхлетопись сообщает, например, под1262 годом; послевосстания внесколькихрусских го­родах«была… великаянужа от поганыхи угоня­ли людейи велели с собойвоевать».
В первыедесятилетияпосле нашествиямонголов пленныхво­инов использовалис особеннойжестокостью.В донесениивен­герскогофранцисканцаИоганки епископуПеруджи (1238) чи­таем:«Годных длябитвы воинови поселян они, вооружившие, по­сылают противволи в бой впередисебя… если дажеони хорошосражаются ипобеж­дают, благодарностьневелика; еслипогибают вбою, о них нет ника­койзаботы, но еслив бою отступают, то безжалостноумер­щвляютсятатарами».Сходную карти­нурисует и ПланоКарпини: «… иэти пленникибудут пер­вымив строю. Еслиони плохо сражают­ся, то будут имиуби­ты, а еслихорошо, то татарыудерживаютих посуламии льстивымиречами… а послетого, как могутбыть уверен­нымина их счет, чтоони не уйдут, обращают ихв злосчастнейшихрабов… И, такимобразом, вместес людьми по­бежденнойобласти ониразоряют другуюземлю».
Вероятно, в XIVвекепринудительноепривлечениерусских воиновсменилосьнаемничеством.Наемники по­лучалижалованье исвою долю добычи.Л. Н. Гумилевсчи­тал, чтов XIIIвекеэто были люди,«не ужившиесяс князь­ямиРюрикова домаи предпочитавшиевоенную карьерув войсках, руководимыхбаскаками. Тамим была открытадо­рога к богатствуи чинам». Излишнерадужная этакарти­на моглаотноситьсяко времени нераньше серединыXIVвека.
Захваченныхв рабствоиспользовалии для домаш­нихработ, здесьособенно ценилисьрусские женщины.Арабский автор, перечисляябогатую добычу, доставшую­сяТимуру, переходитна стихи: «Чтоя скажу о подобныхпери — как будторозы, набитыев русский холст».Родившиесяв Орде детипленников такжестановилисьрабами.
Излишкирабочей силыпродавалисьна рабскихрынках Крымаи Кавказа, чтоприносилобольшой доходрабовладельцам.Рабов, в томчисле и русских, про­давалив Египет, государстваЗападной Европы.С середины XIIIвекана Черном мореразвили бурнуюдеятельностьитальянскиекупцы-работорговцы— из Венеции, Пизы, Генуи иФлоренции.Часть ра­бовоседала в Крыму, остальныепереправлялисьв Италию и Францию.В нотариальныхактах кон­цаXIIIвекагенуэзскихколоний Пераи Каффа (совр.Судак) упоминаютсярабы-славяне, то есть русские.Характерно, что женщи­ныстоили особеннодорого. Понотариальнымактам и другимархивным материаламуста­новленыи цены на рабынь.После русскихвыше всегоце­нилисьчеркешенки, татарки стоилидешевле.
Вдокументахфранцузскогогоро­да Руссильонане­редко упоминаются«белые татары»на­ряду с «желтыми».Имена «белыхта­тар» — Лукия, Мар­фа, Мария, Катери­на —говорят об ихрусском происхож­дении.
Положениерабов былоисключительнотяжелым. В Венециионо закреплялосьрядом законодательныхактов XIIIвека.Провинившихсямогли подвергнутьлюбым пыт­ками казням. Детирабыни становилисьрабами, дажеесли она вступалав брак со свободным.Католика нельзябыло обратитьв раба, а относительнодругих христианскихкон­фессийстрогих установокне существовало.
Прираскопкахзолотоордынскихпоселенийобнару­женодовольно многопредметов, связанных справосла­вием.Больше всеголичных вещей— наперсныхкрестов и иконок, изготовленныхиз камня, медии ее сплавов.При­надлежалиэти предметыбедным и незнатнымжителям Руси, попавшим в плени сохранявшимэти реликвии, как последнююсвязь с родиной.Некоторые изметаллическихвещей представляютсобой вторичныеотливки; ониизго­товленына месте путемоттиска в глинекрестика илиикон­ки и заполненияобразовавшейсяформы металлом.
Однаковстречаютсяи более дорогие, изящно испол­ненныеизделия. Оченьредкую для РусиXIVвеканаходку представляетсобой половинкабронзовогокреста-складняс эмалевымиизображениямисв. Николая вцентре и святыхв концах креста.Эмалью выполненаи надпись. Этоткрест происходитиз золотоордынскогослоя городаБолгара, гденайдено довольномного русскихвещей. В ори­гинальнойхудожественнойтехнике былиисполнены двеиконки — каменнаяи янтарная (отних, к сожалению, со­хранилисьтолько обломки).Каменная, сизображениембородатогосвятого (надписьне читается), найдена в Болгаре, а янтарная(такие и на Русивстречаютсяредко), изо­бражающаясвятых Константинаи Елену и крестмежду ними, обнаруженав Иски-Казани.
Некоторыенаходки прямоуказывают насуществова­ниев ордынскихгородах православныхцерквей. Таковакруглая иконкаXIIIвекаиз Сарая сизображениемИоанна Предтечииз композицииИеисуса; она была, по-видимо­му, вставлена внапрестольныйкрест. К церковнойутвари относятсяи кадильница, несколькодержателейи цепей от большихлампад, обломкибронзовогоцерковногопаника­дилав виде дракона.
Одиниз держателейлампады найденна Водянскомгородище (нынеВолгоградскаяобл.). Этот памятникото­ждествляетсяс летописнымБездежем(Бельджаменом, по восточнымисточникам).Согласно летописномурассказу, в1319 году в Бездежпривезли ипоставили водворе церк­витело убитогов ханской ставкена СеверномКавказе Ми­хаилаТверского.Летописецсообщает, чтов Маджаре(золотоордынскийгород на СеверномКавказе) телоубитого князяпоставить вцерквине позволили.Логично предположить, что церкви иличасовни былии в Бездеже, ив Маджаре, и, вероятно, вовсех городскихцентрах ЗолотойОрды, где былорусское население.
Поездкив Орду русскихкнязей, естественно, отра­жалисьлетописямис наибольшейполнотой. Князья«ходили в Орду»в течение двухстолетий. Ссамого установ­ленияига хан Батыйвызывал к себевсех русскихкнязей, чтобыони, признавего власть, получили отнего ярлык накняжение. Вдальнейшемкнязья отправлялисьв Орду при воцарениинового хана; в случае жесмерти кого-либоиз князей кхану шли наследники.В XIVвекекнязья возилив Орду «выход»— дань со своегокняжества.
Посвидетельствамсовременников, положениерус­ских князейпо прибытиив Орду становилосьунизитель­ными опасным. Условияжизни князейи свиты в непривы­чномкочевом бытубыли оченьтяжелы. «Онипосылают так­жеза государямиземель, чтобыте явились кним без про­медления, а когда онипридут, то неполучают никакогодо­лжного почета, а считаютсянаряду с другимипрезренны­миличностями.Для некоторыхони находятслучай, чтобыих убить… инымже позволяютвернуться, чтобы привлечьдругих, некоторыхони губят такженапитком илиядом», — сообщаетПлано Карпини.От русскихкнязей, прибывшихпо вызову Батыя, требовалосьисполнитьязыческиеобря­ды; во времяприема князьяи послы стоялиперед ханомна коленях.Летопись сообщает, что ДаниилГалицкий, из­бавленныйот «злого ихбешения и кудейства», все же до­лженбыл кланятьсяхану и питькумыс. ПокорностьюДа­ниил сумелзавоеватьрасположениеБатыя. «О, злеезла честьтатарская!»14— восклицаетпо этому поводулетопи­сец.Кумыс вызывалособое отвращениеу русских. Рубрук, привыкший ккумысу за времясвоих странствийпо Орде, с удивлениемотмечал, чторусские, грекии аланы не пьютего и не считаютсебя христианами, когда выпьют15.
Запервые 100 летига из-за перенесенныхлишений и волненийв Орде умерли, по-видимому, своей смертью, шесть князей.Несколькокнязей былиотпущены больны­мии умерли подороге домой, в том числеАлександрЯрославичНевский. Покрайней мере,10 князей былиубиты в Ордепо прямомуприказу хана.«Во всех завоеванныхстранах онибез промедленияубивают князейи вельмож, которыевнушают опасение, что ког­да-либомогут оказатькакое-либосопротивле­ние»,— сообщаетвенгерскиймонах Юлиан, по­бывавшийв завоеванныхмонголамиземлях в 1237—1238годах. Это былаполитика, направ­леннаяна уничтожениеверхушки русскихзе­мель, чтобысломить и обезглавитьвоз­можноесопротивление.
Позднее, во второй по­ловинеXIVвека, убийства в Ордерусских князейтакже диктовалисьполитическимисоображениями.Так, в резуль­татесоперничестваМосквы и Твери, в котором ханУзбек под­держивалболее слабоеМосковскоекняжество, по­гибли несколькотверских князей.Чтобы ослабитьсоседнее Рязанскоекняжество, вОрде убиличе­тырех рязанскихкнязей. Вместес князьямипогибали исопровождав­шиеих бояре, слуги, иногда и духовники.Порою, ханыгодами держалипри себе рус­скихкнязей или ихсы­новей. Вовремя каких-либопереворотов(«замятни»)русские подвергалисьграбежу. В житииСергия Радо­нежскогоговорится,
чтоотец Сергияобнищал из-зачастых поездокс князем в Орду, где их грабили.Большие средствауходили напо­дарки ханам, их женам, чиновникам, от которыхзависела выдачаярлыка на княжение.
С усилениемМосковскогокняжества иослаблениемвласти Ордыпоездки русскихкнязей к ханамстановилисьвсе более редкими.В 1476 году последнийпредставительзолотоордынскойдинастии Ахмед-ханпотребоваллично­го присутствияИвана IIIв Орде.Московскийкнязь послалдля переговоровБестужева: речьшла, видимо, опрекра­щениивыплаты дани.
Князьяне только самиездили в Орду, но и отправля­литуда своихпослов, которыхлетопись называет«кили-чеями».Очевидно, чтоэто чиновникикняжескойдиплома­тическойслужбы, которыхпосылали к ханув особо важ­ныхслучаях. Возможно, одному из нихпринадлежалооп­лечье, состоявшееиз 9 серебряныхпозолоченныхмедаль­онови полых серебряныхбус, найденныхв Болгаре всо­ставе кладавместе с болгарскимивисочнымикольцами. Подобныеоплечья найденыв русских кладахвторой по­ловиныXII—начала XIIIвека, их делали главнымобразом воВладимире. Этиоплечья считаютсярегалиями, знака­ми достоинства, возможно, боярского.
Вообщеже вещей, которыемогли принадлежатькнязьямили боярам, прираскопках почтине находят(они, безусловно, представлялиматериальнуюцен­ность). Новсе же можноназвать сравнительнонедав­нюю находкув золотоордынскомАзаке (Азов) —рез­ную костянуюнакладку сизображениемзмеено-гой, крылатой богини, пьющей из кубка.Не­скольконакладок такойформы, отличающихсявысоким искусствомрезьбы, найденов основном вНовгороде.Накладки моглиприкреплятьсяк ко­жанымсумкам, седлам.Состоя­тельнымлюдям должныбыли принадлежатьянтарный ика­менныйобразки, упомянутыевыше, и серебряныевисочные кольца.
ЗолотаяОрда оказаласьна старом перекресткеторговых пу­тейВосточнойЕвропы. Международ­наяторговля приносилаханам огромнуювыгоду, поэтомуони старалисьсделать дорогии рынки без­опаснымидля купцов. Опостоянныхпоездках рус­скихкупцов в Ордуесть ряд свидетельстввосточныхавторов XIII—XIVве­ков.В XIVвекеоб этом говоряти летописи.Пре­красноезнакомствос Во­лжскимпутем обнаружилв XVвекеАфанасий Никитин.Русские поставлялина ор­дынскиерынки для дальней­шейперепродажи(на восток и назапад) меха, льняные ткани.Закупали онисоль, шелковыеи хлопчатобумажныеткани, пря­ности, восточнуюполивную посу­ду.В Новгороденаходят скорлупугрецких орехов, самшитовыегребни, обрывкишелковых тканей.Второй подъемввоза в Новгородсамшита с Кав­казападает на конецXIII—XIVвек.Золотоордынскуюпо­ливную посудунаходят вомногих городахРуси.
Итак, мы видим, чтоотношениеханской администра­циик русским людямстроилось нена правовыхнормах, а нагрубой силе.Нашествиенанесло страшныйудар по эко­номикеи культурерусских княжеств, по их людскимресур­сам. Лишьв XIVвекеРусь началаоправлятьсяот удара и собиратьсилы для борьбыс завоевателями.
Примеротношений
При описаниимонгольскогонашествия наРусь можновоспользоваться«Повестью оразоренииРязани Батыем».
Повестьначинаетсясообщениемо приходе «безбожногоцаря» Батыяна русскуюземлю, его остановкена реке Воронежи татарскомпосольствек рязанскомукнязю с требованиемдани. Великийрязанский князьЮрий Ингоревичобратился запомощью к Великомукнязю владимирскому, а получив отказ, созвал свойсобственныйсовет рязанскихкнязей, которыерешили направитьк татарам посольствос дарами.
Посольствовозглавил сынВеликого князяЮрия Фёдор. ХанБатый, узнаво красоте женыФёдора, потребовал, чтобы князьдал ему познатькрасоту своейжены. Фёдор снегодованиемотверг этопредложениеи был убит. Узнаво гибели мужа, супруга князяФёдора Евпраксиябросилась сосвоим сыномИваном с высокогохрама и разбиласьна смерть. Оплакавкончину сына, Великий князьЮрий стал готовитьсяк отпору врага.Русские войскавыступилипротив Батыяи встретилиего у рязанскихграниц. В разгоревшейсябитве палимногие полкиБатыевы, а урусских воинов«один билсяс тысячью, адва с тьмою».В бою пал ДавидМуромский.Князь Юрийвновь обратилсяза помощью крязанскимхрабрецам, ивновь вспыхнулбой, и едва одолелиих сильныеполки татарские.Многие князьяместные и воеводыстойкие, и воинстваудальцы и храбрецы, цвет и украшениеРязани, — всёравно «однучашу смертнуюиспили». ПлененногоОлега ИнгоревичаКрасного Батыйпытался привлечьна свою сторону, и после приказалказнить. РазоривРязанскуюземлю, Батыйушёл во Владимир.
В этот моментв Рязань примчалсяЕвпатий Коловрат, бывший во времятатаро- монгольскогонашествия вЧернигове.Собрав дружинув 1700 человек, онвнезапно напална татар и так«рубил их нещадно», что даже мечипритупилисьи «брали русскиевойны татарскиемечи и секлиих нещадно».Татарам удалосьзахватитьпятерых израненныхрусских и отних Батый наконецузнал, кто громитего полки. Евпатиюудалось победитьХристовлура-шурина самогоБатыя, но и самон пал в бою, сражённый изкамнемётныхорудий.
Списоклитературы:

«Родина» №3-4 Полубояринова «Русские в Золотой Орде» 1997 М.
«Отечественная история» №4. Горский А.А. «Москвенно- Ордынский конфликт … » М. 1998
«Вопросы истории» №4 1995. Горский А.А. «Москва, Тверь и Орда в 1300- 1339 гг.»
«Родина» №7 1993. Берсенев А. «Монголы и русские»
«Берегиня» №5-6 1993. Обухова Л. «Казаки-порубежники»
Вернадский Г.В. «Монголы и русские» АЕАН Москва: АГРАФ, 1997