2 осн концепции: субстанц и реляционная. Вне концепций о пространстве и времени можно сказать, что они всегда с нами. Это константы, сопровождающие нас. Субстанц - Пространство и время это 2 независ сущности. Атомы и пустота – Демокрит. Платон – пространство пустой язык, бесконечное вместилище. А время это длительность. Пространство и время 2 сущности – это была основа физики. Отношения между событиями и явлениями – в рамках реляционной концепции (Эйнштейн, Беркли). Беркли говорил, что пространство и время это отношения между ощущениями. Кант – пространство и время это априорные формы – системы отношений. Если мы берем т.зр. субст, то она хорошо выраз устойчивость и всеобщность пространства. Но С не м выразить зависимость пространства и времени от движения. Реляционная – пространство и время это отношения, она выраж завис пространства и времени от движения. В 17 в то, что сейчас счит полож моментом, тогда было камнем преткновения. Лейбниц: пространство – отношения сосуществования вещей и событий, время – отношения последовательности вещей и событий. Из такого определения вытекает то, что пространство и время зависят от движения, что пространство и временные отношения могут меняться. И Лейбниц этого испугался. Нужно, чтобы отношения не менялись от движения. Нужно рассматривать отношения не между актуальными телами, а между всеми возможными положениями. Лейбниц понял, как сделать пространство устойчивым. Порядок зависит от Бога. Кант: Пространство и время это отношения, но априорные. Трансц субъект встраивает пространство и время в ощущения. Их концепция заблокировала возможность зависимости пространства и времени от движения. Они не могли справиться с этой проблемой. Эйнштейн сумел выяснить пространство и время как отношения, и понял, каким образом пространство и время устойчиво и зависит от движения. Как он это понял? Сокращение носит всеобщий хар-р и не зависит от физ природы тел. Это зависит от относительной скорости. Изменения это не в телах, а в пространстве времени. Пространство и время зависит от относительной скорости. Изменение носит всеобщий хар-р, когда оно зависит от относительной скорости. Там, где раньше физики видели гравитац поле, Эйнштейн увидел искривление пространства и времени. Сила действует на массу – это классическое, неЭйншейновское объяснение. А у него: нет никаких сил, гравитационное поле искривляет сами прямые. Чем это лучше? Луч света – это физ эквивалент прямой, если луч света искривляется, значит искривляется пространство и время. С т.зр. Эйнштейна пространство искривляется энергией. Он показ завис пространство и времени от движ. Пространство и время образ единый континуум, язык сил можно заменить языком искривления. Радикально изменился взгляд на пространство и время. Существует пространств-врем организация живых организмов. Пространство-врем организ сущ и у сознания. Время – это он структура чел сознания. Прошлое содержится в настоящем как отголосок. Будущее тоже содержится в настоящем (это предвосхищение и ожидание). (Гуссерль) Т.о. можно поставить крест на свободе. А по Хайдегер чел-к это проект устремленный в будущее. Время человеч сущ это прорыв в неизвестность, здесь неизвестное будущее призывает нас к себе.