Катарина Радзиховская
«Ятак хочу!» — говорила она своему Супругу. Ну что было делать Всемогущему —выполнял...
Будущаявеликая святая родилась в год черного мора, в 1347 год от рождества Христова,когда половина населения Европы вымерла от чумы. Катарина была двадцатьчетвертым ребенком в семье красильщика Джакопо Бенинказы. И, нужно сказать,чудным ребенком. Девочка чуть ли не с рождения отличалась от сверстниковзамкнутостью и молчаливостью. А идея стать невестой Христовой пришла ей вголову примерно в возрасте семи лет, после потрясающего видения. Ей явилсяулыбающийся Христос, из сердца которого исходил луч света такой силы, что ранилКатарину, едва коснувшись ее. Этим дело не ограничилось — божество склонилось кдевчушке и поведало ей о своей любви.
Длянаших времен столь раннее явление жениха, пусть даже небесного, явно чересчур,но не в средневековье! Тогда с двенадцати лет девочек разрешалось выдаватьзамуж, а в знатных семьях браки заключались и еще раньше. Так что Катаринанаверняка подумывала о будущей семейной жизни, а тут претендентом на руку исердце оказался сам Бог. И польщенная и восхищенная Катарина дала тайный обетцеломудрия...
Освоем решении родителям она благоразумно не говорила, просто старалась побольшемолиться, строго соблюдать посты и почаще заходить в церковь, чтобы порадоватьбудущего мужа. Так продолжалось до тех пор, пока Катарине не исполнилосьпятнадцать, и все старательнее родители стали подыскивать ей вполне земныхженихов. Но разве могут простые смертные равняться с идеалом! Катаринарешительно отвергала все предложения, что искренне раздражало родителей,заботившихся о том, как устроить дальнейшую жизнь дочери. Наконец послеочередной семейной ссоры она убежала в свою комнату и вышла оттуда уже собрезанными волосами. «Отстаньте от меня со своими мирскими проблемами, я кБогу хочу!» — так трактовался ее жест, и теперь она становилась для всехдевушкой, принявшей постриг, посвященной.
Нородную мать, монну Лапу, решение Катарины стать монахиней привело в ярость. Иона решила выбить дурь из дочкиной головы — рассчитала всю прислугу, а домашнююработу взвалила на Катарину. Кроме того, чтобы та была все время под надзором иокончательно не свихнулась от постоянных молитв, ее из отдельной комнатыпереселили к сестрам.
Особогоэффекта все эти драконовские меры не дали. Просто девушка научилась еще болееглубоко погружаться в молитвенную медитацию, так, чтобы посторонние помехи неотвлекали. А однажды от усталости она заснула прямо над очагом, и пламя долголизало ее лицо, не обжигая.
Этопротивостояние длилось год, пока не вмешался отец.
—Пусть никто больше не досаждает моей дорогой девочке, — заявил Джакопо. — Пустьона служит своему Жениху как хочет. Никогда у нас не будет такого родства, какэто, и мы не должны жаловаться, если вместо простого смертного примем Бога иЧеловека бессмертного.
Послеотцовского решения Катарина наконец смогла беспрепятственно вступить в ордендоминиканских терциариев (ветвь сестер-мирянок), но жить продолжала у себядома, к радости матери. Правда, теперь, кроме постоянных молитв и домашнейработы вместе с другими сестрами, она ходила в больницы, и ее подопечными былидаже прокаженные.
Всеэто вызывало среди веселых итальянцев недоумение. Каких только историй непридумывали они про нее, лишь бы объяснить, почему благочестие вдруг обуялокрасивую девушку из хорошей семьи. Катарина находилась в центре внимания всегогорода. И это принесло даже определенную пользу — вскоре у нее появилисьпоследователи, около ста человек, с которыми она вместе молилась, читаладуховные книги, и все они называли шестнадцатилетнюю девушку матерью.
Разумеется,движение, сформировавшееся вокруг Катарины, не могло пройти мимо инквизиции —слишком много было в те времена у церкви проблем с сектантами. Совсем недавнозакончился крестовый поход против катаров, призывавших соверующих к массовымсамоубийствам ради возвращения в лучший мир. Периодически по улицам городовпроносились процессии флагеллянтов — бичующихся, увлекавших за собой сотнилюдей. Богатых и бедных, мужчин и женщин. Все они, оставив дома и семьи,хватались за кнут и принимались бесноваться прилюдно. Часто молитвенные радениязаканчивались групповым сексом в стиле садо-мазо. Потому однажды и к ней явилсядля беседы — ни много ни мало — верховный инквизитор Сиены, провинциал орденафранцисканцев, брат Габриэле да Вольтерра. Явился, следует сказать, на своюголову, поскольку Катарина пристыдила его за слишком роскошную жизнь и красочноописала грозящие ему вечные муки. Перепуганный инквизитор вытащил из карманарясы ключ от собственной кельи и предложил кому-нибудь сходить к нему и продатьвсе лишнее, а деньги раздать нищим. Его просьбу уважили, и, вернувшись домой,он обнаружил лишь голые стены.
Раскаянье,овладевшее братом Габриэле, оказалось нешуточным, и, отказавшись от всехзанимаемых должностей, он превратился в простого монаха — прислужника вофлорентийском монастыре...
Однаконе собственная популярность занимала Катарину. Она искала более явногодоказательства Божьей любви, ведь некогда Христос объявил себя ее женихом, такпора бы и замуж. «Сочетайся со мной браком в вере!» — требовательно молиласьона ему. И свадьба состоялась.
ПередКатариной как бы пал невидимый покров, и она увидела толпу святых, Божью Матерьи самого Иисуса. Дева Мария вложила ее руку в руку Иисуса, а он надел ей напалец обручальное кольцо. Следует отметить, что, кроме самой Катарины, этогокольца никто так никогда и не увидел.
Послезаключения брака Катарина приступила к своей основной миссии — возвращению папыРимского из Авиньона, где папский престол находился почти семьдесят лет,обратно в Рим. Для этих целей ей пришлось вести огромную дипломатическуюпереписку и с самим папой, и с его кардиналами, и государями Европы. Ведьдалеко не все они хотели видеть папу в Риме.
ОднакоКатарина проявила редкостное упрямство. «Я так хочу!» — писала она в своихписьмах. Игнорировать мнение святой никто не отваживался — гневить ее,возможно, то же самое, что гневить Бога. Одним ее посланием был остановлен бунтпротив папы миланского правителя Бернабо Висконти.
Чтобыускорить развитие событий, с теми же самыми словами она обращалась и к самомуИисусу. «Боже, я так хочу!» — как и положено жене, требовала она от него.Наконец, после личного визита в Авиньон и встречи с папой, ее миссия увенчаласьуспехом — в сентябре 1376 года Григорий XI вернулся в Рим.
Однакопосле смерти Григория XI в церкви вновь началась смута. Одни и те же кардиналыизбрали одновременно двух пап. Законно избранный Урбан VI призвал на помощьКатарину, и его буллы выходили с ее сопроводительными письмами, обращенными кдуховным авторитетам и правителям. Историки признают, что только благодаря ееусилиям мир в конце концов признал папу Урбана.
Женщинаиз народа, она смогла заставить слушать себя высочайших особ, игнорировавшихради желания святой собственные политические интересы.
Кнесчастью, бурная дипломатическая деятельность, частые экстатические состоянияв сочетании с суровой аскезой плюс диктовка книг с описанием личного мистическогоопыта (она признана учителем церкви) подорвали ее здоровье. Она умерла ввозрасте тридцати трех лет, превратившись практически в живую мумию. Любовьбожья — это тот огонь, который в пепел сжигает смертных, прикоснувшихся к нему,и не только Катарина на нем сгорела. Еще в Ветхом Завете описывается, как легкосгореть человеку, слишком приблизившемуся к божеству. Впрочем, жжет он, необжигая, так, что жертва не чувствует боли. Наоборот, всеми силами стремитсяобъединиться с Богом и бросает свою жалкую земную жизнь под ноги Всевышнего...
Список литературы
Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.afield.org.ua