Гей-идеология и ее влияние на молодежь на примере нескольких стран

План Введение 2 Глава I. Проблема гомосексуализма на примере разных стран. 1. Статус гомосексуалистов на примере стран Европы 2. Гомосексуализм и подросток на примере России. 14 Глава II. Понятия гей-идеология и гей-культура. Влияние на молодежь. 1. Понятие гей-идеология 2. Влияние гомосексуальной культуры на молодежь 20

Заключение 24 Список, используемой литературы 25 Введение Актуальность темы в настоящий момент очень много разговоров и толков идет о влиянии проявления гомосексуализма в общественной жизни на подростка. Существую мнения, что гомосексуалисты развращают подростков и заманивают их своей культурой в ряды гомосексуализма. В Европе гомосексуализм уже достаточно давно не принято считать болезнью, которую каким-то образом можно передать.

Влияние масс-медиа на подростков бесспорно, но так ли оно в действительности велико, что способно изменить ориентацию неокрепших душ молодых людей Могут ли модные тенденции сократить численность населения России В Росси проблема гомосексуализма, в том числе и его влияние на молодежь очень актуальна Например, очень многие политические деятели, да и просто известные люди, такие как Борис Немцов, Амалия Гольдвинская считают, что гомосексуализм развращает умы молодежи. www.rodsobr.ru

Актуальным также остается и то, что хоть и гомосексуальная культура начинает себя проявлять в России, большинство населения не просвещены в этом вопросе, и вешают ярлыки, основываясь на своих принципах и представлениях далеких от объективности. Очень велика проблема самоопределения подростка со своей ориентацией, но и это осложняется умными взрослыми и предубеждениями о влиянии на ориентации гомосексуальной культуры, и это не понимание как правило заканчивается очень печально, а именно большой процент суицидов

среди подростков-гомосексуалов. Объект гомосексуализм и молодежь Предмет влияние гей-идеологии на молодежь Цель рассмотреть влияние гомосексуальной культуры на подрастающее поколение Задачи проанализировать используемую литературу, определить проблематику гомосексуализма на примере разных стран, рассмотреть статус гомосексуалистов на примере разных стран, проанализировать причины и следствия между гомосексуализмом и подростками, разобрать понятия идеология и культура, проанализировать

влияние гомосексуальной культуры на молодежь. Гипотеза я считаю, что не существует проблемы влияние гей-идеологии на молодежь, так как ориентация определяется намного раньше. Инфраструктура, искусство, поведение гомосексуалистов скорее проявляется как защита от негативно настроенного общества, а не как инструмент для вербовки. В настоящий момент гомосексуализм является очень модным явлением, но он не может негативным образом разложить или испортить молодежь.

Всю гей-идеологию придумали натуралы для подростков, чтобы делать деньги, я считаю, что ее влияние в нашем невротическом обществе слишком преувеличено, и уж тем более считать, что в СССР не бло гомосексуализма, а теперь нас развращает Запад, по меньшей мере, невежественно. Кто знает, почему человеку свойственно любить так, а не иначеГомосексуальность была дана мнетак же, как цвет моих глаз иликоличество моих ног.

Уже ребенкомя чувствовал, что меня привлекаютмальчики Я вынужден былприспособиться к этому, жить с этим,прекрасно понимая, что подобныйобраз жизни не принимаетсяобществом. Жан Жене Глава I. Проблема гомосексуализма на примере разных стран. 1. Статус гомосексуалистов на примере стран Европы В Нидерландах гомосексуализм перестал считаться преступлением, начиная с 1811 года время правления

Луи Бонапарта, брата Наполеона. Уже тогда геев перестали зашивать в мешок и сбрасывать в каналы Амстердама что практиковалось ранее, им перестало также грозить пожизненное заключение. Коренное население гомосексуальную субкультуру не осуждает, тем более, что половина населения Голландии одинокие люди. Амстердамцы помнят высказывание своего мэра, который в одной из своих речей заявил Амстердам голубой путь в Европу. Гомо, как называют здесь гомосексуалистов, представляют немалую

часть мужского населения. С 1971 года лицам, достигшим 16-летнего возраста, разрешено вступать в однополую связь, а четыре года назад было разрешено оформлять и однополые браки. Часто такие браки регистрирует сам мэр в городской ратуше, причем ночью. И вовсе не потому, что стесняются. Просто амстердамцы с давних времен любят разного рода ночные церемонии. Четыреста лет назад богатые горожане даже похороны устраивали ночью при свете факелов, несмотря на

запрет церкви. В первый уикенд августа в Амстердаме, на канале Кайзерсграхт, расположенном буквально в пяти минутах ходьбы от центральной площади Дам, проводится праздник гомо. На лодках, украшенных живыми цветами, по каналу плывут геи, переодетые в женские туалеты они собираются на этот парад со всего света. К их шествию с удовольствием присоединяются также туристы и жители города.

А в декабре ежегодно в Амстердаме проводится всеголландский гей-фестиваль. Что же касается лесбиянок, то они зачастую обитают там же, где и геи. Относятся они друг к другу с пониманием, не приветствуются только смешанные браки. Кстати, на набережной Кайзерсграхт находится первый в мире памятник геям и лесбиянкам, погибшим во Второй мировой войне. Он представляет собой монумент, составленный из трех треугольников розового гранита,

которые символизируют прошлое, настоящее и будущее. Расположен Хомомонумент недалеко от церкви Вестеркерк, где похоронены гражданская жена Рембрандта, а также их сын Титус. Недавно при реставрации этого храма были обнаружены останки, которые, по некоторым предположениям, принадлежат самому Рембрандту. А в квартале Красных фонарей находится церковь Аудекерк

Св.Николая покровителя обездоленных. В ней покоится жена и муза великого художника Саския ван Ауленбурх. Вот так непостижимо переплетается в этом городе высокое и низменное совсем как в жизни. Некогда провозглашенный гей-столицей Европы, Амстердам становится слишком традиционным для продвинутых туристов-геев. Пальма первенства сегодня, безусловно, принадлежит

Берлину, второе по популярности место среди геев делят Париж и Лондон. По сведениям Совета по туризму Амстердама, за последние пять лет приток туристов-геев сократился почти на 35. Как сообщил агентству AFP пресс-секретарь организации Гей-бизнес Амстердама Сип Де Хаан, эта цифра условна, поскольку не учитывает общее падение в индустрии туризма, связанное с терактами 11 сентября в Нью-Йорке.

Полагаю, что реальной в отношении падения гей-бизнеса в Амстердаме можно считать цифру в 50. По мнению различных гей-организаций, город стал слишком буржуазным. В течение долго времени столица Нидерландов могла похвастаться самым большим количеством приманок для геев в Европе. Что же происходит сейчас Как сообщает британский путеводитель Rough Guide, Амстердам все еще остается одним из самых дружелюбных по отношению к геям городом

Европы. В то же время в путеводителе говорится, что количество тематических увеселительных заведений значительно сокращено. О гей-клубах говорится, что они спокойны до скуки. Де Хаан замечает, что подобная ситуация связана с политикой, проводимой городским советом. Атмосфера буржуазного порядка и спокойствия делает невозможным содержание пикантных и экстравагантных клубов. Поэтому даже специальные заведения стали вырождаться в обычные бары для ежевечернего стаканчика

пива. Иначе обстоит дело в других европейских городах. В связи с общим потеплением по отношению к геям, стали открываться разнообразные тематические заведения, порой весьма оригинальные и горячие. Все самое интересное - транс-клубы, мега-дискотеки для геев - стали появляться в Амстердаме задолго до появления подобных заведений в Париже, Лондоне или Барселоне с огорчение замечает

Де Хаан Сегодняшний Амстердам как бы переварил тотальный интерес к такого рода развлечениям и направил свои усилия в другое русло. В пору расцвета гей-парадов Амстердам шокировал туристов тематическими стендами самых крутых гей-баров и клубов. В этом году ни одна колонна не была спонсирована, например, садо-мазо-баром с Warmoesstraat или клубом It. На сегодняшний день финансовое положение баров таково, что они просто не

в состоянии выступать в качестве спонсоров. Изменения произошли и в области свободной любви. Если раньше съемные улицы позволяли желающим вести себя раскованно, то теперь рекомендована сдержанность вплоть до неупотребления спиртных напитков вне стен баров. Пытаясь сделать из Амстердама город трезвых тетушек и дядюшек, городским советом было запрещено даже вывешивать флаги в непраздничные дни. Для геев это означает, что их радужный флаг, символ братства и

добрых отношений, должен быть снят со стен соответствующих заведений. Таким образом, гей-туристам станет еще труднее ориентироваться в городе. Представители турбизнеса в один голос заявляют, что популярность Амстердама падает. О городе говорят, что он успокоился после того, как был провозглашен гей-Меккой мира. Если другие города, например Париж или

Барселона, пытаются создать для геев специальное развлекательное пространство, то Амстердам наоборот, словно заснул. Парижская бизнес-организация геев SNEG сообщила, что за последние 12-18 месяцев отмечен значительный приток гей-туристов в Париже. По мнению SNEG, это связано с разнообразием предлагаемых развлечений для геев. Но Анри Маурель, владелец радиостанции FG, ранее известной как

Frequence Gaie, считает, что дело не только в этом. По его мнению, Париж интересен сам по себе, а развитие гей-бизнеса не должно умалять значимости городских достопримечательностей для тех же туристов-гомосексуалов. Де Хаан соглашается, что геи традиционно более склонны к созерцанию памятников архитектуры или посещению музеев. Безусловно говорит он в этом смысле Лондон и

Париж представляют больший интерес, чем маленький и насквозь изученный Амстердам. По мнению Хаана, чтобы возродить популярность Амстердама, городским властям надо проводить более гибкую политику и не упускать фактор привлечения гей-туристов из виду Совет по туризму Амстердама зациклился на тюльпанах и ветряных мельницах, которые радуют только стареющих богатых американцев. 1. СОЦИАЛЬНОЕ

ПОЛОЖЕНИЕ В последние несколько лет отношение голландского общества к лесбийским и геевским вопросам очень быстро менялось. Горячие споры вызвали планы правительства разрешить однополым парам сочетаться браком и усыновлять детей. И хотя не все голландцы выступают за специфические права для лесбиянок и геев, упомянутые проблемы широко обсуждались в обществе. Господствующее мнение считает, что дискриминация уже осталась в прошлом, а свобода для геев и лесбиянок

стала реальностью. Одним из последствий, к которым приводят такие представления, стало вынужденное закрытие в январе 1998 года важной кафедры геевско-лесбийских исследований при Утрехтском университете. И хотя уже многое достигнуто и недалек тот день, когда общество полностью примет гомосексуалов такими, как они есть, стоит признаться, что голландское лесбийское и геевское сообщество во многом утратило свой боевой дух. Количество членов национальной гомосексуальной ассоциации

NVIH-COC, похоже, уменьшается, а геевский культурный журнал вынужден был закрыться из-за отсутствия средств. Выбор Амстердама местом проведения Gay Games геевской олимпиадыпородил множество лесбийскихгеевских спортивных организаций и соревнований. Все эти организации носят смешанный характер. Примерами могут служить Gay Swim Amsterdam член официальной голландской федерации плавания насчитывает около 100 членов и Tijgertje гомосексуальная спортивная организация около 500 членов.

Муниципалитет Амстердама и центральное правительство выделили 2 миллиона гульденов на проведение Гей-Геймс, а мэр Амстердама даже примет личное участие в соревнованиях по гольфу. Пожилые лесбиянки и геи Существует не так уж много организаций или мест, куда могли бы пойти пожилые геи и лесбиянки. Исследование, проведенное по заказу городского совета Амстердама и министерства здравоохранения, показало, что особенно одиноко живут пожилые лесбиянки.

Большинство из них имеют низкий доход и почти не ведется никакой рассчитанной на них деятельности. Эти женщины принадлежат к поколению, в котором было невозможно быть открытой лесбиянкой. Тогда считалось, что у женщин вообще нет никакой сексуальности, не говоря уж о сексуальности лесбийской. В 1996 году в Амстердаме был открыт дом для пожилых лесбиянок и геев. На средства, выделенные местными властями, построено семь квартир, соединенных с домом престарелых.

Живут в них в основном мужчины-геи. Лесбиянки и геи из этнических меньшинств Голландское общество превратилось в общество многих культур. За последние годы значительно увеличилось как число геев и лесбиянок из семей иммигрантов, так и количество организаций для них. Недавно основанная организация Йосуф ставит своей целью сделать более терпимыми отношения мусульман и гомосексуалов.

1. ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ а Уголовное законодательство В уголовном законодательстве Голландии не осталось каких-либо положений, дискриминирующих геев и лесбиянок. До 1971 года считался преступлением лесбийский и геевский секс взрослого с несовершеннолетним не достигшим 21 года. Сейчас юридический возраст согласия равен 16 годам как для лесбиянок, геев и гетеросексуалов. Существуют некоторые положения уголовного законодательства, непосредственно относящиеся к лесбиянкам

и геям, которые гарантируют защиту от дискриминации см. ниже. б Защита от дискриминации Хотя гомосексуальность и не упоминается явно в голландской конституции, лесбиянки и геи тем не менее защищены особой статьей, запрещающей дискриминацию статья 1 конституции. В поправке, внесенной в 1983 году, было объявлено, что запрещаются все формы дискриминации и, хотя ни термин сексуальные предпочтения, ни его синонимы нигде не называются явно как основание для защиты

от дискриминации, дискриминация гомосексуалов запрещена конституцией в соответствии с парламентскими документами1 и юридическим прецедентом, установившим, что сексуальная ориентация находится под защитой первой статьи конституции. В 1992 году стала действовать уголовная защита от дискриминации на почве гомосексуальности. В существующие статьи о расовой дискриминации были добавлены слова гомосексуальная и гетеросексуальная ориентация. Плохое обращение, оскорбления и насилие над человеком из-за его гомосексуальности

теперь считаются преступлениями. Незаконны также и публично высказанные замечания дискриминационного характера, а также участие в дискриминации или ее поощрение статьи 137c, d, e и f Уголовного кодекса. Также запрещена дискриминация против геев и лесбиянок гражданами во время выполнения ими общественных функций, при исполнении профессиональных обязанностей или в ходе занятий бизнесом статья 429 Уголовного кодекса. С сентября 1994 года стал действовать

Закон о равном обращении после более, чем 15-летней борьбы геевско-лесбийского движения. Закон запрещает в вопросах работы, жилья, медицинских услуг, доступа к товарам и услугам дискриминацию на основе религии, веры, политических убеждений, расы, пола, гетеросексуальной или гомосексуальной ориентации или гражданского положения. Один из пунктов этого закона - исключение, сделанное для религиозных учреждений, таких как частные религиозные школы - вызвал многочисленные споры.

Согласно этому пункту, христианская школа, к примеру, может предъявлять к своим работникам требования, соответствующие ее религиозным принципам. Однако такой подход не может основываться только на сексуальной ориентации. Пример недавно группа лесбийских исследований Сапфо и группа геевских исследований Святой Себастьян подали в Комиссию по равноправию жалобу на утрехтский Католический теологический университет, который исключил

их из своего состава за занятия гомосексуальной теологией. Университет поступил так из боязни потерять одобрение Папы. Комиссия по равноправию пришла к выводу, что университет нарушил седьмую статью Закона о равном обращении, запрещающую учебным заведениям дискриминацию по признаку сексуальной ориентации. в Дети Намного выросло число лесбиянок, имеющих детей.

Если еще пятнадцать лет назад существовало что-то типа табу даже на разговоры о желании иметь детей, то сейчас ситуация изменилась за последнее время гомосексуальное сообщество организовало несколько встреч родителей, на которых геи и лесбиянки, уже являющиеся родителями или только желающие ими стать, обсуждали вопрос о воспитании детей. Увеличение числа родителей-гомосексуалов может быть в какой-то мере объяснено тем, что появилось гораздо больше возможностей воспользоваться искусственным оплодотворением

или услугами донора. Несмотря на запрет закона, до сих пор существуют больницы, работающие при какой-либо религиозной конфессии, которые отказывают лесбиянкам в искусственном оплодотворении. Впрочем, хоть некоторые больницы и отказывают в оплодотворении лесбиянкам или одиноким женщинам, существует множество больниц, предоставляющих такие услуги. г Законы о семье и партнерстве С первого января 1998 года родители - гомосексуалисты или лесбиянки могут

разделить родительские права со своими однополыми партнерами. До этого распространение родительских прав на обоих партнеров в однополых парах было невозможным. Согласно Закону о наследовании ребенок, растущий в такой семье, считается законным ребенком обоих партнеров, которые приобретают обязательства по уходу за ребенком и юридические права. Родители могут также обратиться в соответствующие органы с просьбой изменить имя ребенка.

Для получения совместных родительских прав законная мать или законный отец и ее или его партнер должны обратиться в суд за разрешением. Лесбийско-геевское и женское движения уже подвергли новый закон критике, так как он не предоставляет партнеру полные родительские права. Ребенок и его социальный неполноправный родитель неизбежно столкнутся с трудностями при решении вопросов, связанных с наследованием и правом на гражданство.

С 1 апреля 1998 года усыновлять детей могут только гетеросексуальные пары и неженатые люди. Это означает, что гомосексуальные пары по-прежнему не могут усыновлять детей, даже своих собственных. Сейчас сожительница матери не может получить родительских прав на ребенка, которого они вместе растят. Это означает, что ребенок не может ни наследовать имущество социальной матери, ни получить ее гражданство. Ребенок, выросший в лесбийской или геевской семье, оказывается в глазах закона без второго родителя

или без второй семьи. С 1 января 1998 года однополые пары могут юридически регистрировать свое партнерство согласно Закону о регистрации партнера. Зарегистрированное партнерство - это новое гражданское состояние, аналогичное браку. Вопреки распространенному мнению, однополые голландские пары не могут заключать юридический брак. Однако некоторые церкви венчают гомосексуальные пары. Закон о регистрации партнера предоставляет все права и обязанности брака, кроме одного важного исключения

родительских прав. Следовательно, зарегистрированные пары не могут усыновлять детей или получать совместные родительские права на своих собственных детей. Кто может зарегистрировать партнерство в Нидерландах Этим правом обладают гетеросексуальные пары плюс лесбийские и геевские. Однако регистрироваться могут только голландские граждане или иностранцы, имеющие вид на жительство. Это правило не действует в случае официального брака.

Юридические последствия, вытекающие из юридического партнерства, такие же, как и для обычного брака. Это подразумевает, к примеру, обязанность партнеров содержать друг друга и жить вместе. После развода один из партнеров может потребовать уплату алиментов. Партнерство отличается от брака тем, что партнеры могут прекратить его по взаимному согласию, не обращаясь в суд. В августе 1996 года по запросу парламентского большинства правительство образовало государственную

комиссию, которая должна была изучить юридические последствия введения брака для однополых пар. В октябре 1997 года комиссия представила доклад под названием Введение гражданского брака для однополых пар. Кроме всего прочего, комиссия высказалась за усыновление детей лесбийскими и геевскими парами, а большинство ее членов 5 из 8 рекомендовали введение брака для лесбийских и геевских пар. 6 февраля 1998 года правительство вынесло свое решение по докладу.

Оно поддержало предоставление лесбийским и геевским парам права на усыновление детей, ограничив усыновление только голландскими детьми. Лесбийские и геевские пары должны будут обращаться в суд точно также, как это сейчас делают обычные пары и неженатые люди. Это шаг вперед в решении проблем лесбиянок и геев, воспитывающих своих собственных детей. Теперь у таких детей появится второй законный родитель. Правительство также планирует ввести закон, по которому совместные родительские права будут автоматически

возникать при рождении ребенка в зарегистрированном партнерстве. Сейчас партнеры должны обращаться для этого в суд см. выше. Реализация планов правительства займет не меньше четырех лет, поскольку их должен будет одобрить парламент. д Законы о предоставлении убежища Согласно голландским законам, гомосексуалистам может быть предоставлен статус беженцев по настоятельным гуманитарным причинам.

Астрид Маттийссен, и Мирьям Турксма Нижняя палата голландского парламента 1975-1976, 13872 N4. Протоколы толковательного меморандума, с. 87. Пересмотренная голландская конституция стала действовать с 1983 года. Она не упоминает явно гомосексуальность, но указывает, что дискриминация по признаку пола или по любому другому признаку не должна допускаться. ГЕЙ-МОНУМЕНТ В Амстердаме находится первый в мире своего рода гей-монумент.

Три розовых треугольника - вместе образующие один увековечили память обо всех геях, которые пережили преследования, издевательства, побоища и убийства. Автор монумента Крин Даан выбрал розовые треугольники - знак гомосексуалов в концентрационных лагерях во Второй Мировой войне. Открыт памятник в 1987 году, в одной из главных площадей Амстердама. Ночная жизнь города происходит вокруг трех основных районов

Reguliersdwarsstraat Kerkstr, Warmoesstr и Halve Maansteg - на каждой из этих улиц расположены гей-бары и дискотеки, о которых перед их посещением надо знать побольше. Например, Reguliersdwarsstraat в основном простые бары, в Warmoesstr - кожаные, где в барах показывают порнофильмы, а в углу находится темная комната. В кожаных барах большинство одевают кожу, джинсы и разные металлические украшения.

Помните Голубую устрицу из фильма Полицейская академия Они в точности такие же, только более дружелюбные. Есть несколько с садо-мазохистскими представлениями, такие как, например The Attic. Мужские публичные дома находятся в рядом, но не обязательно идти туда. Можно подыскать себе спутника и через телефон. Их здесь несколько - отдельно для молодежи, для кожи,

для лесбиянок. Есть несколько саун, работающих и днем, и ночью ночные особенно удобные, когда не нашли гостиницу. Вход стоит около 20 гульденов, или около 12 долларов. Каждый год в Голландии отмечается гей-парад GAY PRIDE, как обычно летом и каждый раз другом городе. Это что-то вроде первомайских парадов в Советском Союзе - только веселее и ярче. Плюс в самом Амстердаме ежегодно происходит тоже самое в день рождения

Королевы - 30 апреля. Город в этот день переполнен, не говоря уже о барах, дискотеках и гостиницах. Веселье, начавшееся днем, не кончается до самого утра. Если 30 лет назад гомосексуализм в Германии перестал быть уголовно-наказуемым преступлением, то теперь разрешено заключение однополых браков. К тому подобный брачный союз почти ничем не отличается от обычного. Разрешается иметь одну фамилию, а так же заключать браки с иностранными представителями меньшинств.

К тому же подобные пары не смогут пользоваться налоговыми льготами или же правом усыновления. Открыла двери однополым партнерствам в 1989 году Дания. Теперь такая возможность есть в Скандинавских странах, в Исландии, Франции, Венгрии. В Финляндии принимается закон О регистрации браков между лицами одного пола. Проект закона основывался на всестороннем исследовании

экспертов, доказавшие целесообразность и справедливость приравнять права гомосексуалистов в вопросах, касающихся наследства, налогообложения и пенсий. Речь идет и о праве усыновления детей супругами одного пола. В Дании и Голландии церкви благословляют однополые браки. В Дании, где закон об однополых партнерствах принят уже достаточно давно, в первые годы каждый девятый брак, был однополый. Это довольно существенная цифра, но и она не может быть показателем и, может занижать

реальное количество гомосексуалистов, ведь общественные стереотипы преодолеваются десятилетиями. В Германии вступил в силу закон об официальной регистрации однополых партнерств. Это значит, что отныне гомосексуалисты смогут придать своим отношениям санкционированный государством статус. Само название германского закона об однополом браке очень характерно Закон об прекращении дискриминации однополых союзов и говорит о намерениях законодателей, и о состоянии

самого общества. Хотя правовая дискриминация гомосексуализма в Германии была отменена в 1969-м году, практически, она существовала до недавних пор. Именно принятие закона стало отправной точкой в прекращении дискриминации - то есть это всего лишь шаг на пути к недискриминации, а не доказательства ее отсутствия. Данный закон показывает по меньшей мере желание государства.

Однако, налоговых преимуществ, как в обычном браке, однополое партнерство пока что не имеет, и такие вопросы, как усыновление детей, также еще не решены - это будет обсуждаться позже. Данные получены проверены многократно в результате проведенных опросов в США, Франции, России и во многих других странах. Здесь мы не впереди планеты всей. Оно и понятно. Человек в сексуальном плане и в Африке такой же, как и на

Северном полюсе Двадцать процентов мужчин и десять процентов женщин бисексуальны. Простая арифметика, каждому пятому мужчине и каждой десятой женщине мало гетеросексуальных отношений, им хочется и однополого секса. По данным ученых США - 48 мужчин, доживших до 45-50 лет, имели от одного до пяти таких контактов. По данным ученых России я тоже проводил подобное исследование и получил такие же данные, опросив более 5000

человек до 38 мужчин попробовали однополый секс. Речь идет не о вынужденных контактах в тюрьме, армии, и не о совращении. Человеку просто хотелось самому и представился случай. www.gay.ruhistory К сожалению, до российской медицины новые идеи о гомосексуальности доходят очень медленно. В 1983 г. отечественные сексопатологи не только не сомневались в том, что гомосексуальность - болезнь, но и брались, ни много, ни мало, осуществить перестройку личности с помощью аутогенной тренировки.

Первый этап лечения ставит целью сначала ослабление, а затем и устранение патологического сексуального влечения и связанных с ним переживаний. Затем пациенту прививают навыки простого, естественного и непринужденного общения с лицами противоположного пола, а также адаптации в их среде. И, наконец, на третьем этапе у пациента формируется и закрепляется адекватное эротическое отношение к противоположному полу к достигнутому ранее добавляются чисто сексуальные элементы 17.

Ни методов, ни результатов этой работы, которую с самыми благими намерениями проводил в Горьком канд. мед. наук Я.Г. Голанд столичные медики от лечения гомосексуалов дружно уклонялись, никто всерьез не обсуждал. Жестко критиковать отечественных психиатров и сексопатологов за то, что они делали и писали под сенью Уголовного кодекса РСФСР, было бы несправедливо. У них не было ни свободы, ни необходимой информации, ни условий для нормальной работы.

Они делали, что могли, и за это им всем и прежде всего проф. Г.С. Васильченко нужно сказать спасибо. Но в конце 1980-х годов социальные условия изменились, а отношение многих психиатров и сексопатологов к гомосексуальности осталось прежним. В справочнике 1990 года гомосексуализм по-прежнему определяется как патологическое влечение, возникающее в результате нейроэндокринных нарушений, а также внушения родителями и воспитателями неприязненного

отношения к противоположному полу. Педагогам и родителям рекомендуется правильное полоролевое воспитание, которое должно быть направлено на ознакомление детей с половыми различиями, а не на проповедь асексуальности и т.д. 13. С 1 января 1999 г через 6 лет после декриминализации гомосексуальности, российская психиатрия, наконец, отказалась от одиозного диагноза и перешла на классификацию болезней, принятую Всемирной Организацией Здравоохранения МКБ-10. Но перестройка оказалась непоследовательной.

6 августа 1999 г. Министерство здравоохранения Приказом N 311 утвердило новое клиническое руководство Модели диагностики и лечения психических и поведенческих расстройств, некоторые положения которого решительно противоречат духу и букве МКБ-10. 9, 10 Хотя новое руководство не содержит диагноза Гомосексуализм, раздел F65 Расстройства сексуального предпочтения открывается словами

Критериями сексуальной нормы являются парность, гетеросексуальность, половозрелость партнеров, добровольность связи, стремление к обоюдному согласию, отсутствие физического и морального ущерба здоровью партнеров и других лиц. Расстройство сексуального предпочтения означает всякое отклонение от нормы в сексуальном поведении, независимо от его проявлений и характера, степени выраженности и этиологических факторов. Это понятие включает как расстройства в смысле отклонения от социальных норм, так и от норм медицинских.

Это определение патологизирует не только любые проявления гомосексуальности, но и мастурбацию. Еще опаснее отождествление социальных каких именно норм с медицинскими что это вообще значит В древней Руси позиция женщина сверху приравнивалась к содомии. Должны ли мы считать практикующих ее людей не только грешными, но и больными Православная церковь до сих пор осуждает оральный секс.

Будут ли сексопатологи лечить практикующих его людей Вообще кто и как будет определять все эти многообразные нормы врачи, государство, церковь или сами люди В разделе F65.8 Другие расстройства сексуального предпочтения перечисляются такие виды активности как совершение непристойных телефонных звонков, фроттеризм, сексуальные действия с животными, использование удушения для усиления возбуждения, предпочтение партнеров с какой-либо физической аномалией или определенным

цветом кожи и т.д Хотя к однополой любви все эти действия никакого отношения не имеют, этапы их комплексной терапии дословно переписаны из старой методики лечения гомосексуализма. Спрашивается, чем поможет любителям непристойных телефонных звонков или сексуальных действий с животными формирование и закрепление адекватного эротического отношения к лицам противоположного пола Или парафилия состоит в том, что они звонят абонентам и сексуально экспериментируют с животными не того

пола Так же непонятно, почему к числу сексуальных расстройств относится предпочтение партнеров с определенным цветом кожи. Какой именно цвет кожи доктора считают неправильным Если расовые предпочтения патология, то как насчет блондинок и брюнеток, толстых и тонких Обязаны ли мы любить всех людей противоположного пола одинаково или все-таки можно выбирать Неясность позиции Минздрава, одобрившего переход на

МКБ-10 и одновременно утвердившего противоречащее ему руководство, порождает противоречия между разными учебниками. Проглядев несколько новейших медицинских руководств и справочников, и нашел между ними кричащие расхождения. Одни авторы 5,8 в соответствии с МКБ-10, рассматривают гомосексуальность как вариант нормального сексуального поведения и предупреждают об опасности ее патологизации, тогда как другие 4,19 относят ее к разряду психосексуальных нарушений. Даже серьезные исследователи, изучающие этиологию гомосексуальности

и психофизиологические свойства ее носителей, сплошь и рядом говорят о гомосексуальности вообще как об аномалии, не считая нужным оговорить и проанализировать социальные и иные особенности тех групп испытуемых, при изучении которых они получили те или иные результаты, чтобы было ясно, на что и насколько их можно экстраполировать. Статистические корреляции нередко интерпретируются как причинно-следственные связи и т.д. Не лучше обстоит дело в психологии. Е.П. Ильин, автор первого и пока единственного отечественного

учебника по психологии половых различий 6, по которому будут теперь учиться все студенты-психологи, называет гомосексуальность противоестественным половым влечением и воспроизводит полный набор гомофобских стереотипов неуравновешенность, все начинается с совращения, претензии на исключительность, неприязнь и презрение к женщинам и т.д. Разумеется, каждый ученый вправе иметь собственное мнение, но нельзя выдавать сугубо местные, нигде и никем научно не апробированные взгляды за реализацию принципов мирового медицинского

сообщества. Если психиатр или сексопатолог считает гомосексуальность болезнью и берется ее излечивать спрос на подобные услуги, особенно среди новорусских родителей, очень высок и хорошо оплачивается в популярном телесериале День рождения Буржуя беременным женщинам даже продавали специальные профилактические таблетки он обязан предупредить своего клиента, что выступает в данном случае как представитель неофициальной медицины и что никакие государственные службы и учреждения не несут ответственности за возможный вред,

причиненный его действиями рано или поздно обманутые клиенты начнут возбуждать против таких врачей судебные иски 2. Ученый, исследующий различные факторы, предположительно формирующие сексуальную ориентацию, обязан тщательно оговорить все социальные, психологические и клинические особенности своей выборки и своих методов, чтобы никто не мог экстраполировать его частные выводы на геев и лесбиянок в целом, в целях их дискриминации. Противоречащая международным стандартам позиция некоторых психиатров лишает

российских геев и лесбиянок законной медицинской помощи не станет же врач помогать своему клиенту принимать заведомо нездоровую сексуальную ориентацию, отрицательно сказывается на их душевном состоянии и самоуважении и используется для оправдания их социальной дискриминации, публичной диффамации и т.п. Тем более, что эти люди юридически беззащитны. В нашем законодательстве нет закона, который позволял бы дискриминировать сексуальные меньшинства, но нет и ни одного закона, который бы защищал их гражданские

и человеческие права. Между тем дискриминируют их часто и по-разному, начиная с невозможности юридически оформить свои партнерские отношения и кончая отказами в регистрации гомосексуальных правозащитных организаций по моральным основаниям 1, 7, 16. Для российского законодательства гомосексуалы существуют только как потенциальные преступники, деяния которых предусмотрены Уголовным Кодексом. А ведь они работают, платят налоги, творят и иногда даже приносят славу своей стране.

Это не только научная, но и морально-политическая проблема. Сексологическое сообщество, объединяющее людей, профессионально изучающих сексуальность, обязано быть научно, политически и нравственно корректным и учить этому других. Журнал Сексологияи сексопатология, 2003, 2, стр. 2-12 2. Гомосексуализм и подросток на примере России. Шести- и семилетние дети обычно уже очень хорошо знают

о главных анатомических отличиях людей разного пола и, как правило, понимают неуместность обнажения тела на людях. Несомненно, самосознание ребенка формируется под влиянием родителей и повседневной практики общения в домашних условиях, однако и здесь природное любопытство детей проявляется в играх в больницу или в дом, которые допускают сексуальное общение. Оно может проходить в форме взаимного осмотра наружных половых органов, прикосновения к ним, поцелуев или введения посторонних предметов во влагалище или прямую

кишку. Сексуальное экспериментирование может иметь место среди детей одного или разных полов. Цель такого поведения - приобретение знаний Как я отличаюсь от других, похожих на меня людей или Чем представители противоположного пола отличаются от меня. Другая цель - испытать запретное и посмотреть, что из этого выйдет кто обнаружит проступок, как прореагирует, как я выйду из этого положения и т.д. Обе цели взаимно дополняют одна другую, поскольку запретное знание

обычно кажется более привлекательным, чем легко доступное. Участие детей в таких играх является, по-видимому, универсальным явлением, хотя имеющиеся исследования основанные главным образом на анализе воспоминаний не подтверждают его столь широкой распространенности. Так, например, Кинзи утверждает, что только 45 взрослых женщин и 57 мужчин вспоминают об участии в тех или иных сексуальных играх в примерно двенадцатилетнем возрасте

Kinsey, Pomeroy, Martin, 1948 Kinsey et al 1953. Согласно более позднему исследованию, 61 опрошенных студентов колледжей сообщили о наличии того или иного опыта сексуальных отношений с другими детьми до тринадцатилетнего возраста Greenwald, Leitenberg, 1989. Детские сексуальные игры в обычных условиях психологически не опасны и с точки зрения развития ребенка могут, вероятно, считаться полезными для формирования навыков психосоциального общения

Jensen, 1979, Money, 1980, Renshaw, 1988. Психологическую опасность может представлять резкая реакция родителей. Сексуальный опыт детей более старшего возраста может быть неупорядоченным и не столь существенным, как другие события их жизни, но может тем не менее вбирать в себя весь набор возможных сексуальных действий, вплоть до попыток полового сношения, иногда успешных. Дети занимаются мастурбацией в одиночку или в гетеросексуальных и гомосексуальных парах и группах,

отмечены сексуальные игры с животными и предметами, а также случаи орального и анального секса Gadpaille, 1975 Martinson, 1976, 1980, 1981. Нет сомнения, что к восьми- или девятилетнему возрасту дети уже осведомлены об эротическом элементе таких форм поведения, поэтому неправильно рассматривать их только как игру. Половое возбуждение есть нечто большее, чем побочный продукт такого целенаправленного поведения. Это не случайное явление - дети настойчиво стремятся достигнуть эротического возбуждения,

которое может сопровождаться сексуальными фантазиями или привести к влюбленности Gadpaille, 1975 Tennov, 1979 Money, 1980. Все это учит детей, как строить свои отношения с окружающими, что имеет важные последствия для развития способности к психосексуальной адаптации в зрелом возрасте Broderick, 1968 Gadpaille, 1975 Martinson. 1976 Money, 1980. Многие родители не знают, что гомосексуальные игры детей так же как и гетеросексуальные служат

нормальным элементом их развития. Гомосексуальные игры отнюдь не всегда приводят к гомосексуальности после взросления, что не мешает многим родителям без всякого основания беспокоиться, наблюдая их. Можно лишь отметить, что гомосексуальные игру, могут поспособствовать раскрытию себя и осознанием себя гомосексуалистом. Но если ребенок гетеросексуал, то эти игры не могу повлиять на его ориентацию. Если же ребенок все-таки начинает понимать, что его не тянет к противоположному полу, то здесь он так

же встречается с рядом очень серьезных проблем. Положение юных геев и лесбиянок значительно хуже положения представителей любого расового, национального или культурного меньшинства. Коли черный еврейский, армянский, чеченский, русский - подставьте любое нехорошее в данной местности меньшинство ребенок испытывает трудности или подвергается преследованию из-за цвета кожи, акцепта или национальности, он может обратиться к своим несущим ту же стигму родителям, поговорить с ними и получить

если не помощь, то хотя бы утешение. Гей или лесбиянка лишены и этого родители часто так же предубеждены, как и соученики. Подросток чувствует себя гадким утенком, единственным на всем белом свете. Юность вообще довольно одинокий возраст, но никто не бывает так одинок, как гомосексуальные подростки. Проблема подросткового гомосексуализма гораздо актуальнее, чем это может показаться на первый взгляд. Родители узнают обо всем, как правило, слишком поздно

Одно из самых страшных последствий такого положения вещей - непонятные, так называемые немотивированные, самоубийства. От 20 до 35 юношей-геев совершают попытки самоубийства, что гораздо больше, чем в любой другой социально-возрастной группе. По данным клинического исследования, риск суицида среди юных геев и лесбиянок особенно велик, если они 1 слишком рано проявляют свою гомосексуальность открыто 2 подвергаются в связи с этим насилию и преследованиям 3 пытаются решить свои проблемы с помощью алкоголя и наркотиков 4

отвергнуты своими семьями. Эти молодые люди умирают не от гомосексуальности, а от страха перед ней и от жестокости окружающих. Решить эти проблемы можно только приняв себя таким, какой ты есть, и открывшись миру. Признание своей гомосексуальности часто представляется разовым драматическим событием, чем-то вроде публичной декларации, после которой пути назад отрезаны, и для человека начинается новая жизнь. На самом деле такого крутого, драматического поворотного пункта может и не быть, и даже если он есть,

это только кульминация длительного и сложного процесса психосексуального самоопределения. Человек открывается не всем сразу, а в определенной последовательности. Первым конфидентом подростка становится, как правило, друг-сверстник того же пола. Мужчины осознают себя и выходят более резко, и это чаще сопряжено с психологическими трудностями. У женщин все происходит плавно и постепенно. Поскольку у женщин более широкий круг эмоциональных и

телесных взаимодействий друг с другом, они часто воспринимают возникающую интимность как просто дружбу. У мужчин экспрессивные возможности ограниченнее, они больше склонны сексуализировать свои отношения, поэтому потребность в эмоциональном и физическом контакте с представителями своего пола сразу же воспринимается как гомосексуальность. Сколь бы трудной ни была сексуальная идентификация, ее завершение приносит огромное облегчение. Люди, определившиеся со своей сексуальной ориентацией, в большинстве случаев считают ее

естественной, нормальной и единственно приемлемой для себя. Однако полное принятие себя большей частью происходит уже за рамками подросткового и юношеского возраста. Но вернемся к подросткам. Несколько лет назад интеллигентная пара средних лет обратилась ко мне за советом что делать с шестнадцатилетним сыном, который, как им кажется, не просто дружит с одноклассником, а форменным образом влюблен в него. Когда родители заговорили об этом с сыном, он ответил

Ну почему вы все видите в таком свете Я посоветовал оставить мальчика в покое. Присущий юношеской дружбе гомоэротизм большей частью остается духовным, сублимированным. Снижение его до уровня физической чувственности для подростка столь же оскорбительно, как вопрос, спит ли он с любимой девушкой и не окажется ли она беременной. Однополые влюбленности часто проходят сами собой.

А если это действительно любовь, вы тут бессильны. Жесткий надзор, запреты, хождения по психиатрам могут отравить подростку жизнь, сделать его скрытным, довести до самоубийства, но не способны изменить его сексуальную ориентацию. Конечно, никакие, даже самые либеральные родители не хотят, чтобы их отпрыск оказался в стигматизируемом сексуальном меньшинстве. Однако истинная родительская мудрость в подобной ситуации - проявить терпимость

и понимание, принять сына или дочь такими, какие они есть, и поддержать в этот самый трудный и драматический период их жизни. От родителей больше, чем от кого бы то ни было, зависит юношеское самоуважение, с которым, в свою очередь, связаны все остальные психологические свойства личности. Отношение к гомосексуальности ребенка - самое серьезное испытание для родительской любви. К сожалению, многие его не выдерживают. Что делать учителям и психологам

Рассуждая абстрактно, чем раньше подросток осознает и примет себя, тем легче ему будет жить. Однако поспешное и преждевременное - лишь бы снять мучительную неопределенность - сексуальное самоопределение может, как и в других сферах бытия, закрыть подростку пути к более глубокому осмыслению собственных возможностей и стремлений. Даже если сам подросток не сомневается в своей сексуальной ориентации что бывает далеко не всегда, преждевременно обнародовав ее, он рискует оказаться в полной изоляции и в школе,

и дома - и не выдержать отрицательной реакции окружающих, от которых он социально, материально и психологически зависит и от которых ему просто некуда уйти. Единственным противовесом домашней и школьной враждебности часто оказывается криминальная уличная среда, которая быстро и незаметно проституирует подростка со всеми вытекающими отсюда последствиями. И.С. Кон. Любовь небесного цвета, 2001 Все люди равны, но одни более равны,чем другие.

Джордж Оруэлл Люди больше всего на свете любятнаклеить на другого человека ярлык,который раз и навсегда освобождаетих от необходимости думать. Сомерсет Моэм Глава II. Понятия гей-идеология и гей-культура. Влияние на молодежь. 1. Понятие гей-идеология В этой главе я хотела бы рассмотреть такие понятия как гей-идеология и гей-культура. Словарь Ожегова дает такие определения идеология от идея и логия это, система политических,

правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности, а так же система взглядов, идей, характеризующих какую-нибудь социальную группу, класс, политическую партию, общество. Культура - от лат. cultura возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание, исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и

формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Характеризуется нормами, правилами, образцами и нормами поведения, законами, духовными ценностями, церемониями, ритуалами, символами, знаниями, идеями, обычаями, традициями. www.megabook.ru В ключе своего реферата я бы все-таки хотела использовать понятие гей-культура, вместо гей-идеологии. Так как, я считаю, что культура наиболее полно отражает образ, мысли, стиль и т.д. гомосексуалистов.

Идеология же предполагает наличие некоторой идеи и следование ее. Гомосексуализм же не является ни идеей, ни отношение людей к действительности, а является проявлением природного феномена, но не в коем случае не отклонением. Культура, основываясь на определении Ожегова, в первую очередь, воспитание, образование, развитие. Следует отметить, что по данным И.С. Кона, гомосексуалиста, как правило, значительнее образованней

гетеросексуалов, у них больше процент творческих личностей и выше IQ. Я убеждена на основании исследований И.С. Кона, что как таковой гей-идеологии не существует, ее придумали натуралы. Есть культура, как у любой национальности, народности или сообщества, объеденного общими признаками, а идеология это уже продукт и соответственного, главное в нем это идея чего-либо. Стоит отметить и прокомментировать такие признаки гомосексуальной культуры, как наличие определенного

сленга, права которые практически отсутствуют у гомосексуалистов в России, определенные правила поведения в обществе, определенная организация своей жизни хотя особенно она не отличается от жизни гетеросексуалов. Если верить данным столетней давности и сравнить их с данными, полученными в 1997 году, то количество гомосексуалистов остается на прежнем уровне - 4 процента. Почему же многим кажется, что гомосексуалистов стало больше

Раньше на эту тему не принято было писать, а теперь, когда появилась масса публикаций, возникло ощущение увеличения приверженцев однополой любви. Раньше не было клубов для голубых - а теперь есть, раньше в СССР невозможно было найти и публикации на эту тему, а теперь выходят и распространяются специализированные газеты и журналы, издаются книги о гомосексуализме. Да и на телевидении редко какой месяц проходит, чтобы не обсуждалась голубая тема.

Интересно мнение самих гомосексуалистов. Приведу одно из них В книге профессора П. Люблинского Преступления в области половых от ношений однополая любовь имеет такое же право на существование, как и любовь между лицами разного пола. Половое влечение вовсе не имеет своей единственной целью размножение, а выполняет самые разные функции в жизни людей, в том числе функцию доставления наслаждения.

Эстетические оценки, связанные с любовью разнополой, имеют условное и относительное значение, и гомосексуалисты, выдвигая однополую любовь, отнюдь не мыслят ее только в грубой чувственной форме, а переживают и в форме эстетической, облагороженной. Поэтому нельзя усматривать в тех или иных проявлениях однополой любви цинизма и бесстыдства, нарушающего пристойность. Государственные соображения, выдвигавшиеся против гомосексуализма как ослабления мужественности, здоровья

и энергии граждан, как ослабления моральной стойкости людей, едва ли заслуживают внимания, так как самые мужественные народы проявляли склонность к гомосексуализму, эта склонность наблюдалась и у людей, являющихся образцами мужества и энергии. Нельзя видеть в гомосексуализме сколько-нибудь серьезную причину уменьшения рождаемости, в чем обычно не заинтересовано государство. Законы, управляющие приростом населения, лежат, главным образом, в области влияний экономического характера,

к тому же склонность к гомосексуализму не мешает мужчине или женщине стать отцом или матерью ребенка, поскольку эта склонность не становится исключительной, исключения редки. Доводы морального характера, приводимые против гомосексуализма, обычно исходят из узко понимаемых традиций, которые ни для кого не обязательны. Мораль имеет относительное значение для каждой страны, для каждого класса, и государство не может руководствоваться ею в своей деятельности.

Стоит, право, задуматься и над словами из новеллы Оскара Уайльда Царь жизни Закон, установленный одинаково предрасположенным большинством, которое случайно оказалось одинакового мнения, хотя и становится обязательным для меньшинства, но не имеет для него никакой моральной санкции. И вообще, кому какое дело до любви двух взрослых людей Только в нашей стране эта дикость возможна. Все развитые страны давно отказались от директирования человеческих

отношений. У нас же государство почему-то считает себя вправе лезть к гражданам в постель Совершенно нелогично утверждение, что свобода гомосексуализма автоматически подразумевает его рекламу. Так можно сказать о чем угодно об алкоголизме, самоубийствах, подлости. Я считаю, что необходимо создавать специальные клубы, вечера встреч, ибо гомосексуализм не патология, а один из вариантов нормы, вроде как блондины и брюнеты, и людям необходимо помочь найти друг друга.

А не пущать, запрещать и разгонять - унтер-пришибеевская политика очень уж не в духе времени. Репрессиями ничего не изменишь, природу человеческую не исправишь, а судьбы людские покалечишь, причем часто очень талантливых и значительных людей. www.gay.ru 2. Влияние гомосексуальной культуры на молодежь Прежде всего стоит отметить, что гомосексуализм не болезнь, передающаяся каким либо образом и ее нельзя заразить даже подростков.

Важная особенность подростковой и юношеской сексуальности - ее экспериментальный характер. Открывая свои сексуальные реакции, подросток с разных сторон исследует их. Ни в каком другом возрасте не наблюдается такого большого числа случаев отклоняющегося поведения, как в 13-15 лет. От взрослых требуются большие знания и такт, чтобы отличить действительно тревожные симптомы, требующие квалифицированного психологического или медицинского вмешательства, от внешне похожих на

них и тем не менее вполне естественных для этого возраста форм сексуального экспериментирования. Если нет уверенности в том, что вы действительно понимаете суть дела и можете помочь, нужно неукоснительно руководствоваться заповедью Гиппократа Не вреди non nocere. Особенно важно помнить об этом, сталкиваясь с проявлениями Подросткового гомоэротизма. В предподростковом 10-12 лет, подростковом и раннем юношеском возрасте эта

проблема актуальна не только для будущих гомосексуалов, но и для многих мальчиков и девочек, которые в дальнейшем будут вести исключительно гетеросексуальный образ жизни. Это проявляется, с одной стороны, в страстной влюбленности в людей своего пола сверстников, старших или младших, а с другой - в различных сексуальных играх, начиная с простой возни и взаимной мастурбации и кончая полной сексуальной близостью. Существует распространенное мнение, что в подростковую среду

гомоэротические чувства и действия привносят взрослые теория совращения. Это совершенно неверно. Гомосексуальность зарождается в самой подростковой среде. Почему среди подростков распространены гомоэротические чувства и контакты Ранние сексологические теории, например теория А, Молля, были склонны выводить их из особенностей самой подростковой сексуальности, утверждая наличие особого периода подростковой интерсексуальности, когда

половая возбудимость очень велика, а объект влечения еще не определился. Однако возрастные рамки этого периода от 7-8 до 15-16 лет слишком неопределенны. Фрейд связывал гомосексуальность с изначальной бисексуальностью человека. Окончательный баланс гетеро- и гомоэротических влечений складывается, по Фрейду, только после полового созревания. Поскольку у подростка этот процесс еще не завершен, латентный

гомоэротизм проявляется, с одной стороны, в прямых сексуальных контактах и играх, а с другой - в страстной дружбе со сверстниками своего пола. Подростковый возраст и ранняя юность - время, когда личность больше всего нуждается в сильных эмоциональных привязанностях. Но как быть, если психологическая близость с лицом противоположного пола затруднена собственной незрелостью подростка и многочисленными социальными ограничениями насмешки товарищей, косые взгляды учителей и родителей,

а привязанность к другу своего пола ассоциируется с гомосексуальностью Подростковая дружба и у мальчиков, и у девочек, как правило, бывает однополой и часто напоминает страстную влюбленность. Наряду с однополой любовью, имеющей преимущественно духовный характер, в подростковой среде нередко складываются и откровенно чувственные гомосексуальные отношения. Интерес к телу человека собственного пола стимулируется прежде всего потребностью самопознания, но

легко окрашивается эротически. Оценивая потенциально и даже явно гомоэротические контакты между подростками, нужно помнить и о ситуационных факторах. Для младших подростков, особенно в десять-двенадцать лет, почти повсеместно характерна сегрегация игровой активности мальчиков и девочек. Большая физическая доступность сверстника своего, нежели противоположного пола, дополняется сходством интересов и менее строгими табу на телесные контакты.

Поэтому гомосексуальные игры встречаются у них чаще, чем гетеросексуальные. Сексуальные игры со сверстниками, раздевание, ощупывание половых органов, взаимная или групповая мастурбация, если в них не вовлечены взрослые, не считаются в мальчишеских компаниях чем-то страшным или постыдным. У девочек выражения нежности, объятия, поцелуи вообще не табуируются, их потенциальные эротические обертоны большей частью не замечаются. Не удивительно, что пробуждающаяся чувственность на первых порах

нередко удовлетворяется именно этим путем. К концу пубертатного периода такие игры обычно прекращаются их продолжение в 15-16 лет уже дает основание считать это проявлением сложившейся гомосексуальной ориентации. Поскольку в сексуальных играх младших подростков эротическая мотивация имеет подчиненное значение, психологи, чтобы избежать пугающих ярлыков, предпочитают не называть их гомосексуальными и не придавать им чрезвычайного значения. Однако между допубертатным гомоэротизмом и будущей сексуальной ориентацией

взрослого человека есть определенная связь. Простейшее объяснение этому - ссылка на условно-рефлекторные связи, которые могут возникнуть у подростка во время сексуальной игры и превратиться в устойчивую сексуальную ориентацию. Однако гомосексуальные контакты со сверстниками, если они имеют игровую форму и не сочетаются с психологической интимностью, большей частью остаются преходящими. Дело не столько в поведении, сколько в переживаниях.

Формирование гомосексуальной ориентации у подростка обычно проходит три этапа 1. от первого осознанного эротического интереса к человеку своего пола до первого подозрения о своей гомосексуальности 2. от первого подозрения о своей гомосексуальности до первого гомосексуального контакта 3. от первого гомосексуального контакта до уверенности в своей гомосексуальности, за которыми следует выработка соответствующего стиля жизни. Процесс этот неодинаково протекает у мальчиков и девочек.

Мальчики, у которых раньше пробуждаются эротические чувства и гендерная роль которых допускает и даже требует явных проявлений сексуальности, раньше начинают половую жизнь, как правило, в гомосексуальном варианте, У девочек сексуальная ориентация формируется позже первое увлечение, объектом которого обычно бывает женщина на много лет старше, переживается как потребность в дружбе, а первому гомосексуальному контакту часто предшествуют гетеросексуальные связи.

Длительность этого самоопределения зависит как от социальных условий, так и от индивидуальных особенностей. К сожалению, ни взрослые, ни сверстники, как правило, не понимают драматизма их положения. Нужно полностью отдавать себе отчет в том, что интимные переживания подростков находятся практически вне сферы педагогического контроля, а назойливый интерес взрослых к их сексуальному поведению большей частью имеет отрицательные последствия. Отличить временное возрастное сексуальное экспериментирование

от уже сформировавшейся сексуальной ориентации трудно даже специалисту, а изменить ее в большинстве случаев невозможно. И.С. Кон Введение в сексологию, Москва, Олимп, Инфра-М, 1999 Особенно стоит отметить, что такие проявления как музыка, кино, литература, различные виды искусства могу всего лишь повлиять на самоопределение подростка о его гомосексуальности, но не коем образом не сделать гомосексуалистом. Гомосексуалистом не становятся им рождаются, о чем

свидетельствуют различные исследования авторитетных авторов в генной инженерии. В настоящий момент, в России, существует культ очень нашумевшей группы Тату, многие девочки подросткового возраста ходят в коротеньких юбочках, гольфиках, держаться за ручку, целуются и кокетливо называют себя лесби. Но это всего лишь дань моде, это не проявление гомосексуализма как такового. Через какое-то время когда поутихнет мода и гормональная буря в организмах этих девочек

их лесбийские наклонностями испаряться в мгновение ока. Продюсер этой группы очень удачно сыграл на юношеском гомосексуализме, и конечно же получил с этого много денег, но он не может повлиять на уровень гомосексуальности вообще. Такие дуэты как Гости из будущего или Ночные снайперы с определенно выраженными лесбийскими наклонностями не пропагандируют свои однополые привязанности, и если и могут спровоцировать на что-то подростков,

то только на желание попробовать. Гомосексуальная культура несомненно присутствует, но из-за зашоренность, узкой ограниченности общего числа граждан вызывает неприязнь. Создание клубов, мероприятий, учреждение, ориентированных на гомосексуалистов, так же не являются причинами совращения детей. Так если хотя бы один гей позволит поцеловаться с другим в общественном месте это вызовет, по меньшей мере, негативную реакцию. В любом случае, этой части населения нужны свои особые

места, куда они могли бы приходить и спокойно проводить время. Еще один очень важный аспект гомосексуальной культуры, так это то, что общепринято, будто гомосексуалисты совращают детей и вся их культура направлена на склонение подростков к сексуальному акту. Но, как правило, к сожалению, мало кто понимает что понятия гомосексуализм и педофилия между собой ну никак не связаны. И в гетеросексуальных отношениях бывают неравные по возрасту связи, никто и не

отрицает этого в гомосексуальных взаимоотношениях, но это скорее исключение, нежели, чем правило. А потом, по наблюдению И.С.Кона, подростки, особенно юноши-гомосексуалисты, ищут себе наставника, то есть партнера на много их старше. И уже получается, что не взрослый мужчина развращает подростка, а подросток совращает взрослого. Такие неправильные, и подчас ошибочные мнения, возникаю вследствие ограниченности, незнания такого важного аспекта социальной жизни общества, как гомосексуализм, нежелания думать и неприятие

ничего инакомыслящего и инакочувствовающего, кроме того, это следствие, жесткой политики СССР в отношении гомосексуализма, что даже сейчас люди не могут от этого отказаться. Но, несмотря ни на что, в обществе появляются значительные сдвиги в отношении гомосексуалистов, так идет смена поколения, которая терпима и образована, которая допускает все формы любви, не приносящие вреда и какого-либо ущерба. Заключение В заключение хотелось бы сказать 1.

Гомосексуализм и его последствия, а также его проблемы, существуют во всех странах мира. Другое дело, что в Европе к этому, впрочем, как обычно, подошли более цивилизованным и гуманным способом. В России гомосексуализм до недавнего времени считался уголовно наказуемым. В последнее время гей-культура стала набирать обороты, но скорее как последствия на отмену статьи 121 УК РФ. 2. Проблематика гомосексуализма подростков в настоящий момент очень актуальна и требует решения

очень многих задач, в частности уяснить раз и навсегда, что однополая любовь не является отклонением. Необходимо проводить профилактику суицидов подростков на почве гомосексуализма, для чего необходимо терпимое и гуманное общество, а также четко проработанная законодательная база. 3. Понятие гей-идеология не может существовать, так как для этого понятия необходима идея, которых всех бы объединяла. Но гомосексуализм, не идея, а другая форма выражения любви.

В этом ключе применимо выражение гей-культура, которая отражает жизненные и общественный действия, наработки, нормы и правила гомосексуалистов. 4. Гей-культура в общественном понятии и понятии масс-медиа является больше удачным коммерческим ходом разных людей, которые уловили тенденцию моды на гомосексуализм и ею воспользовались. Хотя среди подростков больше среди девушек и пропагандируется однополая любовь, но средства СМИ и общество в целом не может повлиять на ориентацию человека, так как она определяется

при рождении нарушением генного кода и остается с человеком на всю жизнь. Гомосексуализм, под влиянием моды, может быть надуманным, но он не станет приоритетным в жизни человека и в скором времени пропадет. Гомосексуальные связи подростков, как правило, связывают с повышенной чувственностью и уровнем гормонов, а также играми, которым применяются для развития. Хотя некоторые ученые и связывают гомосексуализм с окружающей средой, но как показывают исследования

и статистика таких авторитетных авторов как И.С. Кон, это не продукт и не порождение общества, а часть личности человека. Список используемой литературы 1. www.gay.ru 2. www.lesbi.ru 3. www.megabook.ru 4. www.rodsobr.ru 5. www.gayhistory.ru 6. www.gayli.ru 7. Журнал Сексология и сексопатология, 2003, 2 8. Введение в сексологию, И.С. Кон, Москва, Олимп, Инфра-М, 1999 9. Алексеев

Н.А. Правовое регулирование положения сексуальных меньшинств Россия в свете практики международных организаций и национального законодательства стран мира М. БЕК 2001 10. Приказ Минздрава России от 06.08.99 N 311 Об утверждении клинического руководства Модели диагностики и лечения психических и поведенческих расстройств http dionis. sura. com. ru db 00434. htm 11.

Общественное мнение 2001. По материалам исследований. М. ВЦИОМ, 2002 12. Розовая психотерапия СПб. Питер, 2001 13. Сексопатология. Справочник. Под редакцией.Г. С. Васильченко. М. Медицина 1990 14. Cексуальные меньшинства идут в американскую власть. Washington ProFile - 24 января 2002 года - 5 138 15.

Сколько человек осудили за мужеложство в СССР httpgay.rusciencehistorydanhealy.htm 16. Сутягин, А. Положение представителей сексуальных меньшинств.Московская Хельсинкская Группа. Права человека в регионах Российской Федерации. Сборник докладов о событиях 2001 года. М. МКХ, 2002 С.268-284 17. Частная сексопатология.

Под ред. Г.С. Васильченко М. Медицина, т. 2, 1983 18. Человек и пол. Гомосексуализм и пути его преодоления. Пер. с нем СПб Кайрос 1998