Различие Я-концепций подростков и юношей

Дипломная работа
Различие Я-концепцийподростков и юношей

Введение
Проблеме становления личности посвящено множество исследовательскихработ. Созданы различные теории развития человека. Однако этот процесс остаетсявсе еще не до конца изученным. Наиболее полно описано развитие человека доподросткового возраста. Большинство авторов современных теорий становленияличности заканчивают свои периодизации подростковым возрастом. Ученые считают,что до этого момента развитие подчинено определенным закономерностям, общим длявсех детей той культуры, в рамках которой создавалась теория. Послеподросткового возраста выделить какие-то закономерности в развитии становитсясложно, оно приобретает индивидуальный характер. Однако то, что развитие имеетместо быть и после юношеского возраста сейчас практически ни у кого не вызываетсомнений. И некоторые авторы пытаются выделить этапы этого процесса (например,Э.Эриксин и Слободчиков В.И.). Однако описывается содержание не самого этапа,периода, а переходного, переломного момента, так как заметить перемены легче,чем выделить нечто общее в абсолютно не похожих процессах, найти основания длясравнения жизни и деятельности разных людей.
Подростковый возраст не является окончанием развития личности. Это началонового пути, когда человек может осознанно выбирать направление своегодвижения, участвовать в своем развитии.
Почти все периодизации развития личности подчеркивают значениеподросткового возраста как завершающего некоторый большой этап в жизни человекаи начало нового. Действительно, к концу этого возраста и внешним обликом, имышлением, и поведением, и оценками окружающего подросток становиться оченьпохож на взрослого. Появляется достаточно структурированный и осознанный образсебя, оформившаяся Я-концепция. Теперь она становится мощнейшей детерминантойповедения. Большинство поступков взрослого человека зависит именно от того,какая у него Я-концепция, каким он себя представляет. Но в подростковомвозрасте представление о себе еще только сложилось в некоторую концепцию, в нейоформились и стали осознаваться ее основные элементы. Она будет дополняться иизменяться в течение всей следующей жизни.
Процесс формирования Я-концепции описывается в одних терминах, а понятиеопределяется в других. Я-концепция как таковая, как целостное образованиепоявляется в подростковом возрасте. Хотя ее компоненты появляются гораздораньше, в целостную концепцию они оформляются в возрасте 12-15 лет. Ни в однойиз теорий, описывающих этапы развития человека, понятие Я-концепции непоявляется до подросткового возраста. А когда описывают подростковый возраст, оней говорят как об уже сложившейся.
В работах, посвященных собственно Я-концепции, процесс ее формированияописывается как развитие самосознания. Иногда эти понятия употребляются каксинонимы (когда происходит переход от самосознания к образу себя, а от образа Як Я-концепции — Кон). Однако понятие Я-концепции шире понятия самосознания. Оновключает в себя кроме представления о себе также самооценку, и ощущение себя.
Процесс формированияЯ-концепции описывается как развитие отдельных ее составляющих: самооценки,самосознания, идентичности, из которых в подростковом возрасте складываетсяцелостное представление о себе. Однако если рассматривать Я-концепцию как наборнекоторых образов себя, в ней можно выделить Я-реальное, Я-зеркальное иЯ-идеальное. Я-концепция — некоторая концепция человека относительно себясамого. Это совокупность определенных качеств (их описание и отношение к ним),черт и характеристик, которыми человек (по своему мнению) обладает, хотел быобладать, или считает, что так о нем думают другие, окружающие. Описание того,что происходит с этими составляющими в течение жизни, нет практически ни уодного автора. Я-концепция – сложная конструкция, она состоит из многихкомпонентов. Она не появляется вместе с рождением ребенка, а формируется впроцессе его развития, в результате общения и взаимодействия с окружающими.Значит, Я-концепция складывается поэтапно, опираясь на образования и достижениякаждого следующего возраста. Для таких составляющий Я-концепции как Я-реальное,Я-идеальное и Я-зеркальное нет схемы формирования их в процессе развитияребенка. Нет указания на то, к какому возрасту должна сложиться каждая из этихсоставляющих. Или, если они складываются параллельно, насколько они должны бытьсформированы для каждого периода развития.
Объект исследования.
Объектомисследования является Я-концепция как структурированное представление человекао себе.
Предмет исследования.Предметом исследованияявляется содержание Я-концепции людей подросткового и юношеского возраста. Вданной работе рассматривается временн׳оесодержание Я-идеального подростков и юношей.
Цель: Обнаружение различий Я-идеального в Я-концепциях у подростков июношей.
Задачи:
1. Определитьпонятие Я-концепции.
2. Выделитьсоставляющие Я-концепции, определить их содержание.
3. Описать имеющеесяпредставление о процессе формирования Я-концепции. Определить, насколькосформирован каждый компонент Я-концепции в подростковом и юношеском возрасте.
4. СравнитьЯ-концепции подростков и юношей.
5. Проверитьпоставленную гипотезу.
В подростковом возрасте для человека важно быть включенным в какую-либогруппу сверстников. Ведущей деятельностью подростков является межличностноеобщение. Группа становиться центром жизни подростка. Он ориентируется на тенормы, которые ему предъявляют его друзья, на их мнение. Группа диктует способыповедения, внешний вид, стиль жизни. Такое огромное значение группы сверстниковне может не отразиться на Я-концепции подростка. В подростковом возрастеактуализируются все ее составляющие: и самооценка, и когнитивные образы Я:Я-реальное, Я-идеальное и Я-социальное. От того, как воспринимают подросткадругие, зависит его самовосприятие. Для него становится важным знать, каким еговидят окружающие, что они о нем думают. И этот образ его у других частоотличается от его собственного представления о себе. Я-идеальное подросткасодержит представление о том, каким бы он хотел быть сейчас, в данную минуту.
Идеальное Я юноши содержит в себе, в силу социальной ситуации,представление о том, каким он хотел бы стать через какое-то время. Главнойзадачей, которая стоит перед ним, является самоопределение. Выбор своегобудущего во многом зависит от того, каким юноша хотел бы видеть себя черезнесколько лет.
Несомненно, и в подростковом возрасте и раньше человек задумывается отом, каким бы он хотел быть в будущем, однако в большинстве случаев это оченьобщие характеристики. Дети уже в младшей школе могут сказать, кем бы они хотелибыть, когда вырастут, называют знакомые им профессии. Подростки могут описатьдеятельность человека той или иной специальности. Юноше надо выбрать пойдет лион работать или учиться, кем он хочет быть. В силу этого его представления осебе в будущем более конкретны, определённы, структурированы.
Гипотеза: Содержанием Я-идеального подростка является образ того, какимбы он хотел быть в настоящий момент, а содержанием Я-идеального юноши являетсяобраз того, каким бы он хотел быть в будущем.
Методы.
Исследование было проведено с помощью метода анализа продуктовдеятельности (по классификации Дружинина В.Н.). Испытуемым, составляющим тригруппы, было предложено написание сочинения на заданную тему. Затем их ответыбыли проанализированы, и сравнивались между собой по заранее выделенным критериям.

1.  Теоретические основания
 
1.1  «Я-концепция» в психологическихтеорияхРазличные определенияЯ-концепции, понимание Я-концепции разными авторами.
Понятие Я-концепция входит во многие учебники по социальной психологиикак одна из обязательных тем. Не смотря на это, авторы учебников дают этомупонятию разные определения. Они рассматривают Я-концепцию как совокупностьнекоторых когнитивных схем, направленных на себя. Но, одни отождествляют ее спонятием самосознания, другие смотрят на Я-концепцию, в первую очередь, какдетерминанту поведения. По теории бихевиоризма Я-концепция – это способповедения [Шибутани Т.,1998]. Я-концепции даются следующие определения:
1. Я-концепция – этосовокупность всех представлений человека о различных сторонах своей личности иорганизма [Социальная психология личности в вопросах и ответах под ред.В.А.Лабунской, 1999].
2. Я-концепция – этосовокупность всех представителей индивида о себе, сопряженная с их оценкой[Бернс Р.,1986].
3. Я-концепция – этоубеждения, с помощью которых человек определяет себя (дает ответы на вопросыкто Я). Элементы Я-концепции – Я-схемы, шаблоны сознания, с помощью которыхчеловек организует свои миры. Я-схемы активно влияют на то, как мы обрабатываемсоциальную информацию, как мы воспринимаем, запоминаем, оцениваем окружающих исамих себя. Я-концепция включает Я-схемы, характеризующие нас в данный моментвремени, возможные Я, т.е. какими мы можем стать и какими мы бы хотели стать, исоциальное Я [Майерс Д., 2004].
4. Я-концепция –набор определенных перцептивных Я-образов, определяющих поведение [Шибутани Т.,1998].
5. Я-концепция –комплекс форм поведения, система организованных действий человека по отношениюк самому себе [Шибутани Т., 1998].
6. Мид Д. определяетЯ-концепцию как субъективное переживание коллективной точки зрения [ШибутаниТ., 1998].
Психологический словарь дает такое определение Я-концепции. Этоотносительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемаякак неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которойон строит свое взаимодействие с другими людьми и относиться к себе. Я-концепция- это целостный, хотя и не лишенный некоторых внутренних противоречий, образсобственного Я, выступающий как установка к самому себе и включающийкомпоненты: когнитивный образ – образ своих качеств, способностей, внешности,социальной значимости и пр. (самосознание); эмоциональный образ – самоуважение,самоуничижение и др.; оценочно-волевой – стремление завоевать уважение,повысить самооценку [Психологический словарь, 1990].Я-концепцияв психологических теориях.
Разработкой понятияЯ-концепция занимались психологи, принадлежащие к различным психологическимшколам: Джемс У., Кули Ч., Мид Д., Эриксон Э. и Роджерс К…
Уильям Джемс первым из психологов начал разрабатывать проблематикуЯ-концепции. Глобальное, личностное Я (Self) он рассматривал как двойственноеобразование, в котором соединяются Я-сознающее (I) и Я-как-объект (Me). Это — две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Одна из нихпредставляет собой чистый опыт (Я-сознающее), а другая – содержание этого опыта(Я-как-объект). Он рассматривает человека, с одной стороны, как обладающегосознанием, а с другой — осознает самого себя как один из элементовдействительности, — значит сложно объяснить очевидную вещь. Поэтому личностноеЯ — это всегда одновременно и Я-сознающее, и Я-как-объект.
Невозможно представить себе сознание, лишенное содержания, как исодержание психических процессов, существующее в отрыве от сознания. Всякийопыт психической жизни человека связан с переживанием какого-то содержания.Джемс использовал зафиксированные в языке структуры для того, чтобы различитьпознаваемое и познающего как разные аспекты единого интегрального Я, то естьсамой личности. Таким образом, то, что предложено Джемсом, являетсяобоснованной (но все же гипотетической) моделью структуры личностного Я.
По мысли Джемса, Я-как-объект — это все то, что человек может назватьсвоим. В этой области Джемс выделяет четыре составляющие и располагает их впорядке значимости: духовное Я, материальное Я, социальное Я и физическое Я.
У. Джемсом был разработано понятие о самооценке, как отношения успеха кпритязанию. Он исходил из того, что в развитом обществе человек имеетвозможность выбора целей. Мы может сами устанавливать себе цели, связанные сразличными компонентами нашего Я, и оценивать успешность наших жизненныхпроявлений относительно этих целей. Наша самооценка зависит от того, кем мыхотели бы стать, какое положение хотели бы занять в этом мире; это служитточкой отсчета в оценке нами собственных успехов или неудач. Джемс исходил изпредположения, что людям свойственно стремление максимально развитьвсевозможные грани своего Я, однако ограниченность способностей человеказаставляют каждого подходить реалистически — выбирать лишь отдельные аспектыличностного развития и ставить по отношению к ним конечные цели, с достижениемкоторых человек связывает свой жизненный успех. Когда такой выбор сделан,самооценка отсчитывается уже относительно притязаний: она повышается, если ониреализуются, и понижается, если человеку не удается их реализовать.
Таким образом, Джемсу принадлежит первая и весьма глубокая концепцияличностного Я, рассматриваемого в контексте самопознания. Он выдвинул гипотезуо двойственной природе интегрального Я. Многие его формулировки, касающиесядескриптивной, оценочной и эмоциональной категориальности Я, предвосхитилиразвитые впоследствии представления о Я-концепции.
1.2 Роль общества в понимании природы Я в работах Кули Ч. иМид Д.
В своих работах Кули и Мид опираются на три основные посылки. Во-первых,люди реагируют на окружающую среду в зависимости от тех значений, которыми онинаделяют элементы своего окружения. Во-вторых, эти значения являются продуктомсоциального взаимодействия. И, наконец, в-третьих, эти социокультурные значенияподвержены изменениям в результате индивидуального восприятия в рамках такоговзаимодействия. «Я» и «другие» образуют единое целое,поскольку общество, представляющее собой сумму поведений составляющих егочленов, накладывает социальные ограничения на поведение индивида. Понимание Яневозможно без понимания общества, относительно того, что касается ихвзаимозависимого отношения.
Первоначально точка зрения Кули заключалась в том, что индивид первиченпо отношению к обществу. Однако позже он пересмотрел этот взгляд и в большейстепени акцентировал роль общества, утверждая, что личность и общество имеютобщий генезис и, следовательно, представление об изолированном и независимомэго — иллюзия (1912). Действия индивидов и социальное давление оказываютвзаимное модифицирующее влияние.
Кули считал, что главным ориентиром для Я-концепции является Я другогочеловека, то есть представление индивида о том, что думают о нем другие.«Я-каким-меня-видят-другие» и «Я-каким-я-сам-себя-вижу»весьма сходны по своему содержанию. Кули первым подчеркнул значение субъективноинтерпретируемой обратной связи, получаемой нами от других людей, как главногоисточника данных о собственном Я. В 1912 году Кули предложил теорию«зеркального Я», утверждая, что представления Индивида о том, как егооценивают другие, существенно влияют на его Я-концепцию.
Зеркальное Я возникает на основе символического взаимодействия индивида сразнообразными первичными группами, членом которых он является. Такая группа,характеризующаяся непосредственным общением ее членов между собой,относительным постоянством и высокой степенью тесных контактов между небольшимколичеством членов группы, приводит к взаимной интеграции индивида и группы. Непосредственныеотношения между членами группы предоставляют индивиду обратную связь длясамооценки. Таким образом, Я-концепция формируется в осуществляющемся методомпроб и ошибок процессе, в ходе которого усваиваются ценности, установки и роли.
Джордж Мид пришел к выводу, что личность фактически определяетсясоциальными условиями. В соответствии с концепцией «зеркального Я»Кули Мид считал, что становление человеческого Я как целостного психическогоявления, в сущности, есть не что иное, как происходящий «внутри»индивида социальный процесс, в рамках которого возникают впервые выделенныеДжемсом Я-сознающее и Я-как-объект. Далее Мид предположил, что через усвоениекультуры (как сложной совокупности символов, обладающих общими значениями длявсех членов общества) человек способен предсказывать как поведение другогочеловека, так и то, как этот другой человек предсказывает наше собственноеповедение. Мид полагал, что самоопределение человека как носителя той или инойроли осуществляется путем осознания и принятия тех представлений, которыесуществуют у других людей относительно этого человека. В результате в сознаниичеловека возникает то, что Мид называл термином Me, понимая под этим обобщенную оценку индивида другимилюдьми, то есть обобщенное представление того, как выглядит в глазах других«Я-как-объект».
Мид считал, что Meобразуют усвоенные человеком установки (значения и ценности), а I — это то, как человек в качествесубъекта психической деятельности спонтанно воспринимает ту часть своего Я,которая обозначена как Me.Совокупность I и Me образуетсобственно личностное, или интегральное, Я (Self).
I трактуется Мидом скорее как импульсивная неупорядоченнаятенденция психической жизни индивида, почти аналогичная фрейдовскомубессознательному. Любое поведение начинается в качестве импульсивнореагирующего I, но далееразвивается и заканчивается как Me,поскольку оказывается под влиянием социокультурных факторов. I дает импульс к движению психическойжизни; Me направляет его вопределенные рамки.
3. Я-концепция в феноменалистическом подходе.
Современное состояние теоретических разработок в изучении Я-концепциииндивида в значительной мере достигнуто благодаря работам Роджерса и егоклинической практике.
К. Роджерс является сторонником феноменалистического подхода, которыйисходит из положения, что поведение человека можно понять, лишь встав на еготочку зрения. Речь идет об индивидуальных значениях, которые формируются всознании каждого человека и, так или иначе, определяют его поведение.Реальностью является не явление само по себе, а уникальное восприятие индивидомэтого явления. Феноменалистический подход к поведению, которое неразрывносвязано с Я-концепцией, объясняет поведение индивида, исходя из егосубъективного поля восприятия, а не на основе некоторых «объективных» явлений.Роджерс утверждает, что Я-концепция складывается из представлений о собственныххарактеристиках и способностях индивида, представлений о возможностях еговзаимодействия с другими людьми и с окружающим миром, ценностных представлений,связанных с объектами и действиями, и представлений о целях или идеях, которыемогут иметь позитивную или негативную направленность. Таким образом, это — сложная структурированная картина, существующая в сознании индивида каксамостоятельная фигура или фон, включающая как собственно Я, так и отношения, вкоторые оно может вступать, а также позитивные и негативные ценности, связанныес воспринимаемыми качествами и отношениями Я — в прошлом, настоящем и будущем.
Личностное Я представляетсобой внутренний механизм, который создается рефлексивной мыслью на основестимульного воздействия. Уже на начальной стадии его формирования вокруг негогруппируются оценочные и аффективные установки, придавая ему качество«хорошего» или «плохого». Интериоризация этих оценочныхмоментов осуществляется под воздействием культуры, других людей, а также исамого Я.
Основные положения теории Роджерса (1954, 1959) выглядят следующимобразом:
1. Я-концепциявозникает на основе взаимодействия с окружающей средой, в особенности ссоциальной. Этот процесс не получает детального описания у Роджерса, но,по-видимому, его точка зрения близка к взглядам Кули и Мила.
2. Я-концепция — этосистема самовосприятий. Я-концепция, субъективна.
3. Я-концепциявыступает как наиболее важная детерминанта ответных реакций на окружениеиндивида. Я-концепцией предопределяется восприятие значений, приписываемыхэтому окружению. Я-концепция понимается как механизм, контролирующий иинтегрирующий поведение индивида.
4. Вместе сЯ-концепцией развивается потребность в позитивном отношении со стороныокружающих. Роджерс склоняется к тому, что эта потребность возникает в процессесоциализации индивида, ее, видимо, можно рассматривать и с точки зрениясамоактуализации личности.
5. Посколькупозитивное отношение к себе зависит от оценок других, может возникнуть разрывмежду реальным опытом индивида и его потребностью в позитивном отношении ксебе. Так возникает рассогласование между Я и реальным опытом, иными словами,развивается психологическая дезадаптация. Дезадаптацию следует понимать какрезультат попыток оградить сложившуюся Я-концепцию от угрозы столкновения стаким опытом, который с ней не согласуется. Это приводит к селективности иискажениям в восприятии или к игнорированию опыта в форме неверной егоинтерпретации.
6. РазвитиеЯ-концепции — это не просто процесс накапливания данных опыта, условных реакциии навязанных другими представлении. Я-концепция представляет собой определеннуюсистему. Изменение одного ее аспекта может полностью изменить природу целого.
7. Рассматриваяпонятие идеального Я, Роджерс полагает, что благодаря психотерапевтическомувоздействию восприятие идеального Я становится более реалистичным и Я начинаетбольше гармонировать с идеалом. Таким образом, можно считать, что личностнаядисгармония характеризуется существованием нереалистического собственногоидеала и/или несоответствием между Я-концепцией и идеальным Я. В теорииРоджерса в качестве первопричины личностных нарушений выступает все же неконфликт между Я-концепцией и собственным идеалом, но скорее конфликт междуЯ-концепцией и непосредственным, «организмическим» опытом индивида.Это расходится с некоторыми другими теориями (например теорией К.Хорни), вкоторых идеальное Я является центральным понятием и выступает как важный факторпсихологической адаптации или дезадаптации.
8. Поведениерассматривается Роджерсом как попытка достичь согласованности Я-концепции снепосредственными переживаниями. События оцениваются не объективно, сами посебе; значение им придает отягощенный прошлым опытом индивид, заботящийся осохранении своей Я-концепции [Бернс Р., 1986].
Роджерс: Я-концепция — это система самовосприятий. Именно Я-концепция, ане некое реальное Я имеет определенное значение для личности и ее поведения.Существование реального Я — это вопрос скорее философский, поскольку наблюдатьего непосредственно невозможно.
Таким образом, изучение Я-концепции шло по направлению исследованиясамооценки, Я-зеркального (Я-социального) и Я-идеального. Рассматривалосьвлияние Я-концепции на поведение человека.
1.3 СодержаниеЯ-концепции
я концепцияпсихологический когнитивный
Я-концепциясостоит из многочисленных образов Я, которые служат более частнымихарактеристиками. Существуют разные критерии для их классификации. По временнойотнесенности можно выделить образы «Я в настоящем», «Я в будущем», «Я впрошлом». По содержанию можно выделить образцы: Я-физическое, Я-умственное,Я-эмоциональное, Я-социальное. По источнику информации: Я глазами мамы, Яглазами друга. Я-концепция включает в себя реальное Я (то, каким индивидпредставляет себя на данный момент), социальное Я (каким, по мнению индивида,его видят другие) и идеальное Я (каким индивиду хотелось бы быть).
Когнитивнаясоставляющая Я-концепции.
Все эти образы являются составляющими когнитивной компоненты Я-концепции.Кроме когнитивной составляющей Бернс выделяет также эмоционально-оценочную иповеденческую составляющие. В описании себя человек, пользуется определеннымнабором характеристик, а также пытается выразить свое эмоциональное отношение ксобственным качествам. Описательную составляющую Я-концепции часто называютобразом Я или картиной Я. Составляющую, связанную с отношением к себе или котдельным своим качествам, называют самооценкой или принятием себя.Я-концепция, в сущности, определяет не просто то, что собой представляетиндивид, но и то, что он о себе думает, как смотрит на свое деятельное начало ивозможности развития в будущем. Поведенческая составляющая являетсяпотенциальным действием, которое может быть вызвано образом Я и самооценкой.
Выделение таких составляющих позволяет рассматривать Я-концепцию каксовокупность установок, направленных на самого себя. И позволяет понятьотношение между понятиями Я-концепции и самооценки.
Когнитивная составляющая Я-концепции рассматривается как некоторый наборлюбых атрибутивных, ролевых, статусных, психологических характеристик индивида,описание его имущества, жизненных целей и т. п. Все они входят в образ Я сразличным удельным весом — одни представляются индивиду более значимыми, другие- менее. Причем значимость элементов самоописания и соответственно их иерархиямогут меняться в зависимости от контекста, жизненного опыта индивида или простопод влиянием момента.
Оценочная составляющая Я-концепции.
Качества, которые мы приписываем собственной личности, далеко не всегдаявляются объективными, в них всегда присутствует сильный личностный, оценочныймомент. Иными словами, Я-концепция — это не только констатация, описание чертсвоей личности, но и вся совокупность их оценочных характеристик и связанных сними переживаний. Даже такие на первый взгляд объективные показатели, как ростили возраст, могут для разных людей иметь разное значение, обусловленное общейструктурой их Я-концепции.
Источником оценки является ваша субъективная интерпретация реакций другихлюдей на эти качества, а также то обстоятельство, что вы воспринимаете их какна фоне объективно существующих стандартов, так и через призму общекультурных,групповых или индивидуальных ценностных представлений, усвоенных вами в течениежизни. Когнитивная составляющая не воспринимается человеком безразлично, апробуждает в нем оценки и эмоции, интенсивность которых зависит от контекста иот самого когнитивного содержания.
Поведенческая составляющая Я-концепции.
В теории Р.Бернса Я-концепция рассматривается как совокупность илиструктура установок индивида на самого себя. Эти установки влияют на поведениечеловека. Мотивационная функция Я-концепции, регулирующая поведение, состоит вследующем:
1.Каждая социальная ситуация воспринимается и оценивается в соответствиис теми компонентами Я-образа, которые актуализируются этой ситуацией и которыенеобходимо проявлять индивиду (постигать, поддерживать, защищать, избегать ит.д.).
2. В зависимости от субъективной значимости для индивида тех параметровЯ-концепции, которые актуализированы ситуацией, формируется и выбираетсяопределенная форма поведения в данной ситуации [Социальная психология под ред.Журавлева А.Л., 2002].
Так или иначе, во всех теориях Я-концепции авторы выделяют в ее структуреЯ-реальное, Я-социальное (или Я-зеркальное) и Я-идеальное. Далее, выделяютсяболее частные компоненты Я-концепции
1.4  Функции и значение Я-концепции
Можно выделить две основные функции Я-концепции.
1. Я-концепция выступает как наиболее важная детерминанта ответныхреакций на окружение индивида (Роджерс). Образы, составляющие Я-концепциюслужат регуляторами поведения человека и взаимодействия с другими людьми.Я-концепция выполняет мотивационно-регуляторную функцию в поведении личности (функциясаморегуляции). Чем более адекватной является Я-концепция человека, тем легчеему управлять своим поведением.
2. Я-концепция предопределяется восприятие значений, преписываемыхсоциальному окружению (Роджерс). Становление Я-концепции является важным моментомв формирование личности, адекватно отражающей социальную ситуацию и способнойвзять на себя решение наиболее важных общественно значимых задач, а такжепередавать свою духовность живущим в этом же обществе, стране, семье и единомцивилизационном пространстве.
Это функция отражения информации о самом себе и окружающем.
Значение Я-концепции.
С момента своего зарождения Я-концепция становится важным фактором винтерпретации опыта. Я-концепция играет, по существу, троякую роль: онаспособствует достижению внутренней согласованности личности, определяетинтерпретацию опыта и является источником ожиданий.
Значение Я-концепция как средства обеспечения внутренней согласованности.
Представления, чувства или идеи, вступающие в противоречие с другимипредставлениями, чувствами или идеями индивида, приводят к когнитивномудиссонансу. Испытывая потребность в достижении внутренней гармонии, человекготов предпринимать различные действия, которые способствовали бывосстановлению утраченного равновесия. Стремясь избавиться от этойрассогласованности, человек может либо отказаться видеть вещи такими, какие ониесть, и верить людям, сообщающим ему что-то о нем самом, либо стремитьсяизменить каким-то образом себя или окружающих.
Если новый опыт, полученный индивидом, согласуется с существующимипредставлениями о себе, он легко ассимилируется и включается в Я-концепцию.Если же новый опыт не вписывается в существующие представления, противоречитуже имеющейся Я-концепции, он отвергается, игнорируется. В том случае, когдаотличие нового опыта от уже имеющихся представлений индивида о себе непринципиально, он может внедряться в структуру Я-концепции, насколько этопозволяют адаптационные возможности составляющих ее самоустановок [ШильштейнЕ.С., 2000].
Я-концепция как интерпретация опыта.
Еще одна функция Я-концепции в поведении заключается в том, что онаопределяет характер индивидуальной интерпретации опыта. Два человека,столкнувшись с одним и тем же событием, могут воспринять его совершеннопо-разному. У человека существует устойчивая тенденция строить на основесобственных представлений о себе не только свое поведение, но и интерпретациюиндивидуального опыта.
Я-концепция действует как своего рода внутренний фильтр, которыйопределяет характер восприятия человеком любой ситуации. Проходя сквозь этотфильтр, ситуация осмысливается, получает значение, соответствующеепредставлениям человека о себе.
Социальная ситуация оценивается в соответствии с компонентамиЯ-концепции, затронутыми в этой ситуации.
Я-концепция как совокупность ожиданий.
Итак, Я-концепция определяет, во-первых, то, как будет действоватьиндивид в конкретной ситуации, а во-вторых, то, как он будет интерпретироватьдействия других. Третья функция Я-концепции заключается в том, что онаопределяет ожидания индивида, то есть его представления о том, что должнопроизойти.
Каждому человеку свойственны какие-то ожидания, во многом определяющие ихарактер его действий. Дети, считающие, что они никому не могут нравиться, либоведут себя исходя из этой предпосылки, либо интерпретируют соответствующимобразом реакции окружающих.
Я-концепция являетсяважным фактором организации психики и поведения индивида, поскольку определяетинтерпретацию опыта и служит источником ожиданий индивида.

1.5  Особенности Я-концепции вподростковом возрасте
В проанализированных мной источниках проблема формирования Я-концепциирассматривается с двух сторон. С одной стороны рассматриваются факторы,определяющие формирование Я-концепции. С другой – по отдельностирассматриваются процессы становления самосознания, самооценки, способность крефлексии. Описания формирования Я-концепции как целостной структуры нет ни водном источнике.
1. В социальной психологии личности выделяются следующие источникиформирования Я-концепции:
· Представление освоем теле. Шибутани считает физические качества важной основой дляформирования представлений о себе.
· Язык – какразвивающаяся способность выражать словами и формулировать представления о себеи других людях.
· Субъективнаяинтерпретация обратной связи от значимых других о себе.
· Идентификация сприемлемой моделью половой роли и усвоение связанных с этой ролью стереотипов.
· Практикавоспитания детей в семье.
Майерс также считает, что на нашу Я-концепцию оказывают определяющеезначение роли, которые мы играем, социальная идентичность (Я-концепция включаетперсональную идентичность и социальную идентичность), социальное сравнение(себя с другими), наши успехи и неудачи, суждения о нас окружающих. Большоезначение имеет культура, в которой воспитывается человек. Я-концепция являетсяпредпосылкой и следствием социального взаимодействия, определяется социальнымопытом.
Я-концепция формируется под воздействием различных внешних влияний,которые испытывает индивид. Особенно важными являются для него контакты созначимыми другими, которые, в сущности, и определяют представления индивида осамом себе. На первых порах практически любые социальные контакты оказывают нанего формирующее воздействие.
2. С другой стороны процесс формирования Я-концепции описывается какрезультат развития самосознания человека, представлений о своем теле,субъективной интерпретации обратной связи от значимых других о себе[Абульханова-Славская К.А., Гордиенко Е.В., 2001]. Так же самосознание зависитот идентификации с приемлемой моделью половой роли и усвоения связанных с этойролью стереотипов, языка, как развивающейся способности выражать словами иформировать представление о себе и других людях [Социальная психология личностипод ред. Лабунской В.А., 1999]. Я-концепция представляется как совокупностьвсех представлений человека о различных сторонах его личности и организма.Самосознание, как и Я-концепция, выполняет функции отражения информации обокружающем и самом себе, и регулирует поведение человека. В психологическом словаремежду понятиями самосознание и Я-концепция ставить знак равенства.
Процесс самопознания не имеет границ, так как сам объект постоянноменяется. Человек меняет роли, переходит из одной возрастной категории вдругую, и для того, чтобы его самосознание было адекватным, ему надо постояннокорректировать свое представление о себе. Человек на протяжении всей своейжизни озабочен вопросом, кто я такой. В зависимости от того, как он на негоотвечает, зависит формирование его Я-концепции.
Представители гуманитарной психологии, Оллпорт и Маслоу, Роджерс,рассматривают социализацию как процесс самоактуализации Я-концепции,самореализации личностью своих потенций и творческих способностей, как процесспреодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию исамоутверждению. Я-концепция возникает в результате взаимодействия с социальнойсредой, а позитивное отношение к себе зависит от оценок других.
Большинство специалистов по детской психологии согласны, что у младенцевнет Я-концепции. Младенцы не способны провести грань между собой и окружающиммиром [Крайг Г., 2000]. Лишь постепенно они начинают осознавать свое тело,телесное Я. Это происходит в возрасте около 11 месяцев. Мерлин [Кон И.С., 1978]назвал это осознанием тождественности, т.е. осознанием отличий ощущений отсвоего тела от ощущений от внешних предметов. Позже маленькие дети начинаютсравнивать себя со своими родителями, родственниками, сверстниками, выделяютразличия. В возрасте от двух до трех лет ребенок впервые начинает говорить осебе в первом лице, называет себя «Я». Он начинает демонстрировать своиспособности, заявляет о своих предпочтениях и правах на личную собственность[Крайг Г., 2000]. В этом же возрасте появляются первые оценочные суждения осамом себе, когда ребенок начинает повторять за родителями их высказывания онем. Эти высказывания, касающиеся его в данный момент, могут быть рассмотреныкак предпосылки для формирования его реального и социального Я.
Многие авторы говорят о значении характера взаимодействия ребенка сблизкими взрослыми в период раннего детства. Я-концепции в детстве определяетсясоциальным окружением ребенка. В детстве возможности выбора круга общения исоответственно критериев самоценности предельно сужены. Ребенок общается восновном с родителями, которые и являются для него главным источником сужденийо нем самом. Если они любят ребенка, он с самого начала приобретает прочнуюоснову для позитивной самооценки. Если же со стороны родителей он видит лишьнеприятие, отталкивание, пренебрежительное к себе отношение, ему будетвпоследствии трудно избежать разочарований, связанных с негативной самооценкой.
В кризисе трех лет ребенок отделяется от ближайших взрослых. Запоявившимся словом «Я» уже стоит некоторое представление о себе, отдельном отвсего остального, то есть возникает некоторая система Я, которая включаетзнание о себе и отношение к себе. Появляется самооценка. Это, считаетПоливанова К.Н., старт развития самосознания, хотя, относительно возникновениясамооценки существуют достаточно расхожие мнения. Следующий шаг в формированиисамооценки — это возраст младшей школы. А Выготский Л.С. считает, чтосамооценка реально появляется только в подростковом возрасте. Дальше знания осебе все расширяются и начинают включать целый ряд оценок собственных качеств [КрайгГ., 2000].
В работах ряда авторов (Ховлэнда, Ламсдейна и Шеффилда, Шерифа)убедительно показано, что легче всего формируются или изменяются те установки,которые являются наименее структурированными [Шильштейн Е.С., 2000]. Крометого, однажды сложившаяся установка имеет свойство «самоподдержания».Поскольку в детстве Я-концепция является как раз наименее структурированной,она обладает в этот период наибольшей пластичностью. Общение родителей сребенком, самосознание которого только начинает пробуждаться, приводит к тому,что их установки становятся решающим фактором формирования основ егоЯ-концепции.
Именно в детстве, когда межличностное общение является особенно важнымдля формирования самоустановок, и возникает целый ряд ограничений в выборекритериев собственной значимости. Ориентиры для самооценки, заложенные вдетстве, поддерживают сами себя в течение всей жизни человека; отказаться отних чрезвычайно трудно.
Изменить самооценку другого человека довольно сложно. Интерпретируясобытия из собственного опыта и представлений о себе, человек изменяет ихзначение для того, чтобы они соответствовали этим представлениям. Поэтому,чтобы впоследствии не пришлось вмешиваться и переделывать Я-концепцию,необходимо с раннего детства формировать ее положительной.
В игре дошкольников происходит усвоение ребенком важных деталей общейкартины социального взаимодействия, опробование различных социальных ролей.Эльконин видел в игровой ролевой идентификации некоторую потенцию формированияЯ человека [Кон И.С., 1978]. Постепенные изменения в форме и характере игрысопровождаются развитием образного мышления, речевой деятельности исоответственно формированием Я-концепции. Происходит постепенная интериоризациясоциальных санкций, требований, норм и моделей поведения, которые преобразуютсяв индивидуальные ценности и включаются в Я-концепцию. К 7 годам ребенок ужеразличает Я-реальное и Я-идеальное. Поливанова К.Н. говорит о появленииспособности к обобщению переживаний и возникновении внутренней психическойжизни.
Самоатрибуции шестиклассника в целом уже логически обоснованы иорганизованы в непротиворечивую в целом систему [Крайг Г., 2000].
Индивид воспринимает себя в соответствии с теми характеристиками иценностями, которые приписывают ему другие. Человек ценит себя в той мере, вкакой его ценят другие; он утрачивает свое достоинство в той мере, в какойиспытывает отрицательное и пренебрежительное отношение к себе со стороныокружающих. Я-концепция теснейшим образом связана с культурой и обществом, вкотором живет человек. В этой культуре она и формируется, через установленные вней нормы происходит оценка компонентов Я-концепции.
Я-концепция формируется в процессе жизни человека на основевзаимодействия со своим психологическим окружением. Вокруг Я-концепции организуетсявсе субъективное восприятие человека, которое начинает регулировать поведение вцелом.
Потребность в положительном отношении к себе от других людей являетсяодной из основных потребностей человека в его отношениях с окружающими. Онаявляется мотивационным побуждением человека и возникает параллельно сформированием Я-концепции. Потребность в положительном отношении к себе самомувозникает через усвоение опыта положительной оценки себя другими. Стремление ксамоактуализации, поддержанию и повышению ценности своей Я-концепции определяетто, как человек будет действовать в отношении других и самого себя [Социальнаяпсихология личности под ред. Лабунской В.А., 1999].
На основе базовой потребности в самоактуализации, поддержании и защитесвоего Я, потребности в положительной самооценке, а так же в зависимости отсубъективной значимости для индивида тех параметров Я-концепции, которыеактуализированы ситуацией, формируется и выбирается конкретная форма поведенияв данной ситуации [Социальная психология личности под ред. Лабунской В.А.,1999].
Часто в отечественной психологии формирование Я-концепции отождествляетсяс процессом социализации. Социализация – это процесс усвоения личностьюсоциальных норм, ценностей, ролей, одобряемых обществом и направленных на егостабилизацию и нормальное функционирование [Руднева Ю.И.].
Ряд авторов связывают формирование Я-концепции с процессом приобретенияидентичности. В социологическом словаре идентичность определяется как смысл инепрерывность Я, которое развивается по мере того, как ребенок отделяется отродителей и семьи, и занимает место в обществе [Большой толковыйсоциологический словарь, 1999]. Сухов в своей книге, вместе с другими авторами,предлагает при анализе процесса социализации учитывать не только объективные показатели(изменение социального статуса индивида, освоение им новых ролей), но исубъективные, в том числе и идентичность. Эриксон, на которого он ссылается,определяет ее как субъективное чувство и наблюдаемое качество личнойсамотождественности и непрерывности (постоянства). Эриксон рассматриваетидентичность в двух аспектах: во-первых, как состоящую из двух компонентов:органического и индивидуального, т.е. как непреложную данность физическоговнешнего облика, задатков, тождественности, подлинности и целостностииндивидуального бытия; во-вторых, в социальном аспекте, и выделяет групповую ипсихосоциальную идентичность. Групповую идентичность он рассматривает каксубъективное ощущение внутреннего единства и неразрывности со своим социальнымокружением, осознание своей принадлежности к разным группам (на основании пола,возраста, расы и т.д.), а психосоциальную – как ощущение человеком значимостисвоего бытия для общества, осознание собственной неповторимости.
Каждый аспект идентичности имеет два полюса: положительный (или идеальнаяЯ-концепция), то каким человек должен быть с точки зрения социальногоокружения, и отрицательный, то, каким он не должен быть. Формированиеидентичности всегда сопровождается противоборством этих двух сторон. Вкризисные моменты борьба обостряется. В своей теории Эриксон описываетстановление личности как поэтапное приобретение положительной или отрицательнойидентичности.
Часто отождествляют Я-концепцию и идентичность зарубежные авторы.Р.Ризонер считает, что она практически не отличается от самовосприятия, образаЯ. Он считает, идентичность есть то, что люди говорят о себе. Сформированнаяидентичность подразумевает реалистическое представление о себе, содержащее всебе знание своих сил, недостатков и того, каким я представляюсь другим.Идентичность развивается как результат личного опыта и обратной связи,получаемой от других. С помощью обратной связи человек приобретает различныеобразы Я, суммарное целое которых и составляет идентичность. Таким образом,формирование Я-концепции, по мнению этих авторов, сводится к процессуприобретения идентичности [Бузовкина О.В.].
-концепция подростков.
Подростковый возраст характеризуется крупными изменениями во всех сферахжизни человека: изменяется его внешний облик, меняются отношения с окружающими,появляются новые способности, меняется его отношение к себе, самосознание.Формирование нового уровня самосознания происходит вследствие пубертатного,когнитивного и социального развития. Через пересмотрение своего телесного Я(пубертатное развитие), подросток изменяет самооценку и самоотношение.Когнитивное развитие приводит к возможности неограниченного самонаблюдения.Формируется новая способность к рефлексии, мышление выходит на уровеньформальных операций (по теории развития интеллекта Пиаже). В подростковомвозрасте человек выходит на уровень абстрактных умозаключений, что может статьоснованием для возникновения склонности к самоанализу и чрезмернойсамокритичности. Это также приводит к перестройке представлений о своем Я.Значимость группы сверстников приводит к пересмотру Я в соответствии с нормамиреферентной группы (группы сверстников). Появляется конформность [Степанов С.,2003].
Многие исследователи отмечают ситуативность, неустойчивость,подверженность внешним воздействиям самооценки в младшем подростковом возрасте,и большую устойчивость, многосторонность охвата различных сфержизнедеятельности в старшем подростковом возрасте. В процессе развитиясамосознания центр внимания подростков мало-помалу переноситься от внешнейстороны личности к ее внутренней стороне, от отдельных черт к характеру вцелом. С этим связано осознание – иногда преувеличенное – своего своеобразия ипереход к духовным масштабам самооценки. Происходит переход от недостаточночеткого, фрагментарного к относительно полному, всеобъемлющему видению себя[Психология подростка под ред. Реана А.А., 2003]. Задача подросткового возраста– формирование целостной идентичности, самотождественности, независимости ввосприятии себя от ситуации [Поливанова К.Н., 2000]. Самооценка складывается иззнания человека о себе, приобретенного через общение с другими людьми, иотношения к этому знанию, т.е. из значимости для личности полученнойинформации. Поэтому самооценка подростка определяется уровнем его когнитивногои эмоционального развития.
Динамика оценочных суждений от подросткового возраста к юношескомусостоит в следующем. Оценочные суждения подростков, определяемые ожидаемойоценкой со стороны сверстников, направлены в первую очередь на нахождениеответа на вопрос, каков он среди других, насколько он похож на них. Наибольшеевлияние на самооценку подростка оказывают поддержка родителей и отношениеодноклассников.
У юношей оценочные суждения, определяемые собственным идеалом, направленына нахождение ответа на вопрос, каков он в глазах окружающих, насколько онотличается от них и насколько он близок к своему идеалу [Психология подросткапод ред. Реана А.А., 2003].
Между 11 и 15 годами жизни в когнитивной области происходят существенныеизменения, выражающиеся в переходе к абстрактному и формальному мышлению поПиаже [Обухова Л.Ф., 2004]. Интеллектуализация познавательных процессов(появление устойчивой рефлексии, возникновение формального интеллекта) помнению Л.С.Выгодского проявляется в формировании личности двояко: с однойстороны как универсальное средство произвольной регуляции поведения, с другой –как возможность неограниченного самопознания. Важная приобретаемая вподростковом возрасте черта – способность к интроспекции. В круг предметовмысленного рассмотрения включаются собственное мышление, чувства и поступки.Подросток может видеть себя как относительно сторонний наблюдатель.
С развитием формального мышления приобретает новый смысл нравственноеразвитие [Кле М., 1991].
Социальное развитие идет по двум основным линиям – освобождение отродительской опеки и установление новых отношений со сверстниками. Подростокстремиться показать себя в новом качестве перед другими, т.е. ему необходимосамоутверждение в обществе. Новое представление подростка о себе и стремлениевойти в мир взрослых есть стержневая особенность, являющаяся структурнымцентром личности в этот период развития [Драгунова Т.В.,1972].
Появляется способность к интроспекции, но подростку сложно разобраться всвоем изменяющемся Я.
На протяжении всего взрослого периода жизни Я-концепция человекаодновременно стремиться сохранить преемственность и претерпевает изменения.Важные события нашей жизни заставляют нас пересматривать отношение к себе.Изменения Я-концепции, самосознания происходят в кризисные моменты, когда внешниеобстоятельства приводят к невозможности существования прежних представлений.
Переход от одного возраста в другой обусловлен изменениями в социальнойситуации, в которой находиться человек на определенном возрастном этапе.
В юношеском возрасте уже не происходит таких крупных революционныхизменений в когнитивной и эмоциональной сфере как в подростковом. Юноши активнопользуются имеющимися возможностями, появившимися в предыдущем возрасте. Пикфизиологических изменений также приходиться на подростковый возраст. РазличияЯ-концепций в подростковом и юношеском возрастах определяются социальнымиситуациями, в которых находятся те и другие.
Социальная ситуация подростков отличается от социальной ситуации юношейтем, что подростковый возраст – возраст эмансипации от семьи. Эмансипацияпроявляется в стремлении подростка быть независимым от родителей. Значимымитеперь являются не только родители, но и другие люди, появляются новыекатегории отношений: дружба, любовь. Подростки стремятся к эмоциональнойнезависимости от родителей. У них, часто под влиянием референтной группы,формируется своя система норм и ценностей, отличающаяся от той, которойпридерживаются их родители. Подростки стремятся освободиться от контроля состороны родителей, отстаивают права на принятие собственных решений безвнешнего руководства. Большое значение в жизни подростка начинает играть группасверстников, которая диктует способы поведения, нормы общения, внешний вид иувлечения. Для подростка становится важным деление на своих и чужих. В этомвозрасте принадлежность к группе и активное участие ее жизнедеятельностиявляется значимым фактором самоопределения человека. В это время формируютсянавыки межличностного общения, умения занять определенное место в группе.
Юношеский возраст характеризуется новыми изменениями в социальномположении человека. Главным здесь является то, что человек заканчивает школу, итеперь ему необходимо сделать жизненно важный выбор, что делать дальше. Если доэтого все было определено: все дети ходят в школу и нет альтернативы, то теперьему самостоятельно следует определить, чем он хочет заниматься всю жизнь. Приэтом масштаб выбора и ответственность за него очень велика, так как выбиратьприходиться на много лет вперед. Это выбор своей будущей специальности, того,будет ли он продолжать обучение, уровень образования (высшее, среднееспециальное, другое). Теперь окружающие относятся к нему как взрослому,самостоятельному человеку. Для того, чтобы подросток мог принять ответственноерешение ему необходимо определить что он собой представляет. Разным профессиямсоответствуют разные стили жизни, поэтому самоопределение становиться ещесложнее. В это время перед человеком остро встает вопрос, каким бы я хотелбыть, каким я хочу быть в будущем.
Юношеская дружба, по сравнению с подростковой, индивидуализируется ипсихологизируется [Кон И.С.]. На первый план выдвигаются ценности, связанные сразвитием самосознания: самооткрытие, понимание, искренность, интимность.Юношеское самосознание обращено вовнутрь. Расширяется временная перспектива впрошлое и будущее. В подростковом возрасте наибольшую озабоченность вызываетсвое наличное Я, юношей же начинает волновать свое возможное Я (и они уделяютэтому больше внимания, времени на размышления). Самосознание юношей связано ссоциальным самоопределением, формированием жизненных планов. Это времяактивного мировоззренческого поиска. Перед юношей встает вопрос о смысле жизни.Он начинает задумываться о своих целях, появляются попытки спланировать своюжизнь. Юношеский возраст – это возраст самоопределения и ответа на вопрос,каким быть.
Самооценка юношей и критерии оценивания стабильнее подростковых.Расширяются временные горизонты, круг «других», на которых они ориентируются.Это порождает неопределенность уровня притязаний и приводит к расхождению междуЯ наличным и идеальным Я [Степанов С., 2003].
К концу подросткового — началу юношеского возраста интересы и стремлениячеловека уже достаточно устойчивы. Они характеризуются тем, что юноша в большеймере, чем подросток, учитывает свои возможности и внешние обстоятельства. Вюношеском возрасте формируется мировоззрение и одним из наиболее значимыхсобытий является выбор профессии.

2.Исследование различия Я-концепции подростков и юношей
 
2.1 Описание методов исследования
Гипотеза. Как уже было сказано выше, я предполагаю, что содержаниемЯ-идеального подростка является образ того, каким бы он хотел быть в настоящиймомент, а содержанием Я-идеального юноши является образ того, каким бы он хотелбыть в будущем.
Выбор методики.
Для сравнения Я-идеального подростка и юноши не подходят ужеразработанные методики по исследованию Я-концепции, такие как Q-сортировка или методика Лири. В нихпредставление о себе располагается на заранее заданных шкалах, например шкалазависимости с полюсами зависимость – независимость, шкала общительности сполюсами общительности – необщительности, и шкала принятия и избегания борьбы ссоответствующими полюсами (методика Q-сортировки). Они позволяют определить представление человека о себеотносительно этих параметров, но не дают никаких данных о других. Чтобыопределить содержание Я-идеального нужно позволить человеку самому описать свойжелаемый образ. С этой целью испытуемым было предложено написание сочинения натему «Каким бы я хотел стать». Оно позволит определить временн′оесодержание Я-идеального.
Сочинение «Каким бы я хотел стать через несколько лет».
Инструкция: Каждый из вас уже ни один раз задумывался, каким бы он хотелбыть. Я предлагаю вам написать сочинение на тему: «Каким я хочу стать черезнесколько лет». Напишите, пожалуйста, на лежащем перед вами листе, небольшоесочинение о том, каким бы вы хотели стать через несколько лет. Опишите себя вбудущем как можно подробнее и напишите, почему именно таким вы бы хотели себявидеть. Опишите не только качества, которыми вы бы хотели обладать, но и то,чем бы вы хотели заниматься, кем бы хотели быть и почему.
Сочинения не надо подписывать. Они не будут показаны никому из вашихучителей (преподавателей). Также я не буду проверять орфографию, пунктуацию истилистику. Укажите, пожалуйста, на листке с сочинением ваш возраст и пол.
Критерии оценивания сочинения:
1. Справился личеловек с заданием, действительно ли описал желаемый образ себя в будущем.
2. Насколько далекиепланы строит человек. О каком времени в сочинении идет речь, через сколько летон себя представляет.
3. Полнота охвата,то есть, какие сферы жизни затрагиваются в сочинении (общение с друзьями,обучение, карьера, семья, др.). Представление о том, что у всякого человекадолжно быть хорошо оплачиваемая работа и счастливая семья закладываетсякультурой. Этот образ появляется довольно рано, однако наполняется конкретнымсодержанием после подросткового возраста.
4. Описывается либудущее «в общих чертах» или детально и подробно прописывается желаемый образ.Есть ли обоснования, почему те или иные качества хотелось бы иметь человеку.подростки юноши 1. Будут говорить о ближайшем будущем 1. Будут планировать на более отдаленный срок, чем подростки 2. затронут сферу профессии и друзей 2. затронут сферу профессии, отношений с друзьями, семейные отношения и досуг 3. перечисление желаемых качеств, не относящихся к поставленной цели 3. описание того, каким хотел бы быть, что бы достичь поставленной цели 4. описание одного момента времени, без последовательного перехода от одного возраста к другому 4. описание последовательности событий, вытекающих одно из другого 5. ориентировка на престижные специальности 5.  ориентировка на свои возможности, умения, способности 6. отдельные описываемые сферы не связаны друг с другом 6.  целостность представления о будущем 7. переживание настоящего как более актуального по сравнению с будущим 7.  повышение значимости будущего по сравнению с подростковым возрастом.
Полученные в ходе проведения исследования данные проверялись настатистическую значимость различий в ответах подростков и юношей с помощьюпрограммы «Статистика».
2.2 Описание выборки и хода исследования
Для проверки гипотезы были взяты 3 группы испытуемых:
1. подростки 8класса. 34 человек, 50% из которых мальчики и 50% девочки. В этом возрастеперед подростками еще не стоит проблема выбора дальнейшего будущего. В 9 классеперед подростками уже стоит задача выбора продолжать ли обучение дальше в школеили поступать в техникум, колледж, ПТУ.
2. Студенты лицея №133 человека: 19 юношей и 14 девушек. Также, у этих людей нет необходимости вближайшее время делать какой-либо выбор, касающийся их дальнейшей судьбы. Такимобразом, и у этой группы испытуемых не происходит актуализация «Я в будущем»,которая могла бы быть обусловлена внешними условиями.
3. Юноши, студенты1-го курса. Также 37 человек: 15 юношей, и 22 девушки. Факультеты биологии ифизики. Проблема выбора дальнейшей жизни для них уже не так актуальна как годназад. Они заканчивают школу, выбрали специальность, по которой хотят работать.
Исследование проходило в учебных заведениях, где учатся испытуемые, вклассах (аудиториях) во время занятий, которые должны были проходить порасписанию. Время написания сочинения не ограничивалось.
Время написания сочинений не занимало больше 20 минут. По объему (всреднем) сочинения заняли 1 страницу. Самые короткие сочинения были в группестудентов ПТУ (в основном полстраницы). Наиболее полные ответы давали девушки идевочки по сравнению с юношами и мальчиками. В большинстве случаев заданиевызывало недоумение. Частыми были слова: «Я еще не думал об этом». Этовысказывание я одинаково часто слышала во всех трех группах испытуемых. Однако,скорее всего, трудности были связаны с выражением своих мыслей на бумаге, спереводом образа в текст.
Тексты подростков и юношей сравнивались также по стилю выражения мыслей.Можно было предположить, что тексты юношей будут значительно отличаться отподростковых тем, какие слова и обороты речи употребляют те и другие, что однои тоже содержание подростки и юноши облачают в разные слова. Также, чтоподростки в отличие от юношей имеют более ограниченные возможности в выражениисвоих желаний. Однако эти ожидания не оправдались. Тексты подростков отнюдь небеднее юношеских по форме изложения своих представлений о себе. Отличия этихтекстов состоят не в способе выражения мыслей, а в их содержании.
Достаточно часто встречались такие выражения, как быть счастливым. Ониочень емкие и у каждого человека имеют различное содержание. Это содержание нераскрывалось ни учениками школы, ни студентами университета, хотя среди ихответов это понятие появлялось чаще (быть счастливыми хотят 3% подростков, 6%студентов ПТУ и 8% юношей, учащихся в университете).
Образ желаемого Я практически у всех испытуемых сводиться к описаниюбудущей профессии, места работы, т.е. описание себя через описаниепрофессиональной принадлежности. Большинство из них описывают себя как имеющегоконкретные вещи, имущество. Описание качеств встречалось значительно реже, чемможно было бы предположить исходя из формулировки задания.
Также на вопрос, каким бы я хотел стать, испытуемые отвечали описанием нежелаемых качеств, а того, что бы они хотел делать, чего бы хотел добиться. Вобоих возрастах желаемый образ себя включает не только качества, которымихотелось бы обладать, но и описание желаемого будущего в целом. То есть того,кем стать, каким стать, где жить, каким имуществом обладить. Описание отношенийс людьми также входит в Я- идеальное испытуемых. Среди ответов не было ниодного, в котором речь шла о Я-идеальном в том виде, как оно описывается влитературе на эту тему. Ответа с описанием только тех качеств, которымихотелось бы обладать в будущем, не встретилось ни в одной группе.
Для удобства анализаданных были занесены их в общую таблицу (приложение). Здесь собраны все ответы,которые встречаются в сочинениях. Затем были выделены группы ответов одногосодержания для отдельного их анализа. Таких групп получилось 9:
1. Ожидания отбудущего.
2. Описываемыесроки, то, насколько далекое будущее описывается в сочинении.
3. Сферыжизнедеятельности, описываемые в сочинении.
4. Отдельная таблицавключает в себя ответы, описывающие представления испытуемых о будущейспециальности и месте работы.
5. Причины выборатой или иной специальности.
6. Описаниесодержания желаемого будущего. Того, что хотелось бы сделать, добиться, токаким хочется видеть свое будущее.
7. Описание того,каким хочется стать самому, какими качествами обладать, каким быть.
8. Также частовстречаются ответы о том, каким хотелось бы стать через описание того, какимимуществом хотелось бы обладать, где хотелось бы жить.
9. Описание семейныхотношений, наличие супруга, спутника жизни, детей.
Эти группы позволяютсравнивать Я-идеальное подростков и юношей по определенным критериям. Всочинениях встречаются описания Я через обладание определенным имуществом,когда человек перечисляет то, чем бы он хотел владеть в будущем. Другие,отвечая на вопрос, какими бы они хотели стать в будущем, говорят о том, чем быхотели заниматься (в одних случаях речь идет о профессии или специальности, вдругих о том, что бы хотелось сделать, например, прочитать Ницше). Третьиописывают желаемые достижения и через них представляют читающему сочинениеобраз идеального себя. Наличие семьи оказалось очень важной характеристикой,описывающей образ себя во всех трех группах. Наличие работы и семьи являетсядвумя основными составляющими идеального образа Я как подростков, так и юношей.
У каждой группы былив ответах свои особенности, так, например, 27% студентов группы ПТУ включили всочинения необходимость службы в армии, и видят ее как свое будущее.
Выделение в отдельную таблицу представлений о будущей специальностисвязано с тем, что именно через эту характеристику большинство испытуемыхописывают желаемый образ себя. Я-идеальное связано с принадлежностью копределенной профессиональной области.
Описание причины выбора той или иной специальности является практическиединственным случаем объяснения, почему именно этот образ является желаемым.
2.3 Анализ полученных материалов
Таблица №1 Представление о желаемом месте работы и специальности.
Описание места работы, желаемой специальности или должности, которую быхотелось занять человеку, составляет основу большинства сочинений испытуемыхтрех групп.
В этот блок вошли такие ответы испытуемых, как «хотел бы работать поспециальности», «хотела бы стать журналистом или психологом», «я хочу бытьдиректором». Вариант «Работа по определенной специальности включает ответы,называющие определенное место работы, специальность.
Вариант «Работа не по специальности» объединяет ответы испытуемых,называющих неопределенное место работы или работу не по специальности(специальность не важна). О «нескольких вариантах специальности» говорилиподростки, не знающие кем бы хотели стать, каким делом им интересно было бызаниматься. Однако в отличие от предыдущего варианта, назывались определенныеспециальности.
Под вариантом «желаемая должность» стоит процентное выражение ответов,содержащих описание того, какую должность хотели бы занять авторы этихсочинений (без указания специальности, например, «хочу стать начальником»).Остальные варианты являются формулировками, взятыми непосредственно из текстов.
Интересным и неожиданным фактом является то, что большую ценность работапо специальности составляет для подростков, а не юношей, как можно было быпредположить. Разница в ответах подростков и юношей статистически значима(0,00037). Подростки гораздо чаще видят себя работающими по определеннойспециальности. Юноши реже вносят получаемую профессию в желаемый образ себя.Для них большее значение приобретает то, насколько высоко будет оплачен ихтруд. У них же впервые появляется желание не столько работать в определеннойобласти, сколько заниматься интересным делом. У юношей значительно расширяетсяпредставление о том, чем бы они могли заниматься. В своих ответах они выражаютжелание заниматься наукой, политикой. Это говорит о том, что понятие работа поспециальности для них значительно расширяется и наполняется определеннымсмыслом, тогда как для подростка это просто обозначение некоторой желаннойобласти занятости, о которой они имеют далеко не полное представление.
Список специальностей, на которых хотели бы работать подростки, состоитиз небольшого числа престижных профессий: психолог, журналист, юрист, врач,модель, дизайнер, программист. Получив такую специальность, подросткирассчитывают стать богатыми и известными. Они видят внешнюю сторону этойпрофессии, показанную по телевизору. Наличие денег для подростков не результаттруда (заработок), а неотъемлемый атрибут этих специальностей. Для юношей же,наоборот, то, как оплачивается их труд приобретает большее значение посравнению с подростками. Ответы испытуемых двух групп статистически различаются(0,01).
Хотя значимо отличается процент юношей (19%), желающих заниматься наукой,от процента таких же ответов подростков (0%). Это не является в данной работесущественным результатом, так как для подростков эта область деятельностиостается скрытой, не представленной в их опыте.
А для студентов ПТУ большое значение имеет даже не место работы, а оплататруда и престижность. Среди их ответов наиболее часто встречается желаниезаниматься каким-либо делом, не связанным с получаемой ими специальностью. процент от ответивших Работа по определенной специальности работа не по специальности несколько вариантов специальностей заниматься интересным делом иметь свое дело, компанию, предприятие престижность работы высокооплачиваемая работа заниматься наукой заниматься политикой желаемая должность Школьников 54 39 12 12 Студентов ПТУ 36 27 3 3 15 9 24 3 Студентов КГУ 11 8 14 8 30 19 8 3
Таким образом, по этому параметру подростки и юноши различаются тем, чтодля одних главным является работа по специальности (подростки), а для другихважно то, насколько интересно им то, чем они занимаются и как высокооплачивается эта работа.

Таблица №2. Отдаленность описываемого будущего.Процент от ответивших Неопреде-ленное будущее Последователь-ность действий через 3 года через 5 лет через 7 лет через 10 лет через 25 лет подростков 30 12 6 27 15 3 Студентов ПТУ 54 6 3 6 6 6 Студентов КГУ 92 3 5
Вэту таблицу вошли ответы подростков и юношей, имеющие отношение ко времени, вкотором описывается Я-идеальное. В своих сочинениях половина подростков указаликонкретный возраст, в котором они описывают себя. Часть из них, кроме того,говорила о последовательности изменений, которые они бы хотели, чтобы с нимипроизошли. Ответы о последовательности включали в себя обозначение конкретноговремени или временных интервалов, в которые испытуемые хотели бы, чтобыпроизошли изменения в их жизни. Это описание последовательного изменения образасвоего Я, но без указания на определенные сроки. Эти ответы построены с употреблениемсоюзов «потом», «сначала» и т.д. Они не привязаны к конкретному возрасту илипланируемому событию в жизни человека.
Вариант«неопределенное будущее» содержит в себе ответы испытуемых, в которых нетуказаний на время, к которому относятся желаемые изменения. Это ответыиспытуемых, где описываемое будущее остается неопределенным.
Как видно из таблицы№2 среди ответов подростков гораздо чаще по сравнению с ответами юношейвстречается описание конкретного возраста (3, 5, 7 лет). В их сочиненияхпоявляется обозначение определенных сроков и промежутков времени, в которые онихотели бы достичь чего-либо. Необходимо отметить неоднозначность временныхинтервалов для подростков и юношей. Для подростков наша культура предлагаетплан действий на ближайшие 10 лет. Для юношей этот срок уже значительно меньше– 5 лет до окончания ВУЗа. Если у подростков есть культурные ориентиры, то дляюношей они не заданы. У юношей нет опоры для планирования. Перед ними большойвыбор действий. Именно к этому времени 5% юношей планируют достигнуть желаемогообраза себя в будущем. Скорее всего, именно с тем, что культурой не задандальнейший план действий после окончания университета, связано большее числоответов юношей с неопределенностью во времени.
Ответы студентов ПТУпо этому признаку расположены между ответами школьников и студентов КГУ. Частьиз них также как подростки, строит свои планы, опираясь на конкретные сроки.Другая часть, как и юноши, пишут о будущем вообще, не уточняя сроки. Юношипишут о желаемом образе себя вообще, какими бы они хотели стать независимо оттого, когда это могло бы исполниться. Только один из подростков заглядывает всвоих мечтах о будущем дальше периода обучения.
Из этой таблицы видно, что подростки отличаются от юношей представлениемо времени описываемого желаемого будущего. Разница в ответах испытуемых той идругой группы статистически значима. 51% подростков говорит об определенномвремени, которое вписывается в рамки периода их обучения в школе и ВУЗе. Средиюношей таких ответь всего 5% (0,00001). Разница в количестве ответов сописанием Я-идеального в неопределенном будущем в группе подростков и юношей,также статистически значима (0,0001).
В этой таблицеприведены ответы испытуемых, с описанием различных сфер деятельности иотношений. Это области, имеющие для человека некоторое значение, наличиекоторых дает ему ощущение себя, своей жизни и значимости.
В вариант «Работа» вошли ответы испытуемых, в которых Я-идеальноеописывалось через обозначение какого-либо конкретного места работы, или обозначениеее обязательного наличия.
Вариант «Обучение» включает в себя ответы, описывающие как продолжениеобучения в ВУЗе, получение высшего образования, так и продолжение обученияпосле его окончания (например, получение второго высшего образования, поступлениев аспирантуру).
Вариант «Семья» включает ответы подростков и юношей, описывающие наличиесемьи, супруга или супруги, детей, отношения с ними. Ответы с описаниемжелаемых в будущем отношений со своими родителями вошли в другой вариант. Этобыло сделано с целью определить, преобладают ли ответы с таким содержанием водной из групп. Преобладание обнаружено не было.
В вариант «Отношения с окружающими» вошли ответы, описывающие желаемыеотношения с людьми, не являющимися человеку родственниками или близким знакомыми.
Вариант «Досуг / увлечения / спорт» включает в себя ответы испытуемых, вкоторых Я-идеальное описывается через обозначение того, чем бы хотел человекзаниматься помимо работы.
Отдельно стоит вариант «Приносить пользу человечеству». Его содержаниетрудно отнести к какой-либо из имеющихся таблиц. Часть испытуемых представляютидеальный образ Я как Я, приносящий пользу окружающим. При этом юноши чаще, чемподростки, хотели бы видеть себя полезными обществу.
Несмотря напредположение о том, что юноши затронут гораздо больше различных сфер жизни всвоем сочинении, в группе подростков были упомянуты те же сферы, что и средиюношей. Однако частота, с которой в сочинениях обеих групп испытуемыхупоминаются некоторые сферы, различна. Две сферы юноши в своих сочиненияописывали в 2 раза чаще: это проведение досуга, увлечения и стремлениеприносить пользу окружающим, делать что-то на благо других. Различия междуответами группы подростков и группы юношей статистически значимы (0.0004 –вариант «досуг» и 0,02 – вариант «Приносить пользу»). А вот о планах устройствана работу подростки писали чаще на 33 %. Этот результат также статистическизначим (0,0017). В сочинениях подростков наиболее представленными являютсяобласти семейных отношений и работы, наличие которых является нормой для нашегообщества. А вот сфера образования, которая в жизни испытуемых в данный моментзанимает большую часть времени, входит в идеальное представление о себе унебольшого круга как подростков, так и юношей.Процент от ответивших работа отношения с друзьями отношения с родителями отношения с окружающими Досуг / увлечение / спорт Семья (муж/жена, дети) обучение Приносить пользу людям школьников 87 15 6 6 6 30 36 6 студентов ПТУ 84 3 6 6 48 36 студентов КГУ 54 16 5 3 41 30 43 22
Кроме того, средиответов юношей встречается упоминание научной деятельности. Эту сферу занятостинельзя однозначно отнести к варианту «Работа». Она включает в себя элементытворчества и продукт производства также специфичен — получение новых знаний. Поэтомупоявление таких ответов может быть рассмотрено как увеличение представлений осферах жизнедеятельности.Таблица№4 Причина выбора той или иной специальности.Процент от ответивших нравиться предмет в школе Интересно профессия предоставляет некоторые возможности «эта профессия позволит мне стать таким-то» есть способности к этому занятию школьников 9 6 12 6 12 Студентов ПТУ 3 9 Студентов КГУ
Эта таблица составлена по ответам подростков и студентов ПТУ.
Интересным и противоречивымявляется тот факт, что ни один юноша из опрошенных не упомянул в своемсочинении причины выбора той специальности, на которой он учится. Япредполагала, что именно на этом будет строиться само сочинение, что это будетповодом начать рассказ о том, каким бы хотелось стать юноше в будущем. Так какя попросила пояснить свои ответы, многие школьники ответили, почему они хотелибы стать специалистом в той или другой области. Ни один юноша этого не сделал.Видимо они относятся к своему выбору как уже свершившемуся факту, ненуждающемуся в пояснении. Возможно, будущая специальность не играет в этомвозрасте уже той роли для построения желаемого образа себя, как для подростков.
Два из пяти приведенных вариантов причины выбора профессии могут бытьрассмотренными как имеющие отношение к образу себя идеального в будущем. Это «Профессия предоставляет некоторые возможности»и «Эта профессия позволит мне стать таким-то». В этих ответах можноувидеть ориентацию на будущее и на представление о том, каким человеку хотелосьбы стать благодаря работе по этой специальности.
Остальные варианты свидетельствуют об ориентации подростков в выборебудущей специальности на настоящий момент. Имея их в виду, можно сказать, чтоподростки выбирают профессию не исходя из идеального образа себя, а исходя изтого, что предпочтительно сейчас, из Я-реального.
Ответы студентов ПТУ статистически значимо не отличаются от ответовподростков. Однако объяснение причины выбора специальности среди их ответоввстречаются уже реже.
Эта таблица включает в себя наибольшее количество вариантов, так какчасть из них является цитатами из текстов сочинений. Многие встречаются вединственном числе.
Варианты ответов этой таблицы содержат в себе представление испытуемых отом, каким бы они хотели видеть свое будущее в целом, как бы хотели жить.

Таблица №5 Ожидания от будущего.Процент от ответивших описание своих действий описание желаемого результата, достижений описание абстрактного будущего желание наслаждаться жизнью не может описать будущее неизбежность будущего жить так, чтобы не жалеть о прожитом быть уверенной в завтрашнем дне надежда на изменения к лучшему нет представлений о будущем сделать определенное действие научиться чему-либо новому Школьников 18 18 6 6 12 Студентов ПТУ 36 15 3 3 9 3 3 3 Студентов КГК 46 16 14 5 3 5 5 11 8 14 11
Вариант «Описание своих действий» содержит ответы испытуемых, в которыхони перечисляют те действия, которые они бы хотели делать в будущем (например:поступить в институт, найти работу, завести домашнее животное). В этихсочинениях желаемый образ себя описывается через те действия, которые хотелосьбы совершить в будущем. Количество глаголов в таких сочинения превышает числоприлагательных и существительных.
Юноши чаще, чемподростки в сочинениях описывают свои действия. Подростки говорят о том, кем быони хотели стать, а юноши – что хотели бы делать, сделать. Эти различия вответах статистически значимы (0,007) и связаны с тем, что юноши таким образомописывают те сферы, которые у подростков встречаются реже: досуг и желаниеприносить пользу людям.
В вариант «Описание желаемогорезультата, достижений» вошли ответы испытуемых, в которых они перечисляют, чтохотели бы достичь в будущем, с какими достижениями связывают идеальноепредставление о себе. Этот вариант включает в себя ответы, затрагивающие разныесферы жизни, как профессиональную, так и область увлечений, хобби. Например,такие ответы: «получить Нобелевскую премию» в какой-либо области или «статьфутболистом, не лучшим, но чтобы и играть на чемпионате мира за Азербайджанскуюкоманду», участвовать в Каннский кинофестиваль. Ответы этого варианта у разныхгрупп испытуемых статистически не значимы.
Схож с «описанием желаемого результата» вариант«Сделать определенное действие», однако здесь ответы не предполагают каких-либодостижений, например, прочитать Ницше. Это желание сделать нечто, что в данномвозрасте невозможно в силу определенных обстоятельств, чаще всего связанных сматериальным положением семьи, либо с зависимостью от родителей.
Статистически значимы различия в ответах подросткови юношей, касающихся стремления научиться в будущем чему-то новому, что-тоузнать. Ни один подросток в своем сочинении не выразил такого желания. Ответы,включающие в образ идеального себя приобретение новых знаний, появляется втекстах студентов ВУЗа, и это также может говорить о различии видеальном образе Я подростков и юношей.
Мою гипотезу частично подтверждает тот факт, что среди сочиненийподростков довольно часто речь шла о настоящем времени. 30 % подростков напросьбу описать образ желаемого себя в будущем, не смогли удержать это заданиеи описывали то, какие он сейчас, в настоящий момент. Объяснить это тем, что онине поняли задание нельзя, так как только одно сочинение (3%) полностью былопосвящено описанию настоящего времени. В остальных сочинениях подросткиначинали рассказывать о желаемом будущем, кем и какими они хотели бы стать, ноплавно переходили на описание себя в настоящий момент. Это может говорить означимости для подростков настоящего, об актуальности для них Я-реального.Среди ответов юношей (студентов 1 курса КГУ) так же встретился один ответ (3%),в котором наряду с описанием идеального образа себя в будущем появлялисьвысказывания о настоящем времени. Это может свидетельствовать о том, что вюношеском возрасте происходят изменения в Я-концепции. Вместо актуальностинастоящего Я для юношей большее значение приобретает идеальное Я в будущем.Среди сочинений студентов ПТУ не встретилось ни одного ответа с описанием себяв настоящем времени.
Вариант «Описание абстрактного будущего» содержит ответыиспытуемых, в которых они описывают желаемое будущее в целом, а не конкретное,свое личное. Сюда вошли ответы, в которых описывается и то, каким бы человекхотел видеть будущее России, какие изменения хотел бы, чтобы произошли в странеи обществе. Эти ответы не являются описанием непосредственно их жизнь ине относятся к их Я-идеальному. Скорее это ответ на вопрос, каким бы я хотелвидеть свое будущее, а не себя в будущем.
У юношей, в отличие от подростков чаще встречаются в сочинении описанияабстрактного будущего. Но подростки пишут про него как про то, что, скореевсего, будет, т.е. употребляют определенное время. Юноши говорят о будущем како желаемом. Их ответы более подробные, конкретные, они описывает, каким быхотели видеть будущее вообще, в какой стране хотели бы жить, с какими людьмиобщаться.
В вариант «Нет представлений обудущем» вошли такие сочинения испытуемых, в которых они после некоторогоописания возможного будущего пишут о том, что на самом деле не знают, каким онобудет, не могут его себе представить.
Остальные варианты ответов встречаются в сочинениях студентов ВУЗа и ПТУ(подростки реже пишут о своем представлении будущего). Эти варианты – цитаты изтекстов сочинений. Как видно из формулировок вариантов, среди ответов студентовКГУ больше оптимистических высказываний (хотя эти различия статистически незначимы). Они надеются на изменения к лучшему, стремятся наслаждаться жизнью.
Вариант «Неизбежность будущего»содержит ответы, в которых испытуемые описывают желаемое будущее с тойоговоркой, что оно не зависит от них, и что, скорее всего, будет по-другому.
Таблица № 6 содержит ответы испытуемых, в которых они описывают то,какими бы хотели стать. Это внешние атрибуты, не раскрывающие внутреннегосодержания Я, но встречающиеся в текстах довольно часто и также включенныеиспытуемыми в идеальное представление о себе.
Сразу обращает на себя внимание вариант «Чтобы родители гордились»,встречающийся только у 6% подростков. Эти подростки в построении идеальногообраза себя ориентируются на мнение родителей, а не на те цели, которые хотелибы достигнуть, не на свое представление о себе желаемом.
Статистически значимы различия между тремя группами испытуемых в ихжелании стать богатыми. Наиболее ярко оно проявляется у студентов ПТУ, частовстречается и у школьников. В то же время среди ответов студентов ВУЗанаблюдается обратная тенденция. Ни в одном из их сочинений не былосформулировано желания стать богатым. Наоборот, некоторые писали, чтоматериальное положение для них не важно. Я нахожу этому два объяснения. Первое,юноши также, хотели бы быть материально обеспеченными, но для них это не простоданность, обладание некоторой суммой денег. Содержание этого понятиярасширяется. Это также результат и оценка их труда (высокооплачиваемая работа).Второе, для юношей действительно материальное положение становиться не стольважно, по сравнению с другими качествами (перечислены в таблице №7),саморазвитием: «что касается материальных благ, то это не столь важно, эточастность чего-то большего, глобального».
Таблица №7. Описание себя, своих качеств.Процент от ответивших стать знаменитым стать богатым иметь связи материальное положение не важно чтобы родители гордились школьников 21 18 6 Студентов ПТУ 12 27 Студентов КГУ 3 5 5

Эта таблица включает ответы испытуемых, описывающие собственно содержаниеЯ-концепцию, то есть описание качеств, которыми человек хотел бы обладать.
Основной массив ответов, вошедших в эту таблицу, составили конкретныекачества, перечисляемые испытуемыми. Это желание быть общительным,самодостаточным, добрым, веселым, открытым, более внимательным в самыхразличных ситуациях, иметь чувство юмора. Все эти ответы вошли в один вариант «Обладание определенными качествами». Этикачества являются общими для подростков и юношей, и группы испытуемых поналичию их в сочинениях статистически не различаются.
В варианте «Качества, необходимые дляработы» вошли ответы, в которых выражается желание стать образованным,ответственным, целеустремленным. Это те качества, которые будут необходимычеловеку для достижения поставленной цели. В сочинениях подростков качестваэтой группы перечислены только в одном тексте. Здесь целью является получениевысшего образования. Юноши перечисляют в основном те качества, которые будут имнеобходимы для профессиональной деятельности, чтобы стать специалистом. Несмотря на то, что в их группе, по сравнению с подростковой, сочинений сперечислением качеств, необходимых для достижения цели больше, различиястатистически не значимы.
В другой вариант вынесены ответы испытуемых, в которых выражается желаниестать профессионалом. Содержание этого понятия не раскрывается. В этом вариантеответы студентов ПТУ статистически значимо отличаются от ответов двух другихгрупп испытуемых. Однако в этой группе совсем нет ответов с перечислениемкачеств, необходимых для работы. Если учесть этот факт и предположить, чтостуденты ПТУ под этим словом понимали то же, что другие испытуемый раскрывали иперечислили, то различия становятся не значимыми.
В эту же таблицу входят такие варианты ответов, как стать счастливым, стать лучше, быть хорошим человеком.

Таблица №8 Имущество.Процент от ответивших быть на кого-то похожим обладание определенными качествами стать счастливым стать лучше, быть хорошим человеком быть здоровым не хочет меняться описание внешности качества, необходимые для работы стать профессионалом раскрыть свои возможности школьников 6 24 3 6 3 9 15 3 6 Студентов ПТУ 15 6 3 3 9 21 Студентов КГУ 24 8 11 5 3 14 5 5
Подростки чаще употребляют такую неопределенную характеристику, как статьхорошим человеком, раскрыть свои возможности. Не смотря на то, что эти ответы вгруппах подростков и юношей статистически не различаются, в ответах юношей онивстречаются чаще. То есть юноши чаще описывают внутренний образ себя, аподростки – внешний. Они пишут, что хотели бы походить на конкретногоизвестного человека (называют на кого), занять такое же положение, как он.Значительно чаще, чем юноши описывают внешность, которую бы хотели иметь вбудущем.
В эту таблицу вошли ответы испытуемых, в которых Я-идеальное описываетсячерез обладание конкретным имуществом. Подростки значительно чаще описывалиидеальное представление о себе через обозначение того имущества, которым они быхотели обладать в будущем. В их ответах чаще встречается перечисление деталейэтого имущества, его подробное описание. Это говорит о том, что наличие этогоимущества для подростков является значимой составляющей их идеального Я.Различия между подростками и юношам по этому критерию статистически значимо.Подростки описывают желаемый образ себя как Я-имеющий, а юноши как Я –делающий,действующий.