Пьеса "На дне" как философская драма

Пьеса На дне как философская драма ПьесаГорького На Дне написана в тысяча девятьсот втором году. В этипредреволюционные годы писателя особенно волнует вопрос о Человеке. С однойстороны, Горький осознает, какие обстоятельства заставляют людей опускаться на дно жизни , с другой- он старается подробно изучить эту проблему и , возможно,найти е решение. В драме разворачиваются два конфликта. Первый, социальный -между хозяевами ночлежки и босяками, другой-

философский , затрагивающийосновные вопросы бытия , разворачивается между обитателями ночлежки. Он- то иявляется основным. Мир ночлежки - это мир бывших людей . Раньше они былилюдьми разных слоев здесь и барон, и проститутка, и слесарь, и актер, икартузник, и торговка. И вс равно в этом страшном мире отверженных эти людиведут поиск истины, стараются решать вечные проблемы. Как вынести тяжестьжизни? Что противопоставить страшной силе обстоятельств - открытый бунт,

терпение, основанное на сладкой лжи, или смиренность? Вот это три позиции,которых придерживаются персонажи пьесы. Самый мрачный мыслитель в ночлежке - Бубнов.Он неприятен Горькому, потому что в его репликах отражена правда факта . Жизньв оценке Бубнова лишена всякого смысла. Она однообразна и течет по законам,которые человек не

может изменить все так родятся, поживут и умирают Чегожалеть? Мечты для него - стремление человека казаться лучше или, как сказалБарон у всех людей души серенькие все подрумяниться желают . С появлением Луки накаляется атмосфера вночлежке. Странник Лука - сложный и интересный персонаж в пьесе. Его идеиоснованы на том, что он не верит в возможности человека, для него все людиничтожны, слабы,

мелки, нуждаются в сострадании и утешении. Лука полагает, чтоправда может быть обухом для человека. Иногда лучше обмануть человекавымыслом, вселить в него веру в будущее для лучшего живет человек . Но этофилософия рабской покорности, недаром Сатин говорит, что ложь- религия рабови хозяев. Одних она поддерживает, другие прикрываются ею . Идеи Лукинаправлены на то, чтобы заставить людейлибо как бы обойти жизнь, либо постараться приспособиться

к ней. Советыстранника никому не помогли Васька убивает Костылева и попадает в тюрьму,актер кончает жизнь самоубийством. Прямой вины Луки в этом , конечно, нет,просто обстоятельства оказались сильнее людей. Но косвенно он виноват, точнеене он , а его идеи они внесли изменения в жизнь ночлежников и в ихмировоззрения, после которых они уже не могли нормально продолжать жить.

Против этой вредоносной лжи выступает Сатин.В его монологе звучит требование свободы и гуманного отношения к человеку Надо уважать человека! Не жалеть, неунижать его жалостью, уважать надо Сатин убежден в следующем - необходимо непримирить человека с действительностью, а заставить эту действительностьработать на человека. Вс в человеке, все для человека . Существует толькоЧеловек, все остальное дело его рук, его мозга . Человек! Это звучитгордо Сатин, несомненно, симпатичен автору, хотя они герой слова .

В отличие от большинства ночлежников он в прошлом совершилрешительный поступок, за что и поплатился четыре года провел в тюрьме. Но онне жалеет об этом Человек свободен, он за все платит сам . Таким образом, писатель утверждает, чточеловек способен изменить обстоятельства, а не подстраиваться под них.