Беларускi музыка-арфей (Белорус.)

Беларускi музыка-арфей ПА ПАЭМЕ ЯКУБА КОЛАСА СЫМОН-МУЗЫКА Паэма Сымон-музыка творчасц Якуба Коласа займае адметнае месца. Яна,як мног я ншыя творы беларуск х п сьменн ка Курган Я. Купалы, Люцыян Таполя М. Танка, Сады вятро Я. Пушчы прысвечана тэме мастака мастацтва. Гэта глыбок роздум пра л с мастака нацыянальнага мастацтва, пра дз васць, бессмяротнасць непадкупнасць

народнагамастацтва, пра цярн стыя шлях абуджэння самасвядомасц беларуса . Сапра днаемастацтва пав нна быць непары на звязана з роднай зямл й народам, з ус мбагаццем гука фарба навакольнага свету. Ва ступнай песн да паэмы Я. Коласзасвядчае, што яго творАдроднае зямл , ад гоману баро ,Ад казак вечаро ,Ад песень дударо ,Ад светлых вобл ка зак нутых дзяцей,Ад шораху начэй,Ад тысячы н цей,З як х аснована выткана жыцц злучана быцц небыцц ,

Зб ра ся скарб, струмен ся няспынна,Вяс лкавым рдзеннем мне спява , выхаду шука Адб так родных з я У словах-вобразах, у песнях вольнаплынных.Гало ным героем твораз я ляецца музыка-самародак Сымон, на долю якога выпал цяжк я жыцц выявыпрабаванн . Ад прыроды гэта бы незвычайных здольнасцей, таленав ты хлапчук,як глыбока спрыма прыроду, адчува яе разнастайныя з явы змены Уяго бы свет ц кавы,Свае вобразы, жыцц , душы яго се з явыСва мел адб цц .

Значны плы на разв цц здольнасцей хлопчыка аказа дзед Курыла, у як м Сымон адчу сябра, дарадцу,даверл вага субяседн ка. Пасля смерц Курылы Сымону застал ся дзедавы скрыпка смык. Жыцц ж змян лася карэнным чынам бацьк жорстка абышл ся з м за тое,што на статак напал ва к парэзал авечак. Без в ны в наваты Сымон з болемпак дае бацько ск дом, з гэтага часу пачынаюцца яго цяжк я вандро

к пасвеце. На гэтых складаных жыцц вых дарогах Сымон сустракаецца з розным людзьм дзедам-жабраком, карчмаром, князем, Як мам, л каем Дан лам, Ганнай , пазнаегорк хлеб жабрака, цяжкую працу найм та панскага служк . Спасц гаючы людзей навакольны свет з яго шматл к м супярэчнасцям , Сымон не страц дапытл васц ц кавасц да сяго, не расстава ся з музыкай, якая нос ла ягожыцц радасць, дазваляла выказаць сва захапленне прыродай з яе гармон яй вечным адна леннем, перадаць разнастайную

гаму чалавечых пачуцця . Задумваючысянад сва м прызначэннем роляй мастацтва грамадстве, н паступова прыходз цьда ф ласофскага асэнсавання жыцця. На думку героя твора, музыка пав ннапрынос ць людзям радасць, пал гку , дапамагаць м у пошуках шляхо да лепшага жыцця, шчасця. таму нПавандруе свет з скрыпуляй,Песн будзе н складаць, н людзей дабром атул ць,Каб пал гку людзям даць.Паэма Сымон-музыка з асабл вай яскравасцю адлюстравала пс халаг чны станЯ.

Коласа першыя паслярэвалюцыйныя гады. Паэт бачы , што героем часу ста неспагадл вы, м ласэрны, разняволены рэвалюцыяй чалавек, а асоба зружжом , якой зброя замян ла амаль усе законы маральныя нормы. тамуа тар як бы выключае героя паэмы з жыцця Сымон-музыка засынае с мвал чным сномна мог лках, дзе пахавана Ганна. У 1923 1924 гг. Я. Колас стотна перапрацава паэму. Разгортванне працэсу беларус зацы дазвол ла паэту паверыць у адраджэннероднага краю, яго мовы культуры,

у магчымасць пабудовы незалежнай Беларус .А тар паэмы абудз Сымона ад сну да яму магчымасць сва м чаро ным граннемвярнуць да жыцця Ганну жывое васабленне мац -Беларус . Гэтым паэт хаце паказаць бязмежпыя магчымасц мастацтва. Звязанае сва м караням з народнымжыцц м, мастацтва можа выратаваць чалавека ад самай цяжкай хваробы, наватвярнуць яму жыцц .