ЛЕСЯ УКРАЇНКА

ЛЕСЯ УКРАНКА 1915 Леся Укранка Лариса Петрвна Косач народилася 25 лютого 1871р. у Новоград-Волинському. Мати письменниця Олена Пчлка батько юрист багато уваги придляли гумантарнй освт дтей, розвивали нтерес до лтератури, вивчення мов, перекладацько роботи. Серед близького оточення майбутньо поетеси були вдом культурн дяч М. Драгоманов дядько по матер, М. Старицький,

М. Лисенко. Все це сприяло ранньому входженню Лес в лтературу в девять рокв вона вже писала врш, у тринадцять почала друкуватись. У 1884р. у Львов в журнал Зоря було опублковано два врш Конваля Сафо, пд якими вперше зявилось мя Леся Укранка. Дитяч роки поетеси минали на Полсс. Взимку Косач жили в Луцьку, а лтом у с. Колодяжне. Серед факторв, як впливали на формування таланту

Лес Укранки, була музика. Мен часом здаться, писала вона, що з мене вийшов би далеко кращий музика, нж поет, та тльки бда, що натура утяла мен кепський жарт. Цей жарт початок туберкульозу, з яким вона боролась усе життя. Хвороба спричинилась до того, що двчинка не ходила до школи, однак завдяки матер, а також М. Драгоманову, який мав великий вплив на духовний розвиток

Лес Укранки, вона дстала глибоку рзнобчну освту. Письменниця знала бльше десяти мов, втчизняну свтову лтературу, сторю, флософю. Так, наприклад, у 19 рокв вона написала для сво сестри пдручник Стародавня сторя схдних народв. У 1879р. було заарештовано вислано до Сибру ттку Лес Олену Косач, яка належала до кивського гуртка бунтарв, там же, в Карйськй тюрм, загинула мати найближчо товаришки Маря

Ковалевська. Враження тих лт виявилися такими сильними й памятними, що пзнше ожили у вршах Вче, Мати-невльниця, Забут слова, Еплог. деалом для поетеси ста герой, який, пробитий списом, шепоче Убий, не здамся З кнця 80-х рр. Леся Укранка живе у Кив. На початку 1893р. у Львов виходить перша збрка поезй Лес Укранки На крилах псень. Збрку вдкрива цикл лрики

См струн, з якого поста образ бездольно матер Украни, що дста свй розвиток у цикл Сльози-перли. Два наступних цикли Подорож до моря Кримськ спогади привертають увагу не тльки любовю до рдно земл, красою пейзажних малюнкв, а й плином рефлексй лричного героя, думка якого раз по раз звертаться до проблеми вол невол. Серед вмщених у збрц творв видляться врш Contra spem spero, що сприйматься як кредо молодо письменниц, деклараця незнищенного оптимзму.

Та особливо гостро як заклик гасло прозвучали у тогочаснй суспльнй атмосфер Досвтн огн. 1892р. у Львов виходить Книга псень Г. Гейне, де Лес Укранц належали 92 переклади. Вона переклада також поезю в проз . Тургенева Нмфи, уривок з поеми А. Мцкевича Конрад Валленрод, поетичн твори В. Гюго Лагдн поети, спвайте

Срома, уривки з Одссе Гомера, ндйськ обрядов гмни з збрки Рг-Веди. Як перекладач Леся Укранка додержу принципу змстово точност, уника стилзац. Початок роботи Лес Укранки над прозовими жанрами повязаний з дяльнстю гуртка кивсько лтературно молод Плеяда. Тут готували видання для народу з стор, географ, перекладали твори росйських та зарубжних письменникв гуртквц писали власн твори, як оцнювались на конкурсах.

Так були написан деяк оповдання Лес Укранки, присвячен переважно соцально-побутовим темам. Вони друкувалися в журналах Зоря Така доля, Святий вечр, Веснян спви, Жаль, Дзвнок Метелик, Бда навчить. У 1894 1895 рр. Леся Укранка перебувала в Болгар у Драгоманова. У Болгар була написана переважна частина циклу полтично лрики

Невльнич псн. Поетеса говорить, що розстаться з рожевими мрями, з скаргами на долю сльозами та свдомо прийма свй терновий внок. Вона вдчува в соб народження ново людини як криц у вогн Пвнчн думи, О, знаю я, багато ще промчить. Письменниця пдтриму галицьку радикальну пресу, публку у льввському журнал Народ статтю Безпардонний патротизм та врш-памфлет Пророчий сон патрота, що вдгуком на проватканськ статт газети

Буковина. Це було нове явище в творчост сатира, спрямована проти укранського буржуазного нацоналзму та клерикалзму. Твори публкувались пд криптонмом Н. С. Ж З 1893р. вона перебува пд тамним наглядом, пдтриму тсн звязки з особами, як були на засланн багатьма студентами сумнвно полтично благонадйност. У 1898р. у Лтературно-науковому вснику зявляться стаття . Франка про творчсть

Лес Укранки, в якй вн ставить поетесу в один ряд з Шевченком. 1899р. у Львов виходить друга збрка поезй Думи мр. Сюди ввйшли цикли Мелод, Невльнич псн, Вдгуки, поеми Давня казка Роберт Брюс, король шотландський. Ця збрка засвдчила безсумнвний злет творчост молодо поетеси. В 1900р. в Петербурз Леся Укранка знайомиться з росйськими лтераторами, як групувались навколо журналу

Жизнь. Леся Укранка вмстила в Жизни чотири статт Два направлення в новейшей итальянской литературе, Малорусские писатели на Буковине, Заметки о новейшей польской литературе, Новые перспективы и старые тени. Пдготована до друку стаття Новейшая общественная драма була заборонена цензурою, а дв нш Народничество в Германии Михаэль Крамер. Последняя драма

Гергарта Гауптмана не були опублкован, бо 8 червня 1901р. журнал лквдовано. Бльшсть свох статей для Жизни Леся Укранка писала в Мнську бля смертельно хворого С. Мержинського. В одну з найстрашнших ночей у стан невимовно туги створила вона драматичну поему Одержима 1901, в якй вибух нтимного почуття, викликаний нелюдськими стражданнями вмираючого товариша, спрямовуться в широке русло вибору людиною життвого шляху т де, якй вона служить

увесь свй вк ц питання звучать уже у врш Завжди терновий внець написаному за клька мсяцв до Одержимо, широко розроблен у драм Адвокат Мартан, 1913. С. Мержинському присвячен також Я бачила, як ти хиливсь додолу, Мря далекая, мря минулая, Калина та нш врш цлий цикл нтимно лрики. Трагчн переживання поетеси вдлунюються також у поем

Вла-посестра. Пережита особиста драма позначилась на загостренн хвороби легень, Леся Укранка де на Буковину, дал Гуцульщину рятувати пдрване здоровя. В 1902р. у Чернвцях з нцативи студентв унверситету, як тепло втали поетесу, виходить третя збрка поезй Вдгуки. Вона складаться з циклв З невольницьких псень, Ритми, Хвилини, шести легенд драматично поеми Одержима.

У 900-х рр. мцнють звязки Лес Укранки з соцал-демократичним рухом. З групою товаришв вона займаться розповсюдженням соцалстично марксистсько лтератури, перекладом праць теоретикв соцалзму, виданням цих творв за кордоном транспортуванням у Росю. У 1907р. при обшуку у Лес Укранки вилучено 121 брошуру, серед них були три видання Манфесту Комунстично парт, три прац В . Ленна До сльсько бдноти,

Державна дума соцал-демократична тактика, Перемога кадетв завдання робтничо парт, чотири прац К. Маркса, пять Ф. Енгельса, бографя К. Маркса Ф. Енгельса та н. Феномен таланту Лес Укранки полягав у тому, що вона одночасно плдно працювала в рзних лтературних жанрах. У кнц 90-х на початку 900-х рр. зявляються поеми Одно слово, Вла-посестра, Се ви питате за тих, зольда Блорука, в яких яскраво виявилася схильнсть до оригнально

обробки свтових сюжетв. Активно працю Леся Укранка як перекладач, увагу привертають вершинн явища свтово лтератури Макбет Шекспра, Пекло Данте, Кан Байрона. Вона переклада також драму Г. Гауптмана Ткач, яка належала до заборонено в Рос лтератури, врш Надсона, Конопнцько, Ади Негр. З метою популяризац укрансько лтератури серед росйського читача Леся Укранка вибира для перекладу твори на народн теми.

Так, у видавництв Донская речь у Ростов-на-Дону в 1903 1905 рр. вийшли в перекладах росйською мовою оповдання . Франка Сам соб винен, Добрий заробок, На дн, Лси пасовиська, сторя кожуха, До свтла. Переклади Лес Укранки вдзначаються високою мовною культурою, пильною увагою до вдтворення дейно-художнього змсту оригналу, його стильових особливостей. Особливе мсце у творчй бограф

Лес Укранки займа фольклор. Починаючи з дитячих вражень поема в народному дус Русалка кнчаючи останньою казкою Про велета, вн органчно входить у поетичний свт письменниц. Вона запису з уст селян обряди, псн, думи, балади, казки. Вже на початку 90-х рр. Леся Укранка друку в Жит слов пдбрку Купала на Волин. Широтою нтересв вдзначаться рукописний зошит псень з с.

Колодяжне, куди ввйшли веснянки, колядки, весльн, родинно-побутов, жниварськ та лричн псн. Пд час перебування в Карпатах поетеса записувала гуцульськ мелод в 1903р. вона друку збрник Дитяч гри, псн, казки. У 1904р. у не виника задум видати Народн псн до танцю 54 тексти. Леся Укранка ста нцатором видання укранського герочного епосу, у 1908р. запису на фонограф думи у виконанн кобзаря з Харквщини

Г. Гончаренка. 30 записв веснянок обжинкових псень з голосу Лес Укранки зробив композитор М. Лисенко. 225 псень увйшли до книги Народн мелод. З голосу Лес Укранки, яку впорядкував видав 1917р. К. Квтка. У 1908 1910 рр. стараннями поетеси була органзована експедиця Ф. Колесси для записування народних дум на Полтавщин, й у 1910 1913 рр. у

Львов вийшли два томи цих записв Мелод укранських народних дум, як стали визначним явищем свтово фольклористики. Через хворобу Лес Укранц доводилось багато здити по свту. Вона лкувалася в Криму на Кавказ, у Нмеччин Швейцар, в тал та гипт. хоча чужина завжди викликала в не тугу за рдним крам, але й збагачувала новими враженнями, знанням життя нших народв, змцнювала й поглиблювала нтернацональн мотиви творчост. Так, у цикл Весна в гипт 1910,

Леся Укранка знайомить укранського читача з цим крам, його природою, людьми. У 1904р. в Кив вийшло ще одне видання поетичних творв Лес Укранки вибране пд заголовком На крилах псень. 1905 рк не був несподваним для Лес Укранки. Драматичн поеми Осння казка В катакомбах, датован 1905р були безпосереднм вдгуком на революцйн под. Псля поразки революц Леся Укранка звертаться до соцально полтично сатири, спвробтнича в журнал

Шершень, врш Пан полтик, Пан народовець, Практичний пан та н. це критика лберально буржуаз, лжедрузв народу. В останн десятилття у творчост Лес Укранки переважа драматургя. За порвняно короткий час було написано понад двадцять драматичних творв, як вдкрили нову сторнку в стор театрально культури. Поетичний театр Лес Укранки вимагав вд глядача розвивати здатнсть не лише дивитися, а й бачити та розумти, пдноситися вд живого споглядання до абстрактного мислення.

Все це разом було одню з причин складно сценчно дол драматург поетеси н тогочасний театр, н глядач ще не були готов до освоння. Так, поставлена в 1899р. драма Блакитна троянда 1896 успху не мала. Щось подбне нерозумння, глузування пережила Чайка Чехова, зазнавши провалу в Александрнському театр в 1896р. Але вже в 1898р. Чайка була поставлена МХАТом, який поклав початок трумфу.

На жаль, такого театру Леся Укранка не мала. На характер тенденц новаторства Лес Укранки-драматурга проливають свтло статт, в яких викладена теоря соцально драми. Виходячи з концепц змстовност жанру, авторка багато уваги придля його еволюц. Функцональне призначення сюжетв притчового характеру, як брала Леся Укранка з стор Давнього Сходу й античного свту, полягало не в бажанн оживити сторю, а в прагненн

письменниц художньо обктивувати духовну суть флософських морально-етичних шукань та полтичних проблем свого часу драма Кассандра 1907, драматична поема В катакомбах 1905, драматичний далог На пол кров 1909, драма Руфн Прсцлла 1910, драматична поема Адвокат Мартан 1911. Про те, що Лесю Укранку постйно хвилювала тема митець суспльство, свдчить драматична поема У пущ, над якою вона почала працювати в 1897р а завершила в 1909р.

Визначним досягненням драматург Лес Укранки Камнний господар. Це одна з найцкавших версй легенди про Дон Жуана, до образу якого зверталося багато великих художникв. Звернення до образу Дон Жуана мало конкретн причини. В 1911р. в журнал Русская мысль П. Струве, який у 90-х рр. пдтримував культурний рух на Укран, виступив з статтею, де заперечував доцльнсть самого снування укрансько культури, говорив про

нездатнсть використовувати свтов образи. Полтичне донжуанство Струве обурило Лесю Укранку вважаючи, що лише публцистично полемки тут замало, вона написала Камнного господаря. Останн роки Леся Укранка жила в Груз та гипт. Невблаганно прогресувала хвороба. Перемагаючи тяжк страждання, вона знаходила силу працювати. На Кавказ вона все частше згадувала волинське дитинство, перед нею поставали картини задумливо полсько

краси. Так виникла Лсова псня, яка була написана за клька днв тяжкохворою поетесою. Датован 1913-м останнм роком життя твори свдчать, що Лесю Укранку не лишають роздуми про громадянськ обовязки митця, його творчий подвиг. Образ спвця ста в центр останньо драматично поеми Оргя. Свй лро-епчний триптих Що дасть нам силу, Орфеве чудо,

Про велета, в якому звучить думка про суспльне перетворюючу мсю мистецтва, письменниця присвятила . Франков надслала до ювлейного збрника на його честь. Леся Укранка померла 1 серпня 1913р. в грузинському мстечку Сурам. Тло перевезли до Кива поховали на Байковому кладовищ.