История Кубани

Содержание 1. Железный век на Кубани 2. Адыги и Ногайцы во второй половине XVII века 3. Освоение степей Кубани в XVIII веке 4. Декабристы на Кубани 5. Промышленность в пореформенный России в XVIII веке 25 Список использованной литературы 1. Железный век на

Кубани Заселение Кавказа первобытным человеком шло с юга и было длительным и сложным. Древнейшие остатки жизни человека у нас в крае относятся ко времени за 700 600 тысяч лет назад. Установить это помогла одна случайная находка. На берегу р. Псекупса было найдено орудие первобытного человека ручное рубило. Климат нашего края был тогда относительно теплый.

Земли его отличались и прежде плодородием. Растительность была самой разнообразной. В степной части поражали разнотравье и продолжительность зеленого покрова. Сохранялись в , то время в большей мере такие растения, как самшит и тис. Изобиловали разнообразным животным миром горы и леса. Тут встречались олени и косули, зубры, медведи и барсы.

Воды края и омывающие его моря изобиловали рыбой. Человек бродил, собирая съедобные растения, корни, плоды и охотясь на животных. Следы пребывания этого древнейшего человека найдены не только на р. Псекупсе, но и по течению соседних речек Апчас, Марты, а также на р. Белой. С постепенным похолоданием климата, связанным с наступлением с севера ледника, жизнь человека

изменялась. Охота па крупных животных становится одним из основных занятий человека. В качестве жилищ он использует пещеры, а там, где их не было, селится под скальными навесами, строит простые жилища, обтягивая их шкурами животных. Известно много пещерных стоянок. Это Большая Воронцовская пещера, Хостинские, Навалишенская, Ацинская, Лхштырская. Орды первобытных охотников в это время жили не только по

Черноморскому побережью, но и по северному склону Кавказского хребта. На обширных степных просторах Прикубанья паслись стада мамонтов, бизонов, оленей, диких лошадей и ослов. Все оци становились добычей человека. Одна из наиболее изученных стоянок Ильская. Люди здесь жили в шалашах, укрепленных у основания камнями. Мужчины занимались охотой, главным образом па зубров, женщины собирательством.

Съедобные растения могли надолго обеспечить питанием людей во время неудачных охот. Охотились всем коллективом путем облав и загонов. Орудиями были уже не ручные рубила, а остроконечники, скребла, кремневые ножи и наконечники копий. В эпоху неолита V IV тысячелетия до нашей эры родовые общины, жившие на территории нашего края, переходят к животноводству и начинают заниматься земледелием.

Но окончательно земледелие завоевало себе прочное место в эпоху медно-каменного века III тысячелетие до нашей эры. К этому времени относятся наиболее древние в Прикубанье земледельческие поселки. Их сравнительно недавно открыли в предгорьях южнее г. Майкопа. Одно из таких поселений находится на окраине поселка Каменномостского. Оно было, ограждено каменной стеной, дома располагались вдоль стен, а центральная

часть поселения служила для загона скота. Население занималось мотыжным земледелием и скотоводством. Охота стала иметь подсобное значение. Основные орудия труда топоры, тесла, ножи, наконечники стрел, скребки, вкладыши для серпов и другие делались еще из камня. Медных изделий было мало. В горных районах нашего края и на Черноморском побережье во второй половине III и II тысячелетий до нашей эры жили племена, оставившие

интереснейшие погребальные памятники дольмены. Обычно дольмены сложены из пяти огромных плит, четыре из которых составляли стенки, а пятая . крышу. В передней плите, как правило, имеется отверстие, закрывающееся каменной пробкой. Иногда дольмены высекались в целых глыбах и только сверху покрывались плитой. Дольмены служили для захоронений и представляли как бы наземные склепы. При раскопках в дольменах были найдены медные топоры, тесла, наконечники копий, глиняные сосуды.

Строители этих громадных гробниц занимались охотой, мотыжным земледелием и жили оседло. В степях Прикубанья в это же время жили племена скотоводов. Они разводили коров, овец, приручена уже была лошадь. Орудия труда они делали из бронзы, хотя продолжали существовать еще и каменные. Памятниками их времени остались курганы, которые встречаются по всей

Кубанской степи. В то время, когда скифы жили в степях Северного Причерноморья, Прикубанье и восточное побережье Азовского моря заселили племена меотов. По образу жизни, занятиям и культуре очи напоминали скифов, но принадлежали к кавказской группе племен. Так же, как и у скифов, часть меотских племен, обитавшая в степных районах Прикубанья, вела кочевой образ жизни, разводя огромные табуны лошадей, отары овец,

стада крупного рогатого скота, передвигаясь с места на место в поисках новых пастбищ. В кургане у аула Уляп вместе с вождем было погребено около 500 лошадей целый табун. Но основную массу населения составляли земледельцы. Они жили оседло в небольших поселках, расположенных у рек и лиманов. Особенно густо было заселено правобережье р. Кубани.

Река с ее крутыми берегами давала надежную защиту от нападения врагов. С напольной стороны поселки были окружены земляными валами и рвами. По валу иногда возводились крепостные стены, построенные из двух рядов плетня с насыпанной между ними землей. За стенами тесно жались друг к другу маленькие глинобитные домики, крытые соломой и камышом. Жизнь на поселении начиналась, когда первые лучи солнца озаряли восток и ночная мгла покидала степь.

В поле выезжали пахари, пастухи гнали стада коров и овец, к реке спускались рыбаки, чтобы закинуть большие сети. Пахота производилась деревянным плугом, в который впрягали несколько пар волов. Сеяли пшеницу, ячмень, просо. Хранили зерно не в амбарах, а в ямах зернохранилищах. Во дворах стояли каменные ручные мельницы. Они состояли из деревянного столика с вертикальной стойкой и двух прямоугольных каменных плит жерновов. Из зерен изготовляли муку и различные крупы.

Население состояло не только из земледельцев и скотоводов, жили в поселках также и ремесленники. По временам на окраине поселка поднимались густые столбы дыма это гончары начинали топить печи, в которых обжигалась посуда. И каких только сосудов не изготовляли древние мастера Здесь были и кувшины различной формы и величины, миски, бокалы, чаши, кружки, вазочки и др. Некоторые кувшины расписывались белыми и розовыми красками.

Кроме гончаров, были и другие ремесленники металлурги, кузнецы, литейщики, оружейники, плотники и столяры, кожевники и сапожники, косторезы, ювелиры. В каждом доме был ткацкий станок, на котором женщины пряли пряжу. Иногда к поселку приплывали большие гребные суда, груженные различными товарами. Все население спешило на место торжища. Боспорские купцы выгружали на берег дорогие разноцветные ткани, золотые украшения и бусы, сверкающие на солнце медные шлемы и панцири и другие изделия мастеров боспорских

городов. Жители поселка предлагали в обмен кожи и меха, зерновой хлеб. вяленую рыбу и живой товар рабов. Это были военнопленные, которых продавали в рабство грекам. Во главе дружины становится военачальник. Прежнее равенство в роде. племени исчезает, выделяются богатые и знатные семьи. Вождей своих они хоронят в больших курганах с пышным обрядом погребения. Так же как и скифы, меоты убивали слуг вождя, его рабов и рабынь, лошадей и погребали в могиле вместе

со своим владыкой. Рядовое население хоронило своих покойников в простых неглубоких ямах на общих кладбищах. По обряду меотов в могилу помещали сосуды с пищей и питьем и личные вещи покойника воину оружие, женщинам украшения. Меоты в Ш IV веках нашей эры были вытеснены с правобережья р. Кубани новыми кочевыми племенами в Закубанье. Они не исчезли, как скифы, а в более позднее время с племенами Черноморского побережья образовали адыгейскую народность.

На северном побережье Черного моря в VI веке до нашей эры образовались древнегреческие колонии. Наиболее густо были заселены берега Керченского пролива, в древности называвшегося Боспором Киммерийским. Здесь возникли города Пантикапей на месте теперешней Керчи, Фанагория на юго-восточном берегу Таманского залива, Гермонасса на месте нынешней станицы Тамань и др.

Вначале они были самостоятельными городами-государствами, а в V веке до нашей эры объединились в одно крупное рабовладельческое государство Боспорское царство. На западе граница его доходила до г. Феодосии, на востоке боспорские правители подчинили меотские племена нижнего течения р. Кубани и Восточного Приазовья. Столицей государства стал город

Пантикапей. Вторым крупным городом была Фанагория. Город был окружен мощной каменной стеной и правильно распланирован. Улицы его располагались перпендикулярно друг к другу. Вся территория разделялась на верхний и нижний город. В настоящее время, в связи с частичным опусканием берега и наступлением моря, часть города находится

под водой. Центр расположен на нижнем плато. Здесь стояли большие общественные здания, храмы, статуи древнегреческих богов Аполлона, Афродиты. Улицы города вымощены, под мостовыми устроены водостоки для отвода дождевых вод, имелись многочисленные колодцы с каменной выкладкой. В западной части было расположено большое общественное здание с колоннадой, предназначенное для физической культуры гимнасий. В домах богатых рабовладельцев комнаты оштукатуривались и покрывались росписью.

На юго-восточной окраине Фанагории располагался квартал гончаров. Жители Фанагории и близлежащих деревень занимались земледелием. Они пахали тяжелым деревянным плугом в упряжке быков. Имели железные мотыги и серпы. Сеяли главным образом пшеницу, а также ячмень и просо. Вокруг города возделывались сады. в которых выращивались груши, яблоки, сливы, алыча.

На холмах, окружавших Фанагорию, находились виноградники. В проливе и в морях вылавливалось большое количество рыбы, особенно славились осетровые, которые вывозились в Грецию, где они высоко ценились. Фапагория имела две гавани одну морскую, где приставали суда, прибывшие из Греции, и вторую речную на одном из рукавов Кубани. Отсюда суда, груженные товарами, плыли вверх по Кубани в земли меотов.

Особенно тесные торговые связи в V IV веках до нашей эры были с Афинами. Этот крупнейший город Греции вечно страдал от недостатка собственного хлеба, и половину всего необходимого ему привозного хлеба около i миллиона пудов в год получали из Боспора. Афинским купцам боспорские правители предоставляли право грузить свои суда первыми и освободили их от уплаты пошлины за вывозимый хлеб. Кроме Афин,

Боспорское государство вывозило хлеб и в другие города древней Греции. Помимо хлеба, Боспор вывозил соленую и вяленую рыбу, скот. кожи, меха, рабов. Население Фанагории. как и других городов, состояло из греков и выходцев из местной племенной знати, которые усвоили греческую культуру и превратились в таких же рабовладельцев, как и сами греки. Боспорские правители обладали внушительными военными силами, состоявшими из тяжеловооруженной и легковооруженной-

пехоты и из конницы В первые века нашей эры Боспорское государство было в зависимости от могущественной Римской империи. С ослаблением ее слабеет и Боспорское царство. В середине III века чашей эры Боспор уже не имел сил, чтобы успешно отражать натиск варварских племен. В IV веке нашей эры Фанагория пережила катастрофу значительная часть города была разрушена и сожжена. Город подвергся разгрому во время нашествия кочевников гуннов.

Их влияние на коренное население Прикубанья оказалось незначительным, рабство здесь не утвердилось. К Х веку начинают устанавливаться феодальные отношения, а племена, жившие в Закубанье в предгорной части края и на Черноморском побережье, сложились в адыгейскую народность. К тому времени крепнут связи между адыгами и Киевской Русью, чему способствует существование русского Тмутараканского княжества на

Таманском полуострове. 2. Адыги и Ногайцы во второй половине XVII века Современный этнический состав населения Кубани начал складываться со второй половины XVIII века. Особенно интенсивно эти процессы протекали во второй половине XIX века. В печати часто сообщается о том, что на Кубани живут люди 115-120 национальностей. Это так, однако, следует иметь в виду, что в данной цифре учтены как отдельные, единичные представители

тех или иных народов, так и этнические общности различного уровня, а подобное расширенное толкование многонациональности не только не проясняет, но, наоборот, искажает реальную ситуацию, И вот почему. Как известно, немногочисленные рассеянные группы, оказавшись в среде другого этноса, быстро приспосабливаются к доминирующей традиции. Национальные запросы в этом случае проявляются и удовлетворяются на уровне семьи или индивидуума и общественных интересов, как правило, не затрагивают.

Этнические группы, особенно если они поселены компактно и относительно многочисленны - от нескольких тысяч и выше, представляют собой микрообщества общество в обществе. При этом культурные традиции носят не только семейно-индивидуальный, но и общественный характер, общественная значимость их может возрастать. Последнее зависит от численности и однородности группы, характера расселения, а также от социально-экономических и многих других условий.

Такие процессы - объективная закономерность. Этот краткий экскурс в теорию межнациональных отношений необходим для того, чтобы подчеркнуть, что, обращаясь к вопросам многонациональности Краснодарского края, мы должны иметь в виду прежде всего системные образования - этносы народы и этнические группы. Таких системных образований в крае насчитывается около двадцати, то есть Кубань можно отнести к зонам повышенной этнической мозаичности.

К сожалению, за последние пятьдесят лет в области этнографии в крае сделано очень мало, и уровень информативности жителей о национальном составе населения, истории и культуре основных этносов и этнических групп чрезвычайно низок. Тем не менее, попытаемся дать общую характеристику этнической ситуации и познакомить читателя с некоторыми чертами самобытных традиционных культур народов, живущих на кубанской земле. В силу своего уникального географического положения,

Кубань издавна была объектом постоянных миграций больших масс населения. В этнографии приняты различные виды классификации народов по хозяйственно-культурному типу, конфессиональной религиозной принадлежности, языку и т.д. Для характеристики этнокультурной ситуации в Краснодарском крае, на наш взгляд, наиболее удобна лингвистическая классификация, позволяющая выделить родственные народы и показать общее и особенное в их культуре.

После реформы 1861 года, Кубань начинает заселяться русским населением, которое не имело права селиться на войсковой территории. Оно оседало в городах и станицах в качестве наемных сельскохозяйственных рабочих. Приток иногородних был настолько велик, что к 1913 году они составили около 60 от всего населения Кубанской области. Окрепнув экономически, но, не имея политических прав, иногородние к концу XIX века вступают в конфликт с казачьим населением.

Все политические потрясения начала XX века на Кубани, все три революции и гражданская война прошли под знаком этого конфликта. Противопоставление интересов казачества и иногороднего населения, хотя и не в ярко выраженной форме, проявляется и сейчас, в период возрождения казачества. Краснодарский край является одним из самых полиэтнических районов России. Здесь проживают представители более 100 национальностей.

Однако, этноареальный характер расселения имеют 12 групп русские, украинцы, армяне, адыге, черкесы кабардинцы, немцы, греки, молдаване, чехи, ассирийцы, эстонцы, грузины. Еще 5 малых этнических групп болгары, курды, турки, хемшилы, крымские татары живут компактно внутри сел с полиэтническим составом. К ней относятся автохтонный этнос этого региона - адыгейцы самоназвание адыге, а также близкородственные им кабардинцы и черкесы.

Они мусульмане-сунниты. Адыгейский язык принадлежит к абхазо-адыгской ветви северокавказской семьи языков. Имеются сведения о том, что в 1867 году, после переселения значительной части горцев в Турцию, в Кубанской области адыгов оставалось свыше 75 тысяч человек. Уже в начале XVII века коренное население Кубани - адыге расселились по левобережью реки Кубань, Таманского полуострова и частично по правобережью

Кубани, соседствуя с нагайцами, кочевавшими в степях Прикубанья. Постепенное включение Западного Кавказа в экономическую жизнь России в конечном итоге способствовали образованию нового адыгского этноса - адыгейцев. Культура этого народа богата и самобытна. Один из наиболее ярких жанров народной культуры адыгов - героический эпос Нарты. В его семитомном издании опубликовано 705 песенных и прозаических текстов с

вариантами. В прошлом исполнители Нартских сказаний были джэгуако - народные сказители. Своеобразным песенным жанром является хохи - торжественные здравницы, в связи с тем или иным важным событием и гыбза - песни-плачи. Немало интересного и в других сферах традиционной культуры адыгейцев - аталычестве, этикете, обычаях гостеприимства Многое, конечно, ушло или уходит из быта, однако многое сохраняется. 3. Освоение степей Кубани в XVIII веке

Со второй половины XVII в. на Кубани появляются русские поселенцы. Их появление здесь было связано с церковным расколом в России и религиозными войнами 1687-1689 гг закончившимися поражением донских старообрядцев. В апреле 1688 г. более тысячи казаков под предводительством Л. Манацкого бежали в район Большой Кабарды на р. Куму, а осенью 1692 г. часть из них переходит на

Кубань. С разрешения крымского хана они поселились в междуречье Кубани и Лабы, потом перебрались в Копыл. После поражения на Дону Булавинского восстания несколько сот казаков с семьями увел в конце августа 1708 г. на Правобережную Кубань Игнат Некрасов. Затем они перешли в Закубанье к адыгам. Приняв участие в русско-турецкой войне 1710-1711 гг. на стороне татар, казаки-некрасовцы

переселились на правый берег Кубани и на Таманском полуострове основали несколько городков. Некрасовские казаки стали верными подданными крымского хана и защитниками его трона. В начале XVIII в. Россия активизировала свою политику на Кавказе. В 1711 г. состоялся поход русских войск и калмыков на Кубань. В 1735 г. началась очередная русско-турецкая война.

Боевые действия велись и на Кубани, причем успешно для русского оружия. Однако Белградский мирный договор 1739 г. был невыгодным для России. Осенью 1768 г. началась новая война с Турцией. На третий год войны наступил заметный перелом в пользу России. Татары под давлением русских войск отделились от

Порты и подписали союзный договор с Россией. Военные действия на Северо-Западном Кавказе были приостановлены заключением Кючук-Кайнарджийского мирного договора, который подтвердил независимость Крыма. Но политическая обстановка вновь начала накаляться, Турция открыто готовилась к войне за возврат Крыма.

В этих условиях Екатерина II 8 апреля 1783 г. подписала исторический манифест о присоединении Крымского ханства, в том числе и Правобережной Кубани, к России. Русско-турецкая война 1787-1791 гг. вновь продемонстрировала мощь русской армии. Ясский мирный договор подтвердил присоединение Крыма и Кубани к России. Позиции России здесь были прочно закреплены дипломатически.

На повестке дня стояла задача действительного освоения этих земель. Весной-летом 1787 г. в воздухе уже крепко пахло порохом - надвигалась очередная война с Турцией. Одной из мер русского правительства по усилению военного потенциала стало создание новых казачьих войск. 20 августа князь Г.А. Потемкин приказал создать военные команды волонтеров из бывших запорожских казаков Запорожская Сечь была упразднена в 1775 г Первые результаты оказались неутешительными и уже 12

октября князь дал разрешение набирать добровольцев из всех желающих свободных людей. В конце 1787-начале 1788 г. для обозначения этого воинского контингента стало употребляться наименование Войско верных казаков, с декабря 1788 г. Войско верных казаков Черноморских или Черноморское казачье войско. Войско вначале делилось на конную и пешую команды, из последней комплектовалась гребная флотилия. Войско составили выходцы из самых разных слоев российского

общества здесь были бывшие запорожцы, дворяне, торговцы, отставные офицеры и солдаты, польские жолнера, казенного ведомства поселяне, люди мужицкого звания и неизвестно какого звания. В национальном отношении явно преобладали украинцы. 1792 г. из Петербурга пришел приказ о направлении в столицу депутатов для получения царской Грамоты на новопожалованные земли. Казачью делегацию возглавил войсковой судья

А.А. Головатый. Ему предписывалось испросить у императрицы не только таманские, но и кубанские земли. Дипломатическая миссия Головатого увенчалась полным успехом все главные просьбы казаков были удовлетворены. 30 июня 1792 г. последовал именной указ Сенату и почти идентичная по содержанию Высочайшая Грамота, в которой, в частности, говорилось Желая воздать заслугам войска Черноморского Всемилостивейше пожаловали оному в вечное владение состоящий

в области Таврической остров Фанагорию со всею землею лежащею по правой стороне реки Кубани от устья ея к Усть-Лабинскому Редуту так чтобы с одной стороны река Кубань, с другой же Азовское море до Ейского городка служили границею войсковой земли. Командир казачьей флотилии войсковой полковник, армии премьер-майор Савва Белый так доложил войсковому судье об это событии

Предпринятый по Высочайшему повелению вояж кончили сего августа в 25 день благополучно. Второй поток переселенцев на Тамань составили 600 казаков из команды полковника К. Кордовского, прибывшие из Слободзеи местечко на Днестре, где располагался войсковой Кош сухопутным путем через Крым. Вместе с ними общая численность казаков на Тамани достигла 3847 человек.

2 сентября 1792 г. из Слободзеи с конной командой численностью 2063 казака выступил в путь кошевой атаман З.А. Чепега. В отличие от Кордовского, он пошел северным путем на Черкаск и 23 октября достиг границы войсковой земли - речки Еи. На зимовку отряд расположился на ейской косе в Ханском городке ныне на этом месте находится г. Ейск.

10 мая 1793 г. отряд Чепеги выступил к южным рубежам войсковых земель - на пограничную реку Кубань. Через девять дней казаки вступили в крепость Усть-Лабинскую, которая еще только строилась. Здесь атаман уточнил с генерал-аншефом Гудовичем детали устройства кордонной линии и 23 мая казаки двинулись вниз по течению Кубани, по пути расставляя пограничные посты. После ухода

З.А. Чепеги из Слободзеи войсковой судья А.А. Головатый занялся подготовкой переселения оставшихся казаков и членов их семей. 26 апреля 1793 г. собранный им отряд выступил в поход. Пройдя по маршруту Чепеги до Берислава, отряд разделился три колонны пехоты и легкий обоз под командованием Юзбаши направились через Таврическую область на Керчь и Тамань, остальные под руководством Л. Тиховского продолжали следовать путем

Чепеги через земли войска Донского. Сам войсковой судья прибыл в Тамань приблизительно в конце мая-начале июня 1793 г. Отряды Юзбаши и Тиховского в пределы войсковой земли вошли в первой половине августа. По маршруту Тиховского двинулся затем на Кубань небольшой отряд А. Шульги. Две небольшие партии казаков привели на

Кубань хорунжий Орлов и войсковой есаул Сутыка. Впоследствии на Кубань перебирались уже только либо казаки-одиночки, либо небольшие группы. Относительно общего числа переселенцев источники очень противоречивы и это не удивительно кто мог точно сосчитать казаков, приходивших на Кубань в разное время, разными путями и почти бесконтрольно растекавшихся по войсковой земле. По переписи, проведенной в конце 1793-начале 1794 гг. на землях

Черномории находилось 12 645 казаков. Безусловно, эта цифра очень приблизительная. Первоначальное расселение черноморцев на кубанской земле проходило довольно стихийно и хаотично. Многие осели на приморских косах, другие находились при отарах и табунах, часть расположилась на хуторах. Значительное число семейных и домовитых казаков обустроились в слободах селениях. По источникам удалось установить следующие Захаровка,

Тимофеевка, Андреевка, Константиновка, Антоновка, Стояновка, Онуфриевка, Видное, Журавлевка, Ангелинка, Чернобродка и др. В документах упоминаются также Некрасовское селение, Васюринское 1793 и целая группа частных слободок к примеру, атамана З. Чепеги. В 1794 г. состоялось распределение мест под 40 куренных селений.

Некоторые из них были расселены в указанных слободках. Куреню Роговскому определили место в слободе Видной, Некрасовское селение назначили куреню Титаровскому, Полтавское куренное селение переселили в Андреевку, Пашковское обосновалось в Захаровке. Создание куренных селений не привело к ликвидации всех первых

казачьих слобод, часть из них продолжала существовать еще несколько лет. Беспорядочное расселение казаков создавало для войскового правительства серьезные трудности по их привлечению к отбытию общественных повинностей и воинской службы. 1 января 1794 г. юридически оформляется решение о поселении казаков куренными селениями в отличие от первых слободселений в куренном должны были проживать казаки, приписанные к одному куреню.

15 февраля последовало решение о расселении сорока куренных селений одноименных с куренями следующим порядком 10 начиная от Ейского городка вверх по р. Ее, 12 от Кугу Ейки прямою межою до Усть-Лабинской крепости и оттуда по р. Кубань до Черного моря 18. В этот же день состоялась жеребьевка мест поселений. Речь шла не о точных местах, а о примерной топографической привязке.

К примеру Переясловское и Уманское селения поселить от устья Сасык Еи вверх за 70 верст. 20 марта правительство учинило ведомость о местах расселения куренных селений. Казакам было приказано переселиться на новое место и заводить строения и хлебопашество. Принято считать, что все 40 первых куренных селений были основаны весной-летом 1794 г. По нашим данным, это далеко не так. Часть куреней северной линии возникла не ранее осени 1794 г.

Об основании селений по восточной границе с Кавказским наместничеством в 1794 г. документальных свидетельств нет. Во всяком случае, ряд из них основали точно в 1795 г. Многие селения не раз переходили с места на место и в конце концов большинство из них оказалось за десятки верст от первоначального поселения. Причины разные отсутствие хорошей воды, плохие почвы, топкие места и т.д. От р. Кубань казаки стремились уйти из-за набегов горцев.

К осени 1795 г. у пограничной линии из 18 селений осталось только 8, а через несколько лет 3 Васюринское, Корсунское, Пашковское. 4. Декабристы на Кубани Даже после долгих лет сибирской каторги и ссылки декабристы не получали разрешения возвратиться домой слишком напугано было самодержавие восстанием 14 дакабря 1825 года. Царь тогда цинично заявил Этим господам путь в Россию ведет через

Кавказ. Многие декабристы были направлены в звании нижних чинов в действующую Кавказскую армию. Шла война, и таким образом всякий удостоившийся императорского благоволения обрекался на верную гибель. О своем переселении из Сибири на Кавказ декабристы говорили Из ада в ад. В 1837 году, проделав двухмесячный путь через Тобольск, Казань, Ростов, группа декабристов прибыла на

Кубань. Их определили на службу в крепость Прочный Окоп. Это укрепление было основано в 1794 году донскими казаками. Здесь находилась штаб-квартира Кубанского казачьего войска и размещалась артиллерийская бригада. В Прочном Окопе декабристов радушно встретили офицеры, как могли, облегчали их тяжелую участь. Ссыльные декабристы числились в солдатском звании.

Однако иные командиры тайно, с риском для своего служебного положения разрешали им в походах иметь верховую лошадь и вьючную для личных вещей. Декабристы русские дворянские революционеры, борцы против крепостного права в России 14 декабря 1825 года на Сенатской площади в Петербурге с оружием выступили против царизма. Летом декабристы вместе со всеми участвовали в походах и экспедициях, запинались строительством укреплений.

В частности, именно они строили Махошевское укрепление. На зимние квартиры возвращались в Прочноокопское. В Прочном Окопе постоянно жила семья декабриста М. М. Нарышкина. Член Союза благоденствия и Северного тайного общества Михаил Михайлович Нарышкин был приговорен за участие в восстании 1825 года к двенадцати годам сибирской

каторги. Его жена была одной из одиннадцати женщин, которые последовали за своими мужьями в Сибирь. Елизавета Петровна Нарышкина являлась дочерью прославленного героя 1812 года, искусного военачальника генерала П. П. Коновницына. Она была умна, блестяще образованна, остроумна, отлично пела. Ее любили в обществе. Елизавета Петровна разделяла с мужжем суровую участь ссыльной и его политические убеждения. Еще из Сибири полицейский агент доносил начальству

Между дамами две самые непримиримые и всегда готовые разрывать на части правительство княгиня Волконская и генералыла Коновницына Е. П. Нарышкина. Их частные кружки служат средоточием для всех недовольных, и нет брани злее той, которую они извергают на правительство и его слуг. Брат Елизаветы Петровны П. П. Коновницын был членом Северного тайного общества.

Лишенный дворянского звания и осужденный к каторге, он одним из первых был переведен на Кавказ. Участвовал здесь во многих сражениях. Сестра, приехав сюда, уже не застала брата он умер от холеры. В Прочноокопском Нарышкины занимали довольно большой дом на широкой улице, окруженный тенистым садом со сливовыми деревьями. Здесь всегда находили радушный прием декабристы и сочувствующие им офицеры. Библиотека Нарышкиных была достоянием всех желающих.

В этом доме устраивались музыкальные и литературные вечера. Н. И. Лорер, один из деятельных членов Южного тайного общества, умел развлечь всех забавными рассказами. Постоянно бывали у Нарышкиных декабристы М. А. Назимов и В. Н. Лихарев, позднее погибший в бою под Валериком. Стали завсегдатаями у Нарышкиных декабристы братья

Беляевы, прибывшие из Сибири тремя годами позднее их. Разжалованный полковник М. М. Нарышкин, дослужившись на Кавказе до чина прапорщика, получил наконец в 184 году разрешение вернуться в Россию. Он поселился с женой в небольшом поместье недалеко от Тулы. До конца дней жизнь их была посвящена заботам об обездоленных друзьях-декабристах.

Дом Нарышкиных в Прочноокопском, где собирались ссыльные декабристы, к сожалению, не сохранился до наших дней. На его месте сейчас стоит старая пекарня. И лишь мемориальная доска, установленная в 1972 году, хранит память о пребывании на Кубани столь замечательных людей России, которых В. Н. Ленин назвал самыми выдающимися деятелями дворянского периода в освободительном движении

России. Казаки и иногородние, крестьяне, адыгейские крестьяне страдали от социального и национального угнетения, темноты и невежества, но своим трудом, ратными подвигами в борьбе с иноземцами они укрепили экономическую и военную мощь страны. Участвуя в революционном движении вместе со всеми трудящимися России, они делали первые шаги в борьбе за со- циальное освобождение. В конце XIX века на арене революционной борьбы трудящихся края появился рабочий класс, которому суждено

было возглавить крестьянское и национальное движение в борьбе против царизма и капитализма. Жители Кубани принимали активное участие в военных действиях Гражданской и Великой Отечественной войн. Просто невозможно расскозать обо всех подвигах российсктх людей на Кубани. Наиболее ярким моментом в истории обороны Кубани была Малая Земля 5. Промышленность в пореформенной

России во второй половине XVIII века Все богатство и многообразие созданных человеком средств производства основано на опыте, выработанном в недрах народного творчества и крестьянского быта. Этот опыт столетиями накапливался в рамках примитивной техники и в условиях ручного труда. Именно в ремесленном производстве формировались практические предпосылки для великих научных открытий XVII-XIX веков, каждое из которых стало основой нового изобретения или нового усовершенствования методов

производства. Первоначально примитивные потребности натурального крестьянского хозяйства предопределили относительно небольшое количество различных видов создаваемых из металла и дерева орудий сельскохозяйственного, домашнего и ремесленного труда. Истинное развитие металлургии в России началось в начале XVIII века, и успехи ее были громадными. Одним из крупнейших и старейших очагов металлобрабатывающей промышленности в центральной части

России был Тульский оружейная завод. Его возникновение относится к последнему десятилетию XVI века. Тридцать самопальных мастеров поселились на дарованной им земле и образовали кузнецкую казенную слободу. В течении XVII века всем знающим кузнецкое дело разрешалось записываться в оружейники и жить вместе. При царе Алексее Михайловиче кузнецкая слобода перешла в ведение Оружейной палаты. Завод разрастался и в первые годы

XVII века, он поставлял казне по 8000 фузей ружей ежегодно. Однако технические возможности Тульского завода не могли удовлетворить требований Петра I, стремящегося к оснащению русской армии и флота первоклассным оружием. В 1712-1714 гг. старый казенный завод, действовавший с 1705 года, был усовершенствован и в строй вошел новый Тульский оружейный завод. Его проект составили тульский мастер кузнечного, ножевого и палатного

дела Красильников и Яков Батищев. По сути дела, завод представлял собой ряд мастерских, в которых добываемый в домнах чугун переделывался в железо или сталь и превращался затем в пушки, гранаты и ядра, в ружья, клинки, шпаги, топорки и другие виды огнестрельного и холодного оружия. Кроме военного снаряжения, Тульский завод выпускал предметы хозяйственного обихода и различные орудия для сельского хозяйства. Была здесь обязательная для всех крупных производств мастерская, в которой

изготавливались необходимые заводу инструменты и машины - всевозможные клещи, молоты, резьцы, сверла, молотки, ножницы. Неиссякаемой была смекалка и энергия народных мастеров, приспосабливающихся к новым потребностям производства. Из документов известно, что в XVII веке на Тульском заводе выделывались инструменты более 70 видов. Изготавливались они сугубо ремесленным способом, в ручную, так как попытки ввести механизацию коснулись

только производства оружия. Но не только Тульский завод стал кузницей, в которой выковывались необходимые для ведения войн и для мирной жизни предметы. Для многих районов русского государства XVIII век стал временем строительства металлообрабатывающих заводов. В петровское же время был выстроен завод у Онежского озера. Через некоторое время его расширили, перенеся на новое место, и в 1744 г. он был пущен заново.

Этот новый большой пушечный чугуноплавильный завод назвали Александровским. В районе Новгорода был старый центр делания железа- Устюжна Железнопольская. Здесь в 1703 г. вырос Устюженский завод. Каширские заводы работали близ Тулы. Строили заводы также в Воронежской и Липецкой областях и на Алтае. Но самым значительным центром горнозаводской и металлобрабатывающей

промышленности России в XVIII веке стал Урал. Во время одного из посещений Петром I Тульского завода ему был представлен кузнец Никита Антифеев, в последствии Демидов. С этих пор с именем Никиты Демидова и его потомков связано возникновение многих железноделательных и медеплавильных заводов на Урале, но связано оно также и с установившимися на уральских заводах тяжелейшими условиями труда

тех приписных, пришлых и купленных крестьян, силами которых эти заводы строились и эксплуатировались. Бурное строительство на Урале казенных и частных заводов было чуть ли не первым звеном в цепи тех государственных дел, которые Петр I решил провести перед тем, как вывести Россию на мировую арену в качестве полноправной и великой державы в 1701 г. начал работать первый созданный Петром I на Урале завод - Каменский в 1702 г. Демидов из казны получил

Невьянский завод с 1700 по 1800 г. здесь было выстроено 123 завода черной металлургии и 53 медеплавильных предприятия. Производство чугуна в конце XVIII века возросло по сравнению с началом века в 66 раз Все построенные в петровское время заводы возникали на богатых рудами местах, ранее хорошо известных местным ремесленникам. Одним из крупнейших медеплавильных предприятий России стал основанный в 1705 г. Суксунский завод.

В 1729 г. он был модернизирован и в совершенстве в действие пущен. На нем выплавлялись чистая медь, расковывались доски и полосы, а также выделывалась красивейшая медная посуда, самовары, шандалы, колокола. Среди больших железноделательных и чугунолитейных заводов Урала выделялся Нижне-Тагильский завод, занявший в 20-х годах XVIII века главенствующие место по выплавке чугуна.

Столь бурное развитие металлодобывающей промышленности создало все предпосылки для развития новых видов техники для ее обработки. Одним из талантливейших русских машиностроителей первой половины XVIII века был Андрей Константинович Нартов 1693-1756. Наиболее известны токарно-копировальные станки Нартова, предназначенные для вытачивания сложных предметов декоративно-прикладного исскуства и медалей. Созданные

А.К. Нартовым токарно-копировальные станки имели большое значение для последующего развития станкостроения. На развитие токарного мастерства в России большое влияние оказала Палата резных и столярных дел при московской Оружейной палате. Возникшая в первых десятилетиях XVI века Оружейная палата достигла в середине XVII столетия своего наивысшего расцвета. В ее ведении находилась иконная и парсунная портретная живопись,

чеканка по золоту и серебру, эмалевое и финифтевое производства, швейное, экипажное, плотничное, резное исскуства. В Оружейную палату присылали наиболее умелых ремесленников из Новгорода, Полоцка, Смоленска и других городов, в их числе были резчики и токари. Несмотря на то, что создаваемые в Оружейной палате изделия несли на себе печать традиционных форм, свойственных мастерам различных городов и школ, они обладали определенным стилистическим единообразием.

Русские умельцы овладевали также опытом и знанием зарубежных ремесленников, которых приглашали из разных стран Европы и которые обычно навсегда оставались в России. Потребности начавшейся в 1700 г. Северной войны резко изменили направление работы Оружейной палаты. Она становится поставщиком армии, уделяя все свое внимание созданию различных видов вооружения. Начало XVIII века в России ознаменовалось бурным развитием отечественной науки и промышленности,

направленном в первую очередь на укрепление военного потенциала страны. Потребность в первоклассном снаряжении для армии и флота не могла быть удовлетворена без развития производства необходимых приборов и инструментов. Они были нужны также и для проведения научных исследований и строительства, для снаряжения многочисленных в то время научных экспедиций, для оснащения мастерских при промышленных предприятиях, для всевозможных школ и училищ, готовящих различных специалистов.

Общественная значимость этих запросов активизировала деятельность тех областей городского ремесла, которые и ранее создавали некоторое количество медицинских, оптических, чертежных и других инструментов. Поставленные перед приборостроение новые задачи требовали и новых форм организации труда и подготовки высококвалифицированных кадров. В XVIII - первой половине XIX веков в Петербурге работа над создание математических, физических, оптических, метеорологических

и подобных им научных инструментов и приборов была сосредоточена в нескольких центрах, сформировавшихся на предприятиях и учреждения, которые наиболее остро в силу стоящих перед ними задач нуждались в них. К таким центрам можно отнести основанную при Петербургской Академии наук Инструментальную палату. Специализированным инструментальным заведением была и образованная при Адмиралтействе компасная мастерская. В Школе художеств при

Артиллерийском и инженерном шляхетском кадетском корпусе среди классов был также и инструментальный. Вначале XIX века в России возникло Механическое заведение Главного штаба. Научные инструменты делали мастера при Медико-хирургической академии и при Главной астрономической обсерватории. В каждой из этих мастерских рядом с опытными мастерами работали и ученики, на практике постигавшие

тайны сложного инструментального дела. Попытку организовать систематическую подготовку молодых кадров приборостроителей сделала во второй половине XVIII века Академия художеств. В ней открылся инструментальный класс, просуществовавший до 1796 г. Истинно экспериментальной базой русского приборостроения стала Инструментальна палата, созданная при Академии наук в 1726 г.

С1736 по 1742 г. ею руководил А.К. Нартов. Еще задолго до этого времени, в период подготовки к открытию в Петербурге Академии наук, он подал Петру I проект Академии разных художеств. В нем, кроме мастеров, имеющих непосредственное отношение к искусству, были предусмотрены мастера различных ремесел или, как их тогда называли художеств. Петр I одобрил этот проект, но не успел его осуществить.

Все же в открывшейся в 1725 г. Петербургской Академии наук уже через год были учреждены некоторые из предложенных Нартовым мастерских или, по терминологии тех времен, палат. Так возникла Инструментальная палата одновременно с ней в Академии были открыты Слесарная и Оптическая палаты. Работы двух последних мастерских мы касаться не будем и сосредоточим внимание на деятельности

Инструментальной палаты, где изготавливались самые разнообразные виды инструментов. В опубликованном в Санкт-Петербургских ведомостях в 1743г. Реэстре тем инструментам, которые в Инструментальной палате при Академии наук делаются и по ниже писанной цене продаются, их было перечислено около 100. Первоначально Инструментальная палата была образована как вспомогательно учреждение, обязанное исполнять

поступающие через канцелярию Академии заказы от работающих в ней ученых. Особенно много сделали ее мастера для оборудования физического кабинета Академии, ее обсерватории и гимназии, образованных, как и сама палата, почти в одно время с самой Академией наук. Высокие качества создаваемых в палате научных инструментов расширили круг ее заказчиков - к ней стали обращаться не только учреждения, но и частные лица.

Начиная с первой половины XVIII века, ведущими мастерами Инструментальной палаты были Иван Калмыков, Петр Голынин, Филипп Тирютин, Николай Чижов, Алексей Колотошин, Петр Кесарев. В начале XIX века в ней работали Ефим Иванов и Федор Григорьев. Оба они предварительно окончили инструментальный класс

Академии художеств. Особенность работы Инструментальной палаты состояла в том, что ее мастера были самым тесным и непосредственным образом связаны с учеными, которые ставили перед ними конкретные и порой очень сложные задачи. Делая тот или иной заказ, передавая в палату эскиз прибора или, как тогда говорили, его фигуру, экспериментаторы знали, что от чистоты и точности выполнения их замыслов в натуре часто зависел результат проводимого ими опыта. Поэтому они тщательно следили за всем процессом изготовления

прибора, помогая мастеру советами, а возможно и видоизменяя на его глазах первоначальный вариант инструмента по мере его готовности. Естественно предположить, что, уважительно и заитересованно относясь к получаемым от авторов техническим указаниям, мастера Инструментальной палаты внимательно прислушивались и к исходящим от них рекомендациям относительно внешнего вида всего прибора и его деталей. Если вспомнить, что во главе Инструментальной палаты долгое время находился

А.К. нртов, что к помощи ее мастеров обращался М.В. Ломоносов и что в период с 1769 по 1801 г. ее возглавляя И.П. Кулибин, то это предположение приобретает весомую убедительность. Иван Петрович Кулибин был одним и тех представителей технической мысли, творчество которого привлекало наибольшее внимание как современников, так и историков.

Конечно, это в значительной мере было вызвано тем, что он занимал очень видное положение - механика Академии наук и придворного механика. Однако, как станет ясно из дальнейшего, его яркое дарование, его необыкновенное упорство при осуществлении и претворении в жизнь своих изобретений и их необычность для тех дней сыграли большую роль в той популярности, которая сопутствовала Кулибину в его жизни и в последующее время. Список использованной литературы 1.

В.Б. Виноградов. Средняя Кубань Земляки и соседи. 2. Волкова Н.Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII начале XX века. М 1974. С. 38. 3. Кумахов М.А Кумахова З.Ю. Язык адыгского фольклора. Нартский эпос. М 1985. 4. Доброхотов О.П. Черноморское побережье

Кавказа. П 1916. 5. Иванов П. АрмавирКавказ. 1850. 45 КОВ. 1867. 24-25 Щербина Ф.А. История Армавира и черкесо-гаев. Екатеринодар, 1916. 6. Ратушняк В.Н. История Кубани с древнейших времен до конца XIX века. 7. Трехбратов Б.А. История Кубани Краснодар, 2000. 8. Кубанский краевед. Краснодарское книжное издательство.

1990. 8. История Отечества с древнейших времн до наших дней. В. Кириллов, Г. Кулагина. Пособие для школьников и поступающих в Вузы. Москва, Олма-Пресс, 2000 г. 9. История России для школьников старших классов и поступающих в Вузы. М. Зуев. Москва, Дрофа, 2001 г.