Дидойцы
Дидойцы,
дидои, цезы (самоназв.-"орлы"), циунтиал, дидо, народ в России (7
тыс. чел.). Относятся к цезским народам, коренному населению Западного
Дагестана. Живут также в Грузии (1 тыс. чел.). Общая численность 8 тыс. чел.
Часть
исследователей считает Дидойцев субэтнической группой аварцев. Говорят на
цезском языке. Распространены также русский, аварский и грузинский языки.
Письменность на аварском языке на основе русской графики. Верующие -
мусульмане-сунниты.
Традиционные
занятия: отгонное животноводство, главным обр. овцеводство; пашенное земледелие
(ячмень, рожь, пшеница, овeс, полба, бобовые, с конца 19 в.- кукуруза,
картофель). Было развито сукноделие, выработка кож и овчины, кузнечное ремесло,
выделка деревянной утвари. Распространены отхожие промыслы.
В
советский период значительно увеличены площади под зерновые, получили развитие
садоводство и овощеводство, главным образом на Кумыкской плоскости, куда
переселилась часть Дидойцев. Дидойцы были организованы в общины-джамааты,
характерны кровнородственные союзы - тухумы. Преобладала малая семья, до 40-х
гг. 20 в. бытовали формы неразделeнной семьи.
Традиционная
одежда общедагестанского типа, у мужчин: рубаха, штаны, бешмст, черкеска,
бурка, овчинные шубы и папахи, вязаные шерстяные сапоги, обувь из сыромятной
кожи, хрома, войлока, дерева и др. Голову брили, носили усы и бороду. Женская
одежда: туникообразные платья-рубахи, штаны, чепец-накосник, шерстяные и
шeлковые платки, шали, та же обувь, что и у мужчин. До первых десятилетий 20 в.
мужчины и женщины зимой иногда носили штаны и рубахи из овчины мехом вовнутрь.
Женские украшения из серебра: серьги, кольца, браслеты, налобные, нагрудные и
др.
Традиционная
пища мучная и мясо-молочная. На аварском и цезском языке передаются пословицы,
поговорки, загадки, песни, сказки, плачи, колыбельные и др. Характерны
увеселительные собрания по половозрастному принципу в осенне-зимний период.
Сохранились пережитки культов земли, неба, светил, огня, гор, рек, лесов,
родников и др.
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://russia.rin.ru