РАННИЕОТЕЧЕСТВЕННЫЕ ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКО-СКОТОВОДЧЕСКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Содержание
Введение
1 Становление отечественных цивилизацийДревнего мира. Неолитическая революция
2 Основныечерты развития ранних отечественных цивилизационных центров Древнего мира
3 Особенностиохраны памятников истории ранних отечественных земледельческо-скотоводческихцивилизаций
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Первой,древнейшей социально-экономической формацией был первобытнообщинный строй. Онпродолжался со времени становления человека до перехода к классовому обществуи, следовательно, был наиболее длительной в истории человечества эпохой, чтообусловлено медленным темпом развития общества на его первых этапах. Все стадиипервобытнообщинного строя объединяет коллективный характер производства ипотребления, вызванный тем, что производительные силы были еще весьманеразвиты. Именно поэтому дальнейшее развитие производительных сил, переход оттипично первобытного потребляющего хозяйства к хозяйству производящему,разделение труда (прежде всего выделение скотоводческих и земледельческихнародов) усложнило всю систему общественных отношений и в конечном итоге привелок переходу к иным типам общественного развития.
Общеприняторазделение первобытного общества на периоды по основным материалам, которыеиспользовались для изготовления орудий труда: каменный век, энеолит(меднокаменный век) — переходный от каменных орудий к металлическим, бронзовыйвек и ранний железный век. Эта периодизация, естественно, не означает, что вкаменном веке не изготавливали орудия из дерева и кости, а в эпоху бронзы — изкамня. Речь идет о преобладании того или иного материала.
Таблица 1. СОВРЕМЕННАЯПЕРИОДИЗАЦИЯ РАЗВИТИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА ПО МАТЕРИАЛУ ОРУДИЙ ТРУДААРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЭПОХИ ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ I. Каменный век 1. Палеолит нижний 1500–100 тыс. лет назад средний 100–40 верхний 40–14 2. Мезолит 12–8 тыс. лет до н.э. 3. Неолит* 8-5 II.Медный век* 5–3 III. Бронзовый век* 3–1 IV. Железный век* с 1 тыс. до н.э. до наших дней * В Европе и Азии
1 Становление отечественныхцивилизаций Древнего мира. Неолитическая революция
Расселениепервобытного человека на территории Российской Федерации происходило в эпохудревнего каменного века (палеолит), характеризовавшегося преимущественнымиспользованием камня для изготовления орудий труда и оружия. Применялись такжедерево, кость и другие материалы. Основными занятиями небольших человеческихгрупп были охота и собирательство. Следы обитания древнего человека, пришедшегоиз Закавказья, обнаружены на Северном Кавказе и в Прикубанье. Стоянкимустьерской культуры палеолита (100-35 тыс. лет назад) обнаружены археологами всреднем Поволжье и других регионах. Открытия погребений, по мнению учёных,свидетельствуют о развитии религиозных верований. В верхнем или позднемпалеолите (40-35 — 10 тыс. лет назад) люди современного типа (кроманьонцы) жилив отдельных районах Восточной Европы и Сибири (Приуралье, Печора,Западно-Сибирская низменность, Забайкалье, долина средней Лены). Им принадлежатмногочисленные археологические памятники (Авдеевская стоянка, Сунгирь,Костенки, Мальта, Буреть и др.). Коллективы кровных родственников поматеринской или отцовской линиям (род) жили в условиях последнего (валдайского)оледенения. Приспосабливаясь к суровым природным условиям, они совершенствовалитехнику обработки камня, кости и др., осваивали строительство жилищ; вводилиспециализацию в охоту и другие промыслы. В этот период преобладала охота накрупных млекопитающих: мамонтов, пещерных медведей и др. Осмысление окружающегомира отразилось в памятниках скульптуры и в пещерной живописи (Капова пещера).
Впериод среднего каменного века (мезолит) люди адаптировались к изменявшимсяприродным условиям, связанным с отступлением ледника и формированиемсовременного рельефа, климата, растительного и животного мира. Небольшие группыохотников и рыболовов продвигались в районы, освободившиеся от оледенения. Сизобретением лука и стрел в охоте большое место приобрела добыча средних имелких млекопитающих, водоплавающей птицы; значительные площади внутреннихводоёмов способствовали развитию рыболовства. К этому периоду исследователиотносят возникновение групповых могильников (Оленеостровский могильник и др.).
Напоследней стадии каменного века (неолит) началось складывание отраслейпроизводящего хозяйства: земледелия и скотоводства. В изготовлении каменныхорудий применялись шлифовка и полировка, а также пиление и сверление. Возниклигончарное производство, прядение и ткачество. Для передвижения использовалисьчелны, лыжи, сани. К концу неолита появились отдельные изделия из меди. В ходеусложнения родового общества появились объединения отдельных родов — племена. Приэтом группы племён вели однотипное хозяйство, что подтверждается раскопками иисследованиями ямочно-гребенчатых и других археологических культур неолита(льяловская, балахнинская и др.).
Вэпоху медного века (энеолит) земледелие, скотоводство и металлургия медиразвивались первоначально в южных районах Евразии. В 4-2-м тыс. до н. э.поселения оседлых земледельцев и скотоводов существовали на Северном Кавказе;Украине, Молдавии (трипольская культура); степях Юга России (ямная культура) и др.
Согласноновейшим данным археологии, древнейшие следы обитания человека на территорииРоссии относятся ко дошелльскому времени (3 — 2 млн лет назад) и обнаружены вСибири, на Северном Кавказе и в Прикубанье. В частности, стоянки Богатыри иРодники на Тамани возрастом 1,5 млн лет. Стоянки следующего этапа, шелльского(730—350 тыс. лет назад) обнаружены в Воронежской, Калужской, Тульской,Волгоградской областях. Примерно 150 тыс. лет назад ашельские культурысменились мустьерскими. Стоянки этого типа широко распространены по европейскойчасти России. На протяжении указанных культур развивался и физический типчеловека — местные виды австралопитеков, позже — архантропы, палеоантропы(включая свои виды «неандертальцев»), которых сменил человек современного типанеоантроп.
В Россиинаходится древнейшая в мире стоянка неоантропов — Костёнки в Воронежскойобласти (50 тыс. лет назад). Расселяясь, неоантропы сформировали первуюархеологическую культуру неоантропов — костёнковско-стрелецкую культуру (50 —30 тыс. лет назад, стоянки: Маркина Гора, 44 — 34 тыс. лет до н. э.,Воронежская область; Елисеевичи, 35 — 25 тыс. до н. э., Брянская область;Сунгирь, 28 — 20 тыс. до н. э., Владимирская область и др.). Её генетическимнаследником является костёнковско-авдеевская культура, досуществовавшая доэпохи мезолита. К этой культуре относятся стоянки: Гагарино, 22 — 21 тыс. до н.э., Липецкая область; Зарайск, 22 — 21 тыс. до н. э., Московская область;Авдеево, 22 — 21 тыс. до н. э., Курская область; Юдиново, 14 — 13 тыс. до н.э., Брянская область и др. Антропологический тип человека — европеоиды.
НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ(neolitic revolution) – произошедший впозднепервобытном обществе революционный переворот в производстве, связанный,как правило, с переходом от присваивающего к производящему хозяйству исоздавший предпосылки для формирования раннеклассового общества.
Термин«неолитическая революция» ввел в 1949 английский археолог Гордон Чайлд, близкийпо своим концептуальным предпочтениям к марксизму и предложивший термин поаналогии с марксистским понятием «промышленная революция». Эта революция, поЧайлду, «трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль надего собственным запасом продовольствия», создав тем самым условия возникновенияцивилизации. Поскольку понятие «промышленная революция» к середине 20 в. ужестало общепринятым, то и термин «неолитическая революция» быстро завоевалпопулярность. Другие варианты названий этого исторического события (например,«революция в производстве пищи», «земледельческая революция») не получилиподдержки специалистов.
В настоящеевремя неолитическая революция считается одним из трех главных революционныхизменений в экономике – наряду с промышленной и научно-технической революциями.
Изучениеархеологических материалов (особенно, по Америке) и быта сохранившихся отсталыхнародов показало, однако, что жесткая связь между социальной стратификацией ипереходом к производящему хозяйству встречается отнюдь не везде. Известнынароды, которые продолжали заниматься присваивающим хозяйством, но уже далекоушли от первобытного равенства. Например, индейцы Аляски 18–19 вв. занимались восновном рыболовством и охотой, однако ко времени прихода европейцев у них ужесуществовали такие институты как вождества, войны между племенами,патриархальное рабство.
Дляобъяснения этого противоречия следует обратить внимание на самые общие признакипроизводящего хозяйства, выделенные советским историком В.М. Бахтой:
оседлость;
создание ихранение запаса;
интервал в последовательностьработ;
цикличностьтруда;
расширениеспектра деятельности.
Из этих пятипризнаков для развития социальной стратификации достаточно лишь трех – 1-ого,2-ого и 5-ого. Наиболее важным является признак (2): именно накопление редкихматериальных благ (прежде всего, пищи) дает начало делению на богатых и бедных.Поэтому советский историк В.А. Башилов еще в 1980-е предложил понимать поднеолитической революцией переход от производства прожиточного минимума кстабильному производству прибавочного продукта независимо от того, прикаких именно формах хозяйства происходит данный переход.
Логикаконцепции В.А. Башилова такова. До неолитической революции производствоизбыточного продукта происходило случайно и неустойчиво, поскольку не былотехнологий длительного сохранения дефицитной пищи. Когда же открывают способыдлительного хранения запасов пищи (копчение, соление и т.д.), то сразувозникает мощный стимул не поедать немедленно всю добычу, как это происходило враннепервобытном обществе, а накапливать ее на «черный день». Владельцыбольшего запаса могут гарантировать стабильный уровень жизни не только самимсебе, но и своим близким. Поэтому они приобретают более высокий социальныйстатус. Накопление богатства стимулирует грабительские набеги на соседниеплемена, чтобы отнять их накопления. Таким образом, для формированиясоциального расслоения могут возникнуть достаточные условия даже при сохраненииприсваивающего хозяйства.
Тезис остабильном производстве прибавочного продукта может быть воспринят как указаниена повышение в процессе неолитической революции уровня и качества жизни: до неелюди жили-де на грани голодной смерти, а после этого в результате перехода кболее прогрессивным технологиям жизнь стала более изобильной. Такое пониманиебыло широко распространено до 1970-х, когда американский антрополог МаршаллСалинз доказал его ошибочность.
В своеймонографии Экономика каменного века (1973) М. Салинз, обобщаяэтнографическую и историческую информацию, сформулировал парадоксальный вывод:ранние земледельцы трудились больше, но имели уровень жизни ниже, чемпозднепервобытные охотники и собиратели. Известные в историираннеземледельческие народы работали, как правило, гораздо большее число дней,чем тратили на добывание пищи дожившие до 20 в. первобытные охотники исобиратели. Представление о голодной жизни отсталых народов также оказалосьочень сильно преувеличенным – у земледельцев голодовки носили более тяжелый ирегулярный характер. Дело в том, что при присваивающем хозяйстве люди забиралиу природы далеко не все, что она могла им дать. Причина тому – не мнимая леньотсталых народов, а специфика их образа жизни, не придающая значения накоплениюматериального богатства (которое к тому же часто и невозможно накапливать из-заотсутствия технологий длительного хранения пищи).
Возникаетпарадоксальный вывод, который называют «парадоксом Салинза»: в ходенеолитической революции совершенствование аграрного производства ведет кухудшению уровня жизни. Можно ли в таком случае считать неолитическую революциюпрогрессивным явлением, если она понижает уровень жизни? Оказывается, можно,если рассматривать критерии прогресса более широко, не сводя их только ксреднедушевому потреблению.
/>
В чем именнозаключалась прогрессивность неолитической революции, можно объяснить по модели,которую предложили американские экономисты-историки Дуглас Норт и Роберт Томас(см. рис.).
В раннепервобытномобществе господствовала общая собственность: из-за немногочисленности населениядоступ к охотничьим угодьям и местам рыбной ловли был открыт всем безисключения. Это означало, что существовало общее право на использование ресурсадо его захвата (захватит тот, кто будет первым) и индивидуальное право наиспользование ресурса после захвата. В результате каждое племя, собирающеедобычу с очередного участка, куда оно перекочевало, было заинтересован вхищническом потреблении ресурсов общего доступа «здесь и сейчас», без заботы овоспроизводстве. Когда ресурсы территории истощались, ее покидали и уходили нановое место.
Такаяситуация, когда каждый пользователь озабочен максимизацией личной сиюминутнойвыгоды без заботы о завтрашнем дне, экономисты называют трагедией общейсобственности. Пока природные ресурсы были изобильны, проблем не возникало.Однако их истощение из-за роста населения привело примерно 10 тыс. лет назад кпервой в истории революции в производстве и в социальной организации общества.
Согласнопарадоксу Салинза, охота и иные виды присваивающего хозяйства обеспечивали кудаболее высокую производительность труда, чем земледелие. Поэтому покадемографическая нагрузка на природу не превышала некоторого порогового значения(на рис. – величина qd), первобытные племена не занимались производящимхозяйством, даже если для этого были подходящие условия (скажем, пригодные длякультивирования растения). Когда же из-за истощения природных ресурсовпроизводительность труда охотников начала падать, то рост населения требовалперехода с охоты на земледелие (на графике – с первоначально более высокогоуровня VMPh на траекторию более низкого VMPa), либо вымирания охотников отголода. В принципе возможен и третий выход — остановить демографическое давлениеу критического предела. Однако первобытные люди редко прибегали к нему из-занепонимания экологических закономерностей.
Чтобы перейтиот охоты к земледелию, необходимы коренные изменения отношений собственности.Земледелие – принципиально оседлый вид деятельности: в течение многих лет илипостоянно земледельцы эксплуатируют один и тот же участок земли, урожай скоторого зависит не только от погоды, но и от действий людей. Плодородная землястановится редким ресурсом, требующим защиты. Возникает необходимость защищатьобрабатываемые земли от попыток их захвата чужаками и разрешать поземельныеконфликты между соплеменниками. В результате начинает складываться государствокак институт, главной экономической функцией которого является защита правсобственности.
Д. Норт и Р. Томаспредложили считать главным содержанием Первой экономической революции (так ониназвали неолитическую революцию) появление прав собственности, закрепляющихисключительные права индивида, семьи, рода или племени на землю.Преодоление трагедии общей собственности позволило остановить падениепредельного продукта труда, стабилизировало его.
Таблица 2. ПОВЫШЕНИЕ ПЛОТНОСТИ ИМАССЫ НАСЕЛЕНИЯ В ХОДЕ НЕОЛИТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИТипы хозяйства Плотность населения, чел. на 100 км2 Численность населения земного шара, млн. чел. (по Э.Диваю) Охота и собирательство
Австралийцы, бушмены – 1;
индейцы доколумбовой Северной Америки – 5–7 Ок. 10 тыс. лет до н.э. (до неолитической революции) – 5,3 Раннее земледелие 1 тыс. (на Ближнем Востоке) Ок. 6 тыс. лет до н.э. (после неолитической революции в Старом Свете) – 86,5
Прогрессразвития общества в ходе неолитической революции проявляется, таким образом, ненепосредственно в росте среднедушевого уровня жизни, а в повышении плотности ичисленности населения (Табл. 3). Согласно оценкам, переход от охоты исобирательства к земледелию позволил повысить плотность населения в сотни раз.Поскольку этот переход происходил далеко не во всех регионах планеты, то ростобщей численности населения планеты происходил более медленно – не в сотни, атолько в десятки раз.
Следуетучитывать, что в разных регионах планеты неолитическая революция происходилаасинхронно и с различной региональной спецификой. Выделяют три древнейшихпервичных очага:
Передняя Азия(территория современных Ирана, Ирака, Турции, Иордании), где к 7-6 тыс. до н.э.сложилось земледельческо-скотоводческое хозяйство (выращивание пшеницы, ячменяи гороха, разведение коз) и появились первые города планеты (Чатал-Гуюк,Джармо, Иерихон);
Мезоамерика(территория Мексики), где к концу 3 – началу 2 тыс. до н.э. сложиласьземледельческая экономика, основанная на выращивании маиса; территория Перу,где ко второй половине 2 тыс. до н.э. формируется экономика оседлого земледелия(культивирование маиса) при сохранении большого значения рыболовства.
Неолитическаяреволюция в каждом из первичных центров протекала долго, в течение 2–4тысячелетий. Когда же новая производящая экономика начала распространяться изэтих центров в окрестные регионы, то перенимание уже накопленногопроизводственного и социального опыта резко сокращало время перехода. Всовременном мире отсталые народы, не пережившие неолитической революции,сохранились лишь в глухих уголках планеты с особыми природно-климатическимиусловиями.
2. Основныечерты развития ранних отечественных цивилизационных центров Древнего мира
В1-й половине 1-го тыс. до н. э. на значительной территории России (кромесеверных и северо-восточных районов) распространилась металлургия железа, всвязи с чем ускорилось разложение первобытно-общинных отношений. При этом наСевере — в тайге и тундре, в суровых природных условиях, сохранялся архаическийпервобытный уклад. На Северном Кавказе орудия из железа создавались с 9-6 вв.до н. э. под влиянием железоделательного и кузнечного производства Закавказья.Переход к производству железа прослежен на материале кобанской, срубной,абашевской и других культур. Становление железного века в причерноморскихстепях совпало с пребыванием там киммерийцев, а затем скифов. Образовалось 2хозяйственных уклада: скотоводческо-кочевой в степях и оседло-земледельческий влесостепях. Появление ремесленных центров, перераставших в городские, призначительном военном потенциале способствовало возникновению у скифовгосударства. Скифская и скифообразные культуры 7-4 вв. до н. э. на территорииЮго-Восточной Европы составляли западную часть большой культурно-историческойобщности, сформировавшейся в основном в среде кочевых скотоводческих племёнЕвразии (т. н. скифо-сибирская культурно-историческая общность).
В6-5 вв. до н. э. на северном и восточном побережье Чёрного моря возниклиантичные города, объединившиеся в 5 в. до н. э. в Боспорском государстве, вкоторое вошли также синды, меоты и др. племена. Греческие рабовладельческиегорода были очагами высокой античной культуры, они устанавливали тесныеэкономические, политические и культурные связи со скифами и другими народами. В4 в. до н. э. началось передвижение из Приуралья в Поволжье сарматских племён.Сарматы разгромили скифов и в 3 в. до н. э. расселились в степях СеверногоПричерноморья и на Северном Кавказе. В степной зоне к рубежу 2-1 вв. до н. э.стала господствующей сарматская культура. Скифское государство, существовавшеесо 2 в. до н. э. в основном на территории Крыма и по берегам нижнего Днепра, испытываловлияние античных городов и сарматской культуры.
Железоделательноепроизводство развивалось в лесостепной и лесной зонах бассейна Днепра.Население зарубинецкой культуры (2 в. до н. э.-2 в. н. э.) в верхней и среднейчастях Северного Поднепровья и Подесенья соотносится одними учёными с племенамибалтов, другими — с праславянами. В лесной территории Восточной Европы с 8 в.до н. э. по 6-7 вв. н. э. существовали культуры, связанные с различнымиэтносами. На территории Волго-Окского междуречья обнаружены памятникидьяковской культуры, к Югу и Востоку от среднего течения Оки и до Волги(бассейны рек Цна, Мокша, Сура) распространялась Городецкая культура.Носителями этих культур были угро-финские племена, предки мери, веси, мещеры,муромы и мордвы. Представители ананьинской культуры (8-3 вв. до н.э.) занималилевобережье Средней Волги и Прикамье. Их считают предками удмуртов и коми. С8-5 вв. до н. э. шло освоение железа на Дальнем Востоке. Здесь формировалисьочаги чёрной металлургии.
Впроцессе великого переселения народов в Северное Причерноморье в 3 в. н. э.пришли готы, в 375 — гунны. Античные города прекратили своё существование. Во2-й половине 3 в. в степи и лесостепи от левых притоков Днепра до Дунаяраспространилась полеэтничная черняховская культура. Её носителями были даки,геты, сармато-аланы, поздние скифы, готы, славяне. С середины 1-го тыс. н. э.происходило разложение первобытно-общинных отношений у многих земледельческих искотоводческих народов, живших на территории Восточной Европы и Сибири. В550-562 союз кочевых племён аваров переселился из Приуралья и Поволжья наСеверный Кавказ и в Северное Причерноморье. В середине 6 в. в Центральной Азииплеменным союзом тюрков было создано государство — Тюркский каганат, сыгравшийважную роль в консолидации тюркоязычного населения Евразии. В 60-х гг. 6 в.тюрки разгромили государство эфталитов в Средней Азии. На рубеже 6-7 вв.возникли Восточно-Тюркский и Западно-Тюркский каганаты. В 638-926 в ЮжномПриморье существовало государство племени мохэ и другое -Бохай, успешноборовшееся с императорами танского Китая. Во 2-й половине 6 в. из Зауралья наСеверный Кавказ переселились тюркоязычные болгарские племена баланджар. В 1-йтрети 7 в. в Приазовье возникло государственное образование Великая Болгария. Всередине 7 в. кочевые и полукочевые племена Нижнего Поволжья, СеверногоКавказа, Приазовья и донских степей были включены в Хазарский каганат.Финно-угорские племена Среднего Поволжья и выходцы из Великой Болгарии создалив 10 в. государство — Волжско-Камскую Булгарию. На рубеже 9-10 вв. происходилпроцесс образования государства у аланов на Северном Кавказе.
3 Особенности охраны памятников истории раннихотечественных земледельческо-скотоводческих цивилизаций
Археологическиепамятники бронзового века обнаружены почти на всей территории Евразии. К 1-йполовине 3-го тыс. до н. э. относятся памятники бронзового века на Кавказе, вСеверном Причерноморье и др. В конце 3-го -1-й четверти 2-го тыс. до н. э.технологию выплавки бронзы освоили племена лесостепной и лесной зон ВосточнойЕвропы, Западной Сибири, Алтайско-Саянского региона. Сохранялась в основномпервобытно-общинная форма социальной организации. Учёные установилисуществование в бронзовом веке самостоятельных обособленных территориальногрупп населения со своеобразными особенностями духовной и материальной культуры(культурные группы, археологические культуры, культурно-исторические общности).В южной зоне (Кавказ, Средняя Азия, отчасти Южная Сибирь) возникализемледельческо-скотоводческие комплексы с развитым ремесленным производством. Встепной, лесостепной и отчасти в лесной зонах преобладал скотоводческий типхозяйства со вспомогательной ролью земледелия. В лесной (таёжной) зонескотоводство сочеталось с охотой и рыболовством. Существовали долговременныепоселения, где развивалось ремесленное производство. В раннем бронзовом веке вЗакавказье и на Северо-Восточном Кавказе существовала куро-аракскаяземледельческо-скотоводческая культура. Поддерживались связи с цивилизациямиБлижнего Востока. В позднем бронзовом веке в центральных районах Кавказараспространилась кобанская культура. На территории степей Восточной Европы жилискотоводческие племена ямной культурно-исторической общности, возникшей ещё вмедном веке. В конце 3-го — середине 2-го тыс. до н. э. в Верхнем и СреднемПоволжье и междуречье Оки и Волги жили носители фатьяновской и балановскойкультур. В лесостепной зоне Подонья, Среднего Поволжья и на Южном Урале всередине 2-го тыс. до н. э. обитали племена абашевской культурно-исторической общности,для которых характерен высокий уровень развития металлургии, базировавшейся науральских и поволжских месторождениях меди. Во 2-й половине 2-го — начале 1-готыс. до н. э. на территории от Приуралья до Левобережья Днепра размещалисьскотоводческо-земледельческие племена срубной культурно-исторической общности.Сейминско-турбинский культурный комплекс, зародившийся в районе Саяно-Алтая,распространился на тысячи километров к Западу. В Сибири к энеолиту — раннемуэтапу бронзового века относилась афанасьевская культура в верховьях Енисея иалтайских степях, к раннему бронзовому веку — глазковская культура вПрибайкалье и ымыяхтахская культура в бассейне средней Лены. Распространениеметаллургии в Восточной Сибири связано с влиянием окуневской культуры,предположительно, сформировавшейся в Минусинской котловине и вытесненной наВосток племенами андроновской культурно-исторической общности. Андроновскиеплемена занимали во 2-й половине 2-го — начале 1-го тыс. до н. э. территорию отУрала до Енисея и от таёжной зоны до северных районов Средней Азии(Алексеевское поселение и др.). Карасукская культура (13-8 вв. до н. э.)обнаружена в верховьях Енисея, Оби, в Саяно-Алтайском регионе. На Юге ДальнегоВостока во 2-й половине 2-го — начале 1-го тыс. до н. э. существовалисинегайская, лидовская, эворонская и другие культуры. В бронзовом веке усилилсяпроцесс общественного разделения труда, возрос обмен между племенами. Ремеслостало самостоятельной сферой производства. Главы крупных патриархальных семейобладали значительными богатствами; усилилась имущественная дифференциация,участились столкновения между племенами. В бронзовом веке возникли союзыплемён, описанные позднее античными историками и географами.
Вокрестностях горного Прикраснодарья, северо-западной части Причерноморья,республике Адыгее получили распространение дольмены — мегалитические ритуальныеи погребальные сооружения. В основном они располагаются в горно-лесной зоне.Дольмены появились на западном Кавказе около 5 000 лет назад в эпоху ранней бронзы.В последние годы достаточно литературы по этим загадочным представителямдольменной культуры, памятникам археологии мирового значения. Наиболееизвестными массовыми дольменными поселениями в пределах маршрутов выходного дняявляются Новосвободненское (более 400 шт.), Детуакско-Даховское (около 120шт.); в районе г. Собер-Баш некоторые исследователи подсчитали около 40дольменов. В дол. р. Абин найдено до трех десятков гробниц, а невдалеке от пос.Пшада водят экскурсии к 9 дольменам.
Вэтом районе скифская культура ( VII — IV вв. до н.э.) представлена памятниками,получившими мировое признание — Воронежские, Елизаветинские курганы, которыедали эталонные образцы древнего искусства звериного стиля. Эти находки хранятсяв Золотой кладовой Государственного Эрмитажа, государственном музее Востока.
Вэпоху раннего железного века ( VIII — IV вв. до н.э.) в бассейне р. Кубани иПриазовье складывается яркая культура меотов — племен земледельцев искотоводов, рыбаков и ремесленников. Они оставили после себя многочисленныеукрепленные городища — Елизаветинское, Васюринско-Воронежские, Старокорсунскоена правом берегу Кубани, Тенгинские на р. Лабе, Степные I — III в Приазовье идр.
Богатейшиекаменные гробницы синдо-меотской знати были найдены в Елизаветинских, Семибратних,Карагодеуаших курганах.
Западнаячасть Краснодарского края — единственное место в Российской Федерации, гдерасположены памятники античности: городища Фанагория (столица АзиатскогоБоспора) и Гермонасса (Тамань), город Горгиппия (г. Анапа), Таманский Толос ирезиденция Хрисалиска (пос. «За Родину» Темрюкского района), древнейшиекорабельные стоянки у мысов Тузла и Панагия.
Заключение
Итак, наосновании проведенного теоретического анализа в контрольной работе сформированыследующие выводы.
Периодизацияистории Древнего мира представляет сложную и еще не решенную до конца научнуюпроблему. Существует множество подходов к периодизации истории. В данной работерассмотрена следующая схема:
I. Древнейшийэтап, длившийся примерно 1,5 – 2 миллиона лет, охватывает начальные фазыантропогенеза. Низшая ступень дикости, время предыстории хозяйства иматериальной культуры;
II. Этапохватывал значительную часть каменного века (ранний палеолит) и продолжалсяболее 1 млн. лет. Примитивно-присваивающий этап, соответствовал средней ступенидикости;
III.Появление человека современного вида и ранние этапы его истории (позднийпалеолит, мезолит, в некоторых областях земли весь неолит). Время развитогоприсваивающего хозяйства, ступень высшей дикости;
IV.Накопление опыта воспроизводства жизненных благ, начало одомашнения растений иживотных, при сохранении в целом присваивающего типа хозяйства (поздний мезолит– ранний неолит). Низшая ступень варварства;
V. VIII–Vтыс. до н. э. – начало эпохи производящего хозяйства, соответствующей средней ивысшей ступеням варварства;
VI. В IV–IIIтыс. до н. э. на основе развития производительных сил и производственныхотношений при ирригационном земледельческом хозяйстве возникают первыецивилизации, знаменующие собой окончательное разложение первобытного истановление классового общества.
VII. Нарубежах эпохи бронзы и раннего железа началось развитие кочевничества, чтопредставляло собой очередной крупный этап в разделении труда.
В контрольнойработе рассмотрены основные земледельческо-скотоводческие центры Древнего мира.
В РоссийскойФедерации, как и в других странах, действует законодательство, регламентирующеезащиту памятников истории, в том числе истории Древнего мира.
Западнаячасть Краснодарского края — единственное место в Российской Федерации, гдерасположены памятники античности
Списокиспользованной литературы
1. МассонВ.М. Проблема неолитической революции в свете новых данных археологии. –Вопросы истории. 1970. № 6
2. БашиловВ.А. Темпы исторического процесса в важнейших центрах «неолитическойреволюции». – В кн.: Исторические судьбы американских индейцев. Проблемыиндеанистики. М., 1985
3. СалинзМ. Экономика каменного века. М., 1999
4. КоротаевА.В. Социальная эволюция: факторы, закономерности, тенденции. М., 2003
5. Беда А.М. Культурно-исторические ритмы(таблицы). М., 1995.
6. ИсторияРоссии / Под общ. ред. В.В. Рыбникова. Саратов, 1997
7. МихайловаН.В., Беда А.М., Журов А.Н. Памятники прошлого: Охрана исторического наследия.М., 1997.
8. СеменниковаЛ.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций: Учебное пособие для вузов. М.,1994.
9. КлючевскийВ.О. Курс русской истории. М., 2004.