Сибирское казачье войско: история и современность

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Кафедра регионального развития
КУРСОВАЯ РАБОТА
Сибирское казачье войско: история и современность
Выполнил:студент                 
гуманитарного факультета
   22 группы
Самсонов А.Н.
Проверил:д.и.н., профессор
Новиков Сергей Валентинович
                                                                      ОМСК-2006
ПЛАН
План……….…………………………………………………………стр.2
Введение…………………………………………………………….стр.3
ГлаваI. Сибирское казачье войско (XVI– первая четверть XXвв.)
          1.1. Становление, развитие, структураи идеология
                Казачества……….……………………………………….стр.5
          1.2.Взаимоотношения с властями
              1.2.1. XVI– XIXвеков..…………………………………… стр.9
              1.2.2. Первая четверть XXвека………………………… стр.11
          1.3.Политический раскол: причины и последствия…….стр.13
Глава II. ВозрождениеСибирского казачьего войска на территории Сибири
          2.1.Современное состояние казачества: цели, задачи, становление, структура и устав.........….………………………………………… стр.19
          2.2.Социально- экономические факторы и проблемы становления современного казачества……….…………………………………стр.23
          2.3.Казачество: его роль и место в политической и культурной        жизни региона……………………………………………………………стр.25
Заключение...……………………………………………………….стр.33
Список используемой литературы и источников………………стр.35
Приложение……………………………………………………….стр.38
ВВЕДЕНИЕ
Историяказачества неотделима от истории России, на протяже­нии многих столетий казачийпояс надежно защищал рубежи государ­ства Российского. Казаки были не тольковоинами, но и рачительными хозяевами, они пахали землю, растили хлеб,воспитывали детей.
Впоследнее время тема казачества приобрела широкое общественно- политическоезначение, и это вполне понятно: возрождается Россия, возрождается казачество иего составляющие.
КазачествоРоссии, будучи относительно немногочисленной частью населения, играло далеко непоследнюю роль в истории страны на протяжении пяти столетий. Каждое из войск, внего входящих, имеет свое славное историческое прошлое, которым по праву можетгордиться, но мы знаем, что последнюю и наиболее объективную оценку всему даствремя. Современное могущество и благосостояние Отечества немыслимо без Сибири,поэтому история сибирского казачества заслуживает самого пристального внимания.
В XXвекемногие ученые, политики, эксперты говорят об истории и возрождении Сибирскогоказачьего войска. Проблемам казачества уделяется все больше и больше внимания.Они становятся более актуальными для нынешнего поколения, ученые-историки иписатели на протяжении последнего десятилетия исследуют историю, культуру,одним словом, то, что неразрывно связано с сибирским казачеством, и, анализируяэто, пытаются прийти к одному выводу: что же такое казачество?
Отмечая 420-летиеСибирского казачьего войска, все начинают понимать, что казачество в Сибири — не случайное и мимолет­ное явление истории России. Вполне закономерно в конце1980-х гг. начался процесс его возрождения. Естественно, он вызвал в обществе не только неоднозначные,но порою и прямо противоположные оценки.
Изученностьданной темы позволяет выделить два направления: историко-этнографическое ирегионально-культурологическое.
Историко-этнографическоенаправление позволило проследить путь возникновения казачества на территорииРоссии и зарождения его в Сибири. Ряд источников позволяет проследитьпроисхождение казачества как сословия.
Заслуга исследователей заключается впопытке проследить формирование, становление и развитие сибирского казачествакак социального слоя на территории Западной Сибири выделив этапы: 1) освоение изавоевание казачеством сибирских земель (1581 — 1618 гг); 2) становлениеказачьих поселений и их хозяйственное развитие (1618-1861 гг); 3) трансформированиеи расширение традиций и обычаев казачества среди коренного населения ипереселенцев (1861-1917 гг).
Регионально-культурологическоенаправление в самой культурологии как научное направление только складывается.Но в своей основе оно опирается, с одной стороны на фундаментальные положениякультурологии, а с другой стороны конкретные исследования культур в регионах.Регионально-культурологическое направление позволило рассмотреть и изучитьматериальную и духовную культуру Сибирского казачества.
Целью моей работыявляется – исследование проблем истории и возрождения сибирского казачества.
Для более четкого иполного раскрытия темы, я выработал следующие задачи:
1.     анализ структурных изменений в организации войска;
2.     изучение проблем взаимоотношений казачества и правительствана разных этапах развития;
3.     определение места казачества в политической икультурной жизни региона.
 
ГЛАВА I
СИБИРСКОЕКАЗАЧЬЕ ВОЙСКО
(XVI-первая четверть XXвв)
1.1. Становление, развитие, структура и идеология казачества
Сибирское казачье войско официально вело своеначало от 6 де­кабря 1582 г., когда, по летописному преданию, царь Иван IVГрозный особой грамотой за взятие Сибирского ханстванаградил дружину Ер­мака наименованием «Царской Служилой Рати».  Оно стало считаться третьим по старшинству ка­зачьим войском Россиипосле Донского и Терского.
Сибирскоеказачье войско — это осо­бое, исторически сложившееся государ­ственное учреждениеРоссийской Им­перии, имевшее собственные террито­рию, управление, военную организа­цию, систему учебных заведений и хозяйственныеструктуры, которое существовало в XIX — начале XXвв. Казачьенаселение войска, составлявшее отдель­ное войсковое сословие, отбывало осо­бую воинскую повинность, в основе которойлежали принципы: 1) пользо­вания землей за военную службу и 2) материального — полного или частично­го-самообеспечения при выходе каза­ков на этуслужбу[1].
Хотелосьбы отметить основные этапы становления и развития Сибирс­когоказачьего войска.
I.«ГЕРОИЧЕСКИЙ» или «ДОИС­ТОРИЧЕСКИЙ» (конец XVI — начало XVIIIвв. ). Войскоофициально, после Высочайшего приказа 1903 г., вело свое началоот дружины Ермака (с того мо­мента, когда она была принята на царс­куюслужбу). Это старшинство утверж­далось в казачьейофициальной и офи­циозной литературе, в том числе в брошюрах для нижних чинов,станичников и уча­щихся. Некоторые фамилии коренных (из бывших городовых) сибирских ка­заков действительно считали себя пря­мыми потомками ермаковцев.
Да,часть городовых казаков стала в XVIIIв. яд­ром линейного казачества. НоСибирс­коелинейное войско комплектовалось отнюдь неодними городовыми казака­ми. Точнотак же и последние были об­разованыне из одних ермаковцев, ко­торые уцелели после «первого взятия» всего горсть, а в большей степени из «новоприборных». Поэтому эпоху осво­ения Сибири, когда казаки составляли основнуюмассу военно-служилых лю­дей и вообще населения края, следует считатьдоисторическим этапом в раз­витии Сибирскоговойска, в этом пери­оде — его истоки.
Казачестворассматриваемой эпохи, являвшееся низшим слоем военно-слу­жилого сословия, сыграловыдающуюся роль в освоении Сибири. Особенновпечатляет тот факт, что за какие-то35-40 лет казаки-землепроходцы прошлиот Урала до Тихого океана, закрепив этотогромный, богатейший край за Рос­сией!.. Это время и эти дела воистину героические.
II.ПОГРАНИЧНЫЙ или ПРЕДЫСТОРИЯ ВОЙСКА (1715-1808гг.)
Подэтапы:
А)1715 г.- первая половина 1740-х гг.- это время основания иртышских крепостей,образования «крепостного» казачества, обеспечивавшего, вместе с казаками –«годовальщиками» из внутренних горо­дов Западной Сибири, коммуникациимежду крепостями;
Б) 1744 — 1770 гг. — это время созд­ания Сибирских военных(пограничных) линий: Ново-Ишимской, Иртышскойи Колывано-Кузнецкой, — формирования «линейного»казачества, использовав­шегося вкачестве «рабочих команд» в укреплении и обслуживании границы;
В)1780- 1808 гг. — это время, когда линейное казачество, выполняя прежниефункции и увеличиваясь числен­но (за счет приписки городовых казаков,«солдатских детей», ссыльных и пр.), начинает приобретать качествен­ноновые черты, а именно – появляются элементы войсковой организации: еди­ное наименование («Сибирских линий казаки»), общий атаман (в Омске), де­ление на сотни. В1770—1780-е гг. все водворенные на линиях казаки получили собирательное  наименование «Сибирскихлиний казаков», а также особое управление с общим атаманом  (старшиной) в Омске, подчинявшимся командиру 24-й дивизии.  Первым общим  атаманом стал сотник  Ф. Анциферов.
В XVIII— первой четверти XIXвв. основная задачаСибирского ка­зачьего войска заключалась в охране внутренних округовЗападной Сибири, а с 1824 г. оно начинает посылать свои отряды на «внешнюю службу»в степь[2]. Таким образом, изсредства защиты России войско превращается в орудиеправительственной колонизации Казахстана и выдвигает передовые отрядыи станицы в глубь степи.
III.ВОЕННО-ПОСЕЛЕННЫЙ ЭТАПистории войска (1808- 1861 гг.).Официально Сибирское линейное каза­чье войско возникает с момента Высочайшего утверждения соответствующе­годоклада военного министра в 1808 г. 19 августа 1808 г. былвысочайше утвержден доклад военного министра «О новом образованииСибирского линейного казачьего войска», ставший первым законодательным положением онем. Положение 1808г. уравняло «оклады»казаков разных линий, увеличило число казачьих офицеров (разрешило войсковому атаману избрать их из урядников), ввело в войске артиллерию, определило организациювойска на слу­чай войны. Во всем остальном положение лишь законодательнооформило ту практи­ку и те черты жизни, что сложились в XVIIIв. и были регламентиро­ваныраспоряжениями дивизионного начальства.
Основныепричины создания: 1) необ­ходимость унификации юридического­закрепления тех норм казачьей жиз­ни на Сибирских линиях,которые сфор­мировались в течение XVIIIв., 2) пос­леувода, в связи с антинаполеоновски­ми войнами, регулярныхполков с ли­ний на запад и оставления границы напопечение однихказаков потребовалось немедленное военно-организационное укреплениелинейного казачества[3].
   Важным этапом в развитии сибирского казачества стали реформы эпохи Николая I, законодательно обобщенные положениемо Сибир­ском линейном казачьем войске от 5 декабря 1846 г. Войскобыло передано в ведение Департамента военных поселений военногомини­стерства.Главное управление им принадлежало командиру Отдельного Сибирского корпуса (см. Приложение 3). Во главе «местного» управлениястоял войско­вой наказной атаман,который руководил войском через войсковое дежурство (военная часть) и войсковое правление (гражданская часть) (см. Приложение 4).В станицах управляли«станичныеначальники». Все должностные лица назначались. Сибир­ское войско имело своеказначейство, но особого суда, в отличие от Донского, не получило.
Это период, когда закрепощение го­сударствомсибирского казака как лич­ности достигло апогея. Однако это зак­репление позволилосоздать такую военно-поселенную организацию(войс­ко), которая не только обеспечила стабильность границы, но и сталавысоко­ эффективным орудием освоения земель.
IV. ЭТАПРЕФОРМ — ПЕРВЫЙ ШАГ К РАКРЕПОЩЕНИЮ(1861 -1881 гг.)
К 1860-м гг. Сибирское войско выпол­нило свои прежние функции: военные
линии из границы превратились во внутренние районы государства (в 1861г. из названия войска убрали слово «ли­нейное»), а «Степная Сибирь» и Семи­речьебыли присоединены и замирены. Войско надобыло либо переселять на новую границу, либо реформироватьПоэтому правительство в эпоху великих реформАлександра IIвзяло курс на развитие частных казачьих хозяйств, на усиление эксплуатацииестественных богатств войсковых территорий, чтобы превратитьказачество из обузы государствен­ной казны всамообеспечивающуюся, самоокупаемую и отчасти самоуправля­емуювооруженную силу.Правительство отказалось от принципа всеобщности воинской повинностиказаков.
Военная и гражданская стороны жизни казачьей общины были теснопереплетены. Положение 1870 г.,попытавшееся провести разде­ление властей,создало на территории Сибирского казачьего войска двоевластие, породило конфликты между атаманамиотделов и уезд­ными начальниками.Положение 1891 г.передало административно-гражданскуювласть над станицами атаманам отделов и Войсковому хозяйственному правлению. Общими остались толькополиция и суд[4].
Реформы 1861-1881 гг., несомненно, дали толчок бурному экономическому,социальному, культурному развитию казачества. По-видимому, кризис 1820-х гг.сменился в Сибирском войске в начале XXвека всеобъемлющим подъемом. Однако подъем этоттоня в своих недрах предпосылки для обострения в скором будущем новых противоречий.
V. ПЕРИОД ЗАСТОЯ — КОНСЕРВА­ЦИЯСОСЛОВНОСТИ (1881 — нач. 1917 гг.).Реформы «разбудили»револю­ционнуюинтеллигенцию, ведь даже в Сибирском войскепроросли, было рос­тки оппозиционности («Дело о сибирс­ких сепаратистах», 1865 г.). Бомба тер­рориста, убившая царя-освободителя, наложилаконец реформам; здание ос­талось недостроенным, особенно в ча­сти социально-политических отноше­ний. С воцарением в 1881 г. Александ­ра IIIначалась консервациявластью существующего положения вещей и контрреформыв некоторых областях. И если в следующее царствование (Нико­лаяII)и проводились важные реформы (создание Государственной думы, сто­лыпинская аграрная реформа и т.д.), то лишь под давлением грозных обстоя­тельств; казачества они коснулись сла­бо и только опосредованно.
ФункцииСибирского войска в данный период:  1) частичное самоснаряжение казаков, 2)охрана русско-китай­ской границы, 3) поддержание порядка в Степном крае иРусском Туркестане, 4)военное обеспечениеэкономических и политическихинтересов русского государства наВостоке (охрана русских консульств вгородах Китайского Тур­кестана,оккупация Кульджинского рай­она в 1881-1882 гг., мобилизация войс­ка в 1900 г. на китайскую границу, участие в Японской войне 1904-1905 гг.), 5) защита престола от внутренних вра­гов (участие в подавлении революции 1905-1907 гг.), 6) гарнизонная служба (в Омске), 7) защита Отечества от внеш­ней агрессии (Великая война 1914-1917гг.).
VI.ЭПОХА ВЕЛИКОЙ СМУТЫ(1917-1922гг.).Эго очень сложный пе­риод со специфическимипроблемами.
В это время казачество активно участвует в революциии  Гражданской войне. Внутри самоговойска происходят противоречивые процессы, которые не могли не сказаться надальнейшем развитии и отношениях с властями. Именно эти внутриказачьи отношенияв последующем станут причиной гибели казачества.
Сибирские казакиимели очень малое влияние на послерево­люционную жизнь Сибири. Во-первых,потому, что большинст­во казаков еще было на фронте, а во-вторых, потому, чтоказаки вообщене занимались политикой. Даже обострившаяся после Октябрьской революцииклассовая борьба почти не затронула казачество. На протяжении столетий казаки,бывшие в Сибири носителями русской культуры, придерживались патриархально­го укладажизни, и такое положение казалось им незыблемым. Единственным послереволюционным нововведениемв Сибири былоучреждение там Казачьего Войскового суда. Однако уже с декабря 1917 г. из Иркутска по всемнаправлениям началось кро­вавоенаступление новой власти на казачьи станицы. Тогда же вспыхнуло и сопротивлениесо стороны казаков[5].
После этого судьбысибирского казачества тесно переплета­лись с белым движением и армией адмиралаКолчака.
Стремясь к восстановлениюединства России и возлагая на себя, как и всегда на протяжении многих веков,обязанности за это, казачество считало необходимым сохранение и укреплениевсего казачества со всеми его историческими правами и особенностями быта.Насильственное установление той или иной формы правления, идущее извне илиизнутри России, казачество считало недопустимым; исключительное право разрешитьэтот вопрос могло принадлежать только народу.
Казачество — явлениехарактера мирового. Оно «поэзия» старины, которая не может не волноватьчеловеческую душу.  Идея казачества бессмертна, но судьбы его сейчас всмертельной опасности. Исторические корни медленно подсыхают. Время не ждет.Жизнь казачества — короче времени. Для возвращения утраченного и восстановлениясвоего исторического лица казаки могут и должны рассчитывать только на своисилы.
 Взаимоотношения с властями
1.2.1. XVI– XIXвека
Процессы кардинальныхперемен, происходящие на террито­риях постсоветского пространства в последнеедесятилетие уходя­щего второго тысячелетия, породили значительный интересмногих народов к более глубокому познанию и осмыслению исторических корней и своейзначимости в судьбах Российского государства. Особый размах, интерес инеоднозначность взглядов наблюдается в нынешней практической жизни иисследовательской деятельности по отношению к одному из российских феноменов — казачеству.
Появление казачествана историческом российском горизонте с самого начала было связано сграницей, защитой, обороной своего Отечества от недругов. С усилением могуществаМосковское государства южныеи восточные границы все дальше отодвигались от центра и, следовательно,служилые люди — казаки вновь выдвигались на пе­редовые российские рубежи. Далеко не случайно великий Л.Толстой писал, что граница породилаказачество, а казачество создалоРоссию.
С одной стороны,вольное казачество доставляло немало хлопот Московскому правительству, московскимгосударям, под­час осложняя отношения с соседними государствами. С другой являясь передовым отрядоми двигателем русской колонизации. С течением времени вольное казачество все болеенастойчиво вовле­калось в орбиту влияния российских интересов. Первоначально Дон сделался местомобитания воинствующих казачьих формиро­ваний, а позднее отсюда начался процесспродвижения их в Сибирь и далее — на оба берега Тихого океана.
Первоначальновзаимодействие и взаимная помощь русского государства и казаков носила эпизодический,добровольный ха­рактер. Так было на Куликовом поле (1380г.),под стенами Казани (1552 г.) и Астрахани (1556 г.), когда казачьи дружины приходили для поддержкиинтересов России и вместе со всем российским воинством разбивали татарские орды и покоряли беспокойныхсоседей. Казачьи отряды также активно участвовали в Ливонской войне (1558-1583 гг.). Как мывидим, особенно активно этот процесс стал осуществляться при Иване Грозном (1547-1884 гг.). Сэтого времени началисьпостоянные контакты Московских государей с казаками Дона и Сибири. Именно с периода правления Ивана Vначинаютсвой отсчет времени служения Московскому государству казаки Дона и Сибири[6].
Влияние и действиеположений, грамот, указов, законов Российского государства на Дону шло медленнои трудно. Следует отметить, что распространению Российского законодательства наДону  «способствовали» постоянные конфликтыказаков с султан­ской Турцией. Не желая осложнений с Османской империей, Грозныйцарь и его преемникичасто лавировали, отказываясь от каза­ков как подданных России (в то же времявыплачивая жалованье) илипосылая угрожающие письма казачьей вольнице.
При Петре Великом вцелом кардинально меняется весь ук­лад жизни казаков на Дону. В годы егоправления (1689-1725 гг.) российские законодательные акты, распоряжения, указыраспро­страняютсяповсеместно и подлежат обязательному вы­полнению. Это относилось как к гражданскому,так и к военному законодательству. Так, в 1704 т. указом Петра сообщалось опозво­ленииВойску Донскому рубить лес для собственною потребления, о переписи людей,пришлых на Дон после 1695 г., о высылке после того оказавшихся беглецов и др.
Нужно отметить, что отношение и политика властейменялись на протяжении всего времени существования Сибирского казачества. Далеевашему вниманию представлены некоторые из особенности и последствия политики властей.
В начале XXвека всвязи с изменением политики государства, меняется и задача войска: теперь оностало орудием правительственной колонизации Казахстана, так как функция защитыотходит на второй план, а на первый выходит- функция освоения степи.
В это время властями было принято ряд положений,которые полностью закрепостили казаков как личностей.
Обратный процесс происходит в период реформ (правлениеАлександра II), так как, переживая денежныйкризис, власти отказываются финансировать войско и тем самым делает изказачества самообеспечивающееся сословие.Реформы Александра IIбыли шагом на путиразмывания сослов­ных рамок (тем более, что в 1869 г. былразрешен, хотя и обставлен­ный рядом условий, выход изказачьего сословия). Они дали толчок естественноисторическомурасказачиванию, т. е. процессу постепенно­го разложения казачества каквоенно-служилого сословия докапита­листическойРоссии (подобно раскрестьяниванию крестьянства как тяглового сословия).
Последнее Положение 1891 года, которое было принято впериод правления Александра III, завершило30-летний период реформирования, в результате которого в войске наступило«новая эра жизни» и который сформировал образ жизни казачества, безсущественных изменений сохранявшийся до гибели войска в годы Гражданской войны.
Выходцы из российской«глубинки», казаки никогда не по­рывали связей со своей исторической Родиной, шли на защиту ее интересов, зачастую жертвуя сотнями, тысячамижизней и постепенно«впрягались» вколесницу военной российской машины.
 
 
1.2.2.Первая четверть XXвека
Отдельной страницей вистории Сибирского казачьего войска стоят отношения с Советской властью. Вот ия решил освятить этот вопрос в своей работе.
ПослеОктябрьской революции большая часть Сибирского казачества заняла нейтральнуюпозицию. Офицерско-кулацкая верхушка Сибирского казачьего войска, в том числе иглава войсковой управы, вместе с эсерами, меньшевиками и сибирскимиобластниками активно участвовала в подготовке контрреволюционного вооруженноговыступления. 28 октября 1917 года Омский Совет по предложению большевиковпринял решение взять власть в свои руки. Контрреволюции, создавшая «Союзспасения отечества, свободы и порядка», подняла 1 ноября вооруженный мятежюнкеров Омской школы прапорщиков, но казака не поддержали его. Красная Гвардиябыстро подавила это антисоветское выступление. 30 ноября власть в Омске и егопригородах полностью перешла к Совету, в котором большинство в результатеперевыборов получили большевики. 2 декабря 3-й областной съезд Советов в Омскепровозгласил Советскую власть на всей территории Западной Сибири. Однакоофицерско-кулацкая верхушка Сибирского казачества вместе с сибирскимиобластниками начала подготовку нового контрреволюционного мятежа.
Большуюроль в установлении Советской власти в казачьих селениях сыграли фронтовикиСибирской казачьей дивизии. Трудовое казачество 1-го отдела отказалось отказачьего звания и присоединилось к крестьянству. В Омской управе было создано13 районных комиссий по землеустройству из представителей крестьянского,казачьего и казахского населения, которые приступили к аграрным преобразованиямна основе советских декретов, причем земли трудовых казаков не затрагивались. 1марта в Омске собрался 3-й войсковой круг Сибирского казачества, который прошелпод советскими лозунгами.
МятежЧехословацкого корпуса резко изменил обстановку в Западной Сибири. К немуоткрыто примкнула вся сибирская контрреволюция, в том числе офицерско-кулацкаяверхушка Сибирского казачества, недовольная продовольственной политикойСоветской власти.
Большевики вели упорнуюпропагандистско-разъяснительную работу среди трудового Сибирского казачестваубедившись на опыте в антинародном характере колчаковщины, середняцкая частьСибирского казачества стала склоняться на сторону Советской власти; в белоказачьих войсках шло разложение, казаки дезертировали, уходили в красные партизаны,сдавались Красной Армии и затем сражались в ее рядах. По мере освобожденияЗападной Сибири от белогвардейщины в казачьих селениях восстанавливались органыСоветской власти.
 В 1920 лучшие казачьи части и всекомму­нистические ячейкибыли мобилизованы на войнус Польшей и Врангелем. Враждебный Советам кулаческо-казачий тыл к концу 1920 вновь оказался боевым контрреволюционнымотрядом — вИшимско-Петропавловско-Кокчетавском восстании против Советской власти участво­вало несколько казачьих полков.
Благодаря усиленнойполитической работе по расслоению казачества и при содействии коммунистическихячеек и отрядов трудовых казаков удалось ликвидировать это восстание, потеряв убитыми лучшихи преданных боль­шевиков. Необходимо отметить исключительно яр­кую роль, которуюсыграла в гражданской войне За­байкальская казачья дивизия, которая по воз­вращении в 1918 сГерманского фронта помог­ла молодым красноармейским частям вырвать Читу у белых отрядоватамана Семенова[7].
Так под давлением революционной борьбырабочего классапрежняя опора царского правительства- казачество, обладавшее сословнымиотличиями и преимуществами, встали в лице трудового казачества на путь Октябряи вместе бедняцко-середняцким крестьянством в союзе с рабочими под руководствомпартии Ленина участвуют в колхозном и социалистическом строительстве Советскогосоюза.
Однако необходимоотметить еще об одном эпизоде, который красноречиво показывает истинноеотношение власти к казачеству.
Невиданныйпатриотический подъем царил в ту весну в казачьих поселениях, вновьпреобразованных в станицы. Сибирские казаки готовы были забыть все обиды ипритеснения казаков и служить Родине верой и правдой. Станицы областной газеты«Омская правда» пестрили письмами отдельных казаков и целых станичных сходов,горячо приветствующих снятия ограничений с казачества, выражавших готовность«грудью стать на защиту границ».
Но радость былапреждевременной. По воле сталинского руководства «новыми советскими казаками»надлежало быть только населению Дона, Кубани и Терека, а казаки другихтрадиционных казачьих областей были вскоре напрочь лишены этого права.
В конце 1936 г. осибирских, уральских, оренбургских, забайкальских казаках совсем пересталиговорить, будто их никогда и не было, а станицы вновь спешно были переименованыв села.
Черный 1937 г.Довершил разгром казачества. На долгие десятилетия на казаков паланепроницаемая тень забвения. 
Оценка и анализ перечисленных выше периодов позволяетзаметить, что отношения правительства и казачества чередуются, так как эти взаимоотношенияво многом диктуются ситуацией в самой России.   
1.3. Политический раскол Сибирского казачьего войска: причины и последствия
Реформы1860-1870 годов существенно изменили войско. Они дали толчок бурномуэкономическому и культурному развитию и в то же время заложили в фундаментвойскового организма мину замедленного действия. Казачество превратилось взамкнутое сословие, — правительство попыталось сделать из него самоокупаемуювоенную силу. Казакам дали наделы по 30 десятин земли на мужскую душу (33 га),а сроки службы сократили.
Теперьказак должен был за счет хозяйственной эксплуатации своего надела зарабатыватьденьги на приобретение строевого коня, шашки, пики, обмундирования и прочегоснаряжения, за исключением винтовки. Из воина-скотовода, воина-торговца онпревратился в земледельца, отбывающего воинскую службу на особых основаниях[8].
Такслужба отошла на второй план, но роль ее была все же огромна. Военное обучениеказака начиналось в семье и станичной школе. В19 лет он поступал вприготовительный разряд, а 21 год уходил на срочную службу, как правило, награницу с Китаем. Вернувшись, домой, казак в течение восьми лет должен былпройти 5 летних лагерных сборов, держать наготове коня и прочее снаряжение,дежурить при станичном правлении и т.д.
Частьстаниц была еще разбросана «оазисами» по степи. Такая уникальная конфигурацияказачьей территории препятствовала развитию правильного войскового хозяйства изамедляло формирование самосознания сибирского казачества.
Принудительныйтруд на войсковых предприятиях был отменен, а сами они были закрыты. Сибирскоевойско перестало быть пограничным, из его названия убрали слово «линейное»,постоянная служба по станицам была отменен, а резервные команды распущены[9].Изменилась и воинская повинность.  Частьказаков, попадавшая по жребию в неслужилый разряд, вообще избавлялось от нее,платя налог в воинскую казну. Казаки же полевого разряда должны были служить 15лет, но их двухлетнее