ВСЕРОССИЙСКИЙЗАОЧНЫЙФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ
ИНСТИТУТ
КОНТРОЛЬНАЯРАБОТА
По дисциплине«Отечественнаяистория»
на тему «ВеликаяСмута в России»
Москва – 2010
Содержание
Западная Европа и Россия на пороге Нового времени.
Начало Великой Смуты в России.
Кульминация событий смутного времени.
Исход Смуты, ее сущность и историческое значение
1. ЗападнаяЕвропа и Россияна пороге Новоговремени
ХVII векв европейскойистории — переходноевремя. Это былпериод разложенияфеодализма.Все более отчетливопроявляла себятенденция кпреобразованиюаграрноготрадиционногообщества виндустриальное.Важнейшимфактором разложенияфеодальногостроя сталиВеликие географическиеоткрытия —активное освоениеевропейцаминовых регионовземли. В результатеновых открытийторговые путистали проходитьи по океанам, расширилисьобъемы и номенклатураторговли, появилисьновые формыторговых организаций— компании, получавшиеот государствпрерогативывласти на туземнойтерритории, произошла«революцияцен» в Европе.Параллельноменялись формыэксплуатациикрестьян —барщина и оброкзаменялисьденежной формойренты («коммутацияренты»). Этовело к освобождениюкрестьян открепостнойзависимости.Лидировалаздесь Англия, в которой этипроцессы началисьсразу послевосстания УоттаТайлера. Рождаласьбуржуазнаясобственность, первые предприятия— мануфактуры, появилсяростовщическийкапитал, формировалсямировой рынок, колониальнаясистема. Экономический, а затем и политическийцентр Европысместился с«торговогоюга» на «промышленныйсевер». Лидирующееположениезаняли Голландия, Англия, Франция.Столь важныеизменения вэкономическойжизни Европыне были бы возможныбез техническогопрогресса.Важнейшеезначение имелораспространениедоменных печей, огнестрельногооружия, книгопечатанияи бумагоделания, часов.
Вместес тем определилосьи зримое разнообразиепутей эволюцииевропейскихстран. Если вГолландии, Англии и отчастиво Франциигенезис феодализмашел быстрымитемпами, то вГермании, Италии, Испании, странахЦентральнойи ВосточнойЕвропы оносуществлялсямедленнее, сзаметнымиявлениямифеодальногорегресса. Онивыражали себяпрежде всегов поляризациисословий иусилении крепостногоправа. Последнеевызывалосьпотребностямикрупных помещичьиххозяйств, ориентированныхна рынок.
XVII век вЕвропе — преддвериеНового времени, когда феодализмеще господствовална континенте, но уже началсяпроцесс превращениясредневековогосословия бюргеровв реакционнуюсилу, смыкавшуюсяс феодальнымдворянствомв борьбе засохранениесословнойисключительности.Начал формироватьсякласс буржуазии, укреплениекоторого далозападноевропейскиммонархиямбольшую самостоятельность.Теперь королиполучили возможностьобъединятьсвои страны, балансируяи противопоставляяфеодалам третьесословие. Такродились национальныегосударствав виде абсолютныхмонархий.
Манифестомабсолютизмастали словаЛюдовика ХIV:«Государство— это Я». Главнойего опорой былимелкие и средниедворяне, ядрокоролевскойармии. Феодальнаязнать отчастипревратиласьв придворную, отчасти былаистребленав борьбе с королями.Содержаниегосударственногоаппарата требовалорезкого усиленияподатногогнета, что ухудшалоположениенародных масс.Это наслаивалосьна процессэкспроприациимелких производителей, интенсивноразвернувшийсяв годы первоначальногонакоплениякапитала.Значительнаячасть крестьяни ремесленниковпрошла в этистолетия путьбродяжничестваи вовлекласьв производственнуюдеятельностьпо свободномунайму. Так былоположено началообразованиюпролетарскогокласса.
Абсолютистскиегосударствапо характеруэтническойконсолидацииявлялисьнациональными.Они формировалисьна базе растущихэкономическихсвязей, которыесплачивалитерритории, способствовалиформированиюобщего языка, национальногосознания икультуры. Этосоздавалоусловия длявозникновениянаций. По времениэтот процесссовпал с политическойцентрализациейведущих странЕвропы — Англиии Франции. Вних большинствонаселенияпринадлежалок одной национальнойгруппе. Онисформировалиоднородныев национальномплане государства.В Центральнойи ВосточнойЕвропе, гденеобходимостьцентрализациидиктоваласьполитическимипричинами, ане характеромсоциально-экономическогоразвития, образовалисьмногонациональныегосударства(например, австрийскаямонархия Габсбургов, в котором выделялосьдоминантноенациональноеядро — австрийцы).
Рождениеновых явленийв социально-политическойжизни сопровождалосьвозникновениемидеологий, отражавшихинтересы буржуазиии приобретавшихрелигиознуюокраску. Реформатскоедвижение облекалосьв форму религиозныхучений: лютеранства, цвинглианства, кальвинизма.Последнее —самое смелоеи последовательноедвижение —стало идеологиейпервых буржуазныхреволюций вЕвропе — Нидерландской(середина ХVIв.) и Английской(середина ХVIIв.). Реформациявызвала гражданскиевойны в Германии, Франции, Швейцарии, национально-освободительные— в Голландиии Швеции. Мирнымпутем былаосуществленареформацияв Дании и Англии, где она носилаумеренныйхарактер.
Вдуховной сфереи в областикультуры преддвериеНовой эпохисопровождалосьявлением освобождениячеловеческоймысли от авторитетадогм и церковногодиктата. Мыслителиэпохи Возрожденияпоставиличеловека нанебывалуювысоту, объявивего способностик безграничномусамосовершенствованию, постижениюи творчествуравными божественнымкачествам.Открытия научнойреволюции ХVIIв., связанныес именами Кеплера, Коперника, Бруно, Ньютона, Декарта, Спинозы, Бэкона и др., способствовалистановлениюновой рационалистическойфилософии иопытногоестествознания.
Менялсяи характермеждународныхотношений. Всилу возросшейвзаимосвязигосударствконтинентаистория всеболее приобреталаобщеевропейскийхарактер. Европейскиестраны наращивалисвою экспансиюза пределамиконтинента— в Азии, Африке, Океании, Америке.Вслед за пионерамиколониальногопроцесса, Португалиейи Испанией, колонии начинаютаннексироватьАнглия, Голландияи Франция. Большуюроль продолжалиграть турецкийфактор международнойполитики. В XVIв. и первой половинеXVII в. Оттоманскаяимперия испытывалавысший взлетсвоего развития.Она утвердиласвое господствона Балканах, Ближнем Востоке, в СевернойАфрике, настойчивопродвигаласьк Дунайскимземлям и русскимюжным владениям.Общеевропейскогоантитурецкогосоюза тогдане сложилось.Неудачи турокв Русско-турецкойвойне 1677—1681 годови разгром ихпод Веной в1683 г. на времяобезопасилЕвропу от ихугрозы.
Фокусмеждународныхпротиворечийпервой половиныХVII в. был связанс процессомформированиянациональныхевропейскихгосударстви разграничениемих территорий.Он сильно тормозилсясредневековымдинастическимпринципом —путем бракаили наследованияпод властьюодного государямогли оказатьсястраны и области, разобщенныетерриториальнои культурно-исторически.Примером такойимперии былогосударствоКарла V Габсбурга, включавшеев себя Испанию, СвященнуюРимскую империю, Нидерланды, Неаполитанскоекоролевствои Новый Свет.Первая общеевропейскаяТридцатилетняявойна 1618—1648 годоввелась на территорииГермании с ееформальнымисвязями игегемонистскимипретензиями.Поражение иполитическоеунижение Германиив этой войнеспособствовалиокончательномукраху плановГабсбурговна созданиекатолической«мировой империи»под своей эгидой.Официальнобыло закрепленополитическоераздроблениеГермании. Швециястала гегемономна Балтике, аФранция получилаЭльзас и подтверждениесвоих прав назанятое почтисто лет назадепископствоЛотарингское(Мец, Туль, Верден).Сразу послеокончанияТридцатилетнейвойны развернулисьглавные событиябуржуазнойреволюции вАнглии, котораяоткрывает новуюстраницу европейскойистории — эпохуНового времени.
РазвитиеРоссии в ХVII вв.не укладывалосьв европейскиемерки по механизмамсвоего осуществления, хотя по внешнимформам былоблизко к ним.Важнейшимфактором, придававшимсвоеобразиеРоссии, выступалособый типфеодализма, который сформировалсяпод влияниемприродно-географическойобусловленностии спецификиисторическихсвязей страны.Для него былихарактерны:1) господствогосударственнойформы земельнойсобственности;2) жесткие формызависимостинепосредственныхпроизводителей, трансформировавшиесяв крепостноесостояние; 3)сильная степеньзависимостигосподствующегокласса отгосударственнойвласти; 4) экономическоеи политическоеподчинениегородов верховнойвласти государяи феодалов.Общим с ЗападнойЕвропой былсам факт вызреванияновых процессовв жизнеустройствеобщества, которыйприведет Россиюпетровскихвремен к крутомуповороту. Яркимипоказателяминачавшейсяломки традиционныхукладов и воззренийстали длительныеэпохи тотальныхсоциальныхконфликтов— опричнинаи Смута. Оникардинальноизменили взгляднарода нагосударство, заставилиотказатьсяот пониманияего как объекталичной собственностигосударя.Одновременновозникло понятие«вся земля»для характеристикиобщенароднойсущности власти, которая избираетсвоего главу, что и становитсяоснованиемзаконностиверховногоположения царя.Так постепенноскладывалосьобщественноесамосознание— признакнациональноготипа государстваНового времени.
Каки в ЗападнойЕвропе, рождавшеесянациональноегосударствоносило абсолютистскийхарактер. Однаконеобходимостьабсолютизмав России определяласьне столькопотребностямивнутреннегосоциально-экономическогоразвития, скольковнешнеполитическимфактором —необходимостьюорганизовыватьобщество дляотпора многочисленнымвнешним врагами величинойгосударственнойтерритории.Русские царипосле колонизацииСибири правилисамым большимв мире государством— площадьюболее 15 млн км2.Можно сказать, что со своимивнутреннимии внешнимипроблемамиабсолютизмсправлялсяболее или менееуспешно. К серединеХVII в. на основеужесточенияэксплуатациинепосредственныхпроизводителейбыли упорядоченысоциальныеотношения встране, статускаждого сословияоформлялсяправовым образом.Тогда же окончательнои были закрепощеныкрестьяне. Вэпоху первыхРомановыхзавершилосьоформлениегосударственногоаппарата управления, начатое ещедва столетияназад. Сложиласьгромоздкая, но все-такидействовавшаяприказнаясистема. Местничество, т.е. порядокнаследственногозакреплениягосударственныхдолжностейза членамиродовитыхфамилий, сначалабыло ограниченопри Иване Грозномотменой системыкормлений, ав конце ХVII в. ивовсе отменено.Все более нагосударственнуюслужбу выдвигалисьталантливыелюди из среднихслоев общества.В своей попыткепротивостояниябоярско-княжескойоппозициимосковскиегосудари вХVI—ХVII вв. стремилисьопираться наширокие слоинаселения —вводили элементыместногосамоуправления, учреждалиподобиесословно-представительныхорганов в лицеЗемских соборов.Победоноснозакончиласьборьба абсолютизмас церковью, которая в официальнойсвоей частивсецело подчиниласьгосударственнойвласти посленизложенияпатриархаНикона.
Важнымсоциально-политическимявлением, скоторым приходилосьсчитатьсярастущемуабсолютизму, был выход наисторическуюарену широкихнародных масс— крестьян, казаков, холопов, посадских, служилых, приказныхлюдей. Их выступлениянередко выливалисьв грозные стихийныеразрушительныеволнения, однакоорганизованнойоппозициейцарской властиони не стали, как не сформировалсятакой политическийпротивовеси в среде высшихсословий — бояри княжат. Своеобразнымдеструктивнымявлением вРоссии, нарядус крестьянскимивойнами, городскимивосстаниями, волнениямиказаков, стрельцов, стало самозванчество.Оно играло рольсвоеобразногоидейногосопротивлениявызревавшемуабсолютизму, выдвигая напервый планидеал справедливого, пострадавшегои чудом спасшегосяцаря. Самозванчествов России приобреталосамые невероятныеформы. Под именемцарей или ихвоевод выступалилидеры крестьянскихи казацкихволнений, авантюристы, искавшие легкойдобычи. Удивительно, но первоготакого «игрушечного»царя однаждыво время застольяпосадил напрестол самИван Грозный.Политическийспектакльразыгрывалсяс целью окончательносбить с толку, запугатьпотенциальныхпротивникови в конце концовпоказать, ктоистинный царь.Трагичнойфигурой самозванцана троне былБорис Годунов.Смерть (илиубийство) царевичаДмитрия в Угличенарод связывалс именем БорисаГодунова. ПриПетре же спектаклис самозванцамиприобрелифарсовый характер.Так под спудомтрадиций иновшеств громадинаРоссия совершаласвой нелегкийисторическийпуть в Новоевремя.
2.Начало ВеликойСмуты в России
Формальнойпричиной событийСмутного временистал династическийкризис в России.В 1598 г. после смертибездетногоцаря ФедораИоанновичапресекласьпрямая линияпотомков ИванаКалиты на московскомпрестоле. В тотже год Земскийсобор подруководствомпатриарха Иоваизбрал на царствоБориса Годунова, талантливогополитическогодеятеля, но несумевшегообрести признанияни в глазахобщества (из-заслухов о причастностиего к гибелицаревича Дмитрия), ни в глазахзнати, считавшейцаря худороднымвыскочкой. Сосвоей стороныБорис Годуновне смог вовремясделать необходимыхуступок боярству, для которогостоль дорогабыла мысль одоговоре, дававшемюридическиегарантии служилойзнати и ограничивавшемвласть царя.В своем стремленииединоличноправить странойБорис Годуновшироко использовалполитическиеобычаи опричноговремени, прибегалк репрессиямпротив своихполитическихпротивников.Он всяческиподчеркивалсвою связь сдинастиейрусских царей, пустив в ходдаже вымысело том, будтоИван Грозныйперед смертьюзавещал емумосковскийпрестол.
Несмотряна ряд удачныхмероприятийв области внешнейполитики иотношенияхс церковью, фортуна не былана сторонеГодунова. Онвынужден былизыскиватьсредства дляпредотвращенияпоследствийэкономическойразрухи страныи политическойразобщенностигосподствующегокласса и выбралпуть усиленияэксплуатациикрестьян и ихзакрепощения.Но эта политика, несмотря накратковременныйэкономическийэффект в 90-е годыХVI в., обернуласьвеликой трагедиейи для народа, и для ее творца.Крестьянскоехозяйствоокончательноутрачивалосвою устойчивость, что не преминулосказаться вгоды великогоголода 1601—1603 годов, когда тольков Москве умерли127 тысяч человек.Эффективнобороться спородившимиего причинамицарь не мог, неущемив привилегийфеодалов. Бесплатнойже раздачейхлеба из государственныххранилищ, которойцарь пыталсяпомочь нуждавшимсяи подать добрыйпример землевладельцам(современникисобытий утверждали, что запасовфеодалов хватилобы всем на четырегода), он не достигжелаемого.Житницы знатиоставалисьзакрытыми, людиумирали прямона улицах вожидании бесплатныхраздач хлеба, а некоторыебогатеи приэтом не стеснялисьпереодеватьсяв лохмотья иполучать бесплатныйхлеб для спекуляции.Цена на негоподскочилав 100 раз.
Тактяготы неурожайныхлет и экономическаяполитика государствавызвали настроениявсеобщегонедовольствав обществе, чтопри слабойправовойобоснованностивласти царяпривело к взрывуи без того хрупкогосоциальногомира. В 1603 г. вспыхнулокрупное восстаниехолопов, котороехотя и былоподавленоправительственнымивойсками воеводыИ.Ф. Басманова, однако способствовалоокончательномупадению властиГодунова. Такпоявился наисторическойарене ЛжедмитрийI.
Вразгар великогоголода в Россиив Польше объявилсябеглый холопбоярина ФедораНикитича Романова— ГригорийОтрепьев, которыйвыдавал себяза царевичаДмитрия, спасшегосячудесным образом.Многие историкине исключают, что к этой ролиего подготавливалаклика Романовых, ярых политическихпротивниковГодунова, иОтрепьев искренневерил в своецарское происхождение.Показательнов этой связи, что Григорийпостригся вмонахи кремлевскогоЧудова монастыряпосле того, какего барин Романовпопал в опалуи сам стал монахом, приняв имяФиларета.
В августе1604 г. ЛжедмитрийI с отрядом в 4тысячи человек, состоявшимиз польскихшляхтичей, русских дворян-эмигрантов, запорожскихи донских казаков, перешел русскуюграницу и вступилв пределы Северскойземли. Польскийкороль СигизмундIII не решилсятогда открытоподдержатьсамозванца, но оказал негласнуюподдержку, позволив емунабрать в своихпределах вооруженныхлюдей. Непосредственнуюпомощь Лжедмитриюоказывал сандомирскийвоевода Ежи(Юрий) Мнишек, который дажеотдал за негосвою дочь Марину, прельстившисьпосулами Отрепьевана Новгороди Псков.
Переправившисьчерез Днепрпод Черниговом, войско самозванцав обход Смоленска, где его поджидалицарские воеводы, начало продвижениек Москве. Кружнойпуть по юго-западнымокраинам государствабыл избран неслучайно. Здесьначиналоськрестьянскоеповстанческоедвижение, котороеобеспечилосамозванцузначительныйприрост сил.Первыми присоединилиськ нему крестьянеюго-западнойокраины Орловщины, жители Комарицкойволости, расправанад которымигодуновскихвоевод сталаполитическимкозырем Лжедмитрия.К нему примкнулистрельцы, пушкари, крестьяне, казаки, мелкопоместныедворяне, холопы, отпущенныесвоими хозяевамина прокорм вголодные годы, не получавшиедолгое времяжалованьеслужилые людии просто откровенныеавантюристы.Нередко на егосторону переходилиотряды правительственныхвойск. Были унего приверженцысреди москвичейи ближайшегоокружения царя.
Вразвитии политическихсобытий решающуюроль сыгралавнезапнаякончина БорисаГодунова 13 апреля1605 г. У наследовавшегоему сына Федоране было ни таланта, ни опыта отца.Уже в мае 1605 г.воеводы, в томчисле и любимецБориса ГодуноваП.Ф. Басманов, признали самозванцазаконным царем.Их примерупоследовалаармия. Посленекоторыхколебанийизменили ФедоруБорисовичуи московскиебояре, отражавшиеантигодуновскиенастроениястоличноголюда. Царь Федорс матерью, сестройи небольшойкучкой верныхслуг были убиты.Патриарх Иовсослан. 20 июня1605 г. состоялсяторжественныйвъезд в Москву«царя и великогокнязя всеяРуси» ДмитрияИвановича.
Молниеносныйуспех ЛжедмитриюI обеспечиласитуация встране, решающимже факторомоказаласьнепопулярностьв народе царяБориса. Значительноечисло приверженцевсамозванцаискренне верилов историю егочудесногоспасения. Вовсяком случаеего права напрестол казалисьне менее бесспорными, чем права Годунова.Удивительно, но даже фактприхода католика(ЛжедмитрийI принял в Польшекатолическуюверу) из враждебнойПольши в окружениииноверныхавантюристови непопулярныху москвичейказаков неотрезвили толпыприверженцевсамозванца— так завораживалабуквально всехвозможностьосуществлениязаконноговоспреемствавласти настоящимсыном настоящегоцаря. Политическоесознание эпохивсе еще жилостарыми представлениямио Московскомгосударствекак наследственномвладении потомковКалиты. Нужнобыло пройтитяжелый путьСмуты, чтобымысль о национальнойобщности оттеснилав общественномсознаниидинастическийвзгляд нагосударство.Вместе с тем«самозванчество,— как писалВ.О. Ключевский,— было удобнейшимвыходом изборьбы непримиримыхинтересов, взбудораженныхпресечениемдинастии: ономеханически, насильственносоединяло подпривычной, хотяи поддельной, властью элементыготового распастьсяобщества». Какзаметил современники активныйучастник событийН.Ф. Басманов, Лжедмитрияпризнают царемне потому, чтоверят в легендуо его спасении, а потому, чтолучшего царяне найти.
ОднакоЛжедмитриюI не пришлосьпоцарствоватьдаже и года.Боярский заговори московскиемятежи смеливласть самозванцаи уничтожилиего самого. 17мая 1606 г. в ходевосстаниястоличныхнизов, инспирированногомосковскимбоярством, ЛжедмитрийI был убит, МаринаМнишек с отцоми шляхтичамивыслана заграницу. Измосковскихслужилых людейнаскоро скроилиЗемский собор, на котором«выкликнули»царем ловкогоинтриганаВасилия ИвановичаШуйского. С еговоцарениемначался второйпериод Смуты.
Почемуже так коротококазался срокполитическойжизни самозванца, которого обществотак неистовотолько чточаяло в цари? Решающим факторомбыло нежеланиеЛжедмитриябыть марионеткойв чьих-либоруках, будь тоСигизмунд IIIили московскоебоярство. Нарушивобещание польскомукоролю, самозванецотказалсяразрешитьстроить в Россиикатолическиекостелы, неотдал ему Северскуюземлю и Смоленск.С опаской смотрелона русскогоцаря-католикаправославноедуховенствоРоссии, расценившеепрактику денежныхзаймов у монастырей, которой придерживалсяЛжедмитрийI, как началосекуляризациидуховных владений.Наконец, самозванецподтвердилкрепостническоезаконодательствоГодунова, чемотвратил отсебя крестьянство.Так новый царьразмежевалсяпочти со всемисвоими политическимисоратниками.Повод для устранениянеугодногомонарха нашелсяочень быстро.Заносчивоеповедение«латинян»оказалосьудобным предлогом, чтобы поднятьна восстаниестоличные низы.Показательно, что вдохновителимайского переворота, московскиебояре, призывалине к свержениюцаря, а к истреблениюполяков.
--PAGE_BREAK--
3.Кульминациясобытий смутноговремени
ВступлениеВасилия Шуйского, боярского царя, на престолсопровождалосьбеспрецедентнымв истории Россииактом. Царь далкрестоцеловальнуюклятву «всейземле», чтоникого не казнитбез суда, небудет слушатьложные доносы, не конфискуетимущество родниарестованных.Однако этотсам по себеважный государственныйакт не смягчилсоциальныхпротиворечийв стране, непривел к успокоениюнизы общества, рассчитывавшиена более серьезныеизменения вполитикеправительства, чем разделениеполномочиймежду цареми боярством.Как и Годунову, Шуйскому приходилосьманеврировать, чтобы достичьхоть какой-нибудьстабилизациисоциально-экономическойситуации вРоссии. Наиболеепоказательнымпримером такогоманевра служилоодновременноеулучшениеположенияхолопства иустановление15-летнего срокасыска беглыхкрестьян.
Вскорепосле майскогопереворота1606 г. в Москве впольских владенияхЕжи Мнишекаобъявился новыйЛжедмитрий.По легенде, этобыл якобы чудомспасшийся отразъяреннойтолпы москвичейпрежний царь.Личность новогосамозванцас достоверностьюне установлена, предполагают, что это могбыть вяземскийпомещик МихайлоМолчанов. Неотваживаясьпоявиться вМоскве, он посылалв Россию своихдоверенныхлиц. «Воеводойцаря ДмитрияИвановича»называл себяпредводительвосставшихкрестьян ИванИсаевич Болотников, бывший боевойхолоп князяА.А. Телятевского.
Движение, как и прежде, началось сюго-западнойоконечностиРоссии. В июле1606 г. войска Болотниковавышли из Путивляв поход на Москву.После битвыс правительственнымивойсками подКромами в августе1606 г. и взятияЕльца повстанцынаправилиськ Туле, соединившисьпо дороге сотрядами рязанскихдворян подпредводительствомГригория Сумбуловаи ПрокопияЛяпунова, атакже отрядомвеневскихдворян ИстомыПашкова. ЗахвативКалугу, Кашируи выиграв бой25 октября 1606 г. усела Троицкогов 50 км от Москвы, повстанцы вначале ноября1606 г. подошли кстолице и всталилагерем в селахКоломенском, Заборье и Котлах.
Почтивесь ноябрьповстанцыпытались взятьМоскву. Но отсутствиеединства в ихрядах не позволилоосуществитьзадуманное.Болотниковне очень ладилс дворянскимипредводителями, а его попыткаобратитьсяк «черномулюду» столицыи вовсе привелак распаду и безтого неустойчивойкоалиции. 15 ноябряв ходе битвыв Замоскворечьена сторонуправительстваперешел Ляпуновсо своим отрядом.2 декабря вовремя генеральногосражения заМоскву примеруЛяпунова последовалПашков. Болотниковс войском вынужденбыл отступитьк Калуге, а затемк Туле. В мае1607 г. в тульскийповстанческийлагерь из Поволжьяпробилосьвойско ещеодного самозванца— «царя Петра»,«сына» бездетногоФедора Иоанновича.Под его именемвыступал предводительдонских казаковИлейка Гончаров.
30июня 1607 г. к Тулеподошли царскиевойска и осадилигород. Болотниковцыдержали осадуболее трехмесяцев. Толькопосле того какна реке Упебыла построенаплотина, затопившаяпродовольственные, оружейныесклады городаи значительнуючасть его самого, восставшиесдались. Болотниковбыл сослан вКаргополь, тамослеплен иутоплен, Лжепетраповесили. Послеказни предводителейдвижение пошлона спад.
Но этоне прибавилополитическойстабильностиРоссии. 1 июня1608 г. ЛжедмитрийII подошел к Москвеи у деревниТушино разбилсвой укрепленныйлагерь. Отсюдапроисходитего прозвищеТушинскийвор. Под егокрылом собралисьдовольно пестрыесилы русских, недовольныхполитикойШуйского. Здесьдействоваласвоя Боярскаядума, приказы, свой «нареченныйпатриарх» —ростовскиймитрополитФиларет (Ф.Н.Романов). Примкнулик лагерю новогосамозванцаказаки во главес атаманомИваном Заруцким, князья Трубецкие, старомосковскиебояре Салтыковыи Романовы.
Ударнойсилой самозванцабыли польскиешляхтичи, участники«рокоша» —феодальнойвойны противкороля. Потерпевпоражение насвоей родине, они пыталисьвзять реваншна чужбине.Отряды Лисовского, Ружинского, Сапеги разбрелисьпо стране имародерствовали.Города переходилито к сторонникамШуйского, ток приверженцамсамозванца.Целых 16 месяцевполяки осаждалиТроице-Сергиевмонастырь, таки не сумев взятьего. Мирныйдоговор, которыйподписал в июле1608 г. с ВасилиемШуйским СигизмундIII, не давал емувозможностиподдерживатьсамозванцаоткрыто. Однакоиз Польши вТушино негласношел постоянныйприток войск.Зимой 1608—1609 годовтушинскийлагерь сталнастоящимгородом-крепостьюс царским дворцом.Объявилисьздесь Ежи Мнишекс дочерью Мариной, признавшейЛжедмитрияII своим мужем.
Отчаявшисьсправитьсяс Тушинскимвором своимисилами, ВасилийШуйский в феврале1609 г. заключилсоюзный договорсо Швецией, покоторому ейотдаваласьКорельскаяволость, а шведскиевойска во главес Яковом Делагардиобязывалисьприйти Россиина помощь ввойне противполяков и тушинцев.Пользу этотдоговор далминимальную, а вред правительствуШуйского и емусамому личнонанес непоправимый.Во-первых, договорстал главнойпричиной егополитическогопадения, во-вторых, шведские войскав этой ситуациипредпринялипопытку захватитьНовгород; в-третьих, Сигизмунд IIIнаконец-тополучил долгожданныйпредлог дляперехода коткрытой интервенциив России.
В сентября1609 г. поляки воглаве с СигизмундомIII осадили Смоленск.Король в своихуниверсалияхк русскомунаселению лживовозвещал, чтосжалился ипришел в несчастнуюстрану дляпрекращенияв ней кровопролития.Но смоляне воглаве с воеводойМихаилом БорисовичемШеиным оказалиинтервентамгероическоесопротивление.В течение 624 дней(21 месяц) онивыдерживалиосаду неприятеля.Лишь в июне1611 г. в результатеизмены перебежчикаполяки взялигород, но тогдав нем от 80 тысячжителей едваоставаласьдесятая часть.
Теперьнадобностьв самозванцедля СигизмундаIII отпала. Онвступил в прямыепереговорыс русскимитушинцами, игнорируяЛжедмитрияII. Боясь расправысо стороныкороля, тотбежал в Калугу.Хрупкое единствотушинскоголагеря распалось.Опасаясь скопившейсяв Тушинскомстане казацкойвольницы, боярско-дворянскаягруппировкатушинцев пошлана открытыйсоюз с СигизмундомIII. В январе 1610 г.русское посольствово главе с М.Г.Салтыковымотправилосьпод осажденныйСмоленск ккоролю и 4 февралязаключило сним соглашениео призваниина русскийпрестол сынакороля — Владислава.
Договор4 февраля 1610 г.воспроизводилкрестоцеловальнуюзапись Шуйского.Вместе с темон предусматривалгарантии противприсоединенияРоссии к РечиПосполитой.В нем оговаривалосьтребованиеперехода Владиславав православие.Это исключаловозможностьпоглощенияРоссии Польшейчерез личнуюунию.
Мысльо призваниипольскогокоролевича, первоначальновозникшая всреде бояр-тушинцев, вскоре нашласвоих приверженцеви в Москве. Решающуюроль здесьсыграла внезапнаясмерть племянникацаря М.В. Скопина-Шуйского, с которым столичнаязнать связываланадежды набудущее возрождениеРоссии. 20-летнийполководецвместе со шведскимотрядом снялосаду с Троице-Сергиевамонастыря и12 марта победителемвступил в столицу.Через месяцон умер. Какпредполагают, его отравилажена ДмитрияШуйского, братацаря, которыйнадеялся занятьпрестол вследза бездетнымВасилием.
ГибельСкопина-Шуйского, поражениеДмитрия Шуйского24 июня 1610 г. подМожайском отпольскогогетмана Ходкевича, активизацияотрядов тушинцев, выдвинувшихсяиз-под Калугик Москве, договорсо шведами —все это окончательнорешило участьВасилия Шуйского.17 июля 1610 г. дворянево главе с ЗахариемЛяпуновым, братом ПрокопияЛяпунова, сверглиВасилия Шуйского, потребовалиот него отреченияот престолаи вынудили егопостричьсяв монахи.
С падениемвласти ВасилияШуйского воглаве странывстала Боярскаядума — «князьФ.И. Мстиславскийсо товарищи», прозванная«семибоярщиной».Своей цельюбояре преследовалипосадить намосковскийпрестол польскогокоролевичаВладиславас тем, чтобыизбавитьсяот Тушинскоговора и егопритязаний, с одной стороны, и ликвидироватьопасность «отхолопей своихпобитыми бытии в вечной работеу них мучитися», с другой.
27августа 1610 г. послетого как гетманЖолкевскийпринял условиямосковскихбояр относительновоцаренияВладислава, воспроизводившиепо существудоговор от 4февраля, столицаРоссии торжественноприсягнулапольскомукоролевичуВладиславуЖигимонтовичу.ЛжедмитрийII с Мариной Мнишеки атаманомИваном Заруцкимвновь перебралисьподальше отМосквы в Калугу.Между тем кСигизмундуIII под Смоленскбыло отряженовторое посольствово главе смитрополитомФиларетом икнязем ВасилиемГолицыным. Ктому времениВасилий Шуйскийс братьями былиувезены в Польшу.В задачу пословвходило ускоритьприезд Владиславав Россию, обговоритьпорядок егоперехода вправославиеи обеспечитьвывод войскполяков с территорииРоссии. Но упольскогокороля былисвои планы. Онсобиралсязанять русскийпрестол сами настаивална том, чтобыпослы заставилисмоленских«сидельцев»сдаться емуна милость.Переговорызатягивались.Они были прекращенылишь весной1611 г. по инициативесамого СигизмундаIII, который далприказ увезтиФиларета иГолицына вПольшу какпленников.
Междутем в сентябре1610 г. Москва ссогласия боярбыла занятавойском Жолкевского, который вскорепередал командованиеАлександруГонсевскому— фактическомунаместникуСигизмундаIII. Он получилв России чинбоярина и правобесконтрольногораспоряжениястраной. 15-летнийВладислав вМоскву не приехали в православиене перешел. Вэто время поместьяполучали сторонникиинтервентов.В октябре 1610 г.А. Гонсевскийарестовалнекоторыхоппозиционнонастроенныхпо отношениюк нему бояр ифактическиперевел городна военноеположение.
4.Исход Смуты, ее сущностьи ее историческоезначение
Правлениеполяков и ихрусских приспешниковв России вызываловсе большеенеудовольствие.Но с ним мирилиськак с наименьшимзлом, покасохраняласьопасность отТушинскоговора. Но ситуациякруто началаменяться послетого, как в декабре1610 г. в Калугеодним из егоприспешниковбыл убит ЛжедмитрийII. Теперь оставалсяодин зримыйвраг.
Большуюроль в делеконсолидациипатриотическихсил страныосенью 1610 г. сыгралпатриарх Гермоген(1606—1612). 30 ноября 1610г. он обратилсяс прямым воззваниемк народу, призвавего к восстаниюна защиту верыи Отечества.Впоследствии, когда патриархоказался взаключении, его эстафетуприняли Троице-Сергиеви Кирилло-Белозерскиймонастыри, рассылавшиепо русскимгородам грамотыс призывом к«крепкомустоянию» противврагов.
Ужев начале 1611 г. подвлиянием призывовдуховенствав стране началосьпатриотическоедвижение. Городавступили междусобой в переписку, и к февралюбыло сформированопервое земскоеополчение.Во главе дворяни детей боярскихстоял рязанскийвоевода ПрокопийЛяпунов. Казачьичасти возглавлялибывшие тушинцы— князь ДмитрийТрубецкой иказачий атаманИван Заруцкий.
Вмарте 1611 г. ополченцыподошли к столицеи начали ееосаду. По советуизменникаФедора Молчановаполяки подожглигород, желаяпредупредитьназревавшеев нем антипольскоевосстание. 19марта 1611 г. состоялосьгенеральноесражение, вкотором ополченцампомогали москвичи.Патриотическиесилы очистилиот поляковтерриториюБелого города, заперев польскийгарнизон вКремле и Китай-городе.Связь интервентовс внешним миромпрервалась.
30июня 1611 г. лидерыпервого ополчениясформировалиправительство— «Совет всеяземли» — дляуправления«земскими иратными делами».Полномочиятриумвиратав лице Ляпунова, Трубецкогои Заруцкогооговаривалисьспециальным«Приговором».Он отражалинтересы дворяни передавалнемалые полномочияЗемскому собору.Так постепеннов России утверждаласьмысль о договорномхарактереотношенийвласти и обществаи необходимостиограничениявысшей властиюридическимисредствами.«Приговор»30 июня подтверждалкрепостнуюневолю длякрестьян ихолопов. Этовызвало негодованиев казацкойсреде ополченцев, которое усилилосьпосле расправыдворян надказаками. ДворянеЛяпунова подМосквой утопили28 казаков. Ляпуновбыл вызван наказацкий круги зарублен 22июля 1611 г. Оставшисьбез предводителяи напуганныеказацким самосудом, дворяне разъехалисьиз-под Москвы.Казаки Трубецкогои Заруцкогопродолжалидержать осадустолицы, но ихбыло явнонедостаточно.
Виюне 1611 г. палСмоленск. 16 июля1611 г. шведы вошлив НовгородВеликий. Новгородскаялетопись донесладо нас картинуморальногоупадка новгородскихверхов. Лишь40 казаков защищалигород до концаи погибли внеравном бою.Во главе ихбыли казацкийатаман ТимофейШаров, дьякАфиноген Голенущеви стрелецкийголова ВасилийГолотин. Шведыдоговорилисьс верхушкойгорожан о призваниина русскийпрестол шведскогопринца Карла-Филиппа, кандидатурукоторого обещалиподдерживатьдаже в случаенепризнанияее «всей землей».
С осени1611 г. центром поорганизациинового земскогоополчения сталНижний Новгород.В сентябре внижегородскойземской избевыступил земскийстароста КузьмаМинин с призывомпомочь Московскомугосударству.Нижегородскийгородской советобъявил о сборесредств и призывератных людей.Финансовойстороной деларуководилМинин, а начальникомополченияпригласили«стольникаи воеводу»князя ДмитрияМихайловичаПожарского, известногопатриота ивоеначальника.К ноябрю 1611 г.движениераспространилосьуже по всемуПоволжью. Вянваре 1612 г.сформировавшийсякостяк новогоополчениявыступил изНижнего Новгородапо направлениюк Костроме.Избранныйкружной путьк столице позволялнакапливатьсилы по дороге.На требованиебоярина М. Салтыковазапретитьпродвижениенижегородцевк Москве патриархГермоген ответилпроклятиемв адрес изменника.
Вапреле 1612 г. ополчениеприбыло в Ярославль, где оставалосьчетыре месяца, восстанавливаяпорядок в странеи создаваяорганы управленияею. Из представителейот служилыхлюдей и выборныхлиц с мест былобразованвременный органверховнойвласти — «Советвсея земли».Он контролировалбольшую частьтерриторииРоссии.
Вконце июля 1612г. ополчениедвинулось кМоскве и в августеуже стояло устен столицы.Здесь его ждаликазаки во главес Трубецким.Заруцкий, потерявшийвлияние в казацкоймассе, незадолгодо этого увел4-тысячный отряд«воровских»казаков в Калугу, где его ожидалаМарина Мнишекс грудным сыномот ЛжедмитрияII, прозваннымна Руси «вороненком».Вместе с нимиЗаруцкий бежалв Астрахань.Польский гетманХодкевич, шедшийна подкреплениепольскомугарнизонуМосквы, былразбит и отступил.22 октября 1612 г.приступом былвзят Китай-город, а 26 октябряобессилившиеот голода полякисдались. ОполчениеМинина и Пожарскогои казаки Трубецкогопод звон колоколоввступили вМоскву. ПопыткаСигизмундаIII завоеватьМоскву провалилась.Под Волоколамскомон потерпелпоражение ивынужден былуйти восвояси.
В январе1613 г. правительствоПожарскогои Трубецкогосозвало изпредставителейвсех сословийРоссии, кромевладельческихкрестьян ихолопов, Земскийсобор, самыйполный по социальномусоставу участников.Он длился почтидва месяца.Сравнительнолегко договорилисьо том, чтобы«литовскогои шведскогокороля и ихдетей и иныхникоторыхгосударствиноязычныхнехристианскойверы греческогозакона наВладимирскоеи Московскоегосударствоне избирать, и Маринки исына ее нагосударствоне хотеть».
Несмотряна разногласия,7 февраля 1613 г.Земский соборпришел к согласиюпо кандидатурена престол16-летнего сынамитрополитаФиларета, плененногополяками, —Михаила Романова.Через две недели, после того какс мест пришлоодобрениеизбрания Михаила,27 февраля 1613 г.Земский соборединодушноизбрал и торжественнопровозгласилцарем МихаилаФедоровичаРоманова. Визбирательнойграмоте указывалось, что его пожелалина царство всеправославныехристианестраны и чтоон состоит вродственныхсвязях с прежнейдинастией: являясь сыномФедора НикитичаРоманова-Юрьева, двоюродногобрата последнегоцаря ФедораИоанновича, Михаил ФедоровичРоманов приходилсяскончавшемусяцарю троюроднымплемянником.
НаМихаила Романовавыбор пал неслучайно. Страненужно былоправительствообщественногопримирения, которое сумелобы наладитьсотрудничестволюдей самыхразных ориентаций: бывших сторонниковГодунова иШуйского, патриотов, тушинцев, пропольскии прошведскинастроенныхлиц. Молодойцарь казалсяфигурой нейтральной, не был склоненк своеволию, даже не очень-тои стремилсязанять трон.К тому же онприходилсясыном митрополитуФиларету, ацерковь наисходе Смутыиграла рольодной из ведущихнациональныхсил страны.Кандидатураиз семьи Романовыхчудесным образомустроила всех.Своими их считалиблизкие к опричнойвласти семьи, поскольку одиниз инициаторовопричнины, Василий МихайловичЮрьев, приходилсядвоюроднымдядей Михаилу.Пострадавшиеот опричноготеррора такжене чуждалисьРомановых, ибоФедор НикитичРоманов сосвоей женойоказались вссылке приБорисе Годунове.Романовы былипопулярны всреде казаков, с ними связывалисьнекоторыекрестьянскиеиллюзии. ДлительноепребываниеФиларета втушинскомлагере в качестве«нареченногопатриарха»позволялобывшим тушинцамнадеяться намилость новогоцаря. Сторонникипольской ориентациитакже моглине опасатьсяза свою судьбу, так как Филаретвозглавлялделегацию, пригласившуюВладиславана русскийпрестол.
ПоложениеРоссии послеСмуты былотяжелым. Медленновосстанавливалсявнутреннийпорядок испокойствие.По стране ещедолгое времябродили шайки«воровскихлюдей» и польскихавантюристов, сделавших своимремеслом грабежии разбои «и нехотяху от воровствапрестати».Ликвидацияпоследствийинтервенциирастянуласьпочти на пятьлет. Активноеучастие в нейпринимал самнарод. Героемразвернувшейсяпартизанскойвойны противбродячих отрядовинтервентовстал костромскойкрестьянинИван Сусанин, заведший польскийотряд в болото.
Вождем«воровских»казаков оставалсяатаман ИванЗаруцкий, попытавшийсяустроить своецарство подпокровительствомиранского шахав Астрахани.Однако ни население, ни казаки неподдержалиЗаруцкого, ион при приближениимосковскихвоевод былвынужден спасатьсябегством. В1614 г. Заруцкийбыл пойман иказнен в Москвевместе с сыномМарины Мнишек,«царевичем»Иваном. Маринавскоре умерлав заточении.
Вэкономическомплане следствиемСмуты стализапустениеи разорениестраны, с которымиона едва справиласьк 20-м годам. Всоциальномплане Смутаспособствовалаослаблениюбоярства, котороедискредитировалосебя пособничествоминтервентам.В политическомотношениисобытия этойэпохи показали, что преодолениеСмуты сталоне только деломгосударей, потомков ИванаКалиты, но иобщенароднымподвигом. Тяжелыйопыт сначалаопричнины, апотом Смутыподвел последнюючерту под идеейвотчинногоуправлениягосударствомна основе произволаи свободнотолкуемогообычая. Отнынепредметомзаботы обществаи власти становитсяправовое обеспечениестатуса сословий.Упрочилосьположениеправославнойцеркви в связис той ролью, которую онаиграла в делеконсолидациинационально-патриотическихсил. Это былпоследнийпериод ееисторическоговзлета. Уже ссередины векацерковь поразитглубочайшийкризис.
Такимобразом, тотальныйобщественныйконфликт началаХVII в. обнажилдо пределанакопившиесяв России противоречияи по-своемуразрешил их.Он был неизбежендля периодаперехода отстарых общественныхструктур кновым национальнымобъединениями сопровождалсяпоявлениемзачатковобщенациональногосознания.
Итак, события началаХVII в. в Россииправильнеевсего оцениватькак гражданскуювойну, в ходекоторой рождалосьнациональноесамосознание.Показательно, что современникисобытий ближевсего были кэтой мысли иквалифицировалиСмуту как всеобщеемеждоусобие:«восста сынна отца, и отецна сына, и братна брата, и всякближний извлечемеч». Оно сопровождалосьразрывом традиционныхобщественно-политическихсвязей. Полякизаняли Москвуи Смоленск, шведы — Новгород, страна оказаласьбез политическогоуправления.Общество былодеморализовано.Это выражалосьв беспринципностиполитическогоповедения еговерхушки, бессмысленныхзверствах шаек«воровскихлюдей» надмирным населением.Глумлениюподвергалисьхрамы, монастыри, священнослужители.Казалось, Россиипришел конец.Но в муках рождаласьновая Россия.Ее спасли тогдавостребованныежестокойнеобходимостьюнациональныеи религиозныесвязи.
Этаточка зренияне согласуетсяс двумя ведущимиконцепциямиСмуты. Одна изних разделяетвсех участниковсобытий наприверженцевидеи государственностии ее разрушителей.Другая основываетсяна разделенииих по классовомупризнаку наугнетателейи угнетенныхи вводит понятие«крестьянскойвойны». Эпоха, разделившаядве династиив России, быланамного сложнеевсех схем ееоценки. Людизачастую былисначала в одномлагере, потомпереходилив другой (дворянеЛяпунова, казакиТрубецкого).За исключениемзаядлых авантюристови беспринципныхмародеров, участникисобытий стремилиськ разным вариантамгосударственногопорядка. Неправомернопротивопоставлятьпо социальномупризнаку движенияЛжедмитрияI, Болотниковаи ЛжедмитрияII. Их участникине толькопринадлежалик различнымсоциальнымгруппам, но ипросто дажебыли однимии теми же людьми.
Важнеедругое: социальныепрограммывсегда являлисьлишь средствомдостиженияполитическихцелей. В этойсвязи идеиЛжедмитрияII были не менеерадикальны, чем призывыБолотникова.Самозванецпредлагалкрестьянами холопам Шуйскогосчитать себясвободнымиот всех обязательстви присоединитьсяк его лагерю.Точно так жеориентированныена социальныенизы призывыисходили излагеря Болотниковаво время егостояния подМосквой. Обращенныек «черным»,«жилецким»людям с призывомграбить и убивать«лучших людей», они были преждевсего тактическимприемом. Специфическикрестьянских, связанных ссословныминуждами требованийсоратникиБолотниковане выдвигали.Низы пока искалиличных выгод, а не социальныхгарантий. Холопыстремилисьстать вольнымиказаками, крестьянеи посадскийлюд жаждалоблегченияили освобожденияот тягла ипоступленияв служилые илиприказные люди.
Списоклитературы
Э.А. Смирнов, История российского государства .-М.: ЭКСМО, 2003
Л.В. Поляков, История государства и права. -М.: ИНФАРМ-М, 2008
Википедия
Курс лекций