Социальная философия — раздел философии, который изучает систему становления и развития общества, место человека в нем и взаимодействие между ними. В какой-то степени социальная философия приближена к теории социологии, однако сама философия как наука больше выполняет критическую функцию поиска ответов на вопросы и разрешение конфликтов.
Такое явление как социальная философия зародилось еще во времена далекой античности. Социальная философия Руссо — одно из важных и ключевых течений направления этой науки в эпоху Просвещения.
Конкретно фигура Жан-Жака Руссо в истории социальной философии настолько значительна и сложна, что трудно однозначно отнести его наработки и научное наследие к конкретной группе. Он является одним из самых ярких представителей социальной философии эпохи Просвещения (1712-1778). Именно его личность и работы были яркими примерами позиции радикального критика цивилизации. По мнению Руссо, человек в глубине своего существования является здоровым, добрым и чистым душой. И только в результате негативного и абсолютно бесправного влияния цивилизации он становится злым, склонным к несправедливости и проявлению агрессии.
Руссо считал, что наилучшая для общества система управления — состояние полной свободы и независимости людей и властной структуры. Ведь, по его мнению, именно обретая свободу, люди становятся добры и счастливы. Поэтому он не включал в понятие построения властной модели государства ни законы, ни власть, ни собственность. Первоначальная причина существования заключается в установлении частной собственности и жизни для себя.
Но понятие законов Ж.Ж Руссо в целом не исключал. Он лишь переносил их создание на уровень, когда нужно отталкиваться от персональных духовных потребностей.
Традиционно Ж.Ж Руссо и все его творческие и научные доработки тесно связывают с философией Просвещения. В эту эпоху было особо ярко выражено преобладание рационалистических ценностей. Прославлялся разум, оптимизм, призыв к изучению и познанию законов природы, использования ресурсов Флоры и Фауны для достижения счастья.
В философии Жан-Жака Руссо часто прослеживались традиции романтизма и пантеистические оттенки его учения. А его философские взгляды были нередко в корне противоречащими и неоднозначными между собой. В этом и заключается одна из особенностей, которая вызывает несомненный интерес в контексте изучения его работ историками и философами.
Философия Ж.-Ж. Руссо — явный пример своеобразного отношения к проблематике вопроса сосуществования человека и природы, их взаимодействия, конфликтов, соприкосновения сторон в позитивном и негативном свете. Стоит отметить что Руссо — автор уникальной философско-педагогической концепции, которая оказала огромное влияние на развитие образования целой Европы.
По своим моральным и творческим убеждениям Руссо представлял ветвь демократического направления идеологов Просвещения; он и и социальный мыслитель, и философ, и писатель, и один из крупнейших специалистов того времени в сфере философии искусства, а особенно музыки. Ж.Ж Руссо верил в существование Бога и признавал бессмертие души. Ссылаясь на это, философ утверждал, что два доминирующих начала — материя и дух.
В общепринятом понятии материя — это объективная реальность, которая существует извне и полностью независима от человеческого состояния.
У термина “материя” существуют и другие значения. Если рассматривать их с точки зрения философии как науки, то материя — вещество, в отличии от духовного и психического явлений. Это ее классическое значение. В сфере материалистической философской традиционно «материя» обозначает субстанцию, которая обладает статусом “первоначала”.
Жан Жак Руссо считается одним из выдающихся и ярких мыслителей эпохи Просвещения. Своими трудами и радикальными позициями он способствовал приближению революции во Франции, как и Вольтер. По словам Генриха Гейне, именно Вольтер и Руссо — те два писателя, философа, которые более всего способствовали началу и проведению французской революции, определили ее развитие, дальнейшие шаги.
В эстетике, философии и литературном творчестве Ж.Ж Руссо проявлялся также сенсуализм. Это такое направление в человеческой теории познания, согласно которому все ощущения и восприятия — базовая форма достоверного познания. В толковом словаре философии сенсуализм противостоит рационализму. Главный принцип сенсуализма заключается в том, что в чувственную форму познания человека входят и ощущения, и представление.
Сентиментализм в работах Руссо выражался местами в чрезмерной идеализации простой жизни обыкновенного человека на фоне обыденности, природы, в гиперболизации культа чувственности, а также в отрицании сословных разделений, преград и предрассудков.
Произведения Ж-Ж. Руссо можно разделить на две большие группы:
Анализируя все это, можно понять, что Руссо руководствовался в жизни лишь чувствами, а не разумом. Именно это и остается главной тенденцией его учений.
Ж-Ж. Руссо по праву можно считать одной из наиболее парадоксальных фигур в современной европейской литературе периода Просвещения.