Влияние средств массовой информации на воспитание подрастающего поколения

Содержание
Введение
Глава I. Средства массовой информации и воспитательное воздействиетелевидения как лидирующего СМИ
§ 1. СМИ как часть медиакультуры. Основные моделимедиавоздействия
§ 2. Роль телевидения в воспитанииподростков
Глава II.Интернет и пресса как субъекты медиавоздействия на молодёжь
§ 1. Особенности влияния Интернет-СМИ на подрастающеепоколение
§ 2. Влияние прессы на молодое поколение
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Современная Россия находится в периоде кардинальной трансформациисоциального, культурного, информационного устройства общественных отношений. Подвлиянием глобализации, системной открытости возникают новые ценности и приоритеты,меняются стандарты поведения, исторически используемые обществом в повседневнойдеятельности. Наиболее динамичной средой и мобильной частью социума, которая быстрореагирует на все происходящие изменения, является молодежь, и, конкретно, учащаяся.
Важнейшими условиями, основаниями и одновременно механизмамиреального роста, развития подростков, юношества и вписывания их в мир взрослых являютсяпроцессы индивидуализации, социализации и идентификации растущего человека в онтогенезе,развития его самости как важнейшей образующей базовых оснований становления и развитиячеловека. Социальный и духовный мир молодого поколения формируется как продукт противоборстваконкурирующих социальных институтов, важнейшими из которых являются семья (системаи среда воспитания), школа (образовательная система и среда), государство (политическаясистема и среда), средства массовой информации (медиасистема и среда).
Институциональная конкуренция ведет в лучшем случае к нивелированиюважнейшего смысла взаимодействия молодежи со взрослым миром; в кризисном вариантеэти отношения обусловливают разрыв с обществом в целом как феноменом, объективнообеспечивающим воспроизводство социального. В силу сущностных характеристик и объективно-субъективныхобстоятельств фактором, коренным образом влияющим на обострение проблемы, являютсясредства массовой информации. Доминируя в социокоммуникативной среде, массмедиафактически подменяют иные социально-политические институты по формированию культурыи духовного сознания молодых людей, их ценностно-мотивационной сферы, поведенческихустановок. Именно поэтому становится значимым изучение реальных возможностей, потребностей,способностей современной молодежи не только как субъекта этапа взросления, но икак реального носителя социального. В этой связи объективное воздействие на развитиеее отношений в обществе приобретает особый смысл: молодежь должна участвовать вних не только объект воспитания, но и как ответственный субъект социального творчества,смысловые интересы которого надо учитывать в социальном воспроизводстве.
Данная тема особенно актуальна сегодня, когда речь заходит оботсутствии контроля над рынком средств массовой информации, неконтролируемой подачеинформации различной аудитории, что в конечном счете пагубно сказывается на формированииморально-нравственных ценностей подрастающего поколения.
Медиакультура— детище современной культурологическойтеории, введенной для обозначения особого типа культуры информационного общества,являющейся посредником между обществом и государством, социумом и властью. Рольмедиакультуры в обществе растет невиданными ранее темпами, являясь комплексным средствомосвоения человеком окружающего мира в его социальных, интеллектуальных, нравственных,художественных, психологических аспектах
Вопросами влияния медиакультуры на сознание людей занималисьзарубежные исследователи Р. Арнхейм, А. Базен, Р. Барт, Д. Белл, В. Беньямин, Ж.Бодрийяр, Ж. Делёз, М. Маклюэн, Г. Маркузе, Х. Ортега-и-Гассет, Ч. Пирс, Д. Соссюр,Э. Тоффлер, М. Кастельс, Ю. Кристева, К. Леви-Стросс, Д. Рашкофф и др. В Россииэту проблему исследовали представители семиотики, языкознания, психологии — М. Бахтин,Ю. Тынянов, Л. Выготский, Ю. Лотман, В. Библер, В. Михалкович, М. Ямпольский, А.Якимович.
телевидение интернет пресса медиавоздействие
В последнее десятилетие в условиях постсоветской демократическойРоссии появилось немало интересных работ А. Андреева, О. Астафьевой, Е. Баразговой,А. Грабельникова, Е. Дьяковой, Л. Закса, Я. Засурского, М. Жабского, С. Кара-Мурзы,Н. Кирилловой, М. Ковалевой, А. Короченского которые исследуют непростые пути информатизацииобщества, взаимоотношения медиа и власти, влияние медиакультуры на личность.
Массовая коммуникация играет огромную роль в жизни людей, онабуквально вплетена в ткань современного общества, в его экономику, политику и культуру,она охватывает международные, межгрупповые и межличностные отношения.
Массовая коммуникация — это исторически сложившийся и развивающийсяво времени технически опосредованный процесс создания, хранения, распределения,распространения, восприятия информации и обмена его между социальным субъектом иобъектом.
Средства массовой информации — это учреждения, созданные дляоткрытой, публичной передачи с помощью специального технического инструментарияразличных сведений любым лицам.
Книга известного американского специалиста в области средствмассовой информации Дуглас Рашкофф под названием «Медиавирус. Как поп-культуратайно воздействует на ваше сознание» рассказывает о возникновении в конце двадцатоговека новой реалии — «инфосферы», включающей в себя многочисленные средствапередачи и модификации информации. Дуглас Рашкофф не только описывает это явление,но и поднимает ряд острых вопросов: Насколько человечество, создавшее инфосферу,контролирует протекающие в ней процессы? Не грозит ли неуправляемое увеличение объемовинформации, вырабатываемой человечеством, возникновением опасных медиавирусов, искажающихвосприятие реальности?
Сегодня доступ к СМИ — это необходимое условие формирования всестороннеразвитой личности. Они влияют на различные этапы и стороны информационного процессав обществе, но поток информации в современном мире настолько разнообразен и противоречив,что самостоятельно разобраться в нем не под силу отдельному человеку.
Влияние средств массовой информации на общество начало интересоватьученых с 20-х годов прошлого века. Первыми теориями, которые задавали вопросы отом, как повлиять и убедить тысячи или миллионы людей принять серьезные решения,оказались теории пропаганды. Наиболее яркие и последовательные результаты излагалисьв трудах Гарольда Лассуэла и Уолтера Липпмана. Несмотря на то, что позже теориивлияния перешли на другой уровень развития, где отрицалось многое из теорий пропаганды,некоторые утверждения, экспериментальные данные и выводы до сих пор остались актуальнымидля общества.
Уолтер Липпман в своем труде “Общественное мнение” писал о том,что есть внешний мир и картины, которые люди рисуют в головах относительно этогомира. Каждый человек не может обладать всей информацией во вселенной, поэтому, обладаялишь ее частью, он формирует целую картину мира в соответствии с уже имеющейся информацией.Это значит, что нет объективного мира, воспринимаемого одинакового каждым членомобщества. У. Липпман признавал несовершенство человеческого сознания, подверженноговлиянию СМИ. Он считал, что общество в сложные времена, например, во время военныхдействий или чрезвычайного положения не является устойчивой структурой, им овладеваетчувство страха, поэтому коммуникатор способен им манипулировать[1].
Следующим этапом в развитии теорий влияния стали теории ограниченныхэффектов. Пол Лазарсфельд, основываясь на множестве экспериментов, сделал важныевыводы о том, что СМИ действуют на общественность опосредованно, через так называемых“лидеров мнения”. В каждом сообществе есть люди, которые более компетентны в конкретныхвопросах, чем основная масса, поэтому их мнение является авторитетным для него.
В дальнейшем учёные приходили к выводам, что невозможно сформироватьобщественное мнение, а скорее лишь укрепить уже имеющиеся установки. Карл Ховланд,проведя множество исследований, пришел к заключению, что влияние СМИ на широкиемассы незначительно. Необходимо воздействовать на более узкие сегменты общества,чтобы добиться нужных результатов.
На современном этапе развития теорий влияния СМИ на общественностьсуществует множество теорий, которые успешно подтверждаются огромным количествомисследований. Но среди специалистов нет единого мнения относительно того, какововлияние СМИ и каковы перспективы развития данного влияния в нашем обществе. Отсутствиеединых стандартов относительно силы воздействия СМИ приводит к выводу о том, чтовоздействие может варьироваться от очень незначительного до довольно сильного взависимости от конкретных обстоятельств и сложившейся ситуации в обществе. Известно,что в период катаклизмов даже в обществе с преобладающим индивидуализмом интересыотдельных личностей отходят на второй план, общество интегрируется, становится легкоуправляемым. Гораздо сложнее повлиять на принятие решений в обществе со стабильнойполитической и экономической ситуацией.
Последние десятилетия ознаменовались стремительным развитиемновых коммуникационных технологий. Электронная почта, Интернет, цифровое телевидениепрочно вошли в нашу жизнь, зачастую отодвигая на второй план традиционные средствамассовой информации. Коммуникация перестает быть односторонней, в ней появляютсяэлементы интерактивности. Вопрос о влиянии средств массовой информации предстаетв новом свете. Объем информации, доступный каждому члену общества, возрастает вомного раз, процесс распространения новостей стремителен и многообразен.
Книга «Основы воздействия СМИ» авторов Дженнингз Брайант,Сузан Томпсон посвящена воздействию, которое оказывают средства массовой информациина зрителей и слушателей. Авторы дают краткий исторический обзор темы, анализируютфеномен воздействия СМИ на массовую аудиторию и научные исследования данного явления.Кроме того, читателю предлагаются различные концепции, в частности, социально-когнитивнаятеория, эффект прайминга, гипотеза культивации, диффузия инноваций и т.д., объясняющиефеномен медиавоздействия, с многочисленными примерами — воздействие новостей, сценнасилия, сексуально откровенных сцен, развлекательных передач. Свою главную цельавторы видят в повышении медиаграмотности потребителя СМИ, что позволит ему контролироватьи свести до минимума негативное воздействие со стороны масс-медиа.
Несомненно, СМИ играют огромную роль в жизни людей — это и источникинформации, и средство общения.
В условиях сложных социально-экономических процессов, происходящихв обществе в последние 15 — 20 лет, заметно уменьшились воспитательные функции семьии школы. Общение с детьми уходит у родителей на второй план. Отсюда — возросшеевлияние средств массовой информации на процесс социализации и формирования мировоззренияподрастающего поколения. СМИ, нередко заменяя родителей, дают результаты, которыене всегда легко удается предусмотреть или исправить. Но, к сожалению, в последнеевремя значительно возрастает их отрицательное воздействие на общество.
Психолог Миланского университета Э. Бароло отмечал, что«информация, поступающая в сознание в виде зримых образов, непосредственнои без критического анализа просачивается в самые потайные уголки нашей психики.Школа неизбежно сталкивается здесь с двойной трудностью: она и безоружна перед новымиметодами влияния на интеллект, и неспособна компенсировать некритичное, навязчивоепреподнесение информации[2].
Академик Новиков А.М. выражает острую обеспокоенность опасностью,которой подвергается психика молодых поколений телезрителей. Он полагает воздействиеСМИ на психику человека по силе равным взрыву атомной бомбы и ставит вопрос об ответственностиза негативные последствия информатизации[3].Анализ влияния телевидения на подростков представлен в работах Рогозянского М.Э.,Мудрик А., Зазнобиной Л.С., Золотова Е.А., Сидорова А., Фёдоров А. В.
Проблемы влияния СМИ на молодое поколение также рассматривалив своих работах Разинов Ю.А., Маньяковская И.Б., Флиер А.Я., Кастельс М., ГридчинМ.М., Петров В.П., Осипова А.Г., Панов С., Гинзбург Э., Ээльма Ю., Запёкина Н.М.,Аникина М.Е., Северина О., Сандалова К.
Целью моей дипломной работы является определение степени влияниясредств массой информации на формирование нравственных ценностей и мировоззренияподрастающего поколения в современном обществе. В связи с этим целесообразно поставитьследующие задачи:
рассмотреть средства массовой информации как часть медиакультурысовременного общества, выявить определённые модели медиавоздействия;
раскрыть вопрос о роли телевидения как средства массовой информациив воспитании подростков;
изучить проблемы влияния интернет — СМИ на молодое поколение;
раскрыть основные аспекты воздействия прессы на воспитательныйпотенциал современной молодёжи.
Глава I. Средства массовойинформации и воспитательное воздействие телевидения как лидирующего СМИ§ 1. СМИ как часть медиакультуры. Основные модели медиавоздействия
Мы живем в интересную эпоху, которую современные исследователиназывают по-разному. Для одних это период развития „постиндустриального общества“,для других — »информационная эпоха", кто-то определяет ее как «постмодернистскуюситуацию», период «постмодернизационной революции» или «глобализации».
Ясно одно: мы живем в мире медиа — расширяющейся системымассовых коммуникаций, «информационного взрыва» (по определению канадскогосоциолога Маршалла Маклюэна), основными характеристиками которого являются хаотичность,беспредельность и избыточность. В этой связи усложняются наши социальные связи имодели постсовременной идентичности, заставляя еще раз обратиться к «пониманиюмедиа» (understanding media), их роли в обществе и предыстории.
Медиа (от латинского «media», «medium» — средство, посредник) — это термин XX века, первоначально введенный для обозначенияфеномена «массовой культуры». Что касается понятия «медиакультура»,то это детище современной культурологической теории, введенной для обозначения особоготипа культуры информационного общества, являющейся посредником между обществом игосударством, социумом и властью.
Медиакультуру можно определить как совокупность информационно-коммуникативныхсредств, материальных и интеллектуальных ценностей, выработанных человечеством впроцессе культурно-исторического развития, способствующих формированию общественногосознания и социализации личности. Медиакультура включает в себя культуру передачиинформации и культуру ее восприятия; она может выступать и системой уровней развитияличности, способной читать, анализировать, оценивать медиатекст, заниматься медиатворчеством,усваивать новые знания посредством медиа.
Анализом специфики медиакультуры и ее воздействия на социум вXX веке активно занимались зарубежные исследователи Р. Арнхейм, А. Базен, Р. Барт,Д. Белл, В. Беньямин, Ж. Бодрийяр, Ж. Делёз, М. Маклюэн, Г. Маркузе, Х. Ортега-и-Гассет,Ч. Пирс, Д. Соссюр, Э. Тоффлер, М. Кастельс, Ю. Кристева, К. Леви-Стросс, Д. Рашкофф.В России, где сам термин появился относительно недавно, на протяжении многих летэту проблему исследовали представители семиотики, языкознания, психологии (М. Бахтин,Ю. Тынянов, Л. Выготский, Ю. Лотман, В. Библер, В. Михалкович, М. Ямпольский, А.Якимович).
В последнее десятилетие в условиях постсоветской демократическойРоссии появилось немало интересных работ (А. Андреева, О. Астафьевой, Е. Баразговой,А. Грабельникова, Е. Дьяковой, Л. Закса, Я. Засурского, М. Жабского, С. Кара-Мурзы,Н. Кирилловой, М. Ковалевой, А. Короченского), которые исследуют непростые путиинформатизации общества, взаимоотношения медиа и власти, влияние медиакультуры наличность.
Процессы развития медиакультуры можно определить следующими границами:от модерна к постмодерну. Первая взяла курс на «массовую грамотность»,построив тысячи библиотек и театров, издательств, кино — и телестудий, тиражирующихпродукцию культуры. Составляющими постмодернистской (информационной) цивилизациистали: спутниковое ТВ, видео, ЭВМ, Интернет, электронная почта, сотовая связь, CD-Romы- все то, что смешивается, пополняется, комбинируется, расширяя социальную памятьиндивида, общества, всей планеты. Идет процесс формирования «глобального»,«планетарного» мышления, свидетельницей и участницей которого являетсямедиакультура[4].
Уровень развития современных средств массовой коммуникации испецифика их всестороннего воздействия на личность доказывают, что медиа — одиниз факторов практической реализации теории «диалога культур», разработкакоторой была начата М. Бахтиным и продолжена Ю. Лотманом, В. Библером и другимиисследователями. Как известно, М. Бахтин пришел к теории «диалога культур»через анализ проблемы «другого»[5].  Для Ю. Лотмана,одного из родоначальников отечественной семиотики, процесс познания реальности,как и процесс познания «другого», подразумевал возведение медиатекстадо уровня «абстрактного языка»[6].  Что касается В.Библера, то именно ему принадлежит ныне широко известный тезис о том, что на рубежеXX — XXI веков обозначилось отчетливое «смещение эпицентра всего человеческогобытия — к полюсу культуры»[7].  Следуя идеям М.Бахтина, В. Библер резонно утверждает, что «разум культуры актуализируетсяименно как разум общения (диалога) логик, общения (диалога) культур»[8].
Исследования социокультурной ситуации в постсоветской Россиипоказывают, что интенсивное развитие медиакультуры, в особенности аудиовизуальной(кабельное и спутниковое ТВ, видео, кино, компьютерные каналы), все более активновлияет на общественное сознание как мощное средство информации, культурных и образовательныхконтактов, как фактор развития творческих способностей личности. Последнее сегодняочевидно, так как компьютер, CD-Romы, DVD, Интернет предоставляют человеку возможностьиндивидуального общения с экраном в интерактивном режиме как с целью реализациисвоих творческих идей, используя преимущества «виртуального» мира, таки с целью познания «другого».
Эти процессы происходят в процессе коммуникации. Коммуникацияосуществляется одним или же всеми следующими способами: действие, направленное надругих, взаимодействие с другими людьми и реакция на действия других людей. Коммуникацияможет быть различной по форме. Она может быть межличностной, может осуществлятьсяс использованием индивидуального средства (или канала) передачи информации или жеопределяться как массовая. Беседа двух людей — пример межличностной коммуникации.Общение с использованием телефонной связи или электронной почты относится к опосредованнойкоммуникации. Когда журналист ведет репортаж с места событий и его голос и изображениетранслируются и принимаются большим количеством слушателей или зрителей, осуществляетсямассовая коммуникация.
Однако в условиях массового внедрения информационных и компьютерныхтехнологий особое внимание уделяется методам воздействия СМК как на отдельного человека,так и на общество в целом.
Для описания различных видов и уровней медиавоздействия, от сугубоиндивидуального до группового или даже глобального в масштабах всего общества, использовалисьразличные модели.
Одной из наиболее эффективных моделей для описания непосредственноговоздействия массовой коммуникации на индивидуальных потребителей можно считать психологическуюмодель Комстока. Сотрудник Сиракузцкого университета и его научный коллектив использовалиданную модель для описания определенных ментальных процессов, имеющих место припросмотре телепередач. Модель показывает, что поведение персонажей телепередач можетоказывать воздействие на поведение зрителя. Индивид обучается поведению, котороеон видит на экране, и может перенимать его. Использование нового поведения обуславливаетсяего значимостью для индивида, а также степенью волнения или мотивацией индивида,достигаемого в результате использования такого поведения. Важной переменной, определяющейинтенсивность медиавоздействия, выступает воспринимаемая реальность изображенногоповедения, то есть, чем реалистичнее медиаобраз, тем выраженнее психологическоевоздействие на зрителя и тем сильнее потенциальное воздействие на его поведение.
Еще один хороший пример модели, демонстрирующей индивидуальноепсихологическое воздействие массовой коммуникации, — модель когнитивной обработкиТорсона. Когда речь идет о когнитивном измерении, соответствующие модели иногдапредставляются излишне сложными; однако такая сложность необходима для точной репрезентациимногочисленных факторов и этапов, включенных в процесс обработки медиаинформации.В фокусе внимания автора модели — действия, обеспечивающие обработку информациителевизионных рекламных роликов. Модель учитывает заинтересованность и вниманиеиндивидуального зрителя по отношению к рекламному сообщению, особенности его памятии даже языковые способности как факторы, определяющие потенциальное воздействиесообщений. Например, иностранному студенту, не вполне освоившему английский язык,будет труднее обрабатывать и запоминать информацию, содержащуюся в рекламных роликах,чем носителю языка[9].
В качестве примера медиавоздействия на социальном уровне существуетмодель медиазависимости, разработанная М.Л. Де Флером и С. Болл-Рокешем. Предметданной модели — отношения между масс-медиа (информационной системой) и обществом(социальной системой). Модель предполагает, что в современном обществе зависимостьиндивидов от СМИ как источника новостей и информации непрерывно возрастает. Уровеньзависимости индивидов от СМИ и интенсивность медиавоздействия тесно связаны со стабильностьюили нестабильностью общества и степенью социальной важности, которая придается масс-медиакак источнику информации. Модель представляет взаимоотношения и взаимодействие междуСМИ, обществом и аудиторией, а также медиавоздействие. Примером проявления медиазависимостивыступает потребление новостей в периоды кризиса.
В связи с этим актуальными представляются проблемы медиаобразования:его опыт на Западе и в России. Российская педагогическая энциклопедия определяетмедиаобразование (от английского «education» и латинского «media»)как «направление в педагогике, выступающее за изучение закономерностей массовойкоммуникации. Основная задача медиаобразования — подготовить новое поколение к жизнив современных информационных условиях, к восприятию различной информации, научитьчеловека понимать ее, осознавать последствия ее воздействия на психику, овладеватьспособами общения на основе невербальных форм коммуникации с помощью техническихсредств и современных информационных технологий».
В материалах ЮНЕСКО есть такое определение медиаобразования:«Под медиаобразованием следует понимать обучение теории и практическим умениямдля овладения современными средствами массовой коммуникации, рассматриваемыми какчасть специфической, автономной области знаний в педагогической теории и практике;его следует отличать от использования медиа как вспомогательных средств в преподаваниидругих областей знаний, таких как, например, математика, физика или география»[10].
В контексте теории социальной модернизации интересна и точказрения С. Фейлитцен, согласно которой медиаобразование означает критическоемышление, существенным элементом которого является создание учащимися или студентамисобственной медиапродукции. Медиаобразование необходимо для активного участия какв демократическом процессе, так и в процессе глобализации и должно основыватьсяна изучении всех видов медиа[11].
А вот еще одна точка зрения, энциклопедическая: «Медиаобразование- это изучение медиа, которое отличается от обучения с помощью медиа. Медиаобразованиесвязано одновременно с познанием того, как создаются и распространяются медиатексты,так и с развитием аналитических способностей для интерпретации и оценки их содержания,тогда как изучение медиа обычно связывается с практической работой по созданию медиатекстов.Как медиаобразование, так и изучение медиа направлены на достижение целей медиаграмотности»[12].
С медиаобразованием тесно связано такое понятие, как «медиаграмотность»,которое западные медиапедагоги определяют по-разному.
«Медиаграмотность» помогает учащимся или студентамобщаться с медиа под критическим углом зрения, с пониманием значимости медиа в обществе.Медиаграмотный учащийся, студент должен быть способен критически и осознанно оцениватьмедиатексты, поддерживать критическую дистанцию по отношению к «поп-культуре»и сопротивляться манипуляциям. В более специфической терминологии обучение медиа­грамотностидолжно предоставить учащимся, студентам возможность:
развивать способности, знания и отношения, необходимые для анализаспособов, с помощью которых медиа активно конструирует реальность;
получать знания социального, культурного, политического и экономическогозначения этих конструкций и распространяемых ими ценностей;
развивать уровень оценки и эстетического восприятия медиатекстов;
декодировать медиатексты, чтобы распознать и оценить культурныеценности, практическую значимость, идеи, содержащиеся в них;
анализировать и применять разнообразие технического использованияи создания медиатекстов;
осознавать, что те, кто создают медиатексты, делают это, исходяиз множества мотивов  — экономических, политических, организационных, технических,социальных и культурных;
понимать, что каждый человек вовлечен в селективный и аналитическийпроцесс исследования медиатекстов. Этот процесс и связанные с ним смыслы, значениязависят от психологических, социальных и природных факторов[13].
О психологическом воздействии СМИ начали говорить еще с моментапоявления в 1450 году первого печатного станка. Иногда исторические свидетельстваиспользовались для того, чтобы вести хронику явно выраженных изменений общественногомнения или коллективного поведения вследствие массированного воздействия массовойинформации на аудиторию. В других случаях это воздействие было не столь явным, ноозабоченность противников СМИ по поводу медиавоздействия на других людей побуждалаих к различным акциям протеста. Стремление защитить не себя, но неких абстрактных«других» людей от воздействия масс-медиа обычно объяснялось эффектом третьеголица. При этом индивид считает, что другие потребители массовой информации болеевосприимчивы к внушению и негативному воздействию сцен насилия и порнографии[14].
С развитием масс-медиа, мы должны обратить внимание на крайнеотрицательную роль современного воздействия средств массовой коммуникации, пропагандыи информации на психику ребенка, подростка, молодежи. Доктор педагогических наук,профессор А.В. Федоров приводит такие данные негативного влияния средств массовойкоммуникации на психику подрастающего поколения, отмечая в первую очередь рост насилиясреди подростков. «Резкое изменение социокультурной ситуации на рубеже 90-хпрошлого века, — пишет проф. А.В. Федоров, — обнаружило столько „белых пятен“в гуманитарных науках, что проблема прав ребенка по отношению к аудиовизуальнойинформации поначалу также выпала из поля зрения российских ученых, оставаясь в основномповодом для поверхностных газетных заметок. Лишь в последние годы стали появлятьсяпубликации результатов исследований немногих российских авторов… попытавшихся втой или иной степени исследовать феномен воздействия экранного насилия на подрастающеепоколение.
Возросшее внимание к проблеме не назовешь случайным, так какв настоящее время в России один из самых высоких в мире уровней преступности. Подростковаяпреступность в России приобретает масштабы национального бедствия, и среди прочихважных социальных причин „многие юристы в качестве ее катализатора называютнизкопробные боевики.
После отмены цензуры в средствах массовой информации, случившейсяв России, как известно, на рубеже 90-х годов ХХ века, на кино/теле/видео/компьютерныхэкранах стали демонстрироваться (практически без соблюдения официально принятыхвозрастных ограничений) тысячи отечественных и зарубежных произведений, содержащихэпизоды насилия“[15].
А.В. Федоров отмечает, что насилие, демонстрируемое с экрановТВ, связано с коммерциализацией телевидения и отмены государственной цензуры. Сценаминасилия иной раз заменяют слабый сюжет той или иной картины, ну и кроме того, заметим,сцены насилия оказывают воздействие сразу на подсознание, потому как происходитвоздействие на чувства, а не на разум (разум — сознание). Подобным образом (демонстрациейсекса, насилия) манипуляторы от власти посредством средств массовой коммуникациифактически уничтожают генофонд нации. Происходит еще большая деградация обществачерез деградацию подрастающего поколения, у представителей которых нарушаются способностиадекватно воспринимать реальность. Такой человек начинает жить в своем вымышленноммире. Причем телевидение и кино формируют в психике подростка определенные устойчивыемеханизмы, в соответствии с которыми на ту или иную жизненную ситуацию он уже будетреагировать в соответствии с теми установками, которые оказались у него сформированыпосредством просмотра телепередач и кинофильмов. Причем мы на первый план выносимименно телевидение и кино, потому как в отличие от печатных или электронных СМИ,в данных видах воздействия на психику, наибольший манипулятивный эффект достигаетсяеще и от сочетания музыки, картинки изображения, голоса диктора или героев фильма,и это все значительно усиливает смысловую нагрузку, которую заложили манипуляторымассовым сознанием от создателей кинофильма.
Весьма важные факты приводит доктор социологических наук К.А.Тарасов: „коммерческое кино сознательно и методично, с дьявольской изощренностьюустраивает для зрителя ловушки на экране.
К.А. Тарасов приводит “пять типов последствий восприятияэкранного насилия и четыре концепции, объясняющие их[16].
Первый тип — катарсис. В его основе лежит представление о том,что неудачи индивида в повседневной жизни вызывают у него состояние фрустрации иразвивающееся отсюда агрессивное поведение. Если оно не реализуется через восприятиесоответствующих героев популярной культуры, то может проявиться в антисоциальномповедении.
Второй тип последствий — формирование готовности к агрессивнымдействиям. Подобная связь получила свое отражение в „теории стимулирующеговоздействия“. Имеется в виду установка на агрессивное поведение, происходящаяв результате, с одной стороны, возбуждения зрителя от сцен насилия, а с другой- представления о допустимости насилия в межличностных отношениях под влиянием сцен,в которых оно выступает как нечто вполне оправданное.
Третий тип и связанная с ним теория — научение посредством наблюдения.Имеется в виду, что в процессе идентификации с киногероем зритель вольно или невольноусваивает определенные образцы поведения. Информация, полученная с экрана, в дальнейшемможет быть использована им в реальной жизненной ситуации. Вывод из этой теории весьмапессимистичен: обращение к популярной культуре, изобилующей агрессивными персонажами,повышает вероятность антисоциального поведения.
Четвертый тип последствий — закрепление существующих у зрителейустановок и образцов поведения.
Пятый тип — это не столько насильственное поведение, сколькоэмоции — страхи, беспокойство, отчужденность. В основе этой теории лежит идея, чтомасс-медиа, прежде всего ТВ, создают некую символическую среду, куда люди погружаютсяс детства. Среда формирует представления о реальной действительности, культивируетопределенную картину мира. Она же имеет одну особенность. Как показал контент-анализ,символический мир ТВ „неприветлив“, насилие присутствует в нем повсеместно.Ведущие позиции в этом мире занимают молодые мужчины, которые, успешно применивсилу, подчиняют своей воле других, в первую очередь женщин, представителей различныхменьшинств и пожилых. Зрителям в той или иной степени кажется, что реальный миртаков же, как на телеэкране. В той мере, в какой это происходит, зрители в повседневнойжизни проявляют страх, беспокойство и отчужденность от других».
Наиболее сильную нагрузку испытывает детская психика, психикаребенка, подростка, молодежи. Связанно подобное с тем, что такая структура психикикак цензура или своеобразный барьер критичности на пути информации, поступающейиз внешнего мира, еще до конца не сформирована. А потому почти любая информацияиз внешнего мира, из социума, попадает в психику индивида, сдобренная к тому же«дипломатическим паспортом неприкосновенности», потому как информация,преподносимая средствами массовой коммуникации (различными ее компонентами, как-то:глянцевые журналы (особенно подростковые; хотя они фактически дублируют модели,заданные взрослыми журналами подобной направленности), телевидение (различные ток-шоу,или «Дом-2», например, являющаяся исключительно вражеской передачей, потомукак закладывает негативные модели поведения в подсознание аудитории: подросткови молодежи). И можно говорить наверняка, что в последующем, при возникновении схожихситуаций уже в жизни самого индивида, смотревшего подобные передачи, он будет бессознательномыслить и совершать поступки в русле установок, заложенных раннее в его подсознание.И иного тут не дано. В том и результирующая роль подсознания в программированиииндивида (как индивида любого возраста, так и масс), что он может даже не пониматьвсей информации, которую видит с экрана, и которая представляет собой набор смешныхисторий со скандальным оттенком (усиливавшим суггестивный эффект, потому как любаяпровокация эмоций разрушает барьер критичности психики), и внешне как будто явногонегатива не просматривается. Такой негатив становится заметен или после, когда вжизни подросток начинает демонстрировать поведение, смоделированное раннее в результатепросмотра ТВ, или же заметен в результате последующего анализа (психологическогоанализа в т. ч.), когда явно вычерчивается та негативная информация, которая закладываетсяв бессознательное индивида.
«Культ жестокости, насилия, порнографии, пропагандируемыйв СМИ, печатных изданиях неограниченной продажи, а также в компьютерных играх идр., ведет к неосознаваемому порой желанию у подростков и молодежи подражать этому,способствует закреплению таких стереотипов поведения в их собственных привычкахи образе жизни, снижает уровень пороговых ограничений и правовых запретов, что,наряду с другими условиями, открывает путь для многих из них к правонарушениям»,- отмечает В.Н. Лопатин[17].
Влияние на психику подростка и молодежи становится опасной ещеи потому, что психика подрастающего поколения, детская психика, оказывается весьмапредрасположена к зависимости от архетипов того общего филогенетического наследства,которое находится в психике любого индивида. Как мы уже замечали, сейчас коллективноебессознательное подростка и молодежи частично заполнено теми положительными установками,которые были получены таким индивидом в советский период развития страны. Тогдав подсознание поступала идеологически выверенная информация, способствующая формированиюиндивида как личности, как социально активного представителя общества. Тогда какпосле Перестройки и последующего разрушения страны, в подсознание все того же индивидастала методично вдалбливаться информация, навязывавшего ему преимущества западногообраза жизни. И, соответственно, уже как следствие — весь тот негативизм, которыйвсегда был ассоциирован с Западом, и являлся следствием построения демократическоймодели общества, несущей любому индивиду больше бед, чем пользы.
Прослеживая негативную роль воздействия СМК и СМИ на подсознаниеребенка, подростка и молодежи, следовало бы обратить внимание на такую важную деталь,как подача материалов СМИ в виде готовых схем, шаблонов. В результате чего мозгиндивида любого возраста как бы отучается лишний раз думать. И такой индивид бессознательнождет, что ему будет преподнесена готовая информация, без необходимости совершениянад такой информацией какого-либо анализа. Такой анализ становится не нужен какраз потому, что о том, как надо реагировать, индивиду покажут сами представителиСМИ.
В период после Первой мировой войны ученые и общественность считали,что СМИ оказывают сильное воздействие на убеждения, взгляды и действия членов аудитории.Такая концепция медиавоздействия получила название теории «шприца» или«пули». Эта модель оставалась наиболее влиятельной во время Великой Депрессиии после ее окончания, до тех пор, пока эмпирические исследования не доказали, чтовоздействие СМИ было не настолько сильным, как предполагалось. Исследования ПолаЛазарсфельда и Карла Ховленда показали, что СМИ оказывают только ограниченное воздействиена отдельных членов аудитории. Модель ограниченного воздействия прочно утвердиласьв 1960 году благодаря публикации Джозефа Клаппера «Воздействие массовой коммуникации».В последующие десятилетия результаты некоторых научных исследований и новые теориине вписывались в рамки модели ограниченного воздействия; поэтому «официальная»история была отредактирована: в нее включили новые исследования, указывающие навозможность существования умеренного и сильного медиавоздействия.
Общепринятая модель «всемогущество — ограниченное воздействие- умеренное воздействие — сильное воздействие» представляла собой простой иудобный сценарий научных исследований в сфере медиавоздействия.
Современные СМИ в силу своей распространенности стали практическиидеальным средством влияния. Причём объектом этого влияния может оказаться как отдельныйчеловек, так и группа людей, и даже общество. Цели этого влияния могут варьироватьсяв достаточно широком диапазоне: от побуждения до террора. Если учесть, что СМК представляютсобой достаточно сложную систему, интенсивно развивающуюся и совершенствующую своиинструменты, то влияние этой системы тоже вполне может возрасти. Процесс совершенствованияочень хаотичен и, на данный момент, практически не контролируется, что может привестик непредсказуемым последствиям.
§ 2. Роль телевидения в воспитании подростков
Когда-то появление газеты вызвало у Гете серьезное беспокойствоза судьбы цивилизации. Ему казалось, что газетный листок не способен стать местомсерьезных рассуждений, что он лишь примитивизирует понятия и идеи с целью быть понятнымвозможно большему количеству людей. С его точки зрения, пресса несла с собой угрозугибели культуры. Но история опровергла опасения великого поэта. Сегодня без прессыневозможно представить себе не только информацию общества о происходящих событиях,но и прогресс культуры. Многие важные для развития культуры идеи не только популяризируются,но и впервые получают доступ к массам именно со страниц периодических изданий. Ноесли уж вести речь о лидирующем средстве массовой информации, то вряд ли можно оспоритьроль телевидения.
Ни одно средство информации, не говоря уже об искусстве, не зналотакого стремительного и бурного развития, какое получило телевидение. Телевидениебыло изобретено как техническое средство, позволяющее видеть на расстоянии, видетьза пределами естественных возможностей человеческого глаза. Способность телекамерыпоказывать событие в момент его свершения ни для кого не представляет секрета. Болеетого, именно эти качества телевизионной информации — ее визуальность, достоверностьи предельная оперативность — вызвали широкое применение телевидения в промышленности,на транспорте, в военном деле, в освоении космоса.
Не меньшее значение имеет телевидение и в развитии культуры.Ряд исследователей предлагают различные подходы к типологии исторически развивающихсясистем культуры. В том числе существует типология, основанная на различных средствахобщения (устная, письменная, аудиовизуальная). Интересен сделанный ими вывод о том,что на протяжении человеческой истории соотношение органов чувств меняется в пользуслуха и тактильности. Под влиянием средств информации меняется сам тип нашего мышления.Пользуясь «электронной информацией», мы вынуждены думать не «линейно-последовательно»(как привыкли при чтении книги), а «мозаично», через интервалы, посредствомтак называемого резонанса. К сожалению, эта дурная привычка укореняется в нас причтении не только научных публикаций, но и художественных произведений — книги читаются«по диагонали» с тем, чтобы выловить интересующую информацию. Визуальныйхарактер телевизионного изложения воздействует прежде всего на эмоции человека,а не на его сознание. Экран оперирует чаще всего образами, а не понятиями. А еслиучесть, что в большинстве случаев телевизионные программы не поднимаются до уровняобразного освоения действительности и зритель чаще всего встречается с примитивнойвизуальной информацией, то опасения исследователей телевидения, связанные с егонегативным воздействием, понять нетрудно.
С помощью маленького телеэкрана люди получают доступ к такимпроизведениям культуры, которые удалены от них не только в пространстве, но и вовремени. С помощью телекамеры мы попадаем и в музейный зал, и на лекцию видногоученого, и на концерт виртуоза-исполнителя, и в театральный зал, и даже на сценуи за кулисы.
С первых лет своей жизни ребенок попадает в информационное поле,создаваемое сетью массовых коммуникаций, которые включают все виды средств массовойинформации, функционирующие в глобализированном культурном пространстве, в информационномполе, созданном при помощи новых технологий и объединяющем в себе социокультурныезначения его разнородных компонентов. В связи с этим возникает проблема взаимовлиянияинформационной среды (в частности телевидения как ее важнейшего компонента) и структурыценностных ориентаций подростков. Данное отношение среды и субъекта имеет противоречивыйхарактер, что объясняется сложнокомпонентной структурой его составляющих.
О том, кого и как воспитывает телевидение и воспитывает ли вообще,спорят давно и страстно, категорично отстаивая прямо противоположенные позиции,а именно: одни говорят — телевидение воспитывает, активно навязывая те или иныестереотипы поведения посредством образов, действующих на подсознание, и в меньшейстепени — слова, обращенного к сознанию; другие настаивают на том, что телевидениене должно никого воспитывать, поскольку это лишь средство информирования людей освершившихся фактах.
Несколько лет тому назад ректор Бостонского университета в горестномотчаянии заявил: «Если увлечение наших соотечественников телевидением будетпродолжаться, то, учитывая идиотский характер программ, можно утверждать, что мывоспитаем поколение слабоумных». Телевидение далеко ушло от своего прототипа- кинофильма и приобрело специфические характеристики: в отличие от фильма телепередачине имеют целостности и законченности, рассказчик легко узнаваем, имеет постояннуюаудиторию, которая вместе с тем имеет возможность выбора.
В учебнике «Телевизионная журналистика», выпущенномв 2002 г. в издательстве МГУ под редакцией столпов отечественной тележурналистики- практиков и теоретиков телевидения Г.В. Кузнецова, В.Л. Цвика, А.Я. Юровского,- детально рассматриваются специфика телевидения, его место в системе СМИ, изобразительно-выразительныесредства, перспективы и, конечно же, общественные функции.
Насчитывается кроме информационной еще шесть функций телевидения,и все шесть имеют отношение к воспитанию. Рекреативная, организаторская и интегративнаясвязаны с созданием условий для воспитания, причем последняя, накладываясь на другиефункции, объединяет их в чрезвычайно эффективную систему. Как следует из их названий,культурно-просветительская, социально-педагогическая и образовательная функции детерминируютвоспитательную направленность телевидения[18].
Воспитание является основной категорией педагогики. «Воспитание- совокупность формирующих воздействий всех общественных институтов, обеспечивающихпередачу из поколения в поколение социально-культурного опыта, норм, ценностей»[19].«Его специфика состоит в том, — пишет в своем учебном пособии „Преподаваниеи воспитание в высшей школе: методология, цели и содержание, творчество“ Ю.Г.Фокин, — что этот процесс не активируется самим индивидом, а навязывается воспитываемомуизвне». Таким образом, мы видим, что воспитание — процесс целенаправленный,а значит, кем-то управляемый, в том числе и на телевидении.
Телевидение — средство массовой информации, как социальная системасостоящее из нескольких подсистем[20]:
1. Редакции телерадиокомпаний, работа которых обеспечиваетсяинфраструктурой журналистики: технической, информационной, организационно-управленческой;к инфраструктуре относятся также учебные и научные центры.
2. Виды деятельности, необходимые для функционирования даннойсоциальной системы и детерминированные общественными функциями телевидения, — информационной,культурно-просветительской, интегративной, социально-педагогической, организаторской,образовательной, рекреативной. Прежде всего это сбор актуальной социальной информациии ее распространение. Наряду с этим — воспитание, и в первую очередь эстетическое,в силу природы изобразительно-выразительных средств телевидения. А также функциональноевзаимодействие с другими социальными институтами.
3. Совокупность профессий, необходимых для такой деятельности.
4. Система произведений, создаваемых журналистами.
5. Канал передачи массовой информации, которая представляетсяв виде движущихся изображений в сопровождении звука.
К проблеме «масс-медиа-молодежь» неоднократно обращаютсякак отечественные, так и западные исследователи. Общепризнанным является тот факт,что телевидение занимает первое место среди всех остальных СМИ, поэтому необходимопроанализировать некоторые его особенности, наиболее тесно связанные с формированиемэстетических представлений и ценностей современной молодежи.
Проводятся многочисленные социологические исследования, проходятдискуссии, круглые столы на страницах периодической печати. Тем не менее, в отечественнойнаучной литературе данная проблема разработана явно недостаточно, в то время, взарубежной научной литературе эта проблема освещена гораздо полнее, ей посвященыспециальные научные издания.
В отечественной литературе сформировалась определенная тенденциярассматривать телевидение в непосредственной связи с идеологической борьбой, пропагандойи контрпропагандой, что привело к редукционизму в теории массовой коммуникации.Тем не менее, в 70-е-80-е гг. появился ряд фундаментальных исследований, посвященныханализу взаимосвязи культуры и СМК, которое рассматривают последние расширительно,в их различных аспектах (технических, художественных и т.д.).
Современные исследователи рассматривают телевидение не как автономныйсамодостаточный объект, а как узел пересечения разнородных сигнифицирующих практик.Как пишет американский исследователь Р. Аллен, «мы воспринимаем телевидениене как изолированные произведения, но как отрезки времени наполненные разнороднымитекстами, тщательно соединенными вместе, так что они перетекают друг в друга почтинезаметно»[21].
Анализ телевидения в рамках современной критической теории основанна положении об обусловленности репрезентации: все наши попытки репрезентироватьреальность обусловлены языком, культурой и идеологией. Если согласиться с тем, чтомы познаем мир через системы репрезентаций, то сама постановка проблемы объективностиили субъективности телевидения изменится и на место вопроса: “Узнаем ли мы из телевиденияправду о мире? ” встанет вопрос: «Каким образом оно репрезентирует мир?».
При такой постановке проблемы истинность или ложность телевизионнойрепрезентации обуславливается не истинностью или «фикциональностью” репрезентируемогоматериала, а самой природой продуцирования значения, которое является контекстуальнообусловленным. Означающее, продуцируемое телевидением, связано с означаемыми условно.Даже если мы смотрим хронику, мы воспринимаем ее не путем активного знакового производства,но как чистые означающие. В том смысле, в каком телевидение является знаковой системойоно всегда может быть использовано для „производства лжи“ (Умберто Эко).Так, если зритель увидит в перерыве между программами внутри фильма новости, онникогда не сможет понять по ТВ-знаку, относятся ли они к истинным или вымышленнымсобытиям. В этой связи Умберто Эко дает свое определение семиотики как дисциплины,изучающей „все, что может быть использовано, чтобы сказать ложь. Если что-либоне может быть использовано, чтобы сказать ложь, оно не может помочь и сказать правду,по сути дела оно вообще не может быть использовано, чтобы что-то сказать”.
Коммуникативная природа телевидения имеет свою специфику, К.Метц выделяет пять каналов телекоммуникации: образ, письменный текст, голос, музыкаи звуковые эффекты. Он считает, что телевидение и кино — это две сходные языковыесистемы, которые характеризуются крайней открытостью.
Влияние телевидения на многие аспекты повседневности, в частностина формирование эстетических вкусов и представлений, определяется во многом тем,что в отличие от других видов масс медиа оно представляет собой часть домашней обстановки.Этот факт сам по себе весьма амбивалентен и по-разному оценивается с разных исследовательскихпозиций. Наиболее сильный эффект телевидения, кроме его собственно содержательнойстороны — это сам факт его существования, его всегда доступное, главенствующее ставшеепривычным присутствие в каждом доме, его способность свести сотни миллионов граждандо уровня пассивных зрителей в течение большей части их жизни. Телевидение сводитдо минимума личностные взаимодействия внутри семьи и сообщества. Один источник информацииможет передавать имиджи и точки зрения непосредственно миллионам умов, затрудняядля людей отделение реального от нереального, умиротворяя и мобилизуя их, фрагментируяих восприятие, притупляя их воображение и критические суждения, укорачивая промежуткивнимательного восприятия, понижая вкус к разумному публичному и частному дискурсу.По мнению Дж. Мейровитца, коммерческое телевидение “порождает новизну, чтобы выжить.Без странного, нового, неизвестного аудитории сократились бы очень сильно. Именнопоэтому телевидение выставляет напоказ то, что в других медиаструктурах остаетсяскрытым или малоизвестным.
Любая телевизионная передача в той или иной мере приобщает зрителейк культуре. Даже в информационных выпусках сам облик людей, появляющихся на экране,их манера общения, степень грамотности оказывают влияние на зрительские установки.Таким образом, к культуре имеет отношение всякая телепередача. Но культурно-просветительскуюфункцию исполняют далеко не все из них. На региональных студиях государственноготелевидения культурно-просветительскую функцию выполняют лишь немногие теперь передачи.Особенно отчетливо это прослеживается в программах историко-краеведческой направленности.
Так, с одной стороны, коммерциализация телевидения приводит кпреобладанию насилия, секса, рекламы. С другой стороны, появляется множество образовательныхпрограмм, видеоматериалов, развивающих игр и программ, оказывающих помощь как вобразовании, воспитании, так и в расширении кругозора, открывая совершенно новыегоризонты знания. Главный потребитель видеокультуры — молодой человек начала XXI века — представляет собой сложноструктурированногосубъекта, стратифицированного по возрасту, гендеру, профессии, уровню образованияи т. д[22].
Хотя доля передач, ориентированных на воспитание и включающихв себя эмоционально-нравственный компонент, на региональном телевидении в последниегоды катастрофически снизилась, в какой-то мере образовавшийся духовный вакуум заполнилсяцентральными СМИ. Ярко выраженными компенсаторами выступают общенациональные телеканалы“Звезда» и «Культура». Стали появляться духовно-просветительскиеи нравственно ориентированные передачи, телефильмы, телесериалы и на других центральныхканалах. Например, военно-патриотический сериал для молодежи «Кадетство»на СТС[23].
Еще одной значимой тенденцией на отечественном телевидении сталодуховно-нравственное воспитание нации посредством православных программ и телеканалов,таких как Московский «Спас», Екатеринбургский «Союз» и др. Содержаниеданных каналов не ограничивается церковно-клерикальными программами. Многие передачии фильмы, транслируемые православным телевидением, имеют общегражданское звучание.Это передачи о культуре, исторические программы, военно-патриотические документальныеи художественные телефильмы. Патриотизм, как известно, цементирует общество, поэтомуособая задача передач патриотической направленности — пропаганда ненасилия и неразделенияобщества на «наших» и «не наших» — выполняется православнымителеканалами не хуже других. Здесь социально-педагогическая функция тесно взаимодействуетс интегративной.
Телевидение по своей природе способно поддерживать нормальноефункционирование того общества, на которое распространяется его влияние. Сам фактпросмотра программы разными людьми уже свидетельствует об их определенной общности.Но вещатель должен сознательно работать на укрепление этого чувства сопричастностикаждого ко всем путем выявления общих для аудитории ценностей, обсуждения путейрешения общих проблем с целью противодействия деструктивным и опасным для обществатенденциям.
«В истории человечества бывали и более кровожадные эпохи,но ни одна из них не была до такой степени пропитана образами насилия, как наша.И кто знает, куда нас унесет этот чудовищный поток.». Эти слова принадлежатДж. Гербнеру — американскому ученому из Анненбергской школы, который провел рядисследований, направленных на выявление характера воздействия экранного насилияна аудиторию в США. Прискорбно, но стоит признать, что данное высказывание применимодалеко не только к США, но и ко многим другим государствам, в том числе включаяи наше с Вами.
После развала СССР и падения так называемого «железногозанавеса» — на российские экраны буквально обрушился поток насилия. Последовавшаявскоре после этого процесса коммерциализация российского кинематографа и телевещанияэту ситуацию значительно усугубила. С учетом того, что насилие подсознательно притягиваети завораживает человека — оно является одним из наиболее выигрышных и оправданных,с точки зрения финансовой мотивации данного вида деятельности, элементом кино — и теле-продукции. В результате, за два с лишним десятилетия молодежная преступностьв России возросла в полтора, а подростковая — почти в 2 раза. Проведенные исследованияпоказали, что более 30% российской молодежи совершают преступления под влияниемкинофильмов и телепередач. Подростки видят каждый год на телеэкране до 10 тысячсцен насилия.45% молодых людей, кто в возрасте 14 лет смотрел телевизор больше 3-хчасов в сутки, склонны к насилию, а 20% — вообще опасны для общества и моральноготовы совершить преступное деяние[24].
Существуют методы противостояния негативному воздействию экранногонасилия на аудиторию, среди которых важнейшую роль может выполнить медиаобразование,- направление в педагогике, выступающее за изучение закономерностей массовой коммуникации:прессы, телевидения, радио, кино, видео и т. д[25].Основные задачи медиаобразования заключаются в том, чтобы подготовить новое поколениек жизни в современных информационных условиях, к восприятию различной информации,научить человека понимать ее, осознавать последствия ее воздействия на психику.
Сейчас довольно активно пишутся и публикуются многочисленныестатьи, проводится всевозможная исследовательская работа и организовываются различныеконференции по вопросу поиска путей преодоления и противодействия сложившейся встране ситуации — стоит, однако, отметить тот факт, что времени уже упущено непростительномного, ведь поводы для беспокойства обозначились еще в 20-х годах прошлого века,когда в советской прессе начали появляться первые публикации, повествующие о различныхвидах насилия[26],совершенного преимущественно молодежью и под влиянием кинофильмов. Но, по причинебезосновательной убежденности руководства нашей страны в том, что негативное воздействиеоказываемое экранным насилием является исключительно следствием показа/трансляциизарубежных кинофильмов — была введена жесткая цензура, запрещающая их показы в дальнейшем[27].
За последние 40 лет в мире было проведено более 1000 исследований,посвященных влиянию телевидения и кинематографа на детей. Исследования проводилисьво многих странах мира, среди мальчиков и девочек, принадлежащих к различным расам,национальностям и социальным группам. Тем не менее, результаты исследований былипрактически идентичны: агрессия на экране делает детей более агрессивными по отношениюк людям, животным и к неодушевленным предметам.
Американская Академия Педиатрии — American Academy of Pediatricsопубликовала четыре фундаментальных вывода из этих исследований.
Во-первых, дети, которые смотрят много передач, содержащих сценынасилия, воспринимают насилие, как легитимный способ разрешения конфликтов.
Во-вторых, просмотр сцен насилия делает человека более беззащитнымк насилию в реальной жизни.
В-третьих, чем больше ребенок видит сцен насилия на экране, тембольше шансов, что он станет жертвой насилия.
В-четвертых, если ребенок отдает предпочтение просмотру телепрограмм,содержащих сцены насилия, существует значительно большая вероятность, что он вырастетагрессивным человеком и даже может совершить преступление.
Таким образом, исходя из всего вышесказанного можно сделать выводо том, что телевидение не только дает определенную информацию, но и показывает вариантыдействий, ребенок может их либо отвергать, основываясь на своих моральных убеждения,а может и принимать как легитимные с точки зрения морали. Представляется широкийвыбор действий, нужно только научиться выбирать правильный.
Телевидение позволяет увидеть жизнь с разнообразных позиций,даже таких, в которых ребенок никогда не попадет. Как чужой опыт, способы действийпроходит определенный алгоритм — идентификация (анализ ситуации, расчленение еена составные части); индивидуализация (ребенок оценивает, как это может коснутьсяего в жизни, позиция «и Я»); персонификация (создание сообраза,«позиция Я», ребенок либо присваивает данный вариант действий, либо отвергаетего как неприемлемый для себя с точки зрения моральных норм)
Телевидение такое, какое оно есть и не в педагогической компетенцииего изменить, но зная все особенности восприятия, возрастные особенности формированиядуховно-нравственных ценностей и дидактические приемы воздействия на детей, учительдолжен использовать возможности масс медиа в своих педагогических целях.
Глава II. Интернет и прессакак субъекты медиавоздействия на молодёжь
 § 1. Особенности влияния Интернет-СМИ на подрастающеепоколение
 
Греческий философ и математик Архимедсказал: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Сегодня мы с уверенностьюможем сказать: Интернет — это та точка опоры, которая позволит перевернуть мир культуры.Интернет — это новый и весьма эффективный способ представления культуры в средствахмассовой коммуникации. По масштабу своего воздействия на мировую культуру феноменИнтернет сопоставим с изобретением письменности и книгопечатания. Если традиционнаякнижная культура существует на основе текста, то с появлением Интернет формой организациикультурного пространства становится гипертекст. На смену линейной последовательностикнижного текста приходит бесконечно ветвящаяся, многократно пересекающаяся, прерывающаясяи вновь сплетающаяся в сеть последовательность виртуального текста. Построение иосвоение такого текста подобно прогулке по «саду расходящихся тропок».Придуманный Х. Борхесом «Сад» — гениальная метафора культурного пространства,выстроенного как гипертекст.
С приходом Интернет подрываются основымонологического начала в культуре, что означает закат культур «закрытых»,несущих в себе потенциал всевозможных конфликтов на межэтнической, конфессиональной,национальной или партийной почве. Таким образом, Интернет возвещает о рождении культурыглобального диалога (культуры как диалога культур), «открытой» культуры,в которой каждый из участников имеет свой голос, ведет свою партию, может присоединитьсвой голос к голосу других или влиять на общее звучание. Феномен Интернет открываетновый горизонт культуры — ориентацию на глобальное творчество и индивидуальный вкладкаждого.
Одна из важнейших сфер воздействияИнтернет на культуру — образование. Нет культуры без образования. Система образованияможет быть определена как квинтэссенция любой культуры. В ней определенным образом«упаковано» ее важнейшее содержание[28].
Современная система образования,которая начинает интегрировать в себя новые образовательные технологии, основанныена использовании возможностей компьютера, качественно меняет «упаковку»культурного содержания. Интернет не терпит книжной организации текста, где фрагментытекста следуют один за другим, подобно вагонам, сцепленным в единый состав, в соответствиис единственной волей их автора. Интегрированный во всемирную паутину, текст обрастаетгипертекстовыми полями, в нем возникают новые созданные «кем-то» произвольныесвязи, он в значительной мере утрачивает своего автора и выстроенную им смысловуюзаконченность. Текст превращается в черновик.
Внедрение компьютера с его гипертекстовымпространством в систему образования разрушает старую тоталитарную в своей основеархитектонику педагогического пространства, где преподаватель-предметник являлсяпо существу единственным персонажем педагогического действия, и функция которогозаключалась, главным образом, в озвучивании учебника (законченного текста). Возможностисетевого образования подрывают монополию педагога на знание и вынуждают уступитьчасть педагогического пространства компьютеру, делая его более персональным. Делопреподавателя-предметника в новой модели образования — подготовка гипертекстовыхучебных материалов и организация работы с ними в форме живого диалога.
В последнее время всё чаще ведутсядискуссии о предмете виртуальной реальности, которая в свою очередь способна породитьновую идентичность и модель субъективности. Некоторые исследователи связывают появлениефеномена виртуальной реальности с развитием новейших информационных и коммуникативныхтехнологий: «Виртуальная реальность — искусственно созданная компьютернымисредствами среда, в которую можно проникать, меняя её изнутри, наблюдая трансформациии испытывая при этом реальные ощущения. Попав в этот новый мир аудио-визуальнойреальности, можно вступать в контакты с другими людьми и с искусственными персонажами»[29].
Однако, по мнению других учёных,в частности А.Я. Флиера, соотносить генезис виртуальной реальности с компьютеромбыло бы не совсем правомерно, так как в качестве аналогичного стимулятора можетвыступить, например, любое психотропное вещество. Если же обратиться к далёкомупрошлому человечества, точнее ко времени возникновения языка, то можно сказать,что и язык является одной из первейших форм замещения реальных предметов и событийих символическими названиями: «Виртуальная реальность ведёт свой генезис отнюдьне от компьютера и даже не от схоластической философии, а из самых глубин первобытности- от начала символической деятельности человека, с созданием системы симулякров,лишь условно и конвенционально обозначающих предметы и события — слов, рисунков,лепных и резных изображений»[30].
Виртуальная реальность имеет местона протяжении длительной истории развития человечества, тем не менее именно сейчасстала очевидной актуальность данного явления. Известный американский социолог МануэльКастельс в своих работах очень часто использует выражение «реальная виртуальность».В «Галактике Интернет» он пишет, что мы живём в условиях особой культуры,которая «является виртуальной, поскольку строится, главным образом, на виртуальныхпроцессах коммуникаций, управляемых электроникой. Она является реальной (а не воображаемой),потому что это наша фундаментальная действительность, физическая основа, с опоройна которую мы планируем свою жизнь, участвуем в трудовом процессе, связываемся сдругими людьми, отыскиваем нужную информацию, формируем своё мнение. Вот что отличаеткультуру информационной эпохи: именно через виртуальность мы в основном и производимнаше творение смысла»[31].
Действительно, инновационные технологиив сфере информации и коммуникации оказали невиданное ранее влияние буквально навсе стороны общественной жизни, изменив сознание и социально-психологическое поведениелюдей. Виртуальная реальность порождает новые культурные идентичности и, возможно,новые проблемы. В частности речь идёт о создании виртуальной «личности»и определении грани между ней и реальным «я».
Интернет интересует личность преждевсего как коммуникативное пространство. Общение в интернете привлекает анонимностью- человек волен быть кем угодно, создавать новый образ, наделённый желаемыми чертами.Добровольность и желательность контактов подразумевает, что человек имеет возможностьпо своему усмотрению завязывать контакты или уходить от них. Создателями виртуальных«личностей» являются, например, классик сетевой литературы, Светлана Мартынчик,больше известная как Макс Фрай, или же Алексей Андреев, одним из воплощений которогостала Мэри Шелли. Таким образом, можно сказать, что новый образ пользователи Интернет-ресурсовформируют с целью расширения круга общения, в основе которого лежит мотив самовыраженияи самоутверждения.
Интернет как уникальная совокупностьлокальных, региональных, национальных и общемировых компьютерных сетей и универсальнаятехнология обмена информацией — важнейший символ и главное связующее средство глобальногоинформационного пространства. Он стал средством информационного обмена многих миллионовлюдей на всех континентах.
Сеть активно развивается, направленияее использования расширяются. Число только официально зарегистрированных пользователейсети в нашей стране уже превысило 5 млн. человек. Постоянно растут объемы информационныхресурсов, там представленных. Каждый день появляется более 3 млн. новых web-страниц.Но несмотря на то, что возможности, предоставляемые обществу Интернетом, поистинеграндиозны, заметен и широкий спектр порождаемых ею опасностей[32].
До сих пор отношение к интернетунеоднозначно. Для одних он — универсальный источник разнообразной информации, принципиальноновое средство организации всей жизнедеятельности на более высоком уровне. Для других- «мировая паутина», опутывающая и губящая души молодых людей, «электронныйконцлагерь», «всемирная сплетница», «оружие инквизиторов»[33].
Получая несомненные преимуществаот использования информационных систем, построенных на основе глобальных компьютерныхсетей, общество постепенно входит в зависимость от их нормального функционирования[34].Для молодых россиян пользование Интернетом является таким же признаком «символическогопотребления» и «жизненного комфорта», как собственный автомобильили путешествие за границу. Молодежь обращается к услугам глобальной Сети в большинствеслучаев для удовлетворения не когнитивных или профессиональных потребностей, а других,прежде всего досуговых целей. Данные факты заставляют вырабатывать новые подходык защите интересов личности, общества, государства в этой сфере.
Ряд опасностей связан с попыткамиопределенных политических сил использовать информационные возможности Сети для формированияобщественного мнения, воздействия на массы в целях достижения своих интересов. Безусловно,подобному информационному влиянию в высшей степени подвержена наиболее массоваяи активная часть аудитории Интернета — молодежь. На молодых людей буквально обрушиваетсяпоток информации, значительную часть которой они просто не в состоянии адекватновоспринять. Часть материалов, подаваемых в предвзятом виде, способна привести кнравственным деформациям, породить агрессию, стремление к проявлению насилия.
Проникновение материалов из Интернетав традиционные средства массовой информации стало обычным явлением, несмотря нато, что в глобальной Cети может быть опубликовано все, что угодно. Интернет-СМИ
отличаются от обычных средств массовойинформации тем, что там можно публиковать новости не только дешево и оперативно,но и что самое примечательное — анонимно.
Так, отсутствие отлаженных правовыхмеханизмов влияния на представляемую в компьютерных сетях информацию позволяет размещатьздесь материалы откровенно националистического, фашистского, расистского содержания,порнографическую продукцию с элементами насилия, рецепты производства наркотическихи взрывчатых веществ и т.д. В ряде стран отмечается появление сайтов, принадлежащихорганизованным преступным группировкам и террористическим организациям, через которыеведется не только обмен информацией, но и пропаганда соответствующих идей и образажизни.
Анализируя влияние сетевых информационныхресурсов на формирование жизненных установок молодежи, допустимо рассматривать Интернетв качестве специфичной среды проявления общественных отношений. В этой среде представленыпрактически все социальные слои и возрастные группы населения, здесь нашли воплощениев той или иной форме большинство видов деятельности общества (политическая, финансово-экономическая,коммерческая, образовательная, культурная и т.д.), на основе общности интересовсоздаются многочисленные «виртуальные» группы территориально удаленныхсубъектов. В таких группах складывается своя внутренняя социальная иерархия, появляютсяформальные и неформальные лидеры.
Здесь получают развитие неизвестныеранее формы общения и взаимодействия людей, идет процесс формирования особой субкультуры.
Наблюдения показывают, что сетеваясреда, как и социальная среда в целом, влияет на личность и нравственность людей,социально-психологические характеристики представленных в ней групп, порождает соответствующуюмотивацию поведения, избрание конкретных средств достижения целей (в том числе противоправных).Именно поэтому сетевая среда все чаще выступает предметом исследований, направленныхна изучение особенностей общения и взаимодействия пользователей, форм самовыраженияличности, характеристик особых «виртуальных» коллективов. Становится очевидным,что процесс становления социальных отношений в новой информационной среде, не подкрепленныйв достаточной мере ни соответствующими законодательными, ни нравственными установками,порождает неизвестные ранее формы негативного, девиантного поведения, особенно средимолодежи.
Известно, что изоляция субъекта снестандартными (в том числе и негативными) установками от нормальных контактов вреальной микросреде в большинстве случаев приводит к тому, что он ищет признанияв других местах среди подобных себе[35].В таких случаях сетевое общение может помочь молодому человеку в известном смыслепреодолеть внутриличностные и внешние конфликты, возникающие в семейных отношениях,отношениях со сверстниками и т.п. При этом индивид очень просто найдет в Сети поддержкуи понимание практически в любых взглядах, которые отвергаются его конкретным окружением.Общаясь в Интернете, он может не только на время «менять» пол и имя, представатьперед собеседником в ином физическом облике, но даже создавать свой новый образ- реализовывать, пусть «виртуально», свои фантазии, которые трудно илиневозможно осуществить в обычном мире.
«Виртуальный» мир даетдополнительную свободу действий и выражения мыслей, эмоций, чувств, ограничиваемуюв реальной жизни. Закомплексованный человек, имеющий серьезные проблемы в ежедневномобщении с окружающими его людьми, в сетевом общении получает возможность полностьюраскрепоститься. Однако при этом он может легко оказаться втянутым в общение маргинальныхгрупп, способных навязать ему
негативные социальные установки.Даже при неглубоком поиске в сети Интернет легко обнаружить сайты, где положительнооцениваются такие явления, как сатанизм, педофилия, и другие виды сексуальных извращений,наркотизм и т.п. Молодые люди с неустоявшейся психикой при посещении подобных сайтовмогут активно воспринять пропагандируемые здесь взгляды и перенести их в свою повседневнуюжизнь.
Исследователи отмечают, что Интернетусиливает процесс опосредованного общения людей, участники которого чаще всего имеютповерхностные, неглубокие межличностные отношения. Возможность анонимного участияв сетевом общении нередко формирует у молодых людей представление о вседозволенностии ненаказуемости любых проявлений в сетевой среде. По мнению психологов, анонимностьи отсутствие запретов освобождают скрытые комплексы (в первую очередь связанныес тягой к насилию и сексуальностью), стимулируют людей изменять здесь свой стильповедения, вести себя более раскованно и даже переходить некоторые нравственныеграницы.
Есть немало примеров, когда подросткииспользуют сетевые возможности, чтобы досаждать людям, с которыми в реальной жизниих связывают неприязненные отношения. В США получило значительное распространениеявление, обозначаемое как «киберпреследование», когда злоумышленник постояннопреследует свою жертву, направляя ей угрозы с помощью сетевых средств. Подобныеслучаи отмечаются и в отечественной практике.
Сетевая среда способна оказывать определенное влияние даже напсихическое здоровье личности. Учеными отмечаются случаи болезненного пристрастияк участию в сетевых процессах (так называемой интернет-зависимости). Термин«Интернет-зависимость» — болезненное пристрастие к участию в сетевых процессах,появился в 1996 году и к настоящему моменту широко употребляется в научной и публицистическойлитературе.
Данная зависимость проявляется в навязчивом желании неограниченнодолго продолжать сетевое общение. Для подростков, получающих доступ к Интернету,виртуальная среда иногда кажется даже более адекватной, чем реальный мир. Возможностьперевоплотиться в некую бестелесную «идеальную личность» открывает дляних новые ощущения, которые им хочется испытывать постоянно или очень часто.
Специалисты отмечают, что в некоторойстепени указанная зависимость близка к патологической увлеченности азартными играми,а ее деструктивные эффекты схожи с возникающими при алкоголизме. По мнению специалистов,изучающих различные виды зависимого поведения, можно условно выделить пять типов«Интернет-зависимостей»[36]:
1. Киберсексуальная зависимость- непреодолимое влечение к посещению порносайтов и занятию киберсексом, к обсуждениюсексуальной тематики в чатах, специальных телеконференциях «для взрослых».
2. Пристрастие к виртуальным знакомствам- предпочтение (замена) реальных отношений, семьи и друзей виртуальными «кибер-отношениями»,зависимость от общения в чатах, групповых играх и телеконференциях.
3. Навязчивая потребность в Сети- игра в онлайновые азартные игры, постоянные покупки или участия в аукционах.
4. Информационная перегрузка (такназываемый навязчивый «веб-серфинг») — бесконечные путешествия по Сети,нахождение информации по базам данных и поисковым сайтам.
5. Компьютерная зависимость — постоянноеучастие в компьютерных играх (стрелялки — «Doom», «Quake»,«Unreal», стратегии типа «Star Craft»).
Патология проявляется в разрушенииобычного образа жизни, смене жизненных ориентиров, появлении депрессии, нарастаниисоциальной изоляции.
Подросток, испытывающий трудностив семье и школе, недовольный собой и окружающими, легче и быстрее становится напуть зависимости, особенно при отсутствии поддержки (либо контроля) близких и друзей.
Длительное времяпрепровождение за компьютером сказывается и нафизическом состоянии ребенка: он перестает уделять должное внимание спорту и физическимнагрузкам, отдыху, подрывает свое здоровье, а нередко и материальное благополучиеродителей. Неконтролируемая возможность посещения вредоносных для подростка не толькопорносайтов, но и чатов, посвященных пиротехнике, суициду, обсуждению воздействиятех или иных наркотиков и т.д. Регулярное общение с онлайновыми приятелями черезИнтернет может впоследствии привести к фактическому знакомству, в том числе с лицамис девиантным поведением: участниками радикальных политических групп, сектантами,лицами, имеющими сексуальные отклонения, участниками незаконного оборота наркотикови др.
По мнению психологов, у детей до семилетнего возраста, а такжеу отдельных подростков до 12 лет виртуальный и реальный миры нередко тождественны,поэтому они, во-первых, просто не умеют отличать того, что видят на экране компьютера,от той действительности, что происходит за пределами экрана; а во-вторых, не в достаточнойстепени обученные отличать добро от зла, такие несовершеннолетние начинают вестисебя, как компьютерные герои (в том числе и «отрицательные» персонажи)[37].
Находясь в глобальной сети, подросток легко может выдавать себяза совершеннолетнего (что в реальном мире сделать гораздо труднее) и получать доступк тем видам деятельности, которые в обычной жизни были бы для него затруднены: приниматьучастие в аукционах, в заключении сомнительных финансовых сделок, посещать местасетевого общения совершеннолетних с определенными негативными отклонениями и т.д.Кроме того, несовершеннолетний «тайно» от родителей через Интернет можетпринимать участие в виртуальных азартных играх, тратя на это развлечение нередкокрупные сумм из семейных сбережений.
Большинство людей считает, что компьютерные игры — это местодля безграничной фантазии, творчества, идей. Игровые телеприставки долго воспринималиськак невинная детская забава, пока не увеличилась частота появления разных тревожныхсигналов, заставив таким образом обратить внимание на то, что именно происходитв игровых мирах.
Виртуальная «личность», порождаемая компьютерными играми,замыкается в себе, не пытаясь возобновить связи с окружающим миром. Однако, пытаясьнайти спасение от неустроенности, одиночества и проблем в виртуальной реальности,человек забывает, что рано или поздно ему придётся вернуться в реальную жизнь истолкнуться с тем, что она резко отличается от виртуальной[38].
Эксперты не исключают возможность того, что у ребенка до семилет, проводящего за компьютерными играми более часа в день, стреляя и убивая, вподсознании может закрепиться доминанта, от которой избавиться в процессе взрослениянелегко, а, попав в ситуацию, сходную с компьютерной игрой, такой несовершеннолетнийили молодой человек может решиться на совершение преступления, в том числе«тяжкого». Усугубляет ситуацию также тот факт, что, регулярно видя наэкране компьютера сцены насилия и жестокости, подросток не только перестает ужасатьсяпри виде кошмаров, но и теряет способность сопереживать чужим страданиям. Крометого, огромная вычислительная мощность сегодняшних персональных компьютеров позволяетнесовершеннолетним лицам совершать противоправные деяния, последствия которых могутбыть очень серьезными (например, участвовать в качестве хакера в «сложных»мошенничествах в банковско-кредитной сфере).
Особого внимания требует и проблема влияния на установки личностираспространенных в глобальных сетях игр с элементами насилия. Исследования показали,что жестокие игровые эпизоды нередко приводят к нарастанию агрессивности поведениямолодых людей. Так, весной 2002 г. немецкий подросток Р. Штайнхойзер убил 17 и ранил7 человек в гимназии, где он учился. При опросах свидетелей выяснилось, что любимымего занятием было участие в сетевых компьютерных играх, содержащих сцены насилия.В настоящее время в Германии ограничено распространение подобных игр. Очевидно,с развитием технологий указанная проблема будет усложняться, поскольку компании- разработчики игр постоянно повышают качество соответствия игрового пространствареальности, а это ведет к возрастанию степени погружения личности в виртуальнуюсреду. В обществе формируется целый класс молодых людей — фанатов компьютерных развлечений,игра становится их основной деятельностью. Круг социальных контактов у них оченьузок, вся иная деятельность направлена лишь на выживание, на удовлетворение физиологическихпотребностей, главным становится удовлетворение потребности в игре на компьютере.Такая зависимость приводит к потере смысла жизни и деформации нормальных человеческихценностей. Единственной ценностью для них является компьютер и все, что с ним связано.
Для подростка мир компьютерных игр кажется той «запретнойдля взрослых» территорией, на которую доступ «чужаков» ограничен,у него формируется ощущение собственной значимости и причастности к чему-то таинственному,«не взрослому». Любой детский психолог скажет, что для переходного возрастапсихологическая интимность и защищенность — необычайно актуальный вопрос[39].
По мере прогрессирования такой зависимости, виртуальный мир становитсявсе более привлекательным, в то время, как реальный воспринимается как неинтересный,скучный, а зачастую и враждебный. Особая привлекательность объектов виртуальногомира игры заключается в том, что ими можно безопасно манипулировать, создавая различныесценарии и сюжеты. При этом человек чувствует себя всесильным и значимым. Тем временемего связи с реальным миром ослабевают, все эмоции, интересы, мысли, энергия и системаценностей сосредоточиваются на игровом пространстве. Человек полностью сливаетсяс виртуальной реальностью, становится ее частью. Происходит опасное размывание границмежду воображаемым и реальным, вплоть до нарушения инстинкта самосохранения. Характерноеще и то, что отбрасывание прежнего Я происходит автоматически, без внутренней борьбымотивов, без сопротивления и «ностальгических переживаний» по прошлому.Это особенно опасно, так как ограничивает возможность коррекции динамики развитиязависимости[40].
К мерам, направленным на профилактику возникновения зависимостиот Интернета, можно отнести следующие[41]:
1. Безусловно, в современных условиях невозможно изолироватьмолодого человека от использования сетевых ресурсов. Однако должны быть продуманыпути нейтрализации негативного информационного влияния компьютерных сетей. Особуюроль в этом процессе должно играть ближайшее окружение «увлеченного компьютером»лица.
2. Основной принцип ослабления и лечения зависимости — замещение.Поэтому преодоление зависимости заключается в выстраивании новой системы самосознаниячеловека, в которой он учится заново взаимодействовать с окружающим его миром, прикотором очень необходима и важна поддержка и помощь близких людей.
3. Родители обязаны научить несовершеннолетнего правилам безопасногообщения посредством Интернета: не давать личную информацию (имя, адрес, номер илиадрес школы, место работы родителей и их рабочий телефон), особенно в чатах и надосках объявлений; не заводить через Интернет сомнительных знакомств и т.д.
4. Необходимо вырабатывать культуру общения с компьютером. Адля этого с самого первого дня появления дома такой техники необходимо показатьнесовершеннолетнему все возможности «нового друга»: с помощью его интересноинтеллектуально развиваться, получать необходимую и полезную информацию, заниматьсяучебой т.д.
5. Эффективным методом борьбы с Интернет-зависимостью являетсяметод использования различных контролирующих программ. Программа «Контрольигр», например, умеет отличать учебу от игровой деятельности: если ребеноксидит за компьютером и учит уроки, он не отключается, а если заигрался в Интернетесверх установленного времени, тогда монитор погаснет точно по расписанию.
6. Компьютер необходимо располагать там, где удобнее контролироватьего использование несовершеннолетними, а также устанавливать четкие требования киспользованию компьютера и Интернета, и всегда требовать их неукоснительного выполнения.
Таким образом, формирующаяся в глобальных сетях среда способнаоказывать существенное влияние на формирование негативных психологических установоку подростков. Безусловно, в современных условиях невозможно (да и неправильно) изолироватьмолодого человека от использования сетевых ресурсов. Однако должны быть продуманыпути нейтрализации негативного информационного влияния компьютерных сетей. Особуюроль в этом процессе должна играть семья. Заинтересованное участие взрослых, дающихобъективную оценку поступающей информации и осуществляющих ее фильтрацию, позволитправильно сориентировать молодого человека в информационных потоках.
Не должно оставаться в стороне отрассматриваемой проблемы и государство. Назрела необходимость определения жесткихкритериев допустимости размещения в сетях определенных видов информации. Следуетвыработать работающие механизмы ограничения доступа к отдельным сайтам для различныхвозрастных категорий аудитории Интернета. Требуется законодательно закрепить ответственностьвладельцев сайтов за содержание размещаемых информационных материалов. И очень важно,чтобы происходящие в глобальных компьютерных сетях противоправные процессы получалиадекватное противодействие со стороны правоохранительных органов.§ 2. Влияние прессы на молодое поколение
Во все периоды исторического развитиясвободным временем человечество распоряжалось по-разному. Так, например, люди образованные,с высокими духовными интересами посвящали себя науке или литературе, рассматриваяэто как досуг, как «отдохновение духа», большая часть населения предпочиталадля отдыха менее интеллектуальные занятия: спорт, охоту, беседы, посещение зрелищи т.д.
По мнению специалистов, слово«досуг» в значении «свободное время» употреблялось в Русскомгосударстве еще в середине XV в. В толковом «Словаре живого великорусскогоязыка» В.И. Даля читаем: «Досуг — свободное, незанятое время, гулянки,гулячая пора, простор от дела»[42].Близкое толкование мы найдем и в современном словаре русского языка С.И. Ожегова:«Досуг — свободное от работы время»[43].
Психолого-педагогический словарьраскрывает понятие «досуг детей» как «свободное от обязательных учебныхзанятий время, используемое для игр, прогулок и спорта, чтения, занятий искусством,техникой и другими видами полезной деятельности по собственному влечению детей»[44].
По мнению отечественных специалистов,детский досуг формирует и развивает личность, стимулирует творческую инициативудетей, способствует их самовыражению, самоутверждению и саморазвитию через свободновыбранные действия. Досуг не только обеспечивает удовлетворение, веселое настроениеи персональное удовольствие ребенка, но способствует раскрытию природных талантови приобретению полезных для жизни умений и навыков. Основными характеристиками досугадетей являются ярко выраженные физиологический, психологический и социальный аспекты.Таким образом, функции детского досуга могут быть определены как самореализационная,творческая, коммуникативная, просветительская, профориентационная, рекреационная,гедонистическая.
Несмотря на стремительное уменьшениедоли чтения в досуговой деятельности современных детей, этот вид занятий по-прежнемузанимает одну из лидирующих позиций и интерпретируется как одна из форм досуговойдеятельности. Исследования последних лет показывают, что чтение детей стало болеефункциональным и практичным, при этом функция досугового чтения чаще всего реализуетсяс помощью различных периодических изданий, т.е. журналов и газет. Объяснение этомусамое простое: с одной стороны, периодика всегда была и остается одним из самыхмассовых, дешевых и оперативных видов изданий, а с другой — налицо значительнаядинамичность изданий данной категории по сравнению с книжными[45].
Являясь важным элементом системывоспитания детей и подростков, пресса активно взаимодействует как с другими компонентамиСМИ, адресованными юной аудитории (теле — и радиожурналистикой), так и с различнымисоциальными институтами, принимающими участие в педагогическом процессе (образованием,наукой, культурой).
По данным Российской книжной палаты,в 1986 г. в РСФСР выходило 15 пионерских газет и 36 детских журналов, а в последнеевремя их количество увеличилось в несколько раз. В 2004 г. в нашей стране издавалось 105 детских и юношеских газет и 112 журналов[46].
По мнению специалистов, газеты ижурналы для досуга всегда ориентированы на широкую читательскую аудиторию и по соответствующемуей назначению могут быть отнесены к популярным или массовым. Общеизвестно, что выделениечитательских групп в массовых изданиях достаточно проблематично, поэтому одним изнаиболее распространенных признаков деления становится возрастной. По отношениюк детским изданиям ОСТ 29.127-2002 выделяет 4 возрастные группы: для дошкольного,младшего школьного возраста, подростков и юношества[47].Знание возрастных особенностей помогает редакциям учитывать интересы и удовлетворятьпотребности юной аудитории. В зависимости от того, на какой возраст рассчитано издание,определяются его содержание, структура, форма и объем. В ходе формирования детскихизданий учитываются и социально-психологические характеристики читателей.
Современный рынок представлен различнымивидами детских досуговых периодических изданий: журналами, газетами, а также детскимиприложениями к взрослым досуговым изданиям.
Возрастные особенности детской аудиториии своеобразие работы с каждой из возрастных групп определили возникновение следующихтипов досуговых периодических изданий: для дошкольников; для младших школьников;для подростков; для старшеклассников.
Вместе с тем сегодня большинствоизданий для детей и юношества, стремясь привлечь внимание более широкой аудитории,все чаще обращается сразу к нескольким возрастным группам:
1) дошкольникам и младшим школьникам;
2) младшим школьникам и подросткам;
3) подросткам и старшеклассникам.При этом издания для старшеклассников также имеют условную верхнюю возрастную границу,опубликованные в них материалы представляют интерес и для молодежной аудитории.
Специфика данного вида журналистики- прессы — определяется чётко выраженной возрастной ориентированностью на детскуюи юношескую аудиторию. В связи с этим в ней применяются особые, специфические приёмыотображения действительности, собственные выразительные средства, формы, способыконтакта с аудиторией.
Специалисты отмечают, что детскаядосуговая периодика не обходится без произведений русских, советских и зарубежныхклассиков. Из беллетристики в периодических изданиях для детей печатаются стихи,рассказы, юморески, повести, т.е. малые литературные жанры, объем которых составляетпрактически половину объема изданий.
Велика роль игровых и развивающихзаданий. Специфика игры предполагает активное участие в ней аудитории, предоставляетвозможность для выявления способностей в различных сферах деятельности, приобщаетко многим областям знания, поэтому досуговая периодика для детей все чаще выполняетфункции занимательного обучения и развивающей игры.
Можно сказать, что большинство изданий,предназначенных для юной аудитории, вне зависимости от возрастной направленностии функционального назначения, занимательны. Они создаются по принципу «развлекая- поучать». Игровые элементы, являющиеся обязательными в изданиях для малышей(загадки, раскраски, настольные игры, самоделки и т.д.), часто используются и визданиях для старшеклассников, это конкурсы, викторины, тесты, домашние задания,кроссворды[48].
Чтобы привлечь детей и удержать ихвнимание, во время прочтения используются такие раздражители, как цвет, контраст,иллюстрации, особенности верстки и композиции, наличие дополнительных стимулов:вклеек, вкладышей, призов, поделок. Все детские журналы многоцветны и красочны.Количество фотографий меняется в зависимости от возраста и направления журнала.Для детей шести-семи лет количество фотографий минимальное, но в некоторых журналахих место заняли диапозитивы. Следует отметить, что иллюстрации часто имеют нестандартнуюформу — круг, эллипс, ломаную линию.
Ориентирование в детских досуговыхжурналах минимально. Чаще всего оно сводится к оглавлению типа: «Читай в июне»,«В номере», «Содержание», «Читай в номере». Многиежурналы вообще обходятся без ориентирования. Это не способствует развитию читательскойкультуры детей, однако вполне соответствует общепринятому мнению о том, что досуг- занятие произвольное и даже в чтении приятнее всего разнообразие, неожиданностьи отсутствие видимой для читателя системы[49].
Таким образом, современная досуговаяпериодика для детей в полной мере соответствует особенностям и природе детскогодосуга. Большинство досуговых периодических изданий чуждо противопоставлению«учебное время — досуг» и воплощает принцип активности, включая многочисленныеигровые и развивающе-обучающие задания. Их структура отвечает принципу нерегламентированной,свободной деятельности, жанровое и тематическое наполнение удовлетворяет интересыдетства и выступает как своеобразная зона ограниченного вмешательства взрослых.
Современная юношеская досуговая прессабольшое внимание уделяет «звездным» новостям, шоу-бизнесу, эстраде, видео,кино, музыке, рассказывая о личной жизни известных музыкантов, артистов, спортсменови т.д. Сегодня у юных читателей появилась возможность выбирать те издания,
которые вызывают у них интерес, помогаютсориентироваться в сложных проблемах современности, определить свой путь в жизни.Чувствуя близость
тематики публикаций к собственныминтересам, юный читатель легко идет на контакт с редакцией и часто становится соавторомиздания (письма, вопросы, собственные литературные произведения, фотографии, анекдоты).
Анализ молодежных СМИ позволяет утверждать,что сегодняшняя молодежная пресса формирует определенные стереотипы общения, отношениек старшему поколению, к социуму, к основополагающим вопросам свободы, вероисповедания,культуры и т.д.
Существует несколько тем, которымв подростковых журналах уделяется особое внимание:
Отношения полов, секс и сексуальныедевиации.
Алкоголь и наркотики.
Взаимоотношения с родителями.
Отношение к материнству (отцовству).
Молодежная мода, аксессуары, техническиеи автомобильные новинки.
Музыка, кино, жизнь звезд.
Компьютерные игры и Интернет.
Культивирование образа «крутогопарня».
Весь спектр молодежных СМИ, которыевысказываются по этим вопросам, условно можно разбить на 4 части.
Во-первых, это печатные и сетевыемолодежные издания о музыке и звездах шоу-бизнеса, а также телеканалы МУЗ-ТВ и MTV,ориентированные в основном на подростков от 10 до 17 лет.
Вторым блоком можно выделить журналыо компьютерных играх, их основными потребителями являются подростки до 18 лет.
Отдельно можно выделить политическиеиздания различных лево — и праворадикальных молодежных группировок. При том, чтоони зачастую поднимают вопросы, имеющие общественную значимость, их главный контингент- молодые люди, которые через приобщение к некой субкультуре, пытаются самоидентифицироватьсебя[50].
Последний, четвертый, тип можно условноназвать «гибридным», поскольку он, с одной стороны, охватывает широкийкруг тем, а с другой — формирует у молодого читателя некий определённый тип поведения- журналы «Хулиган», «Cool», «Ровесник», «Fakел».
По мнению психологов, в подростковомвозрасте ребенок начинает соотносить свою личность с системой оценок окружающегомира. Поскольку школа, утратив педагогическую функцию, не фиксирует внимание подросткана положительных примерах, а семья нередко не дает жизненных установок, молодойчеловек начинает искать ориентиры для самоопределения в обществе своих сверстникови в молодежной прессе. Из СМИ ребенок черпает информацию, создающую стереотипы имодели его поведения, жизненные ценности и приоритеты. Подростковые СМИ можно рассматриватькак канал опосредованного общения со взрослыми.
Подросток воспринимает преподносимыепрессой сведения как достоверные, неоспоримые и доказательные. Тем более что молодежныеСМИ зачастую формируют негативное отношение к родителям, создают отрицательный образотца и матери, различными способами систематически дискредитируя и подрывая их авторитет.Более того, родители представляются как агрессоры, стремящиеся подавить естественнуюволю ребенка. Они только и думают, как бы ущемить тебя в правах", — говорятавторы журнала «Хулиган». У подростков девальвируются понятия «умныйвзрослый», «любящий родитель», и ребенок начинает противопоставлятьсебя «чуждому и враждебному» родительскому крову, агрессивно отстаиваясвои желания и интересы.
Впрочем, негативное отношение прививается не только к родителям,но и к остальному взрослому миру, особенно к пожилым людям, которые описываютсяпрезрительно-саркастическим тоном и становятся предметом насмешек. На страницахжурнала «Cool» мы находим статью под названием «Взбеси пассажира:экстрим-развлечения в общественном транспорте». В данном материале авторы даютрекомендации, как лучше избежать возможных притязаний со стороны старшего поколенияна занятое подростком сидячее место и каким образом разнообразить поездку: изобразитьбольного туберкулезом, спящего, нетрезвого, глухонемого, приставать к пассажирами т.п.
Относительно большой удельный вес в молодежной прессе имеют материалы,затрагивающие секс и околосексуальные темы. Эти вопросы вызывают наибольший интересподростка, поскольку именно в пубертатный период у человека формируются стереотипыобщения с противоположным полом. На страницах журналов молодое поколение активнообсуждает проблемы свободного секса, «ломку стереотипов» и толерантностьк сексуальным девиациям.
В журнале «Хулиган» есть рубрика, рассказывающая читателямо новых порносайтах, раздел писем читателей, обсуждающих свои сексуальные проблемы.В популярном печатном издании «Fakeл», которое позиционирует себя как«журнал для думающей молодежи», содержится целый каталог статей на темусекса: «Папа, мама, я — веселая семья», «Семейный секс» и т.п.В журнале Молоток под рубрикой «Ну и ню» регулярно размещаются фотографииобнаженных юношей и девушек, в том числе несовершеннолетнего возраста[51].За это детям обещано денежное вознаграждение. Кроме того, фотографии обнаженныхчитателей проходят конкурс, по итогам которого победителю присваивается титул«Ню месяца» и высылается приз.
В 2002 году Большое жюри Союза журналистов России на заседанииколлегии под председательством М.А. Федотова констатировало, что журнал «Молоток»,являясь, согласно заявлению о регистрации, изданием для молодежи, систематическипубликует материалы, эксплуатирующие интерес детей и подростков к сексу. При этомбыли приняты во внимание как публикации, так и иллюстрации. Однако «Молоток»не был перерегистрирован как эротическое издание или закрыт. Представитель Министерствапечати заявил, что журнал нарушает и Конвенцию о правах ребенка, и соответствующийзакон, но он не нарушает ст.4 Закона о СМИ, предусматривающую случаи злоупотреблениясвободой СМИ.
Таким образом, под лозунгом свободы слова блокируются попыткизащитить детей от непристойной информации. Происходит ранняя сексуализация детей,что провоцирует расторможенное поведение, которое может привести к серьезным психическимсдвигам. Упраздняются понятия «стыд», «нравственность»,«мораль», а это, по мнению бывшего председателя Комитета Госдумы по деламженщин, семьи и молодежи А. Апариной, разрушительно влияет на психику, нравственноеи духовное здоровье подрастающего поколения, неизбежно ведет к искажению личностиподростка.
Супружество становится устаревшей формой сосуществования мужчиныи женщины, и в качестве альтернативы подростку предлагается сексуальное партнерство,основанное не на принципах брака, а на идеях свободы от привязанностей и обязанностей.Молодого читателя ориентируют прежде всего на получение собственного удовольствия,на удовлетворение желаний, что невозможно при наличии семьи и особенно детей. Обовсех удовольствиях, большинство из которых станут запретными при создании семейногоочага, и повествуется на страницах вышеупомянутых периодических изданий.
Не обходят СМИ стороной и актуальную тему наркотического бизнеса.По мнению прокуратуры Москвы, в некоторых молодежных изданиях зачастую публикуютсяматериалы, содержащие открытую пропаганду потребления наркотиков. Через публикациив юношеское сознание внедряется миф о возможности полного избавления от наркотическойзависимости, дается подробная информация о различных видах и свойствах психотропныхи наркотических веществ, о местах их приобретения и сбыта.
Так в №9 журнала «Fakел» за 2003 год приводится список15 наркосодержащих препаратов, которые продаются без рецепта либо без соблюдениянорм рецептурного отпуска. А в № 9 за 2005 год напечатан материал «Сказки белогопорошка», в котором говорится, что кокаин — самый богатый и элитарный наркотик,который в начале его употребления дает ощущение легкой искрящейся эйфории, вызываетжелание общаться со всеми вокруг и делиться самым сокровенным. А в журнале«Молоток» (№ 10 за 2004 год) опубликованы материалы, где приводятся рекомендациипо безопасному употреблению так называемых «тяжелых» наркотиков (опиатов).В этом же номере журнала даются ссылки на высказывания знаменитых людей, употреблявшихили употребляющих наркотики для более полной реализации своих талантов и способностей.
Присутствует на страницах изданий и нецензурная лексика, прозрачнозавуалированная изъятием одной буквы из слова. Впрочем, на допустимость применениянецензурной лексики и мата специально обращается внимание читателей. В журнале«Хулиган» герой интервью утверждает: «Если ты общаешься с русскими,то каждое второе слово обычно матерное». Подобные приемы и приобщение детейк нецензурным словам способствуют росту безграмотности и растормаживают психикуподростка, поскольку матерная брань всегда была табуированной в русской культуре[52].
Кроме того, нецензурную лексику можно отнести к проявлениям антиобщественногоповедения, к чему, впрочем, и призывает подростковая пресса. В журнале «Хулиган»существует специальная рубрика «Дестрой», где читателям даются подробныесоветы, как уличные вывески превращать в нецензурные слова, как досадить прохожему,как измазать краской дверь соседки-старушки.
С одной стороны можно сделать вывод, что подростковые и молодежныеСМИ формируют определенную субкультуру. Это не просто культура музыки, свободногосекса и наркотиков. Это культура отрицания традиционных ценностей, ориентация надевиантное, порой преступное поведение, которое преподносится как норма. Таким образом,можно сделать вывод, что на сегодняшний день российские молодежные и подростковыеСМИ пропагандируют и осуществляют подмену ценностей и «шизофренизацию»молодежи.
С другой стороны пресса для детей и юношества является особымсоциальным институтом и выполняет по отношению к обществу определённые функции.В качестве главных выступают такие, как информационная, воспитательная, образовательная,познавательная и функция социализации. К этой группе можно отнести функцию общения,цель которой — создание особого информационного пространства для обмена мнениямимежду представителями юной аудитории.
Детская и юношеская журналистика — самостоятельная звено общейсистемы средств массовой информации. Она приобщает подрастающее поколение к интеллектуальномуи духовному потенциалу общества, служит важным каналом передачи информации от старшегопоколения к младшему и одновременно средством коммуникации, позволяющим детям общатьсядруг с другом. С её помощью юная аудитория познаёт мир[53].
Заключение
Современное общество можно охарактеризовать как информационноеобщество, главным богатством которого является информация. Объективной закономерностьюразвития такого общества стала интенсификация информационных процессов: возрастаютскорости передачи сообщении; увеличивается объем передаваемой информации; ускоряетсяее обработка.
Исследование показало, что средства массовой информации занимаютогромное место в жизни отдельного человека и общества в целом. Телевидение, радио,печать, Интернет стали основными источниками информации, формирующими внутренниймир человека. Если всего столетие назад внутренний мир людей формировался на основеих личного общения, профессиональной деятельности, путешествий, то сегодня совсемне нужно быть очень активным человеком, чтобы узнать новости с другой стороны планеты,незачем выходить из дома для общения с людьми.
В ходе данного исследования мы выяснили, что молодежь почти ежедневноиспользует СМИ в качестве главного источника информации. Причем основным источникомявляется телевидение. Однако все большее значение приобретает Интернет.
Процесс воспитания современной молодёжи представляет собой специальноорганизованную деятельность, направленную на формирование определённых качеств человекапод влиянием разнообразных факторов социальной жизни.
Особое беспокойство вызывает факт воздействия современных средствмассовой информации на молодое поколение. То, что оно, это воздействие, сегодняво многом негативно, уже не оспаривает никто. Это подтверждается и существующимиисследованиями и в целом ситуацией в обществе. Волна насилия, захлестнувшая общество,рост немотивированной агрессии, разрушение традиционных общечеловеческих ценностей,отсутствие у молодежи нравственных ориентиров, духовных лидеров, снижение порогачувствительности — все это не в последнюю очередь обусловлено современным состояниемсредств массовой коммуникации.
Социальные, нравственные качества молодёжи формируются по образуи подобию всего того, что они слышат и видят, сознают и переживают, погружаясь вконкретную социально-культурную среду. Поэтому одной из острых проблем в Россииявляется нравственное и духовное воспитание молодёжи на фоне интенсивного развитиясредств массовой информации, которые, к нашему общему сожалению, не всегда представляютчеловеку лучшие образцы массовой культуры.
Ведущую позицию в развитие личности молодого человека занимаюттелевидение и современные компьютерные технологии. Поступающая с экранов информацияпредставлена разнообразным спектром развлекательных и телевизионных передач, а также проектов, телесериалов, кинофильмов всех имеющихся в современной киноиндустриижанров.
Информационные потребности и тематические интересы молодежи зависятот содержания предлагаемой информации и от ситуативных социально — психологическихфакторов: таких, как популярность, злободневность, престижность определенных тем,лиц и явлений.
Педагоги и психологи нашей страны отмечают наличие воспитательногопотенциала телепродукции, представляющего систему ценностных отношений с различнымиобъектами и явлениями мира, такими как, человек, родина, природа, труд, семья, познание,любовь и соответствие их общечеловеческим ценностям, а так же характер и сила эмоциональноговоздействия на зрителей.
СМИ в условиях рынка утратили свои некогда важнейшие функциивоспитания человека, формирования личности, просвещения. Сегодняшние СМИ — это бизнес,главная цель которого, извлечение прибыли. На пути к достижению этой цели используютсявсе средства, позволяющие привлечь массовую аудиторию. Не поднимать человека в еголучших проявлениях, а удовлетворять его сиюминутные запросы, не гражданский институт,а сфера услуг — таким образом, сместился центр тяжести.
Список использованной литературы
1. Антонян Ю.М., Еникеев М.И., Эминов В.Е. Психология преступника ирасследования преступлений. М., 1996.
2. Бакулев Г.П. Массовая коммуникация: западные теории и концепции.М., 2007.
3. Бароло Э. ТВ и компьютеры — угроза интеллекту / Бароло Э. // Литературнаягазета. 1983. — № 35.
4. Бахтин М.М. Работы 1920-х гг. — Киев, 1994.
5. Библер В.С. От наукоучения — к логике культуры. Два философских введенияв XXI век. — М., 1991.
6. Брайант, Дженнингз. Основы воздействия СМИ / Дж. Брайант, С. Томпсон.- Москва; Санкт-Петербург; Киев; Вильямс, 2004.
7. Виртуальная «личность» и реальное «я»: проблемаидентичности / А.Г. Осипова // Вопросы культурологи. — 2008. — № 1 (январь).
8. Ворошилов В.В. Журналистика: Учебник. СПб, 1999.
9. Гинзбург Э. Когда компьютер приносит беду / Элеонора Гинзбург //Обучение в России. — 2006. — № 11.
10. Гридчин М.М. Проблемы влияния информационных технологий на молодёжь/ М.М. Гридчин // Власть. — 2007. — № 9.
11. Даль, В.И. Словарь живого великорусского языка / В.И. Даль. — СПб.:Норинт, 1998.
12. Доктрина информационной безопасности Российской Федерации от 9 сентября 2000 г. № Пр-1895. «Российская газета». 2000, 28 сент. Указ президентаРФ от 12 мая 2004 г. № 611 «О мерах по обеспечению информационной безопасностиРоссийской Федерации в сфере международного информационного обмена». «Российская газета», 26 мая 2004 г.
13. Dunkan B. Media Literacy Recource Guide. — Toronto:Ministry of Education of Ontario, Publications Branch, of Queen‘s Printer, 1989.
14. Зазнобина Л.С. Медиаобразование в школе, 1, 1999: Как же выжитьв мире СМИ.
15. Запёкина Н.М. Современная досуговая периодика для детей: тематико-типологическиечерты / Н.М. Запёкина // Вестник Челябинской государственной академии культуры иискусств. — 2006. — № 2.
16. Золотов Е.А. Воздействие аудиовизуального насилия на подрастающеепоколение России: историко-культурологический аспект / Электронный журнал«Знание. Понимание. Умение». 2008. № 4.
17. International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences,2001.
18. Кастельс М. Галактика Интернет: (размышления об интернете, бизнесеи о-ве): пер. с англ. / М. Кастельс. Екатеринбург, 2005.
19. Лопатин В.Н. Информационная безопасность России: Человек. Общество.Государство. СПб., 2000.
20. Лотман Ю.М. Об искусстве.   — СПб, 1998.
21. Маньяковская И.Б. Виртуальная реальность / И.Б. Маньяковская, В.Д.Мотлевский // Культурология XX век. Энциклопедия. СПБ., 1998.
22. Мижериков, В.А. Психолого-педагогический словарь: для учителей ируководителей общеобразовательных учреждений / В.А. Мижериков. — Ростов-на-Дону,1998.
23. Media Edication. — Paris: UNESKO, 1984.
24. Медиакультура: от модерна к постмодерну / Н.Б. Кириллова. Москва,2005.
25. Мудрик А. Индивидуальная помощь в социальном воспитании // Новыеценности образования: Забота — поддержка — консультирование. М., 1996. Вып.6.
26. Новиков А. «Не дай мне, бог, сойти с ума…» // Народноеобразование / Новиков А. — 2005. — № 5.
27. ОСТ 29.127-2002. Издания книжные и журнальные для детей и подростков.Общие технические условия // Стандарты по издательскому делу. — М., 2004.
28. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю.Шведова. — М., 1996.
29. Панов С. «Интернет-зависимость»: причины и последствия/ С. Панов // Учитель. — 2007. — № 5.
30. Педагогика: Учебник / Под ред. Л.П. Крившенко. М., 2006.
31. Петров В.П. Интернет в мировом информационном пространстве / В.П.Петров, С.В. Петров // ОБЖ. — 2008. — № 8.
32. Разинов Ю.А. Интернет как событие культуры. Всероссийская научно-практическаяконференция. www.conf. sstu.ru.
33. Рогозянский М.Э. Воспитательный потенциал телевидения: теоретическиевопросы, осмысленные практиком / М.Э. Рогозянский // Образование и общество. — 2008.- № 2.
34. Российская педагогическая энциклопедия. М: Научное издательство«Большая Российская энциклопедия», 1993.
35. Сандалова К. Воспитание «Хулигана „Молотком“: чемуучат молодёжные журналы? / К. Сандалова // Москва. — 2006. — № 3.
36. Северина О. „Молотком“ да по темечку / О. Северина //Российская Федерация сегодня. — 2006. — № 2.
37. Сидоров А. Насилие — вон с экрана! // Труд. 2003. № 78.
38. Тарасов К.А. Насилие в фильмах: катарсис или мимесис? Российскаянаука: „Природой здесь нам суждено…“ Под ред. акад.В.П. Скулачева; М.,2003.
39. Типология периодической печати: Учеб. Пособие для студентов вузов/ М.Е. Аникина, В.В. Баранов, О.А. Воронова и др.; Под ред. М.В. Шкондина, Л.Л.Реснянской. — М., 2007.
40. Feilitzen C. Media Education. Children and Media: UNESCO & NORDICOM,1999.
41. Фёдоров А.В. Отношение учащихся к насилию на экране, причины и следствияих контакта с экранным насилием / А.В. Фёдоров // Педагогическая диагностика. — 2007. — № 4.
42. Федоров А.В. Права ребенка и проблема насилия на российском экране.Таганрог, 2004.
43. Флиер А.Я. Культура как виртуальная реальность / А.Я. Флиер // Обсерваториякультуры. 2006. № 2.
44. Ээльма Ю. Компьютерные игры: детская забава или педагогическая проблема?// Директор школы. — 2003. — № 9.