1. СОЦ. КАК НАУКА. ПРЕДМЕТ И ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИИ. СОЦ. И ДР. НАУКИ ОБ ОБЩЕСТВЕ Соц учение об обществе, как социокультурной системе. Чтобы понять особенности социологии, необходимо определить оперируемые социологией методы. Для этого надо провести строгое разграничение между объектом что иссл. и предметом результаты иссл. социологии. Считается, что объектом соц-ого познания является вся совокупность свойств, связей и отношений,
носящих название социальных. Социальное, с т.з. российского социолога Осипова это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированных индивидами или общностями в процессе совместной деятельности в конкретных условиях, и проявляющееся в их отношении друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни. Социальное явление возникает тогда, когда поведение даже 1-го индивида оказывается под воздействием
другого или их группы общности. Именно при взаимодействия друг с другом индивиды оказывают воздействие друг на друга, способствуя тому, что каждый из них становится носителем и выразителем каких-либо социальных качеств. Таким образом, соц. связи, соц. взаимодействие, соц. отношения и способ их организации являются объектами социологического исследования. Предмет же социологии, т.к. он результат исслед-их действий, не может быть определен однозначно. На протяжении всей истории существования социологии её предмет
менялся. Конт считал, что социология - это позитивная наука об обществе. Дюркгейм называл предметом социологии соц. факты. Вебер, социология - это наука о социальном поведении, которое она стремится понять и истолковать. Марксизм же изуч. общ-во как соц. систему и составляющих его структурных элементов - личностей, соц. общностей, соц. институтов. В отечественной литературе широко распространено определение социологии
как науки об обществе, т.е. соц. системе в целом, об функционировании и развитии этой системы ч з составные элементы личности, социальные общности, институты. Социология и другие науки об обществе. Социология, как и многие др. науки, вычлен. из философии, в недрах к-ой долгое время и накапливалось социолог-ое знание. И даже после провозглаш. социологией в лице Конта и
Дюркгейма своей независ. в качестве подлинной науки об обществе, философия продолжала играть заметную роль в социолог-их изысканиях. Социологию отцов-основателей см.выше оч. трудно отделить от соц-ой философии дальше СФ . Более того, в ряде исслед. ключевых проблем общественной жизни теоретическая социология переплетается с СФ. СФ - это раздел философии, посвящ. осмысл. качественного своеобразия общ-ва в его отличии от природы Она анализирует проблемы смысла и цели существ. общ-ва, его генезис, судьбу и перспективы,
направленность движущих сил и его развития. У СФ и социологии оч. широкая область совпадения объекта изучения. Их различие отчетливо проявл. в предмете исслед. Еще в большей мере различие м у СФ и социологией в методе исслед. СФ решает обществ. проблемы умозрительно, руководствуясь опред. установками, развив-ся на основе цепи логич-их размышлений. У социолог. и психолог. область совпад. не менее велика.
Их также стоит различ т.к. психология направл. на изучение индивид. Я , социологии - на проблемы межличностного взаимодействия - Мы . политология 2. СОЦ КАК НАУКА. Ф-ИИ СОЦ. И СТРУКТУРА СОЦ ЗНАНИЯ. Специфика социологии как науки в том, что каждое проявление человеческой жизнедеятельности она изучает в социальном контексте, т. е. во взаимосвязи с обществом в целом, его потребностями и интересами.
Причем, только при этом обнаруживается специфика социологии как науки, и в то же время возникает реальная основа для продуктивной взаимосвязи и взаимодействия с другими отраслями научного знания. Структура социологического знания Помимо внешней институционализации, социология, должна пройти процесс внутренней институционализации. Внутренняя институционализация означает совершенствование организационной структуры науки, наличие устойчивого разделения труда внутри дисциплины, формирование правил и норм
профессиональной этики, разработку эффективных исследовательских методов и приемов. Все это должно обеспечить действительный процесс производства и систематизации знаний в определенной области познания. Одно из важнейших мест в этом процессе принадлежит разделению труда, наличию в организационной структуре науки трех относительно независимых уровней 1 уровень фундаментальных исследований, задачей которых является приращение научного знания путем построения теорий, раскрывающих универсальные закономерности
и принципы данной области 2 уровень прикладных исследований, в которых ставится задача изучения актуальных, имеющих непосредственную практическую ценность проблем, на основе существующих фундаментальных знаний 3 социальная инженерия - уровень практического внедрения научных знаний с целью конструирования различных технических средств и совершенствование имеющихся технологий. Наряду с этими тремя уровнями, социологи выделяют также внутри своей науки макро- и микросоциологию.
Макросоциология исследует крупномасштабные социальные системы и исторически длительные процессы. Микросоциология изучает повсеместное поведение людей в их непосредственном межличностном взаимодействии. Эти уровни тесно взаимосвязаны, так как непосредственное, повседневное поведение людей осуществляется в рамках определенных социальных систем, структур и институтов. Своеобразной формой пересечения всех этих уровней выступают такие структурные элементы социологии,
как отраслевые социологии социология труда, социология досуга, социология здравоохранения и т. д. В данном случае речь идет о разделении труда в сфере социологии по характеру исследуемых объектов. Функции социологии Многообразие связей социологии с жизнью общества, ее общественное предназначение определяются выполняемые ей функциями 1. Познавательная. Социология на всех уровнях и во всех своих структурных элементах обеспечивает, прежде всего, прирост
нового знания о различных сферах социальной жизни, раскрывает закономерности и перспективы социального развития общества. 2. Прикладная а соц. контроль - когда находятся у власти соц. группы или отдельные лица, заказывающие соц. исследование по опред. проблеме осуществляют контроль над процессом или проблемой. б прогностическая - когда осуществляется прогноз дальнейших событий по нескольким сценариям и рассчитываются потери по каждому из сценариев. 3. ИСТОРИЯ СОЦ ДОНАУЧНЫЙ
ЭТАП мыслители античности и Нового времени об обществе. Первых социологов античности называют соц. философами Платон и Аристотель. Платон. 5-4 д.н.э Первым в истории трудом по общей социологии считают Государство Платона. Он подчеркивал особую роль разделения труда и создал первую в мире теорию стратификации, согласно которой любое общество делится на три класса высший мудрецы, управляющие гос-вом средний воины
низший ремесленники и крестьяне . Высший класс наделен огромными привилегиями, но он постоянно злоупотребляет властью. Чтобы этого не происходило, знать необходимо лишить частной собственности, которая, согласно Платону, развращает нравы людей. К управлению обществом следовало допускать людей, достигших 50 лет, высокообразованных и талантливых. Они должны вести суровый образ жизни и не предаваться земным утехам. треугольник Аристотель. 4-3 д.н.э. Труд Полития .
Опорой порядка выступал средний класс. Кроме него существуют еще два класса - богатая плутократия и лишенный собственности пролетариат. Государство лучше всего управляется в том случае, если 1 масса бедняков не отстранена от участия в управлении 2 эгоистические интересы богатых ограничены 3 средний класс многочисленнее и сильнее, чем два других. Несовершенства общества, учил Аристотель, исправляются не уравнительным распределением, а моральным улучшением людей и выравниванию
их жизненных шансов. ромб Николо Макиавелли. Труд Государь . На основе идей Платона и Аристотеля создал теор. общества и государства, акцент в к-ой поставлен не на структуре общества, а на поведении полит. лидера. По Макиавелли, правитель, желающий добиться успеха, должен знать законы поведения людей. 1 з-н людьми правят честолюбие и мотив власти. Богатые боятся потерять нажитое, а бедняки хотят приобрести
то, чего лишены. 2 з-н умный правитель не должен выполнять все свои обещания, подданные ведь тоже не спешат. Добиваясь власти, можно расточать обещания, но, придя не обязательно их выполнять, иначе попадешь в зависимость от подчиненных. А где зависимость, там нерешительность, малодушие и легкомыслие. 3 з-н творить зло надо сразу, а добро - постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редки, наказания же нужно производить сразу и в больших дозах.
Единовременная жесткость переносится с меньшим раздражением и считается более справедливой, чем растянутая во времени. Томас Гоббс 17-18в разработал теорию общественного договора, к-ая легла в основу идеи правового общества. В отличие от остальных просветителей Гоббс отстаивал тезис не об альтруистической, а об эгоистической природе человека, говоря что человек человеку - волк. Люди сбиваются в группы для того, чтобы выжить, но и там они конкурируют друг с другом, основа объединения
не любовь, а страх. Он же вынуждает заботиться о взаимной безопасности. Когда возникают суд, правительство, армия и полиция, тогда возникает государство, обеспечивающее эту безопасность и это высший этап в развитии общества. Государство возникает на основе общественного договора, когда люди добровольно снимают с себя функции защиты своей жизни, свободы и частной собственности и возлагают их на выше названные учреждения, контролируя
их поведение. 4. НАУЧНЫЙ ЭТАП в развитии социологии. Идеи О. Канта, К. Маркса, М. Вебера, Э. Дюркгейма. О. Конт - основоположник социалистической науки, позитивизма и буржуазной социологии. Основная идея учение о сверхчувствах, парапсихологии и наука о боге или богословие .По его мнению, истинная наука должна отказаться от неразрешимых вопросов, т.е. таких, которые невозможно
ни подтвердить, ни опровергнуть, опираясь на факты доступные эмпирическому наблюдению. К. настаивал на исследовании взаимосвязей фактов, их функционирования в рамках больших целостностей, больших систем. Высшим видом систем он считал общество, человечество. Социальная теория К. состоит из 2 частей Социальная статика и Социальная динамика . Первичный фактор социальной динамики - это духовное и умственное развитие.
Вторичные факторы - это климат, раса, средняя продолжительность жизни, прирост населения. Вторичные факторы обуславливают разделение труда и побуждают интеллектуальных и моральных черт человека. Его методы в социологии наблюдение социальных фактов, эксперимент, сравнение. Развитие социологии шло по двум направлениям в виде теоретической и эмпирической практической социологии.К. Маркс основатель теории конфликта.1.Маркс внес большой вклад в теорию стратификации общества, т.е.
расслоение общества, в основе которого лежит владение собственностью, т.е. экономический фактор. Экономика и экономический фактор доминируют все социальные отношения в обществе.2.Любое общество разделено на имущие и не имущие классы. Между этими классами существует непримиримые противоречия.3. Эти противоречия могут быть устранены в результате классовой борьбы, которая является движущей силой развития общества.4. Равенство людей может быть достигнуто в рез-те соц. револ.
Задача, которой перераспределение собственности, ч з передачу его во владение гос-ву. Понимающая социология Вебера. В основе лежит представление о принципиальной противоположности законов природы и общества, а значит признание необходимости существования двух типов научного знания наук о природе естествознания и наук о культуре гуманитарного знания . Социология же - пограничная наука, которая должна заимствовать у них лучшее.
У естественных - приверженность к точным фактам и причинно-следственное объяснение действительности, у гуманитарных - понимания и отнесения к ценностям. Поэтому социологию Вебера называют понимающей. В качестве предмета социологии Вебер рассматривал не понятия народ , общество и т.д а только индивид, поскольку именно он обладает сознанием, мотивацией своих действий и рациональным поведением.
Социологическая концепция Э. Дюркгейма. Предметом изучения является соц. реальность, основанная на соц. факторах, существующих объективно, независимо от человека и способов оказывать на него давление. Исследуя зависимость частоты самоубийств от вероисповедания и места проживания, нашёл, что среди католиков их меньше, чем среди протестантов и среди горожан их больше, чем среди сельчан. Эти эмпирические закономерности он объяснил, формулируя понятие человеческой солидарности механ. включённости
- индивид поглощён обществом, люди больше похожи друг на друга, мало индивидуальности мало статусов, социальных ролей, профессий . А в развитом обществе солидарность органическая - т.е. как общество нуждается в разных индивидах, так и люди нуждаются в обществе. Позитивизм- направление в буржуазной философии, обьявляющее единственным источником подлинного знания спец-ые науки или их совок-ть и отрицающие филос-ю как особую отрасль знаний.
7. ОБЩЕСТВО И МИРОВАЯ СИСТЕМА. Два типа взаимосвязи общества и государства в истории. Тоталитарное и правовое государство основные черты. В отечественной науке сложились два подхода к пониманию того, что такое общество узкий социологический и широкий философский. Оба они по-своему правы и каждый из них дает что-то новое в понимании этого сложного явления. В узком смысле под обществом понимают определенную группу людей - объединившихся для общения
и совместного выполнения какой-либо деятельности конкретный этап - в историческом развитии какого-либо народа или страны сложно организованную систему взаимодействия людей - имеющую свою структуру и институты. Также для правильного представления такого сложного явления, выделяют 3 сходных понятия Страна - часть света или территория, которая имеет определенные границы и пользуется государственным суверенитетом. Государство - политическая организация данной страны, включая определенный тип режима
власти, органы и структуру правления. Общество - социальная организация данной страны, основой которой является социальная структура нации, народности, племена . Общество было и тогда, когда не было ни стран, ни государств. Следовательно, общество можно применить к любой исторической эпохе, к любому по численности объединению людей. Условия при которых социальное объединение принято считать обществом
Р. Марш -постоянная территория -пополнение общества главным образом благодаря деторожд. -высокоразвитая культура -политическая независимость. Можно общество разделить на 4 главные сферы жизнедеятельности -Экономическая сфера -производство, распределение, обмен и потребление -Политическая сфера - президент и аппарат президента, правительство и парламент и т.д всё вместе составляют государство. -Духовная сфера - университеты, музеи, театры, журналы и т. д. -
Социальная сфера - охватывает классы, социальные слои, нации, взятые в их отношениях и взаимодействии друг с другом. Правовое государство основано на верховенстве права в обществе, свободе людей, их равенстве в правах в качестве прирожденных свойств человека. Члены общества добровольно принимают на себе определенные ограничения и обязуются подчинятся общим законам. В правовом государстве источником законов выступает гражданское общество.
Оно определяет собой государство, а не наоборот. Иное положение в тоталитарном государстве. Это противоположный полис типа государства. Личность и гражданское общество подавляются, политические права человека не соблюдаются, закон устанавливается произвольно в угоду правящего класса или правителя. Не соблюдается равенство всех перед законом. Отношения между обществом и государством стояться по двум линиям - в одном случае второе подавляет первое тоталитарном государство , в другом никто ни кого не
подавляет правовое государство и гражданское общество . 8. ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО происхождение, сущность. Гражданское общество в России. Понятие гражданское общество многозначно. Выделим два главных - гражданское общество как отражение реальности, существующей независимо от нашего сознания, и гражданское общество как лозунг или идеал, к установлению которого на земле стремились многие поколения прогрессивно мыслящих людей.
В первом случае гражданское общество охватывает всю совокупность не политических отношений, т. е. то, что не касается всего что связано с политической жизнью. семейные, кровнородственные, межнациональные, религиозные, экономические, культурные отношения, отношения различных классов и слоев, демографический состав общества, формы общения людей и т. д. Однако у понятия гражданское общество есть второе значение, и оно отличается от первого. В качестве социологической категории гражданское общество констатирует,
что есть реальность, описываемая ею совокупность не политических отношений. Но в качестве идеологического понятия гражданское общество указывает, какой должна быть та реальность, к которой устремлены взоры прогрессивно мыслящих людей. Речь идет о некоем идеале или лозунге. И как идеал гражданское общество олицетворяет собой идеальное общество - общество свободных, суверенных личностей, наделенных самыми широкими и политическими правами,
активно участвующих в управлении государством, свободно выражающих свои мысли, беспрепятственно удовлетворяющих разнообразные потребности создающих любые организации и партии, нацеленные на защиту интересов этих личностей. В экономическом плане идеал означает многообразие форм собственности, свободный рынок, свободное предпринимательство, в духовном - идейный плюрализм, свободу слова и печати, независимость всех средств массовой информации, свободу вероисповедания. Короче говоря, идеал демократического общества.
Под таким лозунгами происходила перестройка в середине 80-х годов в СССР и мирная революция 1991 г. в России, разворачивалась борьба между законодательной и исполнительной властью. Переход от социализма к капитализму осуществлялся именно под лозунгом утверждения ценностей гражданского общества. Хотя в реальности, если рассматривать его как социологическую категорию, оно никогда не исчезло. Считается, что в России основы гражданского общества были заложены отменой крепостного
права, земской, военной, судебной, образовательной реформами. Становление гражданского общества, как и развитие его экономического фундамента, капитализма, продолжалось всего 56 лет. После революции 1917 г. его дальнейшее развитие фактически сворачивается. О новом этапе, второй попытке построить гражданское общество можно говорить спустя 70 лет. Дорогу к нему проложила вначале горбачевская перестройка, а затем ельцинские реформы.
Однако до сих пор среди ученых нет единого мнения относительно того, построено в нашей стране гражданское общество или нет. 5, ТИПОЛОГИЯ ОБЩЕСТВ. Традиционное и индустриальное общество основные черты. Требуется выделить 3 типологии обществ 1.Письменные и дописьменные.2.Число уровней управления и степень социального расслоения Простые общества имеют минимальное количество уровней управления и минимум групп людей, сосредотачивающих богатство. В сложных обществах несколько уровней управления, а возникшее когда-
то стихийно социальное неравенство закрепляется юридически, экономически, религиозно, политически. В основе 3-ей типологии лежит способ добывания средств существования. Если это связано с охотой, собирательством, то это период протообщества период становления человеческого стада . Скотоводство и земледелие - аграрное или традиционное общество. Индустриальное массовое производство - индустриальное общество, в рамках которого возможна постиндустриальная
стадия. Традиционное общество. 1 технологически примитивное, бедное. 2 незначительное разделение труда. 3 родство - главный социальный институт. 4 большинство ролей связано с родством, каждый индивид выполняет немного ролей. 5 отсутствие письменности, средств массовой информации, коммуникация устная. 6 натуральное хозяйство, население сельское, культура однородная.
Индустриальное общество. 1 технологически развитое, процветающее. 2 сложное разделение труда, глубокая специализация. 3 родство - второстепенный социальный институт. 4 каждый выполняет много ролей, не связанных с родством. 5 широкая коммуникационная сеть, наличие письменности и СМИ. 6 рыночное хозяйство, население городское, культура многообразная.
Под прогрессом поним-ся общ-ое развитие, когда сумма позитивных изменений более сложных с ориентац-ей на гуманистические ценности. Преобладает над суммой негативных изменений. Понятие прогресса абсолютно, а регресса относительно, усложнение процессов встречается во всех сферах жизни общ-ва полит, экон духов но в общем в ходе истории возможны некоторые возвраты, как примеры регресса, но главный итог для истории - увеличение населения земли говорит о том, что в обществе достижимы экон,
полит, механизмы для создания условий, для увелечения кол-ва населения. Лидеры прогресса модернизации- страны Зап-ой Европы. Правительство поставило задачу по определ-ым показателям эти страны и сегодня распространены понятия догоняющая и запаздывающая модернизация. Виды органическая и неорган. модер-ция. 6. СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ прогресс и регресс, революции и реформы.
История свидетельствует, что ни одно общество не стоит на месте оно либо прогрессирует, либо регрессирует. Глобальный всемирно - исторический процесс восхождения человеческих обществ от состояния дикости к вершинам цивилизации называется - социальным прогрессом. Прогресс - глобальный процесс, характеризующий движение человеческого общества на всем протяжении истории. Регресс - локальный процесс охватывающий отдельные общества и короткие промежутки времени.
Прогресс и локален, и глобален. Он предполагает преобладание позитивных изменений над негативными. Регресс только локален. Он представляет преобладание негативных изменений над позитивными. Различают постепенный и скачкообразный виды социального прогресса. Первый называется реформистским, второй - революционным. Реформа - частичное усовершенствование в какой- либо сфере жизни, ряд постепенных преобразований, не
затрагивающих основ существующего социального строя. Революция - комплексное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего строя. Она носит скачкообразный характер и представляет собой переход общества из одного качественного состояния в другое. Революции и реформы различаются масштабом, областью применения, субъектом реализации и своей исторической значимостью. Первые предполагают радикальный переход от старого к новому,
качественный скачек, вторые частичных улучшений и постепенности. 9. МИРОСИСТЕМНЫЙ АНАЛИЗ ОБЩЕСТВА по Ф. Броделю, И. Валлерстайну . Понятия мир-экономика, ядро мир - экономики, периферия, ямы . Валлерстайн - президент американской ассоциации социологов. Мир - экономика - пространство на котором в соответствии с едиными экономическими законами производятся
и распределяются товары. Задача, которую поставил Бродель, объяснить функционирование современной западной мир-экономики, в рамках которой объединил западные страны стали представлять часть мировой системы. Границы мира - экономики не совпадают с границами в начале формирования, она может быть меньше государства. Центральным элементом мира - экономики является ядро. Ядро - страны Западной Европы, Северной Америки, Японии - включает самые сильные и могущественные государства
с совершенствованной системой производства. У них больше всех капиталов, самые качественные товары, самые сложные технологии и средства производства. Дорогую и высокотехнологичную продукцию эти страны экспортирует в периферию и полупериферию. Государства полупериферии и периферии - это страны так называемого второго и третьего мира. У них меньше власти, богатства и влияния. Страны периферии - это самые отсталые и бедные государства
Африки и Латинской Америки. Они считаются сырьевым придатком ядра. Полезные ископаемые добываются, но не перерабатываются на месте, а экспортируются. Большая часть прибавочного продукта присваивается иностранным капиталом. Местная элита вкладывает деньги за пределами своего государства, она поступает на службу иностранному капиталу и обслуживает только его интересы. Политические режимы нестабильны, часто происходят перевороты,
постоянно возникают социальные и национальные конфликты. Высший класс с не отделен от низшего широким слоем среднего класса. Поскольку их благополучие зависит от экспорта сырья, технологии и капиталы поступают только извне. Полупериферия занимает промежуточную позицию между ядром и периферией. Это достаточно развитые индустриальные. Как и государства ядра, они экспортируют промышленные и непромышленные
товары, но им не хватает власти и экономического могущества стран ядра. Например, Бразилия экспортирует автомобили в Нигерию и моторы для машин, экстракт апельсинового сока и кофе в США. Производство механизировано и автоматизировано, но все или большинство технологических достижений, которыми вооружается собственная промышленность, заимствуются у стран ядра. В полупериферию входят интенсивно развивающиеся страны с динамичной политикой, набирающим силы средним
классом. Ямы - недоступные для коммуникаций территории, где живет население с элементами архаики. 10. ОБЩЕСТВО КАК СОЦ СИСТЕМА. Социальные институты. Основные и неосновные социальные институты. Социальная система - это целостное образование, основными элементами которого являются люди, их нормы и связи. Социальная система может быть представлена в трех аспектах.
Первый аспект - как множество индивидов, в основе взаимодействия которых лежат те или иные общие обстоятельства город, деревня, трудовой коллектив и т.п. второй - как иерархия социальных позиций статусов , которые занимают личности, включенные в деятельность данной системы, и социальных функций ролей , которые они выполняют третий - как совокупность норм и ценностей, определяющих характер и содержание поведения данной системы. Первый аспект связан с понятием социальной общности, второй - с понятием социальной организации
и третий - с понятием культуры. Социальная система, таким образом, выступает как органическое единство трех сторон - социальной общности, социальной организации и культуры. Существует иерархия социальных систем. Наиболее сложной социальной системой является общество, а ее элементами - люди, социальная деятельность которых обуславливается занимаемыми статусами, социальными ролями, социальными нормами и ценностями, принятыми в данной системе, а также индивидуальными качествами
мотивами, ценностными ориентациями, интересами, установками и т.п Важнейшими подсистемами общества являются экономическая, социальная, политическая и идеологическая. В основе классификации социальных систем может лежать тип социальных связей. В этом случае выделяются социальные группы социальные отношения , социальные институты институциональные связи , система социального контроля связи социального контроля , социальные организации организационные
связи . Однако разграничение социальных систем по типу связей весьма условно. Одна и та же социальная система например, семья или предпринимательская фирма может рассматриваться и как социальная общность группа , и как социальный институт, и как система социального контроля, и как социальная организация. Социальный институт - это совокупность лиц и учреждений, снабженными определенными материальными средствами и осуществляющие конкретную социальную функцию.
Характерные черты социальных институтов 1. устойчивая организованная форма деятельности людей 2 Каждый социальный институт связан многообразными отношениями прямые и косвенные, структурные и функциональные с другими социальными институтами, без которых нормально существовать не может 3 Социальные институты упорядочивают поведение людей 4 Однажды возникший социальный институт стремится себя развивать и работать на самого себя.
С одной стороны это способствует к стабилизации, а с другой к торможению 5 ситуация, когда социальный институт не справляется со своей функцией - называется дисфункцией. Выделяют 4 основных социальных института 1 институт семьи, выполняющий наиболее важную функцию-воспроизводство членов общества 2 институт здравоохранения 3 институт социальной защиты 4 в более широком смысле институт государства. 11. ПОНЯТИЕ СТРАТЫ. Четыре показателя измерения социальной стратификации.
Исторические типы стратификации. Термин стратификация происходит от слова страты - означающего слой. 4 показателя измерения стратификации это 1 экономическое благосостояние, измеряеися в рублях или за определенный промежуток времени зарплата, наследство, стипендия 2 власть измеряется количеством людей, которые выполняют волю человека 3 образование измеряется количеством лет, потраченных на образование 4 престиж-уважение, оказываемое обществом человеку или социальной группе, как обладателю определенной
профессии. Социальная стратификация - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, в частности бедных, зажиточных, богатых. В социологии известны 4 главные формы стратификации рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества и последний - открытые. Закрытым является такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым называется общество, где перемещение из одной страты
в другую никак официально не ограничены. Рабство - экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Кастой называют социальную группу страту , членством в которой человек обязан исключительно своим рождением. Человек не может перейти из своей касты в другую при жизни. Для этого ему нужно родиться еще раз. Каждый человек попадает в соответствующую касту в зависимости
от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту, и наоборот. В Индии 4 основные касты брахманы священники , кшатрии воины , вайшьи купцы , шудры рабочие и крестьяне . Сословие - социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическими законами, и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Каждое сословие включало множество слоев, рангов, профессий,
чинов. Государственной службой могли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием. Класс в широком значении - большая социальная группа людей, владеющих, либо не владеющих средствами производства, занимающую определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода. В узком значении класс - любая социальная страта в современном обществе, отличающаяся от других доходом,
образованием, властью и престижем. 13. ОТКРЫТОЕ И ЗАКРЫТОЕ ОБЩЕСТВА. Социальная стратификация в США. Понятие средний класс . Социальная стратификация - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, в частности бедных, зажиточных, богатых. В социологии известны 4 главные формы стратификации рабство, касты, сословия и классы.
Первые три характеризуют закрытые общества и последний - открытые. Закрытым является такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым называется общество, где перемещение из одной страты в другую никак официально не ограничены. Первую типологию классов США предложил в 40-е гг. XX в. американский социолог
Л. Уорнер. Верхний-высший класс включал так называемые старые семьи. Они состояли из наиболее преуспевающих бизнесменов и тех, кого называли профессионалами. Проживали они в привилегированных частях города. Низший-высший класс по уровню материального благополучия не уступал верхнему - высшему классу, но не включал старые родовые семьи. Верхний-средний класс состоял из собственников и профессионалов, которые обладали меньшим материальным
достатком в сравнении с выходцами из двух верхних классов, но зато они активно участвовали в общественной жизни города и проживали в довольно благоустроенных районах. Нижний-средний класс составляли низшие служащие и квалифицированные рабочие. Верхний - низший класс включал малоквалифицированных рабочих, занятых на местных фабриках и живущих в относительном достатке. Нижний - низший класс составляли те, кого принято называть социальным дном
. Это обитатели подвалов, чердаков, трущоб и прочих малопригодных для жизни мест. Они постоянно ощущают комплекс неполноценности вследствие беспросветной бедности и постоянных унижений. Средний класс - это новая сила в истории, возникшая из средних сословий Англия, 18 век к которым тогда относились ремесленники, ставшие профессионалами или предпринимателями, торговцы ставшие банкирами. Позже, страта пополнилась предсьавителямиразных профессий.
Чем многочисленнее средний класс, тем более стабильно общество, потому что он не дает столкнуться интересам бедных и богатых. Ср. класс яв-ся массовым потребителем , в силу своей платежеспособности, и дает устойчивость экономическому положению. 14. СОЦ СТРАТИФИКАЦИЯ в дореволюционной России, в СССР, в постсоветской России. До революции в России официальным было сословное, а не классовое, деление населения.
Оно подразделялось на два основных сословия - податных крестьяне, мещане и неподатных дворянство, духовенство . Государство предоставляло им определенные права и регулировало отношения м у ними. В этом заключалась польза чиновничества. Дворянство и духовенство были привилегированными сословиями. Дворяне были потомственными и личными. Многие состояли на гос.службе или, имея земли, составляли особую группу - класс помещиков. Постепенно классы появляются и внутри других сословий, напр крестьянство на
рубеже веков расслоилось на бедняков, середняков, зажиточных, кулаков, а также мало- и безземельных крестьян. Неоднородным образованием были мещане - средние городские слои, включавшие мелких служащих, ремесленников, студентов и т. д. Из их среды и из крестьянства выходили русские промышленники, мелкая, средняя и крупная буржуазия. Казачество представляло собой привилегированное военное сословие, несшее службу на границе. К 1917 г. процесс классообразования не завершился, из-за отсутствия экономической
базы. Крестьяне даже после столыпинской реформы так и не стали свободными фермерами, да и рабочий класс состоял из полурабочих, полукрестьян. Буржуазия и пролетариат не стали основными классами общества. Правительство создавало отечественным предпринимателям огромные привилегии, ограничивая свободную конкуренцию, что усиливало монополию и сдерживало развитие капитализма. Низкий материальный уровень населения и ограниченная емкость внутреннего рынка не позволяли трудящимся
массам стать полноценными потребителями. Объективных условий для возникновения среднего класса, выступающего стабилизатором общества, в России не сложилось. Стратификация советского общества В 1950 г. американский социолог А.Инкельс, анализируя социальную стратификацию советского общества, обнаружил в ней 4 большие группы - правящую элиту, интеллигенцию, рабочий класс и крестьянство, которые, в свою очередь, распадалась на несколько слоев. Так интеллигенции делилась на 3 подгруппы высшая прослойка,
массовая интеллигенция средние чиновники, менеджеры, младшие офицеры и техники , белые воротнички бухгалтеры, кассиры, низшие менеджеры . Рабочий класс включал аристократию наиболее квалифицированные рабочие , рядовых рабочих средней квалификации и отстающих, малоквалифицированных рабочих. Крестьянство состояло из 2 подгрупп - преуспевающих и средних. Кроме них А. Инкельс особо выделял так называемую остаточную группу уголовники , находившуюся вне классовой
структуры. Различия в доходах и стиле жизни указанных групп были значительно велики, по сравнению с США или Западной Европой. Обобщая 70-летний период развития советского общества, известный советский социолог Т. И. Заславская в 1991 г. выделила в его социальной системе 3 группы высший класс, низший класс и разделяющую их прослойку. Основу высшего класса составляет номенклатура, объединяющая высшие слои партийной, военной, государственной и хозяйственной бюрократии.
Она является собственником национального богатства, большую часть которого расходует на себя, получая явный зарплата и неявный бесплатные блага и услуги доходы. Низший класс образуют наемные работники рабочие, крестьяне, интеллигенция. У них нет собственности и политических прав. Характерные черты образа жизни низкие доходы, ограниченная структура потребления, скученность в коммунальных квартирах, невысокий уровень медицинского обслуживания.
Социальную прослойку между высшим и низшим классами образуют социальные группы, обслуживающие номенклатуру средние менеджеры, идеологические работники, партийные журналисты и т.п Хотя они и занимали место, обычно принадлежащее среднему классу, такое сходство обманчиво. Базой среднего класса на Западе выступает частная собственность, обеспечивающая полит. и соц.независимость. Однако прослойка во всем зависима, не имеет ни частной собственности, ни права распоряжаться общественной.
В постсоветский период общество стратифицируется открыто и динамично 3 собственников элита, ключевые позиции в экономике и политике и 70 тех, кто стоит за чертой бедности. Остальная часть 27 может быть отнесена к среднему классу только по одному показателю - экономическая независимость, а не по численности. 15. СОЦ СТРАТИФИКАЦИЯ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ. Процессы расслоения в современном российском обществе можно понять и объяснить
во всем объеме, только учитывая исторически действующие в нем механизмы слоеобразования. Эти механизмы в немалой степени определялись характером русской культуры, а на этапе ее становления - самим местом расселения восточнославянских племен между западноевропейской цивилизацией и цивилизациями Востока. Так, географическое положение страны, растянутость и низкое качество коммуникаций, редко расположенные городские центры в узлах связей, их уязвимость - все это сказывалось на темпах накопления, способах
сохранения социокультурного фонда, влияло на конкретные формы перераспределения социальной энергии и культурного ресурса. Следует учитывать влияние на расслоение и инокультурного опыта. В настоящее время за исторически короткий отрезок времени в обществе резко поляризовались богатые и бедные слои. Наиболее дестабилизирующим фактором для стратификационных процессов является разрастание численности маргинальных слоев безработных, лиц без определенных занятий и местожительства, беженцев,
а также участников преступных группировок. Разрушение привычных форм организации труда, быта, а также культурных норм и ценностей обуславливает появление большого числа людей, утративших прежний социальный статус, а поэтому отчаявшихся, отказавшихся от нравственных принципов поведения. Историческое развитие российского государства консервировало в обществе военно-имперский, временами репрессивный, характер социальных связей с чрезвычайно слабо выраженными институтами частной собственности,
выборных представительных органов, правовой защиты социальных групп и личности. Вместе с тем это не означает, что выделенные стратификационные особенности способны производиться в жесткой форме на каждом новом витке развития российского общества. Определенная часть их безусловно продолжает оставаться жизнеспособной и в ближайшем будущем будет воспроизводиться. Однако динамика стратификации последних десятилетий свидетельствует о том, что в нынешних условиях
имеются основания как для сохранения государственной собственности и механизмов перераспределения, так и для восстановления мелкой частной собственности, а также ассоциированной групповой собственности, для возрождения рыночных отношений. На базе изменившегося соотношения социальных сил и высокого образовательного уровня населения способно также укорениться плебесцитно-выборочные процедуры формирования государственных и местных органов управления есть все основания надеяться на повышение роли законодательно правовой
системы социального регулирования. 17. ПОНЯТИЕ СОЦ СТАТУСА и социальной роли. Классификация статусов. Статусно-Ролевая концепция личности Основные положения этой теории были сформулированы американскими социологами Дж . Мидом и Р . Минтоном , а также активно разрабатывались Т. Парсонсом . Вот основные положения этой теории .
Ролевая теория личности описывает её социальное поведение 2-мя основными понятиями социальный статус и социальная роль . Каждый человек в социальной системе занимает несколько позиций . Каждая из этих позиций , предполагающая определённые права и обязанности , называется статусом. Человек может иметь несколько статусов. Но чаще всего только один определяет его положение в обществе . Этот статус называется главным или интегральным.
Часто бывает так , что главный статус обусловлен его должностью например , директор , профессор . Социальный статус отражается как во внешнем поведении и облике одежде , жаргоне , так и во внутренней позиции в установках , ценностях , ориентациях . Социологи отличают предписанные и приобретённые статусы . Предписанный - значит , навязанный обществом вне зависимости от усилий и заслуг личности . Он обуславливается этническим происхождением , местом рождения , семьёй .
Приобретённый достигнутый статус определяется усилиями самого человека например , писатель , ген . секретарь . Выделятся также естественный и профессионально- должностной статусы . Естественный статус личности предполагает существенные и относительно устойчивые характеристики человека мужчины и женщины, детство, юность . Профессионально - должностной - это базисный статус личности , для взрослого человека , чаще всего , являющийся основой интегрального статуса .
В нём фиксируется социальное , экономическое и производственное положение банкир , инженер , адвокат . Социальный статус обозначает конкретное место, которое занимает индивид в данной социальной системе. Совокупность требований , предъявляемых индивиду обществом , образует содержание социальной роли . Социальная роль- это совокупность действий , которые должен выполнить человек , занимающий данный статус в социальной системе . Каждый статус обычно включает ряд ролей .
Одна из первых попыток систематизации ролей была предпринята Т .Парсонсом. Он считал , что каждая роль описывается 5 основными харак теристиками 1 эмоциональной - одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие - раскованности 2 способом получения - одни предписываются, другие завоёвываются 3 масштабом - часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая - размыта 4 нормализацией - действие в строго установленных правилах, либо произвольно 5 мотивацией - на личную
прибыль , на общее благо. Социальную роль следует рассматривать 2-х аспектах 1 ролевого ожидания 2 ролевого исполнения. Между ними никогда не бывает полного совпадения . Но каждый из них имеет большое значение в поведении личности . Наши роли определяются прежде всего тем , чего ожидают от нас другие .Эти ожидания ассоциируются с статусом, который имеет данная личность .
18. ИДЕНТИФИКАЦИЯ С РОЛЬЮ И СТАТУСОМ, дистан-ие от роли и статуса Статус - это определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. Статусы студент и преподаватель имеют смысл только для определенной группы. В не ее индивиды обладают другими статусами пешехода, мужчины, отца, профессора и т.д Совокупность этих статусов, занимаемая одним человеком, называется статусным набором, среди которого
выделяются главный и неосновные статусы социальный, личный, достигаемый и прирожденный. Человек вне статусов не существует. Статусы выражают связь людей друг с другом. Личным статусом называют положение индивида в малой группе, зависящей от оценки знакомых и родных в соответствии с личными качествами лидер, душа кампании, знаток, идиот, добряк и т.д Несовпадение статусов означает, что высокое положение в одной группе автоматически не влечет за собой
высокого положения в другой группе. Например банкир в клубе для гольфа может иметь низкий статус начинающего.Роль- модель поведения, хар-ая для чел-ка с опред-ым статусом, позв-щая выполнять фун-ции, хар-ые для его статуса. Т.к чел-к имеет набор статусов, он имеет и ролевой набор, ролевым наз-ся поведение если оно соотв-ет статусам, неролевым, если не соот-ет, не оправдывает соц. ожидания. Социальная роль - это модель поведения, ориентированная на данный статус.
Это шаблонный вид поведения, направленный на выполнение конкретных прав и обязанностей, предписанных статусу. Между статусом и ролью есть промежуточное звено - социальные ожидания, которые могут быть фиксированы в социальных нормах. В производственной, политической и других сферах социальные ожидания являются основой предсказуемости ситуации. Но возможны случаи, когда социальные ожидания ограничивают свободу выбора человека и не дают проявляться его индивидуальности
Наблюдается идентификация с ролью, когда стереотип поведения в одной сфере автоматически переносится в другие сферы учительница поучает любого, кто проходит мимо, следователь в любом человеке видит потенциального преступника , дистанцирование от роли - максимальное и среднее. Не желательна идентификация и максимальное дистанцирование. Более приемлемо среднее дистанцирование. Дистан-ние от роли и статуса набл-ся тогда, когда чел-к практикует
поведение соотнос-ееся к очень низкому статусу максим-ое отдаление статуса и роли . Максим-ое слмяние с ролью наз-ся ролевой идентиф-ей, а среднее или минимальное дистанц-ем от роли. 19. ПОНЯТИЕ СОЦ ОБЩНОСТИ. Этнические общности. Этносоциальные проблемы. Обществ как целостная социокультурная система состоит из множества подсистем с различными системообразующими качествами. Одним из важнейших типов социальных систем являются социальные общности.
Социальная общность - реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостность и выступающая самостоятельным субъектом социального действия, поведения. Соц. общности существуют реально, в самой деятельности. Их существование можно эмпирически зафиксировать и проверить. Соц. общности - это не сумма индивидов, социальных групп или иных социальных образований, а целостность
с вытекающими характеристиками целостных систем. Соц. общности явл. объектами социального взаимодействия. Это значит, что они сами являются источниками своего развития, самодвижения. Критерии формирования и функционирования общности 1. сходство, близость условий жизнедеятельности людей как потенциальная предпосылка возникновения солидарности между людьми 2. общность потребности людей, субъективное осознание ими своих интересов как реальная предпосылка возникновения солидарности между
ними 3. наличие связей, взаимодействия, совместной деятельности и обмена этой деятельности 4. формирование своей собственной культуры, системы внутренних норм взаимоотношений, представления о целях общности, нравственности и т. д. 5. укрепление организации сообщества, создание системы управления и самоуправления 6. Социальная идентификация членов общности, их самопричесление к данной общности. Этнические общности Видное место в общественной жизни занимают этнические общности - этнос, которые
можно представить различными социальными образованиями племенем, народность, нацией. Этнос - исторически сложившиеся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами, стабильными особенностями культуры, а так же сознанием единства и отличия от других. Естественной предпосылкой становления того или иного этноса является общность территории, поскольку именно она создает условия для тесного общения и объединения людей евреи .
Другим важным условием является общность языка США . Значительную роль в формировании этноса играет совпадение с другими видами общностей расовой, религиозной и т. д. негроидная раса . Сформировавшийся этнос функционирует как целостный социальный организм и постепенно воспроизводится путем внутренних браков. Для более устойчивого существования этнос стремиться к созданию своей социально-территориальной организации племенного или государственного типа.
Со временем отдельные части сформировавшегося этноса могут быть разделены политико - государственными границами. Так же элементом формирования и существования любого этноса является элемент духовной культуры, как мировоззренческий, включающий в себя мифологические и религиозные представления. 20. ПОНЯТИЕ ПЕРВИЧНОЙ И ВТОРИЧНОЙ ГРУППЫ. Малая группа Социальная группа - это совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно
необходимую функцию в структуре общественного разделения труда. Малой группой называют небольшое число людей, которые хорошо знают друг друга и постоянно взаимодействуют между собой. Примером малой группы может служить школьный класс, производственная бригада, спортивная команда, семья, компания друзей и т.п. численность составляет 7-9 человек Разновидностью малых групп являются первичные группы.
Отличительный признак первичных групп - непосредственный, межличностный контакт ее членов, который характеризуется высоким уровнем эмоциональности. Такие группы называют также психогруппами. Они первичны в том смысле, что именно через них индивиды приобретают первый опыт социального единства. Примерами первичных групп являются семья, компания друзей, школьный класс и т.п. Через первичные группы осуществляется социализация индивидов, освоение ими образцов поведения, социальных
норм и ценностей. Можно сказать, что первичные группы выполняют роль связующего звена между индивидом и обществом. В отличие от первичных групп, вторичные группы образуются из людей, между которыми сложились лишь незначительные эмоционально окрашенные отношения. Взаимодействие членов таких групп подчинено достижению определенных совместных целей. В этих группах индивидуальные черты личности не имеют значения, больше ценится умение выполнять необходимые
функции. Основным типом вторичной группы является большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей - соц организация. Ее можно также назвать социогруппой. Американский социолог Элтон Мэйо предложил деление малых групп на формальные и неформальные. Формальная группа отличается тем, что в ней четко заданы все позиции ее членов, они предписаны групповыми нормами. Следовательно роли всех членов группы строго распределены в системе подчинения структуре власти.
Содержание ролей варьируется в зависимости от того, чего ждут от них исходя из общих целей. Социальные отношения в такой группе носят безличностный характер. Примеры, рабочая бригада, спортивная команда, школьный класс и т.п. Неформальные группы складываются и возникают стихийно. В них нет заданной системы взаимоотношений по вертикали, статусы и роли не предписаны извне.
Неформальная группа может создаваться внутри формальной, например, в школьном классе возникают группировки, состоящие из близких друзей, объединенных каким-то общим интересом. Неформальная группа может возникать и сама по себе, не внутри формальной группы, а вне ее люди, случайно объединившиеся для игр в волейбол на пляже. В реальной действительности очень трудно вычленить строго формальные и строго неформальные группы, особенно в тех случаях, когда неформальные группы возникают
в рамках формальных. Социальные группы непохожи друг на друга, между ними нередко возникают конфликты. Группы иногда начинают конкурировать даже там, где они должны были бы сотрудничать. Дух конкуренции приводит к тому, что те проблемы, которые могут быть решены только в духе солидарности, ставятся в порядке соперничества. Примеры соперничества спорт, торговая конкуренция, война. 21. СОЦ МОБИЛЬНОСТЬ. Типы и виды социальной мобильности горизонтальная, вертикальная, групповая и индивидуальная
. Люди находятся в постоянном движении, а общество - в развитии. Совокупность социальных перемещений людей в обществе, т. е. изменений своего статуса, называется социальной мобильностью. Между восхождением и нисхождением существует известная асимметрия все хотят подниматься и никто не хочет опускаться по социальной лестнице. Как правило, восхождение - явление добровольное, а нисхождение - принудительное.
Исследования показывают, что обладатели высших статусов предпочитают для себя и своих детей высокие позиции, но и обладатели низких для себя и своих детей желают того же самого. Так вот и получается в человеческом обществе все стремятся наверх и никто - вниз. Существуют два основных вида социальной мобильности - межпоколенная и внутрипоколенная, и два основных типа вертикальная и горизонтальная. Они, в свою очередь, распадаются на подвиды и подтипы, которые тесно
связаны друг с другом. Межпоколенная мобильность предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители. Внутрипоколенная мобильность имеет место там, где один и тот же индивид, вне сравнения с отцом, на протяжении жизни несколько раз меняет социальные позиции. Иначе она называется социальной карьерой Вертикальная мобильность подразумевает перемещение из одной
страты сословия, класса, касты в другую. В зависимости от направления перемещения существуют восходящая мобильность социальный подъем, движение вверх и нисходящая мобильность социальный спуск, движение вниз . Повышение в должности - пример восходящей мобильности, увольнение, разжалование - пример нисходящей. Горизонтальная мобильность подразумевает переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне из родительской семьи в свою .
Подобные движения происходят без заметного изменения социального положения в вертикальном направлении. Можно предложить классификацию социальной мобильности по иным критериям. Так, например, различают 1 индивидуальную мобильность- перемещение вниз, вверх или по горизонтали происходят у человека независимо от других 2 групповую мобильность, когда перемещения происходят коллективно напр во время революций . Индивидуальной мобильности больше соответствует достигаемый, а групповой - приписываемый
статус. Индивидуальная мобильность происходит там и тогда, где и когда повышается или понижается общественная значимость целого класса, сословия, касты, ранга, категории. Октябрьская революция привела к возвышению большевиков, прежде не имевших признанного высокого положения. Брахманы стали высшей кастой в результате длительной и упорной борьбы, а раньше они находились наравне с кшатриями. В Древней Греции после принятия конституции большинство людей были освобождены от рабства
и поднялись по социальной лестнице, а многие их прежние хозяева опустились. 22. СОЦ МОБИЛЬНОСТЬ И МИГРАЦИЯ. Демографическая и структурная мобильность. Совокупность социальных перемещений в обществе, т.е. изменение статуса людей, называется социальной мобильностью. Ее следует отличать от географического перемещения, которое называется миграцией. Существует 2 вида взаимодействия миграции и социальной мобильности 1 независимая случай с сезонными
или возвратными миграциями , которая не влияет на социальную структуру общества 2 обусловленная - за перемещением из страны в страну, из села в город следует изменение социальной структуры общества. С переходом общества от традиционного к индустриальному изменяется вся система в секторе экономики, появляется необходимость в новых профессиональных группах. В традиционном обществе при переходе к индустриальному новый класс пролетариат формировался из старого
сословия крестьянства. Превращение крестьянства в пролетариат - это пример вертикальной восходящей мобильности. В середине 20 в. неквалифицированная рабочая сила в результате механизации, автоматизации, а в наше время компьютеризации превращается в высококвалифицированную рабочую силу. Это пример горизонтальной мобильности. В 50-е гг. в развитых странах 40 рабочих были мало или не квалифицированными, а в 66 г. Таких рабочих осталось 20 . С переходом индустриального общества на постиндустриальную стадию
сектор производства сужается, увеличивается сектор управления, образования, обслуживания. Доля умственного труда увеличивается по сравнению с долей физического труда. Появление менеджеров, банковских служащих и пополнение этих профессиональных групп за счет высококвалифицированное рабочей силы. Это пример вертикальной восходящей мобильности. Профессиональная мобильность в США, Англии, Японии и
России зависит не от индивидуальных особенностей, а от сдвигов в сфере экономики. Говоря о демографической мобильности, следует брать во внимание такие факторы как пол, возраст, средняя продолжительность жизни в стране, кол-во детей в семье. В странах, где не регулируется рождаемость, больше молодого населения мобильных в профессиональной сфере. В развитых странах выявлена закономерность - чем выше статус человека, тем меньше рождается детей,
которых не будет хватать для замещения родителей в профессиональной или экономической страте. И если учесть, что в ниже лежащих экономических стратах детей рождается всегда больше для простого замещения .родителей, нетрудно предположить, что вертикальная восходящая мобильность в последующих поколениях будет иметь место всегда. Для молодежи больше характерна мобильность в сфере профессий, для зрелых людей в экономической сфере, для пожилых людей в политической сфере.
Для мужчин больше характерна вертикальная мобильность, для женщин - горизонтальная мобильность. 23. БЕДНОСТЬ И НЕРАВЕНСТВО. Измерение бедности и неравенства. Абсолютная бедность. Масштаб бедности. Порог бедности. Неравенство и бедность - понятия, тесно связанные с социальной стратификацией. Неравенство характеризует неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества - денег, власти,
образования и престижа- между различными стратами или слоями населения. Основным измерителем неравенства выступает количество ликвидных ценностей. Эту функцию обычно выполняют деньги. Если неравенство представить в виде шкалы, то на одном ее полюсе окажутся те, кто владеет наибольшим богатые , а на другом - наименьшим бедные количеством благ. Таким образом, бедность - это экономическое и социокультурное состояние людей, имеющих минимальное
количество ликвидных ценностей и ограниченный доступ к социальным благам. Бедность - это не только минимальный доход, но особый образ и стиль жизни, передающиеся из поколения в поколение нормы поведения, стереотипы восприятия и психология. Самый распространенный и легкий в расчетах способ измерения неравенства - сравнение величин самого низкого и самого высокого доходов в данной стране.
П. Сорокин сравнивал таким образом различные страны и различные исторические эпохи. Это явление называется масштабом неравенства. Например, в средневековой Германии соотношение высшего и низшего доходов составляло 10000 1, а в средневековой Англии - 600 1. Другой способ - анализ доли семейного дохода, затрачиваемого на питание. Оказывается, богатые платят за продовольствие всего 5-7 .
Чем беднее индивид, тем больше средств он тратит на питание, и наоборот. Сущность социального неравенства заключается в неодинаковом доступе различных категорий населения к социально значимым благам, дефицитным ресурсам, ликвидным ценностям. Сущность экономического неравенства состоит в том, что меньшинство населения всегда владеет большей частью национального богатства. Иными словами, самые высокие доходы получает наименьшая часть общества,
а средние и наименьшие - большинство населения. Последние могут распределяться по-разному. Если неравенство характеризует общество в целом, то бедность касается только части населения. В зависимости оттого, насколько высок уровень экономического развития страны, бедность охватывает значительную или незначительную часть населения. Масштабом бедности социологи называют долю населения страны обычно выраженную в процентах , проживающего у официальной черты, или порога бедности.
Для обозначения масштаба бедности применяются также термины уровень бедности , границы бедности и коэффициент бедности . Порог бедности - это сумма денег официально установленная в качестве минимального дохода, благодаря которому индивид или семья в состоянии приобрести продукты питания, одежду и жилье. Его также называют уровнем бедности . В России он получил дополнительное название - прожиточный минимум. В социологии различают абсолютную и относительную бедность.
Под абсолютной бедностью понимается такое состояние, при котором индивид на свой доход не способен удовлетворить даже базисные потребности в пище, жилище, одежде, тепле, либо способен удовлетворить только минимальные потребности, обеспечивающие биологическую выживаемость. Численным критерием выступает порог бедности прожиточный минимум . 24. СТАНДАРТ ПОТРЕБЛЕНИЯ. Понятие относительной бедности.
Традиционная бедность и феномен новых бедных в России. В социологии различают абсолютную и относительную бедность. Под относительной бедностью понимают невозможность поддерживать уровень приличествующей жизни, или некоторый стандарт жизни, принятый в данном обществе. Как правило, относительная бедность составляет менее половины среднего дохода семьи в данной стране.
Относительная бедность является сравнительной характеристикой в двух смыслах. Во-первых, она показывает бедность относительно того изобилия или достатка, которым обладают другие члены общества, не считающиеся бедными. Первое значение относительной бедности заключается в сравнении одной страты с другими стратами слоями . Во-вторых, показывает бедность относительно некоторого стандарта. Нижней границей относит. бедности является прожиточный минимум или порог бедности, а верхней - приличествующий
уровень жизни. В конце XX века российские социологи стали различать два вида бедности 1 традиционную бедность 2 новых бедных . Примерами традиционной бедности могут быть одинокие матери, многодетные семьи, инвалиды и престарелые. В группу новых бедных вошли слои населения, которые по своему образованию и квалификации, социальному статусу и демографическому положению никогда ранее не относились к низшим слоям. Основную массу новых бедных составляют бюджетники - служащие и рабочие, занятые в государственном
секторе научные работники, преподы высшей школы, офицеры . Падение вниз обусловлено небольшой зарплатой на гос.предприятиях, полной безработицей и частичной занятостью, а также невыплатой зарплаты и пенсий, по 6-8 месяцев. Таким образом, если к традиционным бедным относятся те, кто и в советском обществе считался бедными, то к новым бедным - те, кто ранее принадлежал к благополучным средним слоям, а в постсоветском обществе
обеднел. Различие между старыми и новыми бедными в российском обществе носит принципиальный характер. Старые бедные не имеют того, что составляет социальный, культурный и экономический фундамент новых бедных - интеллектуальный капитал, основой которого выступает высшее и среднее специальное образование. Хорошее образование в цивилизованном и стабильном обществе - это мощный соц. лифт, помогающий людям подняться по социальной лестнице и получать высокие и относительно высокие доходы.
В переходном обществе, когда происходит коренное изменение эконом. и соц. структуры, смена политических режимов, образование не может оплачиваться достаточно высоко. Поскольку подавляющая часть образованного населения в России трудится в госсекторе, а тот финансируется по остаточному принципу. Другая отличительная черта новых бедных в том, что субкультура бедности, нормы жизни на соц. дне ,
психология отчаяния не передается по наследству. Они делают всё, чтобы дать своим детям наилучшее из доступного им образование, воспитывают у них достижительную мотивацию, передают традиции и ценности российской интеллигенции. Это характерная черта только российского общества. Ни в одной стране мира бедные, во-первых, не расколоты на старых и новых, во-вторых, старые новые неспособны, при изменении ситуации, совершить быструю восходящую мобильность и сроки занять место в среднем классе.
25. СТАНОВЛЕНИЕ СОБСТВЕННОГО Я. Концепция. зеркального Я Д. Кули. Главный смысл процесса становления личности на ее ранних стадиях - поиск своего собственного места. Основными опорными точками в этом процессе являются 1 осознание своего Я 2 осмысление своего Я . Осмысление и осознание своего собственного Я - это два разных момента в процессе обретения самостоятельности личности, формирования
Я - образа . Осознание своего Я происходит в раннем детстве. Овладение прямохождением и речью, развитию мышления и сознания в раннем детстве от 2 до 5 лет , приобретение навыков сложной деятельности рисование, познание, труд , наконец, обучение в школе в среднем и позднем детстве - таковы основные стадии в осознании своего Я . Степень ощущения своего собственного Я характеризуется 2-мя понятиями
Идентичность - ощущение существования уникальной индивидуальности, отделенной, отличной от других индивидов, или ощущение себя как части уникальной группы, отличной от других групп в использовании групповых ценностей. Самоуважение - осознание себя в качестве личности, человека, у которого индивидуальная шкала ценностей в значительной мере совпадает с общественной. Теория зеркального Я Ч. Кули Основоположник этой теории американский социальный психолог
Ч. Кули поставил перед собой задачу исследования процесса постепенного понимания личностью своего Я от других личностей. Каждый человек, по его предположению, стоит свое Я , основываясь на восприятии или реакции других людей, с которыми вступает в контакт. Это индивидуальное Я , открывающееся через реакцию других получило известность как зеркальное Я . Как отражение в зеркале дает образ физического
Я , так восприятие реакции других людей на мое поведение и внешность дает образ социального Я . Именно через отношения с другими, через их оценки каждый человек устанавливает, умный он или глупый, привлекательный или некрасивый, достойный или никчемный, при этом подобная оценка может не соответствовать реальности. Например, поддержка приятных высказываний о себе, на поверку оказываются просто лестью, или можем отнести брань учителя к неумению или неспособности, в то время как это просто служит проявлением
его плохого настроения. Первоначально роль социального зеркала выполняют родители, близкие и дальние родственники, друзья, сверстники, учителя, тренеры, лидеры молодежных группировок и другие лица из непосредственного или ближайшего окружения индивида. Развиваясь, личность становиться более строгой при выборе референтной группы и осуществляет отбор образцов, оказывающих на него влияние. Теория зеркального Я , зафиксировав воздействие на формирование личности окружающей среды и отмечая
избирательный характер, не в достаточной мере учитывала активность личности в этой избирательности. 26. СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ и соц. контроль. Виды соц. контроля. Самоконтроль. Социализация - это процесс усвоения индивидом норм и правил поведения, принятых в обществе. Это двухсторонний процесс, включающий в себя с одной стороны усвоение индивидом социального опыта с помощью вхождения в социальную среду, в систему связей и отношений, с другой стороны - процесс активного
воспроизводства принципов системы социальных связей с помощью активной деятельности. Основные этапы социализации дотрудовой детство, юность , трудовой зрелый возраст , послетрудовой пожилой возраст . Составные части процесса социализации обучение приобретение новых знаний , воспитание воздействие духовной сферы на поведение , взросление и возмужание процессы психического и физиологического становления организма . Агенты и институты социализации. Агентами являются конкретные люди, отвечающие за обучение
культурным нормам и за освоение социальных ролей. Институтами социализации являются учреждения социального образования. Многие психологи и социологи подчеркивают, что социализация продолжается всю жизнь, и утверждают, что социализация взрослых отличается от социализации детей. Социализация взрослых скорее изменяет внешнее поведение, в то время, как социализация детей формирует ценностные ориентации. Социализация взрослых рассчитана на то, чтобы помочь человеку приобрести определенные
навыки, социализация в детстве в большей мере имеет дело с мотивацией поведения. Отклонение в социализации принято называть девиацией формы негативного поведения лиц, сферу нравственных пороков, отступление от норм морали и права. К основным формам девиантного поведения относят правонарушения, пьянство, наркоманию, проституцию, самоубийства. Борьба с такими проявлениями осуществляет соц. контроль. Социальный контроль - это особый механизм регулировки поведения и поддержания общественного порядка.
Включает в себя социальные нормы и санкции. Нормы - это предписания, как правильно себя вести в обществе. Санкции - это средства наказания или поощрения стимулирующие людей соблюдать социальные нормы. Социальные предписания - это запрет или разрешение что-либо делать, обращенный к индивиду или группе в любой форме устной или письменной, формальной или неформальной . Социальные нормы существуют либо в виде предписаний, требований, пожеланий.
Санкции бывают формальные и неформальные, позитивные и негативные. Формальные позитивные санкции - публичное одобрение со стороны организации. Неформальные позитивные санкции - публичное одобрение исходящее от неофициальных лиц похвала . Социальный контроль бывает внешним и внутренним. Внешний - совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм и законов. Внутренний самоконтроль - индивид сам контролирует свое поведение,
согласовывая его с существующими нормами совесть, самосознание . Существуют агенты и институты социального контроля. Агенты - это лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контролирующих функций милиция, социальные работники и др Институты - суд, армия, образование, трудовой коллектив, СМИ, политические партии, правительство. Таким образом, нормы и санкции взаимосвяз. и входят в систему
соц. контроля. 27. СОЦ КОНТРОЛЬ И ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. Формы ДП. Девиантное поведение - это поведение отклоняющееся от нормы негатив и позитив девиации , поступки и действия, отклоняющиеся от социальных норм. Позитивная девиация - это такое отклоняющееся поведение, которое хоть и воспринимается многими как необычное, странное ненормативное , но в то же время не вызывает неодобрения сверхтрудолюбие, героизм
и т.д Негативная девиация - это такое отклоняющееся поведение, которое однозначно вызывает у большинства людей неодобрительное осуждение преступность, пьянство и алкоголизм, наркомания, проституция, бродяжничество и т.д Причины девиантного поведения несовершенство существующих норм и законов, несовершенство человеческой природы эгоизм, пороки, стремление выделиться , биологические и психологические особенности личности генетические отклонения, психопатия, умственные дефекты , социальные условия жизни личности воспитание,
образование, окружение, возможность хорошо работать и отдыхать . Формы девиантного поведения 1.Преступность - проявляется в действиях, нарушающих закон и подлежащих уголовной ответственности. 2.Пьянство и алкоголизм - неумеренное потребление алкоголя. Алкоголизм - заболевание, болезненное влечение к алкогольным напиткам психологическая зависимость . 3.Наркомания - болезненное влечение к наркотикам и токсическим веществам.
4.Проституция - возмездные сексуальные услуги. 5.Суицид самоубийство . Кроме индивидуального существует и коллективное девиантное поведение. Многочисленные формы и типы девиантного поведения свидетельствуют о состоянии конфликта между личностными и общественными интересами. Среди множества факторов, обуславливающих девиантное поведение можно выделить 1.Индивидуальные психологические особенности личности 2.Социальные экономические, политические, социокультурные условия
существования общества . Для поддержания стабильности в обществе, необходимо чтобы большинство людей ориентировалось в своем поведении на определенные критерии и нормы морали, религиозные нормы, политические и эстетические нормы, обычаи и традиции. Для этого существуют специальные механизмы, такие как социальный контроль, превентивные меры коррекции уже возникшего девиантного поведения, с помощью социальные нормы и санкции. Нормы - это предписания, как правильно себя вести в обществе.
Санкции - это средства наказания или поощрения стимулирующие людей соблюдать социальные нормы. Социальные предписания - это запрет или разрешение что-либо делать, обращенный к индивиду или группе в любой форме устной или письменной, формальной или неформальной . Ещё можно добавить, что социальный контроль бывает внешним и внутренним. Внешний - совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм и законов.
Внутренний самоконтроль - индивид сам контролирует свое поведение, согласовывая его с существующими нормами совесть, самосознание . 28. МЕТОДЫ СБОРА СОЦ ИНФОРМАЦИИ. Наблюд один из основных видов соц. иссл это прямая регистрация событий очевидцем. Бывает научным четкая иссл. задача с по заранее обдуманн планом с фиксир. всех данные в протоколах и т.д. и простым. Также различ. наблюд. по 1 степени формализ-сти неконтролируемое есть лишь принципиальный
план и контролируемое см. выше . 2 положению наблюдателя включенное имитируется вхождение в соц среду, адаптир и анализ события как бы изнутри и невкл. 3 усл организации полевые в естественных усл. и лаборат. эксперимент . Плюсы 1 Оперативность получаемой инфы. 2 Относительно дешёвый. 3 Возможность использования в экстремальных ситуациях. Минусы 1 Невозможность повторения. 2 Инфа в основном о действиях людей, данных же о мотивах весьма
мало. 3 Возможны ошибки из-за эмоционального состояния исследователя, неверных его методологических установках, низкой квалификации, заражением состоянием изучаемого объекта. Анализ докум-в - метод сбора первичной инфы, главным источником которой выступают документы печатные, рукописные и т.п. материалы, созданные для хранения инфы . Обычно используется в случае затруднения непосредственного контакта исследователя с исследуемой реальностью.
Виды документов 1 По форме изложения статистич. и вербальные . 2 По общей значимости официальные и неофиц 3 По способу фиксации инфы письм-ые, граф-ие, фонет-ие, видео- и кинодок-ты . Анализ докум-ов имеет проблему достоверности и надежности инфы, решаемую при отборе докум-ов для опред-ых исслед-ий, и в ходе внутреннего и внешнего анализа. Внешний анализ - изучение обстоятельств возникновения документов.
Внутренний - изучение особенностей содержания и стиля документа. Плюсы метода 1 Стабильное состояние объекта исследования. 2 Помимо каких-либо фактов узнаём и об отношении к ним автора. 3 Информация уже структурирована, упорядочена и обобщенна. Минусы метода 1 Выводы исследователя строятся на основании вторичной инфы, которая может быть искаженной.
2 Язык документа может не совпадать с языком исследователя. Опрос 500-1000 - это метод соц. иссл. Анкетн опросы бывают открытые респонденты высказываются в свободной форме , закрытые все варианты ответов предусмотрены и полузакрытые. Экспресс - опрос содержит 3-4 пункта. Анкетирование может быть групповым по месту работы, учёбы или индивидуальным по месту жительства . В последнее время широкое распространение получил единовременный
опрос напр. по телефону или E-mail . Все вопросы можно классифицировать по содержанию вопросы о фактах сознания, поведения и о личности респондента по форме открытые и закрытые, прямые и косвенные по функции основные и неосновные . Эксперимент 15-20 - метод соц. иссл 1 дающий наилучшие эмпирич-ие данные для проверки гипотез о наличии причинной связи м у явлениями 2 незаменимый при решения многих практических задач по оценке эффективности соц. и полит. программ 3 часто использ-ый для сравнения объяснительных
возможностей разных теорий 4 в некоторых отношениях превосходящий иные методы соц. иссл. формализация теор-ой модели, операционализации переменных дают главный эффект , плюс, нахождении инструментов контроля посторонних влияний - всё это ведет к прояснению основной гипотезы, к анализу внешних условий и факторов окружения, для которых соблюдаются постулируемые теорией соотношения такой анализ призван гарантировать внешнюю валидность эксперимента . Минусы 1 ориентир. на проверку сложившихся соц. теории, чем на поиск
исследований 2 предпочтение абстрактным понятиям научной теории в ущерб специфическим понятиям, используемым при описании соц. взаимодействия его непосредственными участниками 3 мало пригоден для получения результатов, которые можно было бы распространить на общество в целом или на большие социальные группы 4 не всегда оправдывает их чрезвычайно высокую стоимость. Фокус-группа - это метод сбора соц. инфы. Даёт достаточно достоверные рез-ты без длит-ой подготовки и существенных затрат на проведение.
Проводится среди 8-12 незнакомых людей, но знакомых с обсуждаемым вопросом. Фокус-группа представляет собой обсуждение определенной проблемы, на котором приветствуется высказывание участниками собственных мыслей, даже споров. Для этого ведущим задаются наводящие вопросы, приводятся цитаты из прессы и т.п что требует заранее составленной программы. Но также ведущий должен быть готов к неожиданным поворотам в дискуссии, должен уметь улавливать момент,
когда разговор уходит влево , и вернуть беседу в первоначальное русло. Обычно при проведении фокус-группы используют различную аппаратуру для фиксации слов участников видеокамеры, диктофоны и т.д Полученные сведения затем интерпретируются специалистами, на их основе делаются выводы, подтверждается или опровергается поставленная гипотеза. 16. ЛИЧНОСТЬ КАК СОЦ ТИП. Каждое об-во заинтересовано в опред наилучшим образом соответствующем ему
типе личности и потому предъявляет свои требования к формированию соц хар-ра. Это находит свое воплощение в системе образования воспитания, в СМИ и т.д. Процесс формирования личности труден и многократно опосредован. На основе одинакового объективного положения, но вследствие разного субъективно-оценочного отношения к нему могут складываться различные типы личности.
Соц. поведение можно оценивать количественно - по уровню соц активности людей - и качественно - по хар-ру и направленности этой активности, к-ая может быть созидательной и разрушительной, сознательной и стихийной и пр. И то и другое зависит, во-первых, от соц структуры общества, во-вторых, от его нормативной культуры и ценностных ориентаций, включая нормативный канон человека, представления о том, каким он должен или не должен быть, в-третьих, от установок, стиля мышления и самосознания отдельных индивидов.
Соц тип личности - продукт сложного переплетения историко-культурных и соц-экономических условий жизнедеятельности людей. В социологии предлагаются различные варианты соц типологии личности. Так, М. Вебер за основу типизации берет специфику соц действия, более конкретно - степень его рациональности, К. Маркс - формационную и классовую принадлежность. Для Э. Фромма соц тип личности как господствующий тип хар-ра - это форма связи индивида и социума,
ядро структуры хар-ра, к-ое присуще большинству членов одной и той культуры, в отличии от индивидуального хар-ра, к-ый различен у людей той же самой культуры . Значение соц хар-ра, считает Фромм, состоит в том, что он позволяет наиболее эффективно приспособиться к требованиям общества и обрести чувство безопасности и защищенности. Анализируя историю человечества, Фромм выделяет несколько типов соц хар-ра рецептивный пассивный ,
эксплуататорский, накопительский и рыночный. В современной социологии получило широкое распространение выделение типов личности в зависимости от их ценностных ориентаций. 1. Традиционалисты ориентированы в основном на ценности долга, порядка, дисциплины, законопослушания, а выраженность таких черт, как креативность, стремление к самореализации, самостоятельность, у этого типа личности низкая. 2. У идеалистов сильно выражены критическое отношение к традиционным нормам, независимость
и пренебрежение авторитетами, установки на саморазвитие. 3. Реалисты сочетают в себе стремление к самореализации с развитым чувством долга и ответственности, здоровый скептицизм с самодисциплиной и самоконтролем. В соц принято выделять также модальный, идеальный и базисный типы личности. Модальный тип - тот, к-ый реально преобладает в данном обществе.
Идеальный - не привязан к конкретным условиям. Базисный - тот, к-ый наилучшим образом отвечает потребностям современного этапа общественного развития. Соц тип личности - это отражение того, как общественная система влияет на ценностные ориентации человека и через них - на его реальное поведение. Вопросы к экзамену 1 Соц. как наука. Предмет и объект соц. Соц. и др. науки об обществе. 2 Соц. как наука. Функции соц. и стр-ра соц. знания.
3 История соц - донаучный этап мыслители античности и Нового времени об обществе. 4 Научный этап в развитии соц. Идеи О. Канта, К. Маркса, М. Вебера, Э. Дюркгейма. 5 Типология обществ. Традиционное и индустриальное общество основные черты. 6 Социальные процессы прогресс и регресс, революции и реформы.
7 Общество и мировая система. Два типа взаимосвязи общества и государства в истории. Тоталитарное и правовое государство основные черты. 8 Гражданское общество происхождение, сущность. Гражданское общество в России. 9 Миросистемный анализ общества по Ф. Броделю, И. Валлерстайну . Понятия мир-экономика, ядро мир - экономики, периферия, ямы .
10 Общество как социальная система. Социальные институты. Основные и не основные социальные институты. 11 Понятие страты. Четыре показателя измерения социальной стратификации. Исторические типы стратификации рабство, касты, сословия, классы . 12 Исторические типы стратификации. 13 Открытое и закрытое общества.
Социальная стратификация в США. Понятие средний класс . 14 Социальная стратификация в дореволюционной России, в СССР, в постреволюционной России. 15 Трансформация социальной стратификации в современной России. 16 Личность как социальный тип. 17 Понятие социального статуса и социальной роли. Классификация статусов. 18 Идентификация с ролью и статусом.
Дистанцирование от роли и статуса. 19 Понятие социальной общности. Этнические общности. Этносоциальные проблемы. 20 Понятие первичной и вторичной группы. Номинальные и реальные группы. Малая группа. 21 Социальная мобильность. Типы и виды социальной мобильности горизонтальная, вертикальная индивидуальная, групповая межпоколенная, внутрипоколенная 22 Социальная мобильность и миграции.
Факторы демократической и структурной мобильности. 23 Бедность и неравенство. Измерение бедности и неравенства. Абсолютная бедность. Порог бедности. Масштаб бедности. 24 Стандарт потребления. Понятие социальной бедности. Традиционная бедность и феномен новых бедных в России.
25 Этапы формирования собственного Я . Теория зеркального Я Ч. Кули. 26 Социализация личности и социальный контроль. Виды контроля. Самоконтроль. 27 Социальный контроль и дивиантное поведение. Формы дивиантного поведения. 28 Методы сбора социальной информации анализ документов, наблюдение, опрос, эксперимент, фокус - группы. 12. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ
СТРАТИФИКАЦИИ. Стратификация, т. е. неравенство в доходах, власти, престиже и образовании, возникла вместе с зарождением человеческого общества. В зачаточной форме она обнаружена уже в простом первобытном обществе. С появлением раннего государства - восточной деспотии - стратификация ужесточается, а по мере развития европейского общества, либерализации нравов стратификация смягчается. Сословный строй свободнее кастового и рабства, а пришедший на смену сословному классовый строй стал
еще более либеральным. Рабство - исторически первая система социальной стратификации. Рабство возникло в глубокой древности в Египте, Вавилоне, Китае, Греции, Риме и сохранилось в ряде регионов практически до настоящего времени. Оно существовало в США еще в XIX в. Рабство - экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.
Оно исторически эволюционировало. Примитивная форма, или патриархальное рабство, и развитая форма, или классическое рабство, существенно различаются. В первом случае раб обладал всеми правами младшего члена семьи жил в одном доме с хозяевами, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными, наследовал имущество хозяина. Его запрещалось убивать. На зрелой стадии раба окончательно закабалили он жил в отдельном помещении,
ни в чем не участвовал, ничего не наследовал, в брак не вступал и семьи не имел. Разрешалось убивать его. Он не владел собственностью, но сам считался собственностью хозяина говорящим орудием . Так рабство превращается в рабовладение. Когда говорят о рабстве как об историческом типе стратификации, подразумевают его высшую стадию. Касты. Как и рабство, кастовый строй характеризует закрытое общество и жесткую стратификацию.
Он не такой древний, как рабовладельческий строй, и менее распространенный. Если через рабство прошли практически все страны, разумеется, в разной степени, то касты обнаружены только в Индии и отчасти в Африке. Индия - классический пример кастового общества. Оно возникло на развалинах рабовладельческого строя в первые века новой эры. Кастой называют социальную группу страту , членством в которой человек обязан исключительно рождению.
Он не может перейти из одной касты в другую при жизни. Для этого ему надо родиться еще раз. Кастовое положение человека закреплено индусской религией понятно теперь, почему касты мало распространены . Согласно ее канонам, люди проживают больше, чем одну жизнь. Каждый человек попадает в соответствующую касту в зависимости от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту, и наоборот.
Всего в Индии 4 основных касты брахманы священники , кшатрии воины , вайшии купцы , шудры рабочие и крестьяне и около 5 тыс. не основных каст и подкаст. Особо стоят неприкасаемые отверженные - они не входят ни в какую касту и занимают самую низшую позицию. В ходе индустриализации касты заменяются классами. Индийский город все больше становится классовым, а деревня, в которой проживает 7 10 населения, остается
кастовой. Сословия. Формой стратификации, предшествующей классам, являются сословия. В феодальных обществах, которые существовали в Европе с IV по XIV в люди разделялись на сословия. Сословие - социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для сословной системы, включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в неравенстве их
положения и привилегий. Классическим образцом сословной организации являлась Европа, где на рубеже XIV-XV вв. общество делилось на высшие сословия дворянство и духовенство и непривилегированное третье сословие ремесленники, купцы, крестьяне . А в X-XIII вв. главных сословий было три духовенство, дворянство и крестьянство. В России со второй половины XVIII в. утвердилось сословное деление на дворянство, духовенство, купечество,
крестьянство и мещанство средние городские слои . Сословия основывались на земельной собственности. Права и обязанности каждого сословия определялись юридическим законом и освящались религиозной доктриной. Членство в сословии определялось наследством. Социальные барьеры между сословиями были достаточно жесткими, поэтому социальная мобильность существовала не столько между, сколько внутри сословий.
Каждое сословие включало множество слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Так, государственной службой могли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием рыцарством . Чем выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В противоположность кастам межсословные браки вполне допускались, допускалась и индивидуальная мобильность.
Простой человек мог стать рыцарем, купив у правителя специальное разрешение. Купцы за деньги приобретали дворянские титулы. В качестве пережитка подобная практика частично сохранилась и в современной Англии.
| ! |
Как писать рефераты Практические рекомендации по написанию студенческих рефератов. |
| ! | План реферата Краткий список разделов, отражающий структура и порядок работы над будующим рефератом. |
| ! | Введение реферата Вводная часть работы, в которой отражается цель и обозначается список задач. |
| ! | Заключение реферата В заключении подводятся итоги, описывается была ли достигнута поставленная цель, каковы результаты. |
| ! | Оформление рефератов Методические рекомендации по грамотному оформлению работы по ГОСТ. |
| → | Виды рефератов Какими бывают рефераты по своему назначению и структуре. |
| Реферат | Полиция безопасности Литвы |
| Реферат | Словацкие немцы |
| Реферат | Агуадо, Педро де |
| Реферат | Інститут соціальних технологій |
| Реферат | Брамсон, Леонтий Моисеевич |
| Реферат | Классификация опасных и вредных поизводственных факторов |
| Реферат | The Life Cycle Of A Star Essay |
| Реферат | Вальдивия, Педро де |
| Реферат | Вторая берберийская война |
| Реферат | Инновационное состояние организации |
| Реферат | Бой у острова Гренада |
| Реферат | Генрих VII Гогенштауфен |
| Реферат | Відлига. Лібералізація суспільно-політичного життя |
| Реферат | Александр I 5 |
| Реферат | Россия в первой половине XIX века 3 |