Обществознание 11-й класс

Билеты по обществознанию 11 класс БИЛЕТ 1. Понятие общества. Сферы общественной жизни. 2. Права человека. БИЛЕТ 1. Развитие знаний об обществе. Общественные науки. 2. Экономика и е роль в жизни современного общества. БИЛЕТ 1. Человек. Индивидуальная личность. 2. Рыночные отношения в современной экономике.

БИЛЕТ 1. Человеческая деятельность в е многообразии. 2. Гражданское общество и государство. БИЛЕТ 1. Исторический процесс. 2. Конституция Российской Федерации. Политические реформы в России. БИЛЕТ 1. Познавательная деятельность человека. Научное и ненаучное познание. 2. Государство и экономика.

БИЛЕТ 1. Мировоззрение, убеждение, вера. 2. Научно-техническая революция и е последствия. БИЛЕТ 1. Общественный прогресс. 2. Политические партии и общественные движения, многопартийная система. БИЛЕТ 1. Понятие цивилизации. Современные цивилизации. 2. Национальные отношения в современном мире. Проблемы национальных отношений в нашей стране. БИЛЕТ 1. Глобальные проблемы современности и пути их решения.

2. Экологическая сфера общества. Собственность, е формы. Отношения собственности в современной экономике. БИЛЕТ 1. I веков. 2. Политическая система общества, е структура. БИЛЕТ 1. Истина и е критерии. 2. Место религии в системе отношений человека и окружающего мира. Мировые религии. БИЛЕТ 1. Социальная сфера общества.

Социальная культура. Тенденция изменения социальной структуры российского общества. 2. Роль права в жизни общества. Правовое государство. БИЛЕТ 1. Товарное производство. 2. Духовная сфера общества. Проблемы развития духовной культуры в современных условиях. БИЛЕТ 1. Цивилизация России. 2. Политический статус личности.

БИЛЕТ 1. ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВА. Общество - это обособившаяся от природы часть мира. Это обособление состоит в следующем в отличие от стихийных природных сил в центре общественного развития стоит человек, обладающий сознанием и волей. Природа же существует и развивается по своим собственным, не зависимым от человека и общества законам. Второе обстоятельство человеческое общество выступает в качестве творца, преобразователя, создателя культуры.

Культура - это вс, созданное человеком это сотворнная человеком вторая природа, которая как бы надстроена над природой естественной. Природа влияет на общество так, например, Ключевский говорил о влиянии рек на общественную и хозяйственную жизнь славян. С другой стороны общество влияет на естественную среду обитания человека как благотворно, так и пагубно. Говоря об обособлении общества от природы, мы имеем ввиду его качественную спецификацию, но не оторванность

от природы и процессов е естественного развития. Общество в широком смысле совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей, в узком смысле - исторически конкретный тип социальной системы например, капиталистическое. СФЕРЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ. Экономическая - отношения в процессе материального производства социальная - взаимодействие классов, социальных слов и групп политическая - деятельность государственных организаций, политических партий

духовная - мораль, религия, искусство, философия, деятельность научных, религиозный, образовательных организаций и учреждений. 2. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА. Права человека отражены в законах. Так, например, существует Всеобщая декларация прав человека, в которой записано что каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность. Права гарантируются в Конституции, там закреплены основные права социально-экономическими правами являются

право на труд, на отдых, на охрану здоровья, на пенсию, право на жилище, на образование, на пользование достижениями культуры, свободу творчества, права на личную собственность. Существуют свободы печати, слова, собраний и т.д. БИЛЕТ 1. РАЗВИТИЕ ЗНАНИЙ ОБ ОБЩЕСТВЕ. Люди издавна пытались объяснить существование общества, как оно развивается Куда оно идт, каковы его перспективы.

На ранней стадии общественного развития общества основным способом понимания мира является мифология. Мифы о деяниях богов и героев объясняли социальную действительность. Мифы связывали прошлое с настоящим и будущим, передавали духовные ценности и знания от поколения к поколению. Первым источником древней мудрости в древней Индии стала ведическая литература, они говорили о зависимости человека от универсального космического

порядка. Учение о Карме. Определнное место занимают даосизм, наука о пути, и конфуцианство. Яркую страницу в истории развития знаний и представлений о человеке и формах его бытия вписала философия античности, Сократ, Демокрит, Платон, Аристотель, Эпикур. Они использовали строгие понятия логики. Платон пытался понять причины возникновения неравенства людей, он считал, что люди селятся вместе, чтоб удовлетворить потребности в пище, жилье и одежде, они создают

таким образом государство. Он нарисовал идеал справедливого государства. Главное в идеальном государстве - справедливость. Он говорил, что личность должна быть подчинена интересам государства. Аристотель - основоположник наук об обществе. Он выдвинул такие типы общения, как семья и селение, но государство поставил над ними. Древнегреческие философы считали государство выше человека, о правах

человека вопрос не ставился. Христианство выдвинуло вопрос о равенстве людей, о равенстве перед Богом. В 16-17 веках появились светские варианты естественного права в трудах английских философов, выдвинувших теорию общественного договора. Глубокие идеи выдвинул Гегель, считавший, что основой исторического развития является развртывание абсолютной идеи. Он создал диалектический метод, объяснил, что вс существует в развитии, которое происходит в следствие

возникающих противоречий. Обновление и преемственность - черты общественного развития. Конт ввл понятие социологии. Он выдвинул идею об эволюции общества как целостного организма. Затем в середине 19 века возникло марксистское учение об обществе. Маркс и Энгельс считали, что первоосновой развития общества являются трудовая, производственная деятельность людей, что бытие определяет сознание. В 2О веке в обществознании появились новые концепции, учения,

направления. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ. История, философия, социология, политология, правоведение, этика, эстетика и другие. 2. ЭКОНОМИКА И Е РОЛЬ В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА. Экономика обозначает широкую область в жизни общества, включающую экономику предприятий, отраслей, народное хозяйство в целом, финансы, денежные обращение и др. слово греч. первоначально означало искусство управление домашним хоз-вом. Существует прямая зависимость между состоянием экономики и уровнем жизни

населения. БИЛЕТ 3 1. ЧЕЛОВЕК. ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ. По определению Кьеркегора, человек - это синтез бесконечного и конечного, временного и вечного, свободы и необходимости, короче говоря, синтез. А синтез - это отношение двух членов. Человек, это субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Человек возник на земле в итоге сложного и длительного историко-эволюционного процесса.

Человек обладает разумом. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - это неповторимое своеобразие какого-либо явления, включая природные и общественные. Личность - это человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности. А также, это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества. В этих определениях подчркивается связи индивида, личности и общества. Личность - это субъект познания и свободная личность.

У личности есть роли семейная, производственная, политическая, в жизни личность выступает в этих ролях. 2. РЫНОЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ЭКОНОМИКЕ. СВОБОДНЫЙ РЫНОК ТОВАРОВ - а нерегулируемым предложением б нерегулируемам спросом в нерегулируемой ценой, устраивающей спрос и предложение. Таким образом, рынок регулирует производство сигнализирует через них производителю, что производить, какого качества и в каких количествах.

РЫНОК ТРУДА - имеет теже три признака спрос, предложение, цена. Тот особенный товар, что тут продатся и покупается тут - рабочая сила. РЫНОК КАПИТАЛА - означает предложение и спрос, но в качестве товара - ценные бумаги акции, облигации, валюта. Большую роль в ориентации играют биржи. ТОВАРНАЯ БИРЖА - это форма рынка товаров, продающихся большими партиями.

ФОНДОВАЯ БИРЖА - продажа ценных бумаг. БИРЖА ТРУДА - распределение безработных, способствует их трудоустройству. БИЛЕТ 4 1. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В Е МНОГООБРАЗИИ. Развитие общества - результат деятельности людей. В процессе деятельности происходит формирование и самореализация личности. Деятельность людей развртывается в разных сферах жизни общества, е направленность, содержание, средства

бесконечно многообразны. Существуют различные классификации видов деятельности. Прежде всего разделяют духовную и практическую деятельности. Практическая деятельность направлена на преобразование природы и общества, она включает материально-производственную деятельность и социальнопреобразовательную деятельность. Духовная деятельность связана с изменением людей, в не входят познавательная деятельность, ценностно-

оринтировочная деятельность, прогностическая деятельность. 2. ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВО. БИЛЕТ 5 1. ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС. Описанный в истории путь человечества с древнейших времн до конца ХХ века можно назвать историческим процессом. Слово процесс означает ход какого-либо явления, последовательную смену состояний его развития. Ключевский полагал, что исторический процесс, это ход, условия и успехи

человеческого общежития или же человечества в его развитии и результатах. Это очень длительный процесс, он охватывает развитие человека в обществе себе подобных от появления человека разумного вплоть до наших дней. Каждое время определяет исторический процесс по своему, в этом отношении Карамзин назвал определение исторического процесса - зерцалом бытия и деятельности народов. На сегодня исторический процесс - это последовательная череда сменяющих друг друга событий, в которых

проявилась деятельность многих поколений людей. 2. КОНСТИТУЦИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕФОРМЫ В РОССИИ. БИЛЕТ 6 1. ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА. Знание - сила, сказал английский философ Бэкон. Знание необходимо человеку во всех видах деятельности. Из потока информации человек усваивает только некоторую часть.

Эта часть и есть собственно знания, которыми мы овладели. В целом наши знания достаточно разнообразны, это знания о предметах, о том, как ими пользоваться. Особый тип знаний составляют наши идеи о том, как формируется само знание, откуда у людей берутся бесспорные представления. Знания не возникают сами по себе, они результат особого процесса, познавательной деятельности людей. Древний человек, охотясь, наблюдая за повадками диких животных, приобрл полезные сведения, которые

помогали ему в дальнейшем их одомашнивании. Ребнок, разбивший стекло, узнат, что оно хрупкое, эти ситуации показывают, что познание может происходить непроизвольно, вплетаясь в ткань нашей повседневной жизни. Другие примеры зоолог проводит исследования по выявлению особенности размножения диких животных в неволе. Подросший ребнок в школе изучает на уроках физики свойства тврдых тел. Здесь речь идт о специально организованном познавательном процессе.

Процесс познания, как бы он не проходил, всегда предполагает наличие двух сторон познающего человека субъекта познания и познаваемого предмета объект познания. Они соотносятся друг с другом. Человек познат мир посредством органов чувств зрения, обоняния, осязания, слуха, вкуса. Чувственное познание человеком мира осуществляется в таких формах, как ощущение, восприятие, представление. Ощущение - это то, что мы воспринимает органами чувств.

Воздействие на органы чувств целостного образа предмета называется восприятием. Чувственный образ предметов и явлений сохраняемый в сознании без их непосредственного воздействия называется представлением. Познающий человек не может ограничиться лишь чувственным познанием, он проникает в суть вещей, используя способность мыслить. Это рациональное познание. Процесс мышления протекает благодаря мыслительным операциям сравнению, уподоблению, обобщению, отвлечению.

Процесс мышления и оформления его в речевой форме - не два самостоятельных, идущих друг за другом процесса, а единый. Форма мысли, в которой через связь понятий утверждается или отрицается что-либо, называется суждением. В человеческой речи суждения связаны между собой логически. Человек приходит к выводу или умозаключению. НАУЧНОЕ И НЕНАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ. Научное познание базируется на таких источниках знаний, как разум, оно опирается

на результаты науки и опытов, формой научного познания является теория. многие законы науки первоначально возникают в форме гипотез. Формами ненаучного познания можно назвать мифы, практическую деятельность, народную мудрость и здравый смысл. Иногда ненаучное познание - базируется на таких источниках, как чувство, ведущее к так называемым откровениям, или метафизическим озарениям, примером ненаучного познания является вера. Существует ненаучное познание средствами искусства, которое создат художественный образ.

2. ГОСУДАРСТВО И ЭКОНОМИКА. БИЛЕТ 7 1. МИРОВОЗЗРЕНИЕ, УБЕЖДЕНИЕ, ВЕРА. Мировоззрение - это совокупность взглядов человека на мир, который его окружает, сродни мировоззрению - миропонимание и миросозерцание. Мировоззрение - это взгляд не на какой-то отдельный предмет, а на мир целиком. Оно представляет собой отношение человека к окружающему миру боится, страшится ли человек этого мира или он живт в ладу, в гармонии с ним.

Мировоззрения бывают обыденным, религиозным, научным, гуманистическим. Понятие веры очень широко, можно верить не только в конец света, но и в построение коммунизма, в собственные возможности и так далее. Убеждение и вера связаны. Когда знания прочны, например, каждое утро всходит Солнце эти знания превращаются в убеждения. Но любое знание конечно и ограничено возможностями человека.

Всего познать нельзя. В мире есть неопознанное и недоступное нашему сегодняшнему познанию. Там, где невозможно познание, там нередко открывается поле деятельности для веры. Мы мерим там, где не знаем точно. Платон говорил, что убеждение обладают и узнавшие, и поверившие, вере свойственно понятие абсурда. Вера поражается неосознанными эмоциями и чувствами, интуициями. При этом нет потребности в аргументации и рациональной доказательности.

2. НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И Е ПОСЛЕДСТВИЯ. Это скачк в развитии производительных сил общества, переход их в качественно новое состояние на основе коренных сдвигов в системе научных знаний. НТП - меняет положение человека субъект труда. НТП - вызывает коренные сдвиги в организации и труда, в системе управления производством. НТП - резкое возрастание авто перевозок, увеличение скоростей, железнодорожного транспорта. Улучшение средств связи и т.д.

Начавшейся технологический переворот должен привести в следующем веке к новой, научно-технологической цивилизации. БИЛЕТ 8 1. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС. Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному называется прогрессом. Прогресс - это движение вперд. По какому пути идет общество по пути прогресса или по пути регресса От ответа на этот вопрос зависит представление людей о будущем нест ли оно лучшую жизнь или не сулит

ничего хорошего. Древний поэт Гесиод писал о пяти стадиях в жизни человечества золотой век люди жили легко и беспечно, серебряный век началось падение морали, железный век зло и насилие, он видел путь общества регрессивным. В отличие от Гесиода Платон и Аристотель рассматривали историю как циклический круговорот, повторяющий одни и те же страдания. С достижениями науки в эпоху возрождения связано развитие идеи исторического прогресса.

Одним из первых теорию общественного прогресса выдвинул французский философ Тюрго. Его современник Кондорсе писал, что история представляет картину беспрерывных изменений, картину прогресса человеческого разума. Факты из истории 19 - 2О веков говорят о том, что за революциями нередко следовали контрреволюции, за реформами - контрреформы, за коренными переменами в политическом устройстве - реставрация старых порядков.

Если бы мы пытались прогресс человечества изобразить графически, то у нас получилась бы восходящая не прямая, а изломанная линия, отражающая подъмы и спады в борьбе общественных сил, ускоренного движения вперд и гигантские скачки назад. Одна из существенных ныне точек зрения состоит в том, что высшим и всеобщим объективным критерием общественного прогресса является развитие производительных сил, включая развитие самого человека. Направленность исторического процесса обусловлена ростом и совершенствованием

производительных сил общества. Чем человечнее условия жизни, тем больше возможностей для развития в человеке человеческого разума, нравственности, творческих сил. Поэтому прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма. 2. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ, МНОГОПАРТИЙНАЯ СИСТЕМА. Это субъекты политической деятельности. СУБЪЕКТ

ПОЛИТИКИ - это во-первых большие социальные общности к которым можно отнести социальные группы. БИЛЕТ 9 1. ПОНЯТИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Цивилизация - это синоним культуры. Цивилизация - это уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры. В другом значении цивилизация - это ступень развития, следующая за варварством. Существуют древние цивилизации и современные цивилизации,

Западные и Восточные типы цивилизаций. СОВРЕМЕННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - это индустриальная цивилизация. Она характеризуется развитием капитала, возникшего в результате технических предпосылок для ускорения производственного процесса, новыми ценностями, отметающих средневековые ценности, парламентаризмом - системой правления, для которой характерно наличие представительного органа - парламента, осуществляющего законодательную власть, внутреннюю и внешнюю политику правительства.

Западный тип цивилизации возник в бассейне Средиземноморья и, пройдя рад стадий, привл в 19-2О веках к возникновению так называемых современных обществ в Западной Европе и Северной Америке. Им свойственно интенсивное производство, она выдвинула в качестве важнейшей ценности независимую, автономную личность, что, в свою очередь, послужило основой для выработки идей о гражданском обществе и правовом государстве.

Другой тип современной цивилизации, это незападные цивилизации или традиционные общества. В них первостепенное значение имеют коллективные формы человеческого общежития. 2. НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В НАШЕЙ СТРАНЕ. Современное человечество - это 2000 различных народов в мире независимых государств около 20. Нация - наиболее развитая исторически-культурная общность людей.

БИЛЕТ 10 1. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ И ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ. Во второй половине нашего столетия человечество столкнулось с группой проблем, от решения которых зависит дальнейший социальный прогресс, судьбы цивилизации. Эти проблемы получили название глобальных. К ним относят в первую очередь следующие предотвращение угрозы новой мировой войны, преодоление экологического кризиса и его последствий, сокращение разрыва

в уровне экономического развития между развитыми странами Запада и развивающимися странами третьего мира, стабилизация демографической цивилизации на планете. Вс большее значение в последние десятилетия приобретают также проблемы охраны здоровья и предотвращения распространения СПИДа, наркомании, возражение культурных и нравственных ценностей, борьба с международным терроризмом. Пути решения по поводу предотвращения войны - надо, как говорил

Эйнштейн, изменить отношение друг к другу и предупреждать политиков об опасности катастрофы. Создать миропорядок на принципах отношение к человеку, как к высшей ценности, отказ от войны как средства решения спорных вопросов, признание права народов самостоятельно выбирать свою судьбу, понимания современного мира как целостного и взаимосвязанного сообщества людей. ПЕРСПЕКТИВА ВЫХОДА ИЗ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО КРИЗИСА - в изменениях производственной деятельности человека,

его сознания и образа жизни. Научно-технический прогресс может создать безотходное производство, построенное по принципу замкнутого цикла. 2. ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВА. СОБСТВЕННОСТЬ, Е ФОРМЫ. ОТНОШЕНИЯ СОБСТВЕННОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ЭКОНОМИКЕ. БИЛЕТ 11 1. ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО НА РУБЕЖЕ XX-XXI ВЕКОВ. Личность имеет политический статус, если общество, в котором она живт, это демократическое

общество. По определению Кьеркегора, человек - это синтез бесконечного и конечного, временного и вечного, свободы и необходимости, короче говоря, синтез. А синтез - это отношение двух членов. Человек, это субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Человек возник на земле в итоге сложного и длительного историко-эволюционного процесса. Человек обладает разумом. Индивидуальность - это неповторимое своеобразие какого-либо явления, включая

природные и общественные. Личность - это человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности. А также, это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества. В этих определениях подчркивается связи индивида, личности и общества. С изменением общества претерпевает изменение и личность. Возросло отклоняющееся поведение личности, то есть такое, которое не согласуется с нормами, не соответствует

тому, что ждт от человека общество. Социальные отклонения приобретают массовые явления преступления и правонарушения, алкоголизм, наркомания, религиозный фанатизм, терроризм. В связи с ростом экономики на рубеже 2О-21 веков вс большее распространение в мире получают экономические преступления, посягающие на интересы потребителей, наносящие ущерб окружающей среде. Человеческая личность широко втягивается в преступный мир.

2. ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ОБЩЕСТВА, Е СТРУКТУРА. БИЛЕТ 12 1. ИСТИНА И Е КРИТЕРИИ. Под истиной в философии понимается достоверное, правильное знание. Философы, допускающие обретение человеком истинного значения назывались рационалистами и эмпириками. Те, кто отрицал эту возможность, назывались агностиками. Критерий - это мерило. каковы критерии истины Для рационалистов - это разум.

Он основан на опыте, на практике. Но может ли практика служить универсальным всеобщим критерием истины в познании Целый ряд явлений действительности вообще не поддатся оценке с точки зрения истинности и ложности. Это относится к духовным ценностям, формам культурного творчества. 2. МЕСТО РЕЛИГИИ В СИСТЕМЕ ОТНОШЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА И ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА. Религия - это определнные взгляды и представления людей, соответствующие обряды и культы.

Одной из древнейших форм культуры является религия. Появляются мировые религии буддизм, христианство, мусульманство. МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ БУДДИЗМ - самая ранняя мировая религия, распр. в Азии заповедь любовь и милосердие ко всему животному. ХРИСТИАНСТВО второе по времени возникновения - 1 Западное католическое 2

Восточное православное ИСЛАМ Мусульманство - самая поздняя мировая религия БИЛЕТ 13 1. СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВА. СОЦИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА. ТЕНДЕНЦИЯ Изменения социальной структуры российского общества. Люди, осуществляя совместную деятельность, объединяются в различные группы, общности, взаимодействие людей в таких группах и групп между собой составляет социальную сферу жизнедеятельности общества и изучается

наукой социологией. Общество дифференцировано. Общество разделено на группы, занимающие разное социальное положение. Социальное расслоение свойственно обществу. Существуют привилегированные группы и отверженные люмпены и маргиналии. Существует экономическая, политическая и профессиональная дифференциация. Существует общественное неравенство. В обществе существуют классы два основных класса это - рабочие

и крестьяне. Интеллигенция - это социальная группа. При социальной мобильности происходит переход людей из одной социальной группы в другую. Семья - важнейший элемент социальной структуры. В России изменяется социальная структура, убывает класс крестьян, переезжающих в города, массовый отток сельского населения в города привл к обезлюдиванию многих тысяч российских деревень, целых областей.

В связи с сокращение рабочих мест и безработицей уменьшается класс рабочих, увеличивается класс мелких и крупных предпринимателей. В связи с малой рождаемостью увеличивается число стариков и уменьшается число молодых людей. 2. РОЛЬ ПРАВА В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА. ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО. БИЛЕТ 14 1. ТОВАРНОЕ ПРОИЗВОДСТВО это форма общественного производства, при которой продукты изготавливаются для обмена. Простое товарное мелкотоварное произ-во, основанное на частной

собственности на средства производства и личном труде товаропроизводителя и его семьи, возникает с появлением общественного труда в период разложения первобытнообщинного строя и ведтся в целях удовлетворения личных потребностей. На известной ступени исторического развития возникает капиталистическое товарное производство, основанное на частной капиталистической собственности с использованием труда намных рабочих, у которых нет средств производства. Товарное производство становится всеобщей и господствующей формой производства

рабочая сила превращается в товар. Цель капиталистического товарного производства - получение прибыли. При товарном производстве действуют товарно-денежные отношения, это отношения между людьми в процессе производства и обмена товаров. Рынок - это сфера обмена товара на деньги. 2. ДУХОВНАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВА. ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ. БИЛЕТ 15 1. ЦИВИЛИЗАЦИЯ

РОССИИ. Чаадаев писал говорят про Россию, что она не принадлежит не к Европе, не к Азии, что это особый мир. Пусть будет так, но надо еще доказать, что человечество помимо двух своих сторон, определяемых словами Запад и Восток, обладает ещ третьей стороной. Бремя такого доказательства взяли на себя Хомяков, Киреевский, Аксаков и сам Чаадаев и другие, названные славянофилами.

2. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТАТУС ЛИЧНОСТИ.