Времяоника. Теория, которой суждено изменить жизнь человечества

ВАДИМ  ЕМЕЛЬЯНОВ
ВРЕМЯОНИКА
Теория, которойсуждено изменить
жизнь человечества.
“Дверь в лето”
Белгород
2000
ББК 84 37
Е 60
    Вадим Емельянов
Е 60       ВРЕМЯОНИКА.
Теория,которой суждено изменить
жизньчеловечества.  — Белгород: “Дверь в лето”.
2000.— 28с
E-meil:vuemel@meil.ru
www.belgorod.ru/lit/em.html
www.belgorod.ru/lit/tim.htm

ЕмельяновВ.Ю.
Е 60 ВРЕМЯОНИКА. Теория,которой суждено изменить жизнь человечества. Издание второе, дополненое. — Белгород.:Дверь в лето, 2000. — 28с. (Издание первое Новосибирск “Экор” 1999г.)
В книге рассматриваютсявопросы взаимосвязи физической теории времени и человеческого мышления, а такжедаются основы нового научного направления — Времяоники — теории вневременного информационногообмена.
 
 
 
Ó     “Дверь в лето” 2000.
ÓЕмельянов В.Ю. 2000.
ИНТУИЦИЯИ ПРЕДВИДЕНИЕ КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
История человечестваи каждого человека в отдельности изобилует примерами интуитивных предвидений,вещих снов и пророческих предсказаний. Свершившиеся предсказания стали обычнымявлением, поэтому все более остро встает проблема научного осмыслениявозможности предвидения будущего. В ходе дискуссий были сформулированыразличные парадоксы, противоречия и запреты указывающие на нарушениепричинно–следственных связей. Но незамечать новые факты невозможно.
На основе анализасобственного опыта и многочисленных исторических фактов я пришел к убеждению,что предвидение происходит путем передачи зрительных образов и словесныхформулировок увиденных или сформулированных самим ясновидящим. Причем надоотметить, что происходит передача не только «истинных» сведений, но изаблуждений, и недоразумений. То есть, происходит передача информации не обработаннойни каким существом «потустороннего мира». Тем самым я пришел кубеждению, что существует поток (частиц) текущий от будущего к настоящему,способный переносить информацию, который является таким же объективным явлениеммира, как электромагнетизм или гравитация.
Жизнь можнопредставить, как реку с двусторонним течением различных, взаимно проникающих субстанций.Чтобы избавиться от парадоксов нарушения причинно–следственных связей,достаточно взглянуть на мир с точки зрения вневременного наблюдателя. Тогдажизнь или путь человека по жизни предстает в единстве и целостности своихвременных проявлений. Поступки людей определяются равнодействующей сил, одна изкоторых является информацией текущей из будущего.
Явление предвиденияпроявляется независимо от того осознает его действие человек или нет. Поэтому,выяснение действия этого фактора в процессе мышления, представляетсязатруднительным, но исторический опыт показывает, что существует возможностьотделения информации, полученной путем логического осмысления прошлого опыта,от информации приходящей из будущего.
Возникает вопрос –возможно ли практическое применение данного явления? Предотвращенный несчастныйслучай чаще всего не вызывает яркого эмоционального возбуждения, котороеблагоприятно для фиксации зрительного образа – причин несчастного случая.Произошедшая трагедия может предвидеться нами лучше, чем предотвращенная. Ктому же очевидец трагедии, зачастую предвидевший ее, все же остается вневедении относительно ее причин и тем самым не может ее предотвратить. Но темне менее, последствия трагедий все же можно минимизировать.
Если удастсянаправить развитие человеческого интеллекта в этом направлении, то возможно, врезультате эволюционных изменений, произойдет качественный скачек сознания человека.(В данном случае речь идет о выходе в четвертое измерение и об освоении его).
Надо отметить, чтоперед человеком постоянно встает необходимость предвидения несчастий и неприятностей.В тоже время постоянное ожидание неприятностей может оказать угнетающеедействие на психику. (Впрочем, ясновидящие всегда от этого страдали). Как отэтого избавиться? – Лучше всего, если предвидящий события человек будет хорошимдругом самому себе. Тогда, с высоты прожитых лет и приобретенного опыта, онсможет “отредактировать” свою жизнь, помочь себе найти выходы из сложных ситуаций,поддержать себя в трудные моменты. К тому же, человек непрерывно приобщается кобщечеловеческим ценностям, мощным потоком текущим из будущего.
ВНЕВРЕМЕННОЙ ИНФОРМАЦИОННЫЙ ОБМЕН
Какова природа нашихмыслей? Поверхностное размышление может убедить, что нет никакого средства дляисследования этого вопроса. Мы ощущаем (думаем) свою мысль, вполне отличаем ееот всего, что не является ею, даже отличаем все мысли друг от друга. Но чтотакое мысль? Чем являются наши мысли, если они могут переноситься избудущего в прошлое? Чем являемся мы?
Для передачиинформации по современным представлениям науки требуется материальный носитель.Были попытки объяснения паронормальных явлений с помощью сверхлегкихэлементарных частиц — микролептонов с маленькой массой. Конечно этопредположение носит спекулятивный характер. Чувство неуверенности не покидаетнас когда мы вторгаемся в неизведанные области, но если этого не делать, то отнауки не будет проку.
Какими же свойствамидолжны обладать частицы, чтобы они могли переноситься из будущего в прошлое?
Штюкельберг, 1941 иФейнман, 1948 предложили любопытную интерпретацию состояний с отрицательнойэнергией.
Пустьчастица с массой m движется вдоль положительного направления х сположительным импульсом р и положительной энергией  Е+= Ö(рс)2+(mс2)2.  Еетраектория показана на рис.1. Волновая функция частицы имеет вид
/>
/>
Для состояний сотрицательной энергией
 Е-=- Ö(рс)2+(mс2)2  имеем волновую функцию
/>
/>
                       рис.1.
/>                                    
                          рис.2.
Последнюю формулуможно интерпретировать как движение частицы назад по времени с положительнойэнергиейçЕ -ç. Смысл движениячастицы назад по времени можно объяснить, рассмотрев простой случай движениячастицы с зарядом -q   во внешнем магнитном поле В. Оноописывается уравнением
/>
(iii)
из которого видно, что частица с зарядом q, движущаяся назад по времени, описывается тем же уравнением, что и частица сзарядом -q , движущаяся вперед по времени. Из совместного анализаформул (ii) и (iii) следует, что частица с зарядом q  и отрицательнойэнергией ведет себя как частица с зарядом -q  и положительной энергией.Частица с зарядом -q является античастицей частицы с зарядом q.Поэтому поведение частицы в состояниях с отрицательной энергией такое, как и античастицы.
Рассмотрим случай,когда в момент времени t=t1 в точке x=x1 вполе какого-то атомного ядра родилась пара частица — античастица; в точке x=x2при t=t2 античастица уничтожилась, встретившись с другой частицей,а родившиеся в результате аннигиляции два g-квантастали распространяться вперед по времени (рис.2). В соответствии с изложеннымэтот процесс можно рассматривать как движение одной частицы, которая в точке (t2,x2),испустив два фотона, повернула назад по времени и дошла до точки (t1,x1).Там она рассеялась на фотоне и стала двигаться вперед по времени. Такоеописание одинаково применимо как для фермионов, так и для бозонов. Из негоследует, что частица и античастица должны иметь одинаковую массу m иодинаковый спин J (речь идет об одной частице, “петляющей” по времени).
Не знаю, насколькоможно с помощью приведенной гипотезы объяснить перенос информации в прошлое, ноданный пример показывает, что наука не останавливается перед такимитрудностями.
Насколько природавремени влияет на физическую картину мира?  Вот еще одна гипотеза — редкостьантивещества в нашем мире может быть следствием асимметрии временнойнаправленности нашего мира. Мы состоим из вещества и движемся вместе с ним повременной оси.
Предстоит выяснить непротиворечит ли вневременной перенос информации специальной теории относительности?Пока на этот вопрос нельзя ответить однозначно. СТО касается не совершениясобытий а их существования и потому не говорит ничего о различии между прошлыми будущим.
Конечно, сразувозникает вопрос, возможно ли сделать машину времени? Для путешествия туда и обратнонет. Но можно заставить некий объект двигаться назад во времени. Возможно,часть НЛО и являются зондами (фантомами) запущенными будущими поколениями назадпо времени. (Яркие светящиеся объекты движущиеся с большой скоростью). Отсюдаобъяснимо их внимание к нашим историческим событиям о которых современникипорой и не догадывались. О чем может рассказать человеку прошлого яркийдвижущийся шар в небе? Натолкнуть на мысль о божьем промысле. Благотворностьдля человечества мысли о боге уже почти не подвергается сомнению. Также онимогут пробуждать творческую мысль человека или предупреждать о грядущихбедствиях. Пока трудно говорить о том какую роль они сыграли в истории (этотема специального исследования).
Итак у нас естьноситель информации — антилептоны (мне больше нравится название “времяоны”) иприемо-передающее устройство — мозг человека или более обще — живой организм(один и тот же, но разделенный во времени). Можно предположить, что живойорганизм оставляет след во времени, некую нить Ариадны, следуя по которойантичастицы передают информацию из будущего в прошлое. Более простым кажетсяпредположение о волновой природе передаваемой информации. Тогда приемникомможет быть любой организм попадающий в резонанс с передатчиком. Для большинствапророков период их предвидения не превышал срока их жизни. Лишь некоторыевступали в контакт с будущими поколениями.

ПРИЧИННО СЛЕДСТВЕННЫЕ  СВЯЗИ
Что касается времени то пожалуй можно согласиться с Гегелем: ”Время не есть как бы ящик, в которомвсе помещено, как в потоке, увлекающем с собою в своем течении и поглощающемвсе, попадающее в него...  Процесс самых действительных вещей составляет... время”. Впрочем, было об этом и у Лукреция Кара:
Также и времени нетсамого по себе, но предметы
Сами ведут к ощущениютого, что в веках совершилось,
Что происходит теперь ичто воспоследует позже.
И неизбежно признать,что никем ощущаться не может
Время само по себе внедвижения тел и покоя.
Классическая физикаоснована на представлении о детерминизме, то есть принципиальной возможностиабсолютно точно описать поведение системы. Но в связи с этим возникает вопрос освободе воли: коль скоро человек — часть природы, то его поступкипредопределены, и он не может за них отвечать...
Но можно признать,что человек свободен в своих поступках и в ответе за них, если он в какой-томере имеет власть над прошлым, если прошлое и будущее так же реальны, как инастоящее. То есть если все события существуют в пространстве-времени какединые части вселенского целого.
Развитие современнойнауки, отвергая абсолютизацию ранее известных форм причинно-следственныхсвязей, раскрывая их многообразный характер, подтверждает, углубляет и обобщаетдиалектико-материалистическое понимание причины. Диалектический материализмпризнает сложность причинно следственных связей, их изменчивость,многозначность, “оборачиваемость”.
Нужно ли отказыватьсяот традиционных представлений о причинно следственных связях? О том как онивыглядят с учетом ВИО рассказывает рис.3. Установление полной причины явленияоказывается возможным лишь в сравнительно простых случаях, и обычно научноеисследование направлено на раскрытие лишь специфических причин.
/>
рис 3
Все недоуменияпроисходят из-за неправильного деления целостного явления на причину иследствие. Предположу, что отчасти это происходит от того, что наблюдательдвижется во времени.
О  ЧЕМ  МОЛЧАЛИ  ДРЕВНИЕ ПИСЬМЕНА?
Почему мы не умеемпредвидеть будущее? Почему предвидение будущего было более свойственно людямпрошлого?
Конечно раньше людибыли более доверчивыми, но причина как мне кажется не в этом.  В данном случаеимеет значение появление у человека логического мышления. Развитие интеллектана какое-то время вытеснило древнюю приспособительную способность.
Древние преданиясохранили свидетельства, что в жизни человечества произошла какая-то духовнаякатастрофа.  Разные народы переживали потерю способности предвидеть будущее поразному. Но отчетливо эта трагедия была зафиксирована пожалуй только в  Библиии в мифе о Прометее.
В первой книгеМоисеевой, в “Бытие” говорится, что “обольщенные змеем, муж и жена едятзапретный плод”, после чего Бог умножил скорби женщины, проклял землю за Адамаи изгнал человека из рая. Правда, Господь Бог сделал Адаму и жене его одеждыкожаные, и одел их.
Что же произошло? Изтекста мы узнаем, что запретный плод дает знание. Вот нам и предстоит понятькакого рода это знание.
А знание это таково,что, люди увидели, что они наги (по всей видимости у них зародилось мышление).Знание помешало вступить в общение с Богом. (А  такое общение было, о немпозднее скажет Иоанн: ”И слово было от Бога, и слово было к Богу”.)  Людииспугались сделав логическое заключение, что стыдно быть нагими. Так может бытьвсему виной  развитие мышления, притом именно логического?
Конечно все этотолько предположения, но посмотрим, что говорится об этой трагедии в эпоседругих народов.
Вот что говоритЭсхилл в своей трагедии “Прометей прикованный”. (Сам Эсхилл жил в 6 в.д.н.э. амиф возник гораздо раньше). На вопрос предводительницы хора в чем он виноватПрометей признается, что он у смертных отнял дар предвидения, наделив их“слепыми надеждами”. И это повлекло со стороны Бога аналогичное библейскомунаказание. Человека чуть не уничтожили, а Прометея прокляли. В данной версиимифа не главный Бог, а Прометей сделал людям одежды.
Впредь для общения сБогом требовалось обладать определенного рода благодатьюо наличии которой говорится в сказании о Ное. Впрочем, вполне возможно, чтосказание о потопе более раннее чем о сотворении мира. Это возможно описаниереальных событий, в то время как миф о сотворении мира носит отпечатоктеоретизирования.
Бог обращается к Ною,рассказывая ему о будущем. Первоначальной функцией Бога было предсказаниебудущего. Основоположником нравственных законов Бог становится позднее. Поначалу даваемые им законы еще противоречивы, иначе и быть не могло. Неизменнымостается предсказание будущего.
Человек предчувствуябудущее не мог не искать объяснения своим пророческим снам. Неизбежно онприходил к пониманию, что эти сведения идут от потусторонних сил, от Бога.Здесь источник религиозного мировосприятия древнего человека. В то времячеловек и помыслить не мог, что инициатором предвидения будущего является онсам. Слишком он был слаб. Сейчас мы можем сделать такое предположение основываясьна научной методологии.
Абстрактное мышлениеи, в частности, обращение с числами и символами свойственно только человеку,т.е. приобретено на поздней стадии эволюционного развития. Это не сопровождалоськакими-либо существенными изменениями в устройстве нервных клеток и организациинейронной сети. Абстрактное мышление вторично, надстроечно, по отношению кфундаментальным механизмам работы мозга. Накапливаемый сейчас фактическийматериал из области сравнительной физиологии говорит о не предпологавшемсяраньше разнообразии материальных субстратов регуляционных кодов и самих форм ипринципов кодирования, в котором осозноваемые и вербализованные психическиекоды человеческого мозга занимают место лишь одной из частных, хотя и наиболеевысокоразвитых форм.
Когда происходили этипроцессы? Мы можем определить такие вехи становления самосознания человека:3400 лет д.н.э. возникновение письменности в шумерской цивилизации. В 9 векед.н.э. в Греции возник первый алфавит. Создание алфавита явилось новой ступеньюразвития логического мышления.  Через некоторое время после этого возникли рассматриваемыездесь  мифы.
Для древнихпредвидение будущего было явлением обычным. Они даже догадывались о возможныхпроблемах связанных с предвидением будущего, вроде прогностического эффектаЭдипа, когда предсказание события само моделирует будущую ситуацию. Софокл всвоей трагедии “Эдип-царь” быть может впервые усомнился, что предвидениебудущего идет от потусторонних сил.
Индийская религиознаятрадиция тоже искала пути преодоления разлада с будущим. Это преодолениенамечается в учении о карме. И хотя причины кармического влияния религиознаяфилософия видит в прошлых прегрешениях, мы можем увидеть, что предлагаемыерелигиозными практиками советы помогают человеку лучше предчувствовать будущее,так как по их представлениям притекание кармы происходит в силу “омрачения”психики: гнева, хитрости и алчности, страсти, страха и отвращения. Всего того,что приводит к появлению “слепых надежд”.
Мы знаем, что человекпредвидя будущее общается с самим собой находящимся в будущем. Древний человекдумал, что он общается с Богом и это общение, по мере развития логическогомышления, становилось все затруднительнее. Будущее могли предвидеть лишьнекоторые (отсюда идеи избранничества, угодности Богу). Потребовались различныеспособы “расширения” сознания (блокирование логического мышления):наркотические средства (пифии Греции), шаманские пляски, различные способыгадания. Кстати, вот почему среди пророков были юродивые.
На современном этаперазвития человек может попытаться вернуть себе утраченную способность. Большихуспехов ждать не приходится, так как никто не собирается отказываться отлогического мышления. Человек может улучшить “слышимость” будущего за счетболее качественного наполнения межвременного информационного потока, за счетиспользования законов информатики и новой науки — Времяоники.
Теорию вневременногоинформационного обмена (Времяоники) можно изложить в виде постулатов.
1) Все живоечувствует будущее (ветер времени, несущий информацию).
2) Человек находитсяв разладе с вневременным информационным потоком потому что мешает логическоемышление создающее “слепые надежды”.
3) Человек можетформировать информационный поток текущий в прошлое, тем самым создавая связьбудущего с прошлым. Существуют разные способы нагнетания потока информации:концентрация внимания, гипноз, медитация. Необходимо долгое и кропотливоеосмысление образов, передаваемых в прошлое. Информация о событии может сопровождатьсяопределенным эмоциональным настроем. Каждый человек должен сам определить ивыделить для себя такое эмоциональное состояние.
Нельзя не упомянуть иоб элементарной честности, о которой сказано в Евангелии: ”Пусть будет ваше да— да, нет — нет. Честности перед самим собой. Без нее не может быть речи ни окакой передаче информации.
ЭКСПЕРИМЕНТ
Можно ли поставитьэксперимент который бы подтвердил существование ВИО.
Эксперимент это такоедействие, когда мы в состоянии рассказать другим, что нами проделано и что намстало известно в итоге.
Для постановкиэкспериментов во Времяонике, не требуются инструменты, исследовательской  лабораториейявляется мозг человека. Можно ли говорить о воспроизводимости результатовкоторые получаются у одних и не получаются у других? Те у кого ничего неполучается словно бы заранее дискридитируются нами, мол лаборатория слабовата.Наверняка отсутствие лабораторий где-нибудь в Африке, переносится африканцамилегче, чем отсутствие мозгов переносится европейцами. Вот восточные традиции позволяютподходить к интеллектуальным лабораториям так же как к инструментальным. Но и унас многое стало меняться.
Эксперимент поставитьне сложно.  Подошло бы даже какое-нибудь казино. Группе людей предложить прийтив казино, сделать одну ставку на рулетке (на основном поле — цифры от 0 до 36)и вне зависимости от результата покинуть его. После этого испытуемые должныбудут нарисовать выпавшую цифру, повесить на стене и раз в день, в течениимесяца концентрировать на ней свое внимание. В целях материальной заинтересованностивыигрыш оставлять у испытуемых. В эксперименте задействовать людей раньше врулетку не игравших. Также взять с них слово что в ближайшие пол года онииграть не будут.
Некоторые оппонентыошибочно полагают, что предвидение сказывается на частоте выпадения того илииного числа. Между тем, ничего подобного не происходит. Независимо отнаблюдателя, получающего из будущего информацию о выпадении того или иногочисла, частота  выпаданий подчиняется законам вероятности. В данном случаеинформация из будущего не является даже косвенной причиной события.
Можно ставитьэксперименты на крысах которые, как известно покидают здание, которое скоро обрушитсяили сгорит, или корабль который затонет.
Ставить экспериментыв этой области не сложно. Сложно обеспечить высокий уровень доверия к ним. Людисейчас склонны сомневаться во всем.
С явлением ВИОсталкивались многие ученые. Швейцарский психоаналитик Карл Юнг исследовал явление,названное им синхронизмом, то есть когда одновременно, подчас в разных местах,происходят похожие или даже одинаковые события. Например, когда смерть одногочеловека вызывает тревожный сон у его близкого родственника.
Подобные совпадения,вследствие их многочисленности, требовали какого-то рационального объясненияпомимо ссылки на случайность или телепатию. По мысли Юнга, явление синхронизмаслужит дополнением к причинности — это представление возникло у него, наверное,под влиянием сотрудничества с Вольфгангом Паули, одним из основателей квантовоймеханики: и физика, и психология не могут быть абсолютно объективными,поскольку и тут, и там наблюдатель неизбежно влияет на наблюдаемый объект.
Юнг приводит пример —случай со Сведенборгом, когда тот пережил видение пожара точно в то же время,когда пожар действительно бушевал в Стокгольме. По мнению Юнга, определенныеизменения в состоянии психики Сведенборга дали ему доступ к “абсолютномузнанию” — в область, где преодолеваются границы времени и пространства.
ВСЕ ЖИВОЕ  ЧУВСТВУЕТБУДУЩЕЕ
Но только ли психикедоступно преодоление границ времени? Противники дарвинизма утверждают, чтожизнь на Земле развивалась целенаправленно, потому что, если подсчитать,сколько времени необходимо для эволюции путем случайных мутаций, то получитсянесуразно большая величина, значительно превышающая возраст Вселенной.
Случайность необъясняет и явной системности в многообразии возникающих форм живого, что проявляетсяв существовании закона гомологических рядов Н.И.Вавилова, согласно которомугенетически близкие виды имеют сходный тип наследственной изменчивости. Этоговорит о существовании некоторых общих упорядочивающих законов.
В моделицеленаправленной эволюции развитием управляет будущее. Управляет, проецируя напрошлое матрицы видов, которые должны возникнуть! Просто в будущем их численобольше.
Если это так, топридется сделать революционный шаг и пересмотреть существующую концепцию времени.Но это не значит, что нужно отказаться от реальности причинно-следственныхсвязей, а только признать диалектическое единство причины и следствия, прошлогои будущего (в физике это проявляется в существовании так называемых квантовыхкорреляций и нелокальности).
Это можноинтерпретировать и так: события способны создавать во времени причинно-следственныепетли.
РЕКУРСИЯ
Сторонники“витализма” постоянно утверждают особенность жизненных процессов их разительноеотличие от кибернетических машин.
Так Ганс Дришостроумными экспериментами показал, как развивающийся зародыш чутко реагируетна вмешательство экспериментатора и все же, вопреки этому вмешательству,развивается в нормальный организм, регулируя деление и перемещение клеток.
Дриш поставил вопросо существовании присущего только организмам свойства которое назвал фактором Еили “энтилехией”.
В 1933 году в книге“Философские вопросы современности” Дриш писал: ”Энтилехию я ввожу как наличныйфактор в эмпирическом смысле, так как, ввиду непосильности решения механическимпутем, принцип “причинности” не сохранил бы в будущем достаточного логическогооснования. Что-то должно быть, но оно пока что “Х”.”
Энтилехию Дришапостигла печальная судьба. Подавляющее большинство биологов ее отвергло. Казалось,что идеи Дриша возвращают биологию к давно почившему старому витализмудодарвиновских времен с его рассуждениями о “стремлении к созиданию”,“жизненной силе”, “формирующей силе” и подобных туманных понятиях.
Позднее была созданатеория машин, имитирующих некоторые функции организмов, а именно их регуляторныйхарактер (с использованием обратных связей). Так что же фактор “Х”? Может бытьон не нужен? Но посмотрим, как же моделирует машина жизненные процессы.  Впрограммирование прочно вошло понятие рекурсии — процесс когда алгоритмадресует процессор к уже выполненной части программы. То есть машина имитируетВИО.
Всю первую половинудвадцатого столетия созревала мысль о важнейшем качестве живых систем —целесообразности (или целенаправленности, целеустремленности и т.п. ).
КРАСНОРЕЧИВЫЕПОДСКАЗКИ ИСТОРИИ
Современное знаниестремится создать не только единую физическую картину мира, но и проникнуть взагадки культурно-созидательных устремлений человечества. История накопилаогромный материал о пророках и прорицателях, но до сих пор не было попытоксистематизировать и осмыслить эти феномены. Вот несколько хрестоматийныхпримеров о случаях предвидения (о катренах Нострадамуса или предсказанияхВанги, о которых сейчас так модно говорить, умолчу):
— жене Юлия Цезаряприснился сон, в котором она видела, как убивают ее мужа, а через три дня Цезарьбыл действительно заколот;
— английский корольРичард III увидел во сне, что погиб в бою, а на следующий день это свершилось;
— епископ Йозеф Ланийувидел во сне, как застрелили австрийского эрцгерцога Фердинанда, что и произошлона следующий день, в результате чего началась Первая мировая война;
— американскийпрезидент Авраам Линкольн неоднократно видел сны и видения (последний раз наканунепокушения), которые предсказывали ему гибель от руки наемного убийцы;
— английский премьерУинстон Черчиль буквально чудом, по какому-то наитию, однажды спас своих слуг,а в другой раз сам избежал неминуемой гибели во время бомбардировок Лондона;
— известныйэкстрасенс Эдвард Кейс назвал точную дату землетрясения в Калифорнии, разрушившегоСан-Франциско в 1906г.
К сожалению, нетникакой возможности привести все документально зафиксированные факты. Несомненнотолько одно: следует признать существование феномена вневременногоинформационного обмена. Для этого следует не сравнивать число удачных инеудачных предсказаний, а определить вероятность каждого верного предсказания исравнить ее с вероятностью чисто случайного события.
БЕЗУМНЫЕ ПИФИИ ИЗДРАВОМЫСЛЯЩИЕ ГЕНИИ[1]
Платон в своих“Избранных диалогах” писал: “Прорицательница в Дельфах и жрицы в Додоне в исступлениисделали много хорошего для Эллады и отдельным людям, и целым народам, а вздравом уме — мало или вовсе ничего. И если мы стали бы говорить о Сивилле идругих, которые благодаря божественному дару прорицания множеством предсказаниймногих направили на верный путь в будущем, то мы бы потратили слова на то, чтовсякому ясно. Но вот на что стоит сослаться: древние, которые давали именавещам, не считали исступление безобразным или позорным — иначе бы они непрозвали “маническим” то прекрасное искусство, которое позволяет судить обудущем. Нет, считая его прекрасным, если оно появляется по божественномуопределению, они и дали ему это имя, а наши современники, по невежеству вставивбукву “т”, называют его “мантическим”. Точно так же и тот вид гадания, когдасведущие люди пытают грядущее по птицам и другим знамениям, в которых, словнонарочно, заключен для человеческого ума смысл и даже знание будущих событий,древние назвали ойоноистикой [или гаданием посредством ума], а теперь называютпопросту “ойонистикой” [или птицегаданием], с омегой ради пышности. Так вот,насколько прорицание совершеннее и ценнее птицегадания и по имени и по существу— настолько же, по свидетельству древних, исступление, даруемое богом,прекраснее здравомыслия, свойственного людям.
Избавление отболезней, от крайних бедствий, от тяготевшего издревле божьего гнева бывалонайдено благодаря исступлению, появившемуся откуда-то в некоторых родах идававшему прорицание тем, кому это требовалось. Исступление заставляло прибегатьк молитвам и служению богам, отчего удостаивалось очищения и посвящения втаинства и тем ограждало от напастей и на нынешнее и на будущее время того, кемовладевало, и приносило избавление от нынешних зол подлинно иступленным и одержимым.
Третий видодержимости и исступления — от Муз, оно охватывает нежную и непорочную душу,пробуждает ее, заставляет излить вакхический восторг в песнопениях и в иныхродах поэзии и, украшая несчетное множество деяний предков, воспитываетпотомков. Кто же без ниспосланного Музами исступления подходит к порогутворчества, в уверенности, что благодаря одной сноровке станет изрядным поэтом,тот немощен, и все созданное человеком здравомыслящим затмится творениямиисступленных”.
Про пифий,исступленных предсказательниц будущего, мы знаем лишь по легендам. Носуществуют и вполне достоверные факты предсказаний, а также установлениянаучной истины.
Например, Данте всвоей “Божественной комедии” дал точное описание созвездия Южный Крест, о которомв те годы совершенно точно не могли знать обитатели Северного полушария Земли.А Свифт в “Путешествии в Лапуту” указал почти точные сведения о спутникахМарса, — их расстояниях от этой планеты и периодах обращения, — хотя этиспутники, Фобос и Деймос, были открыты астрономами лишь много лет спустя...
Уже не в столь давнеевремя, согласно легенде, Кекуле увидел во сне структурную формулу бензола, аМенделеев — периодическую систему элементов. Вряд ли стоит сомневаться в том,что эти открытия были следствием своеобразного научного исступления.По-видимому, современные ученые могли бы пополнить список удивительныхтворческих озарений.
БЕЗ  ВСЯКОЙ  МИСТИКИ
Предвидения будущеговозможны, если впечатления оставляют яркий, глубокий след в мозгу в настоящем.Для передачи сигнала нужен приемник и передатчик. Проще всего считать ими одини тот же мозг или весь организм, разделенный временным интервалом.
Как может приходитьинформация из будущего? Например, человек с аномальными способностями причтении текста в закрытом конверте работает успешнее, если потом ему сообщаютсодержание этого текста. Или, если экстрасенс указывает место какого-топроисшествия, а потом ему говорят о том, где это действительно произошло.Поэтому вполне возможно, что не существует никакой телепатии, ясновидения,диагностики на расстоянии, а есть только считывание информации из будущего.
Итак, никакоймистики, кроме небольшой корректировки наших взглядов на природу времени. 
 
 
НЕ НАВРЕДИ
Духовный мир человечества чем-то похож наинтернет. Вот  только  мало кто о нем знает, и еще меньше тех кто им пользуется.
Приобщаясь к духовной жизни человечестванеобходимо обезопасить себя антивирусной программой. Нужно иметь твердуюустановку — “Не навреди”. Это было важно в прошедшие времена, это важно и теперь,на переходном этапе. Вполне возможно попасть под влияние сил распада,разложения. К тому же то что в одно время благо, в другое может быть злом.
СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ДЕЛ
Предсказателей сейчасразвелось много.
Мне кажется что послевсего изложенного ясно, что феномен предвидения будущего заложен в самомчеловеке и поэтому не стоит искать будущее в движении планет, в картах, бобах,кофейной гуще, компьютерах и прочем. Надо изучать собственное сознание.
Шарлатаны предлагают“предвидеть будущее” по почте и по телефону. Меж тем человек берущийсяпредвидеть должен в будущем обладать исчерпывающей информацией о предметесвоего предвидения. Это не возможно при поверхностном общении.
Известны историческиефакты.
1. Нострадамусвстретив неизвестного монаха предвидел, что тот в будущем станет Папой.
2. Французскаягадалка Ленорман, предсказала генералу Буонапарту, что он станет императоромФранции.
Следует обратитьвнимание, что в обоих случаях речь шла о исторических личностях, оставившихслед в истории. Ленорман и Нострадамус в будущем располагали информацией обэтих людях.
Знаниезакономерностей ВИО поможет избежать грубого обмана.
Как известно наукаэто сумма ограничений. Пора ей навести порядок в этой области человеческих знаний.
Люди не желают знать,что будет, они желают знать, что все будет хорошо. В мрачные прогнозы не верят,точнее сознание человека старается  их игнорировать. Видно есть какая-топсихологическая защита. Кассандре не верили потому, что она предсказывалагибель. И погибла она потому, что раньше люди считали, что предсказание само посебе обладает магической силой. Только теперь, основываясь на данных Времяоникиможно сказать, что такой силы у него нет. Более того, если правильнопользоваться вневременным обменом информации, то с негативными явлениямибудущего можно бороться.
В современном миребушует криминальный и экологический кризисы, и без способности предвидетьбудущее нашему обществу не выжить.
 А угроза из космоса,в виде возможности столкновения с малыми небесными телами! В результатебеспечности людей из книги бытия может быть вычеркнуто все человечество.
Как же решитьпроблему неверия? Мне видятся несколько путей.
1. Повысить качествопредсказаний путем освоения основ Времяоники.
2. Освоениеспособности предвидеть будущее всем населением.
3. Создание центровпо обработке предсказаний и сертификации пророков.
Будущее зависиттолько от нас, от всех тех, кто остро чувствует свою сопричастность и свою ответственностьза все происходящее вокруг.
РОЖДЕНИЕ ДУШИ
Есть гипотеза, чтопредвидение будущего в большей степени свойственно детям. При рождении мозгчеловека развивается не только подчиняясь законам биологической наследственности,но и воспринимая информацию из будущего. Информацию связанную с будущейдеятельностью человека, с его судьбой. Мозг как может приготавливается кпредстоящим испытаниям. Незря говорят, что все дети гении. В детстве мозг ярчевоспринимает информацию из будущего, как от самого себя в будущем, так и отдругих людей.
Вот что пишет АПУЛЕЙ в “Апология, или о магии”. “Я помню, что прочитал у философа Варрона, мужамногоумного и многосведущего, среди прочих рассказав такого же рода еще и воткакой. Якобы в Траллах, когда волхвы там совершали  гадания об исходеМитридатовой войны, некий отрок, созерцая отраженный в воде кумир Меркурия,вдруг пропел песнь в сто шестьдесят стихов о грядущих событиях. Тот же Варронрассказывает, как Фабий, потеряв пятьсот денариев, пришел за советом к Нигидиюи как зачарованные Нигидием мальчики точно ответили на вопрос его, где зарытамошна с частью этих денег и куда разошлись остальные — и тогда одна монетанашлась даже у философа Марка Катона, который признался, что взял ее от своегоже ближнего раба для взноса в Аполлонову казну. Вот такое и подобное о волхованияхи отроках читал я во многих книгах и все-таки сомневаюсь, что по этому поводусказать — допустить или отвергнуть, хоть я и верю Платону, что между богами илюдьми пребывают некие промежуточные по природе и по местоположению дивныесилы, правящие всеми пророчествами и чудодействованиями магов. Поэтому я поразмышлении допускаю возможность, что человеческая душа, а наипаче детская и невинная,то ли от запахов услаждающих, то ли от песен утешающих засыпает в дремотномуспокоении и в беспамятном ко внешнему отчуждении, так что на краткий миг спозабытым телом она разлучается и к собственному естеству возвращается, аестество сие воистину бессмертно и божественно — и что поэтому словно бы в некоемсонном дурмане провидит душа грядущее. Однако же в любом случае, если вообщеможно верить подобному, то для самого существа дела непременно надобно, как яслыхал, чтобы этот — уж не знаю какой! — назначенный для пророчества отрок былбы телом прекрасен и беспорочен, разумом остер и даром речи отличен: все длятого, чтобы дивная сила в нем как бы отменное обиталище, коего достойна, ежелии вправду нисходит она в отроческое тело, и чтобы сама душа после скорогосвоего пробуждения воротилась бы к пророчеству, мигом ею обретенному, и слегкостью воспомнила бы его в целости и сохранности, еще не тронутоезабвением.”
Надо внимательнееотноситься к тому что говорят дети, порой еще в младенческом возрасте. Детииногда настолько обременены неразрешимыми проблемами которые встанут перед нимив будущем, что могут даже болеть от этого.
Мы еще толькоприближаемся к тайнам формирования души-психеи. Мы еще не знаем с какими феноменаминам предстоит столкнутьяся, но как бы вступая в полемику с К.Юнгом можноутверждать, что архитипы, о влиянии которых на развитие души он говорил,находятся не в прошлом народов, а в их будущем. Впрочем, чтобы не вноситьпутаницы я предлагаю назвать их неотипами.

МЫ  И  БУДУЩЕЕ
Будущее определяетпрошлое, но к чему оно нас склоняет? Несомненно, потомки хотят жить хорошо,счастливо. И, в какой-то мере, их счастье — это наше счастье. Возникни в будущемпроблема — и мы ощутим волну боли, страданий, переживаний. Человечествоявляется единым организмом с единым разумом.
Сильных проводниковинформации мало, и, зачастую, остро передается негативная информация. Можновыделить два стиля жизни, по виду используемых информационных потоков избудущего: канал благотворной и полезной информации, и негативный канал, ведущийк гибели — канал неудачников. Отсутствие связи можно рассматривать также какканал неудачников.
Для амеб,размножающихся делением, вечная жизнь не является проблемой. Но им и неприходится накапливать информацию. Для человека важно установить межиндивиднуюсвязь, чтобы продлиться в будущем. Один из видов такой связи и представляетпоток мыслей из будущего в прошлое. Он формирует наше сознание, нашу душу.Можно даже надеяться на воскрешение, когда человечество разовьет все свои возможности.
Корни многихобщественных явлений следует искать не столько в прошлом, сколько в будущем. Внаибольшей степени это касается России.
В древней Русисуществовала богатая волхвическая культура, основу которой заложили пророки. Тысячулет назад культура древней Руси столкнулась с порабощающей, к тому времениизвращенной и фетишизированной, культурой христианства. Волхвы были уничтожены.Тысячу лет Русь раздирали противоречия, неисчислимые бедствия обрушивались нанарод, и не могли ему помочь пророки. Но душа народная неистребима. Не простотак, предупреждал Иисус, что насилие обречено на поражение, оно видит истокиявлений в прошлом, в то время как они в будущем.
Сегодня созидательныесилы нашего общества на исходе, так как нет соприкосновения с их источником —Божественным Духом.
Именно будущее даетнам надежду. Не похоже, чтоб человечество погибло в скором времени. Можнополагать, что у человечества есть в запасе два-три тысячелетия. Слишком многоеще не сделано, не освоено. О многом имеются пока только смутные представления.
Я не думаю, чтопредвидение может избавить человечество от всех бед. Оно по-прежнему будет сходитьс ума, мучаться от скуки и одиночества, тщетно стремиться понять мир и своеместо в нем. Но при нормализации мыслеобращения между будущим и настоящим,многие процессы могут прийти в гармоничное состояние. Услышав благую весть обуниверсальной гармонии, каждый почувствует себя связанным, примиренным и слитымсо своим ближним.
Если подойти кдуховному общению серьезно, то как знать, может быть это путь ведущий к встречес Богом. Способность жизни к адаптации в этой вселенной и раньше вызывала удивление,теперь нарисованная картина разит наповал. Что представляет собой человечество?Тень божества? Венец творения или Творец?
ЕмельяновВ.Ю.
Е 60 ВРЕМЯОНИКА. Теория, которойсуждено изменить жизнь человечества. Издание второе, дополненое. — Белгород.:Дверь в лето,  2000. — 28с. (Издание первое Новосибирск “Экор” 1999г.)
 Движение вдоль однойпрямой — имя которой время, большинство из нас и называет жизнью. Мы уверены,что не в силах изменить ни скорость, ни направление этого движения иединственное что нам остается делать — это только отсчитывать верстовые столбыстремительно проносящихся мимо годов…
Течение времени наснесёт вперёд, но при этом мы видим только свое прошлое, ибо нам доступны лишьвоспоминания, становящиеся все более расплывчатыми и искаженными с каждым вновьнаступившим днем.
О том, что будет, мыдогадываемся только по смутным контурам выступающим из тумана грядущего ичасто, очень часто ошибаемся, принимая большое за малое, далёкое за близкое инаоборот. И как правило — смутные тени впереди принимают облик наших страховили всё не сбывающихся ожиданий.
Время. Какова егоприрода? Существует ли будущее и как заглянуть в завтра? Можно ли управлятьбудущим? На эти вопросы человечество пытается ответить уже давно, но сделано вэтом направлении всё ещё очень мало. Эта книга — ещё одна попытка разобраться втаком сложном явлении как время. Кто знает, может быть закладывающиеся сегодняосновы нового научного направления — теории вневременного информационногообмена — помогут в будущем обуздать и поставить на службу человечеству самоенепокорное из известных — четвертое измерение.
В.В.Афанасьев
Научно-популярное издание
ЕМЕЛЬЯНОВ
Вадим Юрьевич
ВРЕМЯОНИКА
РедакторыВ.В.Афанасьев, В.Н. Новиков
Технический редактор Л.В.Назарова
Сдано в набор22.03.20. Подписано в печать 10.05.20.
Формат 70´901/32. Печать офсетная. Бумага офсетная.
Тираж 100 экз.Цена свободная. Заказ 43 .
Издательство“Дверь в лето”