Ахинов Г.А., Калашников С.В.СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА.Теория и практикаМосква2008ОГЛАВЛЕНИЕВведениеГлава 1. Возникновение и развитие социальной политики государства …………… 41.1. Роль государства в реализации социальных функций………………………………… 41.2. Социальные права как основа социальной политики ………………………………… 111.3. Основные институты и механизмы ………………………………………………………211.4. Регулирование доходов как основа реализации социальной политики государства …38Глава 2. Социальное государство: функции, предпосылки и условия формирования ………………………………………………………………… 61 2.1. Основные этапы становления социального государства ………………………… … 612.2. Современные типы социальных государств …………………………………………….792.3. Структура функций социального государства ………………………………………. 82Глава 3. Становление социальной политики в России ……………………………… 943.1 Экономические и социальные предпосылки формирования социальной политики государства в Российской империи…………………………………………… 943.2. Характеристика СССР как социального государства ……………………………….. 1053.3. Построение в СССР государства всеобщего благосостояния ……………………… 1193.4. Динамика структурных элементов государства в постсоветский период и социальные последствия проводимой экономической реформы ……………………… 126Глава 4 Социальные аспекты формирования российской модели бюджетного федерализма ………………………………………………………………………………. 1654.1 Основы формирования моделей бюджетного федерализма …………………………. 1654.2. Цели и задачи социальной политики в реализации стабилизационной функции государства и функции распределения доходов и ресурсов ………………… 1694.3. Социальные аспекты распределения расходных и доходных полномочий ……… 1774.4. Порядок предоставления межбюджетных социальных трансфертов …………….. 183Глава 5. Социальные факторы экономического роста и реформирование экономики России …………………………………………………………………….. . 1865.1. Эволюция взглядов на социальные функции государства в ходе экономической реформы в России ……………………………………………………… 1865.2 Экономический рост и политика государства в сфере распределения доходов населения ……………………………………………………………………… 1925.3. Основные направления реализации социальной политики государства в системе распределении доходов ………………………………………………………. 202Глава 6. Основные направления социальных реформ ……………………….... . 2136.1 Социальные аспекты реализации бюджетно-налоговой политики ………………. 2136.2. Основы реформирования российской модели бюджетного федерализма ……….. 2366.3 Основные направления реформирования системы обязательного страхования …. 2436.4. Управление в отраслях социальной сферы ………………………………………. 259Глава 7: Социальная политика Российской Федерации в условиях формирования социального государства ……………………………………………. 2657.1. Модернизация социальной защиты и системы социальных услуг ………………. 2657.2. Социальные стандарты как основа социальной политики ………………………… 2717.3. Политика доходов и реформа оплаты труда ……………………………………… 2867.4. Социальное государство в условиях федерации ………………………………….. 2957.5. Социальный капитал как фактор конкурентоспособности экономики России …. 3057.6. Социальная функция российского государства в XXI веке ………………………. 312ЗаключениеИменной указатель^ Предметный указательВВЕДЕНИЕВ силу своей непосредственной представленности и высокой значимости для человека, групп граждан, государства и общества социальной политики, она является предметом обсуждения, анализа, критики и реформаторских предложений широкого круга субъектов. Особенность ситуации заключается также в том, что нет объективных критериев научности, различных мнений. Методологическая особенность изучения закономерностей социальной политики и оценки практики состоит в идентичности понятийного аппарата, используемого обыденным сознанием и научным сообществом, что свидетельствует о недостаточной научной разработанности концепта социальной политики, его незначительном отрыве от вненаучных субъективных суждений и распространенных в обществе мифах. С другой стороны, при изучении социальных явлений имеет место своеобразный «эффект наблюдателя», заключающийся в том, что конкретный исследователь сам всегда находится внутри социальных систем, является эмоциональным субъектом оценки различных элементов социальной политики и лично заинтересован в определенных векторах интерпретации. Необходимо также отметить, что научно обоснованные выводы исследователей социальной сферы, становясь достоянием общественности, практически всегда вызывают мощный политический резонанс. Самый яркий пример здесь - это принятие «социальных» законов. Например, всем памятна ситуация с принятием закона (ФЗ – 122) о замене натуральных льгот денежными выплатами Попытка Правительства навести порядок в данной сфере, сопровождаемая значительным увеличением финансирования ранее недофинансируемых льгот, натолкнулась на резкое неприятие нововведений массовым сознанием. В результате первоначальная концепция закона была искажена. Государство было вынуждено практически сохранить льготы в натуральной форме, ввести ежемесячные денежные выплаты, в конечном счёте, почти в три раза увеличить финансирование и продолжает получать критику со стороны различных социальных групп. Сложность исследований и научного обоснования социальной политики так же определяется высоким уровнем динамизма социальной реальности в современных условиях. Вступление в ХХ1 век сопровождается существенными трансформациями. Это не только эффекты глобализации и появление значительного количества стран с транзитной экономикой, но и цивилизационные тренды, как например, структурный сдвиг экономики в сторону производства информационных и гуманитарных продуктов ( Гринберг Р.С., 2003) и изменение роли социальной сферы, но и многочисленные противоречия как существовавшие ранее, но в новых условиях требующие другого разрешения, так и вновь появившиеся. В ХХ1 веке основным направлением развития становится человеческий капитал, вклад которого в экономический рост уже достигает 70%. Таким образом, инвестиции в социальную сферу являются значительно более эффективными, чем вложения в материальное производство. В то же время, наряду с тенденцией повышения роли социальных факторов в экономики и конкурентоспособности, растёт критика эгалитарности государства, имеющая под собой объективную основу в непропорциональном росте издержек на администрирование социальной политики и недостатках бюджетирования. Острота существующих в настоящее время проблем настойчиво требует научно обоснованной социальной теории, позволяющей обеспечить эффективность реальной социальной политики конкретной страны. Страновой акцент обусловлен тем, что социальная политика разных стран, решая одни и те же задачи, имеет ярко выраженные национальные особенности. Задача данной работы состоит в том, чтобы опираясь на общие для социальной политики многих стран закономерности исследовать особенности современной социальной политики в России и обозначить пути её развития. Проведение в России экономической реформы, направленной на становление институтов частной собственности, потребовало от нашего общества разработки принципиально нового подхода к реализации социальных функций государства. Государство являясь координатором и организатором социально-экономической жизни, должно осуществлять меры, направленные на раскрытие созидательного социального потенциала рыночных отношений. В этой связи, на наш взгляд, необходимо обоснование экономических методов регулирования поведения субъектов рыночной экономики, которое с учетом анализа принципиальных организационно-финансовых изменений, произошедших и происходящих в управлении системой социальной защиты в России, позволит (в увязке с особенностями демографической ситуации) определить основные направления дальнейших реформ. Целями представленных в данной работе исследований являются определение экономических основ, формирующих концептуальные подходы к реализации социальной функции государства в условиях рыночной экономики, и разработка практических рекомендаций по их совершенствованию. Проведенный в работе анализ показал, что эгалитарный подход к распределению доходов в обществе со значительной долей бедного населения ведёт к улучшению материального положения большинства населения и соответственно к увеличению темпов экономического роста. При этом разработка методологических основ реализации социальных функций в условиях дальнейшего развития системы межбюджетных отношений в России даёт возможность исследовать изменения, которые произошли в порядке финансирования социальных расходов, которые были обусловлены трансформацией отношений между различными уровнями бюджетной системы Российской Федерации. Представленные в работе материалы исследования показывают наличие системных проблем в межбюджетных отношениях и в механизмах финансирования социальной сферы, что во многом обусловлено несбалансированностью региональных и местных бюджетов. В работе отмечается тенденция централизации доходов консолидированного бюджета, а также то обстоятельство, что доходы региональных и местных бюджетов не позволяют им выполнять возложенные на них расходные обязательства. Своеобразным компенсатором этих проблем может стать комплекс мер, предлагаемых федеральным правительством. Речь идет о национальных проектах. Так централизованное финансирование образования, здравоохранения, строительства доступного жилья, т.е. переход к финансированию расходов в основном за счет федерального бюджета, отвечает логике проводимых преобразований, когда бюджетные доходы концентрируются в федеральном бюджете. Однако такой подход противоречит тому, что производство социально значимых благ должно быть обеспечено, в первую очередь доходами местных бюджетов, поскольку большинство социальных услуг население получает по месту фактического проживания. В работе так же показано, что объём финансирования социальных функций, хотя и имеет решающее значение для эффективной социальной политики, не является определяющим конечный результат. Наращивание социальных трат без обеспечения необходимой структуры социальных бюджетов и использования адекватных механизмов является неэффективной тратой средств. Содержательный анализ принципов, институтов, механизмов и структурных элементов социальной политики в Российской Федерации с позиции функциональной социальной теории составляет методическую основу данного исследования.Глава 1. Возникновение и развитие социальной политики государства1.1. Роль государства в реализации социальных функцийВ самом обобщенном виде деятельность государства по удовлетворению социальных потребностей людей определяется как его социальная политика. Будучи предельно обобщенным понятием, концепт социальной политики допускает разные уровни конкретизации по набору субъектов, институтов и целей. Так, социальную политику можно определить как деятельность государства и других общественных институтов направленную на прогрессивное развитие социальной сферы, совершенствование условий, образа и качества жизни людей, обеспечение определенной части их жизненных потребностей, оказание гражданам необходимой социальной поддержки, помощи и защиты. Очевидно, что социальная политика государства самым непосредственным образом учитывает социальную активность и иных общественных институтов, находясь с ними в различных отношениях взаимообусловленности. Несомненно, и то, что конечный результат государственной социальной политики достигается деятельностью не только государства и его институтов, но и иных субъектов, осуществляющих собственную социальную политику, в той или иной мере совпадающую с государственной в рамках существующего правового поля. При этом важно отметить, отметить в ряду субъектов социальной политики «ключевая» роль принадлежит именно государству, поскольку другие частные субъекты государственной социальной политики выступают как институты достижения поставленных государством целей и функционируют в рамках, заданных государством. Другими словами, государство для достижения своих целей действует через многих субъектов различных видов деятельности, которые могут считаться субъектами государственной социальной политики только в той мере, в которой они обеспечивают поставленные государством социальные цели. Вся иная их активность, даже если она имеет социальный эффект, не может считаться государственной целенаправленной социальной политикой. То есть в конечном счете субъектом социальной политики государства является именно само государство как форма организации власти, его институты и общественные структуры, чья деятельность в социальной сфере определяется государственными целями. В демократическом государстве социальные цели формируются исходя из интересов институтов гражданского общества, и государственная социальная политика есть обобщенный вектор интересов различных социальных групп. Государство является субъектом социальной политики, которая представляет собой деятельность, направленную на управление социальным развитием общества, обеспечение удовлетворения материальных и духовных потребностей его членов и регулировании процессов социальной дифференциации общества. Однако очевидно, что, несмотря на определенную связь, удовлетворение социальных потребностей и регуляция общественных отношений относятся к разным функциональным системам государства. При всей условности разделения экономических, политических и социальных сфер, собственно к социальной сфере относятся только социальные функции государства, тогда как регуляция общественных отношений есть политическая деятельность, направленная на решение политических задач власти.Существование в обществе потребностей в достижении социальных целей и опосредованное удовлетворение этих целей деятельностью государства в экономической и политической областях еще не говорят о наличии целенаправленной социальной политики государства. Собственно социальная политика как целенаправленная деятельность по достижению социальных целей появляется у государства только с появлением у него социальных функций, т.е. только тогда, когда государство берет на себя прямую ответственность и обязательства удовлетворения социальных потребностей граждан. В конкретном понимании социальной политики как целенаправленной деятельности государства по реализации его социальных функций необходимо констатировать, что социальная политика государства появляется только с возникновением у него специфических социальных функций. Привязка социальной политики к социальным функциям государства позволяет предположить, что развитие структуры социальных функций государства является основой структуризации его социальной политики. То есть что с эволюцией государства от его простейших форм к наиболее сложным происходит соответствующая трансформация социальной политики и её структурных элементов.Социальная политика, как и всякая телеологическая система, содержит в качестве элементов субъект, объект, субъектно-объектные отношения, цели и механизмы. Как система, она так же структурно иерархизована, обеспечивается ресурсами и имеет различные модальности (формы) проявления в зависимости от конкретного содержания субъектно-объектных отношений и ситуаций. Реализация социальных функций государства осуществляется посредством социальных институтов на разных организационных уровнях. Это не обязательно должны быть государственные структуры. К субъектам социальной политики государства относятся компетентные государственные органы (или учреждения), формирующие социальное информационное и правовое поле, осуществляющие материальное обеспечение или представляющие натуральные виды помощи (социальные услуги) нуждающимся в них лицам в пределах утвержденных федеральных или территориальных гарантий. Роль государства заключается в обеспечении достижения соответствующего результата за счет самых различных механизмов. Для решения своих социальных задач государства задействует профсоюзы, институты гражданского общества, политические партии и корпорации, гуманитарные учреждения, фонды, ассоциации и другие негосударственные образования. Государственная социальная политика – это действия государства в социальной сфере, преследующие определенные цели, соотнесенные с конкретно-историческими обстоятельствами, подкрепленные необходимыми организационными и пропагандистскими усилиями, финансовыми ресурсами и рассчитанные на определенные социальные результаты. Государство реализует свои социальные задачи в условиях, когда в демократическом (гражданском) обществе множественность идеологий и субъектов порождает разнообразие целей и множественность стратегий социальной политики. При этом государство своей социальной политикой интегрирует цели различных субъектов и стремится к подчинению их деятельности своим целям, направленным на удовлетворение потребностей большинства в социальном прогрессе.В этом качестве социальная политика государства является обобщенной социальной функцией, в рамках которой реализуются отдельные социальные функции.Определенная государством структура социальной политики складывается из основных направлений, копирующих систему его социальных функций, и механизмов реализации этих функций, в качестве которых могут выступать различные, и не только государственные, структуры, нормы и принципы. Например, институты и принципы трипартизма и социального партнерства, являясь важными механизмами, через которые реализуется целый ряд социальных функций социальной защиты, сглаживания социального неравенства, обеспечение занятости, предоставление социальных услуг и повышения благосостояния, не относятся к структурным элементам государства. Созданные и функционирующие как механизмы социальной политики, они обеспечивают решение поставленных государством задач. На этом примере видно, что социальная политика является не только обобщенной функцией государства, но и обобщенным механизмом его функционирования, через нее работают реальные механизмы достижения социальных целей.Социальная политика осуществляется государством не только исходя из определенных принципов и социальных целей, но и в соответствии с определенными экономическими, политическими и ситуативными условиями и в реальности является результирующей многих факторов. Социальная политика динамична, изменчива, подвержена конъюнктуре. Внешние условия реализации социальной политики могут существенно изменять её на длительные периоды времени. Соответствующих исторических примеров можно привести множество. Самый яркий из них – это отказ большинства стран «всеобщего благоденствия» от провозглашенных принципов и целей достижения высокого уровня благосостояния для всех в результате несоответствия этой задачи экономическим возможностям.Социальная политика непосредственно испытывает на себе влияние изменяющегося мира. Так, социальная политика, представляя собой функциональную систему государства, постоянно находится в динамике, изменяется вслед за постоянно меняющимся миром и при этом трансформирует цели, принципы и структурные элементы самого государства.Государство приобретает определенные качества только в результате появления новых правовых норм. Для защиты от влияния недостаточно обоснованных экспериментов над государством и обществом все государства создают крайне консервативную, противодействующую новациям правовую систему. Это позволяет противостоять ситуативной динамике социальной политики и пропускать только объективно обоснованные, гарантирующие прогресс изменения. В этом отношении социальное законодательство всех стран более консервативно, чем экономическое, что связано с отложенностью во многих случаях последствий социальных решений и невозможностью их быстрого исправления. Решения о характере пенсионной реформы сказываются не только на нынешних получателях пенсий, но и на тех, кто выйдет на пенсию через десятки лет. Сегодняшние новации в области социального страхования будут определять уровень социальной защиты в течение длительного периода. Нарушение принципов солидарности поколений, подмена страхования возмещением ущерба, разрушение материальной базы здравоохранения в соответствии с требованиями социальной политики сегодняшнего дня неминуемо будут иметь негативные последствия в будущем. Рассматривая эволюцию государств, с точки зрения уровня развития социальных функций, можно построить условную периодизацию их генезиса. Изучая социальную сущность государства, мы сталкиваемся с необходимостью разделения государственных социальных функций и проявлений социальной активности общества и его институтов ( церковь, сообщества, сословия, цеха, гильдии и т.п. ). Данное разделение важно как для понимания природы социального, так и определения специфики и механизмов социальной деятельности государства. С конца XVIII в. в Европе и России складывается государственно-административная система общественного призрения. Для этой системы характерны становление институциональной системы помощи, формирование правовой базы, административное управление, включающее территориальные структуры, частичное финансирование государством социальной помощи. Особенностью данного этапа является то, что государство, принимая на себя ответственность за социальную политику, не стремится к прямому исполнению социальных функций, а только содействует в этом другим институтам – личной и общественной благотворительности, благотворительным обществам, местной власти, церкви. Необходимо отметить, что на данном этапе противопоставление милосердия и благотворительности полицейскому государственному подходу к нищете в определенной степени снимается. Государство уже не преследует за нищету, но еще и не ставит цель её устранения. Две основные характеристики данного этапа: - возникновение у государства собственно социальных функций и обращенность социальной политики на всех членов общества – взаимосвязаны и основаны на необходимости обеспечения консолидации общества, испытывающего прогрессирующее антагонистическое противоречие в условиях раннего капитализма. Принцип солидарности, согласно которому общество имеет обязательства перед своими членами, напрямую вытекающий из теории общественного договора или социального контракта, не может быть реализован через благотворительность.К этому же времени относится развитие идей социального страхования, или, в терминологии того времени, «взаимное вспомоществование», которое позже станет основным инструментом социальной солидарности. Идеи социального страхования, как механизма устранения индивидуальных рисков, получили воплощение еще в виде общих касс при гильдиях и профессиональных цехах, осуществляющих социальную помощь вдовам и сиротам членов цеха и сельских общинах. К этому же периоду относится развитие наряду с идеей солидарности и идеи справедливости, получивших в ходе Французской революции форму принципов. Идея справедливости, понимаемая как соответствие природе вещей или экономической, либо политической норме, была дополнена идеей справедливости в рамках общественного договора и естественных прав человека. В соответствии с отечественной традицией данный этап можно обозначить как этап общественного призрения. Следующий, этап развития социальных функций начинается во второй половине XIX в. и характеризуется переходом социальных функций от общества к государству. Середина XIX в. стала тем перекрестком, на котором встретились рациональный, диктуемый объективными потребностями выживания и экономики путь развития социальных функций государства, и иррациональный, обусловленный религией, нравственностью и милосердием. Развитие производительных сил потребовало более мощной социальной интеграции общества, которая могла быть достигнута только через деятельность государства по консолидации всех граждан на основе солидарности. При этом отношения государство и общество и государство и личность претерпели определенные изменения, связанные с совпадением государственных целей и морально-этических принципов человеческого общежития. В отличие от социалистов-утопистов, подчеркивавших доминирующую ценность всеобщего блага и подчинения личных интересов интересам общества, отводившим государству роль обеспечения общественных целей, появившаяся идея социального государства(1850г. Л.Штайн)1 с самого зарождения, снимает довлевшее со времен Аристотеля противоречие, возникавшее из деления государств на правильные ( в них достигается общее благо ) и неправильные ( достигаются частные цели ). В социальном государстве впервые происходит совпадение личностных и общественных целей. И не просто совпадение, а принятие государством целей индивида как своих собственных. Основой идеи о социального государства послужили представления социалистов-утопистов, трансформировавшиеся у И.Бентама, Э.Чэдвика в тезис о необходимости оценки любого законодательства и всех институтов с точки зрения принципа «наибольшего счастья для наибольшего числа людей». Э.Чэдвик первым выдвинул положение о необходимости изменения социальной среды с помощью государственной деятельности, которая не только должна выполняет функцию помощи слабым, но и создавать условия для развития своих граждан.^ 1.2. Социальные права как основа социальной политики Становление социального государства к середине XIX в. начиналось с признания социальных прав как неотъемлемых естественных прав человека наряду с гражданскими правами. Борьба за социальные права оформилась в политическую доктрину социал-демократии и дальнейшее развитие представлений о социальных правах, положенное в основание идеи социального государства происходило преимущественно в рамках социал-демократических теорий. Однако идея социальных прав, представленная концептами свободы, равенства, справедливости, солидарности, являющаяся краеугольным камнем современного общества, выходит за рамки какой-либо одной политической теории и в той или иной степени присутствует в любых моделях общественного устройства. Таким образом, развитие представлений о природе и содержании социальных прав происходило в процессе эволюции общества и государства за последние три века и в ходе модернизации основных политических доктрин.Начиная с «Утопии» Т.Мора(1516г.), понятия равенства и справедливости жестко увязываются с государственным устройством и переходят из умозрительной плоскости в практическую, становясь целями реального переустройства мира. Важно отметить, что переломной точкой перехода социальных прав из метафизики в реальность становится их связь с функцией перераспределения общественных благ, которую берет на себя государство. Будучи базовыми потребностями личности и общества, справедливость, равенство, солидарность и свобода имеют различные формы проявления, в большинстве случаев маскирующих их суть. Наиболее распространенным является отнесение данных концептов к идеалам, что свидетельствует об их восприятии преимущественно как морально-правовых и общественно-политических категорий. Равенство перед Богом, равенство перед законом, равенство по отношению к средствам производства, социальное равенство – эта последовательность развития представлений о равенстве на самом деле фиксирует развитие не одного понятия, а совершенно разные сущностные виды равенства, каждый из которых связан с вполне определенными собственными моделями мира и общества и характеризуют совершенно разные типы отношений личность – общество (личность – государство). Различное содержание фиксирует и основные четыре типа равенства: равенство людей или онтологическое равенство; равенство возможностей при достижении целей; равенство условий - когда условия жизни выравниваются с помощью законодательства; фактическое равенство. Эти четыре основных типа равенства также в определенной степени отражают историю развития представлений о равенстве. Реакцией общества на социальную несправедливость равенства возможностей является равенство условий, когда государство берет на себя функцию обеспечения реального равенства на пути к достижению целей. Государство законодательно устанавливает равенство условий, единые культурные и образовательные критерии (стандарты) и берет на себя ответственность за экономическое обеспечение равных условий, компенсирующее неблагоприятное социальное положение отдельных категорий людей. Например, одним из проявлений обеспечения государством равенства данного типа является дискриминация отдельных успешных социальных групп в пользу менее эффективных – обязательства по приему на работу инвалидов, женщин, афроамериканцев и пр. Принцип политкорректности при приеме на работу и увольнении в погоне за обеспечением равенства условий, будучи доведенным до своего логического абсолюта, в некоторых странах стал ярким примером неравенства.Равенство условий, ставшее в современном обществе важным элементом демократии и социальным правом, оформилось в понятие «равноправие», и в настоящее время официально фиксирующем признание государством законодательно закрепленное право людей на равенство условий достижения определенных социальных стандартов и ответственность государства за это. На этом уровне развития равенства для его реализации требуется государство и его поддержка, а, с другой стороны, государство приобретает новую функцию, за счет чего повышает свое значение для отдельного человека. Возможно и обратное заключение – если в стране не реализуется принцип равенства условий, то такое государство не является социальным. Данный критерий особенно важен для разделения на социальные и не социальные современных государств, абсолютное большинство которых имеют достаточно широкий набор социальных функций. Существенные изменения с течением времени претерпели и представления о справедливости. Будучи фундаментальным понятием этики и политической философии, справедливость отражает исторически меняющиеся представления об отношениях между правами и обязанностями, трудом и вознаграждением, деянием и воздаянием, преступлением и наказанием и т.п.Основой понимания справедливости, начиная с Аристотеля, является выделение двух её типов – коммутативной и распределительной. Коммутативная справедливость заключается в формальном равенстве прав. Она основана на принципе взаимности и соответствует максиме «воздать каждому по заслугам». Основную идею коммутативной справедливости выражает древний принцип lox talionis (лат. «закон равного возмездия») – «воздать каждому по заслугам», ветхозаветное «око за око» или современное «каждому по труду». В социальной политике коммутативная справедливость реализуется в механизмах индивидуального страхования, когда выплата пособий рассматривается как возмещение взносов, в предоставлении дополнительных социальных благ за услуги - например, социальная поддержка участников военных конфликтов, ветеранов, и т.п. и оплата труда в соответствии с его сложностью и тяжестью. Особое значение в социальной политике занимает распределительная справедливость, ставшая философской категорией, непосредственно связанной с идеей равенства. Наиболее известный современный исследователь в этой области Дж.Роулс1 определяя распределительную справедливость писал, что все социальные ценности – свобода и возможности, доход и состояние, основание чувства собственного достоинства – должны распределяться поровну, а исключением должны стать те случаи, когда неравное распределение какой-либо или всех этих ценностей осуществляется к всеобщей выгоде. Распределительная справедливость направлена на обеспечение реального равенства, прежде всего экономического, и предполагает перераспределение благ между богатыми и бедными. В настоящее время распределительная справедливость, о которой говорил Аристотель, часто обозначается как социальная справедливость. В отличие от коммутативной справедливости распределительная справедливость не может быть реализована без вмешательства внешней силы. Чтобы что-то кому-то дать, нужно у кого-то забрать, а для этого нужна власть. Государство берет на себя функцию реализации распределительной справедливости через насильственное перераспределение, реализуя справедливость как естественное право человека на удовлетворение своих социальных потребностей в приемлемом уровне жизни, социальной защите и минимальных социальных благах.Представление о социальной (распределительной) справедливости как о социальном праве, а общественном перераспределении благ как механизме реализации данных прав привело Джона Роулса в его «Теории справедливости» (1971г.) к обоснованию идеи государства всеобщего благоденствия. Действительно, социальная справедливость лежит в основе государства всеобщего благоденствия, а это означает, что вся разнообразная критика государства всеобщего благоденствия в равной степени относится и к критике категории распределительной справедливости как источника определенной социальной политики. По сути современные тенденции модернизации социальной политики во многих странах, отказ от идеи государства всеобщего благоденствия, переход к либеральному социальному государству есть победа коммутативной справедливости, противопоставляемой распределительной справедливости. В свою очередь, идеи коммутативной справедливости приходят в противоречие с принципом равенства. Природные различия людей, порождающие исходное неравенство, не могут быть полностью компенсированы равенством возможностей. Стремясь «воздать каждому по заслугам его», коммутативная справедливость усугубляет природное неравенство людей, которое не может быть нивелировано в полной мере ни равенством возможностей, ни равенством условий.Конфликт между двумя видами справедливости, за каждой из которых «своя правда», не может быть разрешен в этической плоскости и в практической жизни требует гибкого сосуществования коммутативной и распределительной справедливости в рамках государственной социальной политики. Неразрешимость проблемы справедливости в теоретическом плане (что именно справедливо – нельзя определить apriori) была показана ещё Аристотелем. Он первый выдвинул положение, что решение проблемы справедливости всегда связано с конкретным опытом и лежит в практической плоскости.В этом случае государство берет на себя функцию реализации различных видов справедливости. И эту функцию может взять на себя только государство, ставящее своей задачей достижение социальных целей и выполняющее социальные функции, т.е. социальное государство. Таким образом, через социальное государство реализуется как естественное социальное право распределительная справедливость и происходит разрешение конфликтов в обществе, порождаемых противоречиями между коммутативной и распределительной справедливостью. В форме естественных социальных прав распределительная справедливость тесно смыкается с принципом солидар